SOCIEDAD 18.02.

2015

QudicelaIglesiasobrelasociedad
secretaElYunque?
En mayo de 2014, por primera vez la Justicia espaola sentenci la veracidad de un
informe sobre la presencia de la sociedad secreta El Yunque en varias asociaciones
catlicas espaolas
Santiago Mata
Monseor Jos Rico Pavs, obispo auxiliar de Getafe, quien testific durante el juicio realizado a
causa del Informe El Transparente de Toledo,en el que se desestim la demanda contra su autor
por parte de Ignacio Arsuaga y otros miembros de HazteOir, declara en persona lo siguiente a
Aleteia: EL ARTCULO DE SANTIAGO MATA PUBLICADO POR ALETEIA ES VERAZ EN LAS
INFORMACIONES OFRECIDAS Y NO AADE NADA NUEVO A LA INFORMACIN YA HECHA
PBLICA Y CONTRASTADA EN SEDE JUDICIAL.
La Organizacin Nacional del Yunque es una sociedad secreta surgida en Mxico con la supuesta
intencin de proteger los valores cristianos. Es conocida su infiltracin en el Partido de Accin
Nacional (PAN). En Espaa no alcanz influencia poltica hasta que el presidente socialista Jos
Luis Rodrguez Zapatero se empe en legislar contra la vida ,el matrimonio y la religin.

En Espaa, gran parte del descontento de los catlicos fue canalizado por asociacin Hazte Or, y
otras fundadas por miembros de esta sociedad. El punto de inflexin ms importante se produjo
cuando sali a la luz un informe (http://www.dioramanet.com/yunque/transparente.pdf),
encargado por el obispo auxiliar de Getafe, monseor Rico Pavs, a un laico, Fernando Lpez
Luengos, vicepresidente de la asociacin Educacin y Persona, sobre las actividades del Yunque en
Espaa.

Miembros de HazteOir que figuraban en este informe llevaron a juicio a su autor, por vulneracin
del derecho al honor. En mayo de 2014, el tribunal encargado del caso
(http://www.dioramanet.com/yunque/transparente.html) afirm que el contenido del informe era
esencialmente veraz. A raz de esto, algunos miembros de la jerarqua catlica se han mostrado
reticentes (http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=22089) a que esa sociedad secreta siga
influyendo en la Iglesia.

Origen, objetivos e ideologa

El Yunque fue fundado hacia 1955, en la ciudad mexicana de Puebla (capital del estado homnimo),
por el estudiante de ingeniera Ramn Plata Moreno, que entonces contaba solo 20 aos. Su fin
terico era instaurar el Reino de Cristo, siguiendo la tradicin cristera, y el fin prctico era luchar
contra el comunismo que, en su opinin, se estaba infiltrando en la universidad. El medio fue crear
una sociedad secreta muy difcil de detectar, cuyos miembros, fuertemente disciplinados, no deba
tener contacto entre s ni saber quines eran sus jefes.

El Yunque cre asociaciones pantalla para atraer a personas motivadas hacia el activismo y de
probada virtud, que tras ser adiestradas, eran sometidas a juramento y organizadas en clulas muy
pequeas sin relacin entre s. Los jefes dirigen la sociedad con ayuda de centros de
documentacin donde guardan los informes que con regularidad redactan los miembros sobre las
personas que conocen.

Los tres principios que se inculcan a los miembros del Yunque se llaman primordialidad (la

organizacin debe anteponerse a todo, incluso la familia o la Iglesia), obediencia (que ha de ser
incondicional) y reserva (secreto). En realidad, esos tres principios estaran mejor definidos,
respectivamente, por las palabras perjurio -o juramento sacrlego-, totalitarismo y mentira.

Los miembros del Yunque juran defender an a costa de mi vida este instrumento que Dios nos ha
dado para instaurar su reinado en la tierra y se vigilan unos a otros: En este acto te has integrado
a quienes Dios ha elegido para instaurar el reino. Desde este momento encontrars en cada uno de
nosotros un compaero y un amigo; pero si tus intenciones fueran traicionarnos o llegaran a
desviarse de algn modo, en cada uno de nosotros encontrars un juez justiciero.

Si desde un punto de vista civil y religioso, es imposible dar por vlido semejante juramento, an
ms grave es que la mayora de los que lo hacen carezcan de la madurez necesaria para
comprometerse de por vida: son jvenes inexpertos, empujados a un activismo social irreflexivo,
ansiosos de fama y xito aparente, reclutados entre quienes buscan defender los valores cristianos,
la vida del no nacido, la familia, etc.

La forma totalitaria de entender que el que obedece no se equivoca -como reza la liturgia de su
ceremonia de ingreso- est sugerida en el lema de su principal organizacin-pantalla espaola
(Hazte Or): Nunca dudes de que un grupo pequeo de ciudadanos reflexivos y comprometidos
puede cambiar el mundo. Si supieran que su autora fue Margaret Mead, antroploga
estadounidense lesbiana, quiz buscaran otro lema.

Con el secreto absoluto, contradice tambin el Yunque la enseanza cristiana de que la verdad ha
de ser difundida, pervirtiendo la doctrina sobre la restriccin de conciencia, segn la cual nadie
est obligado a decir la verdad a quien no tiene derecho a conocerla. Para defenderlo de quienes lo
consideran malo, los yunquistas se consideran con derecho a decir que El Yunque no existe, que
no lo conocen o no son miembros, porque lo que ellos saben es distinto y superior a lo que el resto
cree conocer. Se consideran autorizados para engaar y mentir a todos, puesto que nadie tiene
derecho a saber lo que ellos no quieran que se sepa.

El juicio que desvel la existencia del Yunque

En Mxico el Yunque lleg a tener cierta influencia en el Partido de Accin Nacional (PAN) y en el
gobierno de Vicente Fox (2000-2006). En Espaa, pareca destinado a ser un grupsculo derechista
marginal en medio de una sociedad que viraba en sentido contrario. Y as fue hasta la llegada al
poder del socialista Jos Luis Rodrguez Zapatero (2004-2011), cuyo afn de ruptura con todo lo
que sonara a cristiano -imponiendo el matrimonio homosexual, el laicismo en la enseanza, el
aborto sin restriccin, etc.- crisp a la sociedad espaola.

El Yunque en Espaa organiz asociaciones universitarias poco conocidas, como Corporacin

Universitaria, Testimonio 2000 o Instituto Phoenix, y se infiltr en partidos conservadores. El
Instituto Phoenix, creado en 2001, se transform en Hazte Or y el Yunque puso al frente a Ignacio
Arsuaga Rato, sobrino de Rodrigo Rato (vicepresidente de los gobiernos de Jos Mara Aznar entre
1996 y 2004).

De la tmida defensa de los valores tradicionales, pas con Zapatero a la crtica continua, abierta y
agresiva, por la tcnica de enviar e-mails masivos y organizar manifestaciones, contra el gobierno.
Con el prestigio adquirido y el dinero de Mxico, el Yunque pretendi liderar la lucha por la vida y la
familia (integrando sus asociaciones-pantalla en el Foro de la Familia) y la objecin al laicismo
impuesto en la asignatura de Educacin para la Ciudadana (con Profesionales por la tica).

Hacia 2009, diversos grupos y personas argumentaron que la unidad de accin no justificaba
admitir a los miembros del Yunque, que aprovechaban para captar a los jvenes. La manifestacin
provida del 17 de octubre fue un punto de inflexin, ya que Derecho a Vivir desobedeci las
consignas del Foro de la Familia.

Tres aos antes, en 2006, cuatro de los miembros de la Junta Directiva de Hazte Or la
abandonaron tras saber que se les ocultaba la existencia del Yunque, y el ltimo que no era

yunquista lo hizo en 2009. Tambin por entonces en las dicesis de Valladolid, Toledo y Barcelona,
se haba descubierto la amplitud de la infiltracin del Yunque en la pastoral juvenil y universitaria.
En Madrid, el Centro de Estudios Universitarios (CEU) ech a varios yunquistas infiltrados.

La comisin para la Doctrina de la Fe de la Conferencia Episcopal Espaola encarg en 2010 al laico

Fernando Lpez Luengos un informe -que este titul El Transparente de la Catedral de Toledo- que
desvel la infiltracin del Yunque en las asociaciones laicales. La jerarqua pareci contentarse con
exigir al Yunque -por boca del cardenal Antonio Mara Rouco- que abandonara el secretismo, lo
que simul hacer, al fundar tres de sus miembros la asociacin Organizacin del Bien Comn. El
cardenal Caizares -que haba sido arzobispo de Toledo y entonces trabajaba en Roma- declar al
diario
El Pas: No hay problema con ellos, por sus hechos se les conocer.

Los hechos mostraron que El Yunque haba engaado a la Jerarqua y que sigui actuando en
secreto. Lograron introducir a uno de sus miembros como consejero y asesor jurdico de la filial
espaola de Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), controlando el personal que contrata en Espaa
esta institucin pontificia.

La justicia civil, al dirimir la querella interpuesta por Hazte Or contra Lpez Luengos, dio ocasin a
que el obispo auxiliar de Getafe, Jos Rico Pavs, testificara que los obispos conocan al Yunque y
lo consideraban perjudicial. En la sentencia emitida el 19 de mayo de 2014, la jueza Mara Beln
Lpez Castrillo acreditaba "la relacin entre alguno de los miembros de Hazte Or con el Yunque" y
afirmaba que Lpez Luengos haba hecho un servicio no solo a la Iglesia, sino a toda la sociedad,
pues la Constitucin Espaola prohbe las sociedades secretas.

La postura de la Jerarqua en Mxico y en Espaa

La primera condena del Yunque tuvo lugar en 1963, cuando el arzobispo de Mxico, Miguel Daro
Miranda Gmez, en carta pastoral fechada el 16 de noviembre, critic a algunas organizaciones
estudiantiles, que, en la eleccin de los medios, se apartan de las directrices de la Iglesia y de la ley
moral; no vacilan en el secreto, exigir juramentos o promesas y recurrir a la religin como uno de
sus medios ms eficaces para atraer adeptos.

Esa advertencia fue ignorada por los yunquistas, de modo que Miranda, en circular a las
instituciones educativas fechada el 28 de septiembre de 1964, mencion expresamente a la que
entonces era organizacin-pantalla ms activa del Yunque: desaprobamos el que se promueva
entre los alumnos de los colegios catlicos la afiliacin a la organizacin actualmente denominada
MURO; se debe disuadir tanto a los maestros cuanto a los alumnos el afiliarse o continuar afiliados
al MURO; y no se debe permitir la formacin de clulas de MURO en los planteles.

Medio siglo despus, en Espaa, la Jerarqua catlica desautoriza al Yunque y a sus plataformas en
privado, o discretamente, como ha hecho el obispo de Getafe, al prohibir a sus sacerdotes
colaborar y a las asociaciones diocesanas asistir a cualquier actividad de Hazte Or. Al tiempo,
invitan al Yunque a dejar de ser secreto y le ofrecen constituir una asociacin cannica dedicada a
la poltica, semejante a la Asociacin Catlica de Propagandistas. Esta oferta la hizo el obispo de
San Sebastin, Jos Ignacio Munilla, a un miembro del Yunque en presencia del autor de estas
lneas, en diciembre de 2013, y la repiti el 1 de octubre de 2014 en Infocatlica.

La respuesta del Yunque ha sido automtica, sin necesidad de consultas ni reflexin: ellos son
polticos y no tienen inters en someterse al control de la Iglesia. El presidente de Hazte Or,
Ignacio Arsuaga, afirmaba el 2 de octubre de 2014 en carta a sus seguidores, que su organizacin
"no tiene ninguna dependencia, gracias a Dios, con la Iglesia".

Un mes despus el mismo Ignacio Arsuaga buscaba en la plaza de San Pedro un encuentro fortuito
con el Papa Francisco cuya foto aprovechara para simular haber sido recibido en audiencia por Su
Santidad, y que el Papa se adhera a la causa de Hazte Or. El Yunque sigue as aprovechando todo
contacto para simular que la Iglesia apoya sus iniciativas y continuar captando incautos. Han
colocado a un colaborador suyo al frente del nuevo partido derechista VOX y visitan a todos los
obispos de Espaa para pedirles su apoyo en las elecciones de este ao.


Ejemplo de su pulso contra la Jerarqua es que el 21 de enero, Ms Libres -otra plataforma
dependiente de Hazte Or- anunciara para abril de 2015 un congreso internacional sobre cristianos
perseguidos en cuya organizacin se ha negado a colaborar la Conferencia Episcopal, pero para el
que explotarn los contactos de AIN. Lejos de retraerse, utilizan la plataforma CitizenGo.org para
multiplicar contactos en pases donde la Iglesia an no est prevenida frente al Yunque: Ecuador,
Panam, Argentina (donde ya tenan la asociacin Argentinos Alerta) otros de Amrica, Francia,
Polonia, y hasta Rusia.

Mientras tanto, y profundizando en la luz arrojada por la sentencia del caso Lpez Luengos, la
forense Victoria Uroz desvelaba en tres entrevistas publicadas en enero por Forum Libertas los
principales nombres y actividades de las personas y grupos vinculados a esta sociedad secreta.

REFERENCIAS
- Un tribunal considera "esencialmente veraz" la relacin de algunos miembros de HazteOir con el
Yunque. Juan Francisco Jimnez en Forum Libertas, 28 de mayo de 2014
(http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=30072).
- Entrevista de Victoria Uroz con Juan Francisco Jimnez en Forum Libertas (Parte 1
(http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=32279), Parte 2
(http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=32314) y Parte 3
(http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?
id_noticia=32344&id_seccion=42)).
- Documentacin sobre la organizacin en Wiki Yunque
(http://es.yunque.wikia.com/wiki/Wiki_Yunque).
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