Sientes que vives con amigos, con personas que te agradan y en

cienes confas, y a quienes agradas y a su vez confan en ti?

Ser miembro de tu familia es divertido y emocionante?

Te agrada vivr ocn tu familia en la actualidad

La familia es el sitio donde

los nios a ser verdaderamente humanos en todas las

situaciones
}}

La vida familiar insatisfactoria es tan

comn que a menudo es fcil creer que no existe otra forma
de convivencia
Primero, es necesario reconocer que tu familia, en ocasiones,
es una familia conflictiva.
Seguro, necesitas perdonarte por los errores del pasado y
darte la oportunidad para cambiar, con la conciencia de que
las cosas pueden ser distintas.
Tercero, tomar la determinacin de cambiar las situaciones.
Cuarto, adoptar alguna medida para iniciar el proceso de
cambio

Cuando comiences a percibir con mayor claridad conflictos

de tu familia, te dars cuenta de que cualquier cosa que haya
ocurrido en el pasado se debi a que no sabas actuar de otra
manera. No hay motivo alguno para que un individuo siga
sintindose culpable o insista en inculpar a los otros miembros
de la familia.
La autoestima es un concepto, una actitud, un sentimiento,
una imagen, y est representada por la conducta.
De nia viv en una granja en Winsconsin; en el patio trasero
haba una enorme olla de hierro negro, con los costados redondeados
y tres patas. Mi madre haca su propio jabn, as

que, durante una parte del ao, la olla estaba llena de jabn.
Cuando llegaban los grupos de trilladores en verano, llenbamos
la olla de cocido; en otras ocasiones, mi padre almacenaba
en ella estircol para los lechos de flores de mam. Con el tiempo
llegamos a llamarla la olla de "tres usos" y cualquiera que
quisiera utilizarla deba enfrentar dos interrogantes: De qu
estaba llena la olla en ese momento? Y qu tan llena estaba?
Tenemos la sensacin de ser
importantes, de que el mundo es un mejor lugar porque nos
encontramos en l. Tenemos fe en nuestra competencia
Reljate un momento. Cierra los ojos y percibe tu condicin actual.
Qu sientes hacia ti? Qu ha ocurrido o est sucediendo en este
momento? Cmo respondes a este suceso? Qu sientes por tu manera
de responder a los acontecimientos? Si te encuentras tenso, comuncate
un mensaje de amor, relaja tu cuerpo y entra en contacto con tu respiracin.
Ahora, abre los ojos. Te sentirs ms fuerte.
Esta noche, cuando la familia se encuentre sentada a la mesa para
cenar, observa lo que sientes por ti cuando los otros miembros te dirigen
la palabra. Habr comentarios que no evoquen una respuesta especial
en ti. Sin embargo, te sorprender descubir que, aun la peticin de:
"Dame las patatas, por favor," provocar en ti un sentimiento de valia
o devaluacin, dependiendo del tono de voz del interlocutor, su
expresin facial, el momento en que hace la peticin (acaso su
mensaje te interrumpi, o ignor algo que dijiste?), y lo bien que te
sientas contigo. Si te sientes bien, encontrars muchas opciones para
responder. Empero, si te sientes mal, vers que tus opciones son
limitadas (consulta el captulo 6 sobre la comunicacin).
A mitad de la cena, cambia la perspectiva. Escucha lo que dices a
los dems. Trata de ponerte en el sitio de los otros e imagina lo que sentiras
si te hablaran como t lo haces en ese momento. Por ejemplo, te
sentiras amado y valorado?
La noche siguiente, explica este juego a los otros miembros de la
familia e invtales a participar contigo. Sera til que leyeras en voz
alta este captulo para los dems, antes de iniciar el ejercicio. Despus
de la cena, comenten sus descubrimientos y sensaciones
Los sentimientos de vala slo pueden florecer en un
ambiente en el que puedan apreciarse las diferencias
individuales, donde el amor se manifieste abiertamente,
los errores sirvan de aprendizaje, la comunicacin sea
abierta, las normas flexibles, la responsabilidad (compaginar
las promesas con el cumplimiento) sea modelada y practicada

la sinceridad: la clase de ambiente que observamos en una

familia nutricia.
Muchos nos hemos creado graves
problemas al ser incapaces de comprender que somos seres
nicos. En vez de aceptar esto, hemos tratado de ajustamos a
un molde para parecemos a todos los dems^
Parte de mis funciones es ensear a la gente a tener conciencia
de la sensacin que provoca su contacto en los dems.
Para lograr esto les pregunto: "Cmo te sientes cuando te toco
as?"

1. Que el escucha d toda su atencin al que habla y est

presente en ese momento.
853: ' '

2. Que el escucha abandone las ideas preconcebidas de lo

que dir su interlocutor.
.

3. Que el escucha interprete lo que sucede de una forma

descriptiva, y no emita juicios.
4. Que el escucha est alerta para percibir cualquier confu
sin y formule preguntas para mayor claridad.
5. Que el escucha haga saber a su interlocutor que le ha es
cuchado, y que el contenido de 16 dicho fue comunicado.

Patrones de la comunicacin 44
Despus de muchos aos de escuchar las interacciones entro
individuos, poco a poco me percat de que hay ciertos patrones,
al parecer universales, que rigen la forma como la gente
se comunica. He observado, una y otra vez, que las personas
resuelven de cuatro maneras los efectos negativos del estrs o
tensin. Estos cuatro patrones que llamar aplacar, culpar,
calcular y distraer
Cuando puedas responder a estos argumentos con las si -
iicnl.es respuestas, habrs alcanzado un crecimiento real:
1. Sin duda cometer errores si emprendo cualquier ac
cin, en particular una nueva.
2. Seguramente alguien estar inconforme con lo que
haga. No todos gustamos de las mismas cosas
3 S; alguien me criticar. En realidad, no soy perfecto y
las crticas son tiles.
4. Claro! Cada vez que hablo e interrumpo a otra per
sona, trato de imponerme!

5. Bien, tal vez ella piense que no sirvo para nada. Po

dr sobrevivir al comentario? Tal vez a veces no sea el
mejor; a veces la otra persona me "echa la culpa." Pue
do distinguir la diferencia?
6. Si pienso siempre que debo ser perfecto, es muy posi
ble que siempre encuentre alguna imperfeccin.
7. Y bien, tal vez me abandone. Quiz sea lo mejor y, de
cualquier modo, no voy a morir por eso.

La secuencia humana-inhumana significa que te obligas a vivir

Con 70

Por qu te casaste? Por qu contrajiste matrimonio con

persona? Por qu se casaron en ese determinado moment
Sean cuales sean tus respuestas, es muy posible que los mol
vos que te condujeron al matrimonio representaran una opc
tunidad para aadir algo a tu vida. Slo una persona mi
rara, y por razones muy extraas, se casara voluntariamer con
la idea de que el matrimonio empeorara su vida.

Me gusta cmo Jalil Gibrn ha descrito el amor y el

matrimonio en su obra El Profeta.
Mas permitid que haya espacios en vuestra unin, Y
dejad que los vientos dancen entre vosotros. Amaos el
uno al otro, mas no hagis del amor una presin,
Es preferible que sea un inquieto mar entre las playas de
vuestras almas.
Llenad el uno al otro la copa, mas no bebis de una sola.
De vuestro pan convidaos, empero, no comis de la misma
hogaza.
Cantad y danzad juntos, y sed alegres, pero dejad que
cada uno est solo,
Como lo estn las cuerdas de un lad, a pesar de estremecerse
con la misma msica.
Ofreceos el corazn, pero que cada cual sea su fiel guardin,
Porque nicamente la mano de la Vida puede contener
vuestros corazones
Y erguios juntos, mas no muy prximos: Las columnas
del templo se plantan fimes y separadas, Y el encino y el
ciprs no crecen uno a la sombra del otro

Tara empezar, la gente a menudo elige una pareja a las

I MI realmente no conoce; es posible que el atractivo sexual sea

Hjuc una a los individuos, pero no garantiza la compatibili l l inl ni la amistad
Las personas congruentes se dan cuenta de
iinr pueden sentirse atradas sexualmente por muchos indivi1 "<> ; ; mas la capacidad para llevar una vida satisfactoria y
i' .u i va con otro requiere que ambos sean compatibles en mu> h.is otras reas, pues pasamos poco tiempo en la cama.
i 11 u; amas, no hars nada sin m." "SI
mi: amas, hars lo que yo diga ." ' ' i i m<:
amas, me dars lo que quiero."
' ..... e amas, sabrs qu deseo antes que te lo pida."
1 ..... . i : is premisas, el amor se convierte en una forma de
" i . i | < - <|iic llamo "la garra que aprieta".

Un grave problema para las familias de un progenitor i

que ste corre el riesgo de proyectar mensajes negativos sobj
el adulto que abandon al grupo, en especial si su separada
fue consecuencia de un divorcio, o un abandono, situacin!
que lastiman intensamente

92 analikcemos
Todos los que han formado parte de la familia, dejan unj
huella muy honda en el grupo. La persona desaparecida a mo'
nudo tiene una vida propia en los recuerdos de quienes quedaron
en la familia.
Sin
embar-u, es un hecho comprobado que la mayora de las
personas niilizan una de las soluciones que "Juan" aplic en el
ejercicio: i-1 actitud del mrtir (tolerar), del agresor (abrirse
paso por la liKT/a), del "pobre de m" (dejarse caer), del artista
del engao (promesas y ms promesas) o de entregar a Otros el
paquete ipcdir ayuda externa).

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