U.N.

T - Facultad de Psicologa
Ctedra : Temas de Antropologa Cultural de Psicologa

Tema :

La dinmica
cultural americana:
antecedentes e impactos interculturales: Conductas y situaciones
de contacto. Coexistencia intercultural. El proceso de Aculturacin y
Mestizacin.

Integrantes : Carrasco Carolina

Diaz Cisneros Elina Marta

Introduccion:
Las culturas actuales en Amrica, sufrieron un largo y lento proceso de cambios,
de trasformacin y hasta de una casi eliminacin de sus tradicin y modos de
vida. Todo este proceso se debi a un choque o contacto cultural con otros
pueblos totalmente diferentes a los autctonos. Este cambio en sus formas de
vida recibe el nombre de aculturacin.
Con este proceso de aculturacin se adquiere un conocimiento general de las
diferentes colonias que se ubicaron en el continente americano, las razones que
los motivaron a venir a estas tierras a los colonizadores, el desconocimiento de
las culturas de los habitantes indgenas y las condiciones de esclavitud que
fueron sometidos los aborgenes colonizados por los Espaoles.
En la actualidad los diferentes idiomas que se hablan en Amrica: Francs,
Ingls, Espaol y Portugus, es a consecuencia de las lenguas heredadas de
nuestros colonizadores, estos idiomas se hablan en las regiones donde se
ubicaron las respectivas colonias, solo algunas etnias conservan su lengua
nativa.
Los colonizadores espaoles desde su llegada a Amrica aceptaron a los
indgenas como personas dotadas de alma y por ello centraron parte de su
esfuerzo en adoctrinarles y convertirles a la religin catlica, la cual crean
salvara sus almas.

Desarrollo:

Aculturacin se refiere al resultado de un proceso en el cual una persona o un

grupo de ellas adquieren una nueva cultura (o aspectos de la misma),
generalmente a expensas de la cultura propia y de forma involuntaria. Una de las
causas externas tradicionales ha sido la colonizacin. En la aculturacin
intervienen diferentes niveles de destruccin, supervivencia, dominacin,
resistencia, soporte, modificacin y adaptacin de las culturas nativas tras el
contacto culturalmente. En tiempos ms recientes, el trmino tambin se ha
aplicado a la adquisicin de la cultura nativa por parte de los nios desde la
infancia en la propia causa.
La definicin tradicional diferencia a veces entre aculturacin por un individuo
(transfiguracin) y por un grupo, generalmente grande.
Las definiciones viejas y nuevas tienen una frontera borrosa en las
sociedades multilaterales modernas, en las que los hijos de familias inmigrantes
pueden ser motivados a adquirir la cultura dominante, pero tambin la familiar,
considerando a cualquiera de las dos como la extranjera, cuando ambas son
parte del desarrollo infantil.

El dominante impone su influencia absoluta al dominado Si bien es cierta esta

frase, los espaoles al venir a Amrica empezaron con un proceso de dominio
hacia los pueblos indgenas. Ellos a pesar de ser muy pocos, tenias muchas
ventajas, por ejemplo; estaban unidos (al contrario de los pueblos
mesoamericanos) tenan mejores armas, y por lo tanto venan mejor preparados
para cualquier contingencia. Sin embargo ni toda la fuerza del mundo es
suficiente para conquistar, por ello trajeron consigo su cultura, la religin y
diversas tradiciones y costumbres, para que as se pudiera dar una mezcla de
culturas y poder colonizar ms fcilmente. Aunque tambin ellos adoptaron parte
de nuestra cultura, por ejemplo de hecho de que se curaran con plantas
medicinales, o que se creara la raza mestiza.
El proceso de mestizaje en vez de unir ms al pueblo de la nueva Espaa,
contribuyo a que se crearan las castas, que eran jerarquas desacuerdo a los
orgenes de las personas, la ley del vencedor y el principio de la autoridad
prevalecan por doquier.

Todo este proceso de aculturacion y choque o contacto de culturas se inicio con la

colonizacion de los europeos en nuestras tierras.

Hay distintos conceptos del trmino "aculturacion":

Aculturacion como "contacto cultural" se supone una cierta relacion de

recipocidad de intercambio, en un proceso que afectaria por igual en mayor
o menor medida, a ambos grupos que entraron en contacto.

Aculturacion establecida por la dominacion de un grupo sobre otro,

encuadrandolo dentro de las situacion de dominio.

Aculturacion es un proceso de cambio complejo, en el cual a medida que

se impone la cultura invasora se va destruyendo la del grupo invadido.

La aculturacion hace referencia entonces a todos los procesos de cambios

intencionalmente impuestos por un grupo dominante a un grupo dominado, asi el
sentido real no es otro que el colonialismo. Refiriendose a la presion colonizadora
de occidente sobre los pueblos aborigenes americanos que en su virtud os
pusieron fuera de la ley, los despojaron de sus tierras y bienes.
Sus concepciones eran consideradas salvajes y no querian incorporarse al
proceso civilizatorio. Esto est muy ligado a la idea de conflicto cultural como un
proceso lento y doloroso para el indio, ya que implica la perdida de la identidad
cultural etnica.
En este proceso de aculturacion rara vez termina en asimilacion, se reacciona
rechazando la cultura invasora y se inicia lo que se da a llamar contraculturacion.
Es por esto que se habla de asimilacion parcial.

Estamos mas acostumbrados a pensar en europeo mas que en extraeuropeo o

en americano. Pero cada pueblo tiene su particular cosmovision o vision. Aunque
uno y otros aspectos pueden ser compartidos con uno u otros pueblos o bien,
ninguno.
Algunos pueblos durante la historia de la humanidad han sido realistas, otros
simbolistas, algunos teocentricos, muchos antropocentricos y ciertos pueblos han
dado prevalencia a la razon sobre el sentimiento y sentidos. Pero solo una cultura
unio tres de todos los aspectos: realismo, antropocentrismo y racionalismo, lo que
constituyo la base de la "cultura y civilizacion helenica" o "la grequitud" o "la
grecidad". Estos valores fueron transmitidos a otras civilizaciones y fue esta forma
de pensar y obrar la que tomaron los latinos, ya que fueron los romanos quienes
la difundieron en la conquista de su vasto Imperio. Es esto, lo que denomina lo
"greco-latino" de entonces era el germen de lo "occidental".
En el siglo XV, es el siglo del "descubrimiento" para los europeos se inicia con la
conquista y colonizacin.

La irrupcion de los conquistadores desde que pisaron las nuevas tierras fueron
acompados por un ingrediente inseparable, el asombro. El asombro fue mutuo,
indigenas y espaoles intercambiaron sus miedos pero ese periodo de
observacion reciproca duro poco y llego a su fin.
Culturas formadas durante siglos, cuidades enteras, templos, cuminos, fortalezas,
aldeas, campos de cultivos, y lo que daba vida a todo ello, los hombres fueron
cayendo en las nuevas manos. Los conquistados avanzaron paulatinamente y
hasta que la conquista no se conviertio en colonizacion, las culturas originarias
mantuvieron sus estructuras tradicionales.
Espaa necesito tiempo para realizar tres pasos indispensables: la ocupacion, el
poblamiento yla organizacin de los nuevos territorios. Pero ese tiempo que
Espaa para hacer esto es relativamente corto con respecto a nuestra historia
americana.
Existieron territorios donde los espaoles no lograron penetrar y las masas
indigenas albergadas en ellas se transformaron en culturas de resistencia. Pero
en aquellos lugares donde la accion de la conquista si logro su objetivo, las
comunidades originarias fueron perdiendo su tierra, su cultura aunque si hubo un
intento de bloqueo de la expansion espaola, obviamente sin resultado.
Como punto de partida del choque entre conquistadores e indigenas fue la
resistencia a la conquista. Hubo enfrentamientos, que soportaron serias prdidas
que cubri una cuota de sangre en los primeros tramos de la nueva historia.
La resistencia a la conquista fue un fenomeno global en America, con distintas
modalidades, duracion y resultado. Las Antillas fueron escenarios de los primeros
enfrentamientos. Las culturas de la montaa se derrumbaron ante el invasor y a
su vez durante muchisimo tiempo muchos se refugiaron en la selva ya que eran
inaccesibles para el conquistador.
Las regiones fueron explorados por el oeste por los espaoles y desde el este por
los portugueses. En el actual territorio chileno la cultura araucana opuso una feroz
resistencia, considerada la mas violenta de las cuales se desarrollaron en
America. Mientras que en nuestro territorio, especialmente en la region de la
montaa, fue particularmente violenta sobre todo en el sector del noroeste donde
diaguitas y omaguacas produjeron la maxima oposicion a la conquista. Esa
misma region cultural mostro los mas importantes levantamientos. El sistema de
encomiendas como nuevo regimen impuesto por los espaoles, no dio resultado
en esas comunidades que como consecuencia fueron condenados en muchos
casos, a desarraigos compulsivos.
Los choques posteriores comienzan alterarnarse con el regimen de encomiendas
y con los traslados forzados.

La entrada espaola en el noroeste da como resultado en un corto plazo, la

fundacion de importantes pueblos, los cuales entre 1561 y 1563 fueron destruidos
por los diaguitas.
En ese primer momento de la conquista, los espaoles a traves de la sucesiva
fundacion de pueblos fueron desalojando las comunidades indigenas de sus
territorios. Los metodos mas utilizados para el desalojo de los indigenas, era el
envio de ganado vacuno y caballar hacia los campos de cultivos, las
comunidades indigenas se veian privadas de sus cultivos y obligadas a retirarse a
nuevas tierras; mientras que las tierras orginales pasaban a propiedad del
conquistador.
Esta tecnica que se fue perfeccionando, llego a surtir efecto en varias zonas. Esta
provocacion desperto a las culturas indigenas de la region a que lucharan en un
intento por recuperar sus tierras.
La resistencia organizada se produjo tardiamente a partir del siglo XVll, casi 100
aos despues de la ocupacion espaola, incluso al mismo tiempo en que el
mestizaje como proceso cultural comenzaba a tener una fuerte insidencia.
El sentimiento de desarraigo por el nuevo regimen impuesto provoco el primer
alzamiento diaguita. La guerra estallo en 1630, a raiz de la muerte de un labriego
y toda su familia. Los diaguitas estaban al mando del cacique Chalimin, su
supremaca continuo hasta la muerte del mismo, el cual fue tomado prisionero y
ejecutado. A partir de ese momento, los grupos rebeldes fueron encomendados
en su gran mayoria, el resto fueron sometidos.
El segundo alzamiento se produjo en 1655, los diaguitas mantuvieron en vilo a
los enclaves espaoles hasta que fueron sometidos y muchas comunidades
desarraigadas para siempre.
Las Sierras Centrales fueron tambien escenario de la resistencia (es menester
tener en cuenta ademas que en las acciones de resistencia contra el conquistador
ha operado fuertemente la tradicion cultural belica de estas comunidades). Los
enfrentamientos se producion en general por la violacion de territorios. La
estrategia en estas comunidades era elaborada y participaba toda la comunidad,
los hombres presentaban combate al mando de un jefe y el metodo usado era el
de la sorpresa por emboscaba. Esta tactica fue una de las causas que condujo a
su derrota por mano de los espaoles.
En los enfrentamientos prehispanicos, el objetivo de destruir los abastecimientos
de la comunidad enemiga cumplian un papel destacado, la destruccion de cultivos
y almacenamientos provocaba para el bando atacante una victoria segura. Con
este estilo de vida violento y vigilante el ritmo comunitario se transformaba. Desde
el punto de vista de las instituciones, el cacicazgo alcanzo su maxima expresion
al igual que el chamanismo.

Un papel importante cumplio el aspecto geografico ya que usaron las serranias

para defenderse de los ataques espaoles, como asi mismo, los desfiladeros para
atacar a la caballeria.
Esa guerra total produjo un gran deterioro en la masa indigena.
El Chaco se convirtio en un sitio inexpugnable por la presencia de chiriguanos,
ubicados en los limites con la montaa. Estos habian convertido a todo el territorio
comprendido entre Santa Cruz de las Sierras y el Chaco Salteo, en otro bastion
de culturas orginarias. Eran guerreros por tradicion y tenian bajo su dominio
absoluto a todas las comunidades no guaranies.
El espaol intento operar sobre estas mismas poblaciones en contra de los
chiriguanos, transformando la region en escenario de violentos combates. El
deseo ultimo de los espaoles era vencer a ese nucleo de guerreros, ya que se
habian convertido en un obstaculo serio. En consecuencia, el Virrey Francisco de
Toledo, a partir de 1571 llevo a cabo una serie de operaciones militares
encuadradas en un plan de aniliquilamiento de los chiriguanos. El plan fracasa y
frente a esta realidad se inicia un periodo de relativa calma.
A su vez, los espaoles iniciaron espediciones de castigo pero a pesar del
ostigamiento el territorio se mantuvo libre. Estas se prolongaron hasta la
desaparicion del dominio espaol en America.
La certeza de los espaoles de no poder ocupar el Chaco, lo llevo a desplegar
una estrategia de rodeo para dar en el momento oportuno, al asalto final que
nunca pudieron llevar a cabo.
En otra parte de la llanura, en la Pampa, los guerreros tehuelches sorprendieron a
los espaoles y este territorio durante unos aos permanecio libre. Luego sus
comunidades por los continuos combates se fueron diluyendo, extinguiendose
hasta desaparecer.
La conquista , iniciada a sangre y fuego se valio de algunos mecanismos que
contrubuyeron a la reorganizacion integral de los territorios ocupados . Esos
mecanismos fueron principalmentela ciudad el trabajo impuesto y la
evangelizacion. Simultaneamente el encuentro cultural espresado en el mestisaje
intento el acercamiento mutuo en un proyecto de integracion , difuso y
descompensado .

Junto a la resistencia y a todos los procesos que alimentan la tierra americana en

la transformacion , ya sea la urbanizacion , el trabajo impuestos o la
evangelizacion, se da en determinados lugares una aproxamacion no violenta
entre ambos bandos , que para el espaol resulto fundamental para sus planes .

Mestizaje
Mestizaje es el encuentro biolgico y cultural de etnias diferentes, en el que
stas se mezclan, dando nacimiento a nuevas etnias y nuevos fenotipos. Se
utiliza con frecuencia este trmino para describir el proceso histrico sucedido
en Iberoamrica que la llev a su estado racial y cultural actual. Sin embargo,
puede tambin referirse a otros pueblos que hayan atravesado un proceso de
encuentro entre varias etnias, en lugares como Filipinas, Sudfrica o Estados
Unidos.
En la historia de las naciones modernas, el mestizaje fue atravesado por
numerosos factores, como el clima, las particularidades culturales de cada
comunidad, u otros aspectos que provocaron que en diferentes regiones dentro
de un mismo pas, el mestizaje haya sucedido en diferentes rtmos y grados de
profundidad. El ejemplo latinoamericano es notable, puesto que ejemplifica una
mezcla tnica expandida por gran parte del territorio.

Se llama mestizaje al encuentro biolgico y cultural de etnias diferentes, en el que

stas se mezclan, dando nacimiento a nuevas etnias y nuevos fenotipos.
El mestizaje en Amrica se dio debido a la colonizacin espaola y portuguesa
en este continente. En los primeros tiempos, ilegitimidad y mestizaje llegaron a
ser categoras equivalentes. Este mestizaje gener un sistema de castas en las
colonias En 1549, Carlos V prohibi que mulatos, mestizos y cualquier hijo
ilegtimo pudiera acceder a cualquier cargo municipal, posicin pblica o
repartimiento en las Indias. No tener sangre pura espaola era signo de
inferioridad, y cuanto ms sangre espaola, mayor era la jerarqua social del
individuo; incluso para tener acceso a la educacin superior haba que presentar
un examen de pureza de sangre.

Conclusion
Para finalizar llegamos a la conclusion de que la aculturacion es un largo proceso
de enfrentamientos y choque de culturas, donde la cultura dominante impone su
cultura como absoluta sobre la dominada de una manera violenta y belica
obligando a los pueblos a adquirir sus costumbres, religiones y diversas
tradiciones y a su vez tomando las costumbres y tradiciones de la cultura
dominada creandose una coexistencia intercultural y a su vez perdiendo la
esencia de las mismas.
Esta mezcla de culturas se produce en America gracias a la consquita de los
Espaoles que mas tarde se convertira en un proceso de colonizacion en el cual
se produjeron multiples enfrentamientos belicos en los que se enfrentaban los
pueblos originarios de America contra los colonizadores espaoles por la lucha de
su territorio y la subsitencia de sus costumbres y forma de vida .
Este proceso de choque cultural entre ambos produjo una serie de consecuencias
irreparables , como ser la perdida de millones de pueblos originarios americanos
y a su vez el fallecimiento de centenares de colonizadores perdiendose asi mucha
de la cultura Americana .
Otra de las consecuencias fue la perdida y ganancia de nuevas culturas para
ambas civilizaciones ya que los espaoles tenian el objhetivo de imponer su
cultura a los aborigenes y estos a defender e imponer la suyas, muchas de las
nuevas culturas tuvieron la tarea de aprender a convivir en estas tierras, mientras
que otras dejaron de existir. De esta manera se dio un nuevo proceso llamado
mestizaje que fue un encuentro biologico entre estas dos etnias, creandose asi
una diversidad de razas, que dieron lugar al estado racial y cultural que existe en
la actualidad.