Filosofa analtica y filosofa continental

Por: scar Augusto Garca Zrate*

El estudio, as como la prctica, de la disciplina filosfica contempornea se divide en dos
lneas: filosofa analtica (FA) y filosofa continental (FC). Esta divisin responde a
cuestiones de orden metodolgico y, en cierto modo, tambin a factores definibles en
trminos ms bien histrico-culturales.
En principio, el modo mismo de establecer la distincin alude a la identificacin de cierta
regin del globo con un modo especfico de hacer filosofa. Al hablar de FC, uno se refiere
a la filosofa que deriva de la Europa continental, sobre todo de Alemania, Francia e Italia.
En particular, los filsofos continentales son aquellos tributarios del idealismo alemn
hasta nuestros das, entre cuyos clsicos se incluyen Hegel, Nietzsche, Husserl,
Heidegger, Sartre y Derrida. (Podemos, asimismo, hablar de la hermenutica, la
fenomenologa, el existencialismo y el postmodernismo.)
Por otro lado, la FA sera aquella que resulta ajena a la tradicin del extremo occidental
del continente europeo. Esta se cultiva mayormente en las Islas Britnicas, Escandinavia,
Europa Oriental, Estados Unidos y Australia. Entre sus figuras ms conspicuas se
encuentran Frege, Russell, Wittgenstein, Carnap, Quine y Davidson. (Sus movimientos
caractersticos son el atomismo lgico, el positivismo lgico, la filosofa del lenguaje
ordinario y el naturalismo.)
Ms all de esta distincin geogrfica, las diferencias son notorias. La ms resaltante
resulta, acaso, el modo de proceder. La FA se caracteriza por su carcter minimalista y
puntualidad en la argumentacin. Para ella, la filosofa debe discurrir en un orden
formalmente estricto. Se plantea un problema, su legitimidad se establece, es ofrecida
una hiptesis, as como un argumento a su favor. El filsofo deber mostrar la lnea
implicativa entre estas razones y su respuesta al problema. Si lo logra, la afirmacin de su
tesis deber ser asumida por la comunidad. Y, as, paso a paso podramos hablar de una
especie de progreso en la disciplina. He aqu precisamente el parecido de la FA con la
investigacin cientfica.
La FC, mientras tanto, es conocida por su rechazo de esta metodologa, al considerarla
tanto limitada como limitante. Aqu la influencia de Hegel echa por la borda toda la
tradicin anterior desde Parmnides, Platn y Aristteles. El resultado de este parecer ha
revelado, sin embargo, importantes aportes e intuiciones para la cultura de nuestros
tiempos. Ya que, a diferencia de la FA, interesada mayormente en problemas lgicolingsticos, se dice que la FC tiene una agenda con rostro humano.
*Doctor en Filosofa. Profesor Principal del Departamento Acadmico de Filosofa y
jefe de la Oficina de Calidad Acadmica y Acreditacin de la Facultad de Letras y
Ciencias Humanas de la UNMSM.

Artculo aparecido en: San Marcos al Da, N 188, 20 de abril de 2009; p. 11.