Peter L.

Berger
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Peter Ludwig Berger
Nacido

Los
campos

17 de marzo 1929 (85 aos)

Viena , Austria
Sociologa , Teologa

Institucion
La Universidad de Boston
es
Alma
mter

Universidad de Wagner (BA

1949) The New School (MA 1950,
Ph.D. 1954)

Conocido
por

Co-autor de La Construccin
Social de la Realidad

Influencia
Max Weber , Alfred Schtz
s
Influencia
Construccionismo social
do
Peter Ludwig Berger (17 de marzo 1929) es un estadounidense de origen
austraco socilogo conocido por su trabajo en la sociologa del conocimiento,
la sociologa de la religin , el estudio de la modernizacin , y las
contribuciones tericas a la teora sociolgica . l es mejor conocido por su
libro, en coautora con Thomas Luckmann , La Construccin Social de la
Realidad : Un tratado en la Sociologa del Conocimiento (Nueva York, 1966),
que se considera uno de los textos ms influyentes de la sociologa del
conocimiento, y jug un papel central en el desarrollo de construccionismo
social . El libro fue nombrado por la Asociacin Internacional de Sociologa .
como el quinto libro ms influyente escrito en el campo de la sociologa

durante el siglo 20 [ 1 ] Adems de este libro, algunos de los otros libros que
Berger ha escrito incluyen: Invitacin a la Sociologa: una perspectiva
humanista (1963); y A Rumor of Angels: la sociedad moderna y el
redescubrimiento de lo sobrenatural . (1969) [ 2 ] Berger ha pasado la mayor
parte de su carrera a ensear enla New School for Social
Research , Universidad de Rutgers y la Universidad de Boston . Antes de
retirarse, Berger se encontraba en la Universidad de Boston desde 1981, y fue
el director del Instituto para el Estudio de la Cultura Econmica. [ 3 ]
Contenido
[ ocultar ]

1 Biografa
o

1.1 Vida Familiar

1.2 Formacin y Carrera

2 Pensamientos de Berger
o

2.1 Realidad Social: Sociedad y El Individuo

2.2 La externalizacin, objetivacin, y Internalizacin

2.3 Tipos de socializacin

2.4 Religin

2.5 Sociologa del Conocimiento

2.6 Las contribuciones tericas

2.6.1 Estudio de Modernizacin

3 Influencias
o

3.1 Max Weber

4 Obras

5 Honores

6 Vase tambin

7 Referencias

8 Lectura adicional

9 Enlaces externos

Biografa [ editar ]
Vida Familiar [ edit ]
Peter Ludwig Berger naci el 17 de marzo de 1929 en Viena, Austria, a George
William y Jelka (Loew) Berger. Emigr a los Estados Unidos poco despus de la
Segunda Guerra Mundial en 1946 a la edad de 17 [ 4 ] y en 1952 se convirti en
ciudadano naturalizado. El 28 de septiembre de 1959, se cas con Brigitte
Kellner. Tuvieron dos hijos, Thomas Ulrich y Michael George.
Educacin y carrera [ editar ]
Berger asisti a la Universidad de Wagner por su Licenciatura en Artes y recibi
su Maestra y Doctorado de la New School for Social Research en Nueva
York. [ 5 ] En 1955 y 1956 trabaj en la Evangelische Akademie en Bad
Boll , Alemania . De 1956 a 1958 Berger fue un profesor asistente en
la Universidad de Carolina del Norte en Greensboro ; 1958-1963 fue profesor
asociado enHartford Theological Seminary . Las prximas estaciones en su
carrera fueron ctedras en la Nueva Escuela para la Investigacin
Social, Universidad de Rutgers , y Boston College . Recientemente jubilado
como profesor, desde 1981 Berger fue el profesor de la Universidad de
Sociologa y Teologa en la Universidad de Boston , y desde 1985 tambin ha
sido el director del Instituto para el Estudio de la Cultura Econmica, que
transform, hace unos aos, en el Instituto de Cultura, Religin y Asuntos
Mundiales.
Berger Pensamientos [ edit ]
Realidad Social: Sociedad y El individuo [ edit ]
Berger es quizs mejor conocido por su opinin de que percibe la realidad se
construye mediante el consenso social. Berger y corto libro de Thomas
Luckmann La construccin social de la realidad(1966) presenta su tesis bsica
en su ttulo: Los seres humanos construyen una realidad social
compartida. Esta realidad incluye todo, desde el lenguaje ordinario de las
instituciones de gran escala. Existe la realidad social en dos niveles de Berger y
Luckmann. Subjetivamente, es algo que encontramos personalmente
significativo; tales como una amistad; objetivamente, existe en las
instituciones sociales y las estructuras como las burocracias gubernamentales
y grandes corporaciones. Estos dos niveles ms o menos paralelas Alfred
Schtz "nosotros" las relaciones y "ellos" las relaciones: "nosotros" son parte
de nuestra amistad, pero tratan el burcrata del gobierno como parte del
"ellos", a pesar de que el Estado supuestamente representa al pueblo. As que
el actor experimenta la realidad social ya que ambos creados por los seres
humanos (como en la amistad) y objetivamente "ah fuera" (como en la
burocracia). [ 6 ] Berger y Luckmann queran entender la conexin entre los

actos individuales y las estructuras ms grandes mirando en tres

momentos: externalizacin , objetivacin y la internalizacin .
La externalizacin, objetivacin, y Internalizacin [ edit ]
La externalizacin se produce cuando los actores sociales crean
conscientemente sus mundos sociales. [ 7 ] La parte externalizacin de
construccin social implica que los actores que construyen algo y saber lo que
estn construyendo. objetivacin es cuando nos fijamos en algunas prcticas
sociales o de la institucin y lo vemos como un objetivo real lo que en su mayor
parte no se puede cambiar. [ 8 ] Una realidad objetiva sera el lenguaje, porque
no tenemos la opcin de elegir la lengua que se habla, y una vez que se habla
de un cierto lenguaje que tenga que ajustar las palabras que utilizar en ese
idioma en particular para ser entendido. Por ltimo, la internalizacin se acerca
a lo que significan los funcionalistas por la socializacin, en el que el actor
social internaliza normas y valores y las acepta como dados, como vlidos
tanto para el 'ellos' y 'nosotros'. [ 9 ] En el proceso de internalizacin, hemos
hecho algo que una vez fue una realidad objetiva externa a nuestra propia
realidad. En este ltimo momento, tenemos que tener cuidado de un proceso
Berger llama reificacin , donde la realidad ya no es reconocida como una
creacin humana. [ 10 ]
Tipos de socializacin [ edit ]
Haba dos tipos de socializacin que Berger y Luckmann argumentaban que las
personas van a travs de: la socializacin primaria y la socializacin
secundaria. La socializacin primaria se lleva a cabo durante la infancia a
travs de familiares y amigos. Mientras que la socializacin secundaria ocurre
durante la vida adulta, cuando ya estamos inmersos en el mundo de la vida
subjetiva. [ 11 ]
Religin [ editar ]
Como la mayora de los socilogos de la religin de su poca, Berger, una vez
predijo la que todo lo abarca la secularizacin del mundo. [ 12 ] l ha admitido
esta bastante humor en varias ocasiones, para concluir que los datos en
realidad demuestra lo contrario. [ 13 ] Por A finales de 1980, Berger reconoci
pblicamente que la religin (tanto viejos como nuevos) no slo era todava
muy extendido, pero en muchos casos se practicaron ms vibrantemente que
en perodos en el pasado, especialmente en el Estados Unidos .
l, sin embargo, califica estas concesiones. Si bien se reconoce que la religin
sigue siendo una poderosa fuerza social, que apunta al hecho de que el
pluralismo y la globalizacin mundial cambian fundamentalmente cmo el
individuo experimenta la fe, con el carcter que se da por sentado de la
religin a menudo de ser reemplazado por la bsqueda de un individuo para un

personal preferencia religiosa. Asimismo, en El desecularizacin del Mundo ,

cita la academia occidental y la propia Europa occidental como excepciones a
la hiptesis desecularizacin triunfante: estas culturas se han mantenido
altamente secularizada a pesar del resurgimiento de la religin en el resto del
mundo.
A pesar del surgimiento de un nuevo paradigma en la sociologa de la
religin , [ 14 ] que se basa en ideas de la teora de la eleccin racional para
explicar el comportamiento de las empresas religiosos (iglesias) y los
consumidores (individuos), el pensamiento de Berger ha influenciado a muchas
figuras importantes en el campo de la sociologa de la religin hoy en da,
incluyendo a su colega en la Universidad de Boston , Robert Hefner, y antiguos
alumnos Michael Plekon de Baruch College, CUNY, James Davison Hunter ,
y Nancy Ammerman . Adems, Berger retrata dos aspectos opuestos y
contradictorios en relacin con el trabajo realizado por Karl Marx y Max Weber ,
las imgenes relativas a la teora de la "mente sin hogar ', diciendo que
reconcilia' hierro 'y' de fusin / desmoronando 'representaciones. [ 15 ]
Sociologa del Conocimiento [ edit ]
Tanto Berger y Luckmann estaban preocupados con el estudio de la realidad
humana, y como resultado de su preocupacin, que estudiaron en la sociologa
del conocimiento y de la fenomenologa .La sociologa del conocimiento
plantea que la sociedad y la posicin social tienen una tendencia a afectar a lo
que sabemos. En trminos ms amplios, la sociologa del conocimiento se
ocupa de los fundamentos epistemolgicos del conocimiento, la historia de la
produccin del conocimiento, y los usos a los que se aplica-ms conocimiento
en concreto, la historia de la ciencia y la ideologa de la clase
dominante. Enfoque de Berger y Luckmann a la realidad se basa en una
tradicin filosfica llamada fenomenologa. Fenomenologa Social asume que la
mayora, si no toda la experiencia humana de los fenmenos es esencialmente
social y cultural. Nos pide a notar cmo un fenmeno social se nos presenta,
aparte de cualquier filosofa cientfica o. Berger y Luckmann se centraron en el
conocimiento "comn" todos los das, esas cosas que "todo el mundo
sabe". [ 16 ]
Aportes tericos [ edit ]
En "Tener sentido de los tiempos modernos: Peter L. Berger y la visin de
Interpretacin Sociologa", de James Davison Hunter y Stephen C. Ainlay, sus
teoras sociales se basan en las de Berger.Hunter y Ainlay utilizan ideologas de
Berger como base y marco para este libro en particular. Nicholas Abercrombie
comienza examinando la reforma de la sociologa del conocimiento. Cambiando
su foco en la realidad subjetiva de la vida cotidiana, Berger entra en un dilogo
con las sociologas tradicionales de conocimiento - ms especficos, las

de Marx y Mannheim . Abercrombie profundiza en este dilogo Berger plantea,

y considera las formas en que Berger va ms all de estas cifras. Stephen
Ainlay entonces persigue el notable influencia en la obra de Berger. Tambin
reconoce la notable influencia de la popularizacin de Berger de una variedad
de conceptos fenomenolgicos, en la que Berger evita realmente ciertas reas
de anlisis. [ 17 ]
Estudio de Modernizacin [ edit ]
Berger ha hecho muchas contribuciones notables al estudio de la
modernizacin. Anton Zijderveld extiende la relacin de la tecnologa y la
burocracia a la conciencia moderna - que son conceptos familiares en la obra
de Berger. Zijderveld expande y se discute el manejo de an ms Berger sobre
tales cuestiones en relacin con las figuras clsicas tales
como Marx , Weber , Pareto y Gehlen .Adems, James Hunter explor el
' malestar 'que se argumenta que un costo de la modernidad. Estudi la marca
propia de Berger de la crtica social por la discusin de un medio siglo de
escritura en el mundo moderno. Por lo tanto, Berger contribuy y sent las
bases de Hunter para explorar la interaccin entre la ideologa poltica y la
crtica social (Berger de todo) y la importancia de esta conexin con el fin de
entender la vida moderna. [ 18 ]
Influencias [ editar ]
Max Weber [ edit ]
Como categoras de discurso filosfico, la razn y la libertad no son
empricamente disponibles para el estudio cientfico. Weber se centr en las
realidades empricas de la racionalidad como una caracterstica de la accin y
racionalizacin. En comparacin, Berger propuso que usamos la palabra
"opciones" en lugar de la libertad como un concepto emprico. Por lo tanto,
gran parte del trabajo emprico de Berger y Weber han girado en torno a la
relacin entre la racionalizacin y opciones para la accin social
moderna. Weber argument redundante que el racionalismo puede significar
una variedad de cosas en el mbito subjetivo de la conciencia y en el nivel
objetivo de las instituciones sociales. En trminos de racionalidad descrito por
Weber, las amenazas a la libertad provienen principalmente de uno: el
objetivado, la racionalidad formal de reglas y regulaciones. Estas amenazas son
predominantemente notable en dos mbitos institucionales:
la burocratizacin del Estado y de la produccin de la mquina de los
individuos. Esta racionalidad en la burocratizacin del Estado y de la
produccin de la mquina de las personas en ltima instancia, limita la
posibilidad de eleccin personal entre los seres humanos.
Por otro lado, aunque Berger no es menos preocupados por las posibles
amenazas a la libertad de la racionalidad moderna, Berger pinta un cuadro

diferente para posibles opciones para la accin.Berger y Luckmann

argumentaron que la tecnologizacin y burocratizacin de encuentro
consecuencias a nivel micro que son ms complejas que lo que Weber haba
dado cuenta en su enfoque macro-histrica. A travs del trabajo de ser retirado
del hogar, la modernizacin ha dividido experiencias entre los mbitos pblico
y privado. Como se separaron las esferas, la esfera pblica de la produccin
tecnolgica y de gestin burocrtica qued excesivamente racionalizada,
mientras que la esfera privada hace hincapi en los vnculos tradicionales y
emocionales. Sin embargo, Berger acept en gran medida el anlisis de Weber
de la racionalidad de la esfera pblica. Por lo tanto, Weber y Berger,
respectivamente, tienen diferentes puntos de vista sobre la racionalizacin de
las opciones para las acciones individuales. Weber explic que la
burocratizacin y tecnologizacin quitaran la individualidad y el
comportamiento diferenciado. Sin embargo, Berger sostiene que la modernidad
ha creado opciones sin precedentes, sobre todo en la esfera privada,
advirtiendo que estas opciones pueden realmente tener un impacto negativo
sobre las personas. [ 19 ]
Obras [ editar ]
Trabajos sociolgicos influyentes de Berger son:

El ruido de las Asambleas Solemnes (1961)

Invitacin a la Sociologa: una perspectiva humanista (1963)

La Construccin Social de la Realidad : Un tratado en la Sociologa del

Conocimiento (1966) con Thomas Luckmann , ISBN 0-385-05898-5

The Sacred Canopy: Elementos para una teora sociolgica de la

religin (1967). Anchor Books paperback 1990: ISBN 0-385-07305-4

A Rumor of Angels: la sociedad moderna y el redescubrimiento de lo

Sobrenatural (1969). Anchor Books (en imprenta): ISBN 0-385-06630-9 ,
1990 Expanded Edition (ahora fuera de impresin):ISBN 0-385-41592-3

Ms recientemente, ha escrito ampliamente, pero con especial nfasis en la

sociologa de la religin y el capitalismo:

Sociologa (1972) con Brigitte Berger. Basic Books. - Traduccin al

Holands: Sociologie (1972). Basisboeken, ISBN 90-263-2006-X

La mente sin hogar: Modernizacin y Conciencia (1973) con Brigitte

Berger y Kellner Hansfried. Random House, ISBN 0-394-48422-3

Pirmides de sacrificio: la tica poltica y el cambio social (1974)

Frente a la modernidad: Excursiones en Sociedad, Poltica y

Religin (1979)

El imperativo hertico: posibilidades contemporneas de la Afirmacin

Religiosa (1979)

El otro lado de Dios: Una polaridad de las Religiones del Mundo . (editor,
1981) ISBN 0-385-17424-1

La Batalla sobre la Familia: La captura de la tierra de en medio (1983)

con Brigitte Berger

La Revolucin Capitalista (1986) Nueva York: Basic Books.

El Espritu Capitalista: Hacia una tica religiosa de la creacin de

riqueza (editor, 1990)

A Far Glory: la bsqueda de la fe en una edad de la credulidad (1992)

La risa redentora: la dimensin cmica de la experiencia

humana (1997), ISBN 3-11-015562-1

Cuatro Caras de la Cultura Global (The National Interest, otoo de 1997)

Los lmites de la cohesin social: conflictos y mediacin en las

sociedades pluralistas: Un informe de la Fundacin Bertelsmann para el
Club de Roma (1998)

El desecularizacin del Mundo: El resurgimiento Religin y Poltica

Mundial (editor, et al, 1999.). Wm. B. Eerdmans Publishing, ISBN 0-80284691-2

Peter Berger y el Estudio de la Religin (editado por Linda Woodhead et

al, 2001;. incluye una posdata de Berger)

Muchos globalizaciones: Diversidad Cultural en el Mundo

Contemporneo (2002), con Samuel P. Huntington. Oxford University
Press. ISBN 978-0-19-515146-6

Preguntas sobre la fe: una afirmacin escptica del

cristianismo (2003). Blackwell Publishing, ISBN 1-4051-0848-7

Elogio de la Duda: Cmo tener convicciones sin convertirse en un

fantico (2009) con Anton Zijderveld. HarperOne. ISBN 978-0-06177816-2

El dilogo entre las tradiciones religiosas en la era de la

Relatividad (2011) Mohr Siebeck, ISBN 978-3-16-150792-2

Honores [ editar ]
Berger fue elegido miembro de la Academia Americana de las Artes y las
Ciencias en 1982. [ 20 ] Es doctor honoris causa de la Universidad de
Loyola , Universidad de Wagner , la Universidad de Notre Dame , la Universidad
de Ginebra , y de la Universidad de Munich , y un miembro honorario de
numerosas asociaciones cientficas.
En 2010 fue galardonado con el Dr. Leopold Premio Lucas por la Universidad de
Tbingen . [ 21 ] [ 22 ]
Vase tambin [ editar ]
Esta seccin est
vaca. Usted puede
ayudar aadiendo a la
misma .(marzo de
2013)
Referencias [ editar ]
1. Salta hacia arriba^ http://www.isasociology.org/books/books10.htm
2. Salta hacia arriba^ Aeschliman, MD junio de 2011. A Erasmus
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3. Salta hacia arriba^ Allan, Kenneth. Social Contempornea y
Teora Sociolgica: Visualizar mundos sociales . Sage Publications
Inc, 2011, pgs. 28-45
4. Salta hacia arriba^ Allan, Kenneth. Social Contempornea y
Teora Sociolgica: Visualizar mundos sociales . Sage Publications
Inc, 2011, pgs. 28-45
5. Salta hacia arriba^ Allan, Kenneth. Social Contempornea y
Teora Sociolgica: Visualizar mundos sociales . Sage Publications
Inc, 2011, pgs. 28-45
6. Salta hacia arriba^ Mann, Douglass. Un Estudio de la Teora
Social Moderna . Oxford University Press, 2011, pgs 207-210
7. Salta hacia arriba^ Mann, Douglass. Un Estudio de la Teora
Social Moderna . Oxford University Press, 2011, pgs 207-210
8. Salta hacia arriba^ Mann, Douglass. Un Estudio de la Teora
Social Moderna . Oxford University Press, 2011, pgs 207-210

9. Salta hacia arriba^ Mann, Douglass. Un Estudio de la Teora

Social Moderna . Oxford University Press, 2011, pgs 207-210
10.Salta hacia arriba^ "La construccin social de la
realidad" . Google Libros . Consultado el 08 de junio 2013 .
11.Salta hacia arriba^ "La construccin social de la
realidad" . Google Libros . Consultado el 08 de junio 2013 .
12.Salta hacia arriba^ Berger, Peter L. (1979). El imperativo
hertico: posibilidades contemporneas de afirmacin religiosa (1
ed ed...). Garden City, NY:. Anchor Press ISBN 0-385-14286-2 .
13.Salta hacia arriba^ Berger, Peter L. (1996). "El laicismo en
retiro" . The National Interest 46 .
14.Salta hacia arriba^ Warner, R. Stephen (marzo 1993). "Work in
Progress Hacia un nuevo paradigma para el estudio sociolgico de
la religin en los Estados Unidos" . American Journal of
Sociology 98 (5): 1044-1093.
15.Salta hacia arriba^ Woodhead, Linda (2001). Peter Berger y el
Estudio de la Religin . Nueva York, NY:. Routledge ISBN 0-41521532-3 .
16.Salta hacia arriba^ Allan, Kenneth (2006). Sociales y Teora
Sociolgica Contempornea: Mundos Visualizacin Social . EE.UU.:
Pine Forge Press. pp 27-47.
17.Salta hacia arriba^ Ainlay, Stephen C. (1986). Tener sentido de
los tiempos modernos: Peter L. Berger y la visin de
Interpretacin Sociologa . Nueva York, Nueva York: Routledge &
Kegan Paul. pp 5-6. ISBN 0-7102-0826-X .
18.Salta hacia arriba^ Ainlay, Stephen C. (1986). Tener sentido de
los tiempos modernos: Peter L. Berger y la visin de
Interpretacin Sociologa . Nueva York, Nueva York: Routledge &
Kegan Paul. p. 6. ISBN 0-7102-0826-X .
19.Salta hacia arriba^ Ainlay, Stephen C. (1986). Tener sentido de
los tiempos modernos: Peter L. Berger y la visin de
Interpretacin Sociologa . Nueva York, Nueva York: Routledge &
Kegan Paul. pp 102-104. ISBN 0-7102-0826-X .
20.Salta hacia arriba^ "Libro de los Miembros, 1780-2010: Captulo
B" . Academia Americana de las Artes y las Ciencias . Consultado
el 16 de junio 2011 .

21.Salta hacia arriba^ Seifert, Michael (29 de enero de 2010). "El

Dr. Leopold Lucas-Preis 2010 geht un Peter L. Berger, Boston"
[Dr. Premio Lucas Leopold 2010 va a Peter L. Berger,
Boston] . Eberhard Karls Universitt Tbingen (en
alemn) .Consultado el 26 de diciembre 2012 .
22.Salta hacia arriba^ Berger, Peter L. (2011). Dilogo zwischen
religisen Traditionen in einem der Zeitalter Relativitt (1.Aufl.
ed.). Tbingen: Mohr Siebeck. p. 124. ISBN 978-3-16-150792-2 .
Para leer ms [ edit ]

Hein, David. "El cristianismo y el honor." La Iglesia Viviente , 18 de

agosto de 2013, pp 8-10. [Anlisis y aplicacin de Berger de "On the
obsolescencia del concepto de Honor" (1970)]

. James D. Hunter, Stephen C. Ainley Tener sentido de los tiempos

modernos: Peter L. Berger y la visin de Interpretacin Sociologa

Robert Wuthnow. Anlisis de la Cultura: La obra de Peter L. Berger, Mary

Douglas, Michel Foucault, y Jurgen Habermas

Enlaces externos [ editar ]

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