PIEDRA CHILINTOSA

DATOS GENERALES
TIPO

: ETNOGRAFIA

SUBTIPO : TRADICIONES Y CREENCIAS POPULARES

UBICACION
PARROQUIA

: MULALO

LOCALIZACION GEOGRFICA: 7834'38''w

0044'31''S

Este: 77060 Norte: 991645

CENTROS URBANOS MS CERCANOS AL ATRACTIVO
NOMBRE DEL POBLADO: LATACUNGA DISTANCIA: 29 Km
NOMBRE DEL POBLADO: MULALO

DISTANCIA: 4 Km

CARACTERISTICAS FISICAS DEL ATRACTIVO

ALTURA

: 2900 m.s.n.m

TEMPERATURA : MIN:

7C

PREC. PLUVIOM: 6 m.m,

La

presencia

del

MAX:17C
238 mm.

Cotopaxi

sobre

el

valle

del

Cutuchi

ha

sido

histricamente profunda. Su actividad ha sido recurrente en sus periodos

de actividad, en los cuales se presentaron emisiones de lava que al
derramarse

sobre

los

glaciares

de

la

montaa,

provocaron

su

transformacin en inconmensurables flujos de agua, que combinados

con la arena y ceniza propias de las erupciones, crearon lo que se
denomin en el siglo XIX, las "avenidas de lodo". Estas "avenidas" se
desplazaron muy rpidamente por las quebradas occidentales de la
montaa y por la zona de Mulal y Alquez, accedieron al cauce del ro
Cutuchi. A su paso depositaron adems de los materiales eruptivos,
rocas de diverso tamao.

Una de stas sobresale impresionantemente sobre el casi desrtico

paisaje. Es la piedra Chilintosa que desde principios de siglo ha sido
visitada sistemticamente por viajeros, pero ms que nada por
creyentes, pues la inmensa roca de decenas de toneladas fue objeto de
la atencin de un pintor de la dcada de los aos 30 del siglo pasado y
notable por su caracterizacin de la actividad magmtica de nuestros
Andes, especficamente en el registro pictrico de las manifestaciones
volcnicas del Guagua Pichincha y cuyas realizaciones reposan en las
columnas de la nave principal del templo de La Merced en Quito. As,
Vctor Mideros, pintor de volcanes, dej sobre la roca una ilustracin de
la Virgen Mara que perdur por muchos aos y a la cual los montaistas
visitaban luego de sus ascensos al Cotopaxi.
USOS (SIMBOLISMO)
La planicie del rea de Mulal ha sido testigo de la presencia eruptiva
del Cotopaxi sistemticamente, como lo registra la historia geolgica y
lo evidencian los testimonios de quienes observaron la furia y efectos de
su volcanismo. En el curso de los ltimos cinco siglos las erupciones del
cono casi perfecto, produjeron adems de las impresionantes columnas
de gases y materiales piroclsticos, emisiones de magma fluido que
convirtieron en segundos los mantos glaciares de la cara oeste y este de
la montaa, en torrentes de agua que se desplazaron por los inclinados
flancos mezclados con los materiales de la erupcin. Estos elementos
juntos han sido denominados como ""avenidas de lodo"" por los
cientficos del siglo XIX.
La cristiandad colonial tiene muchas manifestaciones y una de ellas es
su carcter popular, derivado de la prctica criolla decimonnica. La
representacin pictrica de los conos cristianos, especialmente la Virgen
Mara, es una constante de la fe y advocacin de creyentes. La
asociacin con un evento natural, trgico por cierto, es evidente pues

cada vez que una "avenida de lodo" baj hacia el Cutuchi, la ciudad de
Latacunga, como otras poblaciones, fue arrasada una y otra vez. La
figura de Mara en la piedra puede considerarse un espacio de refugio,
pero tambin una manifestacin popular hacia la actividad del Cotopaxi
y la posibilidad divina de que esto no vuelva a suceder. Icono de fe
popular para los habitantes de las zonas rurales de la provincia de
Cotopaxi y advocantes de la Fe Mariana.
ESTADO DE CONSERVACIN DEL ATRACTIVO:

ALTERADO

CAUSAS: Por causas que no conocemos, esta valiosa pintura ha sido

reemplazada por otra que, realizada sobre la original, expresa la fe de un
advocante de la madre de Jess, con un resultado pictrico inferior y
pleno de cristiandad popular. Una situacin clave en este atractivo es la
inexistencia de una adecuada, o por lo menos mnima sealizacin.
ESTADO DE CONSERVACIN DEL ENTORNO:

DETERIORADO

CAUSAS: Toda la regin del Cutuchi, presenta zonas deforestadas y

ocupadas por invernaderos para la exportacin de flores.
peregrinaciones de toda la Sierra

Las

Central todava permanecen y las

visitas se asocian con las fechas principales de la devocin mariana del

catolicismo.
INFRAESTRUCTURA VIAL DE ACCESO
Hasta Mulal; 80 Km de Quito a la poblacin de Mulal y a 5 Km de la
va Panamericana hacia el este es un camino regular, No existe
sealizacin lo que dificulta llegar al atractivo.
INFRAESTRUCTURA BASICA
- Agua: entubada
- Energa elctrica: sistema interconectado
- Alcantarillado: pozo sptico
- Precio: entrada libre

DIFUSION DEL ATRACTIVO: PROVINCIAL