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QUIROGA.
Mazzini y Bertha orientaron su estrecho amor de marido y mujer, y mujer y marido hacia
un porvenir mucho ms vital: un hijo.
Ambos estaban unidos por un amor fecundo que no se agotaba entre ellos, sino que estaba
destinado a prolongarse suscitando nuevas vidas la unos hijos que, sin duda, seran el don
excelente de esa institucin que haban conformado: una familia modelo, idealizada a
travs de esos hijos, los cuales sellaran ese amor, como donacin fiel y constante del uno al
otro, como crecimiento y profundizacin que por s mismo buscaba ser eterno.
Pero lejos estaba la pareja de imaginar que todos aquellos pensamientos y deseos ilusorios,
que se haban formado a partir de una familia, se veran desvanecidos ante la anormalidad
de sus hijos llevndolos a una distorsin de vida y mundo feliz, a destruir esa armnica
relacin de pareja a un comportamiento cambiante que en un principio no les permiti ser
sinceros consigo mismos, ni con sus sentimientos, porque los llev a buscar en el otro la
culpabilidad del origen del mal.
- Creo que no vas a decir que yo tengo la culpa, no?
- Ah, no! Pero yo tampoco, supongo! No faltaba ms!
- Qu no faltaba ms?
- Que si alguien tiene la culpa no soy yo, entindelo bien! Eso es lo que te quera decir.
La fatalidad acaecida en la idiotez de los hijos, form una atmsfera con reproches e
insultos. Aquellos hijos que antes fueron el encanto de la pareja y que simbolizaron con su
normalidad la vitalidad de sus vidas, la perfeccin y estabilidad del matrimonio, se
convirtieron despus en incesante tortura al simbolizar con su anormalidad el antimodelo
que les impeda el ideal de la familia anhelado. Y como el ave Fnix, que resurge de sus
cenizas, as esa angustia que los sumerga en un ciclo abismal de desesperacin e
inconformidad, se vea desvanecer con la llegada de cada nuevo hijo, como un surgimiento
de esperanza y renovacin que al final terminaba truncndose nuevamente.
En este eslabn vivido de esperanzas y desilusiones, acontecen Mazzini y Berta como
padres que son la voz de una cultura que transmite modelos perfectos y sublimizados.
Padres cuya felicidad es idealizada y efmera son sus reconciliaciones, son tambin la voz
del rechazo y de la no aceptacin de la diferencia. Estn tambin los hijos en su rol de
idiotas, la voz de antimodelos estereotipados de la cultura, son tambin la propuesta a la
homogenizacin y la perfeccin, donde al igual que los normales toman prototipos y lo
repiten como signo de la inconsciencia y del automatismo que forma la cultura. Mas, esa
hija con su normalidad es la representacin de esa sociedad modelo ideal pero efmera
como todo lo idealizado. Esa realidad humana en los hijos anormales, rompi el esquema
tradicional de lo perfecto, creando una nueva realidad donde se excluye y se busca el
culpable de la nueva situacin o estructura. Y as lo confirma el documento Sociologa de
la literatura cuando postula que: