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8 BSICO
LECTURA Y ESCRITURA
Por Chiripa
La palabra chiripa la empleamos con diversas significaciones. Por ejemplo una de ellas y, quizs, la
ms conocida es por casualidad, por si acaso. Un chiripazo es una buena suerte o fortuna. En
realidad, chiripa es o era una prenda de vestir de los antiguos mapuches. Consista en un pedazo de tela,
atado a la cintura y pasado entre los muslos, que cumpla una funcin parecida a los calzones, las
crnicas de siglos pasados establecen que se usaba para resguardarse del fro. Chiripanace de la voz
quechua chiri-pac que quiere decir: algo para el fro. Por lo tanto, esta expresin de uso cotidiano,
comenz a utilizarse con esa intencin. Lo llevo por chiripa; vale decir, lo llevo por si hace fro o para
protegerse de las bajas temperaturas. As fue como termin interpretndose como si acaso.
1.- Segn el texto la palabra chiripa significa:
A) por casualidad o por si acaso.
B) Era una prenda de vestir de los antiguos mapuches.
C) buena suerte
D) Ninguna de las anteriores
E) Slo A y B
2.- La palabra chiripa tiene su origen en:
A) El mapuche.
B) El quechua.
C) El mapudungun.
3.- Qu relacin tienen las bajas temperaturas con el sentido del texto?
A) No existe relacin.
B) El fro provocaba malestar en los mapuches.
C) Los mapuches usaban una prenda de vestir llamaba chiripa.
D) Los mapuches le decan chiripa a la lluvia.
E) Ninguna de las anteriores.
4.- A travs del texto queda de manifiesto
A) que las palabras derivan del latn.
B) que las palabras tienen su origen en Chile.
C) que algunas palabras tienen su origen en lenguas indgenas.
D) que algunas palabras tienen su origen en lenguas orientales.
E) ninguna de las anteriores.
5.- Cul de las siguientes afirmaciones no corresponde al concepto de chiripa?
A) Por casualidad.
D) A y B
B) Por si acaso.
E) Altiro
C) Buena suerte o buena fortuna.
6.- En qu consista la prenda de vestir usada por los mapuches llamada chiripa?
A) En un chaquetn con gorro.
B) Un sombrero hecho de hojas de araucaria.
C) Un calzado de cuero de chancho.
D) Un pantaln con cinturn de mimbre.
E) Era un tipo de calzn.
Un respetable crtico norteamericano dijo que haba pelculas malas y otras tan malas que posean
algo de grandeza. Agreg que a estas ltimas perteneca Pequeos Genios, pelcula dirigida por Bob
Clark. En ella, las guaguas hablan al estilo de los dibujos animados aventuras en paales, pero la
diferencia central es que Pequeos Genios nunca alcanza el humor que aparece en el dibujo animado y,
a lo ms, se acerca a los chistes sobre bebs que hablan. Pero eso ya es mucho decir.
En la trama, la malvada doctora Elena Knder, se dedica a investigar el lenguaje de los nios,
supuestamente ms avanzado y poseedor de los secretos universales. Para este propsito, tena
prisioneros en un edificio a un grupo de guaguas. Sin embargo, una de ellas se fuga de los subterrneos
del edificio con la intencin de liberar a las guaguas prisioneras.
En el final de la pelcula Pequeos Genios est su mayor logro: se anuncia que de ninguna manera
habr segunda parte, ya que los productores no estn dispuestos a hacerla.
La Tercera
Jueves 17 de febrero del 2000
(adaptacin)
C) Pequeos Genios.
D) No es identificable
(...) As pues, de siglo XX hemos heredado los instrumentos polticos, cientficos y tcnicos
que nos darn la posibilidad de vencer la pobreza, la ignorancia y la enfermedad, pero solo si
tenemos la voluntad de utilizarlos. Yo creo que en el siglo XXI la misin de las Naciones
Unidas vendr definida por una conciencia nueva y ms profunda de la santidad y la dignidad
de cada vida humana, independientemente de la raza o la religin. Para ello tendremos que
proyectarnos ms all del marco de los Estados, por debajo de la superficie de las naciones o
de las comunidades.
Hemos de concentrarnos ms que nunca en mejorar la situacin de hombres y mujeres, cada
uno de los cuales confiere al Estado o a la nacin su riqueza y sus caractersticas. (...) Los
genocidios empiezan dando muerte a un hombre, no por lo que ha
hecho sino por lo que es.
Las campaas de limpieza tnica empiezan con el enfrentamiento entre vecinos.
La pobreza comienza cuando se niega a un solo nio o nia su derecho fundamental
a la educacin. Se empieza dejando de defender la dignidad de una sola vida, y con
frecuencia se termina con una catstrofe que asola a enteras naciones.
En este nuevo siglo, hemos de comprender ante todo que la paz no pertenece
solamente a los Estados o a los pueblos, sino a todos y cada uno
de los miembros de estas comunidades. Ya no es posible aducir la soberana
de los Estados como pretexto para cometer graves violaciones de los derechos
humanos.
Kofi Annan al recibir el Premio Nbel de la Paz, diciembre 2001 (Fragmento)
c) Detener la guerra
d) Superar la pobreza
16. En la oracin: Los genocidios empiezan dando muerte a un hombre no por lo que ha
hecho, sino por lo que es, se est:
a) Afirmando algo
b) Negando algo
c) Enjuiciando algo
d) Dudando sobre algo
c) Denunciar
d) Entretener
18. En la oracin: Ya no es posible aducir la soberana de los Estados como pretexto para
cometer graves violaciones de los derechos humanos , el significado de la palabra pretexto,
en su contexto es:
a) Texto
c) Sentimiento
b) Razn
d) Consecuencia
19. En el texto: (...) a mediados del siglo los dirigentes del mundo se congregaron para unir a
las naciones como nunca lo haban estado antes. Se cre un foro, las Naciones Unidas, donde
los pases podan aunar sus esfuerzos para afirmar la dignidad y el valor de toda persona y
asegurar la paz y el desarrollo de los pueblos., la idea central es que se cre Naciones Unidas
para:
a) Evitar el hambre y la pobreza
b) Valorar cada pas y sus fronteras
c) Afirmar la dignidad humana y asegurar la paz
d) Solicitar a los dirigentes del mundo que se comuniquen
20. De acuerdo con el texto, las violencias extremadas a otro, han estado motivadas por:
a) Mantener la paz
c) Guardar las fronteras de una nacin
b) Sentimientos irracionales de odio
d) Defender por la fuerza la religin
21. En el texto: Yo creo que en el siglo XXI la misin de las Naciones Unidas vendr definida
por una conciencia nueva y ms profunda de la santidad y la dignidad de cada vida humana,
independientemente de la raza o la religin, se trata de:
a) Argumentar
c) Explicar
b) Describir
d) Aclarar
22. Del texto: Las campaas de limpieza tnica empiezan con el enfrentamiento entre
vecinos, se deduce que:
a) Los problemas raciales son inaceptables
b) La religin de pases vecinos es un conflicto
c) Los pases tienen rivalidades por la religin de sus integrantes
d) Los pases inician sus guerras con excusas sobre la raza de sus miembros
B: Aprendizaje Clave: Argumentacin
Considerando la lectura anterior, responde:
23. Qu opinas de que el siglo XX haya sufrido tantos conflictos, sufrimientos y crmenes?
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24. Crees que el mundo tenga algn da una verdadera. Por qu?
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25. Qu haras si fueras el Presidente del pas ms poderoso del mundo para evitar los conflictos y
guerras?
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26. Si estuviera en tus manos evitar la pobreza y el hambre que sufren millones de personas, que
haras?
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27. Cmo ves el futuro del mundo en este siglo XXI?
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C: Aprendizaje clave: Incremento de vocabulario
Considerando los textos ledos responde:
28. el ms mortfero de la historia. El trmino subrayado significa:
a) mortal
c) fatal
b) letal
d) todas las anteriores
29. Un sinnimo de devastado es:
a) reconstruido
b) destrozado
c) atacado
d) ninguna de las anteriores
33. Catstrofe producida en la tierra a causa de la naturaleza o por accin del hombre. Esta
definicin corresponde a:
a) apocalipsis
c) guerra
b) evolucin
d) cataclismo
c) poltico
d) sexual
35. Exterminio sistemtico de un grupo humano por motivos de raza, religin o poltico Esta
definicin corresponde a:
a) epidemia
c) genocidio
b) dictadura
d) cataplasma
36. Un sinnimo de aducir es:
a) hablar
b) justificar
c) destacar
d) observar
c) rigurosidad
d) autoridad
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