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SINOPSIS DEL
ANTIGUO TESTAMENTO
Tomo I
LA LEY
DE MOISS
MEL HOLLAND
LA LEY DE MOISS
NDICE
Prlogo ....................................................................................................... v
Captulo 1
Captulo 2
Captulo 3
El Pentateuco ............................................................................................17
Los nombres de los libros del Pentateuco
Los temas de los libros del Pentateuco
El autor de los libros del Pentateuco
El colofn y escrituras de Mesopotamia.
La unidad de los libros del Pentateuco
El periodo del tiempo de los libros del Pentateuco
El Pentateuco integrado con las pocas histricas
Captulo 4
Captulo 5
Captulo 6
Captulo 7
Captulo 8
Bibliografa..................................................................................................51
iv
LA LEY DE MOISS
PRLOGO
Este libro es una sinopsis del Antiguo Testamento. No es un estudio extenso, versculo a versculo. No es
ni una exgesis ni un anlisis, sino un compendio del Antiguo Testamento. Es un esbozo de cada libro,
destacando la informacin principal del mismo. Es importante distinguir la diferencia:
Exgesis: La explicacin e interpretacin de un libro o pasaje
por medio de la gramtica, la historia u otros textos, etc.
Anlisis: La separacin de un todo en sus componentes para
examinarlos en detalle y entender todos sus elementos y
principios.
Sinopsis: La composicin de un todo por la reunin de sus
partes (en resumen) para apreciarla a primera vista.
sinopsis
(gr. synopsis) sustantivo femenino
1 compendio de una ciencia expuesta
en forma sinptica.
2 resumen.
Pl. sinopsis.
Biblograf, S.A. Reservados todos los derechos.
Por tanto, este libro es un estudio del contenido bsico de cada libro del Antiguo Testamento en cuanto a
su relacin con la Biblia en su totalidad. El objetivo es que se familiarice el lector con cada libro del Antiguo
Testamento: su trasfondo, mensaje principal, propsito y contenido. Es ayudar al lector a comprender la
enseanza bsica de cada libro del Antiguo Testamento que en conjunto forma la base de nuestra fe.
El propsito de esta sinopsis del Antiguo Testamento es ayudar al lector a entender mejor el libro que ha
tenido el impacto ms grande en el mundo: la Biblia; especialmente la parte ms amplia, pero tambin
ms desconocida. Segundo, es para ayudar al lector a entender mejor las races del cristianismo. El
cristianismo tiene su base en la enseanza del Antiguo Testamento. Todas las doctrinas mayores del
cristianismo tienen sus comienzos en el Antiguo Testamento. El plan de Dios para nosotros empieza a ser
revelado en Gnesis 1.1 y es revelado poco a poco hasta que vino la luz del mundo, el Hijo de Dios. Por
tanto, el Antiguo Testamento es el fundamento sobre el que est construido el cristianismo. Y finalmente,
el propsito de esta sinopsis es para ayudar al lector a usar y aplicar en su vida diaria la enseanza y los
ejemplos del Antiguo Testamento.
Primer Trimestre
Semana
Segundo Trimestre
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Gnesis 1-11
Gnesis 12-23
Gnesis 24-30
Gnesis 31-39
Gnesis 40-48
Gnesis 49-xodo 9
xodo 10-20
xodo 21-29
xodo 30-38
xodo 39-Levtico 9
Levtico 10-18
Levtico 19-26
Levtico 27-Nmeros 6
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
Nmeros 7-14
Nmeros 15-23
Nmeros 24-32
Nmeros 33- Deuteronomio 4
Deuteronomio 5-15
Deuteronomio 16-27
Deuteronomio 28-Josu 2
Josu 3-14
Josu 15-24
Jueces 1-9
Jueces 10-20
Jueces 21-1 Samuel 8
1 Samuel 9-18
Semana
Tercer Trimestre
Semana
Cuarto Trimestre
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
1 Samuel 19-30
1 Samuel 31-2 Samuel 12
2 Samuel 13-21
2 Samuel 22-1 Reyes 5
1 Reyes 6-12
1 Reyes 13-21
1 Reyes 22-2 Reyes 9
2 Reyes 10-19
2 Reyes 20-1 Crnicas 3
1 Crnicas 4-10
1 Crnicas 11-21
1 Crnicas 22-2 Crnicas 4
2 Crnicas 5-18
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
2 Crnicas 19-31
2 Crnicas 32-Esdras 6
Esdras 7-Nehemas 7
Nehemas 8-Ester 5
Ester 6-Job 9
Job 10-21
Job 22-33
Job 34-Salmos 4
Salmos 5-25
Salmos 26-42
Salmos 43-64
Salmos 65-78
Salmos 79-96
Semana
Quinto Trimestre
Semana
Sexto Trimestre
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
Salmos 97-109
Salmos 110-120
Salmos 121-137
Salmos 138-Proverbios 4
Proverbios 5-14
Proverbios 15-24
Proverbios 25-Eclesiasts 5
Eclesiasts 6-Isaas 2
Isaas 3-18
Isaas 19-33
Isaas 34-46
Isaas 47-64
Isaas 65-Jeremas 9
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
Jeremas 10-23
Jeremas 24-34
Jeremas 35-48
Jeremas 49-Lamentaciones 3
Lamentaciones 4-Ezequiel 11
Ezequiel 12-21
Ezequiel 22-32
Ezequiel 33-42
Ezequiel 43-Daniel 4
Daniel 5-Oseas 6
Oseas 7-Ams 7
Ams 8-Habacuc 3
Sofonas 1-Malaquas 4
vi
Captulo 1
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Captulo 1
Captulo 1
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Mateo 5.17-18: No pensis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para
18
abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una
jota ni una tilde pasar de la ley, hasta que todo se haya cumplido.
En este pasaje, Jess habla sobre dos cosas importantes relevantes a la autoridad de las Escrituras:
1) el cumplimiento de las profecas del Antiguo Testamento, y 2) la preservacin de los detalles del
texto del Antiguo Testamento, an de los detalles de las letras hebreas:
jota ijw`ta (ita): la letra griega: iota o yota; jota; en el Nuevo Testamento es usado por la letra ms
pequea del hebreo: [ y ] d/y (yod); figurativa: lo ms insignificante, lo ms mnimo.
tilde keraiva (keraa): cuerno; pinza (de cangrejo); antena de navo; viga esp. percha o aguiln;
signo grfico, pice; en el Nuevo Testamento: pice o punto fino de una letra; lo ms mnimo; la parte
pequesima de una cosa.
Compara con el cuerno que distingue las letras hebreas:
j y t, w y z, n y g r y d, b y k
Jess explic que ni las letras ms pequeas ni an sus pices no pasarn hasta que todo haya sido
cumplido.
16
Otro pasaje paralelo es Lucas 16.16-17: La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces el reino
17
de Dios es anunciado, y todos se esfuerzan por entrar en l. Pero ms fcil es que pasen el cielo y la
tierra, que se frustre una tilde de la ley.
En resumen, estos dos pasajes muestran que Jess enseaba que el Antiguo Testamento fue
completamente fiable en an los ms mnimos detalles; y que su venida no abrog el Antiguo Testamento
ni las profecas del Antiguo Testamento, que todo se cumplira, y cada detalle sera preservado hasta que
todo hubiera sido cumplido.
3. La Aceptacin de la Historicidad del Antiguo Testamento por Jess
29
Lucas 11.29-32: Y apindose las multitudes, comenz a decir: Esta generacin es mala; demanda
30
seal, pero seal no le ser dada, sino la seal de Jons. Porque as como Jons fue seal a los
31
ninivitas, tambin lo ser el Hijo del Hombre a esta generacin. La reina del Sur se levantar en el juicio
con los hombres de esta generacin, y los condenar; porque ella vino de los fines de la tierra para or la
32
sabidura de Salomn, y he aqu ms que Salomn en este lugar. Los hombres de Nnive se levantarn
en el juicio con esta generacin, y la condenarn; porque a la predicacin de Jons se arrepintieron, y he
aqu ms que Jons en este lugar.
Captulo 1
Pgina 3
T.T. Perowne: Es posible entender una referencia como esta en la teora de que el libro de Jons no es
histrico? El futuro Juez est hablando palabras de un solemne aviso a los que en el futuro estarn de pie
condenados ante su foro. Intensamete real se les har la escena en anticipacin, como si fuera real,
como si fuera ya presente para l. Y an quieren que supongamos que l dijera que personas
imaginarias con la predicacin imaginaria de un profeta imaginario se arrepintieron en imaginacin, estas
se levantarn en aquel da y condenarn la actual impenitencia de sus oyentes actuales.
PERSONAS
Abel
No
Abraham
Lot y su mujer
Isaac y Jacob
David
Salomn
Elas
Eliseo
Jons
Zacaras
Lucas 11.51
Mateo 24.37-39; Lucas 17.26-27
Juan 8.56
Lucas 17.28-32
Mateo 8.11; Lucas 13.28
Mateo 12.3-4; Marcos 2.25-26; Lucas 20.42
Mateo 6.29; 12.42; Lucas 11.31; 12.27
Lucas 4.25-26
Lucas 4.27
Mateo 12.39-41; Lucas 11.29-32
Lucas 11.51
SUCESOS
Jess acept la historicidad de muchas personas y sucesos del Antiguo Testamento que los telogos
liberales de hoy ponen en tela de juicio:
La creacin
El diluvio
Circuncisin
Sodoma y Gomorra
El man
La serpiente en el desierto
Captulo 1
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LOS PROFETAS
(Nebhiim)
LAS ESCRITURAS
(Kethubhim)*
A. Profetas Anteriores
Josu
Jueces
Samuel
Reyes
A. Libros Poticos
Salmos
Proverbios
Job
B. Profetas Posteriores
Isaas
Jeremas
Ezequiel
Los Doce
griego: Haliografa
C. Libros Histricos
Daniel
Esdras-Nehemas
Crnicas
Es posible que originalmente, se pusiera el libro de Rut con Jueces y Lamentaciones con Jeremas
dejando 22 libros en total:
Ley 5, Profetas 8, Escrituras 9 (3-3-3).
Nota tambin que hay 22 letras en el alfabeto hebreo.
En relacin al orden hebreo hay un pasaje interesante:
Lucas 11.51: ...desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacaras.
Se refiere a Gnesis 4.8 y a 2 Crnicas 24.21 - esto es, desde Gnesis hasta Crnicas - el primero y el
ltimo libro del Antiguo Testamento.
Captulo 1
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Su vida Moral
Su vida Nacional
Su vida Espiritual
Su vida Futura (del Mesas)
Gnesis
Job
Isaas
xodo
Salmos
Jeremas
Levtico
Proverbios
Lamentaciones
Nmeros
Eclesiasts
Ezequiel
Deuteronomio
Daniel
Josu
Jueces
HISTORIA
Profeca
Oseas
Preexilio
Joel
Rut
Ams
1 de Samuel
Abdas
2 de Samuel
Jons
1 de los Reyes
Miqueas
2 de los Reyes
Nahum
1 de Crnicas
Habacuc
2 de Crnicas
Sofonas
Esdras
Hageo
Nehemas
Ester
MAYOR
Poesa
Postexilio
Zacaras
Malaquas
MENOR
LEY
Historia
Captulo 1
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Seccin
Aspecto Cristocntrico
Perspectiva
Ley
Historia
Poesa
Profeca
Evangelios
Manifestacin de Cristo
Hechos
Propagacin de Cristo
Epstolas
Interpretacin/Aplicacin de Cristo
Apocalipsis
Consumacin en Cristo
En el Antiguo Testamento
En el Nuevo Testamento
Cristo es presentado:
Cristo es presentado:
en sombra
en esencia
en retrato
en persona
en tipo
en verdad
en rito
en realidad
profetizado
presente
revelado implcitamente
revelado explcitamente
___ Jos
___ Isaac
___ Abraham
___ Moiss
___ Nehemas
___ Josu
___ El diluvio
___ David
___ Ezequiel
___ Jueces
___ Adn
___ Zorobabel
Captulo 2
Pgina 7
Captulo 2
3000 a. C.
2000 a. C.
1000 a. C.
4 a. C.
10
1
POCA
9 11
12
PERSONAS
AOS ()
Creacin / Prediluvio
Adn a Lamec
4004-2348 a. C.
Diluvio / Postdiluvio
No a Tar
2348-2166 a. C.
Patriarcas
Abraham a Jos
2166-1876 a. C.
Esclavitud
Jos a Moiss
1876-1446 a. C.
xodo / Conquista
Moiss a Josu
1446-1400 a. C.
Jueces
Otoniel a Samuel
1400-1050 a. C.
Reino unido
Sal a Salomn
1050-931 a. C.
Reino dividido
Roboam a Acaz
931-722 a. C.
Reino nico
Ezequas a Sedequas
722-586 a. C.
10
Exilio
Ezequiel a Daniel
586-538 a. C.
11
Retorno
Zorobabel a Nehemas
538-410 a. C.
12
Silencio proftico
Malaquas a Jesucristo
410-4 a. C.
Captulo 2
Pgina 8
1. Creacin
Prediluvial
4004-2348 a. C.
2. Diluvio
Postdiluvial
2348-2166 a. C.
Gnesis
3. Patriarcas
2166-1876 a. C.
4. Esclavitud
1876-1446 a. C.
5a. xodo
1446-1406 a. C.
Desierto
Job
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronomio
5b. Conquista
1406-1400 a. C.
Josu
6. Jueces
1400-1050 a. C.
Jueces
7. Reino unido
Rey Sal
Rey David
Rey Salomn
1050-931 a. C.
1 de Samuel
1 de Crnicas
2 de Samuel
LOS LIBROS
POTICOS
1 de Reyes
8. Reino dividido
931-722 a. C.
9. Reino nico
722-586 a. C.
Rut
2 de Crnicas
2 de Reyes
10. Exilio
586-538 a. C.
11. Retorno
538-410 a. C.
Esdras
Nehemas
12. Silencio
410-4 a. C.
JESUCRISTO
Ester
LOS LIBROS
PROFTICOS
Preexilios
Salmos
Proverbios
Eclesiasts
Cantar de C.
Joel Abdas
Ams Jons
Isaas Oseas
Miqueas
Sofonas
Habacuc
Nahum
Jeremas
LOS LIBROS
PROFTICOS
Exilios
Ezequiel
Daniel
LOS LIBROS
PROFTICOS
Postexilios
Hageo
Zacaras
Malaquas
Captulo 2
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ROS
Ro Efrates
Ro Tigris
Ro Nilo
REGIONES
Babilonia
Asiria
Persia
Siria
Egipto
Asia
Canan
MONTAAS Y DESIERTOS
Montes Tauros
Montes Zagros
Montes Cucasos
Montes Ararat
Monte Sina
Monte Hermn
Desierto de Siria
Desierto de Arabia
CIUDADES MS IMPORTANTES
Babilonia
Ur
Nnive
Susa
Hamat
Harn
Damasco
Tiro
Ramess
Jerusaln
B. LA TIERRA DE ISRAEL
La tierra de Israel, la tierra prometida por Dios a los hijos de Israel, siempre estaba en medio de
todo lo que pasaba en el mundo antiguo. Serva como puente entre los continentes de Europa, Asia y
frica. Por tanto, su geografa ha tomado un papel importantsimo en las luchas para el poder entre
los imperios de cada poca del mundo antiguo.
DIVISIONES NORTE-SUR
Llanura martima (Sarn)
Sefela
Cordn montaoso central
Falla del Jordn
Meseta Transjordana
Valle Esdraeln
REGIONES
Jud
Samaria
Galilea
Galaad
Filistea
Amn
Basn
Edom
Moab
Niguev
MONTAAS
Monte Carmelo
Monte Gilboa
Monte Tabor
Monte Gerizim
Monte Ebal
Monte Nebo/Pisga
MARES Y ROS
Mar de Galilea
Mar Muerto
Ro Jordn
Ro Yarmuk
Ro Jaboc
Ro Arnn
CIUDADES MS IMPORTANTES
Jerusaln
Siquem
Dan
Betel
Samaria
Hebrn
Beerseba
Jeric
Gaza
Beln
Meguido
Hazor
Captulo 2
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Captulo 2
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Captulo 2
LA TOPOGRAFA DE PALESTINA
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Captulo 2
Pgina 13
LA GEOGRAFA DE PALESTINA
Monte Hermn
50km
+ Monte
Carmelo
Lago de Galilea
10 x 20km
200m bajo el
nivel del mar
profundidad: 180m
Monte
Tabor +
Valle de
Esdraeln
Mar
Mediterrneo
Monte Gilboa +
Llanura
de Sarn
(Martima)
+Monte Ebal
+Monte Gerizim
100km
200km
Ro
Jordn
Sefela
(Colinas)
Montes
Cisjordania
(Occidentales)
700m Altura
Montes
Transjordania
(Orientales)
90km
+ Monte Nebo
o Pisga
Desierto
Neguev
Mar Muerto
15 x 80km
400m bajo el
nivel del mar
profundidad: 500m
La Gran Quebrada
o Hendidura
Captulo 2
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Hazor
BASN
Merom
Aco
GALILEA
Lago de Galilea
o Mar de Cineret
Adama
Ro Yarmuk
Meguido
Mar Mediterrneo
o Mar Grande
GALAAD
Dor
Taanac
Ramot
de Galaad
Hefer
SAMARIA
Ro Jaboc
Siquem
Ro
Jordn
Jope
Rabat-Amn
Bet-Horn
Gabaon
Bet-El
Hai
AMON
Gilgal
Jeric
Ecrn
Asdod
Jerusaln
Hesbn
Beln
Ascaln
JUD
FILISTEA
Gat
Laquis
Hebrn
Mar
Muerto
Egln
Ro Arnn
Gaza
MOAB
Beerseba
NEGUEV
EDOM
Captulo 2
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Captulo 2
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Captulo 3
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Captulo 3
EL PENTATEUCO
El Pentateuco es la primera divisin del Antiguo Testamento que incluye los primeros cinco libros. El
nombre Pentateuco viene de la palabra griega pentavteuco~ (pentteuchos penta + teuchos) que
quiere decir cinco rollos (o tomos). Los hebreos llamaban a estos libros hr;/T (Tora), que quiere
decir: enseanza, instruccin, educacin o ley.
Latn
Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronomio
Griego
Genesis
Exodus
Leviticus
Numeri
Deuteronomium
Significado
Genesis
Exodos
Leuitikos
Arithmoi
Deuteronomiontouto
Orgenes
Salida, marcha
De los Levitas
Nmero (censo)
Segunda Ley
LOS TTULOS EN HEBREO El nombre hebreo de los libros del Pentateuco viene de una de las
primeras palabras hebreas del libro:
Ttulo Espaol
Gnesis
xodo
Levtico
Nmeros
Deuteronomio
Ttulo Hebreo
tyviareB]
t/mv] hL,awe
ar;qY] w"
rB"d]mBi ]
yribD; h] ' hL,ae
Pronunciacin
e
b re'shth
e
w ell sh mth
wayyiqr
e
b midbr
e
Significado
en el principio
y estos son los nombres
y llam
en el desierto
estas son las palabras
Gn. 1.1
x. 1.1
Lv. 1.1
Nm. 1.1
Dt. 1.1
Tema
La Eleccin de Dios
La Redencin de Dios
La Santificacin de Dios
La Direccin de Dios
La Instruccin de Dios
Explicacin
Dios eligi a su pueblo (los descendientes de Abraham)
Dios salv a su pueblo (de la esclavitud en Egipto)
Dios separ a su pueblo (distintos de los otros pueblos)
Dios gui a su pueblo (en el desierto por 40 aos)
Dios ense a su pueblo (como vivir en la nueva tierra)
Captulo 3
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Captulo 3
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3. La estructura de Gnesis.
La frase ms importante en Gnesis es: Estos son los orgenes (o las generaciones) de... [ tdol/] T
e
tol dot]. Esta frase aparece 11 veces en el libro. Era comn para registros antiguos empezar con una
genealoga, por tanto, los traductores asumieron que las frases de toledot sirvieron como introduccin al
apartado, dando el significado de descendientes a toledot. Sin embargo, el significado de toledot es:
historia, especialmente historia familiar; implicando que trata de antepasados, no descendientes. Por
tanto, todas las frases de toledot se refieren a los apartados que les preceden, no los que siguen.
Gnesis debera ser dividido en los siguientes apartados:
Apartado de Gnesis
Pasaje
Tabla de Dios?
Gn. 1.1-2.4
Tabla de Adn
Gn. 2.5-5.1
Tabla de No
Gn. 5.3-6.9a
Gn. 6.9b-10.1
Tabla de Sem
Gn. 10.2-11.10
Tabla de Tar
Gn. 11.10b-11.27a
Gn. 11.27b-25.19a
Gn. 25.19b-37.2a
Papiro de Jos
Gn. 37.2b-50.26
4. El papel de Moiss.
Moiss era instruido por los egipcios. Supo leer y traducir cuneiforme. Tambin tuvo que poner al da
nombres geogrficos ...el cual es... (especialmente en Gnesis 14 y 23).
poca
Tiempo Tratado
Fecha
Gnesis
Dos siglos +
4004-1860 a. C.
xodo
400 aos
1860-1447 a. C.
Levtico
Un mes
1447 a. C.
Nmeros
38 aos 10 meses
1447-1407 a. C.
Deuteronomio
Unos meses
1407 a. C.
Captulo 3
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1. Creacin
Prediluvial
4004-2348 a. C.
2. Diluvio
Postdiluvial
2348-2166 a. C.
GNESIS
3. Patriarcas
2166-1876 a. C.
4. Esclavitud
1876-1446 a. C.
5a. xodo
1446-1406 a. C.
Desierto
5b. Conquista
1406-1400 a. C.
Job
XODO
LEVTICO
NMEROS
DEUTERONOMIO
Josu
Captulo 4
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Captulo 4
EL LIBRO DE GNESIS
Pero Jehov haba dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre,
a la tierra que te mostrar. Y har de ti una nacin grande, y te bendecir, y engrandecer tu nombre,
y sers bendicin. Bendecir a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir; y sern
benditas en ti todas las familias de la tierra. Gnesis 12.1-3
Gnesis es el primer libro del Pentateuco y de la Biblia. Nos relata la historia del principio. Nos explica
como vino a existir todo: el Universo, el hombre, las razas y las naciones. Nos revela como entr la
maldad y la muerte en el mundo. Tambin, nos informa de la lucha espiritual entre bastidores entre el
reino de Dios y el malvado enemigo, Satans. Nos muestra como Dios empez a obrar para rescatar al
hombre cado y restablecer su Reino sobre el mundo perdido.
El ttulo Gnesis es idneo para este libro porque estn establecidos los cimientos de muchas ciencias:
Teologa
la ciencia de Dios
Cosmologa
la ciencia del Universo
El Universo no es eterno fue creado por Dios y est controlado por Dios.
Est bajo la maldicin (entropa - el 2 principio de la termodinmica).
Antropologa
la ciencia del hombre
Sociologa
la ciencia de la sociedad
Hamartiologa
la ciencia del pecado
Etnologa
la ciencia de las razas
Soteriologa
la ciencia de la salvacin
Adn a Abraham
2000 aos
Abraham a Jos
360 aos
Captulo 4
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Creacin
Separacin o Instruccin
Reposo
Este es el pasaje clave del libro que presenta ms claramente el tema de la eleccin de Dios. Despus de
tener que destruir el mundo por el diluvio, el hombre todava fue rebelde e intentaba unificarse contra Dios.
En Babel, Dios tuvo que dispersarles para no tener que destruirles de nuevo. Despus, Dios escogi a
una familia entre todas las familias para cumplir sus propsitos en el mundo. Dios eligi a Abraham y sus
descendientes para ser una bendicin a todas las otras familias de la tierra.
A travs de Gnesis, vemos que la eleccin de Dios no es segn la bondad del hombre, ni por el
parentesco, ni por la primogenitura, sino segn su propio placer y propsito.
Captulo 4
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En el principio
cre Dios los
cielos y la tierra
Gnesis 1.1
Politesmo
Pantesmo
Atesmo
Segundo, el propsito doctrinal de Gnesis era para mostrar la fidelidad de Dios a sus promesas y revelar
que su plan est basado en su eleccin. Tambin, demuestra que los hombres elegidos por Dios fueron
elegidos slo por la gracia de Dios, no por sus propios mritos. Cada cual tuvo cosas que tena que
aprender sobre Dios y el Reino de Dios:
Patriarca
La Enseanza de Su Vida
Su Naturaleza
ABRAHAM
Obediente
ISAAC
Pasivo
JACOB
Inquieto
JOS
Perfecto
Gn. 37.3
37.4
37.20-27
37.28
39.1-6
41.45
45
Captulo 4
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Captulo 4
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Captulo 4
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A. Abraham (12.1-25.11)
1. Su llamamiento por Dios (12.1-14.24)
2. El pacto con Dios (15.1-16.16)
3. La confirmacin del pacto (17.1--21.34)
4. Su confianza en Dios (22.1-25.11)
B. Isaac (25.12-27.46)
1. Ismael (25.12-18)
2. Esa y Jacob (25.19-34)
3. El pacto de Dios con Isaac (26.1-35)
4. Isaac engaado por Jacob (27.1-46)
C. Jacob (28-36)
1. Su huida y sueo en Bet-el (28.1-22)
2. Jacob y sus mujeres e hijos (29.1-30.43)
3. Su retorno a Canan (31.1-34.31)
4. El pacto renovado (35.1-29)
5. La familia de Esa (36.1-43)
D. Jos (37-50)
1. Como Esclavo en Egipto (37.1-38.30)
2. Como Preso en Egipto (39.1-40.23)
3. Como lder en Egipto (41.1-44.34)
4. Como sustentador de Israel (45.1-50.26)
Captulo 5
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Captulo 5
EL LIBRO DE XODO
Y sabrn los egipcios que yo soy Jehov, cuando extienda mi mano sobre Egipto,
y saque a los hijos de Israel de en medio de ellos.
xodo 7.5
xodo es la continuacin de la historia de Gnesis. Gnesis termina con la familia elegida en Egipto, fuera
de la tierra prometida a ellos por Dios. El libro de xodo comienza con la descripcin de la esclavitud en
que se hallaban mientras estaban en esta tierra extranjera. En medio de su afliccin, Dios obra una
liberacin increble por medio de su profeta Moiss. Es una liberacin que muestra el poder y la gracia de
Dios para redimir a su pueblo de toda circunstancia opresiva.
1876-1526 a.C.
350 aos
Captulo 2
1526-1446 a.C.
80 aos
Captulos 3-12
1446 a.C.
unos meses
Captulos 12-18
El viaje a Sina
1446 a.C.
2 meses
Captulos 18-40
1447 a.C.
10 meses
Hay un gran debate entre telogos sobre la fecha del xodo de los hebreos de Egipto. La fecha aceptada
por los telogos conservadores est establecida por dos versculos en el Antiguo Testamento:
1 Reyes 6.1: En el ao cuatrocientos ochenta despus que los hijos de Israel salieron de Egipto, el
cuarto ao del principio del reino de Salomn sobre Israel, en el mes de Zif, que es el mes segundo,
comenz l a edificar la casa de Jehov. Salomn empez a edificar el templo en el ao 966 a.C., 480
aos despus del xodo. Por tanto, el xodo tuvo que suceder en el ao 1446 a.C. (966+480).
Jueces 11.26: Cuando Israel ha estado habitando por trescientos aos a Hesbn y sus aldeas, a Aroer y
sus aldeas, y todas las ciudades que estn en el territorio de Arnn... (parte del mensaje del juez Jeft al
rey de los amonitas). Entonces, Israel ya estaba en la tierra ms de 300 aos antes de que Jeft fuera
juez sobre Israel.
Captulo 5
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Captulo 5
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El xodo
Salvacin
Es totalmente de Dios
El hombre es incapaz de
salvarse de sus pecados
La resurreccin de Jesucristo
sobre la muerte y Satans
Beneficio: la presencia
de Dios
En la nube y luego en el
Lugar Santsimo del Tabernculo
Beneficio: la provisin
de Dios
La Pea y el Man
14
Captulo 5
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xodo 34.5-7: Y Jehov descendi en la nube, y estuvo all con l, proclamando el nombre
6
de Jehov. Y pasando Jehov por delante de l, proclam: Jehov! Jehov! Fuerte,
7
misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda
misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelin y el pecado, y que de ningn modo
tendr por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los
hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generacin.
2. El Poder de Dios mostrado por las Diez Plagas - xodo Captulos 7-11
El propsito de las Diez Plagas es mostrar en toda la tierra el poder de Yahvh para liberar:
xodo 5.2: Y Faran respondi: Quin es Jehov, para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? Yo
no conozco a Jehov, ni tampoco dejar ir a Israel.
4
xodo 7.4-5: Y Faran no os oir; mas yo pondr mi mano sobre Egipto, y sacar a mis
5
ejrcitos, mi pueblo, los hijos de Israel, de la tierra de Egipto, con grandes juicios. Y sabrn los
egipcios que yo soy Jehov, cuando extienda mi mano sobre Egipto, y saque a los hijos de Israel
de en medio de ellos.
14
xodo 9.14,16: Porque yo enviar esta vez todas mis plagas a tu corazn, sobre tus siervos y
16
sobre tu pueblo, para que entiendas que no hay otro como yo en toda la tierra... Y a la verdad yo
te he puesto para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado en toda la tierra.
Tambin las Diez Plagas mostr el poder de Yahvh sobre los dioses egipcios:
Las Plagas
8.1-15
El ro cra ranas
9.1-7
Plaga gravsima en el
ganado
9.8-12
Captulo 5
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C. El Propsito Cristolgico es para presentarle como el Gran Libertador que salva a su pueblo, como el
Cordero Pascual sacrificado por su pueblo, como el Tabernculo que habita entre su pueblo (Juan 1.14), como
el Sumo-sacerdote que intercede por su pueblo, como la Piedra de la cual sale agua viva para su pueblo.
1. Cristo como el Cordero Pascual - xodo Captulo 12
11
12
Sacrificio de Dios
1 Pedro 1.19
Juan 8.46
Juan 12.24
Juan 3.36; Hebreos 10.10,14
Juan 19.33
Mateo 26.26
Hebreos 4.14-16: Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspas los cielos, Jess el Hijo de
15
Dios, retengamos nuestra profesin. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda
compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo segn nuestra semejanza, pero
16
sin pecado. Acerqumonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y
hallar gracia para el oportuno socorro.
Aarn como Sumo-sacerdote
Entr al tabernculo terrenal
Entr una vez cada ao
Entr detrs del velo
Ofreci por sus propios pecados
Ofreci sangre de bueyes
Hebreos 6.19
Hebreos 9.25
Hebreos 10.20
Hebreos 7.27; Juan 1.29
Hebreos 9.12
Captulo 5
EL TABERNCULO
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Captulo 5
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La Enseanza Espiritual
El Cumplimiento en Cristo
La entrada
El altar de bronce
La fuente de bronce
El candelero de oro
El velo
El propiciatorio
1 Juan 2.2
xodo Captulo 20
Supremaca de Dios
Soberana de Dios
contra politesmo
Semejanza de Dios
Estndar de adoracin
contra idolatra
Santidad de Dios
contra profanidad
Servicio de Dios
El Sbado
contra laicismo
Supremaca de Hombre
Salvaguardia de la vida
contra falta de
respeto por padres
contra asesinato
Santidad de Hombre
contra adulterio
Pecado de hurtar
contra robo
Estigma de la calumnia
contra mentira
10
contra codicia
Captulo 5
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Captulo 6
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Captulo 6
EL LIBRO DE LEVTICO
1
Habl Jehov a Moiss, diciendo: Habla a toda la congregacin de los hijos de Israel, y diles:
Santos seris, porque santo soy yo Jehov vuestro Dios.
Levtico 19.1-2
Levtico es la continuacin del libro de xodo. En el ltimo captulo
de xodo, el tabernculo era levantado y la nube de la gloria de
Jehov lo llenaba (xodo 40.35). Ahora, en Levtico 1.1 leemos:
Llam Jehov a Moiss, y habl con l desde el tabernculo de
reunin, diciendo.... Recordemos que en xodo 19.18-20, Dios
habl a Moiss desde la cumbre del monte Sina que humeaba,
hablndole con voz tronante. Desde all estableci su pacto con
Israel. Ahora, en el libro de Levtico, Dios habla a Moiss desde el
tabernculo al pie del monte Sina, donde ya mora en medio de su
pueblo redimido. Por tanto, la instruccin de Levtico sobre los
sacrificios, los sacerdotes, el altar, lo inmundo y lo limpio, las
prohibiciones sexuales, y las fiestas solemnes, no tratan de
mostrarles qu deben hacer para obtener una relacin con Dios,
sino qu deben hacer para mantener la relacin que ya tienen con
su Dios. El mensaje de Levtico no ensea como obtener la
salvacin, sino como mantener la comunin con un Dios Santo. Es
un mensaje de santificacin para el pueblo de Dios.
Captulo 6
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Levtico 11.44-45: Porque yo soy Jehov vuestro Dios; vosotros por tanto os santificaris, y
seris santos, porque yo soy santo; as que no contaminis vuestras personas con ningn animal
45
que se arrastre sobre la tierra. Porque yo soy Jehov, que os hago subir de la tierra de Egipto
para ser vuestro Dios: seris, pues, santos, porque yo soy santo.
1
Levtico 19.1-2: Habl Jehov a Moiss, diciendo: Habla a toda la congregacin de los hijos de
Israel, y diles: Santos seris, porque santo soy yo Jehov vuestro Dios.
Levtico 20.26: Habis, pues, de serme santos, porque yo Jehov soy santo, y os he apartado de
los pueblos para que seis mos.
Alguien dijo: Slo le cost a Dios una noche sacar a Israel de Egipto (la salvacin) pero 40 aos de sacar
Egipto de Israel (la santificacin).
Ofrendas de Expiacin
Parte de la comunin
1. Holocaustos
2. La Ofrenda
3. De Paz
4. Del Pecado
5. Expiatorios
Levtico
1.3-17; 6.8-13
Levtico
2.1-16; 6.14-23
Levtico
3.1-17; 7.11-34
Levtico
4.1-5.13; 6.24-30
Levtico
5.14-6.7; 7.1-10
Ganado vacuno u
ovejuno, macho sin
defecto
Cereal, flor de
harina con aceite
sin levadura y sin
miel; con sal
Vacuno; macho o
hembra sin defecto
Un becerro sin
defecto
Un carnero
sin defecto
parte quemado y
parte comido
matado; sangre
rociada; comido
la sangre rociada
y echada
requisito: la
restitucin de la
quinta parte
Expiacin del
pecado
Culpa Cubierta
Perdn del
pecado
Ofensa Quitada
Cristo es el
sacrificio para
quitar la culpa
Cristo es el
sacrificio para
quitar la ofensa
Consagracin
Dedicando toda la
vida a Dios
Cristo se present
al Padre para hacer
su voluntad
Gratitud
Comunin
Ofreciendo su vida Participando en las
para servir a Dios
bendiciones
Cristo sirvi al
Padre y a los
hombres
Cristo es el vnculo
de paz entre Dios y
los hombres
Captulo 6
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Fecha
Referencia
Bblica
Lectura de
la Fiesta
La Pascua;
Pesach
14 de
Nisn
xodo 12;
Levtico 23.4-8
Cantares
15-21 de
Nisn
xodo 12;
Levtico 23.4-8
21 de
Nisn
Levtico 23.9-14
La resurreccin de Cristo
1 Corintios 15.23
Pentecosts;
Shavuoth
6 de
Sivn
Deuteronomio 16.9-12
Levtico 23.15-22
9 de Ab;
Tishah be-ab
9 de
Ab
1 de
Tisri
Fiesta de
los panes sin
levadura
Las primicias
de los primeros
frutos
Las Trompetas
Da de la
Expiacin;
Yom Kippur
Fiesta de los
tabernculos;
Succoth
Fiesta de la
dedicacin (luz;
Chanukah
Pur; Purim
Rut
Lamentaciones
Conmemoracin y
Cumplimiento
El rescate de Egipto
La muerte de Cristo
1 Corintios 5.7; Juan 1.29
La cosecha
La venida del Espritu Santo
Hechos 2.4
La destruccin del Templo en
586 a.C. y 70 d.C.
Levtico 23.23-25
El ao nuevo (civil)
10 de
Tisri
Levtico 16;
23.26-32
15-21
de Tisri
Nehemas 8
Levtico 23.33-36
25 de
Quisleu
13-14
Adar
Ester 9
Eclesiasts
Peregrinaciones en el desierto
Zacaras 14.16; Mateo 17.4
Restauracin del Templo 164
Reposo en el reino mesinico
Ester
El fracaso de Amn;
liberacin de los persas
Captulo 6
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EL CALENDARIO HEBREO
Mes
Sagrado
Mes
Civil
Nombre
del Mes
N de
Das
Mes
Actual
NISN
(ABIB)
30
Marzo
Abril
ZIF
(IYAR)
29
Abril
Mayo
SIVN
30
Mayo
Junio
10
TAMMUZ
29
Junio
Julio
11
AB
30
Julio
Agosto
12
ELUL
29
Agosto
Septiembre
TISRI
(ETANM)
30
Septiembre
Octubre
BUL
(HESHVAN)
29/30
Octubre
Noviembre
QUISLEU
29/30
Noviembre
Diciembre
10
TEBET
29
Diciembre
Enero
Tiempo de
lluvias.
11
SEBAT
30
Enero
Febrero
La cosecha de
los higos tardos.
12
ADAR
29/30
Febrero
Marzo
13
VEADAR
29
Fiesta
Temporada de
Agricultura
14 Pascua
15-21 Panes
16 Primicias
Primeras
cosechas.
Las cosechas.
6 Pentecosts
La cosecha del
trigo y cultivacin
de las uvas.
Las primeras
uvas.
9 Destruccin
del Templo
Las cosechas
de las uvas,
olivas e higos.
La vendimia.
1 Trompetas
10 Expiacin
15-21 Tabernculos
Tiempo de arar
La siembra.
25 Dedicacin
13 Purim
La lluvia
temprana.
Recoleccin
del lino
El ao judo tuvo 354 das. Por lo tanto, sobre cada tres aos (7 veces en
19 aos) era puesto un mes extra, VEADAR, entre ADAR y NISAN.
Los judos usaron dos calendarios:
Calendario civil: calendario oficial de reyes, pactos, nacimientos.
Calendario sagrado: calendario de las fiestas religiosas.
Captulo 6
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Habl Jehov a Moiss, diciendo: Habla a toda la congregacin de los hijos de Israel, y diles:
Santos seris, porque santo soy yo Jehov vuestro Dios.
Levtico 19.1-2
Captulo 6
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Captulo 7
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Captulo 7
EL LIBRO DE NMEROS
Cuando se alzaba la nube del tabernculo, los hijos de Israel partan;
y en el lugar donde la nube paraba, all acampaban los hijos de Israel.
Nmeros 9.17
El libro de Nmeros contina el narrativo histrico del xodo y Levtico. Es una gran historia de como Dios
gui a su pueblo a travs del desierto a la tierra que fluye leche y miel. Es una triste historia de la falta de
fe, desobediencia y rebelin del pueblo de Dios a pesar de su gran bondad para con ellos. Es una historia
de consuelo, mostrando la paciencia de Dios para con su pueblo rebelde, y como por medio de pruebas
les vuelve a la vida victoriosa. Es una historia que nos muestra la futilidad de la vida cristiana cuando no
confiamos en nuestro Dios, dando vueltas sin direccin, perdiendo el tiempo, sin fruto en nuestras vidas.
Pero, tambin es un mensaje de esperanza mostrndonos que Dios es capaz de sacarnos de la vida
vagabunda espiritual y ponernos en el camino a la victoria.
desierto. Considerando que el libro trata de los 40 aos que Israel andaba por el desierto, es un buen
ttulo. El ttulo en castellano se deriva del ttulo griego del Septuaginta: Arithmoi y su traduccin al latn:
Numeri, ambos quieren decir: Nmeros. Este ttulo se refiere a los dos censos tomados de los
guerreros israelitas en los captulos 1 y 26, ms los de la tribu de los levitas en los captulos 3, 4 y 26.
*Lev
1 Censo en Sina
2 Censo en Moab
Varones 20+
Nmeros
Varones 20+
Nmeros
% Incremento
o Descenso
Rubn
Simen
Gad
Jud
Isacar
Zabuln
Efran
Manass
Benjamn
Dan
Aser
Neftal
46.500
59.300
45.650
74.600
54.400
57.400
40.500
32.200
35.400
62.700
41.500
53.400
1.20-21
1.22-23
1.24-25
1.26-27
1.28-29
1.30-31
1.32-33
1.34-35
1.36-37
1.38-39
1.40-41
1.42-43
43.730
22.200
40.500
76.500
64.300
60.500
32.500
52.700
45.600
64.400
53.400
45.400
26.5-7
26.12-14
26.15-18
26.19-22
26.23-25
26.26-27
26.35-37
26.28-34
26.38-41
26.42-43
26.44-47
26.48-50
- 5,96%
- 62,56%
- 11,28%
+ 2,55%
+ 18,20%
+ 5,40%
- 19,75%
+ 63,66%
+ 28,81%
+ 2,71%
+ 28,67%
- 14,98%
Total
603.550
1.45-46
601.730
26.51
- 0,30%
7.500
8.600
6.200
3.21-22
3.27-28
3.33-34
Tribu
Gersn
Coat
Merari
22.000
339
23000
2662
+ 4,55%
Total
* Los censos de la tribu de Lev (Nmeros 3 y 26) incluyeron todos los varones de un mes arriba,
en lugar de los de 20 aos arriba, que eran contados con las otras tribus.
Captulo 7
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l,a,
elf
absoluto
l,a,
Singular
Plural
Arameo
Singular
Plural
WLa'
allf
absoluto
l,a, *
Singular
WLa'
ypila,; }
ypelai ' *
Plural
ypiWLa'
l,a; o l'a}
ypila] '
l,a,
ypela, ;
l,a;
construido
Forma
Corta
Singular
Plural
Significados
mil
familia
Jueces 6.15;
Miqueas 5.2
Lua'
ypiLau '
construido
WLa'
ypeWLa' *
Lua'
ypeLau '
Significados
jefe, caudillo,
prncipe; capitn
Gn. 36.15-43;
x. 15.15; 1 Cr. 1.51-54;
Mi. 7.5; Zac. 9.7; 12.5, 6
amigo; compaero
gua, guiador
Salmo 55.13;
Jeremas 3.4
buey
buey
Salmo 144.14
vacas
cordero
Jeremas 11.19
Captulo 7
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Captulo 7
Pgina 44
Captulo 7
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EL CAMPAMENTO DE ISRAEL
Nmeros 2 y 3
Dan
Aser
Benjamn
Neftal
Jud
Merari
Manass
El Tabernculo
Gersn
Efran
Isacar
Levitas
Zabuln
Coats
Gad
Grupo Este
Grupo Sur
Grupo Oeste
Grupo Norte
Simen
Rubn
186.400 hombres
151.450 hombres
108.100 hombres
159.600 hombres
Dan
Efran
Rubn
Jud
Aser
Manass
Simen
Isacar
Neftal
Benjamn
Coats con
los Muebles
Gad
Zabuln
Gersn y Merari
con el Tabernculo
Levitas con
el Arca
Captulo 7
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Captulo 8
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Captulo 8
EL LIBRO DE DEUTERONOMIO
12
Ahora, pues, Israel, qu pide Jehov tu Dios de ti, sino que temas a Jehov tu Dios,
que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehov tu Dios con todo tu corazn
13
y con toda tu alma; que guardes los mandamientos de Jehov y sus estatutos,
14
que yo te prescribo hoy, para que tengas prosperidad? He aqu, de Jehov tu Dios son los cielos,
y los cielos de los cielos, la tierra, y todas las cosas que hay en ella.
Deuteronomio 10.12-14
Deuteronomio es el ltimo libro y el clmax del Pentateuco. Es la nueva exposicin de la historia y la ley a
la nueva generacin. En l estn apuntados los ltimos sermones de Moiss a los hijos de Israel antes de
su muerte. Los cuarenta aos de experiencia viviendo en la presencia de Dios y guiando al pueblo de
Dios, se manifiesta en el libro de un modo solemne y a la vez, amoroso.
Hay 4 razones por las cuales tenemos el libro de Deuteronomio:
1. Haba una nueva generacin Los adultos, con ms de 20 aos, que salieron de Egipto, murieron en
el desierto durante los 40 aos (Nmeros 14.29; Deuteronomio 2.14-15). Por tanto, excepto Josu y
Caleb, los que quedaron de los que salieron de Egipto, ahora tenan entre 40 y 60 aos. Los de menos de
40 aos, no estaban cuando Dios dio la ley en el Monte Sina. Necesitaban orla presentada formalmente y
tomar parte en reconfirmar el pacto de Dios para con ellos.
2. Haba un nuevo desafo Estaban a punto de comenzar con la conquista de la tierra de Canan y el
establecimiento de cada tribu en su herencia. Necesitaban instrucciones sobre como tomar posesin de la
tierra prometida y qu hacer con los habitantes idlatras en la tierra.
3. Haba un nuevo lder Dios haba mandado a Moiss designar a Josu como sucesor
(Deuteronomio 31.1-23). El pueblo necesitaba ser instruido y preparado para este cambio en el liderazgo.
4. Haba una nueva situacin Estaban a punto de cesar de ser nmadas y empezar a ser moradores.
Habran nuevos problemas y nuevas tentaciones. Deberan estar preparados e instruidos para todo lo que
fueran a experimentar en la nueva tierra. Moiss dedic sus ltimos das aqu en la tierra para advertir a
los hijos de Israel de los peligros espirituales que les presentaba la nueva tierra.
El ttulo en hebreo viene de las primeras dos palabras hebreas en el libro: yribD
; h] ' hL,ae lle jad varm
que significa: estas son las palabras, pero a veces los judos lo llamaban sencillamente Palabras. El
ttulo espaol Deuteronomio viene del griego Deuteronomiontouto y latn Deuteronomium y
significa Segunda Ley, con esta idea: que era la segunda vez que la ley era dada a los hijos de Israel.
Captulo 8
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EL SHEM
un hecho
un propsito
una razn
Captulo 8
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Captulo 8
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Ahora, pues, Israel, qu pide Jehov tu Dios de ti, sino que temas a Jehov tu Dios,
que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehov tu Dios con todo tu corazn
13
y con toda tu alma; que guardes los mandamientos de Jehov y sus estatutos,
14
que yo te prescribo hoy, para que tengas prosperidad? He aqu, de Jehov tu Dios son los cielos,
y los cielos de los cielos, la tierra, y todas las cosas que hay en ella.
Deuteronomio 10.12-14
El Primer Discurso
Moiss mirando atrs - Retrospectivo e histrico
A. La Tragedia de la Incredulidad (1.1-46)
B. El Viaje y las Victorias (2.1-3.29)
C. La Aplicacin Espiritual (4.1-49)
A. La Ley (5-11)
1. Proclamada (5.1-33)
2. Practicada (6.1-25)
3. Preservada (7.1-11.32)
Los Peligros de fuera y de dentro
B. Los Estatutos y Decretos (12-26)
1. El santuario nico (12.1-32)
2. Falsos profetas (13.1-18)
3. Leyes ceremoniales (14.1-16.22)
4. Un futuro rey y profeta (17.1-18.22)
5. Leyes civiles (19.1-26.19)
OPCIONES AFECTANDO:
A. Bendiciones y Maldiciones (27.1-28.68)
B. Arrepentimiento y Vuelta (29.1-30.20)
Bibliografa
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