UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA

INSTITUTO DE CINCIAS HUMANAS

BACHARELADO INTERDISCIPLINAR EM CINCIAS HUMANAS
DISCIPLINA: HISTRIA DA FRICA
PROFESSOR: FERNANDA THOMAZ
ALUNO: Anderson Luis de Sant Ana

O MUNDO SE DESPEDAA, de Chinua Achebe

O livro de Chinua Achebe um romance envolvente e cheio de detalhes e com

contornos dramticos, o que faz dele uma obra riqussima e muito importante para os
que querem conhecer de forma mais realista a cultura africana com suas diversidades e
especificidades. O livro foi escritoem 1958, dois anos antes da independncia da
Nigria, perodo de grande efervescncia pela independncia de vrias naes africanas.
O fato de Chinua Achebe ser descendente dos ibos, sociedade descrita no livro
localizada no sudeste da Nigria, permite ao autor contar com muita propriedade a
respeito da cultura e da ancestralidade do povo ibo, imprimindo a obra um carter
histrico, alm do literrio.
O autor considerado um dos maiores escritores do sculo XX. Nasceu em
Ogidi, na Nigria, em1930. Atuou como diplomata na dcada de 1960, durante os
conflitos entre o povo ibo e o governo nigeriano. Apesar de ter nascido dentro de uma
famlia crist protestante, Chinua Achebe manteve suas razes africanas, que podem ser
observado em todo o livro, onde o autor destaca a importncia da religio ibo para seu
povo, descrevendo os espritos dos ancestrais, seus deuses e de como influenciavam no
cotidiano dos ibos. Utilizando histrias e metforas, ele consegue explicar como
funcionavam a vida, os costumes e a cultura dessa sociedade to complexa, e que nos
causa grande estranheza.

Para nossa disciplina o livro uma ferramenta importante, porque trata do

momento da chegada dos brancos na Nigria, mostrando o grande impacto causado pelo
encontro de duas culturas to distintas.
A obra narra vida de Okonkwo, um agricultor esforado, que por seu grande
empenho tornou-se um dos principais homens de um lugar chamado Umufia, uma das
nove aldeias nas terras dos ibos, tinha trs esposas e filhos. Okonkwo teve que se virar
sozinho na vida, pois seu pai, Unoka, um msico boa-vida, preguioso e embrulho, no
deixou nenhuma herana para o filho, a no ser a vergonhade no ter sido um homem
honrado e vencedor a ponto de ser admirado pelos membros do seu cl, algo que para os
ibos era muito importante. Ele alcanou destaque no seu cl com seus prprios mritos,
foi um grande guerreiro, ganhou fama aos dezoito anos, quando derrotou o campeo
Amalinze, apelidado de o Gato, pois suas costas nunca haviam tocado o cho. Graas
a esse feito, seu cl era temido pelos outros ao seu redor e todos evitavam entrar em
guerra com ele.
Contraponto a todo o sucesso alcanado, sua vida era dominada pelo medo
que tinha ser parecido com o seu pai, medo de herdar sua fraqueza e seu fracasso. Ainda
menino j se aborrecia com o malogro e a debilidade do pai, cresceu dominado por um
sentimento que o fazia odiar tudo aquilo que seu pai amara como a doura e a
indolncia. Na superao dos seus medos, ele usa a fora fsica e se torna um grande
lutador e campeo transformando-o numa lenda viva, conhecido alm das nove aldeias.
Num contexto de brutalidade e intolerncia, perodo da pr-colonizao, a
narrativa mostra como Okonkwo consegue ser um grande plantador de inhame (smbolo
da riqueza e da virilidade), e manter boas moradias para suas trs esposas e filhos,
dando a ele ttulos que o torna um dos principais homens de sua comunidade fazendo
distino dele para os demais homens.
O mundo de Okonkwo comea a se despedaar, quando exilado por matar sem
querer um jovem de Umufia, o que lhe fora a buscar abrigo no cl de sua me
(Mbanta), j falecida. Esse dia fatdico muda toda sua histria: durante o funeral de um
dos lderes mais velhos, sua arma dispara acidentalmente matando um rapaz: Era o
filho de Ezendu, de dezesseis anos, que, juntamente com seus irmos e meios-irmos,
participava, momentos antes, da tradicional dana de adeus em homenagem ao pai

morto. A arma de Okonkwo explodira e um pedao de ferro trespassara o corao do

menino. A confuso que se seguiu no encontrava paralelo na histria de Umufia.
Mortes violentas eram frequentes ali, mas nunca acontecera nada semelhante
(Pag.143).
Como punio, Okonkwo exilado com toda a sua famlia, durante sete anos.
Como vingana, homens da famlia de Ezendu, invadem suas moradias, ateando fogo
nas casas, demolindo os muros vermelhos, matando animais e destruindo o celeiro.
Entendiam que isso era a justia da deusa da terra, no guardavam nenhum dio de
Okonkwo, at seu melhor amigo, Obierika, fazia parte do grupo. Para eles estavam
apenas limpando a terra que Okonkwo polura com o sangue de um membro do cl.
No tempo em que viveu na aldeia de sua me, nunca perdera o desejo e a
esperana de recuperar a posio que perdeu em sua aldeia. Okonkwo sabia que o lugar
de um homem no fica vazio, assim que algum se vai, surge logo um candidato sua
vaga. Estava decidido a fazer com que seu regresso no passasse despercebido de sua
gente. Voltaria em grande estilo e haveria de recuperar os sete anos perdido.
Nesse momento, ouvem-se rumores de que os homens brancos j estavam
rondando seu territrio. Depois de algum tempo, Obierika, seu amigo ao visita-lo em
Mbanta, conta como os homens brancos destruram um cl chamado Abame,
despertando a ira de Okonkwo contra a presena dos estrangeiros. Tempos depois, os
europeus chegaram a Mbanta trazendo consigo a religio monotesta, que empouco
tempo, com sua fora proselitista, consegue converter muitos ibos. Umufia tambm
sofria com o domnio do homem branco, mas Okonkwo no imaginava o quanto.
Seu filho mais velho, Nwoye se torna cristo, adota o nome de Isaac e
renegado pelo tirnico pai. Entra em cena, outro personagem, Ikemefuna, um rapaz de
outra aldeia que fora dado para sacrifcio em paga de uma morte, passando a viver com
a famlia de Okonkwo. Tornou-se o melhor amigo de Nwoye, que anos depois foi morto
por Okonkwo, pois apesar de estar apegado muito a ele, precisava mostrar fora.
Conhecido e apelidado de Chama Estrondosa por sua personalidade forte, Okonkwo no
se conforma com o filho, no entendia como era possvel ter gerado um filho como
Nwoye, degenerado e efeminado. Passava pela sua mente a possibilidade de que Nwoye

no fosse seu filho, a mulher podia t-lo enganando. Porm, Nwoye era muito parecido
com o av, Unoka.
Quando acabou seu perodo de exlio, retornou terra de seus ancestrais e
deparou com uma Umufia completamentediferente de quando a deixara. Okonkwo
consegue em sua volta, reconquistar sua posio na tribo, masa to almejada posioj
no tem o mesmo prestgio diante das autoridades brancas. Em seu retorno, ele encontra
muitos convertidos a nova religio. A presena da igreja, de um tribunal, lhe causou
grande estranhamento, gerando a sensao de que seu mundo, o que conhecia antes do
exilio, se desmoronara.
O romance de Chinua Achebe, O mundo se despedaa, mostra uma sociedade
africana com um sistema social baseado nos laos familiares, no cl e na linhagem, com
seus vrios aspectos culturais, religiosos e sociais. Alm de ser um timo texto literrio,
a obra pode ser usada tambm como fonte de pesquisa, pois em suas pginas esto
inmeros relatos sobre a ancestralidade dessa cultura, nos fazendo entender como eram
respeitados e ouvidos os ancies nesse contexto. Tudo sempre descrito com muitos
detalhes acrescidos de inmeros provrbios dos ibos, mostrando o vnculo que o autor
tem com as razes africanas. A bela narrativa nos ajuda a entender um pouco os
costumes dessa sociedade africana: no havia uma distncia grande entre o mundo dos
vivos e o mundo dos mortos (os ancestrais), eles enxergavam como idas-e-vindas entre
os dois mundos, explicitada especialmente durante os festivais e quando um homem
idoso morria. A vida de um homem, desde o nascimento at a morte, era uma srie de
ritos de transio que o aproximavam cada vez mais de seus antepassados. O livro se
atm em descrever a sociedade dos ibos, entretanto muitas sociedades africanas
compartilhavam de cultura, prticas e hbitos semelhantes.
A obra se torna uma das mais importantes ferramentas de estudo para os
Africanistas bem como para os etnlogos, socilogos, antroplogos, sem o lastro do
imaginrio africano que se tinha (ou se tm) e que apresentava uma viso leviana e
distorcida do que realmente o continente Africano com suas diversidades culturais,
mostrando toda a mentalidade dessa sociedade. O romance de fato uma referncia
excelente para se compreenderem os ibos, mas deixa a desejar ao omitir o perodo exato
em que se passa a histria. Outra crtica que podemos fazer a obra, que muitas vezes
parece meio desconexo um captulo do outro, pois alguns captulos contam histrias

parte do contexto geral do livro, talvez pela preocupao maior do autor, em compor
uma obra que relate com preciso a cultura dos ibos.
O livro dividido emtrs partes: a primeira fala da aldeia, da cultura ib num
perodo anterior ao colonialismo; a segunda descreve o perodo de exlio de Okonkwo e
da notcia da presena europeia no seu povoado; e a terceira, quando ele retorna a
Umufia e se d conta da chegada dos europeus que transforma pra sempre sua vida e a
de seu povo.
Em linhas gerais, o romance rico em literatura e em histria, ele contribui
muito para a compreenso do choque que se deu entre a cultura negra e a branca, entre a
religio ibo politesta e a crist monotesta. Torna-se essencial para estudiosos do
continente africano, pois est repleto da cultura ib que se assemelha a muitas outras
culturas africanas do mesmo perodo. Por tudo isso, essa obra sem dvida uma das
mais importantes da literatura africana.

BIBLIOGRAFIA:

ACHEBE, Chinua. O mundo se despedaa. So Paulo: Companhia da Letras,2009.

CHINUA ACHEBE. In: WIKIPDIA, a enciclopdia livre. Flrida:
WikimediaFoundation, 2013. Disponvel em: <http://pt.wikipedia.org/w/index.php?
title=Chinua_Achebe&oldid=35421951>. Acesso em: 2 out. 2014.