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JESUS VARGAS
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del joven rico, por ms inmensa que fuera, no le alcanzaba para comprar la
salvacin. As, que deba renunciar a ella.
Adems, si Jess, no le hubiera pedido renunciar a su fortuna, el joven rico,
nunca se hubiera salvado, porque estaba atrapado en s mismo.
DEJA QUE LOS MUERTOS ENTIERREN A SUS MUERTOS
Lucas 9 :59 Y dijo a otro: Sgueme. El le dijo: Seor, djame que
primero vaya y entierre a mi padre. 9:60 Jess le dijo: Deja que los
muertos entierren a sus muertos; y t ve, y anuncia el reino de Dios.
En otra ocasin, Jess le mand a otro hombre, que lo siguiera, y este dijo: "Seor,
primero djame ir a enterrar a mi padre". Es posible que usted o yo, le
hubiramos dicho: "Por supuesto". Pero no fue as con Jess. l le dijo que dejara
que los muertos se ocuparan del entierro. Quines son los muertos? Los que no
tienen la vida eterna. Estn tan muertos como el muerto. Muertos en vida, dira yo.
Jess no era una persona sin sentimientos, sino que quera dejar bien claro, que si
queremos convertirnos en hijos de Dios, debemos renunciar a nuestras vidas.
Jess y el reino de Dios, se deben convertir en nuestra prioridad. El hombre quera
seguir a Jess, pero haba un pero: el entierro de su padre. Qu era ms
importante? El entierro o la vida eterna?
Mateo 10:37 El que ama a padre o madre
ms que a m, no es digno de m; el que
ama a hijo o hija ms que a m, no es
digno de m; 10:38 y el que no toma su
cruz y sigue en pos de m, no es digno de
m. 10:39 El que halla su vida, la perder;
y el que pierde su vida por causa de m, la
hallar.
Con Jess no hay peros. Jess es ms
importante que nuestros padres, que nuestros
hijos, que nuestras posesiones, que nuestras
vidas. Si hay algo en nuestras vidas, que est primero que Jess, no
somos dignos de l.
Que Jess y el reino de Dios sean nuestra prioridad, no es una opcin, es una
orden. El creyente no lo ha entendido. Cree que puede poner peros y condiciones
a Jess. El creyente quiere un evangelio segn sus propios trminos.
Hebreos 12:16 no sea que haya algn fornicario, o profano, como Esa,
que por una sola comida vendi su primogenitura. 12:17 Porque ya
sabis que aun despus, deseando heredar la bendicin, fue desechado,
y no hubo oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procur con
lgrimas.
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Esa prefiri una comida en lugar de la bendicin de Dios. Despus, procur esa
bendicin, pero fue desechado, aunque la procur con lgrimas.
La prioridad del creyente es su trabajo, su familia, su estudio, el partido de futbol.
Si Dios no perdon a Esa, sino perdon al joven rico, sino perdon al que fue
enterrar a su padre Por qu crees que te perdonar a ti?
Te han vendido un evangelio acomodado. La historia de Esa y las historias del
joven rico y del que se le muri su padre, nos dejan claro, que no podemos poner
condiciones, es todo o nada.
Jess nos hace ver a traves de esas historias, que el Reino de Dios funciona de
acuerdo a los trminos establecidos por el Padre, no de acuerdo a nuestros
trminos. Este es un principio divino que no podemos pasar por alto.
Si el joven rico, hubiese estado dispuesto a renunciar a su fortuna, es posible que
Jess le hubiese dicho: no te deshagas de tu fortuna, pero sala en favor del
reino de Dios.
Y al que le se muri su padre, si hubiera renunciado a ir al entierro, es posible Jess
le hubiera dado permiso de ir a enterrar a su padre, y quizs el mismo Jess lo
hubiera acompaado.
Lucas 9:61 Entonces tambin dijo otro: Te seguir, Seor; pero djame
que me despida primero de los que estn en mi casa. 9:62 Y Jess le
dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrs, es
apto para el reino de Dios.
Otro hombre le dijo: "Te seguir, Seor; pero primero djame despedirme de mi
familia". El Seor poda haberle contestado: "Por supuesto, ve y cena con tus
familiares y dales las gracias de mi parte por dejar que vengas conmigo".
Pero no fue as. Jess le dijo, que una vez que decididmos seguirlo, no se
mira atrs. A partir del momento en que nacemos de nuevo, somos de la familia
de Cristo y esa familia es nuestra prioridad. Ese es es el principio, que Jess
quera dejar bien establecido.
Deja que los muertos entierren a sus muertos, es una frase que nos habla
acerca de la experiencia de la vida cristiana y de la experiencia de la salvacin.
No se trata solamente de entregarle nuestras cargas a Jess. No se trata de ser
librados de nuestras cargas. No se trata de que se nos perdonen nuestros pecados y
punto.
La experiencia de la salvacin es algo ms, y se inicia con la renuncia de nuestras
vidas. Jess no libera de nuestras cargas, a fin de usarnos para su reino. Jess nos
libera de nuestros propios desafos, para que podamos enfrentar sus desafos.
Cuando la persona se convierte al Seor, deja de vivir para s y
comienza a vivir para l (2 Corintios 5:15).
Eso es lo que significa: deja que los muertos entierren a sus muertos. Es un
cambio de papeles.
LA SEGURIDAD DE LA SALVACIN
Cmo saber si realmente somos salvos? La seguridad de nuestra salvacin, no
est basada en recitar Romanos 10:9, como se ensea en la mayora de las
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iglesias cristianas. Recitan esos versculos, como si fueran las palabras mgicas:
abracadabra. Ya eres salvo. Eso es un evangelio falso y acomodado.
Somos salvos, cuando renunciamos a nuestras vidas y comenzamos a
vivir para Jess. Por eso es que debemos bautizarnos. No nos bautizarnos por
bautizarnos, sino conscientes de que al bautizarnos, estamos renunciando a
nuestras propias vidas, estamos sepultando nuestras vidas, para vivir
para Cristo. Si no somos conscientes de ello, entonces, salimos de las aguas del
bautismo, sin haber experimentado el nuevo nacimiento.
Jess dijo: traganme sus cargas, no hay ningn problema, yo me encargo de
todas ellas, pero, deben de cargar mi yugo. Hay un pero, y no podemos
pasarlo por alto. Pasarlo por alto, es jugar con nuestra salvacin.
Cuando l nos dice: "Sgueme", no nos dice adnde o cunto nos pagar.
Simplemente nos llama. l sabe nuestras necesidades. A Dios nunca se le pregunta
ni se le pone peros. Solamente, debemos obedecerlo.
1 Pedro 1:2 elegidos segn la presciencia de Dios Padre en santificacin
del Espritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo:
Gracia y paz os sean multiplicadas.
Fuimos elegidos desde antes de la fundacin del mundo, para obedecer y ser
rociados con la sangre de Jess, no para desobedecer. Si desobedecemos, es
evidencia de que no fuimos escogidos, sino solamente llamados.
Son muchos los llamados y pocos los escogidos (Mateo 22:14). Si se
tratara solamente de una invitacin, no habra un castigo por no obedecerla.
El llamado no es una invitacin, es un mandamiento. De otro modo, Jess
no castigara a los que lo rechazan.
Si Jess, hubiera permitido, que el joven rico lo siguiera, sin vender sus
posesiones, cada vez, que Jess le ordenara que hiciera algo, pondra peros.
Desdichadamente, personas como el joven rico, como Esa, y como el seor al que
se le muri su padre, son la mayora de personas, que tenemos en nuestras iglesias.
Y no es culpa de ellos. Es culpa de nosotros mismos, que hemos estado
enseando, un evangelio complaciente.
Colosenses 1:13 el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y
trasladado al reino de su amado Hijo, 1:14 en quien tenemos redencin
por su sangre, el perdn de pecados.
Hemos sido librados del reino de las tinieblas, hemos sido librados de un reino, que
est ocupado por una raza de desobedientes. Hemos sido traslados al reino de
Dios, hemos sido trasladados a un reino que est ocupado por una raza de hijos
obedientes.
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Adn obedeci a Satans y todos camos bajo su dominio. Jess pag el rescate,
para que tengamos una nueva oportunidad. No la desperdicies. No hay nada en
este mundo, que valga la pena. No hay nada comparado con la gloria venidera.
Qu significa: "Venga tu reino, hgase tu voluntad en la tierra como en
el cielo" (Mateo 6: 1O)? Quiere decir que debemos renunciar al trono de nuestra
vida, en el cual hemos estado sentados desde nuestro nacimiento natural, y cederle
el trono al Seor.
Antes de convertirnos en hijos de Dios, nuestro yo gobernaba nuestras vidas.
Desde que nos convertimos en hijos de Dios, Jess las gobierna. Eso es lo que
significa Ya no vivo yo, ms vive Cristo en m (Glatas 2:20).
Eso es hacer la voluntad de Dios en la tierra, se trata de algo aqu y ahora, no para
maana o para los siglos venideros. Es lo que la biblia llama andar conforme al
Espritu.
Los creyentes de la iglesia primitiva, crean, se arrepentan e inmediatamente se
bautizaban. El hablar en lenguas era seal de que el Espritu los controlaba.
Actualmente, se vende un evangelio en cmodas cuotas mensuales.
Cuando una persona cree en Cristo. En ese momento pag la primera cuota.
Despus de transcurrido un tiempo, alguien le dir: "Quiere bautizarse? Si se
bautiza, paga la segunda cuota.
Si la persona dice: tal vez despus, entonces le contestan: "Bueno, no se
preocupe. Puede esperar hasta que est dispuesta a hacerlo".
Esa no es la manera. El mensaje que proclamaba la Iglesia primitiva era:
"Arrepintase y bautcese cada uno de ustedes en el nombre de
Jesucristo para perdn de pecados, y recibirn el don del Espritu
Santo" (Hechos 2:38). Esto era una orden, no una opcin. No era en cuotas, era
un solo pago.
La tercera cuota del creyente actual es acerca de las ofrendas. Hay que darle un
tiempo para decirle que debe ofrendar, porque si le hablan de las ofrendas, al
inicio, no regresa a la iglesia. Y hay creyentes que nunca pagaron la tercera cuota,
porque nunca ofrendaron. Lo que dan son limosnas. Creen que ofrendar es
una opcin. Ofrendar no es una opcin, es una orden.
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Seor orden que los que anuncian el evangelio que vivan del evangelio. Es una
orden, para que se dediquen al evangelio y no pierdan el tiempo en otra cosa.
1 Corintios 5:17 Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por
dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y
ensear. 5:18 Pues la Escritura dice: No pondrs bozal al buey que
trilla; y: Digno es el obrero de su salario.
El que ensea el evangelio, es un obrero digno de un salario. Quin paga ese
salario? La iglesia para la que trabaja. Si no ofrendamos, le estamos poniendo
bozal al buey que trilla. Y nunca tendremos estabilidad.
Pero, si ofrendamos con el corazn, Dios har que nuestras ofrendas se
multipliquen y sobreabunde en nuestros hogares. Por qu somos tan necios?
Luego, pasado mucho tiempo, quizs aos, o quizs nunca, les hablan de la
siguiente cuarta cuota: debes vivir para Cristo.
As, en pequeas dosis, se vende el evangelio. Formamos en los creyentes, la
actitud y el hbito de que lo que Cristo mand es opcional.
A veces, ponemos a orar por nosotros a todos los amigos y a la iglesia entera, por
nuestras necesidades o problemas. Pareciera que no convencemos a Dios.
Se nos olvida, que l prometi darnos todas las cosas sin que le pidamos, si
nosotros buscamos el Reino deDios. Yo no tengo que orar por mis necesidades, lo
que tengo que hacer, es cumplir con mis responsabilidades, dentro del Ministerio
de la Reconciliacin, en el cual, he sido nombrado embajador en nombre de Cristo
(2 Corintios 5:19-20).
Todo lo que necesitamos hacer es obedecerle y, al mirar alrededor, sin duda
exclamemos: "De dnde me vinieron todas esas cosas sin pedirlas? Me fueron
aadidas mientras buscaba la voluntad de Dios.
Si le preguntas a un creyente Para qu trabaja?, posiblemente te conteste, que lo
hace para comer. Si le preguntas por qu come?. Te dir, que para mantenerse vivo
y fuerte para poder trabajar el d{ia que viene. Eso no es vivir, es solo existir. Es
una vida sin propsito.
Los creyentes no trabajamos para comer ni comemos para trabajar,sino para
extender el reino de nuestro Seor. Deje que los muertos entierren a sus
muertos. Esto no significa que no debe trabajar, significa que todo lo que haga, sea
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