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PALOS UTILIZADOS DENTRO DE LA REGLA CONGA Y SUS

CUALIDADES

"Es Importante que los siguientes palos no son todos los palos
existentes, sin embargo son los que los viejos tatas que estn
Nfuiri recomendaban, por sus cualidades y poder".

lamo (Nsasimo)

Dueo es 7 Rayos y Centella. Este palo no puede faltar en el juego de Palos


de estas dos Ngangas. El lamo es tan sagrado para estas dos Entidades
como lo es la Ceiba y Mangle Rojo. Sirve para hacer el bien y es utilizado a
menudo en polvos para conseguir trabajo y hacer negocios, decan los
antiguos brujos que los polvos fabricado con este Palo y plumas de un gallo
que se haya sacrificado encima de 7 Rayos, tienen la facultad de hacer rico
a la persona que lo soplara. Para baos preparados con sus hojas son
excelentes para quitar los muertos oscuros y para alejar hasta la misma
muerte. Excelente para fabricar resguardos y amuletos.

Palo Amansa Guapo (Nbinsolo)

Dueos son Lucero, Zarabanda, 7 Rayos y Centella. Este Palo es brujo, malo
y bueno. Lo mismo sirve para una cosa que para la otra, es Palo de muchos
beneficios a los Nganguleros. Son muchos los beneficios que el espritu de
este palo presta al brujo. Los sortilegios que se hacen con el son
interminables y los amarres con este palo son difciles de desbaratar. La
corteza y las races son excelentes para cortar la culebrilla, en cocimiento
curan la tos ferina, y todos los problemas de pulmones.

Palo Amargo (Mmboco)

Dueo Zarabanda y 7 rayos. Este palo no va a todas las Ngangas,


solamente se utilizara en Zarabanda y en 7 Rayos. Es buen palo para hacer
polvos, cuando existen problemas de justicia y tambin cuando se quiere
destruir a una persona. La corteza de este palo hervida sirve para hacer
asientos de baos calientes para recoger y curar las hemorroides, la corteza
tomada como te es un buen digestivo. La corteza, raz y las hojas hervidas,
se administran para cuando sea necesario expulsar de adentro del cuerpo
de una persona cualquier "Bilongo" brujera. Cuando se va utilizar para
este objetivo se tiene que tomar en ayunas. Este palo tambin es muy
bueno para tomar en forma de te para combatir la "gota", la acidez y
tambin sirve para curar el alcoholismo.

Palo Batalla

Este nombre se le da a cualquier palo fuerte con "Nsarande", hechiza el


mayombero. Se le llama de esta forma a las ramas o troncos que rozan uno
con otro en el mismo rbol, "que batallan uno contra otros".

Palo Blanco (Musi Mindola. )

Dueo Tiembla Tierra y Mama Chola. La infusin de la hojas, races y hojas


sirven para la diabetes. Las hojas para limpiar la dentadura y para tomar en
te ayuda a la purificacin del hgado y riones. Excelente palo para trabajar
asuntos de enfermedades y para sacar de la crcel a una persona.

Palo Bobo (Nkuni mbi machafri, Guako)

Dueo Zarabanda, 7 Rayos y Lucero, y Tiembla Tierra. Este Palo es un buen


amigo cuando se tiene enemigos dado a sus virtudes venenosas es capaz
de matar a una persona si se le da a ingerir va oral. Bueno para hacer
polvos, ellos destruyen al enemigo de forma silenciosa, nunca sabiendo el
enemigo de donde le ha venido el brujo.

Palo Bomba (Mubn)

Dueo Zarabanda, 7 Rayos y Madre de agua. La corteza y la raz combinada


con las hojas de campana blanca hacen un buen veneno, nunca dejando
rastro, la persona que toman este brebaje se revientan de seguro; aunque
muere de hemorragias internas, no deja en las vsceras ni en el estomago
seal de envenenamiento. Este Palo solo sirve para hacer el mal y no se
recomienda que se utilice mucho, pues suele engaar al brujo que lo usa.

Palo Bronco (Moruambo)

Dueo Finda Ngurufinda, Lucero, Zarabanda y 7 Rayos. Los Nganguleros y


Ngurufinderos lo utilizan para preparar resguardos y amuletos y de salvo
conducto para penetrar en las crceles y en cualquier lugar que este
prohibido. Un amuleto bien hecho con este palo lo cuidara de que no le
entre brujo alguno, tambin lo cuidara de nunca ser atacado por hombre o
bestia, este lo guiara siempre por buena sombra, librndole siempre de todo
contratiempo: nunca se perder, no le picaran ningn insecto daino, este
palo le conducir siempre por el camino mas recto y lo proteger de
cualquiera influencia negativa. Tomado en te, es excelente para la digestin
y problemas del hgado y desbarata los clculos de los riones. El buen
Padre en Nganga nunca se aventurara ir a ningn lado, donde l piensa que
exista el peligro sin llevar en su mano un bastn hecho de este Palo.

Palo Caballero

Este palo es uno de los palos ms brujo que existe y no puede faltar en la
Nganga, l funciona de cualquier manera, siendo un espritu poderoso y un
buen amigo de los "Tatas". El fundamento requerido de las prendas e intimo
amigo de los brujos. Excelente para hacer polvos y para tomar rallado como
te calma los malestares de la artritis.

Palo Caballero (Buteki)

Dueo 7 Rayos, Finda, Centella. A este palo tambin se le conoce por el


nombre de: Guinda Vela. Este es uno de los palos preferidos con el cual

Mariwanga juega y hace milagros o jode a cualquiera. Tiene poder para


todo, para lo bueno y para lo malo, lo mismo te salva que te mata, los
Paleros de la provincia de Matanzas en Cuba le atribuyen muchos poderes y
siempre es el preferido de ellos a la hora de hacer un Plante. Protege de la
brujera y de todo gnero de malas influencias. Llevando un pedacito de
este palo encima funciona como un detente de lo malo. Es recomendable
para hacerse enjuagues de cabeza, evita la cada del pelo y tambin para
regular menstruacin. Las hojas de este palo se utilizan cataplasmas para
los tumores.

Palo Caf (Irinkao o Popol)

Dueo Lucero, Zarabanda y Finda. Era antiguamente el incienso preferido de


todos los negros africanos de nacin, este incienso tiene la facultad de sacar
de la casa todas las influencias negativas y tambin saca de la casa a las
enfermedades. Cuando un enfermo se pona bien, lo quemaba para que la
enfermedad no volviera a la casa. Es muy recomendable utilizarlo en
sahumerio que se hace con las hojas secas y las cuales se deben de mezclar
con hojas de pltano. Limpia lo malo y quita los malos olores.

Palo Cedro (Yambala)

Dueo es 7 Rayos. Con este Palo solo se har el bien, nunca se podr utilizar
para hacer el mal. Los polvos fabricados con cedro, son excelentes para
conquistar fortuna y para alejar a las malas influencias de nuestras vidas. La
corteza, y races son buenas para depurar el colon y riones.

Palo Caja: (Nguengue)

Dueo 7 Rayos, saca Empeo y Finda. Es muy recomendable para baos de


despojo y mata cualquier brujera. Este es un palo muy noble de Mayombe.
Le gusta hacer el bien e indiscutiblemente es curandero. El cocimiento de su
corteza evita las hemorragias y las hemorroides, tambin se utiliza par el
aborto. Este cocimiento regula el periodo si existen atrasos; cuando falta la
provoca. Las races hervidas sirve como reconstituyente al sistema
inmunolgico, dando mucha potencia al sexo y grandes energas al cuerpo
humano. Tambin es recomendable para curar y evitar la tuberculosis,
dolores de muelas y fortalece las encas.

Palo Cambia Voz o Cambia camino. (Kisiambolo)

Dueo Zarabanda, Saca Empeo y Mariwanga Centella) y Lucero. Este es el


nombre que los Paleros le dan al Palo de Cuaba. Este Palo hace que la gente
cambien de Opinin y de rumbo y en el lenguaje Congo tambin lo llaman
por el nombre de Nkunia Bondnsa. Es un palo extremadamente brujo, lo
mismo sirve para hacer e! bien que para hacer el mal. La races, corteza y
hojas sirven para curar la impotencia, flujos y hemorroides. Los polvos
fabricados con este palo tienen grandes poderes y la persona que los sople
siempre lograra sus objetivos.

Palo Cenizo o Humo de Sabana (Nchngo, Chngora


Mofototo.)

Este parece un palo insignificante y sin embargo juega un papel muy


importante en la Nkumia conjunto de palos Mayombe, l es el palo que en
las Nganga y en la Yayi equilibra todos los poderes y fuerzas que residen
dentro de las cazuela. Las hojas, corteza y races son buenas para evitar
cualquier tipo de enfermedad. Las hojas seca se usan como incienso para
cuando se va arrear a la Nganga.

Palo Clavo (Nkite)

Dueo y exclusividad de Zarabanda. Los cocimientos de la races, corteza y


tronco de este palo tienen la facultad de sacar del cuerpo cualquier brujo
que haya sido ingerido por la va oral. late cocimiento hace que la persona
que haya sido objeto de bilongo lo saque del cuerpo. Tambin sirve para
depurar el corazn y el hgado. Los polvos hechos con este palo son muy
efectivos cuando existen problemas de justicia. Ellos sacan a cualquiera de
la crcel y tambin pueden destruir a una persona.

Palo Cochino (Fumasi)

Dueo Madre de Agua y 7 Rayos. No es un palo muy importante para las


prendas pero a Madre de Agua le gusta mucho este palo. Es muy efectivo en
cocimientos para la gripe y tambin para purificar los pulmones. Cuando se
hace polvo de este palo ellos sirven para romper grupos o matrimonios.

Palo Chinche (Insegua)

Este Palo por su mal olor no lo quiere ninguna de las potencias africana y
mucho menos lo quieren utilizar los seres humanos. Sin embargo las hojas
de este palo en infusiones son muy buenas para curar la colitis.

Ceiba (Madre Sambia, Musina, Nsambia)

Dueos de este maravilloso rbol son todas las entidades del Panten
Congo. Es la madre de los Mayomberos y su rbol preferido por excelencia.
Bien podemos decir que ella tiene su culto aparte y que en este culto lo
hacen negros, blancos, Congos y Carabali. Mamita>> le decimos con
cario, comulgando en ella todas las Divinidades, antepasados y hasta el
mis "Mambe" Dios, no solo vienen a ella habitan en ella
permanentemente. Ella es tan sagrada que hasta los mismo elementos de la
naturaleza la respetan y no la abaten, esto incluye hasta el mismo rayo. Los
brujos hechos al pie de ella no tienen forma de ser desbaratado y cuando
ella se va a utilizar para algo malo no existe palo mas brujo que este en
todo el mundo. Cuando es para hacer el bien tampoco existe otro palo como
este y todo lo que se haga al pie de su tronco siempre trae las cosas
buenas, lo mismo pasa cuando el trabajo o el hechizo es para lo malo. Claro
que para lidiar con este rbol y poder hacer nuestras cosas tenemos que
saber todos los rezos y encarnaciones, de lo contrario todo puede ser

virados para nosotros. Este palo no puede faltar en ninguna de las Ngangas,
no importa cual sea su camino, siempre el trozo de Palo de Nia Bonita tiene
que estar presente.

Palo Diablo (Macumbri, Wbi)

Dueo Lucero. Este es el palo que hecho polvo utilizan los Paleros en la
Ngangas judas como estimulante en los das de semana santa. Este Palo es
exclusivo de " Lugamb". La maldad de este arbusto se entremezcla y se
intensifica con la "menga" sangre> alimentando las potencias malas de
este arbusto. Es un Palo de nefastas propiedades, y de los espritus oscuros
que habitan en el monte, el brujo, que su vera "juro" Nganga, prefiere no
hablar de este Palo. Muchos en Cuba se refieren a este palo por "palo
Diablo", l funciona solamente con los espritus oscuros, suicidas, loco y
malhechores, espritus atormentados.

Palo Guitarra (Osonko)

Dueos Tiembla tierra y 7 Rayos. Este es un buen madero para construir


instrumentos musicales. Los cocimiento de sus hojas y raz son excelentes
para lavados vaginales y de odos en caso de sordera o secrecin purulenta,
o cuando el la persona es molestada por ruidos o zumbidos extraos.

Palo Guayacn (Nfindo)

Dueo Lucero, 7 Rayos, Zarabanda y Centella. Entre todos los palos del
monte, este es probablemente uno de los ms brujos y su uso es
interminable en cuanto a la brujera de cazuela se refiere. El es eficaz en
todo en lo que se usa y cuando se hace polvo para hacer "Bilongo" sus
efectos son sentidos inmediatos. Es tambin, digamos la cimientos de las
Nganga. La Raz, corteza y hojas sirven para cicatrizar las heridas y cortar
las hemorragias internas, bueno para baos vaginales y el recogimiento de
las hemorroides. Este "Palo" tiene grandes poder de curar o de matar, todo
esta en la forma que sea usado. As mismo los bastones para arrear al
Nfumbi, deberan de ser de este palo por las condiciones espirituales que
maneja.

Palo Hacha

Duea Centella, este es un palo muy brujo y cuando el Palero es una


persona que sabe lo que esta haciendo lo resultados de la brujera se ven en
cuestin de horas, Centella trabaja con este palo y cuando se va a
juramentar a esta Nganga, este palo no puede faltar en la cazuela.

Palo Hediondo (Sekense)

Este Palo es muy poco usado en las cosas de Nganga, pero si se utiliza en
mucho en las cosas de Santo. Cuando una persona esta al borde de la
muerte y no acaba de morir, es recomendable quemar un rama de este Palo
para que el espritu acabe de abandonar a esa materia. Su olor cuando es

quemado hiede a podrido, y este olor hace que el espritu abandone a la


materia. Tambin los polvos hecho con este palo causan la muerte a un
enemigo.

Yana (Nbinsa)

La Duea de este Palo es Madre de Agua y Saca empeo. No es un Palo muy


conocido de los brujos y quizs el motivo de esto sea porque ella vive en las
costas marinas. No todos los brujos la utilizan, pero a la hora de montar a
Madre de Agua este Palo no debe de faltar. Ella es restringente y
constituyente, buena para curar la anemia y las ulceras. Las hojas de Yanas
machacadas y ligada con el aceite de linaza extraen la metralla que tienen
los tumores, tambin es muy buena para curar los flemones en la boca. Los
polvos fabricados con la Yana son muy buenos para atraer a la persona
deseada.

Jagey o Yo Puedo mas que T

Este palo va a todas las Ngangas, pero este es un Palo exclusivo de 7 Rayos.
Cuando vayamos hablar de los brujos del monte, no existe otro mas Brujo
que este Palo. l lo mismo sirve para curar que para matar. La Ceiba, Yaya,
Tengue y Jagey son palos que no pueden faltar en una cazuela para que
esta sea buena. Decir brujera es decir Nsanbi y sus races, hojas y corteza
son uno de los mejores depurativos y cicatrizante que existen, tambin es
muy bueno para cuando existen problemas de hemorroides y es muy
exclusivo para baos vaginales.

Palo Jeringa (Ngango)

La duea de este palo es Madre de Agua. Cuando se fabrica esta Nganga


este palo no debe de faltar dentro de la cazuela. Todo buen Palero sabe que
los polvos de este palo son afrodisaco y todo buen brujo bebe el t de este
palo para mantener su potencia sexual. Se fabrican polvos con este palo
encima de Madre de Agua y cuando los matrimonios no se estn llevando
bien en sus relaciones sexuales los polvos son soplados en la habitacin, el
espritu del palo hace que el amor sexual vuelva a renacer en la pareja.

Palo Jicotea

Los dueos de este palo son Finda y 7 Rayos. Dicen los buenos brujos que
este palo tiene la facultad de hablar igual que los seres humanos, siendo
uno de los palos principales cuando estas Ngangas van a ser montadas. Un
pedazo pequeo de este palo con un mate rojo, una espuela de gallo
envuelto en un pedazo de tela roja hace un buen resguardo. Este resguardo
debe de comer gallo y jicotea encima de 7 Rayos. El resguardo protege a la
persona que lo lleva encima de toda mala influencia y les trae dinero.

Palo Jiqui (Monsongo, Nkomblo)

Dueos son Lucero, Centella y Mama Chola. Este es otros de los palos de
fundamento de todas las Ngangas, faltar este excelente Palo en una
cazuela, ella no estara completa. Este Palo tiene la facultad de hacer
maravillas cuando es utilizado en polvos y amuletos, casi siempre es
utilizado para hacer el bien, claro esto no quiere decir que no se utilice para
hacer el mal. Al Jiqui se le atribuye curar los problemas del corazn y de
bajar el colesterol, tambin cura los problemas de huesos y riones.

Palo Malambo (Korollo)

Dueo de este Palo es Lucero y 7 Rayos. Es un palo que tiene doble


personalidad, lo mismo puede ser judo que cristiano, pero l es mas
efectivo cuando es utilizado en las prendas Judas. Es uno de los Palos mas
brujos que podemos encontrar y como es natural no puede faltar en las
prenda de Lucero y de 7 Rayos. Los efectos de las brujeras de este palo se
ven en cuestin de minutos. Los cocimientos hechos con este palo curan el
ttano y todo tipo de pasmo. Tambin son muy buenos para evitar las
hemorragias internas y para cuando la mujeres tienen mucha perdida. Los
brujos recomiendan mucho este palo para el aborto. Los polvos fabricados
encima de 7 Rayos matan a una persona y la pueden volver loca en
cuestiones de horas.

Palo Manga Saya (Chola Vititi)

La duea de esta gran palo es Mama Chola. Los brujos utilizan este buen
palo para hacer polvos encima de Mama Chola para hacer que los novios se
casen y tambin para traer cliente a las prostitutas. Este palo solo se puede
utilizar en Mayombe. Es un buen palo para hacer todo tipo de amarres
amorosos y sus resultados son efectivos y prolongados.

Mangle Rojo (Nsonke)

Dueo es 7 Rayos. No puede faltar en la Nganga de 7 Rayos, este Palo es


brujo y su espritu es potente y hechicero, este es uno de los Palos que
hacen que 7 Rayos trabaje sin dejar que el enemigo nunca vea de donde
proviene el mal. En otras palabras cuando se hace el brujo con 7 Rayos es
por este Palo que nunca podrn los enemigos adivinar de donde o quien lo
esta haciendo. Este Palo cura la impotencia, tomado en cocimiento, la
corteza, hojas v races tienen el mismo efecto. Tambin cura problemas de
la piel y sobre todo cicatriza las quemaduras. Reconstituyente de los
fuertes.

Mangle Prieto (Kosondo)

Dueas de esta este palo son Madre de Agua y Mama Chola. Este Palo tiene
las misma facultades curativas que el Mangle Rojo, y a cambio de que el
Mangle Rojo solo se utiliza para hacer cosas buenas, el Mangle Prieto se
presta para hacer del dao. Es muy bueno para troncharle los caminos o
suerte de un enemigo y cuando se hace polvo ligado con murcilago, trae
desgracia y la muerte a las personas que se le han soplado.

Palo Moro (Dnsnko)

El dueo de este Palo es Lucero y Zarabanda. Este Palo es utilizado por los
Paleros para buscarle el rastro a una persona y para apoderarse de la
sombra de esa persona (para conquistar el espritu o ngel guardin de esa
persona.) La tierra alrededor de este palo es sagrada y con ella se hacen
todo tipo de sortilegios para conquistar el amor o para apoderarse de la
mente de esa persona. Con el se cautiva, se posee y domina. La facultades
del Palo moro en la brujera son interminables y los paleros que conocen
bien lo que estn haciendo le atribuyen a l grandes poderes de magia. l
es temible, los destinos de un hombre o de una mujer son dominados
cuando el brujo se hace con este palo y esto es durable durante laexistencia
de esa persona. La dominacin de una persona se hace con un pedazo de
este palo y algo perteneciente a esa persona, no importa lo que sea. (Este
es una de los palos mas apreciados por los buenos brujos.) Los Buenos
brujos dicen: Tngo ygonda>> " todo el mundo" duerme de noche y que
todo somos hermanos y es en esta hora que se hace la buena. brujera con
este palo. Cuando dos persona se quieren y de mutuo acuerdo se les hace el
hechizo con este palo jams ellos se separaran, esta relacin es eterna.

Palo Mulato (Potunkoro, Bandndu)

La duea de este Palo es Mama Chola, es Judo y es cristiano, es usado lo


mismo en las Nganga Judas como las cristianas. Conozco a unos cuantos
"Taita" que afirman que cuando este palo es utilizado o encantado el suele
tener el poder de bailar o de hacer que los dems bailen. En otras palabras
cuando se hace la brujera con el los efectos son rpidos y muy eficaces. Es
un Palo que tiene poderes magnticos y cuando se usa un pedazo de este
palo hecho polvo con los ojos de un pavo real es resguardo de grandes
poderes. En Cuba las mujeres de la vida (putas) lo utilizaban mucho para
atraer a los clientes. Provistas de este talismn a ellas jams le faltan los
buenos clientes.

Palo Negro (Mufuita)

El dueo de este Palo es Lucero y Zarabanda. Es utilizado regularmente en


polvos y siempre los fines de estos polvos son para hacer el dao, pues
decan los antiguos "Taitas" que este palo tiene negro muy negro el corazn,
el camina como el viento malo, siendo Lucero quien maneja los palos de los
brujos, le gusta trabajar con este palo y siempre es conveniente tenerlo,
pues Lucero lo pide mucho y hace con el grandes sortilegios.

Palo Pataban (Sakatoto)

Dueo Ndoki, Lucero y Centella. Solo sirve para hacer el dao y es un palo
temible cuando se prepara una Prenda de Ndoki, este palo mata sin avisar y
lo hace en corto plazo de tiempo, nada le es imposible al brujo cuando
trabaja con este Palo, los hechizos y brujeras con este temeroso Palo son

muy efectivos. Sin embargo cuando es utilizado medicinalmente, l es


excelente para cicatrizar y tambin es un buen depurativo.

Palo Ramn (Mitn, Kitn, Moluyaba, Nkento.)

Este es otro de los grandes palos preferidos de los Mayomberos, este palo
tiene el poder de pegarse o incrustarse bien al espritu del muerto de la
cazuela. El Palo Ramn es un palo misterioso y tiene la facultad de hacer
invisible. Para que este palo pueda ser utilizado en cosas malficas siempre
se tendr que cortar en viernes santo. Este es uno de los palos preferidos de
todos los "Taitas" y es con este madero que siempre los smbolos y muecos
de maderas que van dentro de la Nganga deben de ser fabricadas con esta
madera.

Palo Rompe Hueso (Kulombe.)

Dueos son 7 Rayos, Centella y Zarabanda. Este palo tiene espritu fuerte y
cuando se monta rompe los huesos. Es este el palo que se utiliza cuando se
quiere que un remolino o manga de viento se lleve a una persona al otro
mundo, siendo utilizado por los buenos paleros para alejar de sus
"Munanso" los elementos naturales que suelen traer la destruccin a sus
hogares. La corteza y races son buenas para curar la tuberculosis y la
pulmona.

Palo Santo (Mpungu funan kunia)

Dueos de este palo Finda, Centella, Mama Chola y 7 Rayos. El es el padre


de todos los palos. Solamente ser utilizado para hacer cosas buenas. Es un
palo de grandes poderes medicinales y sirve para la pulmona cuando se
toma en cocimiento, tambin es muy bueno para cuando existen problemas
de intestinos o de hgado. Desinflama el hgado y cura los tumores del
hgado.

Palo Tengue (Nkita, Nkunia Chache Cabinda).

Es el palo mas fuerte entre todos los palos. Sin este Palo no existe el brujo y
mucho menos el Palero, cuando vamos hablar de palos el esta en el primer
lugar, pues cada Nganga tiene que tener dentro un trozo de este palo. El
Tengue lo mismo sirve para hacer el bien que el mal y con el lo resultados
son eficaces.

Palo Tocino (Yigguayeo, Gunkulere)

Dueo es Lucero, Centella, 7 Rayos, Saca Empeo. Es un palo muy bueno


siempre y cuando se vaya utilizar para hacer el bien, es magnifico en polvos
para atraer el amor y contrarrestar los problemas de justicia. Bueno para
hacer que la mujeres que estn atrasadas en su menstruacin, les llegue a
tiempo. Se tiene que tomar en cocimiento. Cura el asma y problemas de
bronquios. Este Palo tiene la fama de matar a los brujos y de dar buena
suerte.

Palo Torcido (Alubende Diafianda, Otutua.)

Dueo de este palo es Lucero y Zarabanda y en algunos ocasiones tambin


lo utiliza Centella y 7 rayos. Los Paleros que tienen grandes conocimientos
de la brujera lo utilizan para torcer la suerte de las personas, para salar,
este palo le tuerce la suerte a un enemigo, lo atrasa y todo lo bueno que
pueda haber en sus vidas se lo vuelve malo. Tomado en cocimiento es
excelente para los dolores musculares, la artritis y para la circulacin de la
sangre. Solo ser utilizado en polvos para hacer el mal y sus efectos son
rpidos cuando se usa para estos fines.

Palo Verraco (Fumasi, Dokirongo)

La duea de este palo son Mama Chola y Madre de agua. Sin duda alguna es
uno de los mejores palos que existen para curar todo lo que sea
enfermedades venreas como son: la sfilis, gonorrea. Tomado en
cocimiento tambin sirve para depurar el cuerpo de todas las toxinas
negativas en los riones y el hgado. Los polvos preparados encima de
Madre de Agua con este Palo son excelentes para conseguir trabajo, dinero
e inclusive para conseguir el amor.

Palo Papito Zapaticos de la Reina (Mukunda)

Dueo de este Palo es "Tiembla Tierra". Mas bien es utilizado hojas, races y
la corteza para baos de limpiezas. Tambin es utilizado en algunos
amuletos, pero su mejor uso es dado en cocimiento pues es un excelente
fortificante.

Paraso (Yiya)

Dueo de este palo es 7 Rayos, este Palo es tan santo como el cedro,
teniendo muchos mas poderes que el mismo cedro y al por igual muchas
mas cualidades que el mismo cedro. Es excelente para baos, limpias y
despojos. Este palo protege y da gran suerte, l es uno de los rboles mas
estimados y respetados por el pueblo cubano. Siempre es beneficioso
recoger sus troncos y ramas en da Lunes o Viernes, claro que cuando se
vaya a cortar el Paraso siempre ser conveniente dejarle algunas monedas
en el tronco del rbol. Excelente para baos de despojos y para limpiar la
casa, cuando es utilizado con estos fines no tiene igual. La persona que
posea un paraso ha de saber que a este rbol se le cuida y mima igual que
la Araba (Ceiba) y nunca de dejar que nadie le arranque sus gajos, pues
esto les quitara la suerte que ellos tienen en sus casas. Los pisos de las
casas se baldean del interior hacia la puerta, con agua y hojas de paraso.
Con las ramas se deshollinan los techos, y mientras se deshollina se dice:
paraso santo, como tu sube, quiero subir, " Primero se limpia el portal o
entrada de la casa. Despus de usado este gajo que se lleva todo lo malo
que encuentra, se tira a la calle, y con otro gajo se deshollina el resto de la
casa. Con las hojas se hacen excelentes polvos los cuales son utilizados
siempre para alcanzar las cosas que uno desea de la vida.

Palo Parami (Kuguangaco)

Duea de este Palo son Mama Chola, Madre de Agua y Lucero. El palo
parami siempre debe de ser trabajado con el palo Amansa guapo y esto se
hace para lograr una buena conquista, la combinacin de estos dos palos
logran lo imposible en los que a las cosas de amor se refiere.
Indiscutiblemente que no existe una conquista que se resista cuando el
polvo o el talismn preparado se hace con estos dos palos. La receta para
lograr tener a la persona amada siempre bajo nuestro dominio es muy
simple: Ua de los pies o manos, pelos de la persona elegida. Los pelos se
tuestan; un pedazo pequeo de cada uno de estos palos todo se hace polvo
y durante 5 o 7 das se le echa una pequea porcin en el caf. Esto tiene
efectos sorprendentes y eficaces.

Palo Pega Pega (Inin Inago)

Dueo Saca Empeo y Mama Chola. Este es un palo que siempre debe de ir
dentro de las Ngangas de las entidades antes mencionadas y el Palero lo
utiliza, para hacer que los matrimonios perduren. La hojas y races son
utilizadas en cocimiento y estos son buenos para las molestias de
estomago, es depurativo de la sangre y corta la culebrilla.

Pino (Bndumoy)

Dueo 7 Rayos, Nsasi Nkita. Las ramas hervidas son buena para limpieza de
riones y para. depurar la sangre.

Pomarrosa (Colomafa)

Duea de esta arbusto y palo es Mama Chola., pero a la vez es un palo muy
temido de todos los Mayomberos. Si se riega pomarrosa y orina de yegua
por los caminos que andan los Mayomberos o por alrededor de la casa de
ellos las Nganga se va de la casa y no vuelve jams a su Munan sungu
(cazuela o giro). Ella hace que todo el poder de los "Taitas" se pierda y mas
nunca vuelva a ser lo que fue. La pomarrosa es lo nico que invalida a las
Nganga y los paleros no pueden tan si quiera andar alrededor de ella.
Tampoco este nombre se debe de mentar en casa de los Paleros, por que
esta hace que el Nfumbi huya de la Nganga. Ella altera a los muertos de las
cazuelas y si se logra darle de comer a un Palero un poco de pomarrosa,
jams l se volver a montar con su "Perro".

Quiebra Hacha (Mbele Mukua Nketete)

Dueos Zarabanda, Centella. Palo preferido de los Taitas que tienen como
prenda a Zarabanda y a Centella, este palo es brujo y por lo regular siempre
es usado para hacer el dao. Es excelente para hacer polvos y estos polvos
siempre son usados para causar desgracias y ellos son iguales que los
polvos que se hacen con "sapo", tienen tendencia a reventar a la gente.

Quita Maldicin (Manunso Nfinda)

Dueos, son todos la Nganga y todos los Orichas. Su nombre lo dice todo, y
todo es curado con este rbol prodigioso y escogido de Tata Lumbe (Dios),
cualquier hechizo, maldicin, malembe es cortado con un enjuague de este
rbol. Es uno de los mas codiciados de todas las ramas africanas que
vinieron a Cuba. Cuando vayamos a hablar de rboles para hacer el bien,
este ocupa el primer lugar.

Rasca Barriga (Ngumbe)

Dueo de este Palo es Lucero. Este Palo es muy poco utilizado por los
Paleros y en muy pocas ocasiones he odo hablar de ello a los Paleros. Sin
embargo si tiene mucho uso en las cosas de Ocha.

Roble (Akogi)

Este no es un palo brujo y tampoco se utiliza en las cosas de Nganga.

Rompe Saragey (Ntema dian finda)

Dueo 7 rayos. Con este arbusto el palero o el Santero quita la brujera; un


despojo con el rompe saragey se quitan todas las salaciones, maleficios y
espanta a la muerte. Hervido con ruda jagey y ceiba quita toda Maunga.
Junto con la Yaya y la gura es una yerba que se usa mucho en Ramas de
Palo Monte, con estas tres yerbas mas cuatro mas son las que se usan para
darle lo siete baos de purificacin que se le dan al nuevo Palero por ser. Es
muy til para las personas que buscan la buena suerte y tambin para
atraer a la buena suerte.

Sapote (Kobanko)

Dueo 7 Rayos. Es utilizado en la Nganga de 7 Rayos y sus hojas hervidas


sirven para sacar del estomago la brujera que ha sido ingerida. Las hojas
hechas polvos con los huesos de un animal sacrificado encima de 7 Rayos
destruye cualquier tipo de obstculo que podamos tener en nuestras vidas.

Siguaraya (Inso o Tinso, Ebora, Nsimba dian finda)

Dueos Lucero y 7 Rayos. Es de todos los palos el principal en cualquier


Nganga perteneciente a Lucero o 7 Rayos, cuando un Ngando "cae en
trance" (caer en trance con el muerto de una de estas prendas), la cabeza
de este es cubierta con las hojas de la Siguaraya. A la Siguaraya tambin se
le conoce por el nombre de abre caminos, rompe caminos y tapa caminos.
Rompe caminos porque el Nfumbi "muerto" desbarata al enemigo, tapa
camino, porque evita que nuestros enemigos se inmiscuya en nuestras
cosas.

Tamarindo (Nfinyagbo)

Dueo Tiembla Tierra. Con el Palo del tamarindo los Taitas, hacen Malembo
y cuando este hace sus efectos son destructivos, los polvos de tamarindo
ligado con cangrejo de tierra hacen mucho dao a los Paleros, esto los

atrasan de tal forma que jams vuelven a ser los mismos o tener los mismo
poderes de antes. Con el fruto hecho juego siempre se gozara de buena
digestin y nunca se tendrn problemas hepticos, cura todo tipo de
enfermedades del hgado. La raz y la corteza se toman en cocimiento, pues
son un buen diurtico.

Tengue (Inkita, Linga, Nkuni, Cheche Cabinda.)

Dueo es Lucero. De todos los Palos este es mas brujo que existe y el mas
fuerte, es un excelente palo para idiotizar a las personas. Con el Tengue se
hace todo tipo de trabajo en "Mayombe" . Interviene en casi todos los
trabajos para armonizar. Estees uno de los palos mas sagrados que se
encuentra en Nfinda; y es el que le da la fuerza al "Taita". No existe un buen
resguardo sin un pedazo de este palo dentro. Tengue es algo muy grande.
Camina largo y llega al fin del mundo. l es tronco de fundamento y "de los
mas templados que puedan existir", es igual que la Yaya. El buen
Mayombero, pelea, tumba, mata y desbarata con Tengue.

Yagruma (Matiti, kandolao, Moratafo)

Dueo de este palo es Tiembla Tierra. Este es el palo que sirve


Sunsundamba (lechuza) de torre de vigilancia, ella siempre estar all
esperando, para ir a buscar los mensajes de la muerte. Este pjaro es correo
de la muerte y siempre trabaja con la Yagruma, la cual a su vez y junto con
la ceiba son los vigilantes del monte.

Palo Yamao o Yamagua (Nkita, Mrinbankuo, Machucho.)

Las dueas de este Palo son Mama Chola y Madre de Agua. Pero este palo
es fundamento de toda prenda y para las cosas de amor este es uno de los
palos predilectos de muchos paleros. Son muchas las obras que suelen
hacer con el Yamao, estas pueden ser para el bien o para el mal. Si el Taita
sabe lo que esta haciendo a la hora de trabajar con este Palo, el podr hacer
que un negocio o casa de un enemigo coja fuego y que la persona quede
ciego. Tambin es utilizado para hacer dinero, haciendo polvos con este palo
y ligndolo con 7 semillas de maravilla amarillas, tambin hechas polvos los
soplara durante 5 Viernes a la puerta de su casa. Les aseguro que esta
persona vera la fortuna entrar en sus vidas.

Palo Yaya (Koromeni, Mbekese)

Dueos de este Palo son todas Las Nganga. Uno de los Palos mas fuerte de
todas las Nganga. "Palo de muerto para Wangara "guerrear". A este Palo se
le conoce por todos los buenos "Taita" "como el mata brujos" , que sirve,
como todos en una nkuia anabutu, (con igual eficacia), hace lo bueno y hace
lo malo, este palo siempre har los deseos del "Taita Kindamba". Yaya,
Yayita, "que acaba con todo lo malo. Es vigorosa, limpia, " quita eque". Las
hojas son depurativas de la sangre, y su Knada (corteza), cura las llagas y
las pieles cuarteadas, sana las llagas y las quemaduras y sobretodo quita la
brujera. Dems esta decir que una prenda fuerte de todo Palero. No existe

un Mayombero que no la tenga siempre a manos. Yaya es una hembra.


Tumba y levanta, mata y todo lo sana. Sus hojas sirven para baos lustrales.

Yaya Cimarrona (Tiene los mismos nombres que la anterior)

Tambin de esta son dueos todas la Ngangas. Como la anterior es Palo


fuerte de todos los Ganguleros, ellos no pueden prescindir de ella. No existe
un brujo que no la busque . Para guerrear y obtener victoria no existe otro
igual. La Yaya es un elipsis en las manos del Palero, ella cura y acaba con
todo lo malo. Cura el pasmo y la disentera, y ayuda a las comadrona con
sus hojas hechas cocimiento para adelantar y cuidar de que el parto salga
bien. Aunque la utilizan todos las Ngangas, su verdadero dueo es Nsasi,
con sus hojas se cura la gangrena, excelente tnico para fortalecer el
cuerpo. Ella es centro de Mayombero y es prenda brava de todo Palero

Yua o Ayua (Lunga-kuma)

Dueo Zarabanda. De todos los palos este es uno de los mas temibles: "Para
acercarse a este rbol hay que ser valeroso". Los buenos Ganguleros,
solamente trabajan a la Yua para hacer maleficios, destruir, desunir. Los
polvos de este Palos combinado con los de la Cuaba, avispa, comejen y
Sapo matan al instante y sus destrozos son irreparables. Los resguardos con
este Palo son muy buenos y quien lo tiene obtiene lo que quiera de la vida y
sobre todo si de amores se trata.

"Esta es una breve lista de algunos de los Palos mas fuertes que
utilizan los Paleros, claro que existen un sin fin mas de ellos y cada
uno tiene su encanto o virtudes, pero para hacer una buena
Nganga, la lista dada en las paginas anteriores son indispensables.

No es nuestro objetivo dar el nombre de todos los Palos del monte,


ya esto lo han hecho otros autores. El objetivo nuestro es dar una
introduccin al lector de los palos fundamentales para la
confeccin de una Nganga".

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