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Consejos Para Dirigir La Alabanza

10 Consejos para dirigir La Alabanza

La alabanza juega un papel muy importante en la propagacin del Evangelio as como


en el crecimiento de los creyentes en la vida cristiana. Esto sin mencionar el papel
primordial de proclamar las alabanzas a nuestro Dios. La iglesia y la alabanza deben
proveer el ambiente adecuado para que los creyentes e inconversos se acerquen ms
Dios. La meta principal de la alabanza es preparar el corazn de las personas para que
el Espiritu Santo haga la obra en sus vidas a travs de la Palabra de Dios. Estos son
algunos consejos que merecen ser recordardos.
1.- Ore
Si Jehov no edificare la casa en vano trabajan los edificadores, en vano sern todos
nuestros esfuerzos por mejorar la alabanza si antes no buscamos la bendicin y la
direccin del Seor por medio de la oracin. "Todo lo que es valioso en el reino de Dios
se inicia en la oracin y depende de ella". Debemos orar antes de comenzar el
programa ponindonos en manos del Seor. Para que l bendiga el servicio y las
personas que estarn en l. Si disponemos nuestro corazones para buscar al Seor no
solo cinco o diez minutos antes del servicio sino unas semanas o meses antes de cada
programa estaremos mas receptivos a escuchar en nuestros corazn y en nuestro
espritu la voz de su Espritu Santo guindonos, consolndonos, y animndonos en la
preciosa obra que l nos ha encomendado. Humillmonos en privado, cada uno de
nosotros ante la presencia de Dios y tambin juntos como grupo de alabanza en la
iglesia, o algn lugar apropiado para orar. La batallas espirituales se ganan primero a
travs de la oracin.
2.- Tenga listo su instrumento
Es buena idea tener listo o preparado nuestros instrumentos antes de que comience el
programa. Es de muy mal gusto estar justo antes de comenzar el periodo de alabanza
afinando las guitarras o ajustando o golpeando los tambores. Es de esperarse que
cuando lleguen los hermanos de la congregacin al servicio todos los pequeos detalles
de sincronizacin de tonos entre las guitarras, pianos o teclados estn ya preparados y
acordados entre todos los musicos. En el caso de los cantantes su instrumento es su
propia voz igualmente deben tener su voz lista antes de pasar al pulpito. No podemos
pensar que por tener una bonita voz sta est siempre lista a dar su mejor esfuerzo.
Especialmente los domingos por la maana despues de mas ocho horas de sueo. Todo
deportista sabe que para correr una carrera es necesario pasar por un perodo de
calentamiento antes de adentrarse en la tarea. De la misma manera un cantante,
guitarrista, baterista o pianista debe tener listo su instrumento as como su cuerpo
fisico por medio de un calentamiento previo. Como guitarrista, baterista o cantante
debe hacer ciertos ejercicios previos antes de comenzar su tarea.
3.- Prepare el repertorio
Haga una lista de los cantos a entonar en el periodo de alabanza. Escriba la secuencia
u orden de los cantos. Cada uno de ellos con sus respectivos tonos. Diriga cantos que
usted conozca bien, si usted est inseguro transmitir su inseguridad a la congregacin
a la hora de cantar. A la hora de escoger cantos escoja cantos con los que usted se

siente cmodo cantando. No escoja cantos demasiados complicados para usted, es


mejor cantar un canto sencillo bien entonado que uno dficil mal entonado.
4.- Memorice los cantos
En cuanto sea posible no mire las partituras, acordes o letras de los cantos. Mejor
dirija su mirada a la congregacin. Vealos por que usted desea y necesita comunicarse
con ellos. Mire a la congregacin en general no a un hermano(a) o grupo de hermanos
fijamente lo que lograr con eso es hacerlos sentir incomodos. Las notas musicales
saltan del pentagrama a su vista, pero cuando usted las tiene memorizadas saltarn de
su mente por doquier. Si no sabe la letra o acordes de un canto usted tiene que ver sus
partituras pero hgalo fugazmente. Como lo hara un reportero frente a una camara de
televisin. Ellos casi o memorizan las temporales noticias. Entonces por que no
memorizar las alabanzas eternas a nuestro Dios. Esto le dar confianza tcnica y
musical en el plpito a la hora de dirigir los cantos.
5.- Cuide su presentacin
"Todo entra por la vista". "Mira siempre la meta" son las palabras de mi entrenador de
atletismo. Tenga siempre presente que a la congregacin vendrn hermanos(as) o
visitas que son ms sensibles o conservadores en cuanto a la imagen de una persona.
En nuestro caso como lderes espirituales tengamos siempre en cuenta nuestra
vestimenta. Evitemos el uso de ropas demasiados casuales o informales. Asi como
ropa sexi, atrvida, provocativa o ajustadas que pueda distraer la atencin de los
hermanos(as) del objetivo por el cual usted est en el plpito. Recuerde siempre que la
idea es edificar y no destruir.
6.- Cuide la presentacin del escenario
La alabanza debe proveer el ambiente necesario para que los creyentes y no creyentes
se acerquen a Dios. Y "Donde esta Dios hay orden". No importa si la congregacin es
muy humilde y no tiene los recursos para proveer el plpito de una buena
ornamentacin que no distraiga la atencin a puntos equivocados. Siempre se pueden
realizar pequeos ajustes para que la atencin de los oyentes se centre en la Palabra
de Dios y en las alabanzas a El. Es buena idea mantener el plpito o atrio bien
ordenado y limpio. Donde cada integrante del grupo de alabanza este confortable y no
todos agrupados o escondidos detrs de una gran cantidad de bocinas(parlantes) o
cables todos retorcidos. Esmeremnos por tener todo bien ordenado y bonito. El
Invitado Principal se complacer en nuestra obra.
7.- Haga suaves transiciones de un elemento a otro
Planee para que no hayan espacios muertos dentro de la alabanza. El silencio es muy
provechoso cuando tiene un prposito determinado pero NO cuando es fortuito e
involuntario. Es lo que algunos llaman matar el espritu o romper el hilo. Esto da
preciosos segundos para que algunos comiencen a susurrar que pasa?, que sigue? O
para que otros comiencen a hablar del fin de semana. Que todos los integrantes del
grupo de alabanza sepan o tengan escrito cual canto va despues de cual y en que tono
va a ser cantado. Otro asunto muy importante es que la secuencia de la
alabanza(cantos) sea uniforme no a saltos. Esto significa que agrupelos cantos
similares en tono, ritmo y velocidad en grupos. Que no sea la alabanza una "montaa
rusa" en donde nadie sabe en que momento la ondasube o baja. Es algo as como
taquicardia musical.
8.- Memorice las escrituras
Cuando motive a los hermanos es mejor que sea sabios con las palabras que salen de

su boca. Siempre es bueno planear con anterioridad que palabras usar para animar a
los hermanos. Y en todo caso es mucho mejor animar con las palabras de la Biblia. Por
eso es bueno que memorice la Palabra, "de la abundancia del corazn habla la boca",
recuerda?. Muchos directores de alabanza fallan o cometen errores cuando motivan a
la congregacin por que dicen lo primero que les viene a la cabeza. Otros tratan de ir
un poquito mas all citando frases de la Biblia pero fallan citando frases tergiversadas
o medio dudosas. O diciendo en el micrfono (conectado y con buen volumen):
"Hermanos cantemos al Seor con gozo por que as dice .Salm.", Uj.. Uj.. donde
est?Perdonen hermanos ahorita lo encuentro.
9.- No improvise, planee
Por supuesto que no me estoy refiriendo a la improvisacin musical donde unos pocos
buenos musicos hacen arreglos nuevos en el "aire o la carrera" a una pieza musical
que est siendo tocada. Me refiero al hecho de arodillarse a orar, y sentarse a planear
lo que Dios quiere que nosotros hagamos durante el servicio de alabanza. Hay que
tener presente que la rgidez de un programa puede matar lo que el Espritu Santo
quiere hacer en determinado momento del servicio. No es conveniente pasar al plpito
esperando que todos los cantos y el orden de ellos bajen del cielo por inspiracin
divina. Si queremos ser directores de cantos primero debemos saber cantar. Si
queremos guiar a las personas que vienen a adorar a Dios debemos aprender a adorar
Y esto solo se logra adorando al Seor en espritu y verdad en la hermosura de la
santidad. Con las puertas de nuestro dormitorio cerradas y a solas con Dios. As
aprenderemos a oir la voz de Dios y estaremos dispuestos a hacer lo que nos susurre
mientras dirigimos los cantos.
10.- Sincronice los cantos con el mensaje del predicador.
Asi como todos los instrumentos deben estar sincronizados en el tono. Asi la msica
debe estar sincronizada con el mensaje del pastor. Que difcil es para un lder de
alabanza preparar un buen periodo de alabanza a ciegas del tema del cual se va a
predicar, que difcil es complementar cuando no se sabe que va a compementar.
Acrquese al pastor hable con l, pdale que ore por usted y usted ore por l.
Comprenda que los dos estn ah para ayudarse mutuamente. Solicitele con humildad
y sabidura que le informe con anticipacin de que va a predicar en el servicio. Asi se
evitarn estar hablando uno de la resurreccin y el otro de navidad. Complemente el
sermn con cantos que sean acordes al sermn. Recuerde donde no hay comunicacin
hay separacin.
Conclusion:
El ministerio de la alabanza es un llamado de Dios y el ha elegido a determinados
hombres y mujeres para realizar esta preciosa tarea dndoles los talentos musicales y
dones espirituales para la edificacin de la Iglesia y su propio crecimiento espiritual. El
nos ha dado dones; a unos pocos o otros muchos y nuestra tarea es igual para todos:
"no descuides el don que hay en ti" (1Ti. 5:14). Esforcemos por alabar a Dios cada vez
mejor con nuestro espritu y con nuestro entendimiento.
Busquemos siempre formas de mejorar nuestra relacin con Dios y de mejorar en el
conocimiento de nuestro instrumento. Y entonces oiremos en el dia final:
"Bien, buen siervo y fiel; sobre poco
has sido fiel, sobre mucho te pondr;
entra en el gozo de tu seor."
Mateo 25:21

El egosmo y el egocentrismo constituyen parte integral de la naturaleza humana. Nos gusta


sentirnos importantes, pero esa propensin nos puede llevar al engao. El apstol Pablo instruy a
Timoteo en cuanto a la ordenacin de "obispos" o supervisores, describiendo as algunas
caractersticas del candidato: "No un nefito, no sea que envanecindose caiga en la condenacin
del diablo. Tambin es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en
descrdito y en lazo del diablo" (1 Timoteo 3:6-7).
Permite usted que el orgullo y la vanidad influyan en su mente y sus acciones? En tal caso, puede
estar engaado. Puede caer en el lazo del diablo. Cmo contrarrestamos el egocentrismo y la
vanidad? El apstol Santiago dijo: "Humillaos delante del Seor, y l os exaltar" (Santiago 4:10).
Recuerda usted los ejemplos bblicos de personas que cultivaron la soberbia y no dieron gloria a
Dios? El rey Herodes se dejaba adorar como un dios! Cultivaba la vanidad y la arrogancia. Y
cmo termin? "Un da sealado, Herodes, vestido de ropas reales, se sent en el tribunal y les
areng. Y el pueblo aclamaba gritando: Voz de Dios, y no de hombre! Al momento un ngel del
Seor le hiri, por cuanto no dio la gloria a Dios; y expir comido de gusanos. Pero la palabra del
Seor creca y se multiplicaba" (Hechos 12:21-24).
Otro rey que tuvo que aprender la leccin por las malas fue Nabucodonosor. Cuando hizo caso
omiso del consejo de Daniel de arrepentirse, Dios le quit el reino. Adems, el Rey qued reducido
a vivir como un animal siete aos, hasta que aprendi la leccin. Esto lo leemos en Daniel 4.
Tenemos que estar atentos contra el orgullo. Cuando Dios nos bendiga, demos la gloria a l. En
palabras del apstol Pablo, "El que se glora, glorese en el Seor" (1 Corintios 1:31).

Origen de la palabra Adoracin

shajah (hebreo) significa adorar, postrarse, bajarse, inclinarse. Este


trmino aparece ms de 170 veces en el Antiguo Testamento. Shajah es
el trmino que se emplea para llegar a Dios en adoracin. (1 Samuel
15:25; Jeremas 7:2)

proskuneo (griego) es el trmino ms usado para adorar. (pros=hacia;


kuneo=besar). Aparece en Mateo 4:10; Juan 4:21-24.
Se relaciona con el acto de reverencia de besar la mano, e implica la
adoracin desinteresada a un ser mayor.
Se relaciona con la relacin entre un perro y su amo, es decir, respeto y
amor.

Adoracin es Relacin

Dios siempre ha querido tener una relacin con el hombre.

En el Edn el hombre conversaba directamente con Dios.

Luego del pecado de Adan y Eva la forma de acercarse a Dios era a


travs de la ley, cumpliendo los mandamientos y realizando rituales de
purificacin como los sacrificios.

Jesucristo cumpli la ley y de esa forma se transform en el mediador


entre Dios y los hombres, restableciendo la relacin rota en el Edn.

Adoracin es nuestra esencia

Todos los llamados de mi nombre; para gloria ma los cre, los form y los
hice Isaas 43.7

Dios busca adoradores, no adoracin

21 Jess le contest: Creme, querida mujer, que se acerca el tiempo


en que no tendr importancia si se adora al Padre en este monte o en
Jerusaln. 22 Ustedes, los samaritanos, saben muy poco acerca de aquel
a quien adoran, mientras que nosotros, los judos, conocemos bien a
quien adoramos, porque la salvacin viene por medio de los judos. 23
Pero se acerca el tiempo de hecho, ya ha llegado cuando los
verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad. El
Padre busca personas que lo adoren de esa manera. 24 Pues Dios es
Espritu, por eso todos los que lo adoran deben hacerlo en espritu y en
verdad. Juan 4:21-24

Jess dice que los rituales y lugares se haran intiles luego de cumplir su
propsito.
Los judos, del estilo de adoracin pre-cristiana, conocan a quien adoraban por
lo tanto su adoracin tena sentido.
La verdadera adoracin se realizar en Espritu y en Verdad

Adorar en Espritu

Se refiere a una contraposicin con el estilo de adoracin judo. En la era


pre-cristiana, se consideraba que un judo era un buen adorador si
cumpla con la ley y los rituales establecidos. De hecho si no cumpla
completamente con la ley, estaban los sacrificios por sus pecados e
incluso un sacrificio anual que el sumo sacerdote elevaba por los
pecados de toda la nacin.

La adoracin juda se basaba en lo que podamos ver externamente.

Jesucristo dice que la verdadera adoracin viene del interior, es decir del
espritu.
David es el mayor ejemplo de adorador en la biblia. Recordemos que al
momento de ser ungido como rey por Samuel, al escogerlo de entre sus
hermanos, Dios lo escogi por lo que haba en su corazn no por su apariencia
externa. (1 Samuel 16:6-7)
El motor de nuestras acciones es nuestro corazn y desde ah es de donde
debe venir nuestra adoracin.
Adorar en Verdad

No se refiere a que vamos a adorarle de verdad.

La Biblia es la Palabra de Verdad. Adorar en Verdad se refiere a


obedecer la palabra de Dios, seguir sus principios y normas y dejarse
moldear por ella. Para poder obedecer la palabras se necesita conocer la
Palabra y por lo tanto leerla y escudriarla (2 Timoteo 2:15).

Otro aspecto importante es que Jesucristo es la Verdad, por lo tanto la


adoracin verdadera debe pasar siempre por Jess. Hebreos 8:1-6 muestra a
Jess como sumo sacerdote y Pablo en 1 Timoteo 2:5 dice que Jess es el nico
mediador entre Dios y los hombres.
El precio de adorar

Para adorar verdaderamente a Dios debemos pagar el precio de


poner a Dios en primer lugar. En sentido figurado, bajarnos del trono
de nuestras vidas y cederle el lugar al Padre. Doblar nuestra voluntad
para permitir que Dios gobierne.
Cuando decimos que queremos ms de Cristo estamos diciendo que
queremos que l vaya tomando ms posesin de nuestra vida, que
seamos cada vez ms como l.

Relacin directa

As que, hermanos, tenemos libertad para entrar en el Lugar santsimo


por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que l nos abri a
travs del velo, esto es, de su carne. Tambin tenemos un gran
sacerdote sobre la casa de Dios. Acerqumonos, pues, con corazn
sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala
conciencia y lavados los cuerpos con agua pura Hebreos 10:19-22

Nuevamente se recalca que la adoracin viene del corazn.


Tenemos que hacerlo con FE.

Tenemos que hacerlo en Santidad.


Cuando se habla de libertad no se refiere a la libertad de cantar ms fuerte o
de saltar o danzar, se refiere a la libertad de tener una relacin directa con el
Padre.

Sacrificio Vivo

Por eso, hermanos mos, ya que Dios es tan bueno con ustedes, les
ruego que dediquen toda su vida a servirle y a hacer todo lo que a l le
agrada. As es como se le debe adorar. 2 Y no vivan ya como vive todo el
mundo. Al contrario, cambien de manera de ser y de pensar. As podrn
saber qu es lo que Dios quiere, es decir, todo lo que es bueno,
agradable y perfecto. Romanos 12:1-2

La adoracin, si bien parte del corazn, se expresa con el cuerpo.


Para adorarle de mejor forma, debemos de rechazar la forma de vivir del
mundo y cambiar nuestra forma de ser y de pensar

Qu es adoracin

Adorar es entregar nuestra vida en servicio a Dios y agradarle, porque


sentimos amor por l.

Adorar es un estilo de vida porque involucra cada rea de nuestra vida.

Qu es adoracin

Se adora a Dios trabajando bien, estudiando bien, amando a nuestras


esposas/esposos, enseando y corrigiendo a nuestros hijos con amor y
no con enojo, los solteros guardndose vrgenes hasta el matrimonio, los
hijos honrando y respetando a los padres, preocupndonos de nuestros
amigos, cuidando lo que decimos para no herir a otros o levantar
calumnias, etc, etc, etc

y adems de eso, tambin adoramos a Dios con lo que le decimos y con la


msica.

1. Qu espera Dios de sus msicos

2. Definimos msica como una sonoridad organizada que incluye tanto


sonidos como silencios. La msica influye en nuestro comportamiento y
est demostrado cientficamente que msica y baile estn relacionados,
que la msica fija recuerdos, que desde antes de nacer disfrutamos y
entendemos la msica, que al cantar juntos la msica genera confianza
y unin.

3. Los msicos estaban dedicados a tiempo completo al ministerio. No


cualquiera era msico, sino que eran designados por el Rey y los
msicos principales.

4. Los msicos cuidaban su apariencia externa. Los msicos eran


gente que no solo saba tocar o cantar sino que saban hacerlo para
Dios. David fue cuidadoso en el orden y organizacin del trabajo del
ministerio. Los msicos estaban sujetos a la autoridad de los msicos
principales y de Rey.

5. Conforme al corazn de Dios

6. David refleja la clase de persona que Dios quiere como msico.

7. Conforme al corazn de Dios 14 Ahora bien, el Espritu del Seor se


haba apartado de Sal, y el Seor envi un espritu atormentador 15
Algunos de los siervos de Sal le dijeron: Un espritu atormentador de
parte de Dios te est afligiendo.16 Busquemos a un buen msico para
que toque el arpa cada vez que el espritu atormentador te aflija. Tocar

msica relajante, y dentro de poco estars bien. 17 Me parece bien


dijo Sal. Bsquenme a alguien que toque bien y triganlo aqu.

8. Conforme al corazn de Dios 18 Entonces un siervo le dijo a Sal:


Uno de los hijos de Isa de Beln tiene mucho talento para tocar el arpa.
No slo eso, es un guerrero valiente, un hombre de guerra y de buen
juicio. Tambin es un joven bien parecido y el Seor est con l. En 1
Samuel 16: 14-18. David es el ejemplo del msico que le agrada a Dios

9. Conforme al corazn de Dios Sal pidi alguien que tocara bien. Sus
siervos saban que la msica poda ayudarlo con su problema
emocional. David era conocido no slo por su capacidad musical.

10. 1 Sabe tocar Salmo 33:3 dice: Entnenle un cntico nuevo de


alabanza; toquen el arpa con destreza y canten con alegra. En otra
versin dice hacedlo bien. El requisito bsico para el msico es tocar
bien o cantar bien. El mundo ve a los msicos de iglesia como msicos
mediocres.

11. 1 Sabe tocar En muchas partes se cree que si hay mucho ensayo
o mucho orden, esto no da a lugar a que se mueva el Espritu Santo. La
realidad es todo lo contrario. Nuestro lema debe ser Lo que hago es
para honra y gloria del Seor, por lo tanto voy a hacerlo con todo mi
corazn y de la mejor manera posible

12. 1 Sabe tocar Al aprender, ya no necesitamos inspirarnos o


escuchar msica secular, porque actualmente existen mucha msica
cristiana muy bien interpretada que podemos usar para eso

13. 1 Valiente: valeroso, que est dispuesto a enfrentar los peligros,


esforzado. En el hebreo gibbowr es fuerte, poderoso, un hombre
fuerte, valiente y poderoso Josu 1:7- 9, nos muestra como la valenta
y la obediencia a Dios aseguran que Dios estar con nosotros para
enfrentar las situaciones

14. 1 Valiente David no andaba buscando pelea. Haca batalla cuando


era necesario. 1 Samuel 17:46 y 47 Su propsito para ser valiente fue
que toda la tierra supiera que hay Dios en Israel Adems reconoca
que la victoria era a travs de Dios, pero la accin la tena que realizar
l. Muchas veces los msicos son conocidos por ser poco estudiosos de
la palabra y flojos

15. 2 Vigoroso Vigor: Fuerza fsica, vitalidad, energa, en el hebreo


cayil significa: Fuerza, poder, Eficiencia, Riquezas y fuerza como la de
un ejrcito. Nos habla de una forma disciplinada y ordenada de vivir,
llena de entusiasmo y dinamismo.

16. 2 Vigoroso Eficiencia nos habla de hacer las cosas utilizando la


menor cantidad de recursos. Por ejemplo, aprovechando bien el tiempo.
Un mal de los msicos es el ser flojos. La flojera lleva a pobreza.
Proverbios 24:33- 34. Es todo lo contrario de cmo debe ser un msico
para Dios.

17. 3 Hombre de guerra Los msicos de Dios no slo tocan o cantan,


sino que son guerreros del ejrcito de Dios. Aprendimos que al alabar a
Dios, lo levantamos, lo exaltamos sobre todo. Salmo 68:1, nos muestra
que al levantarse Dios sus enemigos huyen de su presencia.

18. 3 Hombre de guerra Pero la principal arma de guerra del cristiano


es la oracin. Lamentablemente los msicos no son reconocidos por ser
buenos para orar.

19. 3 Hombre de guerra Cuando David tocaba, el espritu que


atormentaba a Sal se alejaba de l. Pero esto era porque David tena
una relacin estrecha con Dios, no por el simple hecho de tocar msica.

20. 4 Prudente en sus palabras Santiago 3:2-12 nos habla con dureza
sobre la necesidad de cuidar lo que hablamos. Dice: Si pudiramos
dominar la lengua, seramos perfectos, capaces de controlarnos en todo
sentido.

21. 4 Prudente en sus palabras Prudencia en el hebro es biyn y


significa entender, discernir, considerar, percibir, conocer (con la
mente), observar, distinguir, tener discernimiento, discrecin e
inteligencia. Es decir, alguien que sabe bien lo que dice entes de
hablarlo.

22. 4 Prudente en sus palabras Qu clase de persona seriamos si nos


midieran por lo que dicen nuestras palabras? Pesimista, negativa,
ofensivo, calumniador, copuchento, orgulloso o reconfortador, sabio,
etc.

23. 4 Prudente en sus palabras Como msicos debemos ser conocidos


porque nuestras palabras son de bendicin. Cmo son nuestros chistes?
De qu nos remos? Decimos groseras o publicamos las mismas en
facebook? Somos propensos a ponerle sobrenombres hirientes a la
gente?

24. 4 Prudente en sus palabras Efesios 4:29 dice: No empleen un


lenguaje grosero ni ofensivo. Que todo lo que digan sea bueno y til, a
fin de que sus palabras resulten de estmulo para quienes las oigan.
Cmo tratamos a las personas con las que nos relacionamos

directamente? Las edificamos (estimulamos)? Estamos


constantemente gritndonos?

25. 4 Prudente en sus palabras Que todo lo que digan sea bueno y
til.

26. 5 Hermoso, bien parecido toar, significa una persona de


aspecto hermoso en su forma, figura y apariencia Habla
exclusivamente de la apariencia fsica. Podemos aplicarlo al aspecto
espiritual. Proverbios 15:13, dice El corazn alegre hermosea el rostro,
por lo tanto nuestra apariencia fsica tambin se ve influenciada por
cmo est nuestro estado espiritual.

27. 6 Jehov est con l Es por esta razn que el espritu que
atormentaba a Sal se alejaba cuando David tocaba. Al leer los salmos
se puede ver que David tena una ntima relacin de Dios (era un
enamorado de Dios)

28. 6 Jehov est con l Tambin se puede ver que reconoca que lo
que lograra era por el poder de Dios y no exclusivamente por su
capacidad. Salmo 91:1 Los que viven al amparo del Altsimo
encontrarn descanso a la sombra del Todopoderoso. Habla de los que
estn constantemente con Dios y no de los que lo visitan una vez por
semana.

29. 6 Jehov est con l La principal razn de todo el xito de David


era el hecho de que Dios estaba con l, porque David le buscaba. Salmo
63:1 dice: Oh Dios, t eres mi Dios; de todo corazn te busco. Mi alma
tiene sed de Ti; todo mi cuerpo te anhela en esta tierra reseca y agotada
donde no hay agua.

30. 1 Corintios 1:26-31: 26 Recuerden, amados hermanos, que pocos


de ustedes eran sabios a los ojos del mundo o poderosos o ricos[g]
cuando Dios los llam. 27 En cambio, Dios eligi lo que el mundo
considera ridculo para avergonzar a los que se creen sabios. Y escogi
cosas que no tienen poder para avergonzar a los poderosos.

31. 1 Corintios 1:26-31: 28 Dios escogi lo despreciado por el mundo


lo que se considera como nada y lo us para convertir en nada lo que
el mundo considera importante. 29 Como resultado, nadie puede jams
jactarse en presencia de Dios.

32. 1 Corintios 1:26-31: Si somos parte de este ministerio es slo por


gracia de Dios y debemos vivir vidas que demuestren agradecimiento
por el regalo que Dios puso en nosotros.

Alabanza congregacional

4. Qu es Alabanza La RAE define Alabanza como Expresin o conjunto


de expresiones con que se alaba y Alabar es definido como Elogiar,
celebrar con palabras En el hebreo se usa la palabra Halal, que
significa hacer brillar, presumir, celebrar, hacer mucho ruido y alarde,
ser jubiloso. Se encuentra por ejemplo en Salmos 22:22-23, 35:18, 56:4,
63:5, 69:30.

5. Qu es Alabanza Alabar no es cantar, pero podemos usar la msica


para alabar. La alabanza se expresa con palabras.

6. Por qu alabamos Es una ordenanza. Ver Efesios 5:18.20 Porque l


es Dios. Ver 1 Crnicas 29:10-11 Por las bendiciones que l nos ha
dado. Ver Salmo 103

7. Por qu alabamos Porque l es bueno y su amor (misericordia) es


para siempre. Ver Salmo 136. La alabanza es guerra contra los
enemigos espirituales de la iglesia. La alabanza engrandece a Dios y por
lo tanto empequeece a sus enemigos (Isaas 30:32). La alabanza
reconoce que el que puede pelear la batalla por nosotros es Dios (2
Crnicas 20:20-24).

8. Alabanza personal La alabanza debe ser una constante en nuestra


vida La Palabra dice que debemos alabar siempre a Dios. Ver Hebreos
13:15. Salmo 34:1 lo hace mas claro: Alabar al Seor en todo tiempo;
a cada momento pronunciar sus alabanzas

9. Alabanza personal La alabanza no depende del estado de nimo. Al


encontrarnos tristes la alabanza nos ayuda a recordar lo que Dios ha
hecho por nosotros y nos anima a confiar en Dios. Ver Salmo 42:5- 6 La
alabanza debe ir acompaada de adoracin personal, sino es slo
palabrera. Ver 1 Corintios 13:1.

10. Cmo debe ser la alabanza congregacional

11. Alabanza Congregacional La alabanza debe ser el primer elemento


de nuestros cultos. Salmo 100:4 dice: Entren por sus puertas con accin
de gracias; vayan a sus atrios con alabanza El propsito de la alabanza
congregacional debe ser exaltar a Dios en el lugar donde se est
realizando la reunin.

12. Alabanza Congregacional Salmo 100, nos dice que la alabanza debe
ser alegre. La alabanza no es un escape a las tristezas de la vida. No
podemos simplemente olvidarnos de lo malo de nuestra vida y alabar a
Dios. Debemos dejar nuestras cargas a los pies de Dios y luego alabar
confiando en su fidelidad.

13. Alabanza Congregacional La alabanza no puede hacerse en silencio.


Implica al menos ocupar nuestra boca para decir algo. Salmo 22:22 dice
Anunciar tu nombre a mis hermanos; entre tu pueblo reunido te
alabar

14. Alabanza Congregacional La msica nos ayuda a alabar a Dios. Ver


Salmo 150. Sin embargo, la msica no necesariamente es alabanza.

15. Alabanza Congregacional Formas de expresar alabanza: Alzando las


manos (Salmo 134:2), Aplaudiendo (Salmo 47:1), Gritando (Levitico
9:24, Salmo 5:11) Danzando (Salmo 149:3). Respecto a la danza, debe
ser algo espontneo no forzado. Casi no hay casos en la biblia respecto a
alabanza congregacional a travs de la danza.

16. Importancia de la Alabanza Congregacional Formas de expresar


alabanza: Alzando las manos (Salmo 134:2), Aplaudiendo (Salmo 47:1),
Gritando (Levitico 9:24, Salmo 5:11) Danzando (Salmo 149:3).Respecto a
la danza, debe ser algo espontneo no forzado. Casi no hay casos en la
biblia respecto a alabanza congregacional a travs de la danza.

17. Importancia de la Alabanza Facilita la accin del Espritu Santo.


Dios est en todos lados. Dios est presente en mayor medida cuando
hay personas reunidas en su nombre (por ejemplo nuestros cultos).
Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo
en medio de ello Mateo 18:20.

18. Importancia de la Alabanza Cuando su pueblo le alaba de corazn,


se reconoce que Dios es la persona ms importante en la reunin y nos
disponemos a aceptar su voluntad. Por lo tanto Dios se mueve en medio
de la alabanza. Ver Salmo 22:3

19. Alabanza y Adoracin Congregacional

20. Alabanza y Adoracin Adoracin en el contexto congregacional


significa expresar el amor que sentimos por Dios. Este amor viene de la
relacin que tenemos con l, es decir de la adoracin personal.

21. Alabanza y Adoracin No existe una ordenanza que diga que la


Alabanza debe ir antes que la Adoracin, pero en Salmos 95, el salmista
recomienda llegar a la reunin el Alabanza y posteriormente invita a la
congregacin a postrarse en adoracin.

22. Alabanza y Adoracin Es difcil, espiritualmente hablando, adorar


congregacionalmente a Dios, es decir expresarle amor a travs de
palabras, sin haber establecido anteriormente que l es el merecedor de
esas palabras de Amor, que es lo que hacemos al alabar a Dios. En
general, le alabamos por lo que l hace y le adoramos por lo que l es.

23. Expresiones de adoracin Alzar las manos Alzad vuestras manos al


santuario y bendecid al Seor (Sal 134:2). Levantar las manos es una
seal universal de redencin o sumisin. Cuando las alzamos delante del
Seor estamos reconociendo que nos sometemos completamente a Su
voluntad. Arrodillarse. Salmo 95:6 dice Vengan, adoremos e
inclinmonos. Arrodillmonos delante del Seor, nuestro creador

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