1 BREVE HISTRICO DO CRIACIONISMO. SUA ASCENSO E QUEDA.

This entry was posted on janeiro 17, 2011, in Categoria geral, Cincias biolgicas,
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Voc conhece a histria da criao? Obviamente que sim, mas conhece somente sob a luz da
criao.

Ser criacionista crer que a humanidade, a vida, a Terra e o universo foram criad
os por um agente sobrenatural. uma motivao religiosa comumente usada para se refer
ir rejeio de certos ramos da cincia que propem idias, teorias e fatos que esto em des
ncontro com as verdades absolutas propostas por doutrinas religiosas comportamen
talistas. a tentativa cientifica de acreditar em algo sobrenatural como criador
de tudo.
O criacionismo tem como base para seus argumentos o Design inteligente. A idia de
que certas caractersticas do universo e dos seres vivos so unicamente explicadas
sob a luz de uma causa inteligente, e no por um processo no-direcionado como a sel
eo natural.

Ele uma forma tradicional de tentar argumentar teologicamente a existncia de um d

eus, utilizando especificaes sobre a natureza e atribuindo isto a identidade do cr
iador. A idia foi desenvolvida por um grupo de americanos que reformulou o argume
nto em face controvrsia da criao vs. evoluo para contornar uma deciso judicial americ
na proibindo o ensino de criacionismo como cincia.
O criacionismo no considerada uma cincia, e por isso no faz parte da
ar nas escolas. Na verdade, todas as idias da criao so subordinadas a
erpretaes tendenciosas de tal forma a contemplar uma suposta divindade,
es se sujeitando a teorias de conspirao e coisas afim como veremos mais
m outros artigos que faro parte desta reportagem.

grade curricul
especulaes e int
muitas vez
a frente e

Sua primeira apario foi na publicao do livro Of Pandas and People, um livro didtico de
1989 publicado com a inteno de ser usado em aulas de biologia do ensino mdio com af
irmaes tendenciosas. (para conhece o famoso caso do John Scopes em 1925: http://li
beralspace.net/2008/12/14/creacionismo-vs-evolucionismo-na-escola-o-debate-chega
-a-grande-imprensa-brasileira/)
A idia de um criador universal surgiu com os argumentos do telogo William Paley, a
rgumentando que a complexidade e adaptaes dos seres vivos eram prova da interveno di
vina na criao, utilizando a analogia do relojoeiro.
A analogia do relojoeiro consiste na comparao da complexidade da natureza e das pe
culiaridades dos organismos vivos, com o funcionamento de um relgio. Um relgio, qu
e tem a capacidade de marcar exatamente o nosso tempo uma estrutura muito comple
xa, envolvendo, molas, quartzo, baterias e uma srie de engrenagens que promovem o
movimento preciso dos ponteiros, marcando os segundos, minutos e horas (saiba c
omo um relgio funciona: http://ciencia.hsw.uol.com.br/relogios-de-pendulo.htm). P
ortanto, para Paley a natureza por si s seria incapaz de criar algo to sofisticado
e preciso, atribuindo assim a sua criao a um projetista sobrenatural.
Obviamente que na poca em que essa idia foi proposta no existia a teoria (e agora c
omprovada como fato) da evoluo, e a nica resposta que se tinha a respeito da divers
idade biolgica era a divindade.
Em 1859, Charles Darwin publicou o livro A origem das espcies e props uma soluo a es
se enigma que no necessitava recorrer a uma entidade sobrenatural, pelo contrrio,
dentro do nosso mundo natural era possvel explicar que essa grande diversidade de
formas de vida ocorria devido a evoluo, e seu principal mecanismo a seleo natural.
Tanto verdade que ao longo dos anos, surgiu a cincia gentica, a biologia molecular

, os estudos de fsseis, de comportamento e uma infinidade de ferramentas que nos

permitiu constatar que a evoluo realmente ocorre. Quando raras mutaes benficas no gen
oma dos organismos ocorrem e trazem uma vantagem na capacidade de sobrevivncia em
relao a outros organismos, esse organismo tem maiores chances de sobreviver, e po
rtanto passar essa vantagem para a gerao seguinte atravs dos genes mutados. Essas p
equenas mudanas aleatrias so acumuladas no DNA dos organismos e ao longo de milhare
s e milhes de anos de seleo natural no aleatria leva a mudanas drsticas nos indivduos
e forma simples, os genes mudam (mutaes aleatrias) os indivduos so selecionados no ale
atoriamente e adaptam-se, aqueles que no se adaptam so punidos com a morte e podad
os da arvore da vida. As mudanas ocorrem no nvel molecular e a seleo age nos indivduo
s que compem aquela espcie.
Assim Darwin explica de forma natural a grande diversidade de vida que existe ho
je, e mesmo que registros fsseis no ocorressem seria ainda sim possvel postular a e
voluo devido as informaes que nosso DNA carrega de eventos evolutivos passados, devi
do a semelhana anatmica, estrutural, comportamental e fisiolgica que os animais mai
s prximos tem (evolutivamente falando). Essas semelhanas o criacionismo no explica,
e jamais vai explicar pois no trabalha da mesma forma que a cincia trabalha (veja
como a cincia trabalha: https://netnature.wordpress.com/2010/12/28/historia-e-ep
istemologia-cientifica/).
Scritto per Victor Rossetti
Para saber mais:
2 CRIAO E EVOLUO DEBATE ENTRE UM BOING 747 E UMA BALEIA.
3 PORQUE O CRIACIONISMO NO NOS SERVE.
4 HISTRICO CRISTO E O CRIACIONISMO BASEADO EM TEORIAS DE CONSPIRAO.
5 DA QUEDA DO CRIACIONISMO A APRESENTAO DE OUTRAS RESPOSTAS.
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