Jeremy Mitchell

Tarot Egipcio
es editado por
E D I C I O N E S LEA S.A.
Charcas 5066 C1425BOD
Ciudad de Buenos Aires, Argentina.
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I S B N N 9 7 8 - 9 8 7 - 6 3 4 - 2 0 6 - 3
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Prohibida su reproduccin total o parcial, as c o m o
su a l m a c e n a m i e n t o electrnico o mecnico.
Todos los derechos reservados.
2 0 1 0 Ediciones Lea S . A .

Tercera edicin, 3 0 0 0 ejemplares.

Impreso en Argentina.
Esta edicin se termin de imprimir en
Enero de 2010 en Printing Books.

Mitchell, J e r e m y
Tarot Egipcio c o n m a z o de cartas. - 3 a ed. - Buenos Aires :
Ediciones Lea, 2 0 1 0 .
1 9 2 p. ; 2 2 x 1 4 c m . - (Armona; 3 0 )
ISBN 9 7 8 - 9 8 7 - 6 3 4 - 2 0 6 - 3
1. Tarot. I. Ttulo
CDD 1 3 3 . 3 3 5

INTRODUCCIN

I
lil Tarot es uno de los mtodos de adivinacin ms divulgado y conocido a travs del mundo. Nadie sabe con certeza cul es su origen, se encuentran mazos en Europa desde
el siglo XIII, aunque la mayora de sus simbolismos ponen
< n evidencia su origen egipcio.
La palabra "Tarot" significa etimolgicamente "Libro de
Thot". El dios egipcio Thot era representado con una cabeza
de pjaro y cumpla las funciones de un escriba, anotando
1< >s actos de cada vida humana para su juicio final (ver carta
No. 54: en la parte superior podemos observar al dios Thot
escribiendo).
El mazo se compone de 78 cartas en total. Las 22 primeras se denominan Arcanos Mayores y, las 56 restantes, Arcanos Menores. La palabra Arcano es un sinnimo de secreto
<1 de misterio.
Bsicamente, el Tarot es un libro con sus hojas sueltas, es(l ito con smbolos universales. Un libro que nadie puede traluc ir y, sin embargo, que cualquiera puede leer. Cada carta
contiene un smbolo apropiado y ste hace una labor intern.i en quien la lee. Estos smbolos comunican su mensaje a
l.i mente inconsciente. Al exponerse el tarotista frente a las
i .u tas, cada smbolo toca su yo interno sin pasar por la menir racional, despertando con su vibracin un mensaje intet i< i. sta es la razn por la cual muchas personas sin haber
estudiado pueden leer perfectamente las cartas de Tarot.
A i o largo del estudio de cada carta, deberemos concen-

tramos en el anlisis de los distintos elementos grficos

(mente consciente), mientras que el permanecer frente a cada carta con sus smbolos aportar el resto de la informacin
(mente inconsciente). Aunque el estudio se basa en la asociacin de ideas y su anlisis, lo que presupone una mayor
utilizacin del cerebro izquierdo (lgico, racional), en realidad se apunta al desarrollo y a una utilizacin mayor del cerebro derecho (intuitivo, emocional). Por lo tanto, y a pesar
de lo que la lgica diga, el tarotista aprender a confiar ms
en sus intuiciones e impresiones generales que en lo que
pueda deducir por el recuerdo lgico y coherente del significado de cada carta. Lo que significa que tiene ms valor la
idea que aporta el conjunto de las cartas que cada una con
su significado individual.

II

Aunque el Tarot est al alcance de todos, slo parece

transmitir sus mensajes codificados a quienes buscan un crecimiento espiritual y no el mero enriquecimiento material. A
pesar de la gran cantidad de libros publicados y de lugares
donde estudiar, el proceso de aprendizaje es interno y de asimilacin creciente, conforme a la evolucin espiritual de cada persona. Se puede afirmar que es el mismo dios Thot
quien exime o no a los interesados en los misterios del Tarot.
Los Arcanos Mayores son de gran importancia y lideran
la interpretacin en una tirada. El resto de las cartas son
complementarias y aportan detalles y significados secundarios. En una lectura donde se trabaja con el mazo comple-

i " la aparicin de algn Arcano Mayor determinar el tema ms importante de la consulta, y es all donde el taron I.I deber concentrar su total atencin.
(iada carta tiene una grfica central principal que es coheifiite con su nombre. Adems, tiene un nmero, una letra hel>i<\i, smbolos astrolgicos, y otros elementos grficos absiiactos que se encuentran dispersos en distintos lugares. Cada
iini) de estos elementos le aporta un significado. En todos los
i .isos, stos actan entre s sin contradecirse sino, por el conn ario, complementndose y enriqueciendo el mensaje final.
i:i estudio de los Arcanos nos lleva a hablar de emperadores, alquimistas, magos, etc., pero en la vida actual no es
esto lo que se describe al consultante sino su analoga. A mancra de ejemplo, se podra citar una carta donde se encuenu.i un faran venciendo a su enemigo. La idea de la carta ensea que la persona vence su obstculo y logra su objetivo
con lucha y tenacidad, contando con la fuerza fsica necesaii.i Se debe tomar este mensaje y adaptarlo al caso particul.ii del consultante. Volviendo al mismo ejemplo, aquella
fuerza se manifestar en el lugar que ocupe la carta dentro
de la tirada. Hay posiciones que describen la personalidad,
la familia, el trabajo, la pareja, la salud, etc.
El mtodo tiene una parte muy libre que se refiere a la
posibilidad de que cada tarotista agregue su propia interprelaein. Es importante considerar qu nos sugiere personalmente cada carta, adems de su estudio.
lin general, las cartas son positivas si salen derechas y ne}'..n ivas si salen al revs. Se las considera derechas o al revs
segn cmo se siten frente a quien las lee. Nadie debe to ir las cartas excepto el tarotista. Se las debe envolver en un
|i.ino de seda, de color afn con la sensibilidad de su dueo
v guardarlas dentro de una caja de madera, con el fin de protegerlas de las vibraciones del entorno.
Las consultas se harn en lugares calmos, sin ruidos y sin
I.i mirada o comentarios de curiosos alrededor. El tarotista
i l e x ' sentarse mirando al Este, a la salida del sol. Para los
egipcios, el Este representa la iluminacin y la vicia.

Las cartas deben ser consultadas en los momentos importantes o de crisis, buscando aportar al consultante ms claridad mental y sabidura para la toma de decisiones. No se debe jugar con ellas ni exhibirlas en pblico. Es conveniente lavarse las manos antes de mezclarlas y tener un recipiente
con agua sobre la mesa donde se realizan las consultas. El
agua se debe cambiar al final del da ya que absorbe las
energas negativas que traen los consultantes. Es conveniente no sentarse frente al consultante sino de lado; de esta manera, su corriente de energa negativa (su angustia, su dolor,
su agresividad, etc.) no es recibida y absorbida directamente
en el plexo solar del tarotista.
La idea de servicio debe primar en cada consulta. Es imprescindible olvidarse de la vida personal y compenetrarse
en el consultante y su realidad. Se deben evitar las consultas
triviales o por curiosidad ya que esto produce un desgaste
mayor de energa en el tarotista, que inmediatamente sentir
sueo y deseos de bostezar.
Para lograr una mejor sintonizacin con los cdigos universales y favorecer el desarrollo de la intuicin, es importante el cuidado del cuerpo fsico del tarotista. Se debe tener una
alimentacin sana, evitando los productos excitantes como el
caf, el cigarrillo, el alcohol, etc. Se deber descansar correctamente y practicar ejercicios que ayuden a la purificacin del
cuerpo fsico como tambin del cuerpo espiritual. La prctica
del yoga, la meditacin, el control mental y una mentalidad
positiva, son otras maneras de favorecer el aprendizaje.
Al finalizar el estudio, se procede a lo que se llama la "curacin de las cartas" o dedicacin de los Arcanos; a partir de
ese momento las cartas funcionarn con el fin programado.
Sin embargo, desde el primer da se comienza a producir la
impregnacin de energas del tarotista en las cartas, motivo
por el cual no las debe tocar nadie ms que l.
Algunos autores proponen que el consultante mezcle el
mazo y luego se ocupe de su corte. Pero, se puede afirmar,
que la mayora de la gente no tiene habilidad para barajarlas, por lo tanto, se expone a las cartas a un deterioro pre-

ni.lluro. La solucin es mezclarlas en presencia del consuli.inii', repitiendo mentalmente su nombre completo. Luego,
.< le pide que corte el mazo con cualquiera de sus manos,
I II las cantidad de partes que la tirada requiera.
I I mezclado de la cartas no tiene una manera determinail.i de hacerse ni tampoco una cantidad de veces especficas.
Mgunos sostienen que con siete veces es suficiente, pero ese
nmero puede ser superior. Se mezcla la baraja hasta "sentli que ya es suficiente. Durante la mezcla se debe girar parle del mazo para que las cartas se dispongan libremente deii i has o al revs. No se debe mirar el lado de las grficas
pnncipales sino el reverso. Adems, se deben evitar pensamientos ajenos a la consulta durante este proceso o, de lo
11 Miliario, la tirada ser confusa.
Iln este libro se ensean diversas maneras o estilos de lecIIII.I El futuro tarotista, una vez ms, tiene la libertad de proba i y elegir otras formas de disponer las cartas para su prclit i personal. Es que cada uno deber probar hasta descubrir
i ii.il es el mtodo ms afn con su personalidad.

III
Hay que estudiar el Tarot con mucha calma. La ansiel.n 1 de saberlo todo entorpece su aprendizaje. Hay que
liarse tiempo y practicar mucho. Al leer las cartas a los amig< >s < > familiares se ir encontrando cmo se refleja la rea11l.icl de cada uno de ellos y se aprender a reconocer los
i udigos universales. Acaso se puede pensar que ser ms
l.i il leer las cartas a alguien conocido pero, sin embargo,

no es as. Las emociones y las expectativas que uno tiene

hacia sus seres queridos pueden hacer de filtro a los mensajes expresados en la tirada.
No hay que consultar mucho o evitar hacer consultas
acerca de uno mismo. Si se lo hace, hay que tratar de tener
a otra persona presente a nuestro lado. La intuicin generalmente se perturba y se mezcla con el inconsciente cuando
tocamos temas personales. Se pierde la objetividad y se confunde con facilidad lo que es una intuicin con el deseo de
que algo ocurra.
Es necesario utilizar el Tarot para servir a los dems. Y
ese es el mensaje ms importante de este libro.

10

CAPTULO 1

EL ESTUDIO DE LOS
ARCANOS MAYORES

c ARTA NMERO 1

EL MAGO
I I dibujo central nos muestra un mago
sorprendernos con su habilidad.
M mtiene en alto un objeto para acaparar
l.i 1i< 'licin del pblico. Sobre la mesa que
I" acompaa se encuentran una serie de
i 'I >i< u>s que maneja y que son un reflejo de
nii i mocimiento. El mago, antes de exhibirse en pblico, deIM estudiar, ensayar por mucho tiempo y, luego, hacer su
| ti es< litacin. As, esta carta nos habla de una persona estudiosa, perseverante, preparada, hbil y exhibicionista.

INIO para

I n la parte superior se encuentran los ojos del dios Osiris, repic.eiliando al maestro que ense y prepar al mago. El maesin i se encuentra observando con orgullo el xito de su discpulo.
I ii l.i parte inferior de la carta, debajo de sus pies, se encuentra
un i iiIk) que representa los secretos del mago, los que l no exlill >e .1 su pblico, lo que est reservado, oculto y es confidencial.
I I color rojo que sirve de fondo a los ojos de Osiris re-

11

presenta la fuerza, el coraje y la vitalidad del mago para enfrentar a los dems.
La asociacin astrolgica de cada carta se encuentra dibujada al pie izquierdo de la misma. En este caso: Sol en
Leo. En esta posicin el Sol se encuentra dignificado, poderoso, y describe las caractersticas de una persona tpica de Leo que, al igual que el mago, le gusta exhibirse,
tiene gran habilidad creativa y artstica, es independiente, valiente, orgullosa y fiel. El nmero que rige la carta
es el uno, lo que significa iniciativa, comienzo, primeros
pasos, principio. La carta expresa vitalidad y entusiasmo.
Por analoga, el mago representa al estudiante de las ciencias ocultas y de los secretos del universo. En su tablero vemos cuatro elementos que indican el dominio de los cuatro
elementos: fuego, tierra, aire y agua.
cufe)
En la vida cotidiana, esta carta significa que el consultante tiene la habilidad de manejar la situacin. l tiene el conocimiento, la preparacin y la fuerza para sacar su idea
adelante. l cuenta con el asesoramiento correcto y sabe
guardar sus secretos.

A L REVS
Si invertimos la carta, vemos que en la parte superior
queda expuesto el cubo; por lo tanto, los secretos del mago son descubiertos, puestos en evidencia, perdiendo originalidad y fuerza. Lo que significa que el mago no estaba
preparado para enfrentar a su pblico. Las cosas se le escapan de las manos haciendo el ridculo. Existe de cualquier
manera un deseo de llamar la atencin, pero hay una precipitacin, un falso orgullo que conduce al apresuramiento
y al fracaso. Si observamos con detenimiento los ojos del
maestro, al estar invertidos toman una expresin diferente
y parecen estar enojados; ellos reflejan la desaprobacin

12

ilcl maestro y su descontento con el discpulo.

( uando esta carta sale al revs, indica inmadurez y falso
i h gilo. La persona quiere mostrar una habilidad que no po'.r<- y fracasa por su propia obsecuencia. La carta conserva el
i lenificado de querer llamar la atencin pero de esta raaneii no logra el reconocimiento buscado.
I n un ejemplo prctico, si el consultante preguntara sobre
un negocio que va a realizar y saliera esta carta derecha, la
ii .puesta sera que ese negocio va a funcionar muy bien pori|iic el tiene conocimiento del mismo, habilidad para su man e j o , buen asesoramiento, y va a sobresalir del resto por su
pii >pia capacidad. Si la carta saliera al revs, la respuesta camI i.t: el negocio no marchara como la persona espera; se cree
m r. c apaz y hbil de lo que se es en realidad. Aqu conviene aconsejarle que se prepare mejor, que se informe ms, que
mi se apure en ninguna decisin, que no se exponga y que
ni. confe demasiado en el asesoramiento recibido porque no
i el correcto. Finalmente, podra sufrir hasta un escndalo ya
i|ue lo que ha hecho no va a pasar desapercibido.

( ARTA NMERO 2

LA SACERDOTISA
I n otras versiones del Tarot, esta misl l r l
in.i i arta se titula "Isis con Velo". Son mui los los elementos para analizar en este
I
Au ano. Se observa una mujer sentada en
3 $ HMDOTISA 32
un.i silla, con su rostro cubierto por un
velo demostrando pureza y castidad. Una
de sus manos descansa sobre su falda sosteniendo un paplio y esto hace suponer cultura, estudios, conocimiento y
Ini p.nacin. La otra mano sostiene en alto la llave de la vid.i eterna: smbolo de poder y energa. Se cubre sus pei los por pudor.

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Las columnas que la rodean representan la sociedad; la

columna que est detrs de ella es ms oscura y representa la parte de su historia que ha quedado atrs. Su corona
est dividida en dos partes, la parte ms baja representa el
Bajo Egipto; la ms alta, el Alto Egipto; juntas: el imperio
unificado.
En la parte superior de la carta, se ve una sntesis de los
cuernos de una vaca. Es la manera de simbolizar la proteccin de la diosa Hathor, diosa vaca, protectora y maternal.
En la parte inferior se ven, nuevamente, columnas repitiendo el significado de las anteriores.
Asociacin astrolgica: Luna en Cncer. Este astro se
encuentra en su signo de dignificacin. La Luna expresa
femineidad, instinto maternal, proteccin, sensibilidad e
intuicin. Estamos en presencia de una carta emotiva,
sensible, de timidez y control emocional.

A L REVS
La carta se vuelve negativa. La mano que queda arriba
contiene el escrito y la sacerdotisa busca mostrar su superioridad anteponiendo su sabidura a su sensibilidad. En otras
palabras, la persona representada por esta carta querr denotar superioridad poniendo en evidencia sus conocimientos, su cultura, su nivel social, etc. Las dos columnas quedan
en la parte superior y una de ellas es totalmente oscura; esto significa la parte oscura de su vida, el arrastre de situaciones de las cuales no se ha desprendido totalmente. El velo
que oculta su rostro ya no significa castidad sino el deseo de
aparentar ser casta. En sntesis, esta carta saliendo al revs
nos indica falsedad, mentira, apariencia engaosa y deseos
de escalar socialmente. Tampoco existe la proteccin de la
diosa Hathor y desaparece el sentido de proteccin maternal.
Las cartas gobernadas por la Luna son emocionales y se
debe considerar, en todos los casos, si expresan las emocio-

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ii. positivas o negativas segn su disposicin de derecha o

il i< ves Las cartas de la Luna no son racionales ni totalmeni> .lu ientes; por ello no hay que considerarlas negativas
iino <|Lie debemos tener presente que su caracterstica prin ipul es la respuesta emocional; la persona decide de acuerilo .1 su corazn y a sus sentimientos.

ARTA NMERO 3

LA E M P E R A T R I Z
ln otras versiones de Tarot, esta misma
i ui.i se llama: "Isis sin Velo". Para su estuilli. e s recomendable compararla con la anIrilof y encontrar las diferencias. La empei un. mira en la direccin contraria a la de
11 H erdotisa. Su expresin es de seguri I i.l firmeza y orgullo. Exhibe sus pechos con entereza; la
.11 erdotisa - p o r el contrario- se los cubre. Se encuentra senliiil.i en un taburete y no necesita respaldo: ella se siente
muy segura de s misma; la sacerdotisa est sentada en una
illla eon respaldo demostrando ms fragilidad. La emperatriz
.I.I observando a un pjaro que simboliza a las personas
i|ue acompaan y asesoran a los emperadores, al igual que
uii.i paloma mensajera que lleva y trae mensajes.
A. lemas, del mismo estilo que la ilustracin de los santos
i ni ilu os, se encuentran alrededor de la cabeza de la empeMtn/ doce estrellas, conformando su aura de proteccin. A
NIIS pies se encuentra la Luna, sus emociones, lo que signifi i i I eontrol que tiene sobre sus sentimientos. Ella acta con
|UNl< ia, tiene un cetro de mando en una de sus manos y no
Hpiovecha su poder para imponer su egosmo.
11 >s rectngulos superiores son de colores diferentes, uno
rdc.ste (masculino) y otro rosado (femenino), explicando la
i nnl>inacin de estos elementos en la personalidad de la emp. MU/ lilla es fuerte, segura, dominante, protectora y justa.

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 Asociacin astrolgica: Jpiter en Sagitario. Jpiter est

en su signo de dignificacin. Sagitario es un signo de elevacin espiritual y justicia. Jpiter es el planeta benfico
por excelencia, y todas las cartas que estn regidas por
este astro son positivas, de armona, de soluciones, de expansin, de crecimiento y felicidad. Su representacin
grfica es similar a un nmero cuatro y es muy conveniente recordarlo.

AL REVS
El dibujo que queda arriba es el de la Luna. La emperatriz conserva su poder pero es dominada por sus propias
emociones, caprichos y egosmo.
As, se convierte en una carta difcil porque indica que el
consultante se enfrenta a alguien que acta no por algn tipo de lgica sino por lo que se le ocurre en ese momento.
Esta carta explica aquellas situaciones incoherentes, donde la persona afectada sufre la dominacin de alguien que
es inestable emocionalmente. La mejor palabra para sintetizar la idea principal, la idea motora, es "capricho".
La carta conserva su fuerza original lo cual la vuelve peligrosa al salir al revs. Existe impulsividad y muchos deseos de sobresalir. El pjaro mensajero representa ahora los
comentarios maliciosos, los chismes, los rumores intencionados, etc.
La Luna es variable e inestable y, en un sentido negativo, esto hace que la persona se enfrente a una autoridad
que puede variar sus ideas en el mismo da, sin sentirse culpable por esa actitud.
Para saber si es el consultante quien acta con capricho
o si es vctima del mismo, se analizar en qu posicin aparece esta carta. Hay posiciones dentro de una tirada que sealan al consultante, su pareja, su familia, su trabajo, etc.,
lo que permite responder fcilmente este interrogante.

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 Al< IA NMERO 4

I l EMPERADOR
I u t .irta es la versin masculina de la
ini
y sus significados son parecidos.
11 i iii|x i.itlor tambin se encuentra sentali" i>1 ne un taburete mostrando seguridad,
in Iii.i/iis expresan ms rigidez y determin i ion tambin ms fuerza fsica. En la
hniic superior izquierda de la carta aparece la sntesis de una
PtiiiH indicando la direccin en que mira el emperador; ello
Mglllllea decisin, iniciativa, perseverancia, tozudez, etc. El
pini i . i d o i posee una corona y una vestimenta acorde con
Nli categora social.
I ii .ii asiento se encuentra dibujada la silueta de un gato.
Hi'|iuii l.i tradicin egipcia, los gatos eran animales sagrados
y rM.ilun presentes en los templos y en todos los lugares impili l a m e s Los egipcios sostenan que las retinas de los ojos
ilp ION gatos registraban y guardaban la imagen de las persoli! , i|iie ellos observaban, al igual que una pelcula fotogrll< i l,os videntes egipcios podan descubrir si alguien haba
pM li mado un templo observando la retina de los gatos. En
Pile ! aso, esta imagen sintetiza la idea de la proteccin que
lude i .il emperador: el ejrcito y sus guardianes.
I n el extremo superior derecho se observa una silueta de
lliiii sonrisa a sus espaldas; ello nos hace pensar en los coni
ios, chismes y habladuras que su personalidad despii n i. p e r o l los ignora y contina con su labor. En el me l'il
nferior encontramos slo smbolos abstractos que toni. in mas sentido al invertir la carta.
A soi acin astrolgica: Urano en Acuario. El astro se eni i lenir en su signo de dignificacin. A Urano se lo reprs e n l a con una "H" mayscula en honor a su descubridor:
l l e i s e h e l . ste es el planeta de la rebelda, independencia,
ongin.ilidad y tambin el de la extravagancia. Urano sim-

17

boliza la libertad del emperador para tomar sus decisiones.

l no tiene otro jefe ms que su propia conciencia. Su creatividad es sobresaliente y aceptada por los dems.

A L REVS
El medalln encierra un anzuelo dando la idea de peligro: "el pez muere por la boca", dice un refrn, el cual expresa una de las ideas ms importantes de esta carta saliendo al revs. El anzuelo representa el peligro de quedarse
"enganchado" en situaciones peligrosas y que escapan al
control del consultante. Otra posibilidad que la carta denota es la de enfrentarse a una autoridad incontrolable y peligrosa, a la cual el consultante no puede escapar, sintindose sometido. Esta carta se asemeja a la anterior pero es
mucho ms severa, porque la situacin es ineludible, mantiene atado al consultante, y aunque resuelva el problema,
quedarn heridas, deudas o asuntos pendientes. Volviendo
a la analoga del pez: ste nunca puede escapar del anzuelo sin lastimarse.
El emperador junto a la emperatriz conforman una pareja, un matrimonio estable y firme. En una tirada, la presencia de estas cartas representa la influencia de los padres del
consultante.

\ 1

OLII T JERARCA R5

CARTA NMERO 5

EL J E R A R C A
En otras versiones del
carta se puede llamar "El
Sacerdote". Al igual que
tambin indica poder y
en el orden espiritual.

18

Tarot, esta misma

Papa" o "El Sumo
la carta anterior,
supremaca pero

i i lignra principal muestra al dios Anubis, con cabeza de

. {id' il i < nisiderado el dios de la muerte aunque sta no es
Hliii na de muerte. Anubis llevaba en su barca al espritu
ili I n i< n tallecido al terreno de los muertos. La sabidura de
Mi ilii i'. Ii permita ir y volver del terreno de los vivos al teiii ii. de los muertos y viceversa. Arriba observamos una fleI
dos direcciones: la vida y la muerte. Debajo de ella
i ft pi' scnta la silueta de la llama de la sabidura.
|ii li.i|o de sus pies encontramos una balanza. Cada
|iliiiill" nene un color distinto significando el discerninn> ni., entre el bien y el mal, la luz y la oscuridad, la satlllil.i y la ignorancia. Anubis se encuentra de pie y,
*iiu.|ii< tiene un bastn, no es un cetro de mando que exHii'ne poder o dominio.
I i idea principal de esta carta es el conocimiento, sabidutl'i
iprensin y movimiento entre uno y otro extremo
i|in lli v in, finalmente, a un equilibrio. La idea de ida y vuelHl Wnilneii refleja la creencia de la reencarnacin en los egip|HH, I" que los llevaba a no tener miedo a la muerte.
i Anu lacin astrolgica: Mercurio en Virgo. A este plaM. i i ,e lo reconoce con facilidad por la medialuna que
un n e n e , lilla representa el poder de la mente, el raciocililai, l.i inteligencia y la capacidad de anlisis.

Al

IIEVS

I .i Ii.lianza desequilibrada es el smbolo que queda en

Id Burle superior de la carta. Esto significa desequilibrio,
Irtliii de sabidura y de control; no hay inteligencia ni coin l m e n l o No es una carta de peligro c o m o la anterior
m u i anticipa que el consultante se ver envuelto en prolixin.e. poi falta del sentido de la realidad. La persona cree
i|in
I. entrar y salir cle una situacin con facilidad
Piulido esto no es as. Otra idea importante es la falta de
- ilildiuia.

19

 CARTA NMERO 6

LA I N D E C I S I N
Otros nombres con que se conoce a es
te Arcano son: "Los Enamorados" o "Los
Dos Caminos". Hay una relacin entre es
tos tres ttulos diferentes. El dibujo central
nos muestra un hombre dibujado bajo el
nivel del suelo, cado en un pozo repre
sentado por el tringulo negro. Dos mujeres a cada lado tra
tan de convencerlo. La posicin de sus brazos expresa desamparo y duda. Las mujeres simbolizan los dos caminos .1
seguir, pero l no sabe por cul optar. Ms arriba aparece un
cuarto personaje que, a la manera del Cupido, seala con su
arco y flecha a la mujer correcta. Pero el hombre no ve su
indicacin y se encuentra en un estado de indecisin.
La carta seala precisamente que el consultante est estancado frente a una situacin que lo obliga a tomar deci
siones a la vez que desconoce cul es la que debe elegir.
Cuando esta carta aparece, se aconseja recomendar al consultante que no decida nada hasta tanto no vea una solucin concreta.
Asociacin astrolgica: Venus en Tauro. Este planeta
representa el amor; se dibuja al igual que Mercurio pero
sin la medialuna superior, y nos da la idea de que la confusin principal se debe a sentimientos encontrados. Esta
carta es mucho ms emocional que racional.

A L REVS
El pozo queda en la parte superior. Se debe imaginar que
dicho pozo es mucho ms grande y la confusin del consultante tambin. Esto genera un estado de angustia, oscuridad
e indecisin mayor. Es el momento en que el consultante de-

20

wiil m ii.ii tomar cualquier decisin. Es probable que haya

liii'l" 1 n la situacin en forma inesperada. l necesita escull H ili unas opiniones y aclarar poco a poco su mente anjpi ilff i. iinprometerse con una eleccin. La carta indica que
P i "ii ,uliante debe tomarse tiempo, controlar sus emociones
K j h i I" ms coherente posible.

I i AI< IA NMERO 7

I I TRIUNFO
I I ,i mejor carta del mazo. En otras versioII', m' la llama: "El Carro" o "El Carro del
I ilunli)".
II dibujo muestra al Emperador en el
uto del triunfo. En una mano sostiene
lili!! espada y, en la otra, su cetro de manilo 1(1 i airo est protegido por dos esfinges (en otras reprenim iones aparecen caballos). Arriba se encuentran alas
|||Hi| llegadas que representan el prestigio y la gloria. Ms arriKt, mltiples lneas se entrecruzan dando la idea de los capillo'. i-corridos hasta lograr la victoria.
|(N I I N. I carta sumamente positiva que seala xito, logro
||f una empresa o la concrecin de un deseo. La lucha y el
l i l u e i / o se ven coronados por la materializacin del objetivo
Plltii tido. En la vida cotidiana esto significa que el consultanfe hunar.i dinero si emprende algn negocio, que ser feliz
pin su unin matrimonial, que impondr su voluntad sobre
)yii d e m s , etc. El ttulo de la carta lo sintetiza todo: triunfo.
Asociacin astrolgica: Neptuno en Piscis. Neptuno se
n pn senta con un tridente recordando al dios del mar. Esh planeta expresa las ilusiones, las fantasas, las emocione. \ los sueos que cada uno tiene. En Piscis, el plane, l,i .e encuentra dignificado expresndose con mucha

21

fuerza. Aunque en primera instancia no parece muy co

herente hablar de triunfos y, a la vez, de ideales, fantasas
y sueos, Neptuno agrega lo siguiente: el verdadero triun
fo es hacer lo que cada uno realmente siente y suea ha
cer. Ganar la lotera puede ser la concrecin de un sueo
largamente ambicionado para algunos; sin embargo, podra ser algo destructivo para quien, no teniendo madu
rez ni control sobre el dinero, pudiera hacer desastres con
su mal uso. La idea principal es que el consultante logra
lo que realmente busca, siente y ambiciona. Esta carta
une la ilusin con la materializacin en la vida real.
El nmero 7 es considerado cabalsticamente como el n
mero perfecto, ya que denota la presencia de la voluntad de
Dios. Es sinnimo de recompensa krmica. Si el consultante
formulara una pregunta y saliera esta carta, la respuesta sera un rotundo "s" a sus expectativas.

A L REVS
La carta no se vuelve negativa como en casos anteriores.
Las esfinges ocupan el espacio superior, o sea, la proteccin,
la fuerza que tira y arrastra el carro. En este caso, esa proteccin y fuerza no seran las suficientes.
Para entender la idea principal de la carta al revs se debe
pensar en un obstculo que frena al carro: una rueda que se
sale, un atascamiento en el barro, etc. Aunque el carro no pueda avanzar hacia su meta, ello no significa que est equivocado el camino. El consultante deber insistir y perseverar en la
bsqueda de su meta. Aunque se le presenten obstculos, no
debe abandonar su idea porque el triunfo llegar finalmente.
Por lo general, cuando la carta aparece invertida se producen demoras, tardanzas y retrasos en los tiempos calculados. Por lo tanto, el consultante deber prever una fecha al
ternativa para el logro de su objetivo y tomar las precauciones necesarias para eludir los obstculos que se le presenten.

22

L tyilv n mo .1 los ejemplos anteriores, si el consultante ini| i n mi negocio tendra xito pero no al comienzo. Si el
K iili.uiii contrajera matrimonio, al principio la relacin
Milu i i i ms difcil pero la persona elegida es la adecuada.
i.i o al revs la carta seala que lo que haga el con||ili
i.ier la atencin de los dems. Como el carro
iiMi.i mi. del Emperador que se anuncia con trompetas. As
I consultante, con esplendor, expansin y alegra.
nl\ lili IDOS que sta es la mejor carta del Tarot.

ftl AMIA NMERO 8

i IA JUSTICIA
I I (M.IIKO muestra el principal elemento LIIII I I \ presar justicia: la balanza. La mu f i'M i .NI ni- un pedestal lo que significa
H | l>i jiiMu ia se impone por sobre la voHlinl liumana. El pual que sostiene en
i iiiiinu re presenta la fuerza coercitiva: el
ttlfelllln p.ua quien no cumple con la ley. Su corona se forlli.i (mi dos plumas que representan el anlisis de las dos
Hiiii . I una situacin. La balanza est suspendida en el
H ^ Ilutando, lo que indica que la justicia es un ideal. En
jiiii 11 superior central aparecen los cuernos de la diosa
llrtllim, una diosa vaca protectora, coronada con las plumas
ily 11 |u itlc ia. Y en la parte inferior, la base del pedestal, se
Vf
i serpiente mordindose a s misma: el veneno que
ilfNi iiii'.i se vuelve en su propia contra. ste es el smbolo
(|l lii ley ilc causa y efecto: lo que hacemos a los dems, lo
Jpt lliin mos de vuelta.
L |os lies escalones del pedestal significan el dominio de
PN iiieipos fsico, mental y espiritual. Esta carta anuncia
IH|liilil
, balance y justicia. A diferencia de la carta anterior,
K|iil el i (insultante no logra todo lo que quiere sino nica-

23

mente lo que merece. No es una carta feliz pero tampoco es

negativa. Simplemente indica que cada persona tendr lo
que le corresponde y, aunque pretenda mucho ms, no recibir nada que no sea una porcin justa y equilibrada. La carta puede hacer desaparecer muchas ilusiones y fantasas, haciendo que el consultante tenga sus pies ms sobre la tierra.
Asociacin astrolgica: Saturno en Capricornio. Este
planeta est considerado el gran maestro del cielo por
su accin restrictiva y frustrante. En este caso, Saturno
est expresando su lado positivo: rectitud, fidelidad,
equilibrio, orden y ley.

A L REVS
La carta se vuelve absolutamente negativa. Su significado
principal es el opuesto al estudiado anteriormente: la injusticia. Saturno muestra su lado negativo generando un sinnmero de frustraciones, dolores y obstrucciones muy difciles
de superar. El consultante se enfrenta a una situacin totalmente injusta. Como ejemplo: luego de trabajar muchos aos
en un lugar, la gerencia decide ascender a otro empleado
menos eficiente y antiguo. En la vida amorosa puede significar que el consultante se ha brindado plenamente a alguien,
y luego lo abandonan por otra persona. En la familia puede
indicar que los padres hacen diferencias entre sus hijos, dando todos los privilegios a uno y desmereciendo a otro. Esta
carta genera una situacin casi inconcebible en la mente del
consultante aunque la realidad es cruda y dolorosa. La situacin es frustrante y siempre aparece cierto sadismo o una
sensacin de venganza en alguna de las partes.
Saliendo la carta derecha y tomando los mismos ejemplos, las respuestas seran lgicamente las opuestas. La persona tendra un ascenso por su mrito y responsabilidad; la
respuesta de su pareja sera satisfactoria y muy compensadora; en la familia no existiran diferencias, etc. El consul-

24

i 111 h recibe conforme a lo que ha dado anteriormente.

i 11 ltimo detalle por analizar es la serpiente. Una vez in nula la carta ella toma mucha ms fuerza por su supremai 11 Aunque en los prrafos anteriores se ha hecho mencin
i l.i injusticia, desde el punto de vista metafsico esto no es
i ni cierto. La persona est enfrentando deudas krmicas (le
li k ni a l lo que l mismo hizo alguna vez). Por esto, se le
i le ic recomendar que, a pesar de su sufrimiento y enojo, no
ilebe generar sentimientos de rencor ni de venganza, porque
mi cortara nunca la cadena krmica, tal como lo simboliza
11 serpiente mordindose su propia cola. Lo mejor es control.ii los sentimientos y pensamientos negativos; perdonar, meilnar y continuar otro camino. Slo as esta misma carta apaiei er derecha en futuras lecturas.

CARTA NMERO 9

EL EREMITA
Su otro ttulo es: "El Ermitao". El dibujo muestra a un hombre que va a cruzar un desierto, con la sola ayuda de un
bastn y una lmpara que simboliza su
conocimiento. Si comparamos su vestimenta con otras cartas anteriores, vemos
su humildad y sencillez; l camina desprovisto de lujos y
ile objetos llamativos. El sol en lo alto enva sus rayos de
liierza. Ms arriba vemos el laberinto de mltiples caminos
,i recorrer; pero l conoce la salida; uno de los caminos indica con una flecha su fin.
Otra muestra de su sabidura est expresada por la palmera a sus espaldas. Una palmera en un desierto indica la
presencia de un oasis, es decir del agua y la vida. El sabe
cmo atravesar el desierto y sobrevivir. El Eremita no comete una locura; aunque los dems no lo entiendan, sabe

25

lo que hace. Se destaca en l su fuerza, tanto fsica como

espiritual, la fe y la confianza en s mismo.
Asociacin astrolgica: Marte en Aries. Este planeta era
considerado el dios de la guerra. Se lo relaciona con la
agresividad, la lucha, el coraje y la pasin. Marte en Aries
se encuentra en su domicilio; el planeta est dignificado
expresando sus mejores cualidades. En forma negativa, es
destructivo, agresivo y cruel.

A L REVS
El conocimiento que posee el Eremita no es suficiente. El
sol opaco que queda arriba muestra menos energa; el sol
que queda abajo parece absorberla, en vez de brindrsela. La
idea principal es la de animarse a cruzar un desierto sin saber dnde est la salida o dnde encontrar un oasis; es una
carta que indica peligro. Igualmente, hay mucho coraje en el
consultante para emprender su aventura, pero desconoce
dnde est la salida. Hay inconsciencia, impulsividad, agresividad e ingenuidad, lo cual conduce a complicaciones mayores una vez iniciado el camino. Es muy comn que el consultante no escuche a nadie y que sobrevalore sus propias
condiciones, tanto fsicas como intelectuales.

CARTA NMERO 10

LA R E T R I B U C I N
Tambin se la denomina "La Rueda de
la Fortuna" y significa lo que se observa
en el dibujo central. Uno de los personajes sostiene la rueda y el otro parece
caer. La idea principal alude al azar: unos

26

ganan y otros pierden. Las leyes del azar no tienen ninguna lgica, no se pueden calcular matemticamente y sus recitados son aleatorios.
La esfinge superior custodia y protege la rueda. La retribucin ser otorgada a quien gane. La rueda que gira simboliza movimiento, cambios y situaciones no rutinarias. La bam; est custodiada por serpientes: el peligro de obsesionarse
con los juegos de azar y perder.
Hay dos conceptos fundamentales en esta carta: la prime1.1 seala buena suerte para el consultante; la segunda pronostica cambios favorables.
Asociacin astrolgica: Plutn en Escorpio. Plutn es
semejante a Marte, pero se lo representa con dos flechas en su punta en vez de una sola. Esto es debido a
que la naturaleza de ambos planetas es la misma, slo
que Plutn es ms poderoso y destructivo. Mientras que
Marte seala lo instintivo y la agresividad primitiva, Plutn indica la destruccin ms premeditada y la manipulacin de los hechos. Este planeta rige los cambios profundos, las transformaciones internas y la regeneracin
del ser.

AL REVS
La carta se vuelve adversa para el consultante. Su buena
suerte se transforma en todo lo contrario. Las serpientes,
ahora localizadas en la parte superior, nos anuncian peligros,
alguna amenaza que no podemos prever o que directamente ignoramos.
Los cambios que el consultante realice sern adversos; el
monstruo anaranjado queda de pie; la esfinge no brinda una
proteccin que necesitamos. La carta puede sealar prdidas
debidas a la prctica de juegos ele azar, o bien, por dejar las
cosas libradas al azar, o lo que es lo mismo, no interesarnos
lo suficiente por ellas.

27

jjji

CARTA NMERO 11

LA PERSUASIN
\

A esta carta se la conoce por tres ttulos

diferentes: "La Persuasin", "La Fuerza"
2
y "La Hechicera". Estas denominaciones
son coherentes y complementarias. El dij ro^m^^i
bujo central muestra a una mujer que, con
un mnimo de esfuerzo fsico, abre las fauces de un len. Se llama "La Hechicera" porque lo que hace
es prcticamente un acto de magia. Muestra una fuerza ms
poderosa que la muscular y convence al len para que haga
lo que ella le pide.
Esta carta tiene matices de misterio y metforas. En la parte superior central se observa un tringulo puesto de la forma ms inestable: apoyado en uno de sus vrtices pero, sin
embargo, se encuentra en equilibrio. El cubo inferior muestra una serpiente con patas y un pjaro con sus pertenencias
montado sobre ella. sta es una imagen que implica una metfora irreal y potica.
Existen algunas similitudes con la carta nro 1, "El Mago": el
deseo de exhibirse, de mostrar su habilidad y su magia. Hay burlas a sus espaldas pero nada le impide hacer su demostracin.
Asociacin astrolgica: Sol en Aries. Hay que destacar
que a partir de este Arcano se pone nfasis en la importancia del signo y no en la del planeta. Los Arcanos que
siguen a ste contienen el resto de los signos zodiacales
en su orden natural. Aries es un signo de coraje, iniciativa, independencia, dominio, entusiasmo y, en su aspecto
negativo, es un signo de egosmo y agresividad. Al ser
una carta del Sol se convierte en una muy positiva, de brillo y de xito. Al igual que el Mago, la Hechicera tiene la
capacidad para manejar la situacin. Aqu no aparecen
ojos de ningn maestro, por lo tanto, el conocimiento de
ella puede ser meramente intuitivo.

28

AL REVS
I I falso orgullo, el deseo de exhibirse y de mostrar autoHil.ul frente a los dems llevan al consultante a correr riesi'1 >v 'el len pudiera comerle las manos". Esto se ve ms clai,imente en un ejemplo: el consultante podra iniciar un neHin'io pensando tener la capacidad necesaria, pero al poco
iii nipo el negocio fracasa y aqul se queda envuelto en deuda o desorden. El len devora al consultante; no est peru.idido ni dominado. Otro ejemplo: en una relacin afectiva el consultante est expuesto a ser dominado, sometido y
il'orbido por la otra parte, con el agravante de ciertas meninas, ele malicia o de infidelidad. Se debe recordar que lo
i|iie queda en la parte superior es la mtafora de la serpiente con el pjaro. Uno carga al otro y, en este caso, la serpiente mostrara su veneno.
l udas las cartas del Sol al salir invertidas expresan un orgullo exagerado; el consultante posee mucha vanidad o se
ubrevalora, lo que lo lleva a incurrir en errores. Esta carta
denota en s peligro porque la Hechicera juega con un len
despertando su agresividad. Saliendo derecha, la carta mueslia una habilidad innata del consultante para imponerse y
iluminar sanamente las situaciones. Se debe recordar siemIue el contenido mgico y metafrico: el consultante tiene
un "poder" que no es frecuente encontrar en los dems.

( ARTA NMERO 12

EL A P O S T O L A D O
A esta carta tambin se le da el ttulo
de "El Colgado" ya que muestra a un
ln imbre colgado de uno de sus pies y sola ndo de sus manos unas monedas, sus liunas pertenencias. La imagen permite ver

29

dos columnas multicolores que sostienen la viga de la que

cuelga el Apostolado; ellas representan los mltiples estratos
sociales que se oponen a l. El hombre es colgado por sus
ideas, porque piensa diferente, por su idealismo. Prefiere
perder todo lo que le pertenece en el mundo material (sus
monedas) antes de cambiar sus ideas.
Arriba se observa una ventana redonda con una divisin
en cruz; que representa la salida a su tortura, las cuatro direcciones de los puntos cardinales. El hombre puede tener
una escapatoria aunque en el momento no la ve. Un tridente invertido y enterrado representa su fe espiritual (se debe
recordar que el tridente es el smbolo del planeta Neptuno, el
cual indica idealismo, espiritualidad, inspiracin y fantasas).
En este caso El Apostolado (o consultante) tiene razn y
la sociedad se equivoca. El hombre es criticado y colgado
pero su idea es correcta y, en el futuro, cuando encuentre la
salida ser entendido por todos.
Asociacin astrolgica: Luna en Tauro. La carta indica la primaca de las caractersticas del signo de Tauro:
tozudez, inflexibilidad, perseverancia, paciencia, ideas
fijas, etc.

A L REVS
El significado de la carta se invierte y es curioso ver que
el dibujo cambia en su apariencia. El hombre no parece estar colgado sino saltando y haciendo ademanes: una clara
muestra de querer llamar la atencin y burlarse de los dems.
Entonces la persona "merece" que la cuelguen. Al consultante le gusta ir en contra de la corriente pero la carta explica que los dems tienen razn y no el primero. La tozudez
e inflexibilidad aumentan, por lo tanto, es raro que la persona escuche los consejos o las sugerencias de los dems..

30

 CARTA NMERO 13

LA I N M O R T A L I D A D
Esta carta es conocida tambin como
"La Muerte". La razn por la cual en esta
versin se la denomina "La Inmortalidad"
es porque los egipcios no crean en la
muerte sino en la reencarnacin.
Vemos a un hombre que con su guadaa corta las plantas que han llegado a su punto de madura(in para permitir que crezcan nuevas. Se observan al lado
le las espigas que cosecha, la aparicin de brotes de nuevas
I llantas. La idea principal de la carta es la del fin de una etaI >a y del comienzo de otra nueva (tal como lo es la muerte).
Aunque no es una carta feliz, su significado principal no
es el sufrimiento ni la desgracia. El color violeta superior deicrmina la presencia de la Voluntad de Dios.
La carta determina que la vida del consultante sufrir un
. ambio: algo se termina y, a la vez, algo nuevo comienza,
l'or ejemplo, puede ser una relacin sentimental que ya no
lunciona ni crece y que por lo tanto se termina. Aunque la
niptura pudiera hacer sufrir al consultante, la misma le permitir en el futuro comenzar una nueva relacin que lo har
li li/.. En el orden laboral, la carta puede sealar que el consultante ya no tiene ms posibilidades de evolucin, de algn ascenso y que debe renunciar para comenzar en otro lugar con mejores posibilidades. El corte produce dolor o ini ninodidad pero es para su bien.
Asociacin astrolgica: Mercurio en Gminis. La importancia de Gminis, signo doble, es la de sealar las
dos partes de una situacin. Mercurio indica que se dehe utilizar ms la mente que el corazn frente a esta circunstancia. La situacin llevar al consultante a vivir una
experiencia que lo enriquecer y lo ayudar a madurar,
a crecer.

31

No debemos olvidar que aunque los cambios sern favorables para el consultante, esta carta produce dolor y angustia. Es el miedo tpico del ser humano a los cambios y a lo
desconocido. Simblicamente, los cortes son producidos por
la guadaa en forma profunda y permanente.

A L REVS
En la parte superior de la carta observamos el filo de la
guadaa. La carta se vuelve sumamente peligrosa ya que entonces el corte puede ser abrupto y violento. La persona
pensaba divorciarse algn da en el futuro y se encuentra
con que lo abandonan en el presente. El consultante pensaba cambiar de trabajo y lo despiden sin que l tenga ninguna
otra perspectiva laboral segura.
La carta al salir al revs explica aquellas situaciones en
las cuales el consultante debi decidir antes, pero que sin
embargo, dej pasar el tiempo por comodidad o temor y
entonces la vida decide por l. El resultado es violento; se
encuentra de un da para el otro frente a una situacin nueva a la cual fue arrojado por la fuerza. La guadaa produjo
el corte final.
La carta tambin puede sealar muerte fsica pero se recomienda no hacer pronsticos de esta ndole. La muerte no se
seala con la sola presencia de esta carta, debe existir un contexto general que seale el advenimiento de una situacin lmite, que implique un debilitamiento fsico, o bien una catstrofe. Los pronsticos de muerte no sirven jams para ayudar
al consultante sino para atemorizarlo y paralizarlo, ste es un
punto que nunca debe olvidarse. Se recomienda enfticamente evitar este tipo de comentarios que pueden tener un efecto absolutamente negativo en el carcter del consultante.
La idea principal de la carta saliendo al revs es la de
corte violento, abrupto, de aborto, interrupcin y frustracin de planes. Es una carta de punto final sin la voluntad
del consultante.

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 < ARTA NMERO 14

LA T E M P E R A N C I A
lambin llamada "El Alquimista". El diIIII|O muestra precisamente un alquimista
ti.ittajando para lograr su obra. Antiguamente, el conocimiento de la alquimia
permita transformar el plomo en oro; o lo
que es lo mismo, transmutar un material
I' poco valor en algo muy superior. El dibujo muestra alrededor de la cabeza del hombre un sol con siete rayos: su au1,1 y conocimientos superiores. Los siete rayos representan el
i onocimiento de las siete leyes universales.
l a vestimenta del alquimista no es llamativa; por el contraili i, es humilde y no denota ansias de poder. El color amarillo
ulterior representa el genio, la locura, lo diferente y lo no
i 'inprendido por la gente comn. A sus pies, una serpiente y
tres flores en armona sealan su dominio sobre la naturaleza.
lista es una carta muy positiva. Se debe tomar la idea de
que el consultante tiene el poder de transformar lo que toca
en Oro", en sentido metafrico. Es una carta de xito. Aquello que nadie ha podido lograr antes lo logra el consultante,
caliza el "opus nigrum" ("obra negra", en latn, como denominaban los alquimistas a su obra mxima). l sabe mezclar
li ts elementos; est protegido y es intuitivo.
Asociacin astrolgica: Jpiter en Cncer. El planeta benfico mayor est exaltado, trayendo la mejor de las suertes. El signo de Cncer representa la intimidad, la timidez,
la vida de hogar y la paz.

AL REVS
La carta no es muy negativa; al ser una carta de Jpiter
m ilo pierde su fuerza. El consultante debe seguir practican-

33

do. Los qumicos se le vuelcan por su inexperiencia pero si

persevera, puede confiar en su xito final. Arriba, las flores
y la serpiente indican el no saber discernir entre lo bueno y
lo malo. l slo ve lo hermoso y confunde el resto. Derecha
o al revs es una carta muy tranquila. El tiempo de la concrecin de la obra depender del empeo del consultante y
del control del optimismo exagerado.

CARTA NMERO 15

LA PASIN
Su otro ttulo es "El Diablo". Atencin! sta es la peor carta del mazo. El
dibujo nos muestra una criatura andrgina, con espalda de hombre y pechos de
mujer. Su corona es de plumas como la
de la justicia, pero est rodeada de dos
serpientes. Con su mano izquierda sostiene un bastn muy
especial: en la parte de arriba observamos dos cuernos y,
en la parte de abajo, vemos que el bastn termina en dos
puntas que pudieran servirle de arma. En su mano derecha
y en alto, sostiene una cobra que representa su sabidura
y su veneno. El color de la figura central es amarillo y esto provoca un cierto desagrado a la vista; la piel no muestra calidez s sensacin humana. Enterrado a sus pies se visualiza un tringulo: sus armas secretas, su alianza o distintivo de secta.
La carta nos indica la presencia del diablo en la vida de
la persona. Esto ocasiona situaciones de maldad, codicia,
envidias, destruccin, etc. El ttulo "La Pasin" hace pensar en el actuar sin razones, solamente guiado por el impulso de emociones sin control. La carta tambin hace re-!
ferencia a la primaca del impulso sexual, de lo instintivo-)
animal.

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Asociacin astrolgica: Neptuno en Leo. El signo determina la capacidad de mando, de imponerse y de dominar.
Neptuno refleja su idealismo y, a la vez, confusin. El
i onjunto hace pensar en una accin obsesiva, fantica,
egosta y premeditada. Considerando que la carta est derecha, su sentido positivo sera el siguiente: existe un apasionamiento que no llega a los lmites de la autodestruci ion. El diablo no interviene con todas sus fuerzas, slo
hace una intervencin discontinua y sin tanto perjuicio.
I >e cualquier manera, conviene prevenir al consultante
que la carta despertar las peores caractersticas de su
personalidad, o bien, de la parte segn dnde aparezca
en la tirada.

AL REVS
El diablo acta con toda su maldad. Ocurren sucesos
inexplicables, muy dainos y perjudiciales para el consultante Se siente la envidia de los dems, las habladuras y el deneo de destruirlo. Algunos tarotistas sostienen que si esta carI,I aparece en primer lugar, representando al consultante,
i mviene no continuar con la tirada porque ello indica que
i I mismo es vctima de una brujera y arrastra consigo todas
I r. malas influencias.
Particularmente, he encontrado que al aparecer la carta al
revs indica que el consultante no acta con lgica ni coherencia, que se siente atormentado y muy confundido. A ve es, hay ideas suicidas o muy negativas acerca de la vida. El
tringulo, al igual que un pndulo gigante, parece pesar sol'u; la cabeza de aqul. La aparicin de esta carta en otro lugar de la tirada, determinar de dnde proviene la maldad.
1(1 conjunto que rodea a la misma indicar si aquella maldad
alela o no a la persona.
Muchas veces, la carta aparece en el sector de la familia
Indicando enemistad entre hermanos o cuados. Otras en el
liahajo, explicando la existencia de competencia y desleal-

35

tad. Puede aparecer tambin en el sector de la pareja, indicando la desesperacin de aquella por retenerlo. En la salud
puede sealar errores de diagnsticos, confusin de los mdicos, o tratamientos errneos que intoxican a la persona en
vez de curarla. Adems, la carta al revs hace a la persona
propensa a vicios y excesos sexuales.
Esta carta merece analizarse bastante tiempo dentro de
una tirada, especialmente si se estn usando los 78 Arcanos.'
De lo contrario, en el primer ejercicio que se estudiar ms
adelante, la intensidad de su significado es menor porque la
frecuencia de su aparicin ser mayor. No hay que asustarse!
ni pensar lo peor. Slo interpretar a la misma como problemas u obstculos difciles de vencer.

CARTA NMERO 16

LA F R A G I L I D A D
Tambin llamada "La Torre Destruida"
o "Torre de Babel", sta carta muestra un
rayo que cae del cielo y provoca la destruccin de una torre. Un hombre y una
mujer caen a consecuencia del impacto. El
color amarillo en la parte superior representa la confusin y la situacin de crisis que se vive. Expresa destruccin, crisis, catstrofe, tal como lo vemos en el di-I
bujo. Una parte de la vida del consultante se derrumba. Sin
embargo, la torre no se destruye completamente, slo la parte superior. Esto da la idea de que tiene una base slida y
que puede ser reconstruida.
La clave principal es la vivencia de una fuerte crisis que1
perturba mental y emocionalmente a la persona, pero, al
igual que la torre, la crisis podr ser superada.

36

Asociacin astrolgica: Mercurio en Virgo, su signo de

dignificacin. Virgo es un signo de delicadeza y fragilidud. Su regente Mercurio exalta las condiciones inteleciii.iles de la persona, e indica que la misma debe actuar
i "ii inteligencia y claridad mental.

Al. REVS
I i base de la torre queda en la parte superior y la idea
que se desprende es muy clara: la base no es lo suficientelin iiic fuerte o, peor an, no existe ninguna base. En este cane la torre se derrumba completamente. La crisis es total y
n>> da lugar a soluciones posteriores. Si se habla de una pafVjii que se ha separado, entonces no hay posibilidades de
h i onciliacin porque no existe una base firme en la misma,
lili nuca idea rige para cualquier otro tema. El consultante no
Urne un apoyo firme y, lo que pudo haber edificado, se deHiimba. Esta carta ocasiona crisis fsicas, o lo que es lo misino. enfermedades que generalmente se originan en el sistema nervioso. En nuestro mundo actual, el estrs sera el meli h riempio.

CARTA NMERO 17

LA E S P E R A N Z A
lista carta se denomina tambin "La Esllrlla". El dibujo muestra una mujer desnuil.i ,i orillas de un lago, devolviendo el l 111 icio contenido en los cntaros a su fuenii de origen. En la parte superior, se observa una gran estrella de ocho puntas de coln verde. Dicho color representa la esperanza y la armona
que encierra este Arcano. Hay equilibrio; ella con sus brazos

37

en alto imita la forma de una balanza. Todo el clima de la

carta es armnico, calmo, pacfico, y se es el mensaje de la
misma.
En la parte inferior, encontramos dos tringulos unidos ,
por su base. Los mismos son una representacin geomtrica
del yin y el yang, lo femenino y lo masculino en perfecto
equilibrio. La estrella de ocho puntas es la llamada "Estrella
del Mago". Antiguamente, se la representaba con la superposicin de dos cuadrados; su significado mstico se refiere a la
luz que devela misterios.
Asociacin astrolgica: Saturno en Libra. La balanza
que representa al signo da, una vez ms, la clave de armona y orden. Saturno, el planeta malfico mayor, aqu
expresa sus mejores cualidades ya que Libra es su signo
de exaltacin. Esto significa: rectitud, organizacin, respeto, fidelidad, seriedad, sobriedad, etc.
En pocas palabras, la carta seala que las ilusiones y las
esperanzas de la persona son correctas y positivas; por lo
tanto, se manifestarn en el futuro.

A L REVS
La carta no es malfica a pesar de ser de Saturno. Queda
en la parte superior lo que equivaldra al agua o a un lago.
Esto puede llegar a causar una sensacin de asfixia y de desesperanza en el consultante, pero no acarrea en s ningn
peligro serio, algo con lo que es necesario tener cuidado. Los
tringulos se invierten tomando supremaca el de color negro; se podra deducir de esto la idea de angustia, preeminencia de lo oscuro y de la desesperanza una vez ms. Conviene sugerir al consultante que confe en s mismo y en sus
ilusiones, recordndole que nunca debe perder la autoestima
y el respeto por su propia persona, aunque la realidad le
muestre lo contrario en este momento.

38

C x

i ARTA NMERO 18

I L CREPSCULO
i ir Arcano tambin puecle llamarse
I i Noche" o "La Luna". Se encuentran
.i'|in los diferentes elementos de la noche.
111 I una en la parte superior est en su faz
fi< i lente que es la ms poderosa. Los peffti', aullando en la noche y, al fondo, las
(ilumides como smbolo de misterio. Finalmente, abajo se
fio uentra un escorpin dando idea de los peligros que acei lun en la oscuridad.
I oda la carta expresa temor, misterio y riesgo. La noche
||fga a la vida de la persona. Esto no necesariamente es alnegativo pero s acarrea preocupacin, falta de claridad,
Inseguridad y una susceptibilidad mayor a responder fcilmente a los problemas y agresiones.
I'ara entender con ms claridad su significado se debe
pensar en lo siguiente: el consultante atraviesa un bosque, es
(le noche y aunque conoce el camino a seguir, siente cierto
Ivinor y est alerta a cualquier movimiento extrao. l llegafi a su meta pero debe pasar la etapa de la noche.
Asociacin astrolgica: Urano en Escorpio, el signo de
MI exaltacin. Escorpio es el signo de los misterios y, tambin, el de la agresividad. Urano agrega su rayo de mislerio e intuicin.

AL REVS
I I escorpin ocupa la parte superior de la carta y denota
peligro. El consultante se encuentra sumido en una noche
oscura y cerrada; camina por el bosque pero no conoce el
i .unino; siente aullidos en la oscuridad y siente miedo. La
i ana indica que hay desesperacin y un poco de locura.

39

Segn la tradicin egipcia, nadie puede dormir dentro de

la gran pirmide sin amanecer en un estado de locura. La
carta al revs seala problemas confusos y de difcil solucin; hay peligros de prdidas y traiciones por parte de gente que se supona de confianza.
Si la carta aparece en el lugar del consultante, entonces
seala problemas psicolgicos o alteraciones en la personalidad. La Luna se relaciona con el inconsciente y la expresin
confusa de las emociones puede deberse a problemas de la
niez no resueltos.

CARTA NMERO 19

LA I N S P I R A C I N
Su otro nombre es "El Sol". Luego de la
noche viene el da. En esta carta se representan los elementos que dan la idea del
da: la luz, el amor y el florecimiento. El
color violeta nos recuerda la Voluntad Divina que se expresa a travs del sol con
siete brazos. Para los egipcios, ello es el smbolo del dios Ra.!
El hombre encuentra a la mujer y viceversa; se enamoran
y permanecen tomados de la mano. A sus pies, plantas florecidas expresan su mximo esplendor. Es fcil deducir que
esta carta es altamente positiva. El consultante vivir un momento de plenitud, de alegra y de placer. Sentir todas sus
energas fluyendo libremente y en armona con su entorno.i
El xito se da en todos los niveles.
Aunque el dibujo muestra una pareja ideal, la carta no
se limita al amor. En el mbito del trabajo, esto podra significar una perfecta asociacin, con fines comunes y la
complementariedad necesaria, tal como sucede en un buen
matrimonio.

40

 Asociacin astrolgica: Plutn en Sagitario. Este signo

1 presenta los ideales ms elevados del ser humano, su
piritualidad e inspiracin. Plutn, planeta de regenerai Ion, expresa su parte positiva conduciendo a transforma iones profundas en forma armnica.

Al REVS
1.1 carta no es malfica debido a que la parte superior
ores. Esto significa un optimismo que puede ser
un poco exagerado. El consultante slo ve el lado agradaMI de las cosas ignorando el resto. En otras palabras, la
(nii.i puede generar una actitud superficial y poco seria
lenle a la vida.
(eneralmente, indica que las cosas llegan al consultante con facilidad; al no hacer gran sacrificio para alcanzar
mis metas, tampoco las valora. De cualquier manera, esta
i ,in.i por s sola no acarrea problemas mayores. Se pueden
pupcrar siempre buenos sucesos con ella, cualquiera sea su
pi ilicin.

lliiu stra

cnim}

C A R T A N M E R O 20

LA R E S U R R E C C I N

K ?
kgmS&b
J iT H
-.i
^a'iAfoon2o

til otro nombre de este Arcano es "El

Sarcfago". El dibujo muestra, precisami ate, uno que contiene un cuerpo embalsamado. En la parte superior, se observa un espritu humano que vuelve a oculi
p.u su cuerpo fsico. El pjaro con que se
lu i<'presenta acarrea herramientas en sus patas para abrir
el sarcfago. Los egipcios crean que el espritu al reencarna i volva a ocupar el mismo cuerpo fsico, por tal motivo,

41

lo embalsamaban.
La idea central de este Arcano es la siguiente: algo que
estuvo muerto vuelve a la vida. Esta idea trasladada a algunos ejemplos funciona as: un negocio que pareca ir a
la quiebra resucita e, inesperadamente, comienza a funcionar mejor; una pareja en crisis encuentra un renovado entusiasmo y vuelve a funcionar. O sea, aquello que pareca
perdido o terminado, no lo est y recobra su fuerza original.
Es una carta de entusiasmo, de lucha. El resultado que se
obtiene no es mgico sino que proviene de trabajar con las
"herramientas" adecuadas. Por lo tanto, se debe sugerir al
consultante que busque una manera de trabajar o luchar para superar su problema.
Asociacin astrolgica: Marte en Capricornio, su signo
de exaltacin. Marte, representante de la fuerza y la agresividad, se vuelve indestructible en Capricornio. La persona contar con las energas suficientes y mucho ms
para vencer cada uno de sus obstculos.

A L REVS
El sarcfago y la columna que lo sostienen quedan en la
parte superior. La carta es tremendamente negativa porque
el elemento que seala muerte, obstruccin y limitacin es
el preponderante.
El consultante se siente atrapado, encerrado en el "cofre"
y sin tener posibilidades de actuar. Aquello que debera volver a la vida no logra su cometido; aparecen entonces la
frustracin y un profundo sentimiento de rencor, que no podemos dejar de lado y que afecta la vida cotidiana hasta niveles peligrosos.
Pero, hay que tener en cuenta, que esta carta no trae peligro de muerte. La idea fundamental es la de un obstculo
insalvable que produce frustracin.

42

 I AIUA N M E R O 21

LA T R A N S M U T A C I N
I u oirs versiones se le da el nombre
(|i
l 1 Mundo". El grfico muestra una
nuil' i locando el arpa en completa armoiii i Si la comparamos con otras estudiade, interiormente se observar un cambio
fu l.i linea que divide su cuerpo central de
11 |i ule superior. En esta carta, dicha lnea es curva. De igual
ni.un i.i se encuentra la lnea de la tierra diferente a las antedi ni hay una elevacin. El Tarot mantena una lnea coheu nie de diseo hasta llegar a esta carta y aqu cambi. Esa
P'i l.i idea principal de la misma: cambios, ruptura de la rutiii.i ingenio, inventiva y creatividad.
I lay cuatro elementos sobre la mujer que representan los
leiui>s que componen el mundo: mineral, vegetal, animal y
humano. Las cuatro campanas de abajo suenan en las cuatro
dilecciones principales. La carta origina rebelda a lo tradii imi.il y bsqueda de lo nuevo.
Asociacin astrolgica: Urano en Acuario, su domicilio.
Acuario es el signo de los genios y los rebeldes. Urano es
el planeta de la originalidad, de la independencia y la
creatividad.

AL REVS
Las cuatro campanas ocupan el lugar superior y parecen
incesantemente ocasionando aturdimiento. El consull n n t c desea producir cambios en su vida pero est aturdido,
confundido y no sabe por dnde empezar. Generalmente,
e s t a carta expresa una crisis interna debido al agotamiento
producido por la rutina diaria. La necesidad de cambios se
nonai

43

expresa sanamente si sale derecha; de lo contrario, la persona est expuesta a rupturas, a despidos, a peleas y a tensiones generales por expresar sus ideas y necesidades en una
forma violenta. sta es otra carta que seala estrs.

CARTA NMERO 22

EL REGRESO
El otro ttulo de este Arcano es "El Loco". Esta carta, segn otras versiones del
Tarot, puede ser la nmero cero o, como
en este caso, la 22. Se llama "El Regreso",
porque aqu termina la secuencia de los
Arcanos Mayores para volver al comienzo;
por eso puede llevar el nmero cero tambin, lo que significa que el fin no existe.
El dibujo nos muestra a un hombre sealado como "loco"
por lo que hace: se encuentra parado sobre un cocodrilo. En
una de sus manos sostiene la llave de la vida y, en la otra,
el bastn del diablo. El bien y el mal estn reunidos en la
misma persona. Arriba se observan los astros principales: el
Sol y la Luna eclipsados. Toda la carta indica locura pero es
una locura bien entendida, manejada y controlada. La persona se expone pero sabe lo que hace. Su "locura" le permite
mostrar partes de su personalidad que nadie conoca.
Asociacin astrolgica: Venus en Piscis, su signo de
exaltacin. Piscis no es un signo material sino, por el contrario, es el ms elevado y espiritual. Si le sumamos la influencia de Venus encontraremos la primaca de los sentimientos. Es una carta de influencia emocional, no se
puede esperar del consultante una respuesta o reaccin
pensada sino una totalmente espontnea dictada por su
corazn.

44

AL REVS
1.a carta tiene sus peligros debido a que el cocodrilo domina desde arriba. La idea principal es de una locura mal entendida. El consultante acta con irresponsabilidad, no es
reto, no se compromete, e incurre constantemente en
MU miras. Se debe tener presente que la carta es emocional,
11. reacciones sern de acuerdo a lo que se sienta en cada
fomento y no respondern a ninguna lgica en particular.
La expresin "jugar con fuego" puede ser adecuada para
Ilustrar el peligro de exponerse a algo sin el cuidado corres|i< miliente. Las emociones juegan un papel en contra del concillante por ser irreales o desmedidas. La carta indica que el
mi ao puede sufrir consecuencias por actuar sin pensar.

45

T I R A D A PARA
PREGUNTAS Y RESPUESTAS

Para realizar el siguiente ejercicio se deben haber estudiado previamente los 22 Arcanos Mayores. El ejercicio es muy
simple y permite contestar preguntas concretas.
Procedimiento: se mezcla el mazo disponiendo las cartas de tal manera que algunas queden invertidas y otras derechas. Para ello se las mezcla normalmente y luego, al cabo de cuatro o cinco mezclas, se separa la mitad del mazo,
se invierte su posicin y se continua mezclando. Esta operacin se repite tres o cuatro veces. La mezcla se hace siempre sin mirar las figuras. Una vez que se "sienta" que el mazo est listo, se lo apoya con sus figuras hacia abajo y se le
pide al consultante que corte el mismo. Se recogen las cartas tomando primero la parte que estaba abajo, o sea, donde estaba apoyado el mazo; luego se le agrega la otra parte
a continuacin, es decir, se invierte la posicin: lo que estaba abajo pasa arriba.
Se toman las cartas por la parte superior del mazo y se
las ubica siguiendo el siguiente esquema:

46

PRESENTE

' AADO L E J A N O

PASADO MEDIO
PASADO RECIENTE

FUTURO LEJANO
FUTURO MEDIO

FUTURO INMEDIATO

Las cartas se disponen en orden horizontal consecutivo,

lu mando una lnea de siete cartas en total. A la cuarta se la
ubica un poco ms arriba para determinar la lnea del premente. A partir de ella y hacia atrs, se define el pasado de
l i pregunta, lo que motiv al consultante, el origen del problema, etc. Estas cartas debern analizarse con mucho detenimiento antes de formular la respuesta. La carta del presenil' indica el estado actual del problema, cmo lo siente o vive la persona. A partir de ella y hacia la derecha, se proyeci i la solucin o resolucin futura. La carta quinta indica los
illas subsiguientes a la consulta; la otra, el prximo mes; y
lilialmente, la proyeccin ms lejana que se extiende hasta
'er meses. El clculo del tiempo depender en s de la pregunta formulada. Ms adelante se estudia cmo efectuar con
mayor precisin los pronsticos de fechas. Un detalle importante: el consultante deber efectuar la pregunta en
voz alta en el mismo momento de cortar el mazo.
Lo expuesto anteriormente se entiende mejor analizando
algunos ejemplos. Para simplificar se han utilizado las letras

47

"D" y "R" para indicar si la carta aparece derecha o al revs,

respectivamente.

Pregunta:
Voy a casarme con mi actual novio ?

Ij'i'H eiTOlUNFO 17

La primera carta es la nro. 2 (La Sacerdotisa); la misma est ubicada en el sector del pasado lejano; de ello se puede
deducir que la mujer que ha efectuado la pregunta ha tenido anteriormente decepciones, fue vctima de mentiras y falsedades. La que sigue, la nro. 9 (El Eremita) explica que las
relaciones eran tomadas como aventuras, romances mal encaminados y que indudablemente terminaron mal. Hasta que
finalmente aparece su actual novio sealado por la carta nro.
15 (La Pasin). Esta carta seala el cambio radical que sufri
su vida: su apasionamiento. Se puede decir, adems, que paralelamente sinti una intranquilidad y angustia por este nue-

48

vi) romance, debido a que sta no es una carta feliz. De alruna manera aqu est el origen de la pregunta, su duda y el
temor por su futuro.
La carta del presente, la nro. 21 (La Transmutacin) sinIcliza su idea de cambio y su expectativa por vivir algo diligente a su pasado. La carta producir un cambio en su
H litud frente a la pareja; la bsqueda de estabilidad y armona prevalecern. Aunque el presente pudiera estar en
urden, se observa la carta siguiente, la nro. 8 (La Justicia)
>il revs, lo que indica desequilibrios, situaciones de roce,
11 (justicias y peleas que ponen en peligro la continuidad de
l,i pareja. Sin embargo, estas peleas pareceran conducir a
mi mayor conocimiento y ajuste de la relacin, tal como lo
Indica la carta nro. 19 (La Inspiracin), ya que la misma
muestra una pareja en armona. El amor se expresar con
ms libertad. La carta promete un perodo de expresin
implia de afectos y florecimiento. La lnea culmina con el
pronstico final y ms lejano, la carta nro. 7 (El Triunfo),
que es muy rotunda en su afirmacin. La respuesta a la
piegunta es: "s".
Las cartas, en conjunto, indican que todava hay un proleso por vivir hasta llegar a la plenitud del amor. La persona es la correcta pero deben ajustarse los temperamentos. El
pasado puede todava pesar mucho, acarreando recuerdos y
miedos a repetir errores (las cartas del pasado son adversas).
El desenlace final positivo depende en gran medida de
los cambios del presente. La consultante deber encarar la
relacin desde un punto de vista diferente y poner su ingenio y creatividad en accin.

Pregunta:
I I consultante es hombre y va a iniciar un negocio en
sociedad con un amigo; l pregunta: va a resultar esta
asociacin?

49

I X 09VW13 IfO

afr je.

Antes de leer la interpretacin de esta pregunta, hay que

detenerse aqu, tomar el propio mazo y disponer las cartas
tal como aparecen en el grfico. Hay que intentar una respuesta propia y luego compararla con la que sigue.
Las tres primeras cartas en conjunto dan una idea de un pasado conflictivo y con problemas o crisis muy fuertes. La carta
nro. 13 (La Muerte) indica que viene de vivir distintas etapas;
nos hace suponer que ya tuvo otros proyectos en el pasado
que no funcionaron por no tener buenas bases segn la carta
nro. 16 (La Fragilidad). Como la pregunta se refiere a un socio,
esta explicacin del pasado lo describe ele alguna manera. La
carta nro. 5 (El Jerarca) al revs seala la falta de sabidura en
el tema, el ir en una direccin y no saber cmo volver despus.
Es indudable que las cartas del pasado sealan falta de
preparacin, problemas generales, y las mismas anticipan
problemas futuros. El presente est designado por la carta
nro. 1 (El Mago) tambin ubicada al revs; que nos explica
acerca de los deseos de sobresalir y mostrar superioridad del
consultante; pero las cosas escapan de sus manos y es otra
de las razones por la que necesita un asociado.

50

I'.l futuro inmediato seala un cambio positivo, una "loculii" bien encaminada segn el Arcano Mayor nro. 22 (El LoID) aunque las cosas se puedan "eclipsar". La carta seala
i|iK! la sociedad se realizar a pesar de lucir como una locu1,1, denota el entusiasmo de las dos partes. Lograran ciertos
beneficios mostrados por la carta nro. 19 (la Inspiracin) al
H'V'S, que llevaran a un anlisis superficial de la asociacin
\ ,i un descuido de las cosas importantes. La clave final la da
l,i t arta nro. 10 (La Retribucin) dispuesta tambin al revs:
prdidas, mala suerte, cambios negativos y reveses.
Indudablemente, el socio del consultante no es la persoII.I adecuada por su falta de conocimientos, inestabilidad, deM'OS de sobresalir, etc.; l tendr un gran poder de convici i6n y podra embarcar al consultante en algn negocio con
resultados negativos. En este ejemplo y sin analizar demasiado, la gran cantidad de cartas ubicadas al revs dan la senk in de una respuesta adversa.

51

CAPTULO 2

ESTUDIO DE LOS
ARCANOS MENORES

(ARTA NMERO 23

EL L A B R A D O R
l'.l dibujo muestra un labrador arando la
llura, con la ayuda de un buey y su arado En la parte superior, se ve el color vioIrla que significa la presencia de Dios
K'ompaando a esta persona humilde. l
huce un trabajo de corazn, con simpleza
V In mayor preparacin intelectual. En la parte inferior, se
observan dos brazos que emergen de la tierra; lo que signili> ,i que la tierra brinda sus frutos acorde al esfuerzo hecho;
p* decir, cuanto ms trabaje el labrador, ms recibir de parle de la tierra. Es importante identificar en esta carta el tipo
de trabajo que realiza. Tanto su labor como su vestimenta intlli.m condiciones de humildad y servicio, lo contrario a un
Miau podero econmico o a una posicin social elevada. EsIti carta representa al empleado comn, el sirviente, aquella
persona humilde que tiene un trabajo sin mucha jerarqua ni
Klitoridad. En nuestra vida cotidiana puede ser un oficinista.

53

El labrador debe plantar las semillas, esperar que las plantas crezcan y, finalmente, cosechar los frutos; en otras palabras,
la carta indica que lo que se desea lograr requiere tiempo.
El planeta que gobierna la carta es Mercurio, el astro de
la lgica, la razn y la inteligencia. En este caso, Mercurio
explica que esta persona, a pesar de no tener preparacin intelectual, de igual manera cuenta con la sabidura que le permite trabajar correctamente.

A L REVS
Quedan los brazos en la parte superior y esto significa
que el consultante quiere precipitar el beneficio de la tierra,
que no sabe esperar el momento adecuado; que est impa
cente y no permite el normal desenvolvimiento de los acon-j
tecimientos. En trminos metafricos, es un mal labrador,
una persona que no espera la estacin adecuada para pro
ducir el cultivo y ello lo conduce a cometer errores y a ob
tener resultados finales no satisfactorios.

CARTA NMERO 24

LA T E J E D O R A
sta es la versin femenina de la ca
anterior. Al igual que el labrador, la tejedo
est desempaando un trabajo humilde'
donde se requiere paciencia, perseverancia,
conocimiento, y un cierto sentido esttico
Para hacer un telar se debe saber dar puntadas, hay que trabajar durante mucho tiempo con paciencia y
delicadeza. En esta carta hay un smbolo muy importante que
se encuentra en la parte superior izquierda: un medalln pintado de verde donde vemos en su interior la sntesis de una ma-

54

(lie amamantando a su hijo. Este medalln se encuentra a las

t spaldas de la tejedora dando la idea de transmisin heredita114; es decir, su conocimiento es aprendido de alguien de la familia. En este caso, podemos deducir que sabe tejer porque su
madre se lo ha enseado. Esta carta est indicando la influeni l.i de la familia en la vida del consultante y, especficamente,
l,i de su madre. Es una carta que tambin seala paciencia, perseverancia, suavidad, delicadeza, habilidad y buen gusto.
El planeta que la rige es Venus, el planeta del amor, lo femenino y el arte. La regencia de este astro siempre genera
acontecimientos armoniosos y placenteros.

AL REVS
En la parte de arriba se observan flores; las mismas indii ni que la persona es optimista, ilusa, y que vive en un mundo de fantasa. Esta tejedora no concreta demasiado lo que
nena porque idealiza demasiado. Debemos imaginarnos
i|iic la tejedora ha hecho mal algunas hiladas en este telar;
por lo que tiene que desatar esas hiladas y volver a hacer el
li ti bajo. La idea de la carta saliendo al revs es que el concillante se ha equivocado; que debe "destejer", volver hacia
iiI.IS, corregir el error y, luego, continuar. No es una carta
malfica y la dificultad que pronostica se puede superar.

C ARTA NMERO 25

EL A R G O N A U T A
Esta carta est gobernada por Neptuno,
el planeta de las ilusiones, la espiritualidad,
li religiosidad, las fantasas y la evasin.
Neptuno genera miedos, confusiones y angustia. La carta muestra un cazador que es-

55

t parado sobre su barca atravesando aguas peligrosas. En la

parte inferior vemos un cocodrilo y una serpiente muy larga
que casi pasa desapercibida. La idea de esta carta es que la
persona est atravesando aguas peligrosas; corre el peligro de
sufrir ataques inesperados, de sentirse acorralado o de ser herido.
Es importante destacar que el peligro est oculto bajo el
agua. El argonauta no tiene idea de cul es el peligro que lo
acecha pero cuenta con armas para defenderse. La influencia de Neptuno nunca es clara; por el contrario, el astro genera confusin y envidias que el consultante no sabe de
dnde vienen. La carta previene de posibles enemigos que
pueden atacarlo en cualquier momento. Saliendo derecha,
muestra al guerrero con su arma en alto atravesando las
aguas peligrosas con xito, llegando sano y salvo al otro lado de la costa.

A L REVS
La carta se vuelve muy peligrosa. En la parte superior se
observan el cocodrilo y la serpiente, es decir, las aguas peligrosas. Podemos imaginar que el argonauta se cae al agua y
corre el peligro de ser atacado. Existe mucho miedo, confusin y la sensacin de estar rodeado de enemigos que pueden atacar en cualquier momento.

CARTA NMERO 26

EL P R O D I G I O
Es la primera carta de Saturno que encontramos en los Arcanos Menores. Saturno est simbolizado por una cruz en la
parte superior; es el planeta del dolor y de

56

I.i frustracin. Saturno siempre genera limitacin e inhibiciones. Cuando salen cartas de Saturno existe frialdad, distani ia, ausencia o falta de capacidad.
En el dibujo central se ve un ciego que est caminando a
lientas. Esta carta muestra una limitacin fsica. A esta persona le falta la vista y se tiene que arreglar con los otros seuelos. Se llama "El Prodigio" porque generalmente las personas que carecen de un sentido desarrollan otro en forma destacada. El ciego no puede apreciar la belleza que lo rodea:
las llores de loto que estn en el agua. Adems, corre el peligro de caerse en el agua. Abajo, vemos una especie de
monstruo que simboliza el riesgo.
En la parte superior encontramos el color amarillo que
siempre genera ansiedad, estado de angustia o de confusin
mental. El ciego est buscando una salida pero no la encuentra y ello le genera un estado de nerviosismo. El dibujo de la
mujer arrodillada est incompleto, faltan lneas como algo
<|ue no se puede completar por la carencia de uno de los
sentidos. Esta carta genera limitacin y la sensacin de no estar viendo todas las cosas. Si la carta saliera derecha, mantendra un toque positivo: gracias a otras condiciones desabolladas por el ciego an puede superar sus obstculos; pero la carta siempre indica que, paralela a la solucin, siempre se presentarn riesgos o dificultades. No es una carta de
soluciones sino ms bien una carta de problemas.

AL REVS
En la parte superior queda el smbolo del peligro: el
monstruo con su arma. La ceguera del consultante es total y
lo lleva a involucrarse en situaciones muy peligrosas. La persona va por mal camino. Al consultante hay que advertirle
c[lie camine como un ciego, lentamente y a tientas, detenindose de vez en cuando y utilizando todos los sentidos, espe lilimente su intuicin. La carta indica que aqul no tiene nocin de las consecuencias de sus actos.

57

 CARTA NMERO 27

LO I N E S P E R A D O
El dibujo principal muestra un arquero
con su arco en tensin a punto de disparar la flecha. El arquero tiene fija la vista
en su blanco, meta u objetivo.
Pero el ttulo de la carta se refiere a lo
inesperado; por lo tanto, indica que el
enemigo del arquero en realidad est en
otro lado y lo puede atacar sorpresivamente. Siguiendo esta
idea se encuentra un escorpin en la parte inferior a punto
de picar uno de los pies del guerrero sin que ste se d
cuenta, se trata de un peligro que se avecina sobre el arque-1
ro, que no lo tiene en cuenta por ignorancia o desdn, ya
que se trata de un guerrero que confa en sus propias fuerzas, lo que lo hace creerse un poco invulnerable.
La regencia astrolgica de esta carta corresponde al planeta Marte. Este astro indica que la carta es agresiva y que
pronostica un ataque. El escorpin, por su parte, significa
veneno, envidias, cosas inesperadas y traicin.
Como la carta conserva un aspecto benfico si sale derecha, podemos decir que el arquero se va a dar cuenta
justo a tiempo de que est siendo atacado por el escorpin; por lo que puede salvarse quitando su pie.

A L REVS
El peligro real de la carta se manifiesta cuando sale al revs, donde es el escorpin el que ataca. Esto significa que en
la vida real el consultante se cuida en una direccin pero el
peligro viene por otro lado, por lo que resulta inesperado.
Aquella persona que pareca inofensiva o indiferente termina
criticndolo o actuando de una manera desleal hacia su persona, afectndolo y haciendo tambalear su buena fe.

58

i ARTA NMERO 28

I A INCERTIDUMBRE
l.i carta est regida por Plutn, el plalU'U que gobierna los misterios. El dibujo
Milu ira dos hombres que estn discutiendo |ii camino van a seguir, por eso se 11aiii i l.a Incertidumbre". Ellos discuten enin M tratando de convencer al otro para ir
IM< la la direccin contraria. Pero no hay acuerdo, no est dei lilitlo el camino. Uno de los hombres, el de la derecha,
i|>imia a los ojos de Osiris; el otro hombre sostiene el basimi del diablo. Estas diferencias dan la idea de que hay que
i liy.ir entre el bien y el mal, entre lo positivo y lo negativo,
Mire lo benfico y lo malfico.
I n la parte superior se observa un smbolo que es de suiti i importancia en el mundo esotrico: la estrella de cinco
lumias, que representa el cuerpo fsico del hombre, es de n la cabeza, los brazos y las piernas. Este smbolo ubicadii en la parte superior ele la carta significa que todo ser huiii.mo rene en su interior estas dos fuerzas: lo bueno y lo
malo, lo consciente y lo inconsciente, lo masculino y lo femenino, etc. Saliendo derecha indicara que la persona esi.i atravesando un momento de gran incertidumbre, que no
ilie exactamente qu camino seguir; por lo tanto, no le
ii mviene elegir en ese momento, porque ninguna de las
(ION opciones que se le presentan le resulta clara. Una es
muy benfica y la otra muy malfica, pero el consultante
i'M.i atrapado en una fuerte duda como para darse cuenta
lo que le conviene.

s m

AL REVS
En la parte superior de la carta observamos un dibujo absInicto. Si volvemos a colocar la carta en su posicin derecha,

59

el dibujo nos hace pensar en la silueta de un angelito. Si la

invertimos, la carta pierde esa nocin y nos hace pensar en
algo semejante a una corneta dando idea de aturdimiento, de
algo no definido ni claro. Al no encontrar un mensaje definido en la parte superior de la carta, podemos deducir que
el estado de incertidumbre del consultante es an ms grande. Frente a esta confusin, se debe recomendar a aqul que
no tome ninguna decisin definitiva ni terminante en ese
momento. La incertidumbre genera ansiedad y miedo; por
eso, la regencia de Plutn a su vez acarrea discusiones, enfrentamientos y fuertes oposiciones tal como lo indica el dibujo central.

CARTA NMERO 29

LA DOMESTICI DAD
Vemos a un hombre que suave y tranquilamente est conduciendo un animal
tomndolo por los cuernos. El animal est siendo domesticado por el hombre que
acta de una manera pacfica, firme y ar3>B2 lADOMSTlOtSM) 29
moniosa; y observamos cmo el primero
responde sumisamente a sus rdenes. La
idea principal que emerge de esta carta es la de tener el control completo de una situacin. El consultante tiene la capacidad de poder dominar el problema o la situacin que se le
presenta.
La carta est regida por la Luna que, a su vez, rige las
emociones y la sensibilidad; por eso, el hombre no est agrediendo al animal sino manejndolo con delicadeza, lo que
hace que ste responda a sus intenciones mansamente. Alrededor de la cabeza del hombre se ve un crculo que contiene un escarabajo; ello simboliza el alma humana. Se observa
as el cuerpo fsico del hombre y, gracias a su alma, entra en

60

 i intacto con el color violeta que representa la presencia de

Dios. Esta carta expresa la supremaca del hombre sobre el
trino animal.

AL REVS
Se vuelve un tanto malfica porque el consultante no tieIH el control de la situacin como cree; es decir, el animal
no responde a su voluntad. En segundo lugar, hay un elemento sumamente importante que queda en la parte supeiioi : la tinaja. Este elemento da la idea de una intencin maIrnalista; todo el sentido emotivo, espiritual que tena la carl.i saliendo derecha ahora se transforma. El consultante dem\i dominar la situacin pero slo para obtener un beneficio
|insonal y egosta. Las emociones no cuentan, solamente el
resultado material. El sentido de superioridad est mal entendido y ocupado errneamente, lo que conduce a un mal fin.

CARTA NMERO 30

INTERCAMBIO

B
X

Es una carta muy benfica del planeta

|ii|iiter. El dibujo nos muestra dos homb r e s que estn intercambiando mercaderlus Uno ofrece aves y el otro ofrece fruC3 INTERCAMBIO 3 0 ]
Uih hay una idea de real intercambio, uno
i i i dando al otro lo que no tiene y vicew isa; el trueque es parejo y equilibrado, sin especulaciones.
I n la |iarte superior, se observa una rama con hojas que empieza y termina de la misma manera; ello da la idea de simeli la perfecta y equilibrio. En la parte inferior, se encuentran
ili is ii ngulos unidos por sus puntas y esto, nuevamente, enfttll/a la idea de equilibrio.

M.

61

A L REVS
En la parte superior de la carta, ahora se ven los tringulos que no cambian de posicin excepto que el color que estaba abajo ahora se ubica arriba y viceversa. Como las cartas
al revs no son ni tan benficas ni tan armnicas, aqu se
puede decir que el intercambio no es parejo; el consultante
se est brindando ms y va a recibir mucho menos. La idea
principal es que hay una mayor entrega de una parte y, a la
vez, un menor recibimiento.
Esta carta genera insatisfaccin y, generalmente, se debe
a que la persona muestra un grado de bondad exagerado y
poco discernimiento. Es comn encontrar esta carta en padres que sobreprotegen a sus hijos, que les dan todo sin ensearles cmo ganarlo. El problema se presenta en el futuro
cuando los hijos no responden como los padres esperan. En
una pareja, esta carta al revs seala que uno de los dos es
quien ms se ocupa de la relacin; que no existe un inters
parejo en la misma.

CARTA NMERO 31

IMPEDIMENTOS
Esta carta est regida por Urano, el planeta de lo extravagante y lo no convencional. En el dibujo vemos a una mujer que
est repartiendo objetos que extrae de su
bolsa a unos nios desnudos. Los nios
parecen desprotegidos, desnutridos y carenciados. El consultante es el nio que se
encuentra a las espaldas de la mujer, por eso la carta se llama "Impedimentos". El nio est siendo ignorado por ella y
vemos que hay otro nio que es quin est recibindolo todo. El consultante se encuentra frente a una situacin de in-

62

lu'.iicia, donde le dan la espalda. Esta carta trae dificultades y

Iutreras que superar. En la parte inferior, observamos a la Luin y al Sol pintados con colores opacos, sin emotividad.
El nio de atrs es el consultante y, si l desea recibir al)/u, entonces deber gritar, llorar o hacer algo para llamar la
.Mencin. Slo de esa manera lograr que la mujer lo escui lie, se d vuelta y le entregue algo. Esta idea metafrica es
la que debe seguir el consultante. Su problema se debe a
que lo ignoran y tiene que aprender a pedir lo que desea.

AL REVS
La falta de sensibilidad de las dems personas hacia el
11 insultante es mayor. La sensacin es de que intencionalniente le dan la espalda. La persona es ignorada, olvidada y
un hay manera de revertir esta situacin.

C A R T A N M E R O 32

LA M A G N I F I C E N C I A
lil dibujo principal nos muestra a dos
mujeres cmodamente sentadas y compartiendo un momento placentero. A la vez
que toman el t, ellas intercambian sus conocimientos o informacin. sta es una
i arta de placer, de encuentro, de reunin
y, .1 nivel de pronstico, la misma est explicando que el
consultante tendr un encuentro, una salida, una cita o una
fiesta. Es una carta muy positiva. En esta reunin se estn inIcrcambiando opiniones sinceras y datos importantes de la
vida de cada una de ellas. En la parte superior se encuentra
el color blanco que significa el toque de pureza, de bienestar, de amistad sana, clara, y transparente. Adems, el smbo-

63

lo abstracto superior muestra equilibrio; el mismo es como

una rama que sostiene dos campanitas en sus puntas. Ello indica que cada parte aporta algo para lograr el equilibrio.
La asociacin astrolgica corresponde al planeta Mercurio, el astro de la comunicacin y del intercambio intelectual.

A L REVS
El dibujo que queda en la parte superior de la carta se
asemeja a una pata de animal. Ello nos da la idea de que la
reunin no es ni tan positiva ni tan honesta. Estas personas
se han reunido para... El encuentro terminar siendo para el
consultante una prdida de tiempo. En el mismo se hablar
de temas superficiales, se criticar a otras personas, y definitivamente, no se aportar nada positivo.
'1:

CARTA NMERO 33

LA A L I A N Z A
Esta carta es muy fcil de interpretar
porque el mismo ttulo est dando la idea
de unin. A su vez, el dibujo muestra una
pareja enamorada y tomada de la mano. '
Cada uno sostiene la llave de la vida indicando que se unen con amor, fuerza y en '
armona. Esta carta indica matrimonio. Tanto el ttulo como
el dibujo central reafirman este mensaje.
La asociacin astrolgica corresponde al planeta Venus, el as-1
tro del amor y la felicidad. Su regencia bendice la unin otor- ]
gando armona y estabilidad. En la parte superior, encontramos
una silueta semejante a la de un ngel protector, o bien, ello podra ser la representacin de una campana anunciando la boda, i
Es sta una carta de alegra, satisfaccin, amor, y unin.

64

\iinque es la carta del casamiento, tambin puede referirse

i niros tipos de uniones como las asociaciones comerciales.
I ii este caso, los socios funcionaran como un "matrimonio";
la I unciones estaran bien repartidas y cada uno aportara lo
Mu |DI a su trabajo. Es una carta de armona y, salga donde
IIII.I, siempre aportar su cuota de amor, bienestar y placer.

AL REVS
No se transforma en una carta totalmente negativa. En la parle superior vemos un tringulo negro, un smbolo abstracto que
no da una idea clara. La carta indica que la pareja no est totalmente constituida; existen problemas y dificultades que encarar.
I'ero, aun as seala la presencia del amor. Por lo tanto, es una
i iin.i siempre benfica, al derecho o al revs nos regala su toque positivo. Saliendo al revs la concrecin de la unin se va
i demorar porque existen ciertos problemas que hay que resolv i para lograr la armona. Pero esa armona siempre llegar a
II pareja y la misma puede finalmente culminar en matrimonio.

C ARTA NMERO 34

LA I N N O V A C I N
Una carta extraa porque tiene la inlluencia de Neptuno como asociacin asIrolgica. El hombre est atravesando un
portal; dicho portal no tiene una total dellncin y se puede pensar que es un templo, un edificio pblico, un edificio habii.n tonal, etc. Al no tener caractersticas definidas, no se sabe
ii ni exactitud en qu lugar est ingresando el hombre; de
que manera est innovando en su vida.
En una mano sostiene la llave de la vida, smbolo benfi-

65

co y armonioso; en la otra, mantiene firme el bastn del dia- i

blo. Cuando aparece esta carta, el consultante tiene ganas de J
emprender algo nuevo en su vida, de cambiar e innovar. Su
deseo se encuentra an en el nivel de las ideas y por eso no
tiene definicin clara en el mundo material. A pesar de la vaguedad, es una carta de accin. El hombre tiene una idea en
su mente y tratar de ejecutarla, pero vemos que l est en el
portal, an sin atravesarlo.
En la parte superior de la carta, se encuentra la sntesis de
un dios brindando su proteccin. En la parte inferior, observamos una serpiente que expresa los peligros que va sortean- i
do la persona como as tambin sus temores. La serpiente indica envidias, dificultades y aquellos fantasmas que a veces
rodean los proyectos nuevos: son los miedos que el ser huma- ;
no siente cuando se enfrenta al cambio y a lo desconocido, j

AL REVS
Sobresale la serpiente en la parte superior de la carta. La
persona siente deseos de innovar, de cambiar pero se encuentra inmovilizada por sus temores. En su mente surge la
idea del fracaso. Sus ideas slo sirven para condicionar o frenar la accin. Es una carta que inmoviliza por miedo. La persona siente un fuerte deseo de emprender un proyecto nuevo
pero, a la vez, lo paralizan sus temores.

CARTA NMERO 35

EL DESCONSUELO
La influencia astrolgica de Saturno,
planeta del dolor y la frustracin, ya nos
indica que sta no es una carta feliz. En
la misma se ve una mujer doblegada por

66

el sufrimiento y el dolor que est sintiendo en ese momento. En la parte inferior de la carta, se observa un ojo afligido indicando su pena. El cielo pintado de color enrarecido,
mezcla de gris (color de Saturno) y celeste, seala la ausencia de brillo y luz.
Esta carta nos anticipa que el consultante atravesar un
perodo de dolor. Indica que el proyecto, relacin o situa' in actual lo conduce a sufrir o a frustrarse.
Saliendo la carta derecha, lo negativo es algo que la persona en cierta manera ya sabe que le va a ocurrir, podramos decir que inconscientemente lo est esperando. Por
ejemplo: un hijo que se va a estudiar a otra ciudad sintiendo sus padres la separacin que amenaza la relacin familiar; la firma de los papeles de divorcio, con los sentimienlos encontrados que esto implica en el nimo de una pare|.i; el cierre anunciado de una empresa para la cual trabajaba el consultante que no vislumbraba en el futuro cercano
una circunstancia tan adversa, etc.
La situacin no es nueva ni sorpresiva. La carta indica
i|ue lleg el momento de vivir una experiencia de corte o
separacin. El consultante no puede negar esta dolorosa circunstancia.

AL REVS
El dolor se hace sumamente intenso e inconsolable, la
persona se siente totalmente limitada, sin poder actuar ni resolver sus problemas; existe una sensacin de impotencia lo
i|ue lleva a que el desconsuelo sea inevitable. Un ejemplo de
ello es cuando una persona es abandonada por su pareja sin
ninguna explicacin clara ni lgica. O cuando el consultanle es despedido de su trabajo injustamente y se encuentra sin
recursos. Si la carta aparece al revs indica que la pena que
Miente el consultante tomar mucho tiempo en aliviarse. Las
sil naciones de dolor, ausencia, frialdad y frustracin son tpii as de las cartas regidas por Saturno.

67

 CARTA NUMERO 36

LA I N I C I A C I N
Para entender esta carta, primero debemos reconocer algunas diferencias con la
nmero 34 ("La Innovacin"); los ttulos
de ambas se parecen pero hay grandes dil
ferencias. La carta nmero 36 est gober(91A INICIACION 36
nada por Marte, el planeta de la agresividad, la fuerza y la accin; por lo tanto, sta seala combatividad, iniciativa y emprendimiento. En la antigedad, se llamaba "Iniciados" a
aquellas personas que, luego de someterse a un proceso de
purificacin o ceremonia especial, comenzaban a transitar el
camino de lo oculto o uno determinado por su religin.
El dibujo central nos muestra a una mujer caminando en
direccin a un templo en el cual recibir su iniciacin. El
templo no aparece en el dibujo. Ella lleva la llave de la vida
en su mano como smbolo de poder. A sus espaldas se encuentra la imagen muy grande de un dios que la protege y
que la acompaa en el camino. A diferencia de "La Innovacin", esta carta presenta la idea de respaldo; la mujer no
avanza sola; ella se siente segura porque camina respaldada
por un dios protector. Aunque la carta, efctivamente, muestra un dios, la proteccin podra darse tambin a travs de
las personas que estn alrededor del consultante.
En la parte inferior de la carta se observa una mujer arrodillada indicando la parte de su vida que ella deja atrs; la
mujer se desprende de su mundo material y avanza hacia su
mundo espiritual. Esta es una carta de comienzo, accin e
iniciativa. En el orden prctico, indica el momento en que el
consultante decide emprender un viaje, cuando inicia una relacin sentimental, etc. La persona se envuelve en un proyecto compartido o, por lo menos, cuenta con el respaldo de
otras personas. El color amarillo de arriba seala ansiedad,
expectativa e ilusin.

68

AL REVS
En la parte superior de la carta se ve la sntesis de la mujer que representa el mundo material; ello significa que todava no se produce la iniciacin y que no se cuenta con
ningn respaldo.
La carta muestra un rencor hacia las personas que prometan ayudar y que llegado el momento no cumplieron; la idea
de respaldo no existe. Hay un apoyo aparente pero que concretamente no se formaliza. Esto ltimo acarrea como consecuencia la idea de soledad.

CARTA NMERO 37

ARTE Y CIENCIA
Esta carta est gobernada por el Sol e
indica xito, evolucin,-capacidad y habilidad. En el dibujo se ve a un escriba
trabajando; l tambin podra ser un
pintor o dibujante. El hombre est con
su paleta y tablero haciendo sus jeroglficos; en definitiva, desarrollando una habilidad aprendida. En su personalidad se renen tanto la habilidad artstica como la cientfica. En la parte superior se observa la
proteccin de un emperador, indicando que el escriba trabaja para otra persona.
Esta carta nos seala habilidad, estudio, formacin y responsabilidad. En nuestra poca, el escriba representa al profesional; a la persona que tiene estudios universitarios, que
tiene una preparacin cientfica o artstica. Indica ante todo
capacidad y, tambin, desempeo y conocimiento. En la parte superior se ve una imagen que puede ser lo que la persona est escribiendo.

69

A L REVS
Si invertimos la carta, el mono que antes estaba abajo
ahora toma fuerza y ello significa que la persona no tiene tal
preparacin; puede ser el caso de aquellas que se inscriben
en una universidad solamente para aparentar, para figurar
que estudian tal o cual carrera; hay una idea de falso orgullo. En realidad, la persona est haciendo el papel del "mono", queriendo llamar la atencin y sobresalir de alguna manera, sin contar con la preparacin adecuada. El consultante
est en una situacin de desubicacin. Esta carta al revs indica el profesional incompetente. Si el consultante preguntara, por ejemplo, por su abogado y la carta saliera al revs,
entonces el mensaje sera que l no est recibiendo el asesoramiento profesional correcto.

CARTA NMERO 38

LA D U P L I C I D A D
Esta carta corresponde a la influencia de
la Luna. Tal como lo indica su ttulo, seala
una situacin de doblez o falsedad. Al analizar el dibujo vemos que la mujer, a diferencia de las otras mujeres egipcias, se est
cubriendo los pechos dando idea de pudor,
castidad y timidez. Su vestido es transparente y queda el pubis
en exhibicin, contradiciendo la idea anterior. La duplicidad se
da por la contradiccin de ideas. Adems, hay otros dos elementos importantes: en una de sus manos sostiene en alto la
pluma de la justicia sealando honestidad, armona y equilibrio.
Con la otra mano sostiene un abanico dando la idea de algo
ms vulgar, mundano y material. Al ser una carta de duplicidad
seala que no hay sinceridad ni claridad. Tambin, puede llegar a indicar infidelidad; la parte sexual se enfatiza ya que el

70

pubis de la mujer queda al descubierto. Ello indica la utilizacin

del sexo como instrumento para el logro de fines materiales.

AL REVS
Esta ltima idea toma mucha ms fuerza porque en la parte superior, siempre viendo a la mujer, queda la parte del pubis. sta es la carta de la amante. Se debe aprender a distinguir quin es la persona infiel: si lo es el consultante o su pareja. Si la carta saliera en el sector que representa al consultante, entonces l sera el que est en una situacin de duplicidad, repartido entre dos amores. Por el contrario, si la
misma saliera del lado de la pareja, entonces estara indicando que aquella estara vindose con alguna otra persona.
Saliendo derecha la carta no tiene tanta connotacin sexual; puede sealar que el consultante fantasea con otra persona pero no llega a hacer nada, o bien, que alguien est intentando meterse en el medio. Pero saliendo al revs, la idea
de gran atraccin fsica toma toda su fuerza. Es una carta que
siempre trae problemas. Al salir derecha raramente la infidelidad se descubre, pero en la posicin contraria anticipa escndalo por las situaciones que se van a descubrir.

CARTA NMERO 39

EL T E S T I M O N I O
Esta carta corresponde a la influencia de
Jpiter; por lo tanto, es positiva, armnica,
benfica y con un toque de optimismo. El dibujo central muestra a un. hombre que est
cargando un animal en su espalda; arriba se
ve el color violeta que indica la presencia de
Dios que est observando. Abajo se encuentra una mano en po-

71

sicin de entrega. La idea principal de esta carta es la de sacrificio y entrega. Podramos recordar algunos pasajes bblicos donde algunas personas sacrificaban a sus animales, su nica posesin; brindando a Dios lo poco que tenan. Es una carta de espiritualidad, de ayuda, de servicio y, especialmente, de sacrificio.
La aparicin de esta carta en una lectura indica que el consultante recibir una gran ayuda; l podr resolver sus problemas gracias a la colaboracin desinteresada de otras personas. Si la misma saliera del lado del consultante, entonces estas caractersticas
estaran en su personalidad. El consultante es una persona que
se entrega a los dems, brindando su ayuda de corazn.

A L REVS
La mano se invierte y el sentido tan espiritual y espontneo de la carta se pierde. Esto significa que la persona tiene
que hacer las cosas por obligacin debido al rol que ocupa
dentro de la familia o la sociedad; por ejemplo: porque es
marido, padre, hermano, amigo o hijo. En ningn caso su actitud ser espontnea. Al salir inversa la carta no se vuelve totalmente negativa; la misma sigue indicando colaboracin, sacrificio, prestacin de servicios pero sin el toque de espontaneidad o felicidad que antes tena. La persona se siente obligada y lo que realiza no nace directamente de su corazn.

c j y Q

CARTA NMERO 40

EL P R E S E N T I M I E N T O
Es una carta con influencia de Urano,
el planeta de lo diferente, lo cual la vuelve difcil de analizar. En el dibujo central
se observa a una mujer que mantiene sus
brazos en alto y camina delante de un

72

hombre como conducindolo. Ella percibe algo en el aire,

por eso la carta se llama "presentimiento". La mujer tiene un
sexto sentido, una intuicin que le permite avanzar y guiar
al hombre. l sostiene una herradura en una de sus manos,
una suerte de imn que representa el elemento de bsqueda, de magnetismo y atraccin. Es la carta de la gua. Arriba,
en el smbolo abstracto, se encuentran dos serpientes unidas
por su cola dando la idea de la participacin de dos personas. Es la mujer la que tiene la posibilidad de aclarar el panorama; el hombre brinda su respaldo y compaa.

AL REVS
El smbolo abstracto que se sita en la parte superior es
totalmente indefinido y no transmite ninguna idea concreta.
Ello significa que la gua no sirve, que no es clara, y que conduce al hombre por un camino que no es el indicado. La
gua o consejos que reciba el consultante no sern tiles ni
acertados.

CARTA NMERO 41

EL DESASOSIEGO
En esta carta se encuentran cuatro personas hablando al mismo tiempo, gesticulando y expresando cada una su opinin;
algo grave pudo haber ocurrido porque se
adivina mucha tensin en la escena. La
mujer que est arrodillada es quien ha subido el acontecimiento del cual todos hablan. Es imposible
que entre ellos se entiendan porque ninguno escucha a los
dems. Esta carta indica que se ha generado un rumor, un
comentario. Los dems hablan de lo que le est sucediendo

73

al consultante, sea bueno o malo, sea cierto o no. La carta es

de habladuras y por eso se encuentra regida por Mercurio,
el astro de la comunicacin. Cuando la carta sale derecha,
los rumores no afectan al consultante.

A L REVS
Se ve un cntaro en la parte superior de la carta; indudablemente, la crtica o el rumor apunta directamente al mundo material. Este es el caso en que el consultante ha adquirido un vehculo o casa nueva y todo el mundo opina sobre
ello. Al salir la carta al revs, la gente hace un comentario
malicioso acerca de la situacin econmica del consultante
sin evaluar su esfuerzo, trabajo o sacrificio. Se hace mucho
hincapi en las posesiones materiales de aquel y no en sus
condiciones personales. La carta muestra habladuras por envidia. De acuerdo a la posicin que ocupe en la tirada se
puede detectar qu es lo que se le envidia.
Esta carta toma un significado distinto si sale en la posicin que representa al consultante. En este caso, las cuatro
voces estaran hablando dentro de ste. Ello genera confusin, dudas, aturdimiento y una gran indecisin; por supuesto, saliendo la carta al revs esto se agravara.

CARTA NMERO 42

LA P R E E M I N E N C I A
La asociacin de Venus con esta carta
genera placer, alegra y armona. El hombre est siendo llevado en su carruaje por
cuatro esclavos. El hombre representa al
consultante. En este caso, l no es un emperador, no tiene corona, no tiene vesti-

74

menta de prestigio, pero sin embargo, est denotando una

posicin de superioridad al ser llevado por esclavos. Esto
equivale al comerciante que progres, que se elev, que tiene una mayor disponibilidad econmica. La carta representa
al profesional que est progresando en su funcin o negoi lo. Es una carta de elevacin y reconocimiento social. Las
alas en la parte superior son sinnimo de prestigio, estatus y
progreso.

AL REVS
No es en s una carta peligrosa pero observarnos un anzuelo en la parte superior. Ello significa el peligro de quedarse "enganchado" en una situacin. En este caso, el error se
comete por tener una actitud cmoda y perezosa. Al consultante le gusta que le resuelvan sus problemas, que lo lleven
en andas tal como muestra la carta, lo que indica una clara
tendencia a la vagancia y al estancamiento.

CARTA NMERO 43

ALUCINACIN
El dibujo central nos muestra a una mujer corriendo sin mirar hacia dnde, con
sus manos en alto y la cabeza hacia abajo.
I lla no mira hacia adelante y existe el peligro de chocarse con una pared o con
cualquier obstculo que se presente adelante. A sus espaldas, dentro de un medalln,

ma que simboliza la luz y el conocimiento. Lo nico que podra ayudarla a disipar sus miedos e iluminar su camino se
encuentra a sus espaldas. Esta carta est regida por Neptuno
y su influencia genera evasin, una tendencia a escapar de

75

los problemas dejndolos sin resolver.

En la parte inferior se encuentra la sntesis de un animal
mitolgico semejante a un dragn. Esta carta genera miedos,
inseguridad, angustias, y fundamentalmente el deseo de escapar de los problemas. Se llama "Alucinacin" porque los
problemas no son reales sino que slo son pensamientos negativos que atormentan al consultante.

AL REVS
El dragn queda en la parte superior de la carta dando la
idea de pesadilla. Los miedos son mucho ms grandes y la
tendencia a evadir conduce a contraer vicios tales como el
alcoholismo, la drogadiccin, etc., o tambin puede llevar al
consultante a evadir sutilmente sus problemas durmiendo
mucho. La angustia se acenta y sus pensamientos son ms
negativos. Si la carta saliera derecha, entonces la mujer podra levantar su cabeza en cualquier momento y no atropellar algn obstculo. Saliendo al revs, la mujer prefiere seguir corriendo a ciegas porque no se anima a mirar de frente su futuro.

CARTA NMERO 44

EL P E N S A M I E N T O
sta es la carta del escultor. El dibujo
central muestra un escultor trabajando en
su obra, esculpiendo la piedra pacientemente. Primero, l concibi la idea en su
mente y por eso la carta se llama "El Pensamiento". Como sinnimo de esto aparece su cabeza dibujada en la parte inferior.
Luego, tuvo que elegir la piedra con las dimensiones adecua-

76

das para su obra, tallarla dndole la forma concebida por su

imaginacin y, finalmente, pulirla hasta obtener el resultado
linal. Todo esto nos hace pensar en un proceso, en algo que
va a tomar tiempo y que va a requerir un trabajo constante.
La mano en la parte superior indica perseverancia, decisin
y sentido de direccin; l sabe lo que quiere lograr.
sta es una de las pocas cartas positivas del planeta Saturno. En ella se ve su efecto constructivo pero gracias a la
paciencia, la dedicacin y la confianza en la idea original.

AL REVS
En esta posicin, encontramos toda la fuerza negativa del
planeta Saturno porque la cabeza en la parte superior, que
representa el pensamiento, est indicando que la obra se va
a frustrar; que va a ser solamente una idea. Esto se debe a
la falta de paciencia y perseverancia. Esta carta, tanto derecha como al revs, indica que el consultante debe estar listo para hacer un esfuerzo durante cierto tiempo para lograr
su objetivo.

CARTA NMERO 45

LA R E G E N E R A C I N
Esta carta tiene dos significados muy
diferentes: uno es el que se extrae del dibujo central y otro es un significado metafrico. Su ttulo, "La Regeneracin", nos
hace pensar en cambios, innovacin, movimiento y transformacin del presente. El
dibujo muestra a un hombre que con una soga trata de mover de lugar una columna pequea. La posicin final de la
columna est indicada por la sntesis representada en la par-

77

te superior de la carta, donde la vemos en su posicin derecha y bien ubicada. En sntesis, esto representa el deseo
del consultante de mover los objetos de lugar para lograr un
resultado diferente.
El significado metafrico es el siguiente: la columna representa al consultante y el lazo junto al hombre representa
a su familia. Esta carta simboliza los lazos familiares que de
alguna manera an atan o limitan al consultante; es la presin que recibe de su familia. La carta indica que es el momento de liberarse, de cortar y de dejar atrs las dependencias y de evitar ser manipulado. La carta est gobernada por
Marte, lo que indica accin, tensin y el deseo de actuar con
firmeza.

A L REVS
Una espiga est tratando de surgir pero el pie del hombre
no se lo permite. El consultante sufre una gran presin y
siente que es la sombra de alguno de sus padres, hermanos
u otro familiar dominante. Los lazos familiares le resultan asfixiantes y no le permiten crecer libremente. Aparece la idea
de atadura o sometimiento.

c"

Z D

CARTA NMERO 46

EL P A T R I M O N I O
Los egipcios utilizaban la diferencia de
escala en sus dibujos para sealar quin
era ms importante. En esta carta se debe
tener en cuenta este criterio al analizar los
0 P1l PATRM
I ONO
I 46
dibujos. Observamos a un hombre dibujado prcticamente al doble de tamao de
los dems que vienen acarreando mercaderas. Este hombre
i

78

no es un emperador, no tiene corona de poder pero s denola una mayor importancia frente a los otros. l est recibiendo los bienes que le corresponden. Esta carta es muy clara
con su ttulo "El Patrimonio" y significa que el consultante
lendr un aumento del mismo. El Sol rigiendo la carta anuncia crecimiento, brillo, prestigio y realizacin.
Tambin indica que se realizarn inversiones, compras o
buenos negocios que le otorgarn ms dinero. La idea principal es la de aumento del capital y de la disponibilidad econmica. Es una carta netamente materialista que indica prestigio y es muy positiva para el rea del trabajo o del dinero;
sin embargo, no lo es para el rea afectiva porque seala relaciones teidas por el inters.

AL REVS
No se vuelve en negativa pero indica que la ganancia o
el beneficio esperado va a sufrir un retraso, que no se manifestar en forma inmediata. Como toda carta del Sol cuando
aparece inversa, seala el orgullo, la arrogancia y la vanidad
del consultante quien se encargar expresamente de marcar
las diferencias con los dems. Si hay otras cartas negativas alrededor de sta, entonces seala malos negocios y prdidas.

CARTA NMERO 47

LA C O N J E T U R A
Observamos a un hombre atravesando
una puerta de dimensiones muy estrechas.
Su cabeza roza el travesao superior y sus
hombros apenas pasan por el ancho de la
puerta. sta es otra carta que pronostica
cambios. El hombre deja atrs una habita-

79

cin para ingresar a otra ms iluminada. Metafricamente,

esto significa dejar atrs una etapa de la vida y comenzar una
nueva. Pero esa transicin no se da de una manera fcil y armnica. La puerta es estrecha y requiere de cuidado para no
chocar con los bordes. La influencia de la Luna genera cambios en la vida; a veces, cambios de domicilio. Cualquiera
sea el cambio que el consultante realice, el mismo estar basado en sus emociones y no en su raciocinio.

A L REVS
El hombre est atascado en la puerta sintiendo miedo al
cambio, lo que le produce inmovilizacin. La carta puede indicar conductas infantiles e inseguridad personal, pero fundamentalmente representa estancamiento. La puerta le resulta demasiado pequea para atravesarla. Si saliera derecha,
entonces indica que el crecimiento se da de una manera natural, sin mucho esfuerzo.

(
*

CARTA NMERO 48

LA C O N S U M A C I N

Esta carta est gobernada por Jpiter,

por lo tanto, es muy positiva. Lo que llama
la atencin en el dibujo central es el hecho
de que no se puede definir si la mujer est desnuda o vestida. Indudablemente, al
2, ? 31AOTJW0N 48
dibujo le faltan lneas de definicin para
saber con exactitud qu est ocurriendo en este Arcano.
El dibujo est incompleto y, justamente, la carta al llamarse
"Consumacin" indica que todo aquello que est sin terminar,
finalmente se termina. sta es la influencia benfica de Jpiter.
Aquellos temas que se fueron dejando de lado, sin realizar, fi-

11

80

nalmente se resuelven de una manera armnica y positiva para el consultante. La consumacin representa el acto de realizacin final, el punto final y favorable de una situacin.

AL REVS
Arriba observamos un eclipse. Ello indica que la consumacin final todava no se logra. La carta indica demoras, retrasos, inconvenientes y el peligro de dejar inconcluso el tema al que se refiere. Ello puede deberse a la pereza o a la
actitud despreocupada del consultante.

CARTA NMERO 49

LA V E R S A T I L I D A D
Como todas las cartas regidas por el
planeta Urano, su mensaje es difcil y diferente al resto. Al analizar el dibujo nos encontramos con un montn de sorpresas.
No se sabe si el personaje es hombre o
mujer; si est vestido o desnudo. Su sombrero es muy inusual y de l se sostienen cinco flores. Al
igual que el Alquimista, la persona est mezclando lquidos
en dos recipientes sostenidos en sus manos. Ello expresa su
conocimiento y habilidad. El color violeta en la parte superior y un arco manifiestan la presencia de la Divinidad. En la
parte inferior de la carta, observamos columnas de un templo, lo que seala religiosidad.
Llegar a una sntesis del significado de esta carta no es tarea fcil porque en ella se mezclan mltiples elementos. Se
llama "Versatilidad" porque la persona no se encuadra en un
slo tema. Vemos que la misma tiene un conocimiento de
qumica, acta con devocin religiosa y, considerando su

81

sombrero como algo simptico, podemos deducir que le gusta llamar la atencin y hacer rer a los dems.
Esta carta sintetiza la idea de mltiples recursos y habilidades en una misma persona. El consultante tiene muchas aptitudes creativas y, aunque algunas parecen no ser compatibles
entre s, igualmente son importantes para su crecimiento personal. Por ejemplo: un abogado que tambin toca la guitarra.
La msica no parece ir de la mano de las leyes; sin embargo,
las dos podran ser esenciales para la evolucin del consultante. La carta indica la importancia de salir del encasillamiento
social y aprovechar todos los recursos creativos que se posean.

A L REVS
Al existir demasiada versatilidad est el peligro de la dispersin de las fuerzas. La persona quiere abarcar mucho ms
de lo que puede y es probable que deje tareas inconclusas
en el camino. La carta indica la sensacin de frustracin al
buscar aprobacin y reconocimiento por parte de los dems.

CARTA NMERO 50

AFINIDAD
El dibujo muestra a una mujer hablando con una flor y oliendo su perfume. La
flor est dibujada a una escala mayor para enfatizar que hay igualdad entre ellas,
a pesar de que cada una pertenece a reinos diferentes. La mujer disfruta de la
presencia de la flor sin perjudicar su crecimiento; no necesita arrancarla de la tierra para disfrutar de su belleza.
La carta expresa claramente la idea de afinidad e intercambio; seala armona entre personas muy diferentes pero

82

que, sin embargo, se entienden e intercambian sus opiniones

de una manera positiva y armnica. La Luna a los pies significa el control de las emociones. No se impone la voluntad
de ninguna de las dos partes, sino que por el contrario, las
mismas se integran y se unifican.
La regencia astrolgica del planeta Mercurio seala la buena comunicacin que existe entre estas entidades tan diferentes. El medalln de la parte superior indica la proteccin de
la diosa Athor, representada por los cuernos de la vaca; ello
acenta la idea de afinidad y agrega un toque espiritual.

A L REVS
La Luna en la parte superior de la carta hace predominar
las emociones. Una de las partes acta con capricho sin importarle lo que la otra sienta. De manera simblica, podemos
decir que la mujer arranc la flor del suelo simplemente porque le gust; ella no pens en la flor ni en su proceso de
crecimiento. Hay egosmo y una actitud despareja en la relacin. La afinidad no se da en forma natural y espontnea como cuando la carta aparece derecha.

CARTA NMERO 51

EL A S E S O R A M I E N T O
El dibujo muestra a una persona arrodillada que est consultando y pidiendo asesoramiento a un hombre que se mantiene
de pie. Este ltimo tiene una tablilla en sus
manos y un pincel. l es el profesional al
que se consulta en busca de mayor informacin o para la solucin de algn problema. Es una carta
de Venus, por lo tanto de armona, placer e intercambio. En

83

la parte superior de la carta, observamos un jeroglfico que

indica la informacin que transmite la persona que est de
pie. En la parte inferior se encuentra la silueta de un perro
que simboliza la fidelidad, la proteccin y la buena compaa.
La persona consulta a quien considera le va a dar un consejo adecuado, una opinin honesta en la cual podr confiar
plenamente. La carta seala que el consultante recibe un
buen asesoramiento. El mismo puede provenir tanto de parte de un profesional como de un amigo o familiar. Cualquiera sea el caso, la persona que da el consejo tiene conocimiento sobre el tema y acta con honestidad.

A L REVS
El dibujo del perro ahora se sita arriba indicando egosmo.
El profesional no dice todo lo que piensa, el maestro esconde
parte de su conocimiento, el amigo slo escucha pero no da
su verdadera opinin. De esta manera, el consultante recibe un
asesoramiento incompleto o, llanamente, un mal consejo.

CARTA NMERO 52

LA P R E M E D I T A C I N
La carta est regida por el planeta Neptuno, el astro que manifiesta intenciones que
son difciles de dilucidar y aclarar. En el dibujo central observamos a una mujer que mantiene una mano en alto mostrando una flor; a
su vez, la otra mano se encuentra rgida, en
posicin de guardia lista para pegar. Tanto la idea de suavidad
como la de agresividad, estn contenidas en la misma persona.
Tambin existe una especie de doblez; la misma est sintetizada
en el medalln que est a los pies de la mujer, en l se ve la si-

84

lueta de dos felinos unidos por el medio, en forma simtrica.

Premeditar significa no actuar con espontaneidad. La mujer
ofrece una flor, pero si la flor no es aceptada, atacar o actuar de
Lina manera agresiva como ya lo tiene pensado. Esta carta puede
tener un significado muy positivo saliendo en el rea del trabajo
porque significa que el consultante est considerando distintas
variables y posibilidades. Pero es una carta muy negativa saliendo en el plano afectivo porque en este tema es importante actuar con espontaneidad, sinceridad y con el corazn. sta es una
carta de premeditacin y de organizacin; por lo tanto, genera
ciertos esquemas mentales y deseos de controlar la situacin.

AL REVS
Se acenta la idea de desdoblamiento y falsedad. La persona se muestra de una manera pero est pensando de otra; tiene intereses ocultos y quiere sacar provecho de la situacin;
por lo tanto, la carta se vuelve muy negativa. Su significado es
todo lo contrario a la sinceridad y a la espontaneidad.

CARTA NMERO 53

EL R E S E N T I M I E N T O
En el dibujo central se observan dos
guerreros luchando. Uno de ellos est siendo vencido por el otro; hay un vencedor y
un perdedor. La carta se denomina "El Resentimiento" y esto le da un toque negativo. En conjunto quiere significar que, a pesar de que hay un vencedor, existe a la vez alguien que queda resentido; por lo tanto, no es una carta feliz. En este caso,
el personaje que est siendo derrotado es el consultante.
La regencia del planeta Saturno genera frustracin. La per-

85

sona se enfrenta a una fuerza superior, una situacin que la

supera o a alguien con ms habilidad. De una u otra manera, al consultante le toca reconocer su debilidad o falta de capacidad para lidiar con el tema. El color violeta indica que
Dios ha dado una parte agresiva al ser humano y es importante saber utilizarla. Ello tambin indica que en el proceso
de evolucin espiritual a veces ganamos y, otras, perdemos.

A L REVS
En la parte superior de la carta se observa una mano sosteniendo un garfio, lo que da la idea de un arma. El guerrero que fue vencido y tomado prisionero se mantiene lleno de
resentimiento y piensa en volver a atacar. Esta carta representa la idea de venganza. Es una carta muy negativa porque
seala que el consultante an vive atado a alguna situacin
dolorosa del pasado. La misma sigue vigente en el presente
generando rencor, reclamos y ms tensiones.
Esta carta, tanto derecha como al revs, indica siempre peleas. Cuando sale derecha la pelea puede terminarse en el
presente; aunque el resultado no sea feliz, tiene un punto final. Por el contrario, cuando la carta aparece al revs, indica
que el dolor y el rencor prolongarn la disputa por mucho
tiempo. En este ltimo caso, es conveniente aconsejarle al
consultante que aprenda a perdonar y a superar el pasado.

CARTA NMERO 54

EL E X A M E N
sta es una carta muy interesante de
analizar. En la parte superior vemos al
dios Thot. Debemos recordar que "Tarot"
significa "El libro de Thot". l es el dios

86

escriba con cabeza de pjaro y, en esta carta, se lo ve anotando cada uno de los actos de la vida.
En la balanza situada en la parte central se pesa lo siguiente: en el lado derecho, la pluma de la justicia y, en
el izquierdo, una tinaja conteniendo el corazn del consultante. Si la pluma pesa ms que el corazn significa
que el corazn est libre de pecado, que la persona ha
actuado correctamente a lo largo de su vida, con sinceridad y de una forma benfica. Si ocurre lo contrario, la tinaja cae y el monstruo est preparado para comer el corazn del consultante.
sta es una carta de examen, de prueba, que conlleva la
idea del juicio final.
En sentido metafrico, significa que la vida pone a prueba al consultante para ver cmo reacciona y siente frente a
determinadas situaciones. Cualquiera sea el problema que
enfrente, es importante que muestre lo mejor de s mismo
porque es lo que quedar registrado en su karma.
Hay elementos que generan tensin: la regencia del planeta belicoso Marte y, adems, el color anaranjado en la parte superior, que indica ansiedad. Es decir que el "examen"
despierta fuertes emociones en el consultante.

A L REVS
La tensin y la ansiedad aumentan porque vemos el
monstruo en la parte superior de la carta.
Existe un clima de inseguridad, preocupacin, duda y
desbalance en el consultante que hacen que pueda equivocarse al tomar una decisin, lo que lo llena de preocupaciones y hace alterar su carcter.
Si la carta saliera derecha, la persona pasa la prueba de
una manera fcil, correcta y positiva.
Ocurre todo lo contrario si la carta sale al revs: hay peligro de fallar, de fracasar y de traicionar, incluso, sus propios principios.

87

C Z j
sraf

CARTA NUMERO

36

LA C O N T R I C C I N

Esta carta est regida por Plutn, el astro que genera ansiedad, preocupacin y
transformacin. En la misma observamos
1
a dos personas: un faran sentado en su
m 1AC0NTWC00N 55
trono y un esclavo arrodillado; cabe notar
que este ltimo se encuentra amarrado
por los brazos y el cuello. Frente al faran se encuentran diversos animales y elementos que representan sus pertenencias y, entre ellas, se ubica el esclavo. En este caso, el consultante es el esclavo, que se siente atado y sometido a una
autoridad superior.
La carta seala ataduras, limitaciones y sensacin de asfixia. En su parte inferior, se encuentra la sntesis de un
hombre enterrado a los pies del faran. El consultante se
siente atado de pies y brazos, no puede decidir ni actuar,
se encuentra sin dinero ni otros recursos, descorazonado y
afligido.
La carta se denomina "contriccin" que es el acto de perdonar. Por lo tanto, si el consultante se perdona a s mismo
o perdona a otros encontrar su libertad y podr disfrutar de
una vida plena.

A L REVS
La sensacin de obstruccin, estancamiento y frustracin
se vuelven mucho mayores.
Si la carta saliera derecha, podemos imaginar al faran
sintiendo compasin por su esclavo; de esta manera, la autoridad superior se afloja, disminuye y beneficia al consultante. Pero saliendo al revs, no. Las ideas de agobio y doblegamiento aparecen con suma intensidad, haciendo imposible
otro tipo de sentimientos.

88

CARTA NMERO 56

PEREGRINAJE

/I

W|*T/

El dibujo muestra a un hombre vestido con pieles partiendo hacia una nueva
direccin o rumbo. l carga consigo slo
lo justo y necesario para su travesa.
15"u PEREGRINAJE %
El ttulo de la carta nos habla de un
peregrino que hoy se encuentra aqu y
maana en otro lugar. La carta indica que hay un desplazamiento, un movimiento que no cesa.
Esta carta trae la variacin de la Luna y es conocida como la carta de los viajes.
Antiguamente, se denominaba peregrinaje al hecho de
desplazarse hacia otra ciudad; pero en la actualidad, nos
referimos a esto como al hecho de viajar. Aunque el ttulo
nos hace pensar en un viaje de carcter religioso, puede
sealar tanto un viaje de placer como de negocios; adems, si afecta a la zona del hogar, puede indicar un prximo cambio de domicilio.
En la parte superior se ve un smbolo abstracto semejante a un pndulo; un claro sinnimo de movimiento, de ida y
vuelta constante.
Adems, hay dos caballos en los extremos y ambos miran
en la misma direccin a la que se dirige el hombre.

L J Q

AL REVES
Se puede decir que el pndulo no tiene movimiento al estar ubicado de esta forma, lo que significa que los viajes se
pueden complicar, limitar o, acaso, postergar.
Al ser una carta de la Luna, no es una carta de frustracin: solamente acarrea problemas que dificultaran la realizacin del viaje o le restara la posibilidad de disfrutar
del mismo.

89

 CARTA NUMERO

36

RIVALIDAD
En el dibujo central se encuentran dos
personas compitiendo en un juego que
puede ser ajedrez o similar. Para que dos
personas puedan competir se presupone
igualdad de condiciones; es decir, estas
dos personas deben tener una preparacin semejante, pero a la vez, cada uno tendr sus propias
tcnicas, inteligencia y capacidad.
En la parte inferior de la carta, observamos dos brazos;
uno de ellos mantiene en alto una suerte de garfio y, el otro,
un ltigo. Ello representa que cada uno cuenta con su arma
o instrumento predilecto. En la parte superior, se encuentra
un dibujo simtrico con la silueta de un felino, lo que indica que cada uno tiene su parte agresiva, de ataque. Por lo
tanto, es una carta de competencia y rivalidad, tal como lo
afirma el ttulo.
Si sale derecha, el consultante gana la competencia
porque es una carta de Jpiter, el planeta de la suerte y la
expansin.

A L REVS
Seala que el consultante pierde. Las armas, que ahora
quedan en la parte superior, no seran las adecuadas para
vencer en la competencia en que participa.
En general, esta carta es muy positiva excepto en la posicin de la pareja, porque al ser una carta de rivalidad indica
competencia en la pareja, lo que no tiene nada que ver con
el amor. A pesar de ser una carta favorable de Jpiter, complica mucho el panorama afectivo an saliendo derecha.

90

 CARTA NUMERO

36

RECAPACITACIN
El dibujo central nos muestra a una
mujer escribiendo o pintando; en ese momento, se detiene y observa el objeto con
el que est trabajando. En la parte superior de la carta se encuentra un cubo con
(res ojos; los dos ojos de abajo representan la visin fsica, y el tercer ojo, la visin espiritual. El
mensaje de la carta es el de ver ms all de los ojos fsicos.
Lo que hace la mujer es detenerse un instante para verificar si lo que est escribiendo o pintando coincide con el
objeto, para luego continuar con su obra. La carta represenla un momento de anlisis de la realidad y por eso se llama "Recapacitacin".
En la parte inferior encontramos la pluma de la justicia, la
cual est indicando el deseo de actuar correctamente y de
cumplir bien con la tarea. ste es el mensaje que se le debe
dar al consultante: que se detenga unos minutos, que analice lo que est haciendo y, luego, que contine trabajando en
su propsito.

AL REVS
La necesidad de recapacitacin es mucho mayor porque
la pluma, ahora situada en la parte superior, est sealando injusticia. La persona est aturdida y acta de una manera errnea. Existe la necesidad imperiosa de detenerse,
de analizar, de recapacitar, y luego, de continuar. De ninguna manera el consultante debe seguir haciendo lo mismo, debe pensar y elegir una nueva solucin o estrategia.
Al salir al revs, la carta revela un estado de mayor confusin e indefinicin.

91

 CARTA NUMERO

36

REVELACIN
En la parte superior se encuentra el
dios Thot.
El dibujo central muestra a un hombre
desnudo que tiene una corona de poder.
En una de sus manos lleva la llave de la
vida, sinnimo de poder absoluto. Con un
dedo de su otra mano se toca los labios como en un gesto
de duda.
Est rodeado de columnas multicolores que simbolizan la
sociedad que lo rodea y observa.
Esta carta expresa metafricamente "el desnudarse frente
a los dems". Ello implica ensear las caractersticas personales que los dems no conocen, mostrarse tal cual como
uno es; (es por eso que no hay vestimenta).
Es una carta de sinceridad y comunicacin. Al salir derecha conserva su aspecto positivo: la persona sorprende a los
dems pero es aceptada, lo que la llena de sentimientos de
gratitud y felicidad.

A L REVS
La persona se exhibe, se desnuda y lo hace de la peor
manera.
Lo que muestra de s mismo no es aceptado por la sociedad y ello produce rechazo.
No es una carta que implique una mentira sino que seala una verdad mal dicha. Advierte que existen problemas de
comunicacin.
El consultante puede sentirse completamente incomprendido por no saber expresar de una manera correcta lo que
piensa o desea, un problema comn en las sociedades modernas, que no puede obviarse.

92

 CARTA NUMERO 36

LA E V O L U C I N
En este dibujo se ven elementos que ya
aparecieron en cartas anteriores: el sarcfago, el espritu del hombre, el cuerpo fsico y un jeroglfico en la parte inferior
que da la idea de misterio. ste es el ciclo
de la vida para los egipcios y tiene una relacin muy evidente con el ttulo de la carta: "Evolucin". El
espritu vuelve a ocupar un cuerpo fsico con el objetivo de
vivir otra vez en la Tierra y seguir aprendiendo y evolucionando; por lo tanto, es una carta de crecimiento y evolucin.
Est regida por el planeta Venus, el cual aporta placpr y armona. A diferencia de otras cartas similares, en este caso la
evolucin se produce sin esfuerzo, en forma natural, espontnea y benfica.

AL REVS
No indica involucin sino solamente estancamiento. La
carta no se vuelve muy negativa e indica que el crecimiento
y la evolucin no se dan debido a la pereza, falta de ambiciones o de accin.

CARTA NMERO 61

LA SOLEDAD
Esta carta es muy positiva si sale derecha y muy negativa si sale al revs. El dibujo muestra a una mujer arrodillada con
sus manos en alto. En el cielo que la ro-

93

dea hay estrellas, un arco iris y el sol, dando la idea de que

ella est en armona con el Universo. En la parte inferior, observamos un crculo conteniendo la estrella de cinco puntas
que representa el cuerpo fsico del hombre.
La carta est regida por Neptuno, el astro que representa
lo espiritual y nuestra conexin con Dios. La mujer no sufre
de soledad porque se siente muy bien consigo misma y, a la
vez, se siente integrada a la Vida. Esta carta indica que el consultante se encuentra solo pero ello no le produce desesperacin ni angustia; se siente seguro, firme y puede enfrentar
cualquier problema emocional o afectivo que se le presente.

A L REVS
La carta se vuelve muy malfica porque la estrella de cinco
puntas queda en la parte superior indicando la angustia existencial del hombre. El consultante siente miedo, terror de quedarse solo y sufre por un estado de insatisfaccin, pesadumbre, pero especialmente, por la angustia que le produce su soledad.
Debemos recordarle a nuestro consultante que el problema de la soledad no se resuelve teniendo a alguien al lado.
Muchas personas se sienten solas an estando acompaadas.
La soledad surge por la desconexin con nuestra Fuente Espiritual. Cuanto ms nos conectamos con nuestro Ser Interno, ms seguros y felices nos sentiremos.

CARTA NMERO 62

PROSCRIPCIN
sta es una carta de Saturno y es muy
severa. El dibujo central muestra a un emperador con un ltigo en alto imponiendo
su poder y su orden. En la otra mano, sos-

94

tiene la llave de la vida, lo cual indica que l est actuando

de una forma terminante para restaurar el orden. De cualquier manera, sta es una carta severa, de fortaleza y autoridad. La limitacin y la disciplina son producidas por influencia de Saturno. Esta carta es muy positiva si sale en la posicin del consultante porque indica que es l el que tiene la
fuerza del emperador, el que sabe cmo superar y manejar
los problemas que se le puedan presentar.

A L REVS
La carta se vuelve muy severa; aparecen la frustracin y
la inhibicin de Saturno. Esto indica que el tema donde sale
la carta supera al consultante; que l no lo puede manejar y
que siente que la situacin lo supera. Adems, existe una
sensacin de penalidad o castigo. Es una carta de dolor y
frustracin porque la persona se enfrenta a un poder muy rgido e inflexible.

CARTA NMERO 63

LA C O M U N I N
En el mazo del Tarot, slo existen
cuatro cartas que representan la pareja.
sta es la tercera de esa serie y el dibujo
muestra claramente a una pareja sentada,
cada uno en su silla y en armona. Aparentemente, no habra nada de extrao
en esta carta excepto en los detalles. La mano de la mujer
se encuentra apoyada en el hombro del hombre; el hombre est sentado adelante y sostiene con una de sus manos
un abanico. La mujer est adoptando una postura masculina, de dar proteccin, y el hombre, por el contrario, adop-

95

ta una posicin ms femenina, ele recibir apoyo. Podemos

denominar a esta carta como la de "la pareja despareja", en
la cual la mujer ocupa el rol del hombre y viceversa. Pero
debemos tener presente que hay armona entre los dos; lejos de molestarse el uno con el otro, se sienten cmodos
intercambiando los roles tradicionales.
En la parte ele arriba se encuentra una estrella enviando
sus rayos a los dos, lo que indica fuerza y proteccin. El smbolo abstracto de la parte inferior muestra una especie de recipiente que tiene dos crculos en equilibrio; ello simboliza
el equilibrio de la pareja.
En esta carta encontramos le regencia del planeta Marte,
que genera atraccin fsica.
La carta se denomina "comunin" porque, a pesar de
los roles cambiados, existe entre ellos complementariedad.
En algunos casos, no se refiere al tema de la pareja sino
que puede indicar roles cambiados en otras situaciones;
por ejemplo: cuando la secretaria manda ms que el jefe o
un hijo ejerce ms autoridad en la casa que sus propios
padres.

A L REVS
Es cuando la mujer ocupa el puesto del hombre y esto le
molesta, o viceversa.
Puede ocurrir que el hombre sea muy cmodo y pasivo,
permitiendo as que la mujer tome todas las decisiones y cargue con las responsabilidades.
Representa a la pareja muy despareja que se siente disconforme ante esta situacin.
Hay un punto al que se le debe prestar especial atencin:
cuando los roles estn cambiados de una manera extrema, la
carta puede sealar homosexualidad. Esto ocurre cuando la
mujer ocupa especficamente y sin lugar a dudas el puesto
del hombre, incluso en el plano sexual, y tambin ocurre lo
mismo con el hombre.

96

 CARTA NUMERO 36

VEHEMENCIA
Se observa a un hombre luchando, venciendo y doblegando a otra persona.
Esta carta se denomina "el Faran venciendo a su enemigo". La fuerza del faran, sin matar, hace que su enemigo se
rinda y caiga a sus pies.
En la parte inferior, encontramos un halcn que simboliza al dios protector Horus.
Es una carta muy positiva que seala la posibilidad de
vencer los obstculos, de triunfar sobre los enemigos e imponerse frente a la adversidad, lo que indica una fuerte personalidad y el deseo de superacin.
El color anaranjado en la parte superior indica ansiedad,
fuerza y energa.
A diferencia de otras cartas donde hay guerreros luchando, no se genera resentimiento ni rencor.

A L REVS
Como siempre ocurre con las cartas del Sol, hay una sobrevalorizacin.
El dios Horus, en la parte superior, nos hace pensar
que el consultante se sentira muy protegido, pensando
que siempre alguien va a acudir a ayudarlo, o que siempre l tiene la razn, lo que lo lleva a sobrevalorarse a s
mismo.
Esta postura personal es errnea y lo puede conducir a no
vencer sus obstculos y a caer en muchos errores, generando el resentimiento de muchos de los que lo rodean.
Saliendo al revs, indica vanidad, orgullo, sobrevaloracin y descuido, rasgos negativos que deben tratar de superarse.

97

 CARTA NUMERO 36

APRENDIZAJE
En el dibujo principal, se observa a
una persona con su hijo sentado en su falda. El dibujo no tiene una definicin sobre si es un hombre o una mujer; por lo
tanto, el personaje que cuida del nio podra ser tanto la madre como el padre; esta idea est ratificada por la presencia del Sol y de la Luna a
los pies. En general, la carta representa a la madre porque
est gobernada por la Luna que es el smbolo de la maternidad, pero el hecho de que tambin aparezca el Sol significa
que el nio aprende de sus dos padres.
sta es una carta que indica inmadurez, actitudes infantiles y dependencia. El consultante todava no camina por s
mismo y prefiere permanecer bajo la proteccin de sus padres. En un sentido positivo, la carta seala que el tema donde aparece es uno nuevo para el consultante; por lo tanto,
necesita estudiar y aprender.

A L REVS
La influencia de la Luna y el Sol indican capricho y sobreproteccin respectivamente. La familia est muy pendiente
de los pasos que da la persona. Para tomar una decisin, el
consultante necesita primero consultar a sus padres o a cualquier otra figura de autoridad. Tambin indica bsqueda de
aprobacin, un grado mayor de inmadurez e inseguridad.
Esta carta saliendo tanto al derecho como al revs en la
zona de la pareja complica enormemente el tema del amor.
Puede indicar traumas de la infancia que no estn resueltos
y que afectan la vida amorosa, actitudes infantiles que rayan
en la irresponsabilidad, o el deseo de ser protegido como un
nio por parte de su pareja.

98

 CARTA NUMERO 36

PERPLEJIDAD
El dibujo muestra a una mujer que sostiene dos elementos muy dismiles en sus
manos: una flor y una serpiente. La flor
simboliza sus ilusiones, su idealismo y la
parte hermosa de la vida; por otra parte, la
serpiente representa con su veneno las envidias y los peligros.
En la parte superior, se encuentran la Luna y el Sol apoyados sobre su cabeza. La silueta de la mano est indicando
la direccin en la que ella se concentra. La mujer mira nicamente en la direccin de lo positivo y lo hermoso. El color verde indica esperanza, ilusin, y benevolencia. La carta
se llama "Perplejidad" porque anuncia sorpresa. Esto ltimo
se producir cuando ella gire su cabeza y encuentre que no
tiene una flor en su otra mano sino una serpiente. La carta
est denotando cierto peligro debido a la ingenuidad y a la
falta de discernimiento. Saliendo la carta derecha, podemos
decir que la mujer va a descubrir el peligro justo a tiempo y
se va a salvar. Es una carta de Jpiter, por lo tanto, siempre
hay proteccin.

AL REVS
Saliendo la carta inversa es cuando se produce la mayor
equivocacin y confusin. El simbolismo abstracto que queda
en la parte superior muestra dos brazos simtricos, iguales; ello
representa que para la mujer da lo mismo cualquiera de los
dos elementos, ya que no ve en absoluto el peligro. La carta
anuncia peligro de ataque, de influencias negativas y de envidias que el consultante desconoce debido a su ingenuidad. A
pesar de ser una carta de Jpiter, no es totalmente benfica por
el exceso de optimismo y de esperanza que genera.

99

 CARTA NUMERO 36

AMISTAD
La carta est gobernada por el planeta
Urano, el astro de la amistad, y reafirma la
idea principal expresada por el ttulo de la
misma. En el dibujo vemos a una mujer
rindiendo culto a la amistad; como smbolo de ello en la parte superior de la carta
hay una llama de fuego. Al igual que la carta de la "Comunin", el recipiente contiene dos crculos que representan
dos almas gemelas; la idea de comunin tambin se traslada
a esta carta de amistad. Reafirmando la fidelidad de la amistad se encuentra el perro dibujado en la parte inferior de la
carta; el perro es el smbolo del mejor amigo del hombre.

A L REVS
El significado de la carta se invierte e indica una amistad
falsa. El perro ahora seala egosmo por parte del consultante o de otra persona, dependiendo de dnde aparezca la carta en la tirada. El consultante puede estar esperando la colaboracin de alguien que no se la va a prestar.

CARTA NMERO 68

ESPECULACIN
Esta carta tiene la regencia del planeta
Mercurio, pero en este caso, no significa
comunicacin sino comercializacin. En el
dibujo se ve a un hombre pesando distintos productos en una balanza. En uno de

100

los platillos hay un animal, y en el otro, unos crculos que

indican otro tipo de mercadera. La persona est especulando y tratando de comercializar de la mejor manera sus productos. Esta carta al salir derecha expresa que el consultante realiza buenos negocios; que gana gracias a su habilidad
para negociar y manejar dinero. Es una carta netamente comercial que tiene que ver con el mundo de los negocios.

AL REVS
El smbolo de esa abeja significa que algunos negocios no
se realizan; que se esfuman en el aire. Existe peligro de prdidas por participar en negocios riesgosos o por malas actividades comerciales. Esta carta puede ser muy negativa saliendo en el territorio de las relaciones porque estara indicando amor por conveniencia.

CARTA NMERO 69

EL A Z A R

ILf

En el dibujo central observamos la silueta de una mujer cubriendo por encima

a un hombre. sta es la manera de repre
1
sentar grficamente a la diosa de la noche
?MJiAZAF69j
llamada: Nut. El misterio de la noche y su
oscuridad generan incgnita, la cual tiene
relacin con el ttulo de la carta: "El Azar". Metafricamente,
esta carta representa la actitud de dejar las cosas libradas al
azar, lo que encierra el peligro de que el azar nos juegue una
mala pasada y ocasione prdidas. El color verde en la parte
superior simboliza esperanza; el consultante tiene la confianza de ganar o salir victorioso. Saliendo la carta derecha indica que l gana en el azar y, saliendo al revs, que pierde.

101

Esta carta tiene otro significado que surge del hombre que
est en el medio de la misma. l se est cubriendo sus ojos
marchando a tientas, representando su negativa de ver la realidad. Hay una actitud infantil, de inseguridad y de escapismo.

A L REVS
La actitud escapista sera sumamente negativa para la solucin de los problemas del consultante. La carta al revs
anuncia prdidas. Como es una carta de Venus, en general,
los problemas que va a acarrear se refieren a cuestiones afectivas que el consultante se niega a enfrentar. La actitud de
dejar las cosas libradas al azar se traduce en irresponsabilidad y falta de inters.

CARTA NMERO 70

COOPERACIN
En el dibujo observamos a dos personas trabajando en un mismo proyecto: la
decoracin de una columna. Cada uno
cuenta con sus propias herramientas y,
adems, debemos observar que uno trabaja en la parte de la base, mientras que el
otro lo hace en la parte superior. Ellos trabajan en armona,
sin molestarse ni interferir con la tarea del otro. De esta manera, se da la verdadera cooperacin.
La regencia del planeta Neptuno indica afinidad espiritual; la comunicacin no se da en el plano de las palabras sino en el del espritu. Es una carta muy positiva y armoniosa
que indica la habilidad de poder trabajar con otra persona en
un mismo proyecto, sin interferir, incomodar o someter al
otro. En la parte inferior, se encuentra un pjaro posado so-

102

bre la cabeza de una vaca; ello da la idea de simbiosis o de

ayuda entre criaturas de diferente naturaleza.

AL REVS
La carta se vuelve negativa porque indica falta de cooperacin; la sinceridad y la ayuda espontnea estn ausentes.
Las dos personas se sienten incmodas trabajando juntas porque uno quiere mandar al otro, o por la falta de accin de alguno de ellos. Se pierde su sentido positivo y armonioso saliendo derecha, por la sensacin de falta de cooperacin.

CARTA NMERO 71

AVARICIA
Es una carta de Saturno, por lo tanto,
no es una carta feliz, aunque saliendo derecha todava conserva un toque positivo.
En el dibujo se ve a un hombre haciendo
un inventario, contando todos los bienes
que forman parte de su patrimonio; en este caso, ste est representado por una serie de jarrones y
platos. En la parte superior, observamos un eclipse que significa que las emociones estn precisamente siendo eclipsadas por los intereses materiales. Esta carta describe una actitud muy fra y mental y el deseo de querer acapararlo todo;
tal como lo hara un avaro.

A L REVS
Los intereses materiales se acentan. El hombre est totalmente absorbido por su mundo material; las emociones no

103

tienen ningn valor ni importancia. La carta se vuelve extremadamente fra, cruel e insensible.

CARTA NMERO 72

PURIFICACIN
El dibujo muestra a un hombre baado
por el lquido de dos cntaros. Cada lquido tiene un color diferente y lo ayuda a
"purificarse". Esta carta indica en forma
simblica limpieza y liberacin. Fundamentalmente, la idea de purificacin significa quitarse aquellas cosas negativas de encima para volverse ms liviano, puro, correcto y noble.
En la parte inferior de la carta, se encuentra un pez indicando que el hombre est parado a orillas de un ro o mar.
Los lquidos que salen de los cntaros regresan a su fuente
natural. Adems, el hombre sostiene la llave de la Vida en su
mano indicando que la purificacin es necesaria en todo ser
humano como parte de su proceso de crecimiento.
La regencia del planeta Marte es positiva, dinmica, y seala la accin de quitarse problemas de encima para poder
concentrarse mejor en los propios proyectos. Esta carta no es
mental sino que, por el contrario, indica una accin concreta en el mundo fsico.

A L REVS
Lo que corresponde al agua queda en la parte superior de
la carta y ello significa que el consultante est viviendo un
momento de ahogo; simblicamente, el agua le est llegando al cuello. La purificacin de su vida es necesaria e ineludible. No es una carta que genere problemas; la misma sim-

104

plemente est sealando una situacin personal que el consultante no sabe manejar. Es como si el pez estuviera fuera
del agua.

CARTA NMERO 73

EL A M O R Y EL DESEO
sta es la ltima carta sobre la pareja
en el Tarot. El dibujo muestra a una pareja que se une gracias al amor. En la
parte superior, observamos la proteccin
de un dios egipcio rodeado por el color
violeta; el cual representa la presencia de
la divinidad ayudando y bendiciendo esta unin. En la parte inferior se ve una espiga junto a una serpiente, pero esto no est denotando una situacin de peligro sino todo lo
contrario.
Es una carta muy benfica gobernada por el Sol; el astro
est coronando con xito la unin y otorgando placer, bienestar y beneficio a los dos. En esta carta marchan de la mano
dos elementos que a veces permanecen separados: el amor y
el deseo fsico. Concretamente, seala que el consultante ama
a quien desea y viceversa. Por supuesto, si la carta aparece en
la zona del amor, entonces favorecer mucho la concrecin de
la pareja y otorgar felicidad a lo largo de los aos. Adems,
en otras reas como la del trabajo, seala que el consultante
trabaja justo en aquello que desea trabajar.

A L REVS
No se vuelve tan malfica pero se produce la disociacin
entre el amor y el deseo. Se presenta el siguiente conflicto:
el consultante ama a una persona pero no se siente totalmen-

105

te atrado en el aspecto sexual, o viceversa. Es un conflicto

que se puede superar con cierto esfuerzo; generalmente, la
carta est expresando inhibiciones, inmadurez o falta de preparacin. No es un conflicto que destruya la pareja pero s
que le exige un trabajo para lograr el equilibrio.

CARTA NMERO 74

LA O F R E N D A
Debemos recordar lo que sucede con
las cartas cuando hay diferencia de escala
en los dibujos. En este caso, el esclavo
que permanece arrodillado est dibujado
ms grande que el emperador; por lo tanto, es quien tiene ms importancia en esta carta. El emperador sentado en su trono est dibujado en
una escala menor. El esclavo est recibiendo lo que el emperador le prometi. El cumpli eficientemente con su tarea
y el emperador, como premio le otorga una ofrenda. sta es
la carta del regalo o premio. Anuncia que el consultante recibir algo por sus mritos, responsabilidad y buen desempeo en algn rea. Por ejemplo, puede indicar un aumento de sueldo. En el rea de la familia, los padres podran obsequiarle al consultante algo que estuviera necesitando.
Est gobernada por la Luna y hace hincapi en el valor
sentimental del regalo. La persona se siente querida y valorada por los suyos.

A L REVS
No se vuelve malfica pero advierte que aquello que se
le ha prometido al consultante, no se cumple. El emperador
promete de buen corazn al esclavo que le va a regalar una

106

parcela de tierra, pero luego, se ve sumido en sus asuntos y

se olvida completamente del esclavo. Esta imagen trasladada
a otros mbitos, por ejemplo el trabajo, hace que el consultante reciba la promesa de un aumento de sueldo pero el
mismo no se concreta nunca. Por lo general, con esta carta
no hay mala intencin sino descuido por parte de la persona que ha prometido algo.

CARTA NMERO 75

GENEROSIDAD
Es una carta de Jpiter sumamente positiva. Observamos arriba al dios Ra, representado como un Sol con brazos, bendiciendo, acompaando y protegiendo al
hombre que eleva en alto una bandeja con
frutas de su cosecha. Seala abundancia y generosidad. El
consultante se brinda de corazn y comparte lo suyo. Adems, es una carta de alegra y florecimiento. El sol seala que
los problemas se solucionan fcilmente. En la parte inferior
se ve a un hombre atado tal como aparece en la carta de la
"Contriccin"; ello seala la etapa de limitacin que el hombre ha dejado atrs. Es una carta de muy buen augurio que
anuncia xito en cualquier empresa o tema.

A L REVS
El hombre atado queda en la parte superior de la carta,
lo que nos lleva a pensar que las ataduras an estn vigentes en el presente. Esto posterga el momento del florecimiento o xito. Por lo tanto, la carta anuncia que los mejores resultados no se vern pronto sino que hay que esperar
un tiempo.

107

 CARTA NUMERO 36

EL D I S P E N S A D O R
Es una carta de Urano y su contenido
es bastante extrao.
Observamos varios personajes dibujados a distintas escalas; entre los que sobresale un hombre muy grande que recibe la influencia del Sol.
El es poderoso y est ofreciendo diversos objetos a personas necesitadas.
Los hombres pequeos son ciegos que caminan a tientas
y que se encuentran en una situacin de necesidad. Si se
vuelve a considerar el tema de las escalas, se ve que el hombre est arrojando elementos muy grandes para los que los
van a recibir. Las herraduras podran caer sobre la cabeza de
alguno de ellos lastimndolo o afectndo de alguna manera
inequvocamente negativa.
Simblicamente, esto significa dar cosas a personas que
no las necesitan o que no las valoran. Sugiere claramente la
idea de desperdicio, de otorgar objetos a personas que no
tienen el conocimiento del valor de los mismos o que, simplemente, no les interesa.
Esta carta encierra el significado de la falsa generosidad o
de la ayuda errnea, porque se brinda algo a quien no puede ver, recibir, valorar ni entender el significado de la ayuda,
lo que convierte a sta en un gesto intil e innecesario.

A L REVS
Se vuelve muy peligrosa e indica especficamente desperdicio de energa.
Esto significa arrojar cosas al vaco y, tambin, desperdiciar el tiempo, brindarse a quienes no entienden, colaboran
ni valoran ningn esfuerzo.

108

ffiSESl
36

CARTA NUMERO

DESORIENTACIN

El dibujo nos muestra claramente a un

hombre perdido. Hemos estudiado anteriormente cartas similares a sta; por ejem(SmT)
plo, la nmero seis: "La Indecisin", en la
R5 t
JINTACON 77
cual veamos a un hombre cado en un
pozo al que trataban de convencer dos
mujeres. Luego, estudiamos la carta de "La Incertidumbre",
donde dos hombres discutan el camino a seguir. Las tres cartas tienen un simbolismo similar, pero en la primera aparecen tres personas; en la segunda, dos y, finalmente, en sta
aparece una sola.

La confusin de este hombre se debe a que su cuerpo

apunta a una direccin, mientras que su cabeza apunta hacia otra. Es una carta que expresa una estancamiento debido
a la duda y a la sensacin de encontrarse sin sentido de
orientacin. En la parte superior, vemos a un mandril caminando con las manos hacia adelante como si estuviera perdido. En la parte inferior, la presencia ele un jeroglfico est
dando la clave de cmo resolver este conflicto: para poder
descifrar un jeroglfico hay que estudiar, conocer, prepararse; es decir, obtener un conocimiento y capacidad de anlisis. Por eso, la carta est gobernada por el planeta Mercurio,
el astro de la inteligencia y de la comunicacin.

A L REVS
La situacin se complica porque el jeroglfico queda en la
parte superior, lo que hace que la incgnita y la indefinicin
sean mucho mayores. La desorientacin es mayor y el consultante se siente atrapado en una situacin por no contar
con el conocimiento o la informacin necesarios.

109

 CARTA NUMERO

36

RENACIMIENTO
Esta carta es la ltima de los Arcanos
Menores y se denomina: "Renacimiento".
Aqu el Tarot "muere" para volver a nacer.
Es muy positiva y seala vida y florecimiento. Est regida por el planeta Venus,
el cual brinda armona, bienestar y tranquilidad. En el dibujo central observamos un sarcfago dibujado muy pequeo; la idea de muerte es la menos importante en esta carta. Se ve la planta que est entregando sus flores y frutos.
En la parte superior, se ve el espritu alado y, finalmente,
el cuerpo fsico del hombre. Bsicamente, renacimiento significa que algo que estuvo muerto, vuelve a nacer. Como
ejemplos podemos citar: un negocio que pareca fracasar y
que vuelve a funcionar; una pareja en crisis a punto de divorciarse que se reconcilia; una enfermedad de difcil curacin que se supera, etc.

A L REVS
El sarcfago queda en la parte superior y hace pensar en
demoras y retrasos en el tiempo. La carta no es negativa e indica que el renacimiento finalmente se va a producir pero no
en el momento esperado. El estado de estancamiento que est sufriendo la persona va a continuar por un tiempo ms,
pero finalmente ver el cambio a su favor. Se puede decir
que esta carta es muy positiva saliendo tanto derecha como
al revs; slo que saliendo de esta ltima forma demora la
realizacin del acontecimiento.

110

CAPTULO 3

TCNICAS DE
INTERPRETACIN

A partir de ahora, contamos con todo el mazo para realizar

una consulta. Voy a ensear a continuacin diferentes maneras de disponer las cartas. Recomiendo que se practiquen varias de ellas hasta que se encuentre una que resulte ms cmoda y familiar. Durante una misma consulta se pueden hacer clos o tres lecturas diferentes; o bien, hacer una consulta
principal y luego tres preguntas para finalizar. Se deber tener
cuidado en no extenderse demasiado con la misma persona y
evitar llegar al agotamiento. Por lo general, los mensajes ms
importantes salen al principio de la consulta y el resto son slo detalles. Es conveniente que se fije un lmite de tiempo con
cada persona y que el mismo no supere la hora.

LA C R U Z DEL C O N S E J O
Adems de la tirada para preguntas y respuestas estudiada
al finalizar los Arcanos Mayores, existe otra forma de contestar preguntas concretas. Primero, se mezclan las cartas repitiendo el nombre y la fecha de nacimiento del consultante; se

111

las baraja por lo menos siete veces. Luego, se coloca el mazo sobre la mesa y se abren las cartas formando un abanico.
Se le pide al consultante que extraiga cinco cartas de cualquier lugar y con las mismas se forma el siguiente dibujo:

La carta 1 indica el pasado de la pregunta; la 2, el presente;

y la 3, el futuro; pero ahora tenemos dos cartas ms que interpretar: la 4 indica lo positivo y la 5, lo negativo. Esta lectura se
llama la "Cruz del Consejo" porque, adems de predecir, incluye dos indicaciones importantes a considerar en la pregunta. Lo
positivo (carta 4) se refiere a lo que el consultante tiene a su favor, el provecho o beneficio que sacar de la situacin, la ayuda con la que contar, etc. Lo negativo (carta 5) describe lo que
se opone a sus deseos, las personas en contra si las hubiera, las
carencias u obstculos a considerar. Debemos tener en cuenta
que ambas cartas se encuentran rodeando a la del presente
(carta 2); esto significa que son eventos o situaciones que el
consultante conoce en el momento de la lectura.

112

LA L E C T U R A DEL P E N S A M I E N T O
A partir de esta lectura, ya no es necesario que el consultante haga ninguna pregunta sino que se procede a leer lo
que le sucede a travs de las cartas. "La Lectura del Pensamiento" es una tirada sencilla y, a la vez, muy efectiva. Se
mezclan las cartas repitiendo mentalmente el nombre y la fecha de nacimiento de la persona por la cual se va a consultar. Luego, se coloca el mazo sobre la mesa con los dibujos
hacia abajo y se lo abre en forma de abanico.
A continuacin, se le pide al consultante que vaya extrayendo grupos de a tres cartas de cualquier lugar, y los mismos se disponen de la siguiente manera:

En total son cuatro pequeos abanicos formando una

cruz. El primero de ellos (cartas 1, 2, y 3) representa el pensamiento del consultante, su verdadero deseo. El segundo
(cartas 4, 5, y 6) indica su pasado, lo que deja atrs, lo que
est a sus espaldas. El tercero (cartas 7, 8, y 9) seala el pre-

113

sente, lo que est en su camino. Finalmente, el cuarto (cartas 10, 11, y 12) indica su futuro, la solucin del problema o
de la cuestin que lo peocupa.
De las tres cartas que componen el abanico, la del medio es
la clave o principal. Por lo general, las cartas se leen de izquierda a derecha pero uno debe sentirse libre de hacerlo tambin
de otra manera. Hay que recordar siempre que lo importante es
el mensaje que ellas dan en conjunto y no en fonna individual.

LA C R U Z CELTA
Se mezclan las cartas como en los casos anteriores y, luego, se le pide al consultante que corte el mazo en dos partes. Se toma la parte de abajo y se distribuyen las cartas de
la siguiente manera:

10
6 - /N
I I

En esta tirada la primera carta se coloca en forma vertical

y la segunda en forma horizontal formando una cruz.

Carta 1:

El presente
Esta carta describe al consultante.

Carta 2:

La influencia inmediata
Muestra lo que lo influencia en su entorno.

Carta 3:

La meta o destino
Lo que puede ser alcanzado por el consultante de
acuerdo a sus posibilidades.

Carta 4:

El pasado distante
Muestra el hecho fundamental que sucedi en el
pasado y que influye en el presente.

C a r t a 5:

Un evento del pasado reciente

Lo que el consultante recuerda de los das
anteriores.

Carta 6:

La influencia futura
Muestra en sentido amplio la prediccin general.

Carta 7:

El consultante
Describe su posicin frente a los problemas.

Carta 8:

Los factores del entorno

Influencia de ,otra gente y otros sucesos.

Carta 9:

Las emociones internas

Deseos, expectativas y pensamientos secretos.

Carta 10:

El resultado final
La culminacin de la consulta.

115

EL ESQUEMA DE LOS C H A R R A S
Esta tirada permite conocer el estado de salud del consultante analizando los siete centros energticos del cuerpo
llamados "Chakras". De este anlisis se desprender dnde
est trabada la energa, cul es el rgano afectado, la gravedad o no de la enfermedad, y tambin, cules son los puntos de poder.
Cuando los Chakras estn balanceados se convierten en
canales puros por donde fluye libremente la energa universal; la misma restaura no slo la salud fsica sino tambin la
psquica-emocional. Por el contrario, cuando existen desbalances aparecen las enfermedades o emociones negativas. El
bloqueo de los Chakras puede originarse por estrs, malos
hbitos alimenticios, emociones intensas, o asuntos inconclusos. Por ejemplo, un bloqueo en la comunicacin (Chakra de
la garganta) podra resultar en una angina o dolor de garganta. Sin embargo, si se analiza ms profundamente en el esquema, podra encontrarse que la inhabilidad para comunicarse se encuentra en directa relacin con el Chakra del plexo solar, donde se asienta la autoestima.
El Esquema de los Chakras es similar al llamado rbol de
la Vida estudiado por los cabalistas. El mismo se superpone
al cuerpo humano y se desarrolla en siete niveles. Segn vemos en el esquema, tres de estos niveles tienen dos cartas.
Los niveles con posiciones duales tienen que ver con el equilibrio entre las partes masculinas y femeninas, externas e internas, consciente e inconsciente, emisora y receptiva, etc.
Las cartas situadas a la derecha son las cartas masculinas y,
las de la izquierda, son las femeninas.
Para realizar esta lectura, primero, se mezcla el mazo de
la manera habitual; luego, se le pide al consultante que lo
corte con cualquier mano en tres partes.
Y finalmente, se procede a disponer las cartas de la siguiente manera:

116

I O

SPTIMO C H A K R A :

SEXTO C H A K R A :

QUINTO CHAKRA:

CUARTO CHAKRA:

TERCER C H A K R A :

SECUNDO CHAKRA:

PRIMER C H A K R A :

117

El primer Chakra o Chakra Raz

Gobierna los pies y las piernas. Muestra la conexin
del consultante con el mundo material; es su instinto bsico de supervivencia, vigor, vitalidad y nivel de energa.
Adems, indica problemas hereditarios, genes, races del
pasado y hbitos.

Segundo Chakra o Chakra Sexual

Se refiere a la sexualidad, las emociones, la asimilacin
de los alimentos y las ideas, y tambin a las relaciones
ms ntimas o cercanas.

Tercer Chakra o Chakra del Plexo Solar

Seala el sentido de poder, la autoestima, la proyeccin del ego, las actitudes, las crticas y los prejuicios.
Adems, aqu se indica el efecto de los lazos emocionales ms importantes.
Este Chakra gobierna la funcin digestiva que se ve
afectada por los miedos o la falta de seguridad. La carta
de la izquierda (nmero 3) representa la voluntad y el
ego; mientras que la de la derecha (nmero 4) describe
las conexiones emocionales.

Cuarto Chakra o Chakra del Corazn

Es el centro del amor universal. Aqu se seala la habilidad del consultante para expresar compasin, comprensin y ayuda desinteresada.
Adems, es el centro del sentido del tiempo, tal como lo establecen los latidos del corazn. Este Chakra
gobierna el corazn y los pulmones. Es muy importan-

118

te su anlisis ya que l seala la habilidad para curarse

o curar a otros. Aun cuando algunas cartas sealen problemas de salud en el resto de la tirada, una carta positiva aqu significa que el consultante puede curarse a
s mismo. Sin embargo, una carta adversa puede indicar la negativa a sanarse o no verse como un ser valioso merecedor del amor. Sin amor propio la curacin es
imposible.

Quinto Chakra o Chakra de la Garganta

Es el centro de la comunicacin y la creatividad. Un
bloqueo en esta zona indica que el consultante no est diciendo todo lo que piensa.
La carta de la derecha indica la comunicacin interna,
consigo mismo; mientras que la de la izquierda seala la comunicacin externa, lo que expresa a los dems.

Sexto Chakra o Chakra del Tercer Ojo

Es el centro de la visin, tanto externa como interna.
Indica la habilidad del consultante para visualizar, pensar,
intuir y concebir nuevas ideas o soluciones.
Adems, aqu se seala si existen otras habilidades psquicas. La carta de la izquierda representa la funcin del
cerebro derecho (creativo, intuitivo), mientras que la carta de la derecha seala la actividad del cerebro izquierdo
(racional, deductivo).

Sptimo Chakra o Chakra Corona

Es el centro de la espiritualidad y la conexin con la
Fuente Divina. Aqu se muestran las aspiraciones ms elevadas del consultante y su deseo de conocer la Verdad.

119

LA C O N S U L T A P R O F E S I O N A L :
TIRADA ASTROLGICA
Esta tirada es muy completa y parecida a la lectura de una
cartanatal .Para empezar, se debe aprender a colocar las cartas
correctamente. Primero, se colocan cuatro formando una cruz:

Luego se agregan
otras cuatro cartas ms

120

Y finalmente, se completa
el crculo con otras cuatro cartas ms:

Se debe ensayar muchas veces cmo se forma esta figura

hasta que pueda hacerla automticamente y sin cometer
errores.

121

La primera carta representa al consultante y es el equivalente al ascendente en la carta natal. A partir de esta carta
se cuenta en orden sucesivo y descendente el resto de las casas o posiciones.

11

10
9

12

7
6

122

Cada posicin tiene un significado y los mismos son:

C a r t a 1:

el consultante. Su temperamento y cuerpo

fsico.

C a r t a 2:

el dinero. Negocios, empresas, problemas econmicos, etc.

Carta 3:

estudios. Parientes y hermanos.

C a r t a 4:

el hogar. Relacin con los padres.

C a r t a 5:

el amor, los romances y los noviazgos. Hijos (si

los tuviera).

Carta 6:

salud y enfermedades.

C a r t a 7:

matrimonio. Pareja firme y definitiva.

C a r t a 8:

peligros. Accidentes. Herencias. Lo oculto.

C a r t a 9:

espiritualidad, fe y religin. Viajes largos.

Carta 10: profesin. Trabajo.

C a r t a 11: amistades. Vida social.
C a r t a 12: enemigos. Males y pesares. Problemas de difcil
solucin. Karma.

De toda esta lista, se debe comenzar por aprender el

significado de las cuatro posiciones principales. Cuando
se colocan las cuatro primeras cartas, se est definiendo lo
siguiente:

123

TRABAJO

CONSULTANTE

PAREJA

HOGAR
stas son las posiciones lderes de esta tirada. Las cartas
que ocupen estas cuatro puntas absorbern el significado de
las que las rodeen. Luego de interpretar las doce cartas que
indican el presente del consultante, se procede a agregar
otras doce cartas ms cubriendo las anteriores y siguiendo el
mismo orden. Estas cartas sealan el futuro, es decir, la proyeccin de las cartas anteriores. De esta manera, se puede
saber si un problema del presente se resolver o se complicar con el transcurso del tiempo.
Finalmente, dejando el mazo en reposo a un lado, se le
debe sugerir al consultante que realice tres preguntas y por
cada una de ellas se le hace extraer una carta al azar. Cada
carta contiene la respuesta a la pregunta correspondiente.

124

1- C O N S U L T A N T E
2- H O G A R
3- PAREJA / M A T R I M O N I O
4-TRABAJO
5- D I N E R O
6- A M O R E S PASAJEROS / H I J O S
7- PELIGROS / A C C I D E N T E S
8- A M I S T A D E S
9- H E R M A N O S / ESTUDIOS / VIAJES CORTOS
10- S A L U D / E N F E R M E D A D
11- E S P I R I T U A L I D A D / V I A J E S LARGOS
12- ENEMIGOS

125

CAPTULO 4

LA SALUD Y EL PRONSTICO
DE LAS ENFERMEDADES

En este tipo de pronstico es necesario manejarse con

cautela y delicadeza acerca de lo que se pueda decir o pronosticar. A travs de las cartas podemos dar slo una sugerencia al consultante sobre cul es su punto fsico ms dbil,
cul es la enfermedad ms probable que padezca o el malestar ms comn que sufre.
Se debe evitar afirmar la manifestacin de una enfermedad en forma rotunda, ya que ello puede crear una sugestin
poderosa en la mente del consultante. Si ste tena la posibilidad de enfermarse, entonces seguro se har realidad; pero
si ni siquiera tena esta posibilidad, el poder del miedo o la
sugestin puede ayudar a atraerla.
Es por esta razn (que no debe ser dejada de tener en
cuenta) que recomiendo que nunca se pronostiquen enfermedades.
El estudio de este captulo debe servir slo para dar sugerencias generales o para confirmar diagnsticos ya hechos
por el mdico.

127

PROCEDIMIENTO
De acuerdo con el planeta de cada carta podemos sealar la parte especfica del cuerpo que se ve afectada.
Pero no debemos tomar solamente la parte planetaria de
la carta, sino que se la debe integrar al resto de la simbologa de la misma, pues sabemos que hay cartas que mantienen su valor benfico aunque estn regidas por planetas
que no lo son.

Sol
Problemas del corazn, de la sangre y circulatorios. Presin alta o baja.

Luna
Problemas digestivos. Nmero femenino que aflige la salud de la mujer: problemas menstruales u hormonales. En
un hombre indica problemas digestivos.

Saturno
Sistema seo. La piel. Problemas de calcio. Problemas crnicos de salud que tienen curacin lenta. Problemas que exigen un gran cuidado y un tratamiento prolongado.

Urano
Tensin excesiva, nerviosismo, estrs. Saturacin de las
energas del cuerpo fsico. Necesidad de descansar. Ritmo
violento que lleva a un gran desgaste de energas fsicas.
Problemas neuronales.

128

Mercurio
Sistema nervioso. Problemas respiratorios. Esta carta describe a los fumadores y sus problemas bsicos. Falta de
oxgeno en el cuerpo. Se debe sugerir al consultante, antes que nada, que cuide su sistema nervioso (el fumador
fuma por ansiedad), y en segundo lugar, que frecuente lugares abiertos y naturales donde tenga acceso al aire puro para favorecer la oxigenacin del organismo.

Marte
Peligro de accidentes, golpes y cadas. Cirugas e internaciones. Quemaduras. Fracturas.

Jpiter
Hgado. Tendencia a cometer excesos. Obesidad. Gula.
Hepatitis.

Venus
Tendencia a acumular grasas en el cuerpo, a engordar. Se
debe cuidar la alimentacin. Reducir el consumo de alimentos grasos o ricos en azcar. Pereza y falta de actividad fsica.

Plutn
Cirugas, enfermedades de difcil curacin (cncer, sida).
Aunque este planeta es peligroso, a la vez indica la posibilidad de una regeneracin total del organismo.

129

 Neptuno
Problemas graves y de difcil diagnstico. Internaciones.
Enfermedades contagiosas o virsicas. Intoxicacin con
medicamentos. Errores de diagnstico. Problemas emocionales que afectan al cuerpo fsico. Problemas psicosomticos. Enfermedades contagiosas. Alergias.

Para detectar cundo una persona est afectada por un

problema de salud, corre peligro o tiene tendencia a cierta
enfermedad, debemos analizar, bsicamente, dos posiciones:
primero, la del consultante para evaluar la situacin de su
cuerpo fsico; y en segundo lugar, la posicin especfica de
la salud (en la lectura astrolgica es la posicin nro. 6). Una
enfermedad se manifiesta cuando hay cartas negativas en estas dos posiciones porque el cuerpo fsico puede estar debilitado, lo que origina que la enfermedad se desarrolle. Cuando hay una carta positiva en la posicin del consultante y
otra negativa en la posicin de la salud, entonces el problema no es serio; la persona puede superar perfectamente la
enfermedad o la misma ni siquiera llega a manifestarse.
Cuando ocurre lo contrario - e l consultante est descripto por
una carta malfica pero no hay indicaciones de enfermedades- el problema es solamente emocional.
En estos ejercicios de prctica no vamos a hacer la lectura de la tirada completa, sino que vamos a analizar las cartas
que describen al consultante y la que corresponde a la sexta posicin, la del sector de la salud.

130

EJEMPLO N M E R O 1
Hombre de 45 aos.
La tirada muestra las siguientes cartas:
-

Posicin
Posicin
Posicin
Posicin

I: carta nro. 62, "La Proscripcin", al revs.

2: carta nro. 78, "El Renacimiento", al revs.
6: carta nro. 51, "El Asesoramiento", derecha.
12: carta nro. 32, "La Magnificencia", al revs.

131

En el primer cuadrante, vemos la carta de "La Proscripcin" que nos est hablando de un hombre fuerte, agresivo,
enrgico y vital; pero al encontrarse al revs nos est diciendo que su vitalidad puede no ser buena. Saturno, regente de
la carta, causa depresin, frustracin y limitaciones. Es probable que los problemas anmicos estn afectando al cuerpo
fsico. En este sector, las tres cartas estn al revs y ello nos
indica que podra haber algn problema de salud. Cuando
miramos la posicin No. 6, encontramos la carta positiva del
"Asesoramiento", derecha, y esto nos confirma que el problema que va a tener este hombre va a ser nicamente anmico. La parte referida a su salud muestra armona y estabilidad; su cuerpo fsico es resistente. Aqu los pronsticos se
centraran en los problemas de su vida cotidiana y para ello
habra que analizar el resto de la tirada.

132

EJEMPLO N M E R O 1
Mujer de 29 aos.

Posicin
Posicin
Posicin
Posicin

I: carta nro. 49, "La Versatilidad", derecha.

2: carta nro. 76, "El Dispensador", al revs.
6: carta nro. 30, "El Intercambio", al revs.
12: carta nro. 2, "La Sacerdotisa", al revs.

133

En este caso, encontramos a una mujer con ciertas dificultades en su salud. La carta de "La Sacerdotisa" nos est sealando que existen problemas emocionales, debilidad, una
sensacin de falta de respaldo e inseguridad. La carta situada abajo, "El Dispensador", indica desperdicio de energas,
desorden y mala administracin del tiempo. La carta principal, "La Versatilidad", nos dice que su personalidad es la de
una mujer variable, inestable, que sorprende, cambia o que
est siempre mostrando facetas distintas. Estas tres cartas en
conjunto nos estn indicando que existe desorden en su vida, y el mismo, en cierta medida, est afectando su salud.
En la posicin 6 encontramos la carta de "El Intercambio",
al revs; sta es una carta de Jpiter que rige el hgado. La
mujer comete ciertos desrdenes en su alimentacin que
perjudican a este rgano. Tambin se puede mencionar cierto problema en la circulacin sangunea.

134

EJEMPLO N M E R O 3
Hombre de 42 aos.

Posicin
Posicin
Posicin
Posicin

I: carta nro. 36, "La Iniciacin", derecha.

2: carta nro. 6, "La Indecisin", al revs.
6: carta nro. 23, "El Labrador", al revs.
12: carta nro. 9, "El Eremita", al revs.

135

Al analizar el primer cuadrante, vemos que el consultante est emprendiendo algn tipo de actividad; la carta de "La
Iniciacin" indica el principio de algo nuevo y la idea de respaldo. Adems, vemos que el hombre es fuerte y su cuerpo
fsico es resistente. Debemos recordar que Marte es un planeta vital y aqu est saliendo en forma positiva.
En la parte superior, la carta de "El Eremita" seala que el
hombre est en un proceso de largarse a la aventura, pero
existe el peligro de estar malgastando sus energas. En la parte inferior, vemos una carta de Venus, "La Indecisin", que si
bien podra ser pacfica, en este caso es problemtica porque
nos muestra a un hombre cado en un pozo; la carta habla
de problemas, de indefiniciones y bastante confusin. El
hombre quiere avanzar en su vida pero encuentra obstculos que frenan su impulso.
En la posicin 6 encontramos la carta de "El Labrador", al
revs, que describe al consultante como a un hombre muy
trabajador, con mucha energa en su trabajo, pero la influencia de Mercurio, planeta que rige el sistema nervioso, nos est indicando que el perjuicio o la tensin que veamos antes,
est afectando directamente al sistema nervioso. ste es un
claro ejemplo de que el consultante podra llegar a sufrir algn problema de salud ocasionado por el agotamiento del
sistema nervioso.

136

EJEMPLO N M E R O 1
Joven de 23 aos.

Posicin
Posicin
Posicin
Posicin

I: carta nro. 27, "Lo Inesperado", al revs.

2: carta nro. 32, "La Magnificencia", derecha.
6: carta nro. 25, "El Argonauta", al revs.
12: carta nro. 38, "La Duplicidad", al revs.

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137

Aqu encontramos el caso de un hombre que va a ser sorprendido o atacado en forma inesperada; pero l no es consciente de los peligros que lo rodean. La carta superior nos da
una idea de dnde podra estar el peligro: "La Duplicidad"
indica una amante, una relacin secreta o clandestina; una
relacin que se basa en el sexo. Si miramos la parte inferior,
la carta de "La Magnificencia", derecha, nos est diciendo
que el joven busca placer y compartir buenos momentos, pero lamentablemente lo est haciendo con la persona equivocada. Las cartas no estn hablando de amor o de una relacin estable; es probable que l cambie de pareja rpidamente o tenga una serie de encuentros en bsqueda del placer, tratando de calmar la ansiedad despertada por la carta
No. 27, que es de Marte.
Al analizar el sector de la salud, encontramos una carta
sumamente peligrosa: "El Argonauta", al revs, la que simboliza "aguas peligrosas"; concretamente, la carta seala el peligro de contagiarse alguna enfermedad. Debemos recordar
que Neptuno trae enfermedades de difcil diagnstico y todas las contagiosas. En este caso, el peligro de contagio est directamente relacionado con la parte sexual. Sera importante aconsejar al consultante que evitara la promiscuidad y,
adems, que tomara todas las precauciones al respecto.

138

EJEMPLO N M E R O 1
Mujer embarazada de su primer hijo.

Posicin
Posicin
Posicin
Posicin

I: carta nro. 47, "La Conjetura", derecha.

2: carta nro. 43, "La Alucinacin", al revs.
6: carta nro. 12, "El Apostolado", derecha.
12: carta nro. 60, "La Evolucin", derecha.

139

Al analizar el primer cuadrante observamos la carta de "La

Conjetura", que nos indica que la mujer est dejando atrs
una etapa de su vida para emprender otra nueva; el cambio
afecta al cuerpo fsico debido al embarazo. Esta carta est
gobernada por la Luna, el planeta de la concepcin.
Arriba, la carta de "La Evolucin" indica que la mujer espera el evento con mucha alegra y buena disposicin. Pero
en la parte inferior la carta de "La Alucinacin" seala temores y miedos; en este caso, los mismos pueden ser lgicos al
tratarse de un primer embarazo.
En la posicin 6, de la salud, encontramos, derecha, la
carta de "El Apostolado", y sta tambin est regida por la
Luna; es una carta de fuerza y de decisin que anuncia que
la mujer no va a tener ningn problema al dar a luz. Tanto
el embarazo como el parto lucen normales.
Una forma de pronosticar un embarazo en una tirada
completa es cuando en la posicin 5, la de los hijos, aparece la carta de "El Aprendizaje" (nro. 65); la misma muestra a
una madre con un nio en su falda. Adems, hay otras dos
cartas que tambin podran sealar embarazo: "La Iniciacin"
(nro. 36) y "La Innovacin" (nro. 34 ). Segn cmo aparezcan estas cartas en la tirada, derechas o al revs, se puede
saber si el embarazo fue deseado o no.
El tema de la salud es apasionante pero exige mucha concentracin y prctica para poder detectar cul es el verdadero problema y cul es el rgano que est afectado. Recomiendo tener mucha cautela en el pronstico de enfermedades, sobre todo en aquellos casos en donde el consultante es
obsesivo con el tema. Siempre hay que tener presente que la
finalidad de este estudio es dar una orientacin como prevencin y no como diagnstico final.

140

C U R A C I N DE LAS CARTAS
Las cartas no pueden ser utilizadas profesionalmente hasta que no estn "curadas". Se llama "curacin" al proceso de
quitarle al mazo de cartas todas las energas ajenas a las del
cartomntico y cargarlas con las propias.
A la "curacin" de las cartas del Tarot tambin se la denomina "Dedicacin de los Arcanos". El mazo pasa por distintas manos desde el fabricante hasta el vendedor, y finalmente llega a la persona que las va a usar. Todas las energas que ese mazo ha recolectado en su paso pueden interferir en la lectura de las cartas. Aunque cada estudiante va
impregnando el mazo con sus vibraciones durante el estudio, esto no es suficiente.
Durante el proceso de "curacin" se impregnan las cartas
con las intenciones con que van a ser ocupadas en el futuro; por ejemplo, se programa las cartas para ayudar a otros,
resolver todo tipo de problemas, guiar, ganar dinero, evolucionar, servir, resolver cuestiones personales, etc.
La "curacin" es una pequea ceremonia que se hace en
un lugar completamente privado. El lugar puede ser su propio cuarto o la sala de estar; debemos asegurarnos de hacerla en un horario en que nadie nos interrumpa, siendo tambin conveniente desconectar el telfono. Para ese evento,
se deber tener un pauelo de seda de nuestro color preferido con el cual vamos a envolver el mazo, y una caja de madera o cristal para guardarlo al finalizar la ceremonia.
Primero, se tiene que elegir un da con Luna Creciente.
Esta Luna se forma a partir de la Luna Nueva, que no tiene
luz. Es conveniente evitar el mismo da de la Luna Nueva y
hacerla en cualquiera de los trece das siguientes, antes de
que se forme la Luna Llena. Se debe estar con el cuerpo limpio y vistiendo ropas claras. Es bueno usar algo blanco o estar vestido completamente de ese color. La mujer no puede
estar en su ciclo menstrual.
Necesitamos estar sentados mirando al este. Si no estamos
seguros de esta direccin, hay que pensar de qu lado de

141

nuestra casa sale el Sol. El este representa la vida, la sabidura y la energa; por eso, es bueno sentarse en esta direccin
cada vez que se va a leer las cartas.
Un buen horario para realizar la curacin es el amanecer
pero, en realidad, se puede elegir cualquier hora del da que
nos resulte ms cmoda y apropiada. Otro horario muy favorable es el medioda, cuando los rayos del Sol son directos y fuertes; lo que favorece el xito comercial. Si la intencin es ganar dinero con las cartas, entonces deberemos procurar hacer la "curacin" al medioda. F.1 amanecer se refiere
a un xito personal ms general, a la evolucin completa de
nuestro ser. Es conveniente evitar la medianoche porque a
esa hora las energas son muy bajas.
Frente nuestro debe haber una mesa con un mantel blanco donde vamos a apoyar las cartas. Para crear un clima ms
armnico se puede poner msica suave, encender un incienso y una vela blanca simbolizando la presencia de nuestra
gua espiritual. Si se tiene ms de un gua, hay que invocarlos
para que nos acompaen en este momento nico y sagrado.
Para comenzar, se toma el mazo con la mano izquierda.
Las figuras deben estar mirndonos y el mazo deber estar
en perfecto orden numrico. Se comienza a pasar una carta
por vez, de la mano izquierda a la derecha. El proceso es de
contemplacin y reconocimiento; debiendo detenernos unos
instantes en cada una de ellas recordando muy brevemente
su significado.
Se realiza la primera mezcla de la ceremonia. Se procede
a mezclar el mazo siete veces, contando en voz alta si fuera
necesario.
Luego, se coloca el mazo sobre la mesa con las figuras hacia abajo. Encima de l, suavemente se apoya la mano izquierda y, sobre sta, la mano derecha. A continuacin, se
procede a programar las cartas realizando la primera concentracin. En esta oportunidad, hay que decir mentalmente a
las cartas con qu fin las queremos usar; es decir que hay
que enumerar nuestras intenciones respecto de los dems.

142

Por ejemplo, podemos decir que se desea que cada consulta sea un momento de iluminacin para nuestro cliente, en
el cual van a descubrirse soluciones positivas y toda la informacin necesaria para el crecimiento del mismo. Podemos
decretar que nuestra intencin es servir y ayudar a los dems
en su progreso tanto material como espiritual, y que elegimos las cartas como uno de sus instrumentos de comunicacin. Tambin podemos agregar que en cada consulta invitamos a nuestro gua espiritual y al de la persona que viene
a vernos, para que juntos encuentren soluciones rpidas y
eficaces. Y cualquier otra intencin positiva, siempre pensando en las personas que vendrn a consultarnos.
Se realiza una segunda mezcla de siete veces. Se repite el
proceso de colocar las cartas con sus dibujos hacia abajo y
las dos manos encima, apoyando primero la izquierda y luego la derecha.
A continuacin, se procede a realizar la segunda concentracin. En esta oportunidad, vamos a decirle a las cartas todo lo que deseamos para nosotros mismos. Por ejemplo, se
puede decir que se va a aprender un poco ms luego de cada consulta; que cada entrevista nos servir para nuestro desarrollo espiritual y material propio; que las cartas nos permitirn ganar ms dinero, reputacin, respeto y cario. Podemos decretar que cada consulta ser un momento nico
y sagrado en el cual daremos lo mejor de nosotros mismos.
Y finalmente, podemos pedir, tambin, que las cartas nos
sirvan de gua para encontrar soluciones a los problemas
personales.
Se realiza la tercera y ltima mezcla de siete veces. Para
finalizar, se envuelven las cartas con el pauelo y se las guarda dentro de la caja de madera o cristal.
Las cartas deben permanecer guardadas, sin ser tocadas,
durante siete das y siete noches; de esta manera, quedan
consagradas a los siete rayos o poderes. Hay que prestar
atencin a qu hora finaliza la sesin porque luego de una
semana, y a la misma hora, recin se podr abrir la caja que
contiene las cartas. No hay ningn problema en dejar las car-

143

tas en reposo ms de siete das. A partir de entonces, las car

tas estn "curadas" y consagradas a nuestras intenciones.
Desde ese momento, ya se las puede usar profesionalmente.
Nadie ms las deber tocar ni usarlas con otro fin que no sea
el impuesto por nosotros.
Si se tiene otros mazos de cartas de Tarot, se deber realizar el mismo procedimiento con cada uno de ellos. No es
necesario que se haga el mismo da pero, si ello resulta cmodo, puede hacerse. Las cartas espaolas y francesas tambin necesitan ser "curadas" para su uso profesional. Si tratamos a las cartas con respeto y dignidad, ellas nos devolvern a cambio toda su sabidura.

144

CAPTULO 5

TCNICAS DEL
CLCULO DEL TIEMPO

Esta tcnica es muy til y se utiliza para responder preguntas que comienzan con: "cundo..?" Por ejemplo, el consultante podra preguntar: "cundo voy a viajar a Europa?",
"cundo formar una nueva pareja?", "cundo cambiar de
trabajo?", etc.
Uno de los elementos principales a considerar en el clculo del tiempo es el planeta que rige a la carta; cada planeta genera una predisposicin; algunos de ellos adelantan los
sucesos; otros, los atrasan. Adems, puede ocurrir que algunos favorezcan o perjudiquen su realizacin.
El planeta no es lo nico a considerar en el clculo del
tiempo, sino que hay que integrar su influencia al resto del
significado de la carta. Un mismo planeta puede sealar
tiempos distintos en cartas diferentes. Esto es debido a que
ciertas cartas tienen un contenido ms positivo que otras an
cuando estn regidas por el mismo astro.
El Sol es el planeta principal en la Astrologa e indica
que los eventos se producen en su tiempo exacto de maduracin; no se adelantan ni se retrasan. El Sol es un indicador favorable para la resolucin del acontecimiento, pero el
momento en que se manifiesta puede no coincidir con las

145

expectativas del consultante.

Hay dos planetas que actan de manera similar: Venus y
Jpiter. Ambos adelantan los acontecimientos en forma favorable; ayudan a que las cosas se solucionen con armona, rapidez y facilidad, dando un toque de flexibilidad, ayuda y
colaboracin.
La Luna es un planeta variable. Est muy cerca de la Tierra, lo que nos permite observar sus faces; por analoga, esto quiere decir que tambin podemos apreciar las faces de
los acontecimientos humanos. La Luna no seala un pronstico fijo en el tiempo sino que el mismo est sujeto a la parte emocional de la persona; por lo tanto, la respuesta es variable. Se puede decir que, de acuerdo a los clculos que haga sta, el acontecimiento se va a producir alrededor de la
fecha esperada pero no exactamente en ese da, debido a la
variabilidad de la Luna.
Hay un planeta que es muy similar al Sol: Mercurio. Es un
planeta de la mente y de la inteligencia. Mercurio genera
acontecimientos que se dan en su tiempo lgico, esperado o
calculado. Con el Sol vemos que el acontecimiento se produce cuando alcanza su punto de madurez; en cambio, con
Mercurio, no. El evento se produce en el momento para el
cual ha sido programado o elegido.
Hay dos planetas que tambin tienen una influencia semejante: Marte y Plutn. A ellos se los considera como "precipitadores"; es decir, adelantan los acontecimientos pero, a
veces, los complican. Cuando sale una carta de Plutn o de
Marte como respuesta, es seguro que la solucin del problema est prxima, pero la misma no ser la ms favorable; en
este caso, se debe analizar con cautela el mensaje recibido
en la carta para ver por qu no le conviene al consultante
encontrar una solucin inmediata.
El planeta ms severo y limitante es Saturno, ya que demora
y obstruye, es decir que con su presencia la respuesta ser: "a
largo plazo". Saturno indica acontecimientos que se desarrollarn con el paso de los meses, y a veces, de los aos. En algunos casos, puede sealar la fnistracin del consultante de no ver

146

nunca la realizacin de lo esperado.La accin del planeta Urano

la podemos comparar a la de un rayo que cae; este astro indica
sorpresa; el evento se produce de una manera inesperada y en
forma rpida. Si la carta sale derecha es una sorpresa benfica.
La influencia de Neptuno es oscura y confusa. Cuando hablamos del clculo de tiempo, con este astro la respuesta
ms frecuente es: "no se sabe". Ello indica que lo que se ha
preguntado es una fantasa, que no hay una idea concreta ni
definida.
Hasta aqu, hemos considerado la influencia de los planetas en forma positiva, es decir, cuando la carta sale derecha.
A continuacin, estudiaremos los mismos astros pero en forma negativa, o sea, cuando las cartas salen en forma inversa.
El Sol, que normalmente genera acontecimientos en su
tiempo justo y de maduracin, al revs estara indicando retraso, que el tiempo de maduracin se va a prolongar y va a
exigir ms esfuerzo.
Los planetas benficos, Venus y Jpiter, que adelantaban
los acontecimientos, ahora van a generar cierto retraso debido a la dejadez. Existe cierta responsabilidad por parte del
consultante quien no hace las cosas a tiempo; la demora se
produce por abandono o pereza.
La Luna al revs acrecienta su variabilidad volvindose
imprevisible; ello hace que el desarrollo del acontecimiento
est sujeto al capricho y a la emocin de la persona, pero de
una manera inestable e inconsistente. En ciertos casos, podra indicar que el evento no va a suceder.
Mercurio genera acontecimientos en su tiempo lgico, pero
cuando la carta sale al revs, hace que ese tiempo lgico no se
cumpla. Su influencia es semejante a la del Sol. Las demoras
surgen por problemas inesperados y, obviamente, ilgicos.
Marte y Plutn, considerados precipitadores de los acontecimientos, saliendo al revs siguen manteniendo ese significado pero de una forma ms peligrosa y destructiva; el apuro y la precipitacin de los eventos genera solamente perjuicios y problemas para el consultante. Saturno genera demoras y retrasos, pero al salir al revs, se vuelve ms severo y

147

dice "nunca"; es decir, niega completamente la realizacin

del acontecimiento.
Otra influencia muy similar a la de Saturno es la de Neptuno; ya dijimos que Neptuno generaba fantasas, indefiniciones, expectativas, ilusiones, pero al salir al revs, el "no se sabe" se transforma en "nunca". Urano saliendo al revs sigue
generando sorpresa, pero esta vez, la misma viene con retraso. Es decir, el hecho se cumple pero con cierta demora.
A continuacin, analizaremos algunos ejercicios para
practicar estos conceptos nuevos. Debemos recordar que el
planeta aporta un dato importante pero siempre hay que integrarlo al resto del significado de la carta.

Pregunta nmero 1
Una joven tiene a su padre lejos, en otro pas. l est
con planes de visitarla, y ella pregunta: "cuando vendr mi padre?"

Respuesta
Carta nro. 67, "La Amistad", al revs. Esta carta tiene la regencia de Urano y anuncia sorpresa; indudablemente, el
padre le quiere dar una sorpresa a su hija pero la carta est anunciando que se va a producir en un tiempo ms lejano al esperado. Ella no debe esperar su visita en ese
mes. Con Urano se puede calcular hasta tres meses. De
cualquier manera, Urano es siempre sorpresa, y si bien la
fecha no est definida, el acontecimiento se va a producir en el momento menos esperado.

Pregunta nmero 2
Un estudiante ha tenido ciertas dificultades en su carrera
y pregunta: "cundo voy a terminar mis estudios?"

148

Respuesta
Carta nro. 46, "El Patrimonio", derecha. Es una carta del
Sol; por lo tanto, debemos responder que el hecho se va
a realizar en su tiempo esperado, "de maduracin". Al integrar el significado de la carta podemos deducir que l
tiene ciertos problemas econmicos; seguramente, trabaja y su ocupacin le resta tiempo para los estudios. Pero
la carta del Sol no indica retraso; va a terminar sus estudios en el tiempo esperado.

Pregunta nmero 3
Una mujer divorciada pregunta: "cundo voy a formar
nuevamente una pareja?"

Respuesta
Carta nro. 55, "La Contriccin", derecha. Es una carta de
Plutn que indica una situacin o respuesta precipitada,
en forma negativa. Es probable que al momento de formular esta pregunta la mujer se encuentre en un estado
de ansiedad y que sus expectativas no sean totalmente
positivas. La carta nos est hablando de una persona atada, limitada y con obstculos. Es la carta del perdn, que
seala la importancia de dejar atrs el pasado. La persona que puede llegar a conocer en este perodo no ser la
adecuada. En este caso, la respuesta est dividida en dos
partes: s va a conocer a alguien en forma inmediata, pero esa no va a ser la persona con la que tendr una relacin duradera. La pareja ideal va a tardar en venir.

Pregunta nmero 4
Un seor pregunta: "cundo voy a comprar una casa?"

149

Respuesta
Carta nro. 53, "El Resentimiento", derecha. sta es una
carta de Saturno y la respuesta es muy clara. El dibujo
muestra a dos guerreros luchando, lo que indica que efectivamente se lograr comprar la casa propia, pero con
cierto sacrificio y a largo plazo; es innegable que se prc
sentarn ciertos problemas que, a su vez, ocasionarn de
moras; pero finalmente la compra se concretar.

Pregunta nmero 5
Una joven pregunta: "cundo cambiar de trabajo?"
Respuesta
Carta nro. 42, "La Preeminencia", al revs. sta es una
carta de Venus y, al salir as, indica demora en el tiempo.
Ella siente un gran deseo de cambiar de trabajo pero, a
la vez, permanece en una postura de comodidad; pudiera estar dejando pasar posibilidades. La demora se genera por el abandono, la falta de fuerzas o iniciativas. La
respuesta final es: s, va a cambiar de trabajo pero ms
adelante; primero deber salir de la inercia en la que se
encuentra.

D E S C R I P C I N FSICA
Cuando hacemos un pronstico sobre la aparicin de
una nueva persona en la vida del consultante, debemos
complementarlo con la descripcin fsica de aqulla. Nuevamente, vamos a basarnos en la regencia del planeta y,
adems, en la informacin que se extrae del dibujo central
de la carta.

150

Sol
Personas de estatura media, cuerpo macizo, estructura
muscular slida, rasgos claros y bien definidos en el rostro, rubias y de piel blanca. Tanto el cuerpo como la cara transmiten energa, seguridad, autoridad y poder.

Luna
Personas de estatura media, piel muy blanca, plidas, cabellos castaos claros u oscuros y ojos claros. Hay una caracterstica particular de las personas representadas por la
luna: tienen marcas en la piel (pecas, lunares).

Mercurio
Personas delgadas y altas, de aspecto intelectual, frente
ancha, ojos curiosos y movedizos. La persona de Mercurio tiende a ser muy habladora y siempre muestra mucha
inteligencia.

Venus
Personas de estatura media o baja, rostro oval, rasgos armoniosos, mirada dulce y tranquila y sonrisa con hoyuelos en las mejillas. Venus es el planeta de la belleza, por
lo tanto, nos describe a una persona atractiva y bonita;
adems de amable, sociable y armnica.

Marte
Personas de estatura baja, buena contextura muscular, aspecto primitivo, rostro rectangular, mandbulas fuertes y

151

salientes, cabellos castaos y rojizos. La influencia de es

te astro otorga mucha fuerza fsica, la cual lleva a desarrollar una buena musculatura.

Jpiter
Personas altas, rostro redondo, sonrisa amplia, hoyuelos en las mejillas, cuerpo slido, con tendencia al sobrepeso. La persona transmite simpata, alegra y optimismo.

Saturno
Personas altas y delgadas de piel morena, cuerpo huesudo, articulaciones sobresalientes, rostro afilado, pmulos
salientes, frente ancha con entradas en la cabellera, mirada fuerte, hoyuelo en el mentn y labios finos. Los rasgos
de Saturno siempre son muy pronunciados, y en general,
se lo reconoce por el rostro alargado y anguloso.

Urano
Personas delgadas y altas, muy movedizas y elctricas, con
ojos claros que expresan curiosidad permanente, rasgos
angulosos y cabellos castaos. La persona regida por Urano siempre ser particular, especial y de rasgos nicos.

Neptuno
Personas de estatura mediana, rostro muy plido, ojos
grises o de color indefinido, apariencia enigmtica que
genera magnetismo y atraccin, y labios carnosos y
sensuales.

152

 Plutn
Personas de estatura media o baja, nariz aguilea, ojos oscuros, mirada muy profunda, rostro angular, expresin seria y agresiva. Tanto en el hombre como en la mujer, este planeta genera mucha vellosidad en el cuerpo fsico.

LA EDAD
La edad es otro dato que se extrae tambin del smbolo
planetario y que es muy importante. Muchos consultantes estarn interesados en saber si la persona ser mayor o menor
que ellos y sta es la manera de responder:

Urano
Siempre genera sorpresas; en este caso, indica relaciones desparejas donde una de las personas puede ser tanto mayor como menor respecto del consultante; aunque la diferencia de
edades no sea importante, puede representar un conflicto.

Marte y Plutn
Al igual que los astros anteriores, tambin describen personas ms jvenes pero que son inmaduras, caprichosas
o agresivas. La presencia de las mismas genera tensin en
la vida del consultante.

Saturno
Describe a las personas adultas, ancianas o muy mayores
con respecto a la edad del consultante. Al igual que el

153

Sol, Saturno indica personas paternalistas y protectoras,

en este caso, a travs de la disciplina y la autoridad.

Luna
Es variable, pero en general, indica que la edad de la persona descripta es similar a la del consultante o que tienen
muy poca diferencia.

Mercurio
Edad semejante a la del consultante; tal vez con una diferencia de pocos meses.

Venus y Jpiter
Estos dos planetas nos dan la idea de gente ms joven
que el consultante, que ayuda, colabora, armoniza y brinda su cuota de alegra a aqul.

Sol
Personas un poco mayores que el consultante. El Sol nos
recuerda la imagen del padre y la persona que describe
ser protectora y leal al consultante.

Neptuno
Indica relaciones con personas mayores. Este planeta genera relaciones confusas y oscuras, en las que el consultante cumple ms de un rol o el mismo puede estar cambiado; por ejemplo: la persona joven que se comporta co-

154

mo un adulto; el hijo que cumple el rol de padre. Neptuno es difcil de predecir y no nos permite conocer de antemano si la edad cronolgica de la persona ser mayor
o menor que la del consultante.
Se debe recordar que esta informacin debe ser conjugada con el resto de la simbologa de la carta. Un buen ejercicio es practicar describiendo a amigos y parientes; de esta
manera, se puede comprobar cmo las cartas describen fsicamente a personas que ya conocemos.

I N D A G A C I N DEL PASADO
Hasta ahora, todo lo que estuvimos viendo es de utilidad
para analizar el presente y para descubrir las tendencias del
futuro del consultante. A continuacin, vamos a estudiar una
tcnica para indagar en los sucesos del pasado. Esta tcnica
se utiliza para el estudio de momentos especficos de la vida
del consultante; eventos que an le despiertan ciertas dudas
o misterio, y que necesitan ser analizados para permitirnos
ms luz y conocimientos.
Esta tcnica se puede utilizar para analizar las condiciones
de la infancia, si existi o no algn tipo de trauma o situacin
dolorosa, la relacin e influencia de los padres, y las condiciones generales en las que se cri nuestro consultante.
Adems, la misma tcnica puede servir para analizar un
evento especfico, tal como un divorcio, y encontrar el motivo que lo provoc. En ella se ven las condiciones generales que impulsaron al consultante a tomar cierta decisin.
Tambin se puede indagar acerca de las causas emocionales
o del entorno que ayudaron a gestar cierto tipo de enfermedad o que contribuyeron a provocar determinada crisis o accidente.
Primero se deben mezclar las cartas repitiendo mentalmente los datos del consultante; luego, se le pide a las cartas que nos informen acerca del evento pasado que se quie-

155

re analizar. Se puede repetir mentalmente la fecha del even

to. Si no hay una fecha especfica, se menciona la palabra
que lo identifica; por ejemplo: su infancia, un accidente, mi
divorcio, etc.
Luego, se deja el mazo para que el consultante lo corte
en tres partes y elija una de ellas. Se disponen doce cartas
en el mismo orden que la tirada astrolgica. En este caso,
no se agregan ms cartas luego de analizar estas doce pri
meras. Si luego se desea analizar el presente y el futuro del
consultante, entonces se vuelve a mezclar y se comienza el
proceso de nuevo.
Los significados de las posiciones son los siguientes:
C a r t a 1: el consultante; la descripcin de su infancia, su
percepcin como nio.
C a r t a 2: el dinero de la familia, la situacin econmica y
financiera de su hogar durante la infancia.
C a r t a 3: la relacin con sus hermanos; los estudios.
C a r t a 4: la madre; su personalidad y su relacin con el
consultante.
C a r t a 5: el amor recibido y las diversiones.

Carta 6: la salud.
C a r t a 7: el condicionamiento para la futura pareja.
C a r t a 8: accidentes, peligros o enfermedades importantes
que pudo tener el consultante como nio.
C a r t a 9: formacin espiritual o religiosa.

Carta 10: el padre.

156

C a r t a 11: amigos o vida social.

C a r t a 12: crisis familiares que afectaron al nio; recuerdo
traumtico an vigente.
En esta tirada, se debe hacer hincapi en la interpretacin de las cuatro cartas situadas en las puntas; es decir,
aquellas que representan al nio, a la madre, al padre, y
los condicionamientos que afectarn su futuro. Estas cartas
"absorben" el significado de las que las rodean formando
cuatro cuadrantes. Por ejemplo: al analizar al consultante
como nio, debemos leer adems la cartas situadas arriba
y abajo de la misma. Lo mismo se hace cuando se analiza
al padre, a la madre y al resultado final.
Tambin se pueden analizar las cartas con sus significados
individuales. Si luego de analizar al consultante como nio se
desea conocer la situacin financiera de la familia, se lee la
carta de la Posicin 2 solamente. Es decir, las cartas tienen un
significado en grupo y tambin individualmente.

157

EJEMPLO N M E R O 1
Mujer de 40 aos, soltera, que ha tenido grandes problemas afectivos a lo largo de su vida, desea encontrar la
raz de los mismos.
Las cartas que salen son las siguientes:

158

Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin

I: carta nro. 43, "La Alucinacin", derecha;

2: carta nro. 3, "La Emperatriz", al revs;
3: carta nro. 42, "La Preeminencia", al revs;
4: carta nro. 16, "La Fragilidad", al revs;
5: carta nro. 58, "Recapacitacin", derecha;
6: carta nro. 25, "El Argonauta", al revs;
7: carta nro. 76, "El Dispensador", al revs;
8: carta nro. 23, "El Labrador", al revs;
9: carta nro. 59, "Revelacin", derecha;
10; carta nro. 62, "La Proscripcin", derecha;
I I: carta nro. 38, "Duplicidad", al revs;
12: carta nro. 70, "La Cooperacin", derecha.

Nos remontamos ahora a la infancia de esta mujer y vemos qu tipo de nia era ella: la carta No. 43, "La Alucinacin", indica a una nia sensible que buscaba escapar de los
momentos de agresividad, trayendo como consecuencia una
tendencia a la evasin. La carta describe a una nia temerosa, huidiza e impresionable. Si analizamos las cartas que estn alrededor, vemos que la carta de "La Cooperacin" en la
parte superior nos est hablando de su buen corazn, de su
buena predisposicin para colaborar con sus amigos y con
su familia, pero indudablemente la carta inferior de "La Emperatriz", al revs, nos indica que la parte emocional es la que
dominaba y que, adems, ella no contaba con la suficiente
autoridad; la nia nunca actu con la seguridad, la autoridad
y la fortaleza que traera esta misma carta si sale derecha.
La carta que describe a su madre es muy fuerte: "La Fragilidad", y adems, se encuentra al revs. Nos habla de crisis; indudablemente, la relacin con la madre era conflictiva
y llev a la nia a no identificarse con ella. En esta tirada de
indagacin del pasado, debemos analizar los factores relacionados al amor; as sabremos si la persona quiso ms al padre o a la madre, y con cul de ellos se identific.
Sin lugar a dudas, la imagen que dio la madre a la nia
no fue positiva y no le ha servido como modelo femenino.
La carta de "La Fragilidad" indica una madre temerosa, sin

159

bases, insegura, inestable, con personalidad dbil y frgil. Es

probable que muchos de los miedos de la nia hayan provenido de su propia madre. La carta de la izquierda, "La Preeminencia", seala una tendencia a la comodidad y a no tomar decisiones; de cualquier manera, es una carta de Venus
que simboliza amor y afecto. A la derecha encontramos la
carta de "La Recapacitacin" que nos habla de una madrepensante, mental y detallista.
Por otra parte, al analizar la imagen del padre encontramos a la carta de "La Proscripcin", que nos muestra al emperador con toda su autoridad y fortaleza. Indudablemente,
la figura del padre fue muy importante y se convirti en la
imagen ideal de enamoramiento para esta nia; pero ocurre
que con Saturno este "enamoramiento" se vuelve una frustracin futura, es decir que esta imagen paterna, a pesar de que
la carta est derecha, se vuelve demasiado rgida y exigente.
Esta nia ha percibido una madre dbil y un padre demasiado rgido, autoritario y severo. Si continuamos analizando las cartas de alrededor, veremos que este seor pudo haber tenido ms de una mujer en su vida tal como lo
seala la carta de "La Duplicidad". En conjunto, ello nos da
la idea de un hombre infiel e inestable emocionalmente,
pero que siempre conserva una imagen rgida, autoritaria y
firme. Adems, la carta de "La Revelacin" aumenta la idea
de admiracin de la hija hacia su padre.
Si analizamos el tercer cuadrante, encontraremos el resultado de la influencia de la infancia; las tres cartas estn al revs. La carta lder es la de "El Dispensador" y nos indica que
la consultante se entrega mucho sin elegir adecuadamente y
sin exigir nada a cambio. Adems, la influencia de la carta de
"El Argonauta" seala que lo sentimental para ella es como
un terreno de "aguas peligrosas"; esto no representa un peligro fsico sino problemas con su susceptibilidad. Esta carta indica claramente que ella ha tenido malas experiencias, decepciones o frustraciones, a pesar de haber brindado lo mejor de
s misma y de haber trabajado duro, tal como lo muestra la

160

carta de "El Labrador". En sntesis, estas tres cartas nos hablan

de descontrol, de inseguridad, y de falta de discernimiento.
Analizaremos ahora el resto de la tirada haciendo una lectura en el orden correlativo.

La posicin 1 describe a la consultante como nia. La carta de "La Alucinacin" nos habla de su gran sensibilidad
y de sus miedos.

La posicin 2 describe la situacin econmica de la familia en el pasado. En este caso, la carta de "La Emperatriz",
al revs, indica un cierto desequilibrio e inestabilidad respecto al dinero; sin embargo, la misma carta denota que
el dinero no falt, que no fue un problema.

La posicin 3 describe la relacin con los hermanos. La

carta de Venus, a pesar de que est al revs, no nos habla de conflictos o problemas mayores entre ellos sino de
todo lo contrario. Esta carta indica armona, buen trato y
felicidad en general.

La posicin 4 describe a la madre. Tal como ya lo estudiamos, la carta de "La Fragilidad" indica un conflicto con
ella y falta de identificacin.

La posicin 5 indica el amor recibido. La carta de "La Recapacitacin", nos muestra a una mujer pintando o trabajando. La nia aprendi que para recibir amor deba cumplir con una funcin, deba "hacer bien las cosas". En definitiva, el amor est asociado con una exigencia.

La posicin 6 nos habla de la salud. La carta de "El Argonauta" indica problemas de salud de difcil diagnstico.

La posicin 7 sintetiza la influencia general de la infancia. La misma ya fue analizada y vimos que la carta de

161

"El Dispensador" inclinaba a la consultante a dar indis

criminadamente.
La posicin 8 indica los peligros o accidentes sufridos en
el pasado. "El Labrador" es una carta pacfica que no se
ala situaciones traumatizantes o que impliquen un gran
peligro fsico.

La posicin 9 nos habla de la formacin religiosa. La car

ta de "La Revelacin" describe una preparacin formal o
un tanto rgida expresada por las columnas que rodean a
la persona. Se ve una imposicin social.

La posicin 10 describe al padre y ya fue analizada. La

carta de "La Proscripcin" sintetiza la idea de un padre
autoritario y severo.

La posicin 11 se refiere a los amigos de la infancia. La

carta de "La Duplicidad" nos da la idea de ciertas decepciones o malas amistades. De alguna manera indica lo
mismo que estudiamos al analizar su condicionamiento
para el amor: la tendencia a no elegir adecuadamente la
compaa ntima.

Finalmente, la posicin 12 nos habla de las crisis que ha

atravesado la familia. La carta de "La Cooperacin" es
muy positiva y nos da la idea de unidad familiar; durante
los momentos ms difciles, la familia permaneci unida.

Adems de indagar en la infancia, con esta tirada podemos investigar una fecha o perodo especfico de la vida del
consultante. Para ello debemos "ordenarle" mentalmente a
las cartas mientras las mezclamos- que nos brinden la informacin del momento a analizar. Esta lectura se realiza para conocer las verdaderas causas de un divorcio,un accidente, un despido, un cambio de domicilio, etc.
La informacin que se obtiene, por lo general, se refiere

162

ms al plano psicolgico del consultante. Se pueden ver las

presiones que rodearon a la persona, tanto por parte de su
familia como del resto de su entorno. A veces, en la tirada
no aparecen acontecimientos especficos o una descripcin
cronolgica de los hechos, pero s situaciones y momentos
que impactaron al consultante y que todava, al momento de
la consulta, estn vigentes y lo condicionan.

163

EJEMPLO N M E R O 1
Hombre de 35 aos que se cas muy joven, a los iy Aj
tualmente tiene problemas con su pareja y est en un
so de separacin. Adems, tienen dos hijas. Vamos a aiuhjM
el momento en el que se cas.
Las cartas que salen son las siguientes:

164

Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin
Posicin

I: carta nro. 65, "El Aprendizaje", al revs.

2: carta nro. 55, "La Contriccin", derecha.
3: carta nro. 25, "El Argonauta", derecha.
4: carta nro. 44, "El Pensamiento", derecha.
5: carta nro. 33, "La Alianza", al revs.
6: carta nro. 28, "La Incertidumbre", derecha.
7: carta nro. 48, "La Consumacin", derecha.
8: carta nro. 40, "El Presentimiento", al revs.
9: carta nro. 35, "El desconsuelo", derecha.
10: carta nro. 2, "La Sacerdotisa", al revs.
I I: carta nro. 5, "El jerarca", al revs.
12: carta nro. 50, "La Afinidad", derecha.

La primera carta que sale nos est hablando de la inmadurez del consultante a esa edad (19 aos). Si observamos
la carta opuesta, la que corresponde a su pareja, vemos que
nos est hablando de una "Consumacin", un hecho que se
concreta y que, en ese momento, fue muy positivo trayendo felicidad. Volviendo a las cartas que describen al consultante, encontramos que "La Afinidad" acenta la idea de armona y bienestar, sealando, adems, la afinidad entre ambos. Sin embargo, la carta inferior nos dice que exista una
atadura, una dependencia y, quiz, tambin un estado de
angustia. Esto ltimo debe relacionarse con lo que dijimos
antes sobre el estado de inmadurez del consultante en ese
momento.
Al analizar la relacin con la madre encontramos la carta
de "El Pensamiento", gobernada por Saturno; por lo tanto, es
una carta severa, rgida y de poca afectividad que describe a
una madre estricta que no satisfizo la necesidad emocional
del consultante. Es probable que ella haya sido muy trabajadora y luchadora, pero a la vez, dura y exigente. Todo ello
est acentuado por la carta de "El Argonauta". Finalmente,
vemos la carta de "La Alianza", la cual indica la desaprobacin de la madre a la idea de matrimonio.
Al estudiar la parte superior de la tirada, la que corresponde al padre, encontramos una carta femenina: "La Sacer-

165

dotisa", al revs; lo que nos da la idea de un padre con |>u

ca participacin, pasivo y con poca influencia en la vida ( I
consultante. Las cartas que rodean a aquella apoyan lo aun
dicho; vemos a "El Jerarca" con la balanza invertida indican
doun padre variable, inestable y con poco conocimiento. I i
nalmente, la carta de "El Desconsuelo", regida por Saturno,
seala frialdad y despreocupacin por el destino de su hi|<>
De acuerdo a estas descripciones, podemos deducir c la
ramente que el consultante senta una gran necesidad de encontrar proteccin, apoyo y cario. Necesitaba tener a al
guien al lado para poder llenar los vacos afectivos ocasiona
dos por su familia. Esta idea est reflejada en la posicin 7,
donde encontramos la carta de "La Consumacin", que nos
habla de un momento de felicidad y alegra que se concreta; recordemos tambin que la carta est indicando una si
tuacin que viene gestndose desde hace tiempo; en este caso, ello representa un noviazgo largo. Luego, si miramos la
carta de "El Presentimiento" en la parte superior, nos da la
idea de que una mujer ejerce el control sobre el hombre; es
decir, la mujer, al estar marchando adelante, est guiando y
ayudando a que el joven tome sus decisiones; ella apura la
concrecin de la unin matrimonial. Hay otro dato importan
te en la tirada indicada por la carta inferior: "La Incertidumbre"; ella seala que la mujer tambin tena sus dudas, inseguridad y necesidad de apoyo. Esta carta nos dice que ambos tenan miedos y dudas, los cuales son lgicos si pensamos que ambos tenan la misma edad al momento de contraer matrimonio.
Ahora, analizaremos el resto de los temas. La situacin
econmico-financiera, segn muestra la carta de "La Contriccin", estaba indudablemente limitada; ellos no tenan resuelta la parte monetaria.
La posicin 3 nos habla de los hermanos; la carta de "El Argonauta" nos dice que haba aprobacin por paite de ellos pero
la misma no era total; de cualquier manera, no hubo oposicin.
La posicin 5 indica el amor recibido y las diversiones;
aqu encontramos la carta de "La Alianza"; indudablemente,

166

el joven necesitaba tener una pareja; necesitaba divertirse

pero acompaado. La carta al revs indica que faltaba maduracin, que la relacin necesitaba ms tiempo.
En el sector de la salud encontramos a la carta de "La Incertidumbre" que no seala grandes problemas ni dificultades a nivel fsico.
En la posicin de los riesgos vemos a la carta de "El Presentimiento"; la misma habla de los apuros y las sorpresas
que trae Urano; en este caso, el riesgo estaba dado por el dejarse manejar o influenciar. La carta no est indicando accidentes o problemas fsicos, sino ms bien dificultades en el
orden personal.
En la posicin 9 se sita la carta de "El Desconsuelo". La
carta indica que no haba fe ni prctica religiosa; ms bien,
la conexin espiritual parece totalmente nula.
La posicin 11 indica la relacin con los amigos. "El Jerarca", al revs, nos seala que el joven se senta solo y sin apoyo. La balanza al revs indica desequilibrio y falta de integracin con los dems. No es una carta agresiva ni de decepciones, sino de falta de conexin.
En la ltima posicin, la de las crisis que pudieron haber
afectado a la persona, encontramos la carta de "La Afinidad";
es decir que no hubo una gran crisis o algo externo a su persona que lo haya afectado; indudablemente, la carta ele afliccin es la de "El Aprendizaje" porque representa inmadurez,
temor a crecer y a enfrentar la vida por s mismo.

167

CAPTULO 6

LA NUMEROLOGA
Y ELTAROT

La Numerologa estudia la influencia de los nmeros en

nuestra vida. Si prestamos atencin, veremos que todo en la vida tiene relacin con los nmeros: nuestro da de nacimiento,
la casa donde vivimos, el telfono, el pasaporte, las cuentas
que pagamos o cobramos, la cuenta bancaria, el seguro social,
el aporte jubilatorio, el da que vivimos, etc. Cada nmero est regido por un planeta y manifiesta sus caractersticas. En el
Tarot, encontramos dos estructuras diferentes respecto de la
Numerologa. En los Arcanos Mayores, los nmeros de las diez
primeras cartas estn en relacin con el planeta que los rige:

Nmero 1: regido por el Sol.

Nmero 2: regido por la Luna.
Nmero 3: regido por Jpiter.
Nmero 4: regido por Urano.
Nmero 5: regido por Mercurio.

169

N m e r o 6: regido por Venus.

N m e r o 7: regido por Neptuno.
N m e r o 8: regido por Saturno.
N m e r o 9: regido por Marte.

Nmero 0: regido por Plutn.

Sin embargo, las doce ltimas cartas siguen el orden de
los signos del zodaco:

Carta 11: regida por Aries.

C a r t a 12: regida por Tauro.

Carta 13: regida por Gminis.

Carta 14: regida por Cncer.

Carta 15: regida por Leo.

Carta 16: regida por Virgo.
Carta 17: regida por Libra.
Carta 18: regida por Escorpio.
C a r t a 19: regida por Sagitario.
Carta 20: regida por Capricornio.

Carta 21: regida por Acuario.

Carta 22: regida por Piscis.

170

En los Arcanos Menores la organizacin es diferente y ms

sencilla. El nmero simple que rige la carta es el resultado de
la suma del nmero compuesto. Por ejemplo: la carta nro. 27
est relacionada al nmero 9, porque es el resultado de sumar
2 ms 7, lo que nos da 9- A la carta nro. 35 le corresponde el
nmero simple 8, porque es el resultado de sumar 3 ms 5. La
nica excepcin a esta regla la dan las cartas regidas por el planeta Plutn, ya que el mismo se corresponde con el nmero cero. Al ser imposible que ninguna suma nos ci este resultado, el
cero se equipara al nmero uno; por lo tanto, las cartas van alternando entre la regencia del Sol y la de Plutn. Un ejemplo
de esto es la carta nro. 28, "La Incertidumbre"; si sumamos 2
ms 8, el resultado es 10; que a su vez, se reduce al 1. El uno
es el nmero del Sol, sin embargo, aqu encontramos a Plutn.
La carta nro. 37, "Arte y Ciencia", tambin suma 10 y se reduce
a 1, pero en este caso la regencia s le corresponde al Sol. Los
Arcanos Menores van alternando la influencia de estos dos astros cada vez que el resultado numrico se reduce a uno.
Al igual que los planetas, la letra que aparece junto al nmero es la que le corresponde segn su valor numrico.

1
El nmero uno representa el principio, la unidad y el origen de todas las cosas. Es un punto en el infinito, un punto
del cual emergen y se forman todas las cosas. El nmero uno
es masculino y est asociado al fuego. Esotricamente, es el
Rayo Primordial, la gran Llama Blanca que contiene los siete colores en suspensin. Es Dios.
Astrolgicamente, est regido por el Sol y representa la
autoridad, el poder, el orgullo, el amor propio, el padre, la
vitalidad y el xito. Su color es el clorado.
El nmero uno es la manifestacin del Creador y a partir
de l surgen los dems nmeros. A pesar de sus generaciones, es indisoluble e indestructible, es la Unidad. Este nmero seala las posiciones de poder, de preeminencia y de

171

prestigio. Las personas clescriptas por este nmero son autoritarias, orgullosas, protectoras y ambiciosas. En el plano psicolgico, representa el lado consciente de la mente; por eso,
las decisiones que toman estas personas sern realistas y concretas. Adems, el nmero uno indica que las situaciones descriptas no pasarn desapercibidas por los dems y marcarn
el comienzo de algo nuevo para el consultante.

2
El nmero dos representa el principio de la dualidad, la
divisin, la separacin y los contrastes. Es el nmero femenino que despierta el lado emocional del consultante independientemente de cul es su sexo. Es un nmero de proteccin, alimentacin, sentimiento e intuicin. Su accin no
es precipitada ni autoritaria; por el contrario, es suave, afectiva, romntica e imaginativa. Representa a la madre y a su
relacin con el consultante.
Esotricamente, el dibujo del nmero dos representa el
descenso del espritu en la materia. Se lo considera el principio femenino y su elemento es el agua, smbolo de la Creacin. Su color es el plateado.
Astrolgicamente, est gobernado por la Luna, la cual a su
vez rige la imaginacin, la maternidad, la sensibilidad, los
partos y la intuicin. La Luna gobierna la parte inconsciente
de la mente y provoca las reacciones sin lgica. Su influencia
tiene una gran relacin con la infancia y con todos los sucesos que contribuyen a la formacin de la personalidad del
consultante. El nmero dos en forma adversa significa inconsciencia, capricho, actitudes infantiles, reacciones inesperadas
y falta de lgica en las decisiones. Adems, representa el poder detrs del trono. Las personas descriptas por el mismo
son muy sensibles, amables, maternales, protectoras y dependientes; estn siempre en la bsqueda de su propia seguridad. Las situaciones que se describan sern referidas al mundo afectivo, a las emociones y a las dualidades de la vida.

172

3
ste es un nmero benfico y de accin positiva. Por lo
general, cuando aparece los problemas se solucionan, el
consultante encuentra felicidad y todas las cosas parecen tener un toque de suerte. Representa el optimismo, la mentalidad positiva, la suerte, la bondad y el sentido del humor.
Esotricamente es el nmero de la Trinidad. El espritu de
Dios (1) se mueve en la fase del agua (2) con el fin de crear
(3). Por ello, se considera al 1 como la Suprema Causa, el 2
es la Causa en manifestacin, y el 3 es el producto o resultado de la combinacin entre el 1 y el 2: el hijo. Tres es el
nmero de grados o pasos en todas las escuelas de iluminacin interna. Tres son los colores primarios: azul, amarillo y
rojo. Al tres pertenecen el honor, la fama y la belleza.
Es el nmero de la sal, el azufre y el mercurio. Su color
es el azul.
Astrolgicamente, est regido por Jpiter, planeta de la
benevolencia, la suerte y la expansin. Tambin rige el sentido de la justicia que cada persona posee. Jpiter otorga beneficios sin sacrificios ni luchas, aporta felicidad y goce. Este astro, al igual que el nmero tres, seala crecimiento.
Las personas descriptas por este nmero generalmente
son protectoras del consultante; pueden ser amigos, parientes o hermanos que colaboran o estn cerca de aqul. Adems, describe a personas bondadosas y generosas que estn
siempre dispuestas a servir; que se caracterizan por tener
una actitud positiva y hasta despreocupada frente a la vida.
Las situaciones descriptas por este nmero siguen tambin
estas caractersticas, y son aquellas que vienen al consultante sin que ste tenga que hacer ningn esfuerzo; en otras palabras, son aquellos episodios que catalogamos con el rtulo de "suerte".
En su lado negativo, trae holgazanera, comodidad, despreocupacin, abandono, extravagancia, y tambin problemas legales.

173

3
El cuatro es un nmero de cambio, movimiento, transformacin, creatividad y originalidad. Con su presencia anuncia
que nada continuar tal como lo vena haciendo. Seala los
cambios en el tiempo; la necesidad que tiene el consultante
de romper su rutina, de buscar y aceptar lo nuevo. Su presencia nunca es armnica porque siempre est desafiando lo
que ya existe, porque se rebela a las creencias tradicionales
y a todo tipo de ataduras.
Para Pitgoras era el smbolo del Principio Eterno de la
Creacin.
Cuatro son los puntos cardinales, cuatro son los elementos: fuego, tierra, aire y agua. Cuatro son las letras hebreas
con las que se expresa el nombre de Dios: Yod-He-Vau-He.
Su color es el azul elctrico.
Astrolgicamente, el nmero cuatro est regido por el
planeta Urano, que rige la creatividad, la originalidad y la rebelda. Gracias a su influencia se diferencian las personas entre s. Este astro, al igual que el cuatro, rige los amigos del
consultante. Urano crea sucesos imprevistos y repentinos, y
tambin trae viajes, especialmente en avin.
El nmero cuatro representa dos muebles tpicos: la mesa, alrededor de la cual se renen las personas para festejar
o tomar decisiones; y la cama, que puede referirse tanto a
una enfermedad como a un encuentro sexual.
Las personas descriptas por este nmero son rebeldes a
todo tipo de autoridad; su manera de pensar es muy personal e independiente, y, en los casos ms extremos, muestran
actitudes anrquicas, excntricas o inconstantes. Las situaciones descriptas por este nmero son inesperadas, inslitas y
repentinas.
Generalmente, sus sucesos no son duraderos pero marcan
hitos o situaciones que el consultante recordar por siempre;
los mismos sern difciles de predecir debido a la naturaleza
sorpresiva del cuatro.

174

3
Representa la comunicacin, tanto verbal como escrita,
los medios periodsticos, la locucin y la firma de contratos.
Es un nmero que origina movimiento y tambin viajes, especialmente aquellos que son cortos, de pocos das y a lugares cercanos. El nmero cinco representa la mente y la inteligencia. Es el poder de razonamiento y anlisis para descubrir los misterios de la vida.
Esotricamente, ha sido llamado un nmero dual porque
representa las dos naturalezas, la superior y la inferior y,
tambin, la lucha por la supremaca de alguna de ellas. La
Vida es la suprema maestra y la persona es sometida a diversos cambios, lugares, personalidades y problemas. La estrella de cinco puntas (pentagrama) representa el cuerpo fsico
del hombre: la cabeza, los brazos y las piernas.
Astrolgicamente, el cinco est gobernado por el planeta
Mercurio. Antiguamente, se llamaba a Mercurio "el mensajero de los dioses" y se lo representaba con un casco y sandalias aladas. Su funcin de comunicar se destaca, y es el responsable del entendimiento y de la difusin adecuada del
conocimiento. Mercurio rige la comunicacin en todas sus
formas y es el responsable de la transmisin de noticias. Su
color es el anaranjado.
Las personas descriptas por este nmero son conversadoras, inteligentes, curiosas y tambin cambiantes. Muestran un
gran inters por aprender, estudiar e intercambiar ideas nuevas. Los lugares descriptos por este nmero son aquellos
donde se renen personas con el fin de aprender o de negociar. Al igual que el cuatro, tambin indica viajes pero por
vas terrestres; los mismos se pueden realizar con bicicletas,
autos, camiones, mnibus y trenes.
En su faz negativa, el nmero cinco indica el poder de la
palabra utilizado para persuadir o manipular a otros; las
mentiras, las noticias falsas o escandalosas; los rumores, y la
posibilidad de estar envuelto en negocios fraudulentos.

175

3
Es el nmero del amor y representa la fuerza de coali
cin y atraccin entre distintas personas. Brinda armona,
paz, afectividad, cario y suavidad. Tambin aporta un gran
sentido esttico y habilidad artstica. Los sucesos que estn
relacionados a este nmero por lo general son benficos y
van ligados al mundo romntico del consultante. Si el pronstico se refiere al rea laboral, indicar su pasin por lo
que hace. Si se refiere a su cuerpo fsico, indicar belleza,
vanidad y preocupacin por mejorar la apariencia externa.
Este nmero tiende a los lujos y a la bsqueda de toda clase de placeres.
Esotricamente, se representa con dos tringulos invertidos y unidos por su base; a esta figura se la llama el Sello
de Salomn. Esta misma imagen es llamada el Diamante del
Filsofo.
Esencialmente, el seis es un nmero constructivo, de trabajo: la Creacin fue realizada en seis das. La sabidura china nos aclara "seis respiraciones produjeron todas las cosas
en silencio". Su color es el rosado y toda la gama de tonalidades pasteles.
Astrolgicamente, est regido por Venus, el planeta del
amor y la belleza que gobierna el amor romntico, las fantasas y el poder de atraccin entre las personas. Cuando alguien recibe la influencia de Venus es clida, amable, sociable, suave y armnica. El aspecto adverso de este astro hace
que la persona sea cmoda, indolente, perezosa e inclinada
a toda clase de lujos y placeres.
El nmero seis se relaciona siempre a la belleza. Si describe a una persona, entonces una de sus caractersticas principales ser su atractivo fsico, sus buenos modales y su refinamiento.
Cuando se describe algn lugar, representa los mbitos
sociales, los clubes, los lugares de diversin, de encuentro, y
tambin todos los lugares romnticos.

176

3
Un nmero muy poderoso que puede representar un gran
xito como un fracaso total, dependiendo del tipo de carta
que aparezca en la tirada. Su influencia es krmica y representa acontecimientos fundamentales para la evolucin del
consultante. Est relacionado a las metas de la persona, a sus
ilusiones y aspiraciones en la vida. Si hay equilibrio interno,
la persona lograr todo lo que se proponga; pero de ser lo
contrario, el consultante se propondr metas muy fantasiosas
o lejanas, imposibles de concretar.
En el caso de tener xito, la persona logra exactamente lo
que esperaba obtener. Su deseo y su fantasa se materializan.
Es importante alentar a la persona a seguir su propia iniciativa o idea cuando aparece un nmero siete. En el caso de
vivir una obstruccin o fracaso, sta se enfrenta con sus deudas krmicas o errores del pasado; llega el momento de limpiar su vida, aunque esta limpieza sea dolorosa.
Esotricamente, el nmero siete es el nmero perfecto, el
nmero de Dios. Aparece en innumerables descripciones bblicas y representa el da del descanso, despus del trabajo
creativo de seis das. Es el nmero de la realizacin espiritual y la consumacin. El valor de este nmero est divido
en la trinidad del espritu (3) y la cudruple realidad de la
forma (4). Siete son las notas musicales, siete son los colores
que constituyen el espectro visible; el siete domina en la serie de los elementos qumicos, siete son los das de la semana, etc. Su color es el violeta, que representa a la Divinidad
y al proceso de sanacin.
Astrolgicamente, est gobernado por Neptuno, el planeta de la idealizacin y la espiritualidad. Neptuno genera
fantasas y hace que la persona no vea su realidad tal cual
es, lo cual puede conducir a decepciones o mentiras. Las
ilusiones desmedidas pueden generar a su vez una tendencia evasiva, que en su peor expresin, conduce a vicios tales como el alcoholismo o la drogadiccin. Este astro tambin aporta la intuicin y la percepcin extrasensorial, pe-

177

ro si la persona no escucha su propia voz interior, entonces podr ser vctima de situaciones decepcionantes, de engaos, robos o traiciones.
Cuando el siete describe a una persona nos indica que tendr rasgos misteriosos; acaso el color de sus ojos sea indefinido o cambiante. El siete inclina a la persona a ser mstica y a
vivir muchas experiencias psquicas. En su faz negativa, inclina
a todo tipo de vicios. Por otra paite, el siete seala los lugares
cercanos al agua; las ciudades frente a un ro, mar o lago.

8
El nmero krmico por excelencia. Indica gran dificultad
para el logro de las metas, demoras, retrasos y complicaciones. Bajo este nmero cualquier realizacin toma ms tiempo de lo planeado. En su expresin positiva aporta logros
muy duraderos y eternos. Es el nmero de la estabilidad y la
fidelidad. A pesar de ser un nmero fro, aporta justicia y
equilibrio permanente. En su aspecto negativo, origina el dolor, la frustracin, una gran dificultad a vencer la soledad, la
depresin y las enfermedades largas y crnicas. En definitiva, seala el punto ms dbil de la persona, donde deber
tomar conciencia, madurar y trabajar. El nmero ocho representa un muro en el camino del consultante, una valla a saltar, un problema a resolver.
Tambin conduce a una maduracin personal y los acontecimientos que seala nunca son felices. No pueden esperarse festejos ni fiestas, pero sin embargo, aquello que se logre (si se pasa la prueba krmica) ser eterno.
Esotricamente, se lo considera el smbolo de la inmortalidad y la sabidura. En cierta parte de la Iniciacin Masnica se le pregunta al candidato qu entiende por el nmero
ocho, a lo que contesta: "este nmero es el signo de los
Hombres Sabios". Sus colores son el negro y el gris.
Astrolgicamente, es el nmero de Saturno, considerado un
planeta malfico mayor. Su influencia genera pruebas, limita-

178

ciones y demoras. En una caita natal, este astro indica el punto donde la persona encontrar su mayor dificultad. Para superar la influencia ele Saturno es necesario cultivar la paciencia,
la perseverancia y asumir las responsabilidades necesarias.
Las cartas nmero ocho describen a las personas adultas,
serias, responsables y trabajadoras. Por lo general, ellas no
son muy demostrativas de sus afectos sino que conservan
una apariencia fra y distante. Adems, describen los lugares
de trabajo y los espacios solitarios o de retiro.

9
El nmero ms fuerte e indestructible. Se relaciona con la
agresividad, la capacidad de lucha, la supervivencia, los instintos, el apasionamiento, la accin dinmica y la fuerza fsica. El nmero nueve es de triunfo y realizacin gracias al esfuerzo activo y decisivo de la persona. Es ardiente, noble, directo, sincero y espontneo. Su manera de actuar no tiene
rodeos ni indirectas. Es el nmero de los conquistadores, los
deportistas y todas aquellas personas que tienen un gran coraje y vitalidad. Presenta desafos y riesgos, expone a la persona a peligros de accidentes, cadas, golpes o quemaduras.
En su faz negativa representa el egosmo, la dominacin,
la destruccin, la agresividad desmedida, la tirana y las explosiones de mal genio. Acarrea rupturas, odios, enfrentamientos y venganzas.
De una u otra manera, el nueve siempre aporta energa
dinmica que puede ser ocupada tanto para la construccin
de algo como para su destruccin.
Esotricamente, es el emblema de la materia, la cual a pesar de cambiar y mantenerse en constante fluir, conserva su
identidad y resiste la destruccin completa. Esto se manifiesta en el extrao fenmeno de la multiplicacin de cualquier
nmero por nueve: el resultado siempre se reduce al mismo
nueve; por ejemplo: 9 x 5 = 45, 4 + 5 = 9. El nueve se reproduce eternamente a s mismo. Tiene un especial significado

179

para la humanidad porque es el que gobierna su evolucin.

Su color es el rojo.
Astrolgicamente, es el nmero de Marte, el planeta de la
energa dinmica. Este astro representa la fuerza vital que
mueve a la persona, su respuesta frente a los estmulos y su
capacidad para defenderse y atacar. Marte era considerado el
dios de la guerra y se lo relacionaba con la agresividad.
Este nmero invertido se convierte en el seis, su transmutador. El nico nmero que puede modificar su vibracin es
el nmero de Venus, smbolo del amor. Slo el amor puede
cambiar lo incambiable.
El nueve representa a las personas activas, los deportistas
o los trabajadores que necesitan la fuerza fsica para desempear su tarea. Una persona descripta por el nueve nunca es
paciente ni delicada, sino por el contrario, dominante y agresiva. Adems, seala las fbricas, los lugares donde se fabrica o se trabaja con mquinas, los estadios deportivos y todos
los lugares donde se realizan competencias o debates.

O
Representa los cambios totales y bruscos en la vida, la capacidad para regenerarse y sobreponerse a dichos cambios, y
tambin una actitud autoritaria, enrgica y defensiva frente a
los dems.
El cero simboliza la influencia de Plutn, planeta de regeneracin y transmutacin. Cuando este nmero se manifiesta
indica que la persona vivir un proceso de crecimiento y de
gran modificacin de su rutina diaria. Si la persona sufriera una
enfermedad, la misma puede ser muy grave o implicar grandes
riesgos; sin embargo, el mismo cero indica la habilidad para recuperarse completamente de la enfermedad o crisis.
Este nmero tambin est asociado a las catstrofes naturales tales como erupciones de volcanes, terremotos, huracanes, etc.; que indican, a su vez, grandes cambios y transformaciones en el entorno.

180

CAPTULO 7

SIGNIFICADO DE
LAS LETRAS HEBREAS

Cada Arcano Mayor del Tarot Egipcio est relacionado

con una letra del alfabeto Hebreo.
Su significado es profundo y se complementa con el resto de la carta.

LETRAS DEL PRIMER S E P T E N A R I O

1- ALEPH (A):
Contiene en s misma la esencia de todas las otras letras.
Aleph significa el "Punto Primordial" o la "Semilla Oculta".
Representa la fuerza generadora a travs del autocontrol, la
primera leccin a ser aprendida por el Aspirante. Aleph entona con el nmero 1 (el espritu). Su color es el blanco, el
cual contiene en s a los dems colores. La palabra clave es:
"Perfeccin". Es la Unidad indivisible y eterna. El principio
masculino del universo. "El Mago" levanta con una mano un
objeto hacia el cielo, mientras apunta con la otra hacia un al-

181

tar representando todos los poderes del hombre. Con t o d o s

estos poderes, l puede descender hasta los niveles ms I >.i
jos ele vida y luego elevarse retornando al Padre en el cu

2- BETH (B, V):

Principio femenino del Universo. Junto al Aleph, conei 1,1
el principio masculino y lleva a unir el cielo con la tierra l*
la fuerza suprema femenina, el Amor de Dios. Beth signilu .1
"casa". Beth-lehem (Beln) significa "casa de pan". En estl
letra, yace el misterio ele la Palabra Creadora. La palabra 1 la
ve es: "Formacin". Su color es el negro, el cual contiene en
s a todos los colores en reposo; en oposicin al blanco <|u<
contiene los colores en actividad. "La Sacerdotisa" se enciu n
tra sentada entre dos ce>lumnas: una blanca y otra negra c|in
representan el principio ele la dualidad y, a la vez, la entia
da de cada templo de misterios.

3- G1MEL (G):
Representa la palabra hecha carne. Es el punto de unin en
tre la mente y el corazn. Fisiolgicamente, representa la gargan
ta como canal a travs del cual las fuerzas ocultas de la viela en
tn continuamente fluyendo entre el corazn y la mente. Simbo
liza la triple manifestacin de Dios: Padre, Hijo y Espritu Santo

4- DALETH (D):
Csmicamente, esta letra significa "Puerta de Transicin
entre un Mundo y otro". En la Biblia se la conoce como Te
tragrama o las cuatro letras del nombre de Dios "Yod-He-Vau
He" (JHVH); estas cuatro letras componen la frmula mstu .1
que abri a Moiss la posibilidad de ver lo nunca viste). Con
tiene la fuerza de la palabra: "Amn", usada por los antiguos

182

egipcios y hebreos como invocacin a la Verdad Csmica. El

hombre, como criatura de impulsos y pasiones, debe pasar a
travs de puerta tras puerta para su evolucin. Representa el
cuadrado perfecto, el balance y la armona. Su palabra clave:
"Realizacin"; tambin, "Libertad" y "Aspiracin".

5- HE (H):
Su significado es "Vida". Aparece dos veces en el tretragrama: JHVH. De acuerdo con ciertos kabalistas, las letras
son tomadas alternadamente como masculinas y femeninas.
La letra H representa la "Ventana". Se relaciona con la figura
geomtrica del pentgono, la estrella de cinco puntas, significando la situacin del ser humano a mitad de camino entre
lo animal y lo espiritual. Es la estrella del discpulo. Se caracteriza por la movilidad, los cambios, la variedad, los progresos y la habilidad para alcanzar altas posiciones.

6- VAU (V, W):

Significa "Luz y Amor". Los kabalistas la relacionan con la
unin de los dos tringulos que forman la Estrella de David.
La unin de la estrella de Salomn (de 5 puntas) que controla las fuerzas y los elementos de la naturaleza, con la estrella de David (de 6 puntas), la estrella del Mesas de la Profeca, nos da como resultado el nmero maestro: 11.

7- ZAIN (Z):
Representa los siete pasos o grados a la iluminacin. Su
palabra clave es: "Victoria". Csmicamente, simboliza poder,
el cual enfocado por la voluntad penetra todos los mundos.
Es el nmero que indica "Perfeccin". Est formado por el
cuadrado perfecto (4) ms la Trinidad (3). El triunfo o con-

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quista sealado por esta letra no se refiere a las materiales < i

de poder, sino a la conquista de uno mismo, a la posibilkl.nl
de alcanzar una verdadera evolucin espiritual.

LETRAS DEL S E G U N D O S E P T E N A R I O
8- CHETH (CH):
Su palabra clave es: "Intuicin". Simboliza el pecho como
fuente de vida; se llama el campo de las posibilidades y representa las variadas experiencias de vidas del ego. Se aso
cian a esta letra el amor, el sacrificio y la justicia; lo que uno
siembra luego cosecha.

9- THETH (T):
Esta letra ha sido llamada la de la serpiente, refirindose
al camino de la Iniciacin; es la suprema leccin. Est rea
cionada al nmero nueve; el nmero de culminacin forma
do por la multiplicacin de 3 por 3- Es la letra del Iniciado

10- YOD (I, J, Y):

Representa el Ego en el plano fsico; el "Yo Soy" que
reencarna en un nuevo cuerpo. Yod representa la fuerza
creativa; su figura se encuentra contenida en la mayora de
las letras hebreas. En el Tarot, se la relaciona con la "Rueda
de la Fortuna" o del destino, precedida en la parte supei ioi
por una esfinge, que representa la conciencia csmica que
armoniza con la universalidad de Yod. Los nmeros que se
relacionan son el 1 y el 0, principio y fin, los principios mas
culinos y femeninos juntos.

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11- KAPH (K, KH):

Fisiolgicamente, representa las manos en el acto de tomar, sostener, contener. La mano es el canal de salida de la
fuerza espiritual. La palabra clave es: "Fuerza" (al igual que
la carta del Tarot). Simboliza la fuerza del Amor y el autocontrol. Tambin se relaciona al nmero 20.

12- LAMED (L):

Su palabra clave es: "Sacrificio". Fisiolgicamente, se relaciona con los rones, el rgano de purificacin del cuerpo. Numricamente se lo relaciona al 30, que es el nmero de aos que toma Saturno en completar su revolucin.
"El Apostolado" representa al ego en el perodo terrestre,
en la lucha interna entre sus bajos instintos y sus aspiraciones sublimes.

13- MEM (M):

Sus palabras claves son "Infinito" y "Transformacin".
Mem como letra madre nos recuerda el perodo prenatal en
el cual la misma madre encierra dentro de s misma la promesa de una nueva vida. Gobierna tambin al nmero 40.

14- NUM (N):

Representa al pez, uno de los smbolos del Iniciado. Su
palabra clave es: "Individualizacin". Jess fue llamado "el
liijo de Num". Representa la espiritualizacin de la mente,
que es el ltimo trabajo a realizar por el Iniciado en el
Ocultismo.
El pez era el smbolo por el cual se reconocan los cristianos unos a otros. Gobierna al nmero 50.

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LETRAS DEL T E R C E R S E P T E N A R I O
15- SAMEKH (S):
En el espritu de esta letra -segn los kabalistas- se en
cuentra el espritu de la maldad. Con esta letra comienza < I
tercer septenario. Representa la libertad del hombre de elegit
su propio camino entre las fuerzas de la luz y las de la osen
rielad. Representa al nmero 60.

16- AYIN (O):

Sus palabras claves son "Caos" y "Confusin". Representa al
hombre que luego de sufrir catstrofes y crisis encuentra en l< >
espiritual su alivio. "La Torre" recibe el impacto ele un rayo; se
ve a Adn y Eva (smbolo de la humanidad) cayendo en la ma
teria; slo con su esfuerzo individual, ellos pueden restaurar su
estado espiritual. Fisiolgicamente, representa el hgado; ste e.s
el conflicto entre lo alto y lo bajo. Adems, rige al nmero 70,

17- PHE (P, F):

Fisiolgicamente, Phe gobierna la glndula pituitaria, la del
conocimiento intuitivo y otras facultades que hacen al hombre
elevado. Su palabra clave es: "Inmortalidad". Representa una
doble fuerza femenina: exaltacin y generacin. Produce una
fuerza muy grande de limpieza, purificacin y transformacin,
Tambin gobierna al nmero 80.

18- TZADDI (TZ, TS):

Su palabra clave es: "Transformacin". El escorpin cpi
se visualiza en esta carta representa que el comienzo de la

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Nueva Era no ser del todo armnico. Las fuerzas de la

oscuridad sern ms agresivas; el escorpin (sexo) ser
nno de los grandes males.
Luego de un perodo de caos, nuevos cdigos de conducta sern establecidos basados en el alto entendimiento
de las fuerzas creativas.
Representa el final de la era de Piscis (dolor y oscuridad)
y la llegada de la Era de Acuario, la era del Amor y la Amistad. Rige al nmero 90.

19- KOPH (K):

Su palabra clave es: "Despertar". Representa la regeneracin universal, el despertar del amor. Es el nacimiento de
un nuevo cielo y tierra donde no existen ms el dolor, las
enfermedades, la pobreza o la muerte. La tierra ha sido
transformada en una eterna tierra veraniega; el hijo prdigo a retornado a su padre y es recibido con regocijo. Se relaciona al nmero 100.

20- RESCH (R):

Fisiolgicamente, Resch tiene especial relacin con la
glndula pineal, el asiento del espritu humano. Su palabra
clave es: "Redencin". Representa el renacimiento. Su otro
nmero es el 200.

21- SCHIN (SH, S):

Su palabra clave es "Expansin". Simboliza los elementos: tierra, aire, fuego y agua; elementos de toda manifestacin terrestre.
El arpa simboliza la armona entre espritu, mente y
cuerpo. Adems, rige al nmero 300.

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22- TAV (T, TH S):

Simboliza la raza humana sin la proteccin divina h a s u
haber superado algunas pruebas. Su palabra clave es "Supe
racin". El Sol est parcialmente eclipsado simbolizando li >.
miedos y a la vez el deseo de que brille otra vez en su d<
bido curso.

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PALABRAS FINALES

Cuanto ms se quiera imponer nuestro

egosmo o personalidad, menos se aprender del Tarot, el arte adivinatorio por excelencia, implicancias y veracidad.
Y no olvidemos que el Tarot se complementa con la mayora de las ciencias ocultas y que su estudio nos permitir conocer
algo de Astrologa, Numerologa, Cbala
Hebrea... pero fundamentalmente, nos llevar a descubrir muchos de los misterios
de la vida misma.

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NDICE

Introduccin

OS

Captulo 1
Estudio de los Arcanos Mayores
Tirada para preguntas y respuestas

II
46

Captulo 2
Estudio de los Arcanos Menores

53

Captulo 3
Tcnicas de interpretacin

111

Captulo 4
La salud y el pronstico de las enfermedades

127

Captulo 5
Tcnicas del clculo del tiempo

145

Captulo 6
La Numerologa y el Tarot

169

Captulo 7
Significado de las letras hebreas

181

Palabras finales

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