El esencialismo

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En filosofa , esencialismo es la opinin de que, para cualquier especfico entidad (tal como un grupo
de personas), hay un conjunto de atributos incidentales todos los cuales son necesarios para su
identidad y funcin. [ 1 ] Segn esencialismo, un miembro de un grupo especfico puede poseer otras
caractersticas que no son ni necesarias para establecer su composicin ni impedirn que sus
miembros, pero que las esencias no se limitan a reflejar las formas de agrupacin de objetos, sino que
tambin dan lugar a propiedades del objeto, el objeto puede ser sometido a los pequeos
contextos . [ 2 ] Este punto de vista contrasta con no-esencialismo , que establece que, para cualquier tipo
determinado de entidad, no existen rasgos especficos que las entidades de esta naturaleza debe
poseer.
Antropologa profesor Lawrence Hirschfeld da un ejemplo de lo que constituye la esencia de un tigre,
con independencia de si se trata de rayas o albino, o ha perdido una pierna. Losesenciales propiedades
de un tigre son aquellos sin los cuales ya no es un tigre. Otras propiedades, como las rayas o el nmero
de patas, se considera no esencial o "accidental". [ 3 ] El bilogoErnst Mayr resume el efecto de tal
carcter esencialista de formas platnicas en la biologa: "La carne y hueso conejos pueden variar, pero
sus variaciones son siempre para ser visto como una desviacin errnea de la esencia ideal de conejo
". Para Mayr, el saludable anttesis del esencialismo en la biologa es " pensamiento poblacional ". [ 4 ]
Contenido
[ ocultar ]

1 En la filosofa
o

1,1 esencialismo metafsico

2 En la psicologa

2.1 En la psicologa del desarrollo

3 En la tica
4 En la biologa

5 esencialismo y la sociedad y la poltica

6 En la historia
7 Vase tambin
8 Referencias
9 Otras lecturas
10 Enlaces externos

[ editar ]En

la filosofa

Una esencia que caracteriza a una sustancia o de un formulario , en el sentido de las Formas o Ideas
en el idealismo platnico . Es permanente, inalterable y eterna, y presentes en todos los mundos
posibles. Clsico humanismo tiene una concepcin esencialista del ser humano, lo que significa que
cree en un eterno e inmutable naturaleza humana . La idea de una naturaleza humana inmutable ha
sido criticado por Kierkegaard , Marx , Heidegger , Sartre y muchos otros existenciales pensadores.
En la filosofa de Platn (en particular, el Timeo y el Filebo ), las cosas se dice que viene a la existencia
en este mundo por la accin de un demiurgo que trabaja para formar el caos en entidades
ordenadas. Desde Aristteles en adelante la definicin, en contextos filosficos, de la palabra "esencia"
es muy cercano a la definicin de formulario (Gr. morphe ). Muchas definiciones deesencia de nuevo
hark a los antiguos griegos hilemrfica comprensin de la formacin de las cosas de este mundo. De
acuerdo a esa cuenta, la estructura y la existencia real de cualquier cosa puede ser entendido por
analoga a un artefacto producido por un artesano. El artesano requiere hyle (madera o de madera) y un
modelo, plan o idea en su mente, segn la cual la madera se trabaj para darle el contorno indicado o
forma ( morphe ). Aristteles fue el primero en utilizar los trminos Hyle y morphe . De acuerdo con su
explicacin , todas las entidades tienen dos aspectos, "materia" y "forma". Es la forma particular
impuesta que le da un poco de cual sea su identidad, su esencia o "quididad" (es decir, su "lo que es").
Platn fue uno de los esencialistas en primer lugar, creer en el concepto de formas ideales, una entidad
abstracta de la cual los objetos individuales son meras facsimilies. Para dar un ejemplo, la forma ideal
de un crculo es un crculo perfecto, algo que es fsicamente imposible poner de manifiesto, sin
embargo, los crculos que dibujamos y observar claramente tienen alguna idea en comn - esta idea es
la forma ideal. Platn crea que estas ideas son eternas y vastamente superiores a sus manifestaciones
en el mundo, y que entendemos estas manifestaciones en el mundo material mediante la comparacin y

relacionarlos con su forma ideal respectivo. Formas de Platn son considerados como patriarcas a
dogma esencialista simple hecho de ser un caso de lo que es intrnseco y a-contextual de los objetos las propiedades abstractas que les hace ser lo que son. Para ms informacin sobre las formas,
leer parbola platnica de la caverna .
Karl Popper divide el trmino ambiguo realismo en el esencialismo y el realismo . l utiliza el
esencialismo cuando l quiere decir lo contrario de nominalismo y el realismo slo en comparacin
con el idealismo . El mismo Popper es un realista en lugar de un idealista, pero un nominalista
metodolgico en contraposicin a una esencialista. Por ejemplo, frases como "un cachorro es un perro
joven" debe leerse de derecha a izquierda, como una respuesta a "Cmo llamaremos a un perro
joven", nunca de izquierda a derecha, como una respuesta a "Qu es un cachorro? "

[ editar ]esencialismo

[5]

metafsico

El esencialismo, en su sentido ms amplio, es cualquier filosofa que reconoce la primaca de la

Esencia. A diferencia de existencialismo , que postula el "ser" como la realidad fundamental, el
esencialista ontologa debe ser abordado desde una perspectiva metafsica. El conocimiento emprico
se desarrolla a partir de la experiencia de un universo relacional cuyos componentes y atributos se
define y mide en trminos de leyes intelectualmente construidos. Por lo tanto, para el cientfico, la
realidad es explorado como un sistema evolutivo de diversas entidades, el orden se determina por el
principio de causalidad. Debido a que el esencialismo es una visin del mundo conceptual que no
depende de hechos objetivos y medidas, que no se limita al conocimiento emprico o la forma objetiva
de ver las cosas.
A pesar de la base metafsica de la expresin, los acadmicos de la ciencia , la esttica , la
heurstica , la psicologa , y por motivos de gnero estudios sociolgicos han avanzado sus causas bajo
la bandera del esencialismo. Posiblemente la definicin ms clara de esta filosofa fue ofrecida por los
derechos de gays / lesbianas defienden Diana Fuss , quien escribi: "El esencialismo es ms
comnmente entendido como una creencia en la esencia real y verdadera de las cosas, las propiedades
invariables y fijos [de] que definen el quididad de una entidad determinada. "( [ 6 ] ) esencialismo
metafsico se encuentra diametralmente opuesto al realismo existencial en que la existencia finita slo
se diferencian la apariencia, mientras que la "realidad ltima" se considera la esencia absoluta.
Aunque los filsofos griegos crean que la verdadera naturaleza del universo era perfecto, atribuyeron
las imperfecciones observadas a la percepcin limitada del hombre. Para Platn , esto significaba que
tena que haber dos realidades distintas: la "esenciales" y la "percepcin". Dialctica de Platn,
discpulo de Aristteles (384-322 aC) que se aplica el trmino "esencia" a la caracterstica comn de que
todas las cosas que pertenecen a una categora especial tienen en comn y sin el cual no podran ser
miembros de esa categora, por lo que la idea de racionalidadcomo la esencia del hombre. Esta nocin

prorrogados en todas las facetas de la realidad, incluyendo las especies de seres vivos. Para
esencialistas contemporneos, sin embargo, la caracterstica que todos los existentes tienen en comn
es el poder de existir , y esta potencialidad se define el "increado" Esencia.

[ cita requerida ]

Fue el filsofo nacido en Egipto Plotino [204-270 CE] que trajo idealismo griego al Imperio
Romano como el neoplatonismo , y con ella el concepto de que no slo emanan todos los existentes de
una "esencia primaria", pero que la mente juega un papel activo en la configuracin u ordenar los
objetos de la percepcin, en lugar de recibir pasivamente los datos experimentales. Pero con la cada
del imperio de los godos en el ao 476, Neo-platonismo dio paso a la propagacin del cristianismo en
el mundo occidental , dejando a varios de Aristteles "esencias" no impugnadas a dominar el
pensamiento filosfico a travs de las Edades Medias en en la era de la ciencia moderna.

[ editar ]En

[ cita requerida ]

la psicologa

Paul Bloom trata de explicar por qu la gente va a pagar ms en una subasta de la ropa de las celebridades si la
ropa est sin lavar. l cree que la respuesta a esta y muchas otras preguntas es que la gente no puede dejar de
pensar en los objetos que contiene una especie de "esencia" que puede ser influenciado.

[7]

Hay una diferencia entre el esencialismo metafsico (vase ms arriba) y el esencialismo psicolgico,
este ltimo se refiere no a una demanda real sobre el mundo, sino una afirmacin acerca de una forma
de representacin de las entidades en las cogniciones (

[8]

Medin, 1989). Influyente en esta rea

es Susan Gelman , quien ha esbozado muchos mbitos en los que los nios y los adultos interpretan
clases de entidades, entidades biolgicas, particularmente en trminos esencialistas, es decir, como si
hubieran inobservable esencias subyacentes que pueden ser utilizados para predecir las caractersticas
no observables de superficie ( [ 9 ] Toosi y Ambady, 2011). Esta relacin de causalidad es unidireccional,
una caracterstica observable de una entidad no define la esencia subyacente (

[ 10 ]

Dar-Nimrod y Heine,

2011).

[ editar ]En

la psicologa del desarrollo

El esencialismo se ha convertido en un concepto importante en la psicologa, en particular la psicologa

del desarrollo . [ 11 ] [ 12 ] Gelman y Kremer (1991) estudiaron el grado en que los nios de 4-7 aos

demuestran esencialismo. Los nios fueron capaces de identificar la causa del comportamiento de los
objetos vivos y no vivos. Nios entendido que las esencias subyacentes predijo comportamientos
observables. Los participantes podan describir correctamente el comportamiento de los objetos vivos
"como auto-perpeta y objetos no vivos, como resultado de un adulto influenciar acciones del
objeto. Esta es una forma biolgica de representar las caractersticas esenciales en las
cogniciones. Entender el mecanismo causal subyacente del comportamiento sugiere el pensamiento
esencialista ( [ 13 ] Rangel y Keller, 2011). Los nios ms pequeos no pudieron identificar mecanismos
causales de la conducta, mientras que los nios mayores eran capaces de hacerlo. Esto sugiere que el
esencialismo tiene sus races en el desarrollo cognitivo. Se puede argumentar que hay un cambio en la
forma en que los nios representan entidades, por no entender el mecanismo causal de la esencia
subyacente para mostrar comprensin suficiente (

[ 14 ]

Demoulin, Leyens y Yzerbyt, 2006).

Hay cuatro criterios fundamentales que constituyen el pensamiento esencialista. El primer aspecto es el
ya mencionado mecanismos individuales causales (del Ro y Strasser, 2011). El segundo es el potencial
innato; el supuesto de que un objeto de cumplir su curso predeterminado de desarrollo (

[ 15 ]

Kanovsky,

2007). De acuerdo con este criterio, esencias predecir la evolucin de las entidades que tendrn lugar a
lo largo de su vida til. La tercera es la inmutabilidad ( [ 16 ] Holtz y Wagner, 2009). A pesar de la
alteracin de la apariencia superficial de un objeto que no le quita su esencia. Cambios observables en
las caractersticas de la entidad no son suficientemente prominentes de alterar sus caractersticas
esenciales. El cuarto es el potencial inductivo ( [ 17 ]Birnbaum, Deeb, Segall, Ben-Aliyahu y Diesendruck,
2010). Esto sugiere que las entidades pueden compartir caractersticas comunes, pero son
esencialmente diferentes. Sin embargo similares dos seres puede ser, sus caractersticas sern en la
mayora anloga, que difieren ms importante en las esencias.
Las implicaciones de esencialismo psicolgico son numerosas. Los prejuicios personas han encontrado
para promocionar modos excepcionalmente esenciales del pensamiento, lo que sugiere que el
esencialismo puede perpetuar la exclusin de los grupos sociales (

[ 18 ]

Morton, Hornsey y Postmes,

2009). Esto puede ser debido a una extensin excesiva de un modo esencial-biolgico del pensamiento
derivada de desarrollo cognitivo. [ 19 ] Paul Bloom de la Universidad de Yale ha declarado que "una de las
ideas ms interesantes en la ciencia cognitiva es la teora de que la gente tiene una supone por defecto
que cosas, personas y acontecimientos tienen esencias invisibles que los hacen ser lo que son.
psiclogos experimentales han argumentado que subyace esencialismo nuestra comprensin de los
mundos fsico y social, y los psiclogos del desarrollo e interculturales han propuesto que es instintivo y
universal. Somos natos esencialistas ".

[ 20 ]

Se ha sugerido que la naturaleza categrica de pensamiento

esencialista predice el uso de estereotipos y se pueden orientar en la aplicacin de la prevencin del

estereotipo [ 21 ] (Bastian y Haslam, 2006).

[ editar ]En

la tica

Esencialismo clsica afirma que algunas cosas estn mal en un sentido absoluto, por ejemplo, asesinato
rompe una ley universal, moral objetiva y natural y no meramente una adventicia, social o tico
construido uno.
Muchos esencialistas modernos afirman que lo correcto y lo incorrecto son los lmites morales que son
individualmente construidos. En otras palabras, lo que es ticamente correcto o incorrecto son las
acciones que el individuo considere que es beneficioso o perjudicial.

[ editar ]En

biologa

A menudo se sostiene que antes de que la evolucin se ha desarrollado como una teora cientfica ,
exista una visin esencialista de la biologa postula que todas las especies que no cambia en el
tiempo. Algunos opositores religiosos de la evolucin siguen manteniendo este punto de vista de la
biologa (ver controversia creacin-evolucin ).
Un trabajo reciente de los historiadores de la sistemtica Sin embargo, ha puesto en duda este punto de
vista. Mara P. Winsor, Ron Amundson y Staffan Mller-Wille que cada argument que, de hecho, los
sospechosos habituales (tales como Linneo y los morflogos Ideal ) estaban muy lejos de ser
esencialistas, y parece que la llamada "esencialismo historia" ( o "mito") en la biologa es el resultado de
combinar las opiniones expresadas por los filsofos desde Aristteles en adelante a travs de John
Stuart Mill y Whewell Guillermo en el perodo inmediatamente pre-darwiniana, utilizando ejemplos
biolgicos, con el uso de trminos en biologa como especie . [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

[ editar ]El

esencialismo y la sociedad y la poltica

Artculos principales: las polticas de identidad , esencialismo estratgico y esencialismo tnico

La visin esencialista de gnero, sexualidad, raza, etnia u otras caractersticas del grupo es que son
rasgos fijos, descontando variacin entre los miembros del grupo como secundario.
Defensores contemporneos de la poltica de identidad , incluyendo el feminismo , derechos de los
homosexuales , y / o activistas de igualdad racial, por lo general toma construccionistaspuntos de
vista, [ cita requerida ] . Por ejemplo, de acuerdo con Simone de Beauvoir que "uno no nace, sino que se
convierte en una mujer". [ 25 ] Como "esencia" puede implicar la permanencia, hay quienes sostienen que
el pensamiento esencialista tiende a la poltica conservadora , por lo que se opone al cambio
social. Reclamos esencialistas han proporcionado tiles puntos de consignas para la poltica radical,
incluidas las feministas, anti-racistas, y las luchas anti-coloniales. En una cultura saturada de modos
esencialistas de pensamiento, un irnico o esencialismo estratgico a veces puede ser polticamente
conveniente. [ cita requerida ]

En el pensamiento social, el esencialismo metafsico a menudo se confunden con

biolgico reduccionismo . La mayora de los socilogos, por ejemplo, emplear una distincin entre lo
biolgicosexo y rol de gnero . Distinciones similares en todas las disciplinas generalmente caen bajo la
divisin de la " naturaleza versus educacin ". Sin embargo, esto ha sido disputada por Monique Wittig ,
quien argument que incluso el sexo biolgico no es una esencia, y que la fisiologa del cuerpo est
"atrapado" en los procesos de construccin social.

[ editar ]En

[ 26 ]

la historia

El esencialismo es utilizado por algunos historiadores en lista de esenciales caractersticas culturales de

una nacin o cultura en particular. A las personas se puede entender de esta manera.En otros casos, el
mtodo esencialista ha sido utilizado por los miembros o admiradores, de una comunidad histrica para
establecer una identidad digna de elogio nacional.

[ 27 ]

En contraste, muchos historiadores rechazan el

esencialismo como una forma de determinismo y prefieren contextualizar los tropos culturales dentro de
una ms amplia lente de causa y efecto histricos.