TEST DE LOS 4 TEMPERAMENTOS

Encierra en un crculo la respuesta (A, B, C, D) que te corresponda, en cada aspecto que se

presenta a continuacin (no dejes sin contestar alguna)
Al caminar:
A: Tiene un paso firme, resuelto. Pisa fuerte, camina rpido y seguro en una direccin
determinada. No se deja desviar fcilmente.
B: Su paso es gil. Salta, trota, camina en zig-zag y descuidadamente. Se deja desviar
fcilmente.
C: Camina silenciosamente, concentrado, lento, arrastradamente. En ocasiones da la impresin
de estar muy cansado o apesadumbrado.
D: Camina pausadamente, perezosamente. Su andar es tranquilo y constante. Nunca anda
grandes distancias.
La mirada:
A: Tiene una mirada punzante, resuelta, firme y crtica. Mira calculadoramente y en ocasiones
amenazadoramente.
B: Tiene una mirada plcida, lnguida e inexpresiva. A menudo cierra los ojos para dormir. Puede
llegar a ser una mirada curiosa, pero de una curiosidad lenta, calmada.
C: Mira seria, preocupada o tristemente. En ocasiones parece mirar a las nubes, pero suele
estar mirando hacia adentro. Su mirada es bonachona, profunda y refleja admiracin. Le gusta
cerrar los ojos y meditar.
D: Su mirada es alegre, vivaz, amigable. A menudo curiosa.
El vestir:
A: Sigue la moda pero recatadamente. Viste siempre pulcramente y expresando algo. Sin
embargo llama a veces la atencin porque lleva un botn desabrochado, la camisa fuera o el
pauelo sobresaliendo del bolsillo y a punto de carsele.
B: Elige colores oscuros, no le gustan los colores chillones ni las formas estrambticas. Su ropa
es siempre impecable.
C: Le gusta la ropa elegante, llamativa. Suele ir a la moda, puede llegar a gastar demasiado en
ropa; o andar descuidado, desprolijo.
D: Le gusta la ropa buena, usar la que corresponde en cada caso. Quiere decir algo conla forma
de vestir sin querer ser llamativo ni demasiado elegante. Su ropa es prctica.
Al saludar:
A: Quisiera saludar a todos, pero no se atreve. Cuando saluda lo hace en forma corts y
amigable. Se entrega todo al saludar.
B: Saluda recin cuando ya se ha pasado diez metros. Entonces lo hace corts y amigablemente.
En ocasiones puede pasar silenciosamente sin saludar a nadie.
C: Slo saluda cuando le parece necesario y apropiado. Cuando lo hace es notoriamente, en
forma calculada y clara, sin ser impertinente.
D: Saluda segn su estado de nimo, a todo el mundo o a nadie. Chilla de una acera a la otra, se
lanza al cuello del otro para abrazarlo efusivamente. Saluda a menudo y a mucha gente.
El tiempo libre: (vacaciones)
A: Se lanza despreocupada y alegremente a su tiempo libre. Va detrs de la ltima sensacin. Le
gusta ir en grupo, correr aventuras, variar, improvisar. Alarga su tiempo libre al mximo y le
cuesta un mundo dejarlo.
B: Trabaja en su tiempo libre. Es enemigo de todo lo que sea perder el tiempo. Planifica su
tiempo libre y lo ocupa en actividades relacionadas con su estudio o profesin, en todo lo que le
ayude a mejorar su posicin.
C: Le encanta tener tiempo libre. Lo usa preferentemente para conversar, entretenerse
calmadamente. A menudo para disfrutar de una buena comida. Suele hacer largas siestas a la
sombra, se queda durmiendo an cuando el trabajo ya haya comenzado hace rato.
D: Se recoge a gusto en su tiempo libre. Ama el silencio, los lugares apartados, la naturaleza, el
arte. No le gustan los sensacionalismos. Piensa, lee, escribe, hace msica, arma puzzles. Nunca
sobrepasa el tiempo libre.
Escribiendo cartas:

A: Escribe slo cosas importantes y profundas. Piensa bien lo que quiere escribir. No se contenta
con lo escrito, rompe la carta y la empieza de nuevo. Termina la carta y la despacha. Le preocupa
saber si escribi realmente lo que deba y si lo hizo correctamente.
B: Escribe poco, pausadamente y con detalles. Sus palabras no son emotivas, pero s sinceras y
correctas. Puede ser que sus cartas nunca lleguen a destino... an estn sobre su escritorio!
C: Comienza a escribir segn su estado de nimo. Interrumpe la frase y comienza con algo
nuevo. Sigue escribiendo al da siguiente. Olvida cosas importantes. Escribe entretenidamente.
Se acuerda de la carta una semana despus de terminarla y la despacha.
D: Escribe slo cuando hay una razn clara y es necesario hacerlo. Calcula lo que escribe y cmo
lo escribe. Sus cartas son objetivas, fras, determinantes. Las termina y las despacha.
Ante un obstculo:
A: No arruga, piensa rpidamente, agarra el obstculo y lo quita del camino.
Pequeos obstculos (p. ej. una piedra) los despeja de una patada. Le gusta superar las
dificultades.
B: Se siente tentado a saltar sobre el obstculo o bien rodearlo para seguir su camino.
Procura sacarle el cuerpo a las dificultades, no las toma en serio o se mete en camisa de once
varas.
C: Medita seria y un tanto preocupadamente la situacin. Despus elimina el obstculo
consciente de su responsabilidad. Le entristecen las dificultades y teme encontrar tarde la
solucin.
D: El obstculo le permite hacer una pausa, siempre saludable. Una vez solucionado por s solo el
problema sigue pausadamente su camino. De ser absolutamente necesario, comienza poco a
poco a solucionarlo.
En el trnsito:
A: Se lo toma con calma. Espera tranquilamente hasta que la masa se ponga en movimiento.
Entonces se deja empujar por ella. Se siente seguro y protegido de esta forma. No se molesta
tampoco cuando se convierte en un obstculo y todos le recriminan.
B: Va con cara seria, pero abierta; sin sentirse a gusto entre la multitud. Le molesta el ruido de la
circulacin. Se preocupa de ir a la defensiva y con cuidado para no molestar, no atropellar, no
llamar la atencin.
C: Reacciona nerviosa e imprudentemente, anda zigzagueando, choca con las personas y est en
permanente peligro de acabar encima de algn radiador.
D: Observa fria y seorialmente el trfico, las luces y la masa. Va con seguridad entre la multitud
y, si es necesario, se abre camino a codazos.
En las comidas:
A: Llega puntualmente, comienza sin prembulos. No se alarga en la sobremesa, vuelve
rpidamente a sus ocupaciones.
B: Llega ceremoniosamente a la mesa. Come silenciosamente, concentrado en lo que hace.
Come poco. Come tambin lo que no le gusta. Habla poco. Se retira con gusto a descansar.
C: Llega a cualquier hora. No se rige demasiado por los modales. Juega con los vasos, platos,
cubiertos. Come slo lo que le gusta. Habla y gesticula. Alarga las comidas indefinidamente.
D: Llega demasiado pronto o demasiado tarde. Come tranquilo. Habla pausadamente. Siempre
es el ltimo en terminar. A veces da la impresin de que dormir y comer fuesen para l las cosas
ms importantes.
En la sala de espera de un dentista:
A: Se lo ve con gesto preocupado y paciente. Se refugia en el silencio. Lee para aprovechar el
tiempo, espera, mira la hora y sufre heroicamente este trgico momento.
B: No se excita demasiado, aguanta tranquilo. Puede que llegue incluso a dormitar.
C: Est excitado, comienza a conversar para no pensar en su dolor. Transpira, tirita. Se alborota.
Gusta ser compadecido.
D: Pone cara dura, valiente. No quiere que se le note. Busca alguna distraccin prctica.
En un micro o tren:
A: Se abre camino con seguridad, desafiante pero con tacto. Slo habla si es necesario; prefiere
que le hablen a l primero.

B: Provoca una conversacin amena, de vez en cuando distrayendo a todos los pasajeros. Se
sonroja fcilmente, pero est siempre dispuesto a entablar conversacin y hacer amistades con
desconocidos.
C: Esta ocupado pensando en lo que quiere hacer. De entrar en conversacin, puede llegar a ser
un interlocutor muy agradable, si no se queda dormido!
D: Prefiere sentarse en un rincn. No habla con extraos, pero s contesta amablemente si es
interpelado.
En el trabajo:
A: Nunca se sabe cuando llega ya que se distrae o entretiene por el camino. Trabaja
irregularmente. De tanto en tanto suea o silba, conversa, desaparece para buscar comida o
bebida. Le cuesta un mundo la constancia y la continuidad.
B: Llega puntualmente. Comienza su trabajo con decisin y firmeza. Racionaliza siempre.
Presiona su ambiente hacia un mayor rendimiento. Quiere alcanzar nuevos records.
C: Se dirige al trabajo en silencio, concentrado y consciente de su deber. Siempre es puntual. Es
responsable y tranquilo en su ocupacin. No le gustan los charlatanes o los histricos.
D: Se hace esperar con frecuencia. Con toda tranquilidad... suele quedarse dormido. Tiene un
ritmo de trabajo lento y tranquilo, pero es constante y de fiar. Si se deja llevar puede llegar a ser
un holgazn de categora.
La risa:
A: Se re slo con motivo. Su risa no es fuerte, prefiere sonreir. Su risa es ms bien interior, as
como su alegra.
B: Le gusta rerse y lo hace calmadamente. Puede pasar una hora antes de que capte la
situacin y comience a rerse. Lo hace sin llamar la atencin pero contagiosamente.
C: Re solamente cuando hay un motivo fundado para hacerlo. Entonces lo hace fuerte, de
corazn. A veces estrepitosamente pero nunca muy largo.
D: Es capaz de rerse en cualquier lugar y por cualquier cosa, a veces incluso sin motivo. Recorre
todas las octavas, canturrea, se re para adentro, se contorsiona, aulla, no puede dejar de reir...
Los gastos:
A: No gasta un centavo en cosas innecesarias. Todo gasto debe ser calculado y provechoso. No
es gastador si no cae en fumar, beber o jugar con exceso. En ese caso puede llegar a derrochar
todo su dinero.
B: Por naturaleza ahorrador, no gasta nunca impulsivamente. Suele necesitar dinero a menudo,
ya que se toma tiempo libre con frecuencia. Le salva el que suela tenderse a menudo para
descansar un poco...
C: Es incapaz de distribuir su dinero. Lo gasta segn sus apetencias o estados de nimo.Le gusta
ser caballero e invitar. Es incapaz de resistir una buena propaganda. Su cuota mensual nunca
llega hasta fin de mes.
D: Es el ahorrador por excelencia. Es muy crtico con sus gastos. No se deja seducir fcilmente
por la propaganda. Da parte de su dinero a obras sociales o de caridad. Le gusta que sus
posesiones sirvan al bien fsico y espiritual de los dems.
Al dar la mano:
A: No termina nunca de dar la mano, pero a veces la da slo tmidamente. A menudo golpea en
los hombros.
B: Aprieta firme y fuerte al dar la mano.
C: No sabe lo que es dar la mano con efusividad. Su apretn de manos es tranquilo y sincero.
D: Da la mano plenamente convencido de lo que hace. Quiere expresar su cercana y amistad
ms profunda.
Hablando:
A: Habla antes de pensar. Habla rpido, exagera, fanfarronea, seala, gesticula con pies y
manos. Le gusta ser el centro y llamar la atencin. No es duro al hablar; s sabe galantear y
adular.
B: Habla poco, piensa y reflexiona. Cuando habla sus palabras son profundas y con
sentido. Habla bajo. Elabora en silencio sus experiencias compartindolas comedidamente.
Cuando se siente defraudado o afligido puede hacer duras crticas.
C: Es objetivo y parco al hablar, de voz clara y dominante. Su expresin es clara, decidida, a
menudo dura. Piensa antes de hablar. No habla innecesariamente.

D: Normalmente habla poco. Sus palabras son comedidas y bien escogidas. Habla al grano sin
agobiarse. No hace valoraciones ni da juicios prematuramente. Habla con cierta monotona. A
veces es bueno para conversar.
Cmo ve la vida:
A: Valora la vida segn la posicin que ocupa y lo que rinde en ella. Su objetivo es vencer en la
lucha por la vida. La Historia Universal es a sus ojos la historia de la lucha por la vida.
B: Valora la vida segn el cobijamiento y la paz que le brinde. Equilibrio y tranquilidad son lo
principal. Opina que muchas cosas deberan aceptarse tal y como son. El sentido de la vida es
alcanzar el mayor grado de paz interior y exterior.
C: Valora la vida segn las alegras que sta le depara. Si no encuentra alegra tampoco le
encuentra sentido a la vida, ya que este consiste en dar y recibir alegra y felicidad.
D: Juzga la vida de acuerdo a la medida de la culpa y la gracia. La Historia es para l una historia
de pecado y conversin. El sentido de la vida es superar el pecado con la virtud y la santidad.
Cmo reza:
A: Da la impresin de estar distrado y ser superficial. Reza saltando de una cosa a otra,
entremezclando la gratitud con el perdn y las peticiones. Lo hace con buena intencin y quiere
llevarse con Dios tan bien como con los hombres.
B: Reza seguro, con orgullo y sopesadamente. Siempre orienta su oracin para beneficio propio.
Se presenta decidido y exigente ante Dios.
C: Presenta como su intencin ms grande el hecho de estar en desventaja con los dems. Pide
paciencia y aguante, energa y rendimiento. Reza en silencio, meditativamente, sin exigir y
nunca atropelladamente.
D: Tiene un impulso interior, profundo y sincero de hablar con Dios. Se sabe pecador y se siente
a menudo como hijo prdigo. Su oracin ms frecuente es la peticin, muchas veces interior,
por otros.

En la confesin:
A: Se prepara bien y con exactitud, acercndose seguro de s mismo a la confesin. Se confiesa
tranquilo, recibe la penitencia y se retira igualmente seguro de s mismo.
B: Llega con recogimiento y bien preparado a la confesin. Se siente abatido por lo grave de sus
culpas y se acusa detalladamente de ellas. Agradece sinceramente cada palabra de aliento. Se
siente aliviado y cumple exactamente la penitencia.
C: Se siente intranquilo, le cuesta ordenar sus pensamientos, habla nerviosamente y sin orden,
se olvida con frecuencia de la penitencia.
D: Se deja tiempo, pero es sincero y exacto. No est especialmente excitado ni es superficial.
Agradece sinceramente la absolucin. Cumple exactamente la penitencia... cuando se acuerda
de ella!
Cmo se imagina el cielo:
A: Anhela y espera alcanzar la redencin de todo el odio e intranquilidad de este mundo. All no
habr ms luchas ni esfuerzos, sino slo la paz y la tranquilidad divinas, el cobijamiento y la
seguridad en Dios.
B: Espera alcanzar la remisin total de sus culpas, la presencia infinita de Dios y la unin con El.
Espera alcanzar gracia y santidad. As estar profundamente cobijado y protegido, habr
alcanzado la plenitud.
C: Espera encontrar alegra y felicidad. La fascinante magnificencia y gloria divinas dominan su
visin del paraso.
D: Espera participar de la gloria y del poder divinos. Confa en la palabra del Seor: Reinarn
sobre las tribus de Israel. El cielo es para l la mayor excelsitud y grandeza.

Correspondencias
Detecta el temperamento correspondiente a cada caracterstica personal:
Para cada respuesta (A, B, C, D) le corresponde una letra (C, S, M, F):
C: colrico
S: sanguneo
M: melanclico
F: flemtico
P. ej., si en la primera pregunta (Al caminar) la respuesta fue A: de acuerdo a la siguiente lista
le corresponde C = AC: significa que para la caracterstica Al caminar, la respuesta A le
corresponde temperamento Colrico.
Marca (encierra en un crculo) en la lista siguiente el temperamento correspondiente:
Al caminar: A-C, B-S, C-M, D-F
La mirada: A-C, B-F, C-M, D-S
El vestir: A-F, B-M, C-S, D-C
Al saludar: A-M, B-F, C-C, D-S
El tiempo libre: A-S, B-C, C-F, D-M
Escribiendo cartas: A-M, B-F, C-S, D-C
Ante un obstculo: A-C, B-S, C-M, D-F
En el trnsito: A-F, B-M, C-S, D-C
En las comidas: A-C, B-M, C-S, D-F
En la sala de espera de un dentista: A-M, B-F, C-S, D-C
En un micro o tren: A-C, B-S, C-F, D-M
En el trabajo: A-S, B-C, C-M, D-F
La risa: A-M, B-F, C-C, D-S
Los gastos: A-C, B-F, C-S, D-M
Al dar la mano: A-S, B-C, C-F, D-M
Hablando: A-S, B-M, C-C, D-F
Como ve la vida: A-C, B-F, C-S, D-M
Como reza: A-S, B-C, C-F, D-M
En la confesin: A-C, B-M, C-S, D-F
Cmo se imagina el cielo: A-F, B-M, C-S, D-C

Test de los Cuatro Temperamentos

Vaca tus datos en la siguiente tabla:
1 En las columnas de respuestas (A,B,C,D), marca para cada una de las caractersticas la letra
correspondiente al temperamento (C: colrico; S: sanguneo; M: melanclico; F: flemtico)
2 En las columnas de los temperamentos (C,S,M,F) identifcalos (marca) con una cruz.
3 suma los puntos de cada temperamento.
4 el temperamento de mayor puntaje es el principal, el siguiente es el secundario.

Al caminar
La mirada
El Vestir
Al saludar
El tiempo libre
Escribiendo cartas
Ante un obstculo
En el trnsito
En las comidas
En la sala de espera del dentista
En un micro o tren
En el trabajo
La risa
Los gastos
Al dar la mano
Hablando
Como ve la vida
Como reza
En la confesin
Cmo se imagina el cielo
Suma:

Nombre:
Temperamento principal:
Temperamento secundario:

El temperamento colrico
Caracterizacin general
El colrico reacciona de inmediato y con vehemencia ante las influencias que recibe. La
impresin queda en l por mucho tiempo. El colrico siente y se entusiasma por lo grande, no
busca lo comn y ordinario, sino lo grandioso y sobresaliente. Tiende a lo alto, ambicionando un
puesto destacado, montar una gran industria, cumplir una gran misin, llegar a la cumbre de la
perfeccin, etc. Es un hombre de grandes ideales y de accin, que realiza aquello que se
propone. Gusta de lo que encierra herosmo.
Defectos
Orgullo: El colrico es pagado de s mismo, tiende a despreciar a los dems por incapaces,
rechazando la ayuda de otros y haciendo l mismo lo que podran o deberan hacer los dems. Es
difcil trabajar con l en equipo, puede ser mandn. No pocas veces se deja dominar por la
ambicin: en todo quiere ser el primero y ser reconocido como tal.
Dureza: Puede ser violento, pasa por encima de los otros de modo que estos no se sienten
tomados en cuenta o se consideran utilizados. Fcilmente se deja llevar por la ira y profiere
palabras duras que hieren. Llevado por su idea o la tarea que tiene entre manos no considera la
realidad de las otras personas ni las circunstancias. Impersonalismo: Todo esto hace que el
colrico aparezca como alguien impersonal, ms an, si se considera que no tiene muy
desarrollada su afectividad. No repara en detalles de delicadeza y atencin. Ms bien es exigente
y atropella con facilidad.
Testarudez: Puede ser terco y obstinado, no sufre que se le contradiga, pues quiere salirse con
la suya, no cede y puede cegarse ante la realidad. Si se da cuenta que ha fallado le cuesta
reconocerlo y tender a justificarse. Cree tener siempre la razn.
Susceptibilidad: El colrico es muy sensible ante todo aquello que lo desacredite o que disminuya
su valor ante la vista de los dems, le teme a todo tipo de humillacin. De ah que fcilmente
oculte inautnticamente lo menos bueno que hay en l, disimule y hasta llegue a la mentira y a
la hipocresa. Si alguien lo pone al descubierto, se defiende, ataca con irona y sarcasmo, guarda
rencor, no lo olvida y se venga.
Cualidades positivas
Entendimiento: La mayora de las veces, aunque no siempre, el colrico posee un entendimiento
agudo, gusta de la claridad de ideas tendiendo a la objetividad. Esto le facilita el ser calculador,
le gusta planificar tomando en cuenta todos los detalles. Su entendimiento agudo le lleva,
adems, a ser hombre de principios claros.
Voluntad: Es una persona combativa, fuerte, enrgica. Naci para ser luchador, le gusta probar
su voluntad enfrentando las dificultades y superando los obstculos; es seguro de s mismo y
ama el riesgo. Su voluntad lo lleva a perseguir las grandes metas que se ha propuesto, con
perseverancia; sabe decidir y decidirse.
Afecto: No es una persona que se caracterice por una emotividad sentimental, pero puede
albergar en su corazn un gran afecto, aunque le cueste demostrarlo, pues piensa que ello es
signo de debilidad. Es extraordinariamente apasionado y desprecia las cosas bajas.
Ante los dems: Le gusta mandar y ponerse a la cabeza de las empresas. Toma iniciativas, es
activo y trabajador, desconoce el respeto humano. No tiene temor de presentarse en
ambientes desconocidos. Es abierto y franco.

El temperamento sanguneo
Caracterizacin general
El sanguneo reacciona rpida y vehementemente ante las influencias e impresiones que recibe,
pero la impresin queda por poco tiempo en su alma. Se le ha llamado al sanguneo la alegra
de la casadebido a que es un temperamento afable, optimista y liviano. El sanguneo se
caracteriza por no complicarse con las cosas ni apesadumbrarse por las dificultades. Es una
persona de trato fcil y por ello contribuye mucho a la vida comunitaria. Es, sin embargo,
inconstante y tiende a la superficialidad.
Defectos
Superficialidad: Uno de los mayores problemas del sanguneo es la superficialidad. Suele ser
superficial en su manera de pensar y de juzgar las cosas. Le cuesta mucho concentrarse para
estudiar seriamente o en su trabajo. Esta superficialidad se manifiesta tambin en la dispersin,
es picaflor, emprende una y mil cosas, sin terminar ninguna bien. Se distrae fcilmente de lo
que est pensando o haciendo. Tambin sus relaciones personales suelen ser poco profundas: es
muy amigo de todos, pero no siempre cultiva sus amistades con hondura.
Inconstancia: Este defecto est muy unido al anterior. Por sus superficialidad y extroversin el
sanguneo peca de inconstante. Depende mucho de los estados de nimo y del ambiente. Esto
hace que cambie sus opiniones con demasiada facilidad, que deje sus trabajos porque encontr
algo ms interesante. Es verstil, emite juicios apresurados y emprende acciones que no ha
pensado mucho; esto hace que luego cambie tambin sin mayores problemas. La inconstancia
se debe tambin a su tendencia a evitar el trabajo muy duro o cuando ste ha perdido el
atractivo del inicio.
Exagerada extroversin: Al sanguneo le cuesta el cultivo de la profundidad interior, todo lo
tiene que ver y or, de todo tiene que hablar, est pendiente de las cosas exteriores, de la ropa,
de lo que agrada a los sentidos, es galantero y a veces dado a los amoros. Esta extroversin
hace tambin que no pueda guardar los secretos con facilidad y est a la caza de noticias; es
curioso y sensual.
Vanidad: El sanguneo no conoce el orgullo del colrico, pero s la vanidad que le hace
experimentar una alegra casi infantil de s mismo, de sus trabajos, de su apariencia; se mira de
buena gana en el espejo o en el vidrio de puertas y ventanas; al ser alabado se siente feliz.
Puede ser un tanto fanfarrn y snob.
Cualidades positivas
Intelecto: El sanguneo, por lo general, posee un intelecto vivo, es ocurrente e ingenioso. Cuando
lee o escucha algo lo capta fcilmente, aunque no siempre en profundidad y muchas veces,
incluso, cree que ha captado, pero no ha entendido el asunto a fondo. Le ayuda en esto su gran
imaginacin. El intelecto vivo, la imaginacin fecunda y la capacidad de captar las situaciones
hacen que el sanguneo posea la cualidad de improvisar fcilmente y, con ello, salir del paso. En
ciertos casos pareciera que el sanguneo piensa a saltos, debido a que su vivacidad e
imaginacin le lleva a adelantarse a un raciocinio lento y progresivo.
Voluntad: Es propio del sanguneo tener una disposicin positiva, una actitud de disponibilidad
para emprender cosas. Es el hombre de la buena voluntad, abierto a lo que se le pide. Es
tambin, en el mismo sentido, adaptable, se adecua a las circunstancias y sabe darse cuenta
qu es lo que ms conviene en el momento. Esta disposicin abierta de su voluntad se ve
reafirmada por el hecho de confiar siempre en el xito, difcilmente piensa que algo no le va a
resultar y si algo fracasa no se aflige por demasiado tiempo.
Afecto: El sanguneo posee un estado de alma alegre y optimista. Es el hombre que no se
complica innecesariamente. Goza con la vida, con las cosas pequeas. No es la persona
ensimismada y meditativa; l tiene su filosofa, es extrovertido y se re un poco de todo,
muchas veces incluso de las cosas ms serias. Por esta extroversin dice tambin todo lo que
piensa o siente, sin reparar en ciertas ocasiones en la oportunidad; pero es sincero y sin mayores
dobleces en su interior.
Ante los dems: Bien pronto se hace conocido en todas partes, es confiado y locuaz y se
comunica fcilmente con personas conocidas y desconocidas. Es afable y alegre en sus palabras,

sabe entretener y contar interesantes narraciones ponindoles mucho color. Se hace querido
por los dems ya que es atento y generoso, presta ayuda de un modo alegre y sereno. Tiene
tambin sensibilidad para las desgracias de los otros, es sumamente compasivo. Sabe corregir
sin que las personas se sientan heridas. Si se lo ofende o se enoja explota y se desahoga con
facilidad, luego olvida todo y no guarda rencor. No le cuesta mucho sintonizar con el medio y
ser sociable. Ante los superiores es sumiso y abierto.

El temperamento melanclico
Caractersticas generales
El melanclico se caracteriza por reaccionar lentamente ante los estmulos exteriores, pero su
reaccin es profunda y duradera. El melanclico es el hombre de la interioridad, del pensar
profundo y de la honda afectividad. Se caracteriza por cierta melancola o tristeza; es ms bien
lento y reflexivo; no es fcil empujarlo a acciones rpidas. Se desanima rpidamente y cae con
frecuencia en el pesimismo.
Defectos
Ensimismamiento: El melanclico cae fcilmente en la excesiva reflexin y ensimismamiento. No
afronta la realidad decididamente, sino que da vuelta tras vuelta a los asuntos, sin atreverse a
resolver los problemas. La autointrospeccin posee en l muchas veces una tonalidad pesimista
y lo lleva a aislarse de los dems. Se encierra en s mismo, parece no escuchar lo que se est
diciendo, como si estuviera soando y no se fijase en las personas.
Pesimismo: El melanclico muchas veces considera las cosas en su aspecto ms negro y
adverso; es el hombre que ve el da como encerrado por dos noches, justamente lo contrario del
sanguneo. Si en sus empresas se le presentan dificultades, aunque pequeas, pierde el nimo, y
quisiera dejarlo y abandonarlo todo; puede sucumbir ante los fracasos. Con gran facilidad se
desengaa de los dems, pues les exige mucho y pareciera no aceptar que tengan defectos, se
descorazona y el hecho por ejemplo de que le haya fallado un amigo lo lleva a no creer ms en
los hombres ni en la amistad, cayendo en un profundo escepticismo. Es demasiado susceptible.
Todo esto hace que el melanclico se cierre con facilidad, se asle en su tristeza y pesimismo.
Desconfianza: Est unido con lo anterior. Es desconfiado y receloso ante las personas que no
conoce suficientemente. Cree que los otros no lo toman en cuenta o que le tienen mala voluntad.
Difcilmente logra olvidar las ofensas. Poco a poco va infiltrndose en l el virus de la antipata.
La aversin respecto a las personas que le son antipticas llega a ser tan fuerte, que apenas se
digna mirar a tales personas, o dirigirles la palabra. Puede guardas rencor por aos. Rara vez
logra confiar en alguien; tiene, a menudo y sin motivo, duras e injustas sospechas de su prjimo.
Todo esto convierte al melanclico a veces en un misntropo.
Se considera menos de lo que es y puede: En los trabajos cede el lugar a otras personas menos
aprovechadas y an incapaces, en gran parte por miedo al fracaso. Pero, sin embargo, se siente
herido por no habrsele respetado y apreciado en sus talentos. Es susceptible a las ms
pequeas humillaciones. Muchas veces va guardando en su corazn las cosas que tiene contra
otros, las injusticias de las cuales cree haber sido objeto, etc., y repentinamente explota, para
gran sorpresa de quienes lo rodean. Si tiene que corregir a otro, sin tener nada personal en su
contra, es demasiado suave y le cuesta mucho hablar claro.
Indecisin: Por su temor ante las dificultades, por sus interminables reflexiones, por miedo al
fracaso y a la humillacin, por timidez ante los dems, el melanclico no termina nunca de
decidirse; es a veces el hombre de las oportunidades perdidas, hay que tirarlo al agua para
que aprenda a nadar.
Cualidades positivas
Intelecto: Su pensamiento tiende hacia lo profundo; se da tambin de buena gana a la
consideracin de lo pasado, recordando los acontecimientos de tiempos anteriores. Tiende a
considerar todo con atencin y a examinarlo seriamente, hasta formarse un juicio. Se detiene en
el anlisis de s mismo, en la introspeccin, no pocas veces desmesurada. Es una persona que le
gusta soar despierto
Voluntad: El melanclico tiene una voluntad fuerte, siempre que algo se haya arraigado en su
interior. Esa voluntad lo puede llevar a hacer los ms grandes sacrificios por una causa o por una
persona. Es una voluntad constante, fuerte y callada. Sin embargo, le cuesta decidirse por algo.
Afecto: Posee un afecto rico y profundo; es muy sensible; ms que con la cabeza piensa con el
corazn. Sus reflexiones van acompaadas de un misterioso anhelo; con facilidad se siente
conmovido en su interior, pero no siempre deja traslucir en su exterior su emotividad.

10

Ante los dems: El melanclico revela su interior con suma reserva y por lo general slo a los
que tiene ms confianza, pero experimenta gran alivio cuando ha logrado desahogarse. Posee
un gran sentido para captar las necesidades de los dems y de corazn deseara ayudar; se
conmueve fcilmente y puede darse y servir con gran desprendimiento de s mismo: es
humanitario. Con gusto deseara tener amigos y es capaz de gran lealtad, pero por su reserva y
debido tambin a que se desengaa con facilidad, le cuesta tenerlos. En general huye de la
masa, prefiere estar solo o moverse en un grupo pequeo de personas conocidas que lo
aprecian.

11

El temperamento flemtico
Caractersticas generales
El flemtico, al igual que el melanclico, se caracteriza por reaccionar lentamente ante los
estmulos exteriores; pero, a diferencia del mismo, su reaccin no es profunda, asemejndose en
esto ms bien al sanguneo. No es un hombre que se interese vivamente por los cosas, podra
caerse el mundo y l permanecera muy tranquilo sin inmutarse mayormente. Normalmente
aparece como el tipo de hombre tpicamente tranquilo y, por lo tanto, muchas veces marginado
un poco del grupo en que l se encuentra. No se altera casi por nada y la intensidad de sus
reacciones es dbil, corta y superficial, adems de ser lenta. Esto hace que el flemtico tenga
una cierta apariencia de hombre plcido y sin novedad.
Defectos
Uno de los mayores problemas que tiene que superar el flemtico es la comodidad. Por su
temperamento ms bien pasivo tiende a quedarse tranquilo y cmodo. Como no es arrastrado
por grandes pasiones, fcilmente se acomoda en lo ms fcil. Le huye al sacrificio y a aquello
que resulta difcil de lograr, se queda contento con lo que ya tiene o los dems le han procurado.
Si se trata de emprender una labor le cuesta salir de sus costumbres, no posee la agilidad para
alterar su ritmo normal de vida. En este mismo sentido se constata en el flemtico una marcada
inclinacin al descanso. No es raro que el flemtico tambin haga del gozar la vida uno de sus
objetivos principales. En este sentido se puede convertir en el tpico gourmet, en el gozador
vido de placeres y de sensualidad; simplemente se dedica a pasarlo bien, a gozar sin mayor
esfuerzo, a dejarse regalonear.
Otro de los grandes problemas para el flemtico es su falta de iniciativa y participacin
comunitaria. Su carcter modesto, su tranquilidad, puede llevarlo, si no se educa, a marginarse
por completo de la vida comunitaria y a no aportar nada de s a los dems.
Le cuesta tomar iniciativas y sacarlas adelante. Con ello puede pasar a ser un peso muerto
dentro de la comunidad; puede caerse el mundo, pero l no se inmuta por hacer algo. Todo le
pasa por encima.
Falta de decisin y energa pueden ser tambin defectos contra los cuales tiene que luchar el
flemtico. Su parsimonia y falta de apuro pueden prolongar ms all de la cuenta el tiempo de
tomar una decisin. Siempre piensa que hay que madurar an ms las cosas, o bien no ve la
urgencia que ellas entraan. Entonces deja pasar los das y meses sin actuar. Desde este punto
de vista el flemtico puede convertirse en una persona sin voluntad, le falta la capacidad de
decisin y la energa en la realizacin de las cosas difciles.
Cualidades positivas
Intelecto: El fuerte del flemtico reside en la capacidad de abocarse al estudio y comprensin
sistemtica, razonando paso a paso hasta llegar a la posesin de la verdad. No es alguien dado
precisamente a soar despierto o a fantasear, ms bien es sobrio en sus razonamientos y
consideraciones.
Voluntad: La voluntad del flemtico es la que, si se ha educado, puede ser extraordinariamente
constante y fiel en lo pequeo. Entonces, cuando se ha propuesto algo, realiza con tranquilidad
su trabajo mostrando gran paciencia y sin dejarse distraer por factores ajenos a su labor.
Afecto: El flemtico posee una gran estabilidad emocional, puede guardar calma en las
situaciones ms difciles. La estabilidad de su vida emocional le permite tambin un
razonamiento objetivo. Es difcil que algo lo saque de sus casillas, no es demasiado sensible.
Ante los dems: Es el hombre tranquilo, sin conflictos ni tensiones. Muchas veces est dotado de
un cierto sentido del humor que le lleva a hacer observaciones espordicas donde se demuestra
que, a pesar de que los otros casi no reparaban en su presencia, l estaba presente en lo que
suceda en el grupo. Tambin es positiva su influencia en la comunidad en cuanto el flemtico es
una persona sencilla que no acostumbra poner demasiadas exigencias a los dems y se contenta
con lo normal para todos. Es modesto y sencillo, y stos son grandes valores en la construccin
de una comunidad. Es por eso que los flemticos dan a la comunidad una cierta estabilidad y
permanencia, elementos muy necesarios para la vida de la comunidad. Huye de las disputas

12

acaloradas, mantenindose al margen cuando otros se enfrascan en una discusin. Por ello
tambin puede ser un elemento de unin y pacificacin de los nimos.

13