Departamento de Educacin

Gua para recorrer la muestra temporaria

Un largo camino a casa

Museo de la Memoria
2010

...Un largo camino a casa...

Daro Ares
museo de la memoria
Apertura: Martes 30 de marzo de 2010
La esquina de Moreno y Crdoba, donde funcionara la sede del Comando del II Cuerpo de
Ejrcito durante la ltima dictadura militar, estuvo en el centro de las polmicas en torno al
lugar que deben ocupar los sitios de memoria.
Este lugar fue elegido como sede del Museo de la Memoria, dedicado a recordar las vctimas del
terrorismo de Estado y la resistencia a la dictadura.
Debi pasar ms de una dcada para que este emblemtico edificio dejara de estar ocupado por
un bar temtico y pasara a formar parte del patrimonio de todos los rosarinos.
Esta muestra habla de ese largo camino recorrido por los organismos de Derechos Humanos,
familiares, sobrevivientes y dems ciudadanos en pos de rescatar este sitio de la banalizacin y el
olvido.
Acerca de la muestra
Un largo camino a casa nos habla de las distintas historias que alberga la casona ubicada entre
las calles Moreno y Crdoba, a travs de un recorrido por diferentes momentos histricos, sociales,
culturales.
La casa est ubicada en esta esquina con frente al norte y al este tiene una posicin privilegiada ya
que se enfrenta al ex Palacio de Tribunales.
En 1928 el arquitecto Ermette De Lorenzi, recin egresado, proyect esta obra para su padre
Victorio.
En los aos de la ltima dictadura militar (1976-1983), el Comando del II Cuerpo de Ejrcito,
ocup sus instalaciones. Desde ese sitio, base operativa del poder militar sobre siete provincias,
incluida Santa Fe, se dise el plan de persecucin y exterminio. A slo 200 metros del lugar, en la
esquina de Dorrego y San Lorenzo, se encontraba el Centro Clandestino de Detencin que
funcionaba en el ex Servicio de Informaciones.
El edificio del Comando fue utilizado por las fuerzas militares para la realizacin de los Consejos
de Guerra.
Tambin fue el sitio obligado de peregrinacin de familiares que llegaban hasta all con la esperanza
de conocer la suerte corrida por sus seres queridos.
Finalizada la dictadura en 1983, el inmueble fue desocupado, pasando de estar abandonado en
algunos perodos, hasta ser utilizado para el desarrollo de actividades municipales.
En 1999 el bar Rock'n Fellers comenz a desarrollar sus actividades, las que se prolongaron hasta
marzo de 2010 fecha en que definitivamente, y luego de aos de reclamos y presentaciones
judiciales el inmueble es recuperado para convertirse en sede definitiva del Museo de la Memoria
gracias al impulso de una Ordenanza municipal, a una Ley de expropiacin de carcter provincial y
al firme reclamo de Organizaciones de Derechos Humanos de la ciudad de Rosario.
La Casa de los Padres
Edificio ubicado en la esquina de Crdoba y Moreno, ms precisamente Crdoba 2019/25, frente a
la plaza San Martn, de la facultad de Derecho y a 200 metros del ex centro clandestino de
detencin conocido como El Pozo.
De caractersticas seoriales, este edificio, conocido tambin como La Casa de los Padres fue
proyectado a pedido de sus padres por el arquitecto Ermette De Lorenzi y construido por el

ingeniero Jos Spirandelli y la empresa constructora Angel Candia y Compaa, en el ao 1928.

La Casa de los Padres fue realizada sobre un terreno que comparte una medianera con la
residencia que ocupaba la familia en la ciudad de Rosario, es el primer proyecto residencial urbano
del joven arquitecto, que luego fue una de las figuras ms importantes dentro de la arquitectura
moderna en el mbito nacional
De Lorenzi decide liberar la esquina, aprovechando la leve tensin longitudinal del lote sobre calle
Moreno. El tema compositivo es un bside semicircular en juego con el importante jardn a la calle
y la esquina. Estas viviendas, de la gente pudiente de esa poca, se desarrollaron en terrenos
relativamente amplios que permitieran separarlas de la calle por un patio de honor en el cual
maniobraran las carrozas en que llegaban los seores e invitados mientras, en la parte posterior,
ellas terminaban en un jardn. (Ermete De Lorenzi)
(Abside: estancia de forma semicircular con cubierta abovedada o media cpula, que sobresale de la
fachada).
En la planta alta se encuentra el ntimo, mientras que en la planta baja desarrolla el piano nobile.(En
espaol piso noble, piso principal de una gran residencia).
Est convenientemente elevada respecto del nivel del piso exterior, situacin que no slo permite la
ventilacin e iluminacin de los locales del subsuelo -que destina a actividades familiares- sino que
tambin mejora las vistas al exterior y el dominio del paisaje urbano.
Los locales se disponen segn criterios de jerarqua asociados a la relacin interior-exterior,
funcionalidad y desarrollo de superficies. Los ms importantes se ubican en relacin con el bside
sobre calle Moreno y el jardn, los de importancia siguiente sobre el ingreso principal y la fachada
de calle Crdoba. A los servicios los dispone superpuestos en subsuelo y planta baja, vinculados
con la fachada interior hacia el patio y las cocheras.
La casona fue declarada de inters patrimonial por la Municipalidad de Rosario.
En 1949 el Comando del II Cuerpo de ejrcito instala su base de operaciones en la casona de
Crdoba y Moreno.
Ermette Esteban Flix De Lorenzi
Nace en 1900 en El Trbol. Luego de obtener su ttulo de Arquitecto en la Universidad de Buenos
Aires, se traslada a Rosario donde inici su actividad en 1927, residiendo all durante 18 aos, hasta
1945.
Entre sus obras estn: los Silos Davis (antigua planta de acopio de granos, hoy Museo de Arte
Contemporneo -MACRO-); La Comercial de Rosario (ubicada en Crdoba y Oroo, antigua
compaa de seguros, construida en 1940, edificio que marc poca y hoy contina siendo un
modelo de arquitectura actual); Sanatorio Britnico; Sanatorio Plaza, entre otras.
De Lorenzi no slo se dedic a la arquitectura y a actividades acadmicas, desempe tambin
funciones pblicas como Director de Obras Pblicas de la Provincia en 1935 y principios de los 40
y miembro de diferentes comisiones municipales.
Tuvo aficin por la msica, pintura y escultura. Discpulo privilegiado del movimiento del
Bauhaus que transform en pocos aos la forma tradicional de construir en siglos.
Bauhaus
Escuela de arte y diseo fundada en Alemania en 1919 (Bau: edificio, Haus: casa, casa de la
arquitectura).
Promova la ausencia de ornamentacin en los diseos, incluso en las fachadas, la armona entre la
funcin y los medios tcnicos y artsticos de elaboracin. Esta escuela sent las bases y normativas
para lo que hoy se conoce como Diseo grfico e industrial. Entre sus postulados se destaca que el
arte y la arquitectura deban responder a las necesidades de la sociedad, ante el mundo industrial
moderno. Un buen diseo deba ser agradable en lo esttico, y satisfactorio en lo tcnico. Se
impartan entonces clases de arquitectura, escultura, pintura, artesana, tipografa, diseo industrial
y comercial.
Cuando los nazis cerraron la escuela en 1933, sus ideas y obras ya eran conocidas en todo el mundo.

De cuando funcion el Comando del II Cuerpo de Ejrcito

Lugar desde donde, entre los aos 1976 y 1983, funcion el Comando del II Cuerpo de Ejrcito y se
dise el plan de persecucin y exterminio que fue desplegado por las fuerzas represivas sobre las
seis provincias bajo su jurisdiccin: Santa Fe, Chaco, Formosa, Corrientes, Entre Ros y
Misiones.Tambin all se realizaban los Concejos de Guerra y se decida la vida o la muerte de los
prisioneros. Fue el sitio obligado para el reclamo de familiares por la suerte de sus hijos, hermanos
y padres.
En tiempos de dictadura se erigi como el emblema del poder omnmodo del Estado autoritario en
la ciudad.
En nuestro pas el Ejrcito Argentino se divide en cinco cuerpos, a saber:
*Comando del Ier Cuerpo de Ejrcito: comprende las provincias de Buenos Aires; La Pampa (hasta
1979) y Capital Federal.
Durante la ltima dictadura militar sus responsables fueron: agosto 1975, General Rodolfo Cnepa;
enero 1976, General Carlos Surez Mason; febrero 1979, General Olivera Rovere; diciembre 1980,
General Antonio Bussi; diciembre 1981, General Cristino Nicolaides; julio 1982, General Juan
Carlos Trimarco.
*Comando del II Cuerpo de Ejrcito: comprende las provincias de Santa Fe, Chaco, Formosa, Entre
Ros, Corrientes, Misiones y Buenos Aires (17 partidos).
Durante la ltima dictadura sus responsables fueron: septiembre 1975, General Ramn Daz
Bessone; octubre 1976, General Leopoldo Galtieri; febrero 1979, General Luciano Juregui;
diciembre 1980, General Juan Carlos Trimarco.
*Comando del III Cuerpo de Ejrcito: comprende las provincias de Crdoba, San Luis, Jujuy, Salta,
Tucumn, San Juan, Mendoza, Catamarca, Santiago del Estero, La Rioja.
Durante la ltima dictadura militar sus responsables fueron: septiembre 1975, General Luciano
Benjamn Menndez; septiembre 1979, General Jos Vaquero; febrero 1980, General Antonio
Bussi; diciembre 1980, General Cristino Nicolaides; diciembre 1981, General Eugenio Gauabens
Perello.
*Zona IV: no tuvo subzonas, se dividi directamente en reas conformadas por distintos partidos de
la provincia de Buenos Aires: Escobar, General Sarmiento, Pilar, San Fernando, Tigre, Tres de
Febrero, Vicente Lpez, Exaltacin de la Cruz, Zrate y Campana.
Durante la ltima dictadura militar sus responsables fueron los Comandantes de Institutos Militares
(Campo de Mayo): septiembre de 1975, General Santiago Riveros; febrero 1979, General Jos
Montes; diciembre 1979, General Cristino Nicolaides; diciembre 1980, General Reynaldo Bignone.
*Comando del V Cuerpo del Ejrcito: comprende el sur de la provincia de Buenos Aires y
provincias de Santa Cruz, Chubut, Ro Negro, Neuqun y Tierra del Fuego.
Durante la ltima dictadura militar sus responsables fueron: enero 1976, General Osvaldo Azpitarte;
diciembre 1977, General Antonio Vaquero; octubre 1979, General Abel Catuzzi; febrero 1980,
General Jos Villarreal; diciembre 1981, General Osvaldo Garca.
El Comando de II Cuerpo de Ejrcito era el lugar donde se planificaba y organizaba la represin
que asol nuestra regin durante la ltima dictadura. El destino de las personas detenidas en los
Centros Clandestinos de Detencin se decida all, sto es: si terminaban con su vida o si eran
legalizados y trasladados a una crcel comn. En una habitacin del primer piso de la sede del II
Cuerpo (la cual fue demolida por el Bar Rock and Fellers) era donde se llevaban a cabo los
Concejos de Guerra, realizados muchas veces en base a declaraciones extradas a los detenidos bajo
torturas.
Como dijera Agustn Feced: Una vez que se tomaban las declaraciones necesarias, y cuando estaba
por rebasarse la capacidad fsica de la instalacin (del Servicio de Informaciones, que funcionara
como Centro Clandestino de Detencin), los hombres eran trasladados a la crcel de Coronda, por
orden y conocimiento del Comando del II Cuerpo.
El Comandante del II Cuerpo de Ejrcito sola ocuparse de dar un discurso final a quienes obtenan
su libertad: Cuando yo sal en libertad, cuando llegamos ac, era un traslado grande de un

mnibus, 2 mnibus eran... que los esperaba ac Galtieri, en el Comando, los hicieron entrar por lo
que es el costado del Rock & Fellers (...) que hay una playa de estacionamiento ahora (...) Bueno,
esa era parte del Comando. Nos hicieron entrar ah y esperar. Y ah fue cuando apareci Galtieri,
nos hizo una conversacin (...) nos deca que se nos daba otra oportunidad para rehacer nuestras
vidas, pero que ellos nos estaban controlando, que pensemos bien lo que hacemos porque en
cualquier situacin comprometida o sospechosa que se nos encontrara... y ah no dijo nada ms,
pero hizo el signo con la mano, de izquierda a derecha a la altura de la cintura, imitando una rfaga
de ametralladora1
Galtieri nos pregunt los nombres uno por uno. Cuando lleg mi turno me hizo una perorata sobre
su satisfaccin de darme la libertad en nombre del Presidente de los argentinos, el Gral. Videla. Me
aconsej que recordara siempre los colores de nuestra bandera 'que cubren el cielo de nuestra
Patria'. Que fuera a mi casa, que ayudara a mi nuera a cuidar a sus hijas y, para colmo de ironas,
me pidi que olvidara todo lo que haba pasado y que no odiara al Ejrcito. Yo quiero hacer
responsable a Galtieri de la destruccin de mi familia".
(Testimonio de Juana Elba Ferraro de Bettann, quien adems de su detencin y tortura, sufri la
prdida de sus tres hijos).
Entre 1982-1984, el Ejrcito se traslada a su edificio actual ubicado entre las calles 9 de Julio y
Sarmiento.
Luego de la dictadura, el inmueble fue presuntamente vendido a un particular, quien hasta finales de
octubre de 1997 se lo alquil a la Municipalidad de Rosario para el funcionamiento de diferentes
dependencias municipales. Desde noviembre de dicho ao la imponente vivienda se ofreci en
alquiler de la mano de la inmobiliaria Alberto Martn.
Museo de la Memoria
El origen del Museo de la Memoria est estrechamente ligado al reclamo que durante muchos aos
impulsaron los distintos Organismos de Derechos Humanos de la ciudad de Rosario en pos de
lograr un lugar donde recuperar la memoria de los aos de la ltima dictadura. Para llevar adelante
dicho fin, en 1996, representantes de diferentes organismos de Derechos Humanos y algunos grupos
vinculados por sus experiencias vividas durante la dictadura, conformaron la primer Comisin Pro
Museo creada a instancias del Concejo Municipal.
Dos aos ms tarde, un 26 de febrero de 1998, el mismo Concejo Municipal, argumentando, entre
otras cosas, que es ampliamente conocido el rol que juega la Memoria para el impedimento de la
repeticin de acontecimientos de estas caractersticas y que los ejemplos de otras sociedades que
han atravesado circunstancias parecidas nos indican la necesidad de conocer y honrar el dolor de las
vctimas como emblema de reconocimiento inquebrantable de la condicin humana, dicta la
Ordenanza N 6506 a travs de la cual crea el Museo de la Memoria en la rbita de la Secretara de
Cultura y Educacin de la Municipalidad de Rosario, con la conformacin de una Comisin
Directiva y la asignacin de un lugar provisorio de funcionamiento. La misma tambin establece los
preceptos generales para el funcionamiento de dicha institucin, dejando por sentado que estar
destinada a reconstruir, proteger y cultivar la memoria colectiva sobre las violaciones a los
derechos humanos sufridas en nuestro pas a lo largo de las distintas etapas histricas, haciendo
especial referencia a los horrores del terrorismo de Estado que asol a la Repblica Argentina entre
1976 y 1983, reivindicando la identidad cultural de los detenidos-desaparecidos. En el artculo 4 de
la misma se indica adems que el Departamento Ejecutivo deber llevar adelante todas las gestiones
necesarias para lograr que el museo tenga su sede definitiva en un lugar significativo para el
objetivo del mismo.
Luego de sancionada la ordenanza se comienza a discutir sobre cul debera ser la sede definitiva
del museo. Un nuevo proyecto de ordenanza, presentada conjuntamente por los ediles Iris Prez,
Arturo Gandolla, Meyer Krupick, Roberto Bereciarta y Blanca Cnepa, plasma la iniciativa inicial
de Rafael Ielpi, quien bregaba por instalar el museo en la ex sede del Comando del II Cuerpo de
Ejrcito.
1

Testimonio de Lelia Ferrarese, ex-detenida.

La iniciativa tena en cuenta, tanto la significacin histrica del inmueble, como su valor
arquitectnico.
Con la sancin de la ordenanza N 6790 (20 de mayo de 1999), se dispone: Desgnese como sede
definitiva del Museo de la Memoria el inmueble ubicado en calle Crdoba N2019/2025.
Aproximadamente un semestre antes de que se sancione la ordenanza que dara el puntapi inicial
para llevar adelante la expropiacin, el propietario del inmueble, lo otorga en alquiler a la firma
Food Corner S.A. Habiendo tomado posesin del mismo con inmediatez, la empresa se dispuso a
inaugurar, una vez concluidas las tareas de refaccin, un eslabn de la cadena cordobesa de comida
rpida estilo norteamericana, Rock and Feller's, mediante un contrato de franchising. Bajo la
propuesta de generar 100 puestos de trabajo directos y con la idea de recuperar la casona de De
Lorenzi para la ciudad se llevaron las tareas de reacondicionamiento del local comercial para que,
arribando al mes de agosto quedase inaugurado el bar temtico. De este modo toma asidero el
Artculo N3 de la ordenanza de designacin, el cual indica: si hubiere contrato de locacin
celebrado en fecha cierta y dems recaudos legales, cuyo objeto fuese el inmueble en cuestin, el
plazo de diferimento de la expropiacin ser hasta que termine dicho contrato.
El contrato finalizaba el 31 de mayo de 2003. Pero para mediados del ao anterior, 2002, ambas
cmaras de la legislatura provincial aprobaron la expropiacin del edificio y se procedi a la firma
de un convenio entre el Ejecutivo municipal y el propietario, en donde se comprometan a avanzar
en las negociaciones, para finalmente lograr el cometido de la expropiacin. Pero, an con la ley
provincial vigente desde el 13 de julio de 2002, el particular procedi a la renovacin del contrato
de locacin para con la misma firma comercial, alegando la existencia de una clusula especfica en
el contrato anterior que facultaba para ello.
Los recortes periodsticos de la poca dejan ver que la cuestin de la expropiacin se haba
convertido en un problema para el Ejecutivo municipal, porque careca de fondos para llevar
adelante la negociacin y se sumaba la cercana caducidad de la ley emitida por el Legislativo
provincial, problema que se subsana mediante la prorrogacin de la misma con la plena adhesin de
los legisladores.
Exista desde unos aos un fondo especial, creado mediante ordenanza municipal, para la compra
del inmueble, de $50.000, donado por el Concejo Municipal. Con ese dinero se comenzaron, a partir
de junio de 2003, las negociaciones definitivas para la adquisicin del edificio.
Luego de transcurrido casi un ao, el 13 de mayo de 2004 se firma el acuerdo, en donde se
establece el monto de transaccin en $2.480.000 pagadero en 24 cuotas mensuales.
Luego de una serie de intentos fallidos, sucesivas prrrogas, litigios judiciales, acuerdos, finalmente
el 1ro de marzo de 2010, el Museo de la Memoria recibi las llaves de la casa para hacerse cargo
del inmueble y comenzar a concretar su traslado.
El 23 de marzo de este mismo ao en conmemoracin del 34 aniversario del golpe de Estado
perpetrado en 1976, se realiz el acto en la sede del museo, a modo de toma de posesin oficial del
inmueble.
Se espera que el 10 de diciembre quede ianugurado el museo en su sede definitiva y poder as
continuar trabajando como lo hace desde hace ya 9 aos, pero en Su Casa.
...En esa casa operaba un fenmeno sin par. Tal vez fuera por la duplicidad y la simetra de su
diseo o por algn defecto ptico. Cuando entramos en ella lo comprobamos, era dismil el
interior del exterior. Afuera pareca que hubiera aire. Adentro, en cambio, la casa giraba. Se
deformaba a medida que se la recorra. Era como esas galeras llenas de conejos cuyo fondo
pareca interminable.
Nos quedamos un tiempo. Despus, anocheci. Vimos entrar un grupo de cinco o seis
adolescentes. A quin buscaban? Bajaron corriendo. Hicieron mucho ruido, hablaban en voz
alta, decan que no queran quedarse mucho ms. Corrieron por las escaleras hacia abajo.
Demoraron. Al cabo de unos minutos, empezamos a escuchar de nuevo sus voces. Nos aliviamos
slo en parte. Todo pareca como en el mar. Los vimos entrar y salir como si los mirramos
hundirse en el agua y volver desde algn lugar de la costa...

Lugares de memoria
Desde hace unos aos como sociedad, sentimos la imperiosa necesidad de recordar, de utilizar la
memoria como herramienta, como reaseguro para cumplir con el mandato recordar para no
repetir, particularmente aquello referido a lo acaecido durante la ltima dictadura militar.
Para tal fin nos valemos de lugares, sitios o espacios, hasta de las paredes o muros de las ciudades
que habitamos.
Como dice Federico Lorenz, El pasado es un instrumento en la lucha, y las disputas por su
sentido son un hecho eminentemente poltico, que ancla en fechas, en personajes, en lugares, en
prcticas y objetos.
El trabajo de memoria, es arduo y cotidiano y para sto hacemos hablar a los lugares de memoria,
a travs de su materialidad, para que quede registro de lo que nos pas y nos pasa, para que los
nuevos lo sientan como propio, se lo apropien y lo resignifiquen cada uno para sus vidas.
Al respecto, Silvia Nardi, afirma: Hay marcas culturales que nos son propias como pueblo, como
Nacin, y que reconocemos como smbolos; que nos unen o nos dividen, pero que rara vez nos son
indiferentes. Esos smbolos identitarios son, segn algunos autores, lugares de memoria. Es
decir, sitios, fechas, objetos, personas, que tienen un alto valor simblico para una comunidad
determinada. Estamos hablando de edificios, plazas, aniversarios, libros, pelculas, consignas,
personalidades. Fue el historiador francs Pierre Nora, quien gest este concepto de lugares de la
memoria bajo la idea de que no hay memoria espontnea, por lo cual se hace necesario crear
archivos, mantener aniversarios, organizar celebraciones, levantar actas. Esas operaciones no son
naturales; por lo tanto, se requiere un mantenimiento y cuidado constante de la memoria. Esta
vigilancia conmemorativa se realiza, dice Pierre Nora, con la ayuda de los lugares de la
memoria. Ahora bien, qu es lo que hace que un espacio se convierta en un lugar, cargado de
sentidos y de significados particulares? Como dicen Elizabeth Jelin y Victoria Langland, construir
monumentos, marcar espacios, respetar y conservar ruinas, son procesos que se desarrollan en el
tiempo. Que implican luchas sociales, y que producen (o fracasan en producir) esta semantizacin
de los espacios materiales. Coinciden con Pierre Nora en que el otorgamiento o transformacin de
sentido no es automtico, o producto del azar, sino que depende de la voluntad humana. (Pg 11-12
Los lugares de la memoria Ver bibliografa consultada).
Las paredes, como espacio en el cual se realizan pintadas, graffitis, arte mural, etc. Entendemos
que las paredes son sitios en los que se refleja y se registra la memoria de una sociedad. Nos
valemos de la metfora del reflejo, considerando a las paredes como un espejo en el que nos
podemos ver en conjunto. Si prestamos atencin al contenido de las pintadas en los distintos
momentos de la historia argentina, tal vez podamos inferir el estado de nimo colectivo, en un
momento histrico determinado. Por otro lado, junto con la idea de reflejo, tambin hablamos de
registro. En este caso imaginamos que esas mismas paredes permiten a una comunidad, as como el
pizarrn de un aula permite, escribir en ellas sus enseanzas o sus impresiones, para darlas a
conocer a otros; a otros contemporneos. Y a otros que vendrn despus, a las generaciones ms
jvenes, a los nuevos.
Las paredes pueden ser consideradas como uno de estos espacios en el cual se dejan marcas
culturales, en este caso, a travs de la tcnica de pintadas. Tcnica que, si bien a primera vista
parece efmera, resulta ser capaz de perpetuarse a lo largo del tiempo. Aunque no de una manera
inviolable, y mucho menos, eterna; prueba de ello son las tachaduras, las contestaciones, las sobre
escrituras que contienen en algunos casos. A su vez, las inscripciones no son ledas de manera
homognea.
Como dicen algunos filsofos, Ludwing Wittgenstein entre ellos, el significado de una palabra
est en su uso, mucho ms que en lo que dice el diccionario. Las paredes demuestran as, con
elocuencia, su importancia social en las diferentes etapas del desarrollo cultural de una sociedad.
(Idem Pg 13-14).
Ahora bien, estos lugares de la memoria no hablan por s solos, en su sola presencia no
encontraramos qu pas all; qu es lo que no queremos que se olvide. Al respecto Hctor
Schmucler plantea: Qu son los sitios histricos? Cundo un sitio se vuelve histrico? Y qu

queremos decir con histrico? Porque ah ocurri algo que puede ser reconocido en el estudio de
la historia?
La consagracin de algo como histrico, impregna o trasunta o es atravesada por cierta idea de lo
verificable. Lo histrico pareciera ser lo verificable. Qu cosas son las verificables? Casas, lugares,
espacios, una especie de materialidad que all est. La materialidad est. La historicidad se la
ponemos nosotros. Es decir, no hay, como tampoco en la memoria, otra verdad que aquella que
nosotros mismos construimos.
Seguramente cada uno podra reconocer algn lugar histrico para su vida. Histrico en este
sentido, de verificable, all est. Podemos reconocerlos, aunque sea como el espacio que ocupaba
algo que estaba all. Sin embargo, sto sera el espacio histrico. La memoria que surge de este
espacio, tiene que ver con el acto voluntario de recordar algo, de una reminiscencia. O sea, de un
trabajo, no la pura presencia, quien quiera que pase por estos lugares, no sabra decir absolutamente
nada si no hubiera en l, en los otros, alguna informacin que fuera reminiscente. Es decir, que
tratara de extraer de un espacio olvidado desde el punto de vista histrico, porque por s mismo no
es histrico, de traer a la mente reminiscencias.
Eso, traer a la mente, a la conciencia algo que se escapa en la visin inmediata. La memoria trabaja
as, la memoria trabaja en este esfuerzo incesante por traer algo.
Lo recordado sobrepasa al lugar. Lo recordado es mucho ms que el lugar. No hay un lugar que de
por s recuerde algo. No hay prospectivamente un lugar que por su sola presencia evoque o traiga
algo a la memoria.
Los espacios son derivados de la memoria y no ocasin de la memoria. Cuando se habla de
recuperar espacios y, en este sentido, historizarlos, darles un lugar en la historia, en realidad lo que
estamos poniendo en funcin es una memoria previa. Si no hay esa memoria previa, por la cual
sealamos al espacio como digno o necesario para que se funde una memoria, si no hay esa
memoria previa, el espacio se borra. Es decir, en la sucesin de hechos, autnticamnente no es el
espacio que produce memoria, sino la memoria que produce el espacio.
Al espacio nosotros, quiero decir, los seres humanos que lo instalan como ocasin de la memoria
le hacen decir algo. Repito: los espacios por s no dicen nada.
Cada uno de nosotros tiene la experiencia, seguro, de pasar por alguna esquina, de mirar alguna
vidriera, de reconocer algn color donde se instala su propia memoria. Cada uno recuerda la casa de
la infancia, la casa de la novia, la casa del amigo, la casa del que muri antes, pero es como un
secreto. Un secreto hondo, profundo, que tal vez, movilice nuestra propia existencia. Pero la casa no
dice nada. Nosotros le damos sentido, nosotros hacemos hablar al lugar. Y qu le hacemos hablar?
Todos le hacemos hablar lo mismo a los lugares? Cada grupo, cada individuo, le quiere hacer decir
algo. Y as como decimos que nosotros le hacemos hablar a los lugares, tambin le hacemos hablar
de acuerdo a la manera que consideramos ms oportuna. Porque la pura experiencia del lugar, el
puro reconocimiento de lo que aconteci en ese lugar, no impone un recordar comn para todos. Y
as es la memoria. (La inquietante relacin entre lugares y memorias. Hctor Schmucler. Ver
Bibliografa consultada).
Las paredes urbanas, espacios a cielo abierto, calles, plazas; casas de familias, edificios pblicos,
bares, hablan a travs de nuestras voces.
Qu queremos que digan, a quines, para qu?
Los espacios destinados a la memoria de lo ocurrido durante la ltima dictadura militar deben
crear la posibilidad de que quienes no lo vivieron incorporen lo sucedido, de forma tal que sea
significativo en sus presentes y para sus proyectos de futuro. Federico Lorenz

Bibliografa sugerida
Dossier secreto El mito de la guerra sucia en la Argentina
Martin Edwin Andersen
Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 2000
En Dossier secreto, Martin Andersen hace estallar el mito de la llamada guerra sucia en la
Argentina mediante slidos argumentos que demuestran que la guerrilla de los aos setenta nunca
represent una amenaza para la estabilidad del gobierno constitucional. Fueron los militares -que a
partir del golpe de 1976 inauguraron una de las ms feroces dictaduras de Amrica Latina- quienes
sitemticamente tergirversaron la naturaleza y la magnitud de la guerrilla para justificar su propia
represin ilegal, as como el hecho de haber desalojado del poder a un gobierno civil inepto pero
legalmente constituido. Sus extraordinarios esfuerzos por convencer a la opinin pblica, tanto
nacional como internacional, de que se trataba de una verdadera guerra tenan como fin enmascarar
el genocidio que perpetraron en nombre de la civilizacin occidental y cristiana. El secuestro, la
tortura, y la muerte alcanzaron no slo a quienes ellos rotularon como enemigos sino tambin a
quienes cuestionaron el concepto militar de cmo deba ser la sociedad y quin deba estar al mando
de ella. (Contratapa)
El Estado terrorista argentino Quince aos despus, una mirada crtica
Eduardo Luis Duhalde
Eudeba, Buenos Aires, 1999
Anlisis del modelo represivo que azot a la Argentina a partir del 24 de marzo de 1976. Aborda
aspectos habitualmente no consideradas en torno a la filiacin histrica del modelo represivo, sus
componentes perversos y el bloque civil que lo sustent.
Memoria debida
Jos Luis D'Andrea Mohr
Colihue, Buenos Aires, Argentina
Recopilacin de nombres, datos, documentos, testimonios y textos periodsticos sobre el accionar
de la ltima dictadura militar, como por ejemplo, la zonificacin de la represin militar en la
Argentina del Proceso: comandantes de zonas, subzonas y reas: jefes de Inteligencia. Sus
nombres, sus responsabilidades. (Contratapa)
Monumentos, memoriales y marcas territoriales
Elizabeth Jelin, Victoria Langland (comps.)
Siglo veintiuno de Espaa editores, Siglo veintiuno de Argentina editores, Espaa 2003
Este volumen forma parte de la seriede libros Memorias de la represin. El programa fue diseado
para encarar diferentes cuestiones, una de ellas es generar avances tericos y de investigacin que
contribuyan a enriquecer los debates sobre la naturaleza de las memorias en la regin, sobre su rol
en la constitucin de identidades colectivas y sobre las consecuencias de las luchas por la memoria
sobre las prcticas sociales y polticas en sociedades en transicin. (Contratapa)
Dictadura, represin y sociedad en Rosario, 1976/1983: un estudio sobre la represin y los
comportamientos y actitudes sociales en dictadura
Gabriela Aguila
Prometeo, Buenos Aires, 2009
Este libro se ocupa de analizar la implementacin de la estrategia represiva en Rosario y su rea de
influencia, desde una perspectiva que afirma que el diseo e implementacin de la represin si bien
no puede ser aislado de un plan ms vasto de alcance nacional adquiri en los distintos mbitos
regionales modalidades especficas.
Arquitectura y memoria
Memoria Abierta

Buenos Aires, 2009

Jornadas desarrolladas con el fin de discutir sobre los aportes y recursos de una disciplina como la
Arquitectura para intervenir en los espacios transformados por el terrorismo de Estado; contribuir al
trabajo de preservacin de la memoria pensando desde una perspectiva interdisciplinaria; mostrar a
un pblico amplio los debates y dilemas que se plantean cuando se trata de pensar los usos posibles
de distintos espacios de memoria.
Recuerdo de la muerte
Miguel Bonasso
Planeta, Buenos Aires, 1994
Narra la increble saga de Jaime Dri, el militante montonero que es secuestrado en Uruguay y
trasladado clandestinamente a la Argentina y a la ESMA, de la que se escapar en los das que
siguieron al Mundial de Ftbol de 1978, puede leerse como una apasionante novela de espionaje o
un thriller, pero slo narra hechos reales y alucinantes. Como la trama secreta del Proyecto Massera,
que chantaje con la vida a un grupo de prisioneros para tratar de sumarlos a su plan poltico, la
orquesta roja que invent Galtieri en Funes, la Operacin Mxico para secuestrar a Mario
Firmenich en tierras aztecas y la silenciosa lucha de los que soportaron la tortura, resistieron la
presin psicolgica y lograron escapar.
Videos sugeridos
El rosario de Galtieri
Octaedro Producciones, documental, 40', Rosario, Argentina
A travs de documentos y testimonios de familiares y sobrevivientes, se logra reconstruir la historia
de desaparecidos y desaparecedores de la ciudad de Rosario y alrededores.
El sueo de Valentn
Direccin: Alejandro Agresti
Intrpretes: Julieta Cardinali, Carmen Maura, Rodrigo Noya
Argentina, 2002
En la convulsionada dcada del setenta, en Buenos Aires, se sita Agresti para narrar esta historia.
La de un nio de 8 aos llamado Valentn, que se encuentra ante la ausencia de su madre que
desapareci cuando el pequeo tena slo tres aos; la incapacidad de su padre para tomar
responsabilidades y el tener que vivir junto a su abuela.
La ilusin de Valentn es convertirse en astronauta y lograr que su padre lo ponga en contacto con
su madre.
Ilusin de movimiento
Guin y direccin: Hctor Molina
Intrpretes: Carlos Resta, Matas Grappa, Daro Grandinetti
Rosario, 2001
Forma parte de la produccin que vienen realizando desde hace 15 aos un grupo de realizadores de
Rosario.
Centra la historia en la dcada del 70 al producirse el encuentro de un padre con su hijo de 7 aos,
cuya existencia desconoca. Para recuperar el tiempo perdido, ste intentar por todos los medios
ganar su afecto y su confianza, el nio por su parte mantendr al principio una prudente distancia,
que con el mutuo conocimiento se ir acortando. Padre e hijo se irn descubriendo y cada uno a su
modo buscar un acercamiento, la profundidad de los sentimientos deber vencer la desconfianza y
el dolor provocado, por la madre y la esposa ausente.
Andrs no quiere dormir la siesta
Guin y direccin: Daniel BustamanteIntrpretes: Norma Aleandro, Conrado Valenzuela, Fabio

Aste, Juan Manuel Tenuta

Argentina, 2010
Situada entre 1977/78 en Santa Fe. Tras la muerte de su madre en un accidente, Andrs (8 aos)
debe ir a vivir a casa de su abuela Olga y su padre Ral. En el barrio donde vive funciona un centro
clandestino de detencin. Es un secreto a voces con el que todos conviven.
Un ao de cambios y transformaciones. Un ao en el que Andrs y Olga descubrirn el poder que
tienen uno sobre el otro, y las consecuencias del mismo.
Fuentes bibliogrficas
Arquitectura y derechos humanos
Direccin y coordinacin, Arq. Alejandra Buzaglo
Rosario, 2009
Los lugares de la memoria
S. Nardi, M. Sampaolo, A. Trotta, G. Prez Esandi, G.B, Gutirrez, V. Morelli, C. Cao, R.S,
Walohorn, M. Lpez Piuma, V.L, Demko, A.L, Cabrera.
Editorial Madreselva, Buenos Aires, 2009
La inquietante relacin entre lugares y memorias
Hctor Schmucler
Presentacin realizada en el marco del taller Uso pblico de los sitios histricos para la
transmisin de la memoria
Buenos Aires, 2009
Ideas, lecturas, obras, inventos Ermette De Lorenzi
Ana Mara Rigotti Editor
Facultad de Arquitectura, Planeamiento y Diseo , UNR
Rosario, 2003