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Primera Parte
La Gran Pirmide es el mayor logro arquitectnico de la humanidad.
Dos y medio millones de bloques, que varan en tamao desde dos hasta setenta
toneladas por pieza, se utilizaron en la construccin de este silencioso centinela del
pasado, la ms grande y tal vez la ms enigmtica de las tres estructuras
correspondientes en la meseta de Giza. Cubre un rea de 13 acres y pesa unos
increbles seis millones de toneladas, y hasta la construccin de la Torre Eiffel, que fue la
estructura ms alta del mundo.
Hay ms de piedra en la gran pirmide que en todas las iglesias, capillas y catedrales
construidas en Inglaterra.
Sin embargo, esta maravilla del pasado es algo ms que una curiosidad arquitectnica,
ya que incorpora un nivel de sofisticacin muy superior a cualquier cosa que el mundo se
ha producido nunca desde esta edad.
En los ltimos 200 aos, muchos centenares de libros se han escrito acerca de los
misterios de la Gran Pirmide, la mayora de ellos ms fantasa que realidad.
Sin embargo, brillando a travs de todos ellos hay un ncleo de evidencia que muestra
que los constructores de las pirmides estaban al tanto de conocimiento universal mucho
ms all de lo acreditado para los antiguos egipcios, que vivieron hace unos 4,500 aos,
el marco temporal en el que se dice que las pirmides deben haber sido construidas.
Permtanme darles algunos ejemplos.
La Gran Pirmide se considera que ha sido construida como una representacin
geodsica exacta de la hemisferio norte de la Tierra. La geometra de precisin
Al sonido de la trompeta
Ms extraordinario an es el conocimiento de que los constructores de las pirmides, que
tambin podran haber posedo una forma de tecnologa snica que inclua la capacidad
de levantar bloques de piedra en el aire y penetrar a travs del granito en un avance sin
igual, que incluso hoy en da an no conocemos.
Desde hace tiempo se sabe que muchos de los templos y monumentos del Egipto
faranico incorporan un conocimiento ntimo de la acstica de sonido, mientras que una
leyenda especfica preservada por un escritor rabe del siglo X D.C. llamado al-Masudi
registra cmo eran los constructores de las pirmides capaces de mover bloques de
piedra a una distancia de "un tiro de ballesta" a travs de una avenida de postes
metlicos, simplemente golpeando con una vara.
Adems, existen las antiguas leyendas de lugares como Bolivia, Mxico y Grecia, que
hablan de las primeras ciudades siendo construidas por figuras mticas que podran
elevarse en el aire nicamente mediante el uso de sonido.
En el sitio de la antigua ciudad de Tiahuanaco, arriba en lo alto del Altiplano boliviano, por
ejemplo, las leyendas indias locales hablan de los primeros habitantes de la ciudad como
capaces de mover las piedras de la cantera local a sus lugares de destino al "sonido de
una trompeta"
Entonces,
Precisin Imposible
En un profundo estudio de los templos y monumentos de Giza en la dcada de 1880, el
respetado egiptlogo W.M. Flinders Petrie descubri evidencia clara de una tecnologa
de precisin con piedra que supera cualquier otra cosa lograda en el mundo antiguo.
Se incluy el uso de sierras de nueve metros de largo, con punta de gema para cortar y
formar objetos tales como el sarcfago interior de la cmara de la Gran Pirmide del Rey.
Tambin encontr que los constructores de las pirmides utilizan tcnicas de perforacin
altamente especializadas para perforar agujeros perfectos en granito duro, hermosos
cuencos terminados, de diorita dura, y exquisitos jarrones de piedra con agujeros ms
grandes que un dedo meique.
Si furamos a encontrarnos una mquina del tiempo y viajando a esa lejana poca, lo
ms probable es que entrsemos a un ambiente caluroso y hmedo lleno de exuberante
vegetacin verde o del tipo que usted puede encontrar hoy en da en frica ecuatorial. Si
los textos habrn de creerse, Giza aparentemente posea un lago poco profundo,
alimentado directamente desde el propio Nilo.
Tal suposicin no es mera fantasa, ya que se sabe que en tiempos pasados el ro flua
mucho ms cerca del borde de la meseta, mientras que la evidencia de un lago sagrado y
el muelle de fecha a la poca del Imperio Antiguo han sido encontrados ms all de los
lmites occidentales de la meseta. Para los Ancianos Dioses, esto hubiera significado el
mar primigenio del caos, del cual surgi la primera tierra al principio de los tiempos.
A orillas de este lago sagrado haban, al parecer, altos pilares-djed tallados, quizs en
piedra oscura, mientras que de pie cerca de la orilla estaba una pared del recinto ms
all de la cual estaba un templo blanco brillante conocido como la Mansin de WetjesetNeter, el "lugar de las caas".
En las aguas poco profundas estaba una pequea isla, que simboliza el primer punto de
la Creacin, coronada por una estructura de piedra simple que proclamaba su inmensa
santidad. Esta isla se menciona en los documentos de Edfu como la Isla del Huevo o la
Isla de Pisotear, mientras la estructura de piedra es recordada con el nombre de Plaza
del Pozo.
Localmente podramos haber encontrado pueblos indgenas de fines del Paleoltico
tendiendo tierras de cultivo, criando animales salvajes domesticados, fabricando
hermosas herramientas de piedra y usando lanzas de madera como arpn para pescar
en el cercano ro Nilo.
Sin embargo, detrs de las altas e imponentes paredes del recinto sagrado, los textos
hablan de un tipo completamente diferente de persona - figuras imponentes referida por
varios como los Shebtiu, los sabios, los Ancianos y los Halcones. Estos individuos mticos
toman la apariencia de las aves, implicando quizs que eran sacerdotes mayas que se
adornaban con plumas de aves.
Tambin se dice tenan caras radiantes que deben haber los hecho muy imponentes en
apariencia. Esta extraa coleccin de animales salvajes de seres divinos, de quienes se
deca que eran sesenta en nmero, se habla de ellos como Netjeru o divinidades.
Este, entonces, es el curioso cuadro que emerge de los escritos de los propios egipcios.
Sin embargo,
Se dice que contiene "los eflujos de Osiris", el dios del mundo subterrneo, y fue "puesto
en Rostau", el nombre dado por los antiguos egipcios para la platea de Giza.
El texto en cuestin contina afirmando que esta "cosa sellada" ha sido,
"escondida, ya que haba cado de l (Osiris), y es lo que descendi de l
en el desierto de arena".
El lugar del entierro del cuerpo de Osiris est ntimamente ligado con el concepto egipcio
del inframundo del alma, as como la propia Giza.
De hecho, el templo del valle de Kefrn es referido en realidad en las inscripciones
antiguas como la "Casa de Osiris". Parece cierto que la "cosa sellada" de los Textos de
los Sarcfagos, por tanto, es otra alusin al ncleo de la isla sagrada - la llamada semilla,
embrin, loto, huevo o falo encontrada en el corazn de las Cmaras de la Creacin de
Giza-Rostau.
Las ilustraciones que acompaan los textos egipcios detallan lo que ser encontrado
dentro de las cmaras ocultas, que muestra en su corazn un extrao objeto en forma de
campana de color fuego-naranja sobre el cual est el jeroglfico de "noche" o "oscuridad",
implicando que este poderoso objeto permanece en la oscuridad esperando ser
descubierto.
Esto en cuanto a los contenidos de este mundo perdido, pero, dnde podra haber
estado situado, y dnde puede ser encontrado hoy?
La Esfinge y el Ro
Durante la poca del Primer Tiempo (Zep Tepi), los iniciados Shebtiu quiz habran
surgido de las Cmaras de la Creacin, el llamado Saln de los Registros, que estaba
sobre la isla sagrada, rodeada por las aguas primordiales de Nun.
Sin embargo, con la desecacin del Sahara oriental y el surgimiento del Egipto faranico
alrededor de 3100 A.C., la configuracin cambi de manera espectacular. Ya no ramos
capaces de mirar hacia fuera sobre el lago poco profundo, creado por las aguas del
cercano ro Nilo, y ver ms all de los primeros templos de los dioses.
Tambin la isla sagrada se haba ido, con su estructurado recinto y entrada subterrnea a
los bajos fondos del complejo de Giza. En su lugar, nos encontramos en algn lugar en
las proximidades del campo de la pirmide de Giza. Sin embargo, dnde exactamente?
Es mi conclusin que el lago sagrado debe haber permanecido al este o al norte-este de
la Gran Esfinge y del Templo del Valle, en el borde oriental de la meseta. De ninguna
manera puede haber sido localizado en la misma meseta, porque se levanta demasiado
abruptamente ms all de la tercera pirmide de Menkeure, en su lado occidental.
Slo en su lado oriental podemos encontrar un rea baja de suficiente tamao como para
haber creado ya sea temporal o ms permanente, un lago o embalse. Esta observacin
es apoyada por el reciente descubrimiento de un muelle de piedra en el lado oriental del
Valle de los Templos, que puede ser el mismo de los ltimos restos del primer templo,
construido por los Ancianos Dioses en el borde del lago sagrado.
Si estoy en lo correcto en estos supuestos, entonces bien podra significar que la entrada
a la Sala de los Archivos se encuentra ahora por debajo de las calles de la aldea Nazlet
el-Samman, situada ms all del borde oriental de la meseta.
En muchos aspectos, espero que me equivoque en esta evaluacin de la evidencia
disponible para nosotros en la actualidad. A pesar de ello, estos resultados parecen estar
de acuerdo precisamente con las lecturas inspiradas del psquico americano Edgar
Cayce.
En 1933 revel el paradero del complejo subterrneo con las siguientes palabras:
En posicin, esto se encuentra - al levantarse el sol de las aguas - como
la lnea de la sombra [o la luz] cae entre las patas de la Esfinge, fue
creado ms tarde como el centinela o guardia, y no puede entrarse
desde las cmaras conectando la pata derecha de la Esfinge hasta que
el tiempo se haya cumplido, cuando los cambios sean activos en esta
esfera de la experiencia humana. Entonces [yace] entre la Esfinge y el
ro.
Entre la Esfinge y el ro - en otras palabras, al este de la Esfinge y Templo del Valle.
Si estaba en lo cierto en este sentido, entonces esperemos tambin que l tenga razn
en su creencia de que las cmaras de conexin conducen desde el complejo subterrneo
a una posicin coincidente con la pata derecha del monumento de la Esfinge. Si esto es
as, todava tenemos una oportunidad razonable de localizar a un segundo punto de
entrada usando un equipo de resonancia de hoy en da.
Si las nueve cmaras descubiertas en 1996 debajo de los entornos de la Esfinge por el
equipo juntado por la Universidad de Florida, en realidad estn conectadas con el
complejo subterrneo de Giza o no, est por verse.
Es muy posible que, a pesar de ser una construccin hecho por el hombre, y por lo tanto
de profundo inters para el conocimiento de la historia de Egipto, se encuentran muy
cerca de la superficie para ser conectada con las Cmaras de la Creacin.
Por otra parte bien podran contener la prueba definitiva de una existencia anterior en
Egipto, de una elevada cultura de mentalidad casi aliengena, cuyo conocimiento de la
tecnologa antigua y las ciencias naturales cambiar toda la forma en que percibimos la
evolucin humana.
Segunda Parte
Cul fue el destino de la Antigua Cultura Egipcia capaz de construir la Esfinge?
Los Textos de Edfu son especficos sobre en lo que se convirtieron al menos algunos de
los habitantes divinos de Wetjeset-Neter y su dominio sagrado. Dicen que, al final de su
tiempo, el Shebtiu "naveg" lejos a "otra parte del mundo primigenio" donde podran
"continuar su labor creativa" sin ser molestados.
Ms evidencia de que estos mticos seres eran marineros o navegantes viene del hecho
de que un Shebtiu es nombrado como "el marinero", mientras que, en conjunto, los
seguidores de un individuo conocido como el Halcn se conocen como "la tripulacin".
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Sin embargo, donde podran haberse ido? Para dnde alzaron velas al final de su tiempo
en Egipto? Lo que sabemos es que la evidencia ms antigua conocida de la agricultura
primitiva, en cualquier parte del mundo proviene de las comunidades del valle del Nilo,
entre los milenios XIII A.C. y en algn momento alrededor de 9500 A.C.
Es entonces cuando desaparece de Egipto, y no vuelve a aparecer hasta alrededor de
5500 A.C., unos 4000 aos despus.
Por qu de repente cesa y, ms apremiante? y qu fue de los principales impulsores
de este enorme cambio desde simples cazadores-recolectores a agricultores
domsticos?
Sabemos por la investigacin de respetados egiptlogos como Fekri Hassan, de la
Universidad de Londres, que entre 10.500 y 9.500 A.C., el valle del Nilo sufri varias
ocasiones extremas inundaciones en una escala masiva. Esto, por s solo podra haber
obligado a sus habitantes a buscar nuevos territorios en los que continuar con su estilo
de vida agrcola.
Sin embargo, si comenzaron de nuevo en otro lugar, es posible rastrear su destino?
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desde alrededor de 9500 A.C. en adelante, las pruebas para el cultivo de cereales
silvestres, as como la cra de animales, comienza a aparecer en los sitios importantes,
tales como los extensos "pueblos de agricultores" en Tell Abu Hureyra, en el Eufrates
superior, en el norte de Siria.
Al igual que en las comunidades de Niloticas de Egipto, la evidencia de cultivo de
cereales ha venido del descubrimiento aqu de morteros de piedra, piedras de frotamiento
y piedras de molienda.
Adems de esto, los arquelogos tambin encontraron una gran cantidad de semillas a
partir de tres diferentes tipos de granos de cereales - dos de los cuales previamente
haban sido cultivados por las comunidades nilticas del Egipto paleoltico.
El hecho claro que la agricultura aparece en el Cercano Oriente alrededor del mismo
tiempo que se desvanece en el valle del Nilo es sorprendente, y no puede ser pasado por
alto.
En mi opinin, no parece haber una relacin directa entre estas dos muy diferentes
regiones agrcolas separadas por varios cientos de kilmetros, y la solucin ms obvia es
la transmisin de conocimientos agrcolas y habilidades a travs de la migracin de
personas desde Egipto al Cercano Oriente.
As que, sera posible que algunos de los Antiguos restantes partieron de Giza hacia los
frtiles valles del Eufrates superior, llevando con ellos sus capacidades tecnolgicas, en
algn momento alrededor de 9500 A.C.?
Veamos un poco ms de cerca del surgimiento de la sociedad civilizada en el Cercano
Oriente.
En los 4000 aos siguientes a la aparicin de la era neoltica en el Cercano Oriente
alrededor de 9500 A.C., muchos avances se hicieron en esta regin, considerada desde
hace mucho tiempo como la cuna de la civilizacin y de la tierra bblica del Edn (tambin
conocida como Dilmun en la antigua Mesopotamia, es decir antigua tradicin iraqu), que
algo bastante singular parece haber ocurrido.
Esta aislada regin ha producido la evidencia ms antigua del uso del metal batido y
fundido, la confeccin da tela de lino, el uso de cermica cocida, la domesticacin de las
frutas y hortalizas, la produccin de alcohol en forma de un tipo de vino de resina, la
introduccin de la escritura y el uso de fichas de trueque.
Todos estos avances se hicieron por primera vez en los frtiles valles del norte de Siria, al
sur-este de Turqua y el norte de Irak - un vasta y muy desolada zona conocida hoy como
Kurdistn, el hogar de los tan atribulados pueblos kurdos.
Ms particularmente, las primeras comunidades neolticas del Eufrates superior eran
capaces de confeccionar y taladrar collares de cuentas de gata de hasta 5 centmetros
de longitud ya en 7000 antes de Cristo.
El nivel de sofisticacin tcnica necesaria para perforar agujeros de menos de 5 mm de
dimetro, y hasta una pulgada (2,5 cm) de profundidad en cada extremo de un larga y
delgada cuenta de gata de tan solo 7 u 8 mm de espesor, est casi ms all de la
comprensin. Para perforar agujeros similares en gata hoy requiere el uso de una broca
altamente especializada, con punta de diamante, y carburo de tungsteno, e incluso esto
tiene que ser constantemente enfriado por agua corriente.
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Sin embargo, a pesar de ello, estas cuentas se han encontrado en un nmero de sitios en
el Cercano Oriente.
Nadie ha representado satisfactoriamente por qu la revolucin neoltica comenz donde
lo hizo - un rompecabezas que anim a Mehrdad R. Izady, profesor de estudios del
Cercano Oriente en la Universidad de Nueva York, para hablar de la explosin del
neoltico en el Cercano Oriente como una "etapa de evolucin tecnolgica acelerada",
impulsada por "fuerzas an inciertas".
A qu tipo de "fuerzas inciertas" se habra referido el profesor
Izady aqu?
Hubo cambios en la flora y fauna regional, provocados por los
cambios climticos post-edad de hielo que propiciaron la
aparicin gradual de una revolucin cultural, o fue la repentina
aparicin en la regin, de individuos altamente organizados que
trajeron con ellos un nuevo estilo de vida?
El Profesor Izady se complace en aceptar la ltima solucin como una posibilidad muy
real.
Podran estas talentosas haber sido los ltimos vestigios de la
cultura de los Antiguos de Egipto, que parecieran haber sido los
responsables de la aparicin de la agricultura y la tecnologa a lo
largo del valle del Nilo?
Fueron ellos quienes ayudaron a catalizar la revolucin
neoltica - un evento que finalmente llev a la gnesis de la
civilizacin entre las colinas y llanuras del antiguo Irak unos
5,500 aos ms tarde?
Podramos encontrar ninguna evidencia real para sugerir que
los primeros pueblos del Cercano Oriente eran descendientes de
aquellos que supuestamente construyeron la Esfinge en algn
momento entre 10,500 y 9,220 antes de Cristo?
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De Pjaros a Hombres
Tal evidencia me llam la atencin a finales de 1996, cuando se me notific del reciente
descubrimiento de un sitio arqueolgico conocido como Nevali Cori, situado cerca Hilvan
en el sudeste de Turqua.
Aqu se haba descubierto un extraordinario templo fechado a 8000 antes de Cristo.
Este llamado "edificio de culto", como lo nombr el excavador alemn Harald
Hauptmann de la Universidad de Heidelberg, mostraba bloques megalticos bellamente
tallados que una vez apoyaron un techo de madera, as como un piso perfectamente
nivelado hecho de "terrazo", una mezcla de cal y mortero, y una enorme puerta de enlace
compuesta por dos altos pilares megalticos de 3-metros.
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En estos, en bajo relieve haban formas humanas con el pelo largo y suelto y manos de
cinco dedos semejantes a las aletas del vientre de un anfibio (Nevali ori se perdi en
1992, cuando la reciente finalizacin de la presa de Ataturk caus que la crecida de las
aguas del ro Eufrates, inundara el sitio).
Un complejo de templos muy similar se encuentra a slo 60 millas (100 km) de distancia
hacia el norte-este, en un sitio neoltico conocido como ayn. Un edificio de culto
tambin tiene un suelo de terrazo, mientras que el otro contiene megalitos verticales y un
piso de pabelln de piedra similar en estilo al templo del valle de Kefrn en Giza.
En una nota ms preocupante, una clara evidencia de ritos macabros sangrientos y
sacrificios humanos han sido descubiertos, tanto en ayn como en Nevali Cori,
dejando en claro que sta lite gobernante no eran simples y benignos portadores de la
sabidura.
Similar al dominio sagrado de Giza durante la poca de la Primera Vez, el grupo de lite
de sacerdotes mayas de Nevali ori se ataviaban en prendas de plumas de aves, en
particular, el buitre - el smbolo del culto a los muertos en los tiempos neolticos.
Un extraordinario nmero de estatuas y esculturas representando hombres-pjaro o
figuras adornadas con plumas, han sido encontradas en asociacin con la construccin
de cultos desde su primera fase, que las pruebas de carbono 14 ha revelado que fue ya
en 8400 antes de Cristo.
Todo indica que estos individuos eran el cuerpo gobernante de muchas de las
comunidades neolticas, y que eran de hecho los descendientes directos de la cultura de
los Antiguos de Egipto.
Ms significativamente, la construccin de cultos de Nevali ori - construidos en un
tiempo en que se pens que el hombre de la edad de piedra apenas haba salido de su
primitivo estilo de vida cazador-recolector - es alineado con precisin al sur-oeste. Esto
en s mismo debera sonar las alarmas entre la comunidad arqueolgica.
Sin embargo, esta orientacin suroeste parece ms que un simple efecto esttico de
alinearse con el lejano ro Eufrates, como se ha sugerido.
El caos primordial de la que surgieron por primera vez las culturas de los montes y
llanuras del Cercano Oriente fue visto mitolgicamente como un monstruo marino o
enorme dragn primigenio llamado Tiamat o Kumarbi.
La leyenda habla de que el mundo fsico siendo formado a partir del cuerpo de esta
mtica criatura, mientras las lgrimas que brotaban de sus ojos formaron los cursos de
agua de los ros ufrates y Tigris. Tanto Tiamat y Kumarbi llevaban una contraparte
celestial vista como formando las estrellas de la constelacin conocida como Cetus - la
gran ballena o monstruo marino - que nadaba en la forma celestial del ro ufrates.
En trminos astronmicos, esta cadena de 34 estrellas, que se extiende entre las patas
delanteras de Cetus y el pie izquierdo del gigante Orin, se conoce como la corriente
estrellada de Eridanus y el Ro de la Noche.
Toda la zona de sur-oeste en el que estn colocadas estas constelaciones se conoca en
tiempos de Babilonia como la Puerta de las Profundidades, ms all del cual se
escondan las oscuras aguas primordiales del caos con el que Tiamat haba amenazado
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Regresando a Casa
Los lugares de culto de la fe juda y musulmana estn orientados hacia sus mayores
centros religiosos - las sinagogas le dan la cara a Jerusaln, mientras que las mezquitas
le dan la cara a la Meca.
Podra ser posible que los diseadores del culto de Nevali ori, se orientaban, no slo
hacia la direccin que ms se asocia con sus propios mitos y leyendas, sino tambin a la
patria de sus antepasados ms tempranos - en otras palabras, de Giza en Egipto?
Otros clculos por ordenador, considerando la curvatura de la tierra, mostraron que la
base de Giza, desde la posicin de Nevali ori es 221.8, a un total de 1.8 total desde la
orientacin 223.6 del monolito, y una masivo 3.1 si tomamos en cuenta la orientacin
del propio culto.
Si la alineacin vinculando Nevali ori con Giza es vlida, entonces se sugiere que los
sacerdotes mayas realmente vieron al suroeste como la direccin ms asociada con la
creacin de su mundo. El hecho de que esta lnea imaginaria que se extiende por las
aguas del Mar Mediterrneo oriental tambin es, quizs, significativo.
Con Egipto como su patria ancestral, este viaje a travs de las aguas a travs de la
Puerta de las Profundidades podra haber sido comparado con el surgimiento del orden
csmico de las aguas primordiales que haban amenazado con hundir el mundo en el
principio de los tiempos.
Despus de haber conquistado la faz del abismo, es decir, el Mar Mediterrneo, para
llegar al Levante, los Ancianos que sobrevivieron, como los primeros dioses de
Mesopotamia (es decir, el antiguo Irak), habran sido vistos como iniciando una nueva era
mundial.
En esta mtica poca, los mortales eran vistos habiendo vivido junto a sus maestros
inmortales - utpicos recuerdos que llevaron a mucho ms tarde a leyendas sobre este
reino paradisaco, conocido en hebreo como el Edn y en la antigua Mesopotamia como
Dilmun, ambos relacionados con los territorios situados entre el cabeceras de los dos
grandes ros - el Tigris y el ufrates.
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El monstruo oscuro
En un importante trabajo sobre la antigua leyenda de la estrella Euphratea, escrita por
Arato, un conocido astrnomo y poeta griego que vivi alrededor del 270 A.C., el
monstruo marino Cetus es conocido como "el monstruo oscuro" - un nombre que se ha
dicho para expresar "el azul-negro del cielo nocturno ".
Para los sumerios era conocido como Kumar, "oscuro", del que deriva el nombre
Kumarbi.
En arameo-hebreo, que es una lengua semtica estrechamente vinculada al acadio, la
misma raz de la palabra se convierte en Akem , "ser negro" y "quemado por el sol".
En la lengua egipcia, esto se convierte en kem, "negro", o kemet, que significa "tierra
negra" - el nombre dado al antiguo Egipto por su propio pueblo.
La leyenda mitolgica afirma que este nombre se refiere al limo negro que qued
cubriendo la primera tierra, es decir. Egipto, despus de que las aguas de Nun
retrocedieron desde el montculo primigenio en el principio de los tiempos, reflejado en
los muy reales depsitos aluviales cubriendo el valle del Nilo despus de la inundacin
anual.
Ms curiosamente, la palabra kem se utiliza para denotar "el fin de un perodo,
terminacin, un final", mientras que kemet tambin puede significar "hasta el final, para
traer a su fin".
Estas definiciones implican la realizacin de un perodo o ciclo de tiempo.
Es posible que kemet fue el nombre dado originalmente a
Egipto como la patria primitiva, por los descendientes de los
Dioses Mayores que entraron en el Cercano Oriente alrededor
9500 BC?
Era el nombre de un recuerdo abstracto de los lodosos
depsitos de barro que haban quedado cubriendo gran parte del
valle del Nilo despus de la constante serie de grandes
inundaciones durante los milenios once al diez antes de Cristo?
Se conserv tambin un recuerdo de la culminacin o
conclusin de este perodo catico de inundaciones y
destruccin?
Si estas ideas son correctas, entonces es probable que estos recuerdos fueron
acarreados a la regin del Alto ufrates por los ltimos Ancianos Dioses y mantenidas
con vida por los sacerdotes mayas de las comunidades neolticas.
Incluso hasta el segundo milenio antes de Cristo, los pueblos semitas viviendo en la
antigua ciudad de Harran, en el sureste de Turqua recuerdan una relacin ms directa
entre sus antepasados ms lejanos y kemet, la tierra negra ms all del mar
Mediterrneo.
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El nacimiento de Sumer
En opinin de los arquelogos e historiadores por igual, la ciudad-estado de Sumer
constituyen la primera civilizacin conocida del Viejo Mundo.
Sin embargo, sus primeros inicios fueron en las comunidades montaosas del Zagros y
Taurus oriental, donde comenz la revolucin neoltica 5000 aos antes. Desde sus
primeros inicios en las colinas y llanuras del norte de Siria e Irak, as como el sudeste de
Turqua, la civilizacin de Sumer y Akkad creci en un perodo de 2000 aos para
convertirse en la sociedad ms sofisticada en la tierra.
La serie de "primeros" atribuidos a los sumerios es prcticamente interminable.
Ellos disearon la primera cermica de color
Pero a pesar de todo esto nadie est muy seguro de que quienes fueron los Sumerios o
por qu parecen haber evolucionado mucho ms rpido que cualquier otra raza.
Existe amplia evidencia que demuestra que la capacidad innovadora de los sumerios se
deriva de lo que heredaron de sus antepasados de las montaas, como la lite
gobernante de las culturas llamadas Halaf y Ubaid.
Estos eran una casta sacerdotal identificada entre los restos anatmicos descubiertos en
varios lugares en todo el Cercano Oriente.
No slo tienen similitudes genticas, ya que eran un grupo de familia de la lite, sino que
se distinguieron de otros de las distintas comunidades alargando sus cabezas a travs de
la deformacin craneana intencional durante la infancia, haciendo que los ojos
aparecieran distorsionados dndoles un aspecto total impactante.
Estos individuos son representados en forma abstracta en el arte religioso, y claramente
eran vistos como teniendo caras largas semejantes a serpientes.
Adems, al igual que los sacerdotes mayas de Nevali ori y los habitantes divinos de
Wetjeset-Neter en los Textos Edfu de Construccin, estos individuos se adornaban con
ropas ceremoniales de plumas.
Fue a partir de este grupo de lite de sacerdotes chamanes, muy posiblemente los
descendientes directos de los Ancianos Dioses de Egipto, que el viejo mundo gan su
conocimiento o civilizacin.
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Volver a la Fuente
Completando el ciclo est el hecho de que los precursores de los pueblos ms antiguos
mesopotmicos parecen haber entrado a Egipto desde el Levante durante la poca predinstica, en algn momento entre 4500 y 3500 antes de Cristo.
Ellos ayudaron a iniciar la era faranica que comenz con la institucin de la primera
dinasta de un Egipto unido en torno a 3100 A.C. En muchos aspectos, esta migracin a
Egipto parece haber sido como una especie de retorno a la fuente - el regreso a una
patria ancestral dejada atrs tanto como 5000 aos antes.
En el Egipto faranico, todas las ideas de aquellos que haban preservado la semilla de la
antigua cultura finalmente la entendieron y la pusieron en prctica.
Aunque los pueblos indgenas del valle del Nilo podran haber sido los herederos directos
del antiguo legado de los Ancianos Dioses", que parece haber incluido el arte de la
tecnologa snica, stos individuos eran muy probablemente slo pequeos grupos
religiosos que mantenan vivas las tradiciones arcaicas en los centros de culto tales como
Giza.
Solos podan hacer muy poco. No tenan ninguna influencia real sobre las dinastas
tribales gobernantes, y no estaban en condiciones de re-encender el esplendor de sus
antepasados divinos.
Sin embargo, con la ayuda de arquitectos entrantes, artesanos, diseadores, lderes
religiosos, as como una nueva elite gobernante, ahora eran capaces de iniciar el proceso
de continuar las glorias de la cultura de los Antiguos, que se haba dispersado a
diferentes partes del mundo muchos miles de aos antes.
Imhotep fue el arquitecto de la primera pirmide de piedra jams construida en Saqqara
durante la tercera dinasta de su rey, el poderoso Djoser.
Su diseo escalonado recuerda mucho a las estructuras zigurat de siete niveles de
Mesopotamia, mientras que las fachadas de las paredes que rodean el complejo de la
pirmide son sorprendentemente similares a las paredes exteriores de los edificios de
culto en el antiguo Irak - el templo de Enki en Eridu es un buen ejemplo.
Sin embargo, la mayor importancia de esta influencia externa sobre la arquitectura del
antiguo Egipto es el simple hecho de que en un lapso de tan slo 150 aos antes del
reinado de Zoser, haba conducido a la supervivencia de la cultura de los antiguos, la
capacidad tecnolgica combinada con las habilidades locales de construccin para
producir lo que es sin duda el mayor logro arquitectnico del mundo, la Gran Pirmide.
Este monumento fue la joya de la corona, no slo de Egipto, sino de todo lo que haba
sido secretamente mantenido vivo desde la edad de los dioses Netjeru, la poca del
Primer Tiempo (Zep Tepi).
La precisin de la ciencia, la geometra, la orientacin, el corte de piedra, el taladrado de
agujeros y la planificacin arquitectnica de la Gran Pirmide fue el resultado de un
legado conservado, no slo por los sabios antiguos sacerdotes de Egipto, sino por una
serie de diversas culturas en todo el Cercano Oriente
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Sus antepasados ms lejanos eran los dioses neolticos del Edn, cuyos antepasados
haban salido de Egipto hacia los valles frtiles del este de Anatolia durante las grandes
inundaciones que afectaron a Egipto entre 10.500 y 9.500 antes de Cristo.
Es a estos individuos nicos, los descendientes vivos de una raza divina con un estilo de
vida que hoy parece casi aliengena, que se debe el gnesis de la civilizacin.
En todo el mundo un solo artefacto sagrado conserva en forma clara y coherente el patrn
completo de la Edad del Mundo.
Este es el Zodaco de Dendera, un bajorrelieve del sur de Egipto, conservado en el Louvre.
Densamente codificado con el mito y la alusin histrica, este artefacto conserva la
sabidura de los ancestros olvidados que vieron dentro de los secretos del tiempo.
Diseado como un selector de exploracin del tiempo que revela el patrn mtico de la
experiencia de la humanidad ms de 26 milenios.
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Las Edades del zodaco (Aries, Piscis, Acuario) estn grabadas en el Zodaco de Dendera,
en imgenes que pueden ser vinculadas con los patrones estelares y a su vez con los
perodos histricos. El resultado es una agenda integral, una perspectiva visionaria de
desarrollo humano en el largo plazo.
Dendera demuestra el conocimiento iniciado del ciclo completo de 26.000 aos de
calendario astronmico (precesin), incluyendo la hora del punto de comienzo o la hora
cero del ciclo completo. Tal precisin no es posible sin el conocimiento de la direccin
hacia el centro galctico y la alineacin precesional con el centro, o fase de bloqueo,
llegando en 2216 CE.
El Zodaco de Dendera registra la fecha calendrica ms antigua conocida, 4.241 antes de
Cristo.
Slo en esa cuenta, este artefacto es nico en el mundo, pero tambin presenta varias
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La Edad del Mundo medida en el Zodaco proporciona la clave definitiva para la curva de
aprendizaje evolutivo de la humanidad.
El ciclo de 26.000 aos inscritos en Dendera ubica nuestro momento presente en el patrn
de tiempo csmico. Una caracterstica que hasta ahora no haba sido detectada (eje E)
apunta a la estructura galctica slo conocida a los astrnomos en los ltimos cuarenta
aos.
Otra caracterstica, el eje D, de 3102 A. C. identifica el comienzo de Kali Yuga, una era de
degeneracin moral y rara oportunidad, descrita en predicciones alarmantes en los
escritos tntricos como el Tantra Mahanirvana. La cronologa hind correlacionada con
Dendera ofrece informacin sobre la actual crisis mundial y apunta a una prctica espiritual
nica adaptada a los ltimos dos siglos de Kali Yuga, 1945 - 2216.
El significado del milenio y la Edad (Acuario) que est llegando puede ser encontrada en el
patrn de pocas pasadas. Dendera decodificada nos puede ensear cmo vivir en el
presente con ms sabidura y ms asombro.
Isis y el Cerdo
Esta seccin del Zodaco de Dendera muestra la "tablilla del destino" (cuadrado de
Pegaso) entre los dos Peces. El crculo unido al Pez inferior (occidental) muestra a la diosa
Isis sosteniendo un cerdo por la cola (parcialmente borrada).
Los cerdos eran consagrados a Demter y a otras diosas madres del Viejo Mundo, el
Cercano Oriente y frica.
Imgenes de cerdos y vacas, el animal sagrado de la diosa bovina Hathor en Dendera
sugieren un conocimiento prctico de la eugenesia y la seleccin de crianza, incluyendo el
mestizaje humano para producir las familias faranicas.
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El patrn de engao globalista en el primer caso es alarmante, por decir lo menos. Los
globalistas controladores parecen estar utilizando una tctica del "nio gritando del lobo"
en su aplicacin de la dialctica hegeliana, problema-reaccin-solucin. Cmo funciona
esta tctica? Imagine una serie de engaos de plagas, tal como la epidemia de gripe
porcina N1H1.
Estas orquestaciones pudieran reflejar un siniestro diseo para lograr cuatro objetivos:
1. primero, generar enormes ganancias para las gigantescas
corporaciones farmacuticas
2. segundo, para poner al pblico en un estado de paranoia general
en todo el mundo, y hacerlos parecer dependientes del estado
para proteccin contra el ataque de la naturaleza
3. tercero, para inocular a tantas personas como sea posible con
vacunas intencionadas a perjudicar en lugar de proteger
4. cuatro, para preparar el camino para un sacrificio o eliminacin
eugensico definitivo, una verdadera pandemia para reducir la
poblacin en todo el mundo
Para el cuarto objetivo, entra en juego la tctica del nio que llora por el lobo:
Los manipuladores globalistas que se sepan que se est engaando al
pblico y se estn induciendo plagas deliberadamente.
Como parte de su plan, permiten ser expuestos, para que algunas personas afirmen que
no existe ninguna amenaza de epidemia, excepto las orquestadas destinadas a asustar a
la gente - luego golpean al mundo con un ataque real, una epidemia masiva, utilizando
armas biolgicas y bioqumicas.
Ellos hacen grito del nio del lobo para que cuando llegue verdaderamente el lobo donde
l, las advertencias sern en vano. Este es diablicamente astuto, por supuesto. Sin
embargo, los fanticos controladores mundialistas son nada menos que eso, hay que
decir.
Qu es lo que las imgenes del Zodaco de Dendera nos dicen acerca de este aspecto
aterrador de la vida actual? Bueno, la el Zodaco de Dendera, apunta hacia delante de
nuestro tiempo, no porque sus diseadores nos tenan a nosotros y nuestra situacin en
mente, y no porque profticamente se vi nuestra situacin - no hago esas afirmaciones en
su nombre.
Por el contrario, apunta a nuestro tiempo ya que grficamente enmarca el ciclo completo
de 25.960 aos de precesin (el Kalpa) y estamos viviendo en los ltimos 200 aos de ese
ciclo.
La Revelacin de Dndera
Aqu est otra vista del Eje E, el quinto eje en el Zodaco de Dendera que descubr en
1998. Ningn erudito ha observado la notable caracterstica de este eje, a saber:
Se extiende desde la Espiga, la estrella en la mano de la Virgen (Virgo), a
travs del centro del Zodaco de Dendera (pata de chacal) hacia el altar
con cabeza de carnero en la periferia, dividiendo claramente el altar.
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Los Dogon son poseedores de una mitologa tan rica como compleja. Sus leyendas
contienen conocimientos astronmicos que de ninguna forma pudieron haber
obtenido por s mismos. Esto le plantea a la ciencia un enigma que es incapaz de
explicar, y que escapa por completo a las soluciones convencionales.
La sabidura de este pueblo contiene datos precisos y detallados sobre el sistema
solar, que en muchos casos solo han entrado a formar parte del acervo de la
astronoma moderna muy recientemente: describen a la Luna como "seca y
estril", saben que el planeta Jpiter (al que llaman "Dana Tolo") tiene cuatro
grandes satlites, conocen los anillos de Saturno, y que los planetas describen
rbitas elpticas alrededor del Sol.
Esta nocin de que los cuerpos celestes siguen rbitas elpticas alrededor de un
astro principal que se ubica en uno de los focos slo fue aceptada por la
astronoma occidental a partir de Kepler, en el siglo XVII. Tambin, describen a la
Va Lctea como una galaxia espiral formada por millones de estrellas.
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A parte de todo esto, incluso se refieren a la naturaleza del Sol. Ellos dicen que
nuestro Sol y la estrella Sirio esa estrella de primera magnitud, la ms brillante del
hemisferio Sur, en realidad son dos soles hermanos que se desgajaron uno del otro
y se formaron dos sistemas estelares diferentes pero que tienen un mismo origen,
hay que decir que la estrella Sirio est a 8'7 aos luz del Sistema Solar, una de las
cinco estrellas ms cercanas al sistema solar.
Sin embargo, los conceptos fundamentales de los mitos Dogon no se refieren slo
al sistema solar. Los Dogon aseguraban conocer la existencia de una estrella (Sirio
B) que es imposible de ver a simple vista. Para ellos es las ms importante del
firmamento y gira alrededor de Sirio A, la ms brillante del cielo en la constelacin
del Can Mayor. Ambas estrellas, no ofrecen al ojo humano ms que un solo y
potente foco de luz en el firmamento, lo que hace imposible distinguir una estrella
de otra.
Exista pues, la circunstancia de que los dogones conocan Sirio B, siendo
conscientes adems de que era invisible. Los dibujos representativos que hacen de
la rbita de Sirio B, alrededor de Sirio A, son exactamente idnticos a los del
moderno diagrama astronmico. Tambin aseguran que Sirio B, es una estrella
muy pequea. La llaman "Po Tolo". Continan con la afirmacin de que a pesar de
ser muy pequea, es muy pesada, la ms pesada que existe, constituida en un
material ms brillante que el hierro al que denominan "Sagala". La astronoma
oficial sabe que Sirio B es una "enana blanca", una estrella muy pequea y muy
pesada.
De acuerdo a su mitologa, "Po Tolo" da una vuelta alrededor de Sirio cada 50
aos (segn la ciencia oficial sus clculos se estiman en la actualidad en 50,040
aos), pero adems los dogones dicen que aparte de "Po Tolo", la compaera de
Sirio, existe otra estrella que es 4 veces mayor que "Po Tolo" pero sin embargo
mucho ms ligera en peso y que tiene una rbita ms exterior y que dura tambin
50 aos en dar la vuelta a Sirio, y los dogones denominan "Emme Ya" (por primera
vez, en el ao 1.862, el astrnomo americano Alvan Clark logr ver en la estrella
de Sirio, que no era slo una, sino dos estrellas. Con un objetivo de 47 cm. de
dimetro pudo distinguir a la que fue conocida desde ese mismo momento como
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Dicen los Dogones que "Emme Ya" es la segunda acompaante de Sirio y tiene a
su vez un pequeo satlite que gira a su alrededor y que ellos la denominan "Nyan
Tolo", la estrella de las mujeres.
Hablan de esto y adems no solamente de ests compaeras invisibles de Sirio
sino que incluso dibujan las trayectorias de sus orbitas (se ha descubierto que la
trayectoria que los dogones dibujan es exactamente la misma que han descubierto
los astrnomos). Los dogones aseguran que todos sus conocimientos proceden de
unos seres que llegaron a la Tierra procedentes de "Nyan Tolo", satlite de "Emme
Ya", del sistema de Sirio, aproximadamente hacia el ao 3000 A.C., y a los que
denominan "Nommos"
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LA CONEXION EGIPCIA
De Nommo, los dogones dicen tambin que era una criatura anfibia probablemente muy parecida al dios babilnico Oannes -, y que regres al cielo en
un arca roja como el fuego despus de cumplir con su tarea. Pues bien, con todos
estos datos, en 1976 Robert K.C. Temple, un lingista norteamericano miembro de
la Royal Astronomical Society britnica y afincado en Londres, public un osado
libro que titul El Misterio de Sirio, en el que aventur que Nommo fue un
extraterrestre que dej en la Tierra, hace entre siete y diez mil aos, toda clase de
pistas sobre su origen estelar. "Cualquier otra interpretacin de las citadas pruebas
no tendra sentido, concluy Temple. Y quizs no le faltase razn, pues sus
argumentos, lejos de haber sido refutados con el tiempo, se ven reforzados por
descubrimientos como el de Sirio C que ya anunci en su obra hace casi veinte
aos.
Pero el conocimiento del sistema triple de Sirio no fue patrimonio exclusivo de los
dogones y de los pueblos vecinos, lo cual nos obliga a abrir an ms el radio de
esa supuesta influencia extraterrestre en el pasado. Los antiguos egipcios, por
ejemplo, mostraban una gran veneracin hacia la "estrella del Perro" o Sirio, que
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aunque la ubicacin de las pirmides marca el lugar del cnit donde estuvo Orin
en el 10450 a.C.
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Un ngulo recto desde la pata del chacal de Eje E apunta exactamente al arquero,
Sagitario, y la ubicacin del centro de la galaxia cerca de la punta de la flecha del arquero:
Este ngulo recto revela la infraestructura de toda la pantalla grfica del Zodaco de
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Informacin adicional
The Tablet of Destiny - Omens in The Skywriting for 2012 (La Tabla de
Destino - Presagios en Los Escritos Celestes para el 2012)
Regresar a La Tierra de Kem
- El Egipto
Regresar a Profecas,
Predicciones y El Futuro
Regresar a Temas / Las Traducciones de
Adela Kaufmann
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Griaule y Dieterlen prefirieron limitarse a describir aquello que les fue transmitido por los
dogon, o jefes de cada pueblo iniciados en el secreto de Sirio, sin hacer una valoracin
de sus hallazgos. Pero en 1970 Cenevieve Calame-Griaule public en un libro que titul
Gnesis Negro, algunas de las notas que su padre Marcel no se atrevi a dar a la luz.
En ellas se describa como los dogones crean en un dios hacedor del Universo al que
llaman Amma, que mand a nuestro planeta a un dios menor, al que conocen como
Nommo, para que sembrara la vida aqu. Nommo descendi a la Tierra y trajo semillas
de plantas - describe una de las tradiciones recogidas por Griaule de boca de un dogon
llamado Ogotemmeli -, que haban ya crecido en campos celestes... Despus de crear la
Tierra, las plantas y los animales, Nommo cre a la primera pareja de humanos, de los
que ms tarde surgiran ocho ancestros humanos, que vivieron hasta edades increbles.
LA CONEXION EGIPCIA
De Nommo, los dogones dicen tambin que era una criatura anfibia - probablemente
muy parecida al dios babilnico Oannes -, y que regres al cielo en un arca roja como el
fuego despus de cumplir con su tarea. Pues bien, con todos estos datos, en 1976
Robert K.C. Temple, un lingista norteamericano miembro de la Royal Astronomical
Society britnica y afincado en Londres, public un osado libro que titul El Misterio de
Sirio, en el que aventur que Nommo fue un extraterrestre que dej en la Tierra, hace
entre siete y diez mil aos, toda clase de pistas sobre su origen estelar. "Cualquier otra
interpretacin de las citadas pruebas no tendra sentido, concluy Temple. Y quizs no le
faltase razn, pues sus argumentos, lejos de haber sido refutados con el tiempo, se ven
reforzados por descubrimientos como el de Sirio C que ya anunci en su obra hace
casi veinte aos.
Pero el conocimiento del sistema triple de Sirio no fue patrimonio exclusivo de los
dogones y de los pueblos vecinos, lo cual nos obliga a abrir an ms el radio de esa
supuesta influencia extraterrestre en el pasado. Los antiguos egipcios, por ejemplo,
mostraban una gran veneracin hacia la "estrella del Perro" o Sirio, que se encuentra
en la constelacin del Can Mayor. Fue sir Norman Lockyer, astrnomo britnico
fundador de la revista Nature, el primero en darse cuenta de que muchos templos
egipcios estaban alineados hacia Sirio, cuya aparicin y desaparicin en los cielos sirvi
como base a uno de los dos calendarios usados en Egipto. El primero de ellos era de uso
popular y de escasa complejidad matemtica estableciendo la duracin del ao en 365
das exactos, pero el basado en Sirio adems de servir para fechar cuestiones sagradas
y dinsticas, se fundamentaba en observaciones astronmicas extraordinariamente
precisas y estableca la duracin del ao en 365,25 das.
Se comprob, por ejemplo, cmo muchos de los templos egipcios, orientados hacia el sol
naciente (lo que dio pie a que los arquelogos especulasen con la existencia de una
religin solar), estaban flanqueados por dos obeliscos que, ubicados en un lugar
previamente determinado, servan a los sacerdotes para ver sobre la lnea del horizonte
por donde sala el sol a lo largo del ao, pudiendo marcar as el inicio de los solsticios de
verano e invierno.
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Por la misma regla de tres, la ciencia algn da podra llegar a comprobar que las tres
pequeas pirmides satlite que hay junto a la de Keops representan tres planetas junto
a Sirio A, al igual que las otras tres pirmides menores que flanquean a Micerinos (Sirio
C). Curiosamente esta disposicin no sita ninguna pirmide menor junto a Kefrn, quiz
por lo que los astrnomos ya saben: el enorme peso gravitacional de Sirio B hace
imposible que ningn planeta orbite en torno suyo sin ser fatalmente atrado hacia la
estrella.
Frente a esta hiptesis, en el ltimo ao se ha acuado otra no menos interesante. En
1994 los investigadores Robert Bauval y Adrian Gilbert hacan pblico que tres de los
cuatro canales de ventilacin de la Gran Pirmide estuvieron orientados hacia estrellas
concretas. As el canal norte de la cmara del Rey mir hacia Alpha Draconis, el canal
norte de la cmara de la Reina hacia
la estrella ms baja del cinturn de
Orin (las tres estrellas centrales de
la constelacin) , y el canal sur de
esta misma cmara hacia Sirio.
Su particular "descubrimiento" les
llev a formular su aventurada "teora
de la correlacin con Orin" de la que
se desprende que las pirmides de
Giza son una rplica exacta del
cinturn de Orin y que el Nilo as
como el resto de pirmides egipcias
ocupan los lugares correlativos a la
Va Lctea y otras estrellas
importantes.
Pero hay ms. La orientacin de los canales de la Gran Pirmide corresponde - segn
Bauval y Gilbert - a la posicin de las tres estrellas citadas en el 2450 a.C" aunque la
ubicacin de las pirmides marca el lugar del cnit donde estuvo Orin en el 10450 a.C.
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Los Dogon son un pueblo que se localiza en la Repblica de Mal (frica Occidental).
Sobre este pueblo cae un enigma realmente asombroso, posiblemente uno de los
enigmas ms extraordinarios con los que se ha topado la ciencia.
Los Dogon son poseedores de una mitologa tan rica como compleja. Sus leyendas
contienen conocimientos astronmicos que de ninguna forma pudieron haber obtenido
por s mismos. Esto le plantea a la ciencia un enigma que es incapaz de explicar, y que
escapa por completo a las soluciones convencionales.
La sabidura de este pueblo contiene datos precisos y detallados sobre el sistema solar,
que en muchos casos solo han entrado a formar parte del acervo de la astronoma
moderna muy recientemente: describen a la Luna como "seca y estril", saben que el
planeta Jpiter (al que llaman "Dana Tolo") tiene cuatro grandes satlites, conocen los
anillos de Saturno, y que los planetas describen rbitas elpticas alrededor del Sol.
Esta nocin de que los cuerpos celestes siguen rbitas elpticas alrededor de un astro
principal que se ubica en uno de los focos slo fue aceptada por la astronoma occidental
a partir de Kepler, en el siglo XVII. Tambin, describen a la Va Lctea como una galaxia
espiral formada por millones de estrellas.
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A parte de todo esto, incluso se refieren a la naturaleza del Sol. Ellos dicen que nuestro
Sol y la estrella Sirio esa estrella de primera magnitud, la ms brillante del hemisferio
Sur, en realidad son dos soles hermanos que se desgajaron uno del otro y se formaron
dos sistemas estelares diferentes pero que tienen un mismo origen, hay que decir que la
estrella Sirio est a 8'7 aos luz del Sistema Solar, una de las cinco estrellas ms
cercanas al sistema solar.
Sin embargo, los conceptos fundamentales de los mitos Dogon no se refieren slo al
sistema solar. Los Dogon aseguraban conocer la existencia de una estrella (Sirio B) que
es imposible de ver a simple vista. Para ellos es las ms importante del firmamento y gira
alrededor de Sirio A, la ms brillante del cielo en la constelacin del Can Mayor. Ambas
estrellas, no ofrecen al ojo humano ms que un solo y potente foco de luz en el
firmamento, lo que hace imposible distinguir una estrella de otra.
Exista pues, la circunstancia de que los dogones conocan Sirio B, siendo conscientes
adems de que era invisible. Los dibujos representativos que hacen de la rbita de Sirio
B, alrededor de Sirio A, son exactamente idnticos a los del moderno diagrama
astronmico. Tambin aseguran que Sirio B, es una estrella muy pequea. La llaman "Po
Tolo". Continan con la afirmacin de que a pesar de ser muy pequea, es muy pesada,
la ms pesada que existe, constituida en un material ms brillante que el hierro al que
denominan "Sagala". La astronoma oficial sabe que Sirio B es una "enana blanca", una
estrella muy pequea y muy pesada.
De acuerdo a su mitologa, "Po Tolo" da una vuelta alrededor de Sirio cada 50 aos
(segn la ciencia oficial sus clculos se estiman en la actualidad en 50,040 aos), pero
adems los dogones dicen que aparte de "Po Tolo", la compaera de Sirio, existe otra
estrella que es 4 veces mayor que "Po Tolo" pero sin embargo mucho ms ligera en peso
y que tiene una rbita ms exterior y que dura tambin 50 aos en dar la vuelta a Sirio, y
los dogones denominan "Emme Ya" (por primera vez, en el ao 1.862, el astrnomo
americano Alvan Clark logr ver en la estrella de Sirio, que no era slo una, sino dos
estrellas. Con un objetivo de 47 cm. de dimetro pudo distinguir a la que fue conocida
desde ese mismo momento como Sirio B. Posteriormente, en una poca mucho ms
reciente, se detect la existencia de una tercera estrella que completaba el sistema de
Sirio, Sirio C, la "Emme Ya" de los dogones).
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Dicen los Dogones que "Emme Ya" es la segunda acompaante de Sirio y tiene a su vez
un pequeo satlite que gira a su alrededor y que ellos la denominan "Nyan Tolo", la
estrella de las mujeres.
Hablan de esto y adems no solamente de ests compaeras invisibles de Sirio sino que
incluso dibujan las trayectorias de sus orbitas (se ha descubierto que la trayectoria que
los dogones dibujan es exactamente la misma que han descubierto los astrnomos). Los
dogones aseguran que todos sus conocimientos proceden de unos seres que llegaron a
la Tierra procedentes de "Nyan Tolo", satlite de "Emme Ya", del sistema de Sirio,
aproximadamente hacia el ao 3000 A.C., y a los que denominan "Nommos"
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Dropa (also Dropas, Drok-pa or Dzopa, Chinese: ) is the name given to an alleged race of
dwarf-like extraterrestrials that landed near the China-Tibet border approximately twelve thousand
years ago. There is no scholarly accepted evidence that any such beings existed or any such
landings occurred.
Discovery
According to Chi Pu Tei (Chinese: ); professor of archeology at Beijing University, in
1938 he and his students were on an expedition to explore a series of caves in the Bayan
Kara Ula range of the Himalayan mountains, near Qinghai region. The caves appeared to
have been artificially carved into a system of tunnels and underground storerooms. The
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walls, it is said, were squared and glazed, as if cut into the mountain with great heat.
The explorers are said to have found many neat rows of tombs with short 138 cm skeletons
buried within. The skeletons had abnormally big heads, and small, thin, fragile bodies. A
member of the team suggested that these might be the remains of an unknown species of
mountain gorilla.
Prof. Chi Pu Tei was said to respond,
"Who ever heard of apes burying one another?"
There were no epitaphs at the graves, but instead hundreds of 30 cm wide stone discs referred to as Dropa Stones - each with a 20 mm hole in their centers. Each stone disk was
said to be inscribed with two fine grooves spiraling from the edge to a hole in the disk's
center, resembling the Phaistos Disk. The disks were labeled along with other finds of the
expedition and stored away at Beijing University for 20 years, during which deciphering
attempts were unsuccessful.
When the disks were closely examined by Dr. Tsum Um Nui of Beijing around 1958, he
concluded that each groove actually consisted of a series of tiny hieroglyphs of unknown
pattern and origin. The rows of hieroglyphs were so small that a magnifying glass was
needed to see them clearly. Many of the hieroglyphics had been worn away by erosion.
When Dr. Tsum deciphered the symbols, they told the story of the crash-landing of the
Dropa spaceship and the killing of most of the survivors by local people.
According to Tsum Um Nui, one of the lines of the hieroglyphs reads,
"The Dropas came down from the clouds in their aircraft. Our men, women
and children hid in the caves ten times before sunrise. When at last they
understood the sign language of the Dropas, they realized that the
newcomers had peaceful intentions"
Another section expresses "regret" by the Ham that the aliens' craft had crash-landed in
such a remote and inaccessible mountain range and that there had been no way to build a
new one to enable the Dropas to return to their own planet.
"Tsum Um Nui" is not a real Chinese name and it has been suggested it was either fictitious
or was a Japanese name that was transliterated into Chinese, though the syllable "Um" is
not phonologically possible in the Japanese language.
Further research
It is possible that the alleged Dropa Disks are in fact Bi discs, a man-made artifact.
Thousands of these have been found throughout China, mostly in the Southeastern
Provinces. Bi discs range in size of a few inches to several feet, and are most commonly
made of jade or nephrite, with a round or square small central hole, similar to the alleged
Dropa Disks.
Most Bi discs date to the late Neolithic Period (c. 3000 BCE), but are found up to the Shang
Dynasty.
Bi discs from after the Shang Dynasty are usually more ornate, carved with dragons,
snakes and sometimes fish, and were used in ritual ceremonies. Most Neolithic Bi discs
were found in gravesites, buried beneath the head or feet of the deceased. It is theorized
that this was to assist the deceased's spirit.
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No Bi discs have been found to contain writing or spiral grooves as described in the Dropa
story by authors such as Hartwig Hausdorf.
Wegerer's Work
In 1974, Ernst Wegerer, who is an Austrian engineer, took photographs of two disks that
met the descriptions of the Dropa Stones. He was on a touring the Banpo-Museum in Xian,
when he noticed the stone discs on display. His claim states that he saw a hole in the
center of both discs and hieroglyphs in partly crumbled spiraling groves around them.
Wegerer asked the managers of Banpo-Museum for more information on the pieces in the
showcase. The manager knew nothing of the stones' history, though she was able to tell a
complete story about all the other artifacts made from clay. She only knew that the stone
discs were unimportant "cult objects".
Wegerer was allegedly allowed to take one of the discs in his hand. According to his
estimates the discs weighed around 1 kilogram (or 2 pounds) and the diameter at one foot.
The hieroglyphs can't be seen in his photos, because they have crumbled away partly, and
his camera's flash washed out the fine detail, such as the spiral grooves.
A few days after his visit, the manager was called away from her job without telling her why.
She and the two stone discs vanished, according to Professor Wang Zhijun, the Director of
the Banpo-Museum in March of 1994.
Reports
1322:
"That river (Dalay river) goeth through the land of Pigmies, where that the folk be of
little stature, that be but three span long (70 cm tall), and they be right fair and
gentle, after their quantities, both the men and the women. And they marry them
when they be half year of age and get children. And they live not but six year or
seven at the most; and he that liveth eight year, men hold him there right passing
old."
The Travels of Sir John Mandeville, 1322 A.D. - an English travelogue known for its occasional
outlandishness, especially in discussing Cathay and areas unknown to most Europeans).
1911:
A report tells about repeated sightings of extremely dwarfish beings in Tibet and
surrounding Central Asia. [1]
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1947:
English scientist Dr. Karyl Robin-Evans travelled to the "mysterious land of the
Dzopa". In Lhasa (Tibet), he met the 14th Dalai Lama. He was abandoned by his
Tibetan Sherpas, who were afraid of the Baian-Kara-Ula, an area avoided by the
local people because of some strange inhabitant there. After great effort, he
reached his destination. There he found a few hundred dwarfish people, 120 cm in
average, living in a remote valley in the mountains. Robin-Evans snapped a photo
of the Dzopa ruling couple Hueypah-La (120 cm tall) and Veez-La (100 cm tall).
He stayed there for half a year, and learned their language, history, and traditions.
Lurgan-La, the religious guardian of the Dzopa, told Dr. Robin-Evans that they
originally came from a planet in the Sirius-system. About 20 000 years ago and
again in the year 1014 two Dzopa exploration missions traveled to earth. In 1014,
they crashed in this mountain area. Many of them died. Survivors could not leave
the earth.
"Dr. Robin-Evans" eventually revealed to be an imaginary person from the hoax
book Sungods in Exile, published in 1978, by the book's "editor" David Agamon.
1995:
In the province of Sichuan in Central China, on the eastern border of the BaianKara-Ula mountains, a pygmy village was discovered. 120 individuals, ranging from
65 to 115 cm in height, live a self-sufficient medieval life style. They were unfamiliar
with any modern technology. Some think their stunted height was caused by high
mercury in the soil. Others theorize that genetic configuration is the cause. Chinese
authorities do not deny the existence of the "Village of the Dwarfs".
However the village is not open to foreigners. It is located a few hundred kilometers
east of Bayan-Kara-Ula mountains, almost near the east spur, where the provinces
of Qinghai and Sichuan meet.[3]
Criticism
Critics have largely rejected the above claims, arguing they are a combination of hoax and
urban legend. For example, writer David Richie notes that the Dropa tales intrigued
Gordon Chreighton, a Fellow of the Royal Anthropological Society and Royal Geographical
Society. Upon investigation, Chreighton judged the sensational Dropa-Extraterrestrial
allegations to be "groundless," and detailed his findings in an article for Flying Saucer
Review.
No traceable, credible evidence for the reality of the Dropa stones exists or can be proven
to have existed in the past. Proponents of the story claim that this is the result of social
disruption caused by the Chinese Cultural Revolution and of a conspiratorial coverup by
Chinese authorities. However this story goes well beyond China. Its opponents claim it is
long proven to be a forgery by Erich von Dniken.
Below is a detailed rebuttal of most sensationalistic Extraterrestrial/Dropa claims:
1. The discovery.
There are no mentions of 'Tsum Um Nui' (Chinese:)
anywhere; as he is supposed to have fled China and died in Japan
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in the 1960s; this cannot be negated by Cultural Revolution Communist cover up theory. Also, there is no mention of the 1938
archaeological expedition to the Bayan Kara Ula range. No
"Peking Academy of Pre-History" ever existed.
2. Early Sources.
The earliest mention of the story is in Erich von Dniken's
infamous 1968 book, Chariots of the Gods. The book has been
widely criticized as unreliable; in fact, the vast majority of names
and sources appearing in the book cannot be corroborated, and no
existence of the following Soviet or Chinese scholars can be found
anywhere outside this story:
a. Chu Pu Tei
b. Tsum Um Nui
c. Ernst Wegener
d. Vyatcheslav Saitzev
e. Sergei Lolladoff
Most tellingly, Dniken gives his main source for the story as a
Soviet science fiction writer Alexander Kazantsev; however
Kazantsev himself disagrees with Dniken's account and says that
it was Dniken who told him the story, not the other way around.
3. Later Sources.
The 1978 book Sungods in Exile "edited" by David Agamon,
appeared to lend support to the story of the Dropa, but Agamon
admitted in the magazine Fortean Times in 1988 that the book was
fiction, and that its alleged author, a British researcher named Dr.
Karyl Robin-Evans, was imaginary. Some websites claim to show a
photo of Dr Robin-Evans with the Dalai Lama. A frail, old man
assisted by the current Dalai Lama, the photograph is quite recent
and can not be Dr Robin-Evans - who supposedly died in 1978,
according to Hartwig Hausdorf.
4. Translation.
There is absolutely no precedent for a completely unknown
language being successfully deciphered. All lost ancient languages
have been rediscovered only because they survived in forms
familiar to scientists. Even in such cases, deciphering and
understanding these older language forms and their scripts has
usually taken decades for multiple teams of highly competent
linguists, and details of their findings are constantly being
reexamined and updated.
Many ancient scripts (notably Linear A from the island of Crete and
Rongorongo from Easter Island), have defied deciphering precisely
because they cannot be linked to any known language. Given
these facts, there would be even greater difficulties in translating a
truly extraterrestrial language. It is therefore highly unlikely that a
single Chinese scholar with no reported background in linguistics
could single-handedly decipher an alien script or language in his
spare time.
5. The Disks.
All that exists of the supposed alien disks are several wide-angle
photographs. The disks photographed, firstly, do not match the
50
References
51
by Hartwig Hausdorf
From Fate Magazine - August 1998
Preamble
I was informed by sources that the Defense Intelligence
Agency or DIA has an entire Top Secret/Codeword file on
this "Chinese Roswell" case with autopsy results: And,
the ancient dates of the "Chinese Roswell" et case fit
what's written in the The Yellow Book. In 1938, Chinese
archaeologists discover strange stone disks in a remote
mountain cave.
52
completing his report, the scientist ran into a problem: The Academy banned the publication
of his work. This is not surprising when one considers the unusual conclusions that Tsum
Um Nui and four assistants drew. They were certain that the hieroglyphs on the stone discs
told of the crash of an alien spacecraft in the mountains 12,000 years ago!
After an extended quarrel, the professor obtained permission to publish his report. He
introduced amazed readers to the story of alien beings called the Dropa, who had crashed
in the Bayan-Kara-Ula Mountains after a long space flight. A great number of these beings
died, and the survivors could not repair their ship, said Tsum Um Nui. Of course, the
scientific establishment considered the story to be nonsense, and Tsum Um Nui was
derided as a fool.
What skeptics ignored was that in the Qinghai province, ancient traditions told of small,
skinny, ugly beings, with big, clumsy heads and weak extremities, who came down from the
sky long ago. Locals have always been afraid of the strange-looking invaders from the
clouds.
Shortly after publishing his report, Tsum Um Nui emigrated to Japan. Embittered by the
reactions of other scientists, he died shortly after he completed a final manuscript about the
stone-disc mystery. My book "Satelliten der Goetter" (Satellites of the Gods) was published
in Japan in 1996, and I hope the book's Japanese readers may be able to provide new
information on Tsum Um Nui and his fate. Where was he buried?. What library contains his
report on the translation of the hieroglyphs on the stone plates?
Disappearing Evidence
Nobody knows what became of the 716 discs. Their existence was last documented in 1974,
when Austrian engineer Ernest Wegerer came across two of the discs in Banpo Museum in
Xi'an. The discs matched the descriptions from Tsum Um Nui's 1962 report. Wegerer could
even recognize hieroglyphs in the disc's spiral grooves, but by this time they were partly
crumbled away. Knowing the artifacts' background, Wegerer asked the former manager of
the Banpo Museum for more details on the objects. Surprisingly, the woman could tell stories
about all the other clay artifacts there, but all she could say of the stone discs was that they
were unimportant "cult objects." This is also how they were labeled in the museum
showcase.
Nevertheless, the Austrian was allowed to hold one of the discs and take the only known
photographs of both of them. Wegerer estimated them to weigh two pounds each and to
measure a foot in diameter. They both featured the strange hieroglyphs and a hole in the
center. Regrettably, the spiral grooves cannot be seen in the photographs, partly because
they had crumbled away and also because Wegerer used a Polaroid camera with an
integrated flash.
This was more or less the status of the research when "Satellites of the Gods" co-author
Peter Krassa and I tried to pick up the trail of this mystery of the century. It would not be
easy. China had suffered through its Proletarian Cultural Revolution from 1966 to 1976.
Many people lost their lives, and innumerable precious objects fell victim to the unrest.
During this time, many artifacts were taken from Beijing into the provinces.
In March 1994, Prof. Wang Zhijun, director of the Banpo Museum, welcomed Krassa and
me for a discussion of the stone discs. At first, he seemed unwilling to give details, but soon
he revealed that the manager of the museum had been called away from her job just a few
days after Wegerer had visited the museum in 1974. Both the woman and the discs had
disappeared without a trace.
53
I had the distinct feeling that Wang Zhijun was uncomfortable during our inquiry. When
asked for the artifacts' present location, he told us:
"The stone discs you have mentioned do not exist, but being extraneous elements in this
museum for pottery ware, they have been dislocated".
Isn't it fascinating to witness such a U-turn in one sentence?
(End of Excerpt)
Return
Las Montaas Bayan Kara Ula, es una de las reas ms aisladas de la Tierra. La ciudad
ms cercana a ella es Lhasa, en el Tbet, a una distancia de 640 km. al sur, por terreno
infranqueable. Actualmente est habitada por dos tribus de gente muy distinta a la gente
de los pueblos de alrededor: Los autodenominados Dropa y los Han, y simplemente no
encajan en ninguna categora racial establecida por antroplogos.
En primer lugar, son de pequea estatura. La altura media de un adulto es 1 metro y 25
centmetros, son amarillos, sus cabezas son desproporcionadamente grandes y casi
calvos, y sus ojos son grandes y azulados, pero no de aspecto oriental. Sus rasgos son
prcticamente caucsicos, y sus cuerpos son sumamente delgados y delicados. El peso
medio de un adulto, es aproximadamente de 50 kilos.
EL DESCUBRIMIENTO
En 1938 Chi Pu Tei, profesor de arqueologa de la Universidad de Beijing, conduca a
algunos sus estudiantes en una expedicin a una serie de cuevas que se entrelazan en las
montaas de Bayan Kara Ula, sobre las fronteras de China y Tbet.
Segn se adentraban, se dieron cuenta de que mas que cuevas, era un sistema complejo
de tneles artificiales y despensas. Las paredes eran cuadradas y cristalizadas, como si el
corte en la montaa hubiera sido realizado con una fuente de calor extremo. Dentro de las
cuevas hallaron lugares de entierro, y en ellos unos extraos esqueletos. Estos esqueletos
eran pequeos y delgados y con crneos muy desarrollados.
Al principio se pens, que las cuevas haba sido el hogar de una especie hasta ahora
desconocida de primate. Pero esta idea se desech al encontrar los esqueletos
enterrados. El mismo profesor Chi Pu Tei dijo:
Quien conoce algn primate, que entierre a otro?
Otros descubrimientos realizados en las cuevas excluyeron definitivamente la idea, que
54
LOS DISCOS
Los discos nicamente haban sido etiquetados, junto con el resto de los hallazgos de la
expedicin, y guardados en la Universidad de Beijing, desde el da de su descubrimiento.
En el transcurso de esos 24 aos, otros haban intentado descifrar las extraas
inscripciones de los discos, pero sin xito alguno. Fue el profesor Tsum Um Nui quien, en
1962 y al enterarse de la historia de los discos, se propuso el descifrar el significado de
estos.
l y sus colegas intuyeron que los surcos espirales no eran simples dibujos, sino ms bien,
una escritura increblemente antigua, grabada de algn modo desconocido y de un tamao
casi microscpico.
Si esto fuera cierto, sera la escritura conocida ms antigua del mundo, ya que, como se
expuso anteriormente, los discos tienen una antigedad de 8,000 a 12,000 aos. Para
empezar, el profesor, ayudado de una lupa, fue transcribiendo minuciosamente los
caracteres del disco a un papel.
Durante este proceso, al profesor le iban asaltando preguntas tales como:
Cmo pudo un pueblo primitivo realizar unos discos tan exactos?
Una vez que los caracteres de todos los discos fueron copiados, el profesor Tsum Um Nui
y sus colegas, comenzaron la ardua tarea de intentar descifrar su contenido. Finalmente,
probando, intercambiando dibujos por palabras y frases, lleg a descifrar parte del cdigo
o escritura.
Hecho esto, se dedic a ordenar los discos, de la forma ms coherente que pudo, y as,
hacer una trascripcin parcial. La historia que en los discos se contaba era simplemente
asombrosa.
LA HISTORIA
El profesor pas a papel la trascripcin, as como sus conclusiones y lo present en la
55
Conocida como El Hombre de Marte, esta pintura fue descubierta por el arquelogo
Guergui Chatski, en la regin de las cuevas de Fergana en Uzbekistn, junto a gran
cantidad de otras pinturas rupestres.
Correspondera al periodo Neoltico. El comienzo del Neoltico vara segn las regiones: en
Oriente prximo tiene lugar hacia el 7.000 A.C.; en el Mediterrneo oriental sobre el 4.000
56
57
58
These paintings seem to exist, but they are sometimes dated back to 2000 BC, sometimes
7000 BC, rather than 10.000 BC.
The cover illustration of the Sputnik magazine was cropped out and included in Erich Von
Daniken's book "Chariots of the Gods," and thus instead of the true cave paintings of
Fergana, the fictitious illustration spread as the real thing.
Sputnik magazine, published in Reader's Digest format, was published in several
languages in the Sixties and was one of the rare publications where Russian scientists, as
well as laymen and fantasy-prone authors were allowed to pass some texts to the West,
amongst other things, texts related to the UFO phenomenon.
So the whole matter seems quite simple. But I also found the cover of another magazine
(on the Internet), SHOWN far below, which still says that the drawing is the real thing, while
clearly the signature of an artist appears in the bottom on the right.
On top on left, it is specified that the drawing illustrates an article by Dr. Vyacheslav
Zaitsev, Russian philologist, whose name is related to the case of the Dropas.
By examining the image, it seems obvious that it rather or also relates to the Dropas: see
the disc with the spiral carving held by the cosmonaut and the high mountains.
As a matter of fact Fergana is only at some hundreds miles of Baya-Kara-Ulan.
59
"click"
Below, the painting by a Russian artist supposed to be an authentic cave painting in the
caves of Fergana.
The image is different and probably older than the drawing above and obviously inspired it,
and is quite probably the one presented in the Sputnik magazine of 1967.
60
Fergana is a valley in Uzbekistan, famous because the road to the silk passed through it.
It seems that there are really prehistoric caves there, showing these "ancient astronauts"
paintings which inspired the Sputnik Magazine article and illustration:
REFERENCES:
"Chariots of the Gods", Erich Von Daniken, Souvenir Press, 1973.
"Die groe Erich von Dniken Enzyklopdie" book by Ulrich
61
62
another work entitled The Evolution of the Universe and Intelligent Beings.
63
Keep in mind that they were allegedly manufactured around 12,000 years ago!
COMPOSITION:
Primary composition: Discs were made of granite, a substance that
would last thousands of years, if care was given to protect them
from harmful influences (which they were). They contained a high
content of cobalt and aluminum.
SPECIAL CHARACTERISTICS:
McClelland notes that the discs had 'a highly resonant frequency,'
which indicates that they 'may all be carrying an electric charge.'
The properties of the material were such that 'since granite is
largely composed of silicates and cobalt in metal with properties of
magnetism and corrosion-free, these stone discs could practically
last forever.'
DIMENSIONS:
The discs were all of a uniform size. They measured 0.8 meters in
diameter and 2.0 centimeters in thickness. The equivalent in US
measure would be 31-1/2 inches in diameter and 7/8ths inches in
thickness.
GROOVES:
Each of the 700 discs had double grooved indentations which had
tiny symbols engraved on them. Compare to the material which
was allegedly recovered from the Roswell crash in Corona, 1947.
ELECTROMAGNETIC PROPERTIES:
McClelland elaborates on the possible use of those discs with data
from the 'Chinese Connection:'
o "These embedded alloys of silicon, cobalt and aluminum
which are found as part of the spiral grooves could very
possibly form an electronic recording capability similar to
that used in present-day magnetic recording machines.
Perhaps these strange discs carry two messages, one
written in symbols on the grooves and perhaps sounds or
information recorded within the electrical charges. If true, it
could be in the language of its original creators-the frail
creatures with large heads in myth and legend."
- McClelland
What was the ancient astronaut trying to tell us in that drawing popularized by Vyacheslav
Zaitsev in SPUTNIK magazine?
We can only speculate.
But the similarities between the Chinese-like glyphs that were recovered from the UFO
crash-site in 1947 and those described by the Moscow scientists from the Tibetan Discs
recovered in 1938 are uncanny.
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Main File
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Hopi Legend
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As We Know It...
por Marielalero
15 Junio 2013
del Sitio Web Marielalero-Marielalero
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En ambos polos, existe una diversidad de flora y fauna que los seres
humanos nunca han visto.
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Orin
Lacerta (situada a unos 20 grados al este de
Deneb segn cartografa astronmica existente),
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Contents
Espaol
Espaol
- About Shambhala
- En Busca de Shambala
- Estrella Roja Sobre Shambhala - La Inteligencia Sovitica, Britnica y
Estadounidense, y la Bsqueda de la Civilizacin Perdida en...
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Mientras que el asteroide no chocar con Marte por muy poco, segn el modelo del
Universo Elctrico es bastante probable que haya una descarga de plasma entre Marte y
el Asteroide. Yo recomiendo la siguiente seccin, y el video que la acompaa, Rayos de
los Dioses (Thunderbolts of the Gods), para aprender ms acerca del modelo de descarga
de plasma del universo.
El potencial elctrico ms alto de Marte (relativo al asteroide) dar lugar a que el Asteroide
sea golpeado por una descarga de plasma desde Marte, que encienda el Asteroide. Dado
que Marte y la Tierra estn relativamente cerca en sus rbitas respectivas, el Asteroide se
encender espectacularmente, y bien pudiera parecer ser un Nuevo Sol.
Debido a la proximidad del Asteroide a Marte, es muy probable que tenga un matiz rojo.
Eso lo har parecer, no solamente como un nuevo sol, sino que tambin un sol rojo.
Resultar ser el asteroide la Kachina Roja profetizada por los Hopis?
Esto, por supuesto sigue a la Kachina Azul/Cometa Holmes desde noviembre/diciembre de
2007.
As, pues, lo que suceder el 30 de enero ser interesante, puesto que es a lo que creo
que se refiere la prediccin de Dex.
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Salla
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and Meteorites
88
Estas son las notas que tom en la sesin del 08 de febrero de 1992 en Maleny,
Queensland.
Esta es mi versin de mis notas de la reunin con Robert Morning Sky, un Apache/Hopi
pura sangre. Robert fue criado por sus dos abuelos, despus de que su padre fue
asesinado y su madre fue dejada en la reservacin.
Desde la edad de los 1-5 aos, no tuvo contacto con el hombre blanco en absoluto. Fue
instruido por sus abuelos y con un grupo de jvenes por un grupo de personas que ellos
llamaban Guerreros Estelares - aliengenas a quienes l llama Los Azules.
Estas personas le ensearon a correr seis millas con la boca llena de agua y no ahogarse
ni derramar una gota, entonces ellos volveran y l tena que escupir el agua a los pies de
los Guerreros. Tambin tenan que pararse de espaldas a sus mayores, quienes
dispararan una flecha y ellos, los estudiantes, tendran a su vez que coger la flecha en
pleno vuelo. Dijo que no se dieron cuenta - los alumnos - que no estaban supuestos a ser
capaces de hacer estas cosas.
La poltica del Guerrero Estelar es que el conocimiento no se da, se gana. La manera de
aprender es a ser conducido al descubrimiento.
Hay una vieja profeca Hopi (hombre de piel roja, hoy es blanco, maana el hombre blanco
es verde). El primer contacto extraterrestre comenz alrededor de 1947 - 1948 y stos ya
haban pasado, o iban a pasar 50 aos con los ancianos de la reserva india Hopi.
Una descripcin de los Guerreros Estelares es la de piel clara, transparente, grandes ojos
almendrados y de baja estatura. El tema principal de su enseanza era PERSEGUIR SU
PASIN, seguir su propio camino, hacer lo suyo, no sentirse presionado a ser otra cosa
que lo que y usted es.
Un hombre de medicina no es necesariamente un curandero, son personas que hacen lo
suyo con una pasin, es decir, una que le har practicar su propia medicina, dos, sentirse
mejor - la gente de la medicina hacen ambas cosas y una y la misma. Un guerrero es un
ejemplo vivo de pasin.
Pasin, es un sentimiento interior, una actividad de amor. Eso es lo que hace que el tiempo
89
fluya rpidamente, por lo que uno mover cielo y tierra para hacer, para lo que uno
siempre va a tener tiempo. La pasin es la unidad de la unin del amor entre el hombre y
la mujer, que tiene ms potencia y energa que cualquier otra cosa en la tierra y si se
aprovecha es inmejorable.
La armona se produce cuando los propios latidos del corazn se mueven al mismo tiempo
con otro, es decir, la msica de los tambores de la danza, el latido del corazn elegido, el
latido del corazn de una nacin, los latidos del corazn del universo y la tierra. Piense
acerca de su pasin, si le hace sentir bien, y le hacen temblar, es su pasin. Es su pasin
la que hace que todo sea posible.
La tradicin Hopi es que es el trabajo del hombre hacer todas las cosas posibles para la
mujeres de la familia. Se debe atraer, pero las mujeres deben elegir.
La razn para el pelo largo es resaltar la belleza y la "manija de amor indio" - l mencion
que el hombre de las cavernas sola tirar a sus mujeres por su pelo, l dice que no es as,
que las mujeres indias atrapan a sus hombres por el pelo!
Los hombres deben ver el mundo a travs de los ojos de las mujeres.
1.
Pasin
El fuego, la individualidad, el yo. Es interno, se nos dice que
debemos ser quienes se supone que somos, no sea ninguna otra
cosa. Tenemos una fuerza de vida y energa que si la
aprovechamos podra causar ms dao que una explosin
atmica. Pero tenemos que practicar la armona y la frecuencia.
Nos encontramos con nuestra propia frecuencia y podemos
elevarla para que concuerde con otra y armonizar, hacerla
coincidir y no competir con ella o cualquier otra cosa, o ser
destruida. La primera sensacin que recibimos, es el latido del
corazn de nuestra madre. Todos tenemos que ser un solo latido
armnico.
2.
Cuerpo
Su tarea es dominar su propio cuerpo, si usted no domina su
cuerpo, nada va a funcionar para usted.
3.
Espiritual
Todo lo dems es espiritual, los rboles, el aire, agua, etc. Para
alcanzarse a uno mismo, uno tiene que moverse hacia el exterior,
no crecer hacia dentro o de lo contrario se volver como las
estrellas negras e implosionar.
Cambio de forma - es posible al convertirse en esa forma - mi
sensacin es que hacindome creer a m mismo tanto, que una
imagen super impuesta se forma en su mente y en la mente de
aquellos a su alrededor - al incrementar su propia frecuencia,
usted puede convertirse en cualquier cosa, es decir, una
microonda que excita el agua, a manera que la cambia y se
convierte en calor.
Cuando nuestra propia energa aumenta, lo mismo ocurre con la
temperatura de nuestro cuerpo. Tenemos la capacidad para
90
1948
Varios discos se estrellaron, por lo que fue formada una fuerza militar
llamada fuerza azul, para eliminar evidencia de los ovnis. Un extraterrestre
fue capturado vivo, y fue llamado EBE - Entidad Biolgica Extraterrestre.
Se encontr que no era capaz de eliminar los residuos a travs de la
forma habitual, los eliminaba a travs de los poros de su piel. l se
enferm, y un famoso botnico Jaro Mendoza, fue llamado, pero en 1952,
el EBE muri. Un proyecto llamado Sigma fue instigado a llamar a los
hermanos EBEs a que vinieran a buscarlo, pero fue en vano.
Las antenas se colocaron en tierras indgenas, y los trabajadores,
convencidos de que la raza india no era consecuente, les dieron bastante
informacin, creyendo que no lo entenderan.
91
1947
En el armario de uno de los OVNIs aterrizados se encontraron partes de
cuerpos humanos.
1953
Diciembre, se estableci contacto con los extraterrestres. Los astrnomos
encontraron un puado de naves espaciales volando alrededor de la
Tierra. Se estableci contacto fuera una de las reservas indgenas.
1954
Eisenhower se reuni con los grises y se le ofreci ciertos secretos a
cambio de la utilizacin de personas para investigacin y experimentacin.
Se inform al presidente que ellos eran una raza moribunda que
necesitaba ayuda para fortalecer sus cuerpos y devolverles la salud. Una
agencia, el MJ-12, fue puesta en efecto, para monitorear este programa de
experimentos e implantaciones.
Las negociaciones concluyeron y el tratado fue firmado en California. En
Florida, otro cuerpo de los extraterrestres lleg, llamados los Azules por
Robert Morningsky.
Estos ofrecieron otro tipo de asesoramiento, que no se hiciera trato con los
grises, que esto slo conducira al desastre, sino que siguieran su propio
camino. Ellos ensearan con la paz y la armona si los hombres
escucharan y se desarmaran. El ejrcito dijo que no habra trato! As que
se fueron, pero algunos decidieron quedarse y se quedaron en el norte de
Mxico y de Arizona e hicieron un tratado con los indios Hopi.
Estos extraterrestres son conocidos por los Hopi como Guerreros
Estelares.
Los grises dejaron un embajador llamado Krill y adoptaron un tringulo
equiltero como su insignia. El nombre de la fuerza militar como Fuerza
Azul se convirti en la Fuerza Delta y se form para estudiar a los grises.
Dos bases fueron construidas y llamadas por varios nombres, la base de
la Tierra - Hangar 18, Dreamland, o el rea 51.
Los grises se fueron bajo tierra, debajo de las reservaciones indgenas en
el rea de las cuatro esquinas de Mxico, Utah, Arizona y California. Se
fueron con el propsito de monitorear a los Azules. Los Azules tuvieron
que huir de la reserva y pasar a la clandestinidad, algunos de los ancianos
fueron con ellos.
La leyenda Hopi es que haba dos razas, los hijos de la pluma que vinieron
de los cielos, y los hijos de los reptiles que vinieron de debajo de la tierra.
Los hijos de los reptiles persiguieron a los indios Hopi fuera de la tierra,
estos malvados subterrneos fueron tambin fueron llamados dos
corazones.
El gobierno ha firmado un tratado con los hijos de la serpiente. Los Hopi
92
1959
La Sociedad de Jason decidi hacer algo sobre el calentamiento global:
1. Volar un agujero en la capa de ozono, para que
salga el calor.
2. Desarrollar ciudades subterrneas para la lite.
3. Desarrollar otros planetas en colonias. Los dos
ltimos fueron aprobados, pero el primero ya ha
sido hecho.
93
Varias cosas se han ido sucediendo para generar miedo y para dar ms
control al gobierno:
1. Liberacin de los psicticos peligrosos y de los
asesinos que son amenazas a la sociedad.
2. Guerras y convulsiones.
3. Sociedades inducidas por frmacos y sociedades
dependientes de las drogas.
4. China continental.
Turno de preguntas
Q: - Por qu los gobiernos ocultan el hecho de que los extraterrestres
existen?
R: - Si lo supiramos, podramos dejar de hacer lo que el gobierno quiere
que hagamos.
Q: - Los grises saben que son extraterrestres?
R: - Los Grises se han cruzado - cuanto ms se cruzan, ms posibilidades
hay de que van a perder sus recuerdos de lo que realmente son, se
convierten en un medio humanos y medio aliengena y puede estar muy
confundidos emocionalmente. Deben ser grises de 5a y 6a generacin por
ahora, y no saben que son grises. (De dnde crees que tenemos toda
nuestra informacin? de - grises descontentos)
Q: - Cmo podemos decir a los nios de los grises.
A: - Te hacen sentir extrao, con sensacin escalofriante, y tienen ojos y
caractersticas reptilescas. Los grises tienen los ojos grandes y tienen
dificultad para enfocar. Son arrogantes. Habr un fuerte olor corporal
cuando tienden a drenarle a uno la energa. Tienen que llevar gafas de sol
- la CIA??
Los Azules
Cortos de estatura, ojos grandes, no dicen mucho porque se estn preparando para algo
grande. Usted los sentir, y usted los conocer!! Es posible que un gris de 6 generacin
terminara casndose con un azul de 6 generacin.
Nuestro mal uso de nuestra energa puede ayudar a un gris de cambiar de forma y as no
ser reconocido.
(En la reunin, yo estaba con otra persona, y mientras estaba en el
intermedio, hablbamos en voz baja, cuando la persona que apareci de
la nada se me present usando mi nombre. [Mi nombre no se haba
94
95
su autor, sino ms bien en lo que se descubre a partir del estudio e investigacin del
material presentado.
CONFIRME todo por usted mismo! ESTA ES LA NICA MANERA QUE USTED puede
estar satisfecho con las verdades presentadas.
El material se presenta en forma audaz, franca.
Si usted busca elaboracin, estn disponibles las Claves bajo peticin.
Este lugar es considerado por algunos como Sipapu, entrada al mundo subterrneo Hopi.
Es un lugar sagrado de peregrinacin para los Hopi,
en el fondo del del Pequeo Can de Colorado por encima de su confluencia con el ro Colorado.
La historia de Sipapu revela que surgimos en un estado fsico poco desarrollado, bastante
parecidos al hombre prehistrico.
Nuestros cuerpos estaban an en formacin y eran ms bien flexibles, pero nuestras
caractersticas eran un poco brutales. El hombre, llamado Koyemsi o Cabeza de Lodo
tena dos pequeos bultos alrededor de las orejas, dos botones que sobresalan de los
ojos y un nudo grande para la boca. La cabeza era suave y redonda como una pelota.
Al irse desarrollando el cuerpo fsico del hombre, se le refinaron los rasgos hasta que se ve
como lo hace ahora.
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PASIN - (Clave 7)
- Con el fin de perseguir su pasin, primero debe reconocer su pasin. Las
siguientes directrices le ayudarn a identificar a su pasin:
1. SU PASIN siempre le hace sentir en el fuego.
2. SU PASIN siempre hace que el tiempo
desaparezca (cinco horas parecen siempre cinco
minutos.
3. SU PASIN ocupa la mayor parte de sus
pensamientos de vigilia.
4. SU PASIN lo fuerza a la accin, no puede
sentarse.
5. SU PASIN es algo para lo que usted siempre
encuentra tiempo.
CONCIENCIA - (Clave 8)
- Hay tres partes de la conciencia:
1. El Espritu Interior o la PASIN
2. El Ser Exterior o el CUERPO
3. El Espritu exterior o lo ESPIRITUAL
(Dominar el yo interior primero, el yo fsico en segundo lugar, entonces y
slo entonces, puede ser conquistado lo espiritual).
Cmo podemos dominar la ms compleja experiencia fuera del cuerpo, si
no podemos parar de comer? Cmo podemos parar de comer, si no
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les dan vuelo. (Yo soy del cielo, por la tierra... y por todas las cosas, yo
pertenezco). (Sugerencia, que son los nios de la pluma?)
105
mundo Hopi. En la tierra de los seres vivos, el Kachina toma tres formas...
Espritu o fuego mismo
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interferencia de las dos partes en los asuntos del otro. A los grises se le
permitira participar en abducciones con fines de experimentacin sin
daar a las vctimas. A cambio, el gobierno secreto recibira la tecnologa
de asistencia en el desarrollo de los viajes en el tiempo y los platillos
volantes.
Ambas partes acuerdan que ninguna de las partes firmara tratados con
otros aliengenas o seres humanos.
Dos bases para el uso comn habran de ser construidas desde el
principio. Los seres humanos seleccionaron el desierto de Nevada para
una base, los extraterrestres seleccionaran el rea de las cuatro esquinas
de Arizona y Nuevo Mxico. La seleccin de las cuatro esquinas son las
fuerzas de las cuales los azules se escondieron al abandonar el rea.
Varios Ancianos se van con ellos para proporcionarles asistencia y
continuar con el intercambio de Sabidura.
Aquellos que quedaron atrs tienen slo piezas del rompecabezas.
Desconocidos para los humanos de ese tiempo, los grises ya tena
relacin con los hijos de los reptiles. Las bases subterrneas les
permitiran ms fcilmente ponerse en contacto y dar a los hijos de los
reptiles un monitoreo directo de todas las actividades.
(Tal vez sera bueno que el lector sepa que al menos dos alianzas, fuera
de la vista de los seres humanos, estaban ahora en existencia ... uno entre
los grises y los hijos de los reptiles y otro entre los azules y los hijos de la
pluma.)
En enero de 1955, meses despus, un miembro del gobierno secreto, el
secretario de Estado John Foster Dulles, exhibe arrogancia impulsado por
el tratado de gris.
"La defensa de Estados Unidos ahora depende
principalmente de una gran capacidad de tomar
represalias inmediatas por los medios y lugares de
nuestra eleccin".
Esta poltica se conoce como represalia masiva y alarma a los aliados de
los Estados Unidos.
Conforme avanza el ao, se van encontrando seres humanos y animales
mutilados. La agencia a cargo sospecha que los grises estn violando el
tratado. Se descubre que los grises han estado tratando con la Unin
Sovitica. Se reporta que ocurri una batalla en los cielos.
La Fuerza Area falla miserablemente. Un grupo de estudio presidencial
afirma que el pblico no debe ser informado o cundira el pnico y la
histeria de masas. Y eso significa que no se le puede contar al Congreso.
El grupo se entera que los grises deben estar haciendo experimentacin
biogentica, ya que estn desapareciendo como especie y necesitan un
cuerpo sper humano perfecto para sobrevivir. El grupo de estudio
tambin descubre que los grises han admitido la manipulacin de la
humanidad a travs de sociedades secretas, brujera, magia, ocultismo y
religin.
El grupo de estudio segn reportes, confrontaron a los grises y
109
110
111
(Clave 21)
- Otra de las ventajas que tiene la humanidad es su acceso a los centros
de poder previamente discutido.
Uno de los ms nuevos descubrimientos de la tierra es la existencia de
bandas o cinturones de energa que rodean el planeta. Se ha descubierto
que las actividades OVNI siguen estos cinturones y que, de hecho, las
pruebas de bombas atmicas y sitios de gran poder, como Stonehenge y
la Esfinge, tambin se encuentran en estas bandas.
En la interseccin de estas bandas, hay grandes fuentes de energa libre
para que cualquiera lo use. Como en los experimentos de amplificacin
mencionados anteriormente, estos centros de poder pueden ser utilizados
112
(Clave 12)
- La ventaja final que vamos a discutir (esto no implica que no hay otros
secretos que pueden ser utilizados en contra de los grises) es el fuego
dentro del hombre al cual nos hemos referido como la pasin. El secreto
de todas las cosas es la pasin. Con pasin, todo es posible.
Los experimentos de amplificacin del Proyecto Fnix han sido explicados
como habiendo amplificado las ondas cerebrales, de hecho, han
amplificado la pasin del sujeto. Fue la voluntad interna del sujeto que fue
intensificada. Ese espritu interno dentro de todos nosotros, ese motor se
manifiesta en la energa elctrica.
Domine esa fuerza y no podr ser controlado, el Universo es suyo.
Domine el Espritu Interno y dominar lo Fsico.
La debilidad de los grises es que no tienen pasin. Se alimentan de
nuestra pasin, a la que estamos dispuestos a renunciar. Cuando somos
consumidos con el miedo y la inseguridad, la falta de confianza en
nosotros mismos, renunciamos a nuestra pasin al frenes de los tiburones
devoradores. A usted le ha sido dada una tarea, la tarea es ser usted.
Slo usted ha recibido la pasin que lo impulsa, slo usted puede utilizar o
sacrificar el don de la pasin. La pasin es el secreto de todas las cosas la pasin es el universo - la pasin lo es todo - la pasin es el abuelo pero lo ms importante, la pasin es usted. (Clave 7)
113
Clave 25
- La creacin de una clase criminal por el desarrollo de sistemas pblicos
114
Clave 26
- La destruccin de las clases bajas a travs de las drogas. La creacin de
temor entre la poblacin al terrorismo y a la delincuencia en las calles, que
impulsar el control de armas. Individuos inducidos por drogas e hipnosis
matarn al azar, aterrorizando al pblico y haciendo que se pida la
intervencin del gobierno.
Un programa del gobierno llamado Orin fue creado precisamente para
este fin. Utilizando drogas, los sujetos se convierten en asesinos
dispuestos, y sin saberlo. Un estudio reciente de los asesinos que matan
al azar revel que casi cada uno de los asesinos haban sido tratados con
el frmaco Prozac.
Clave 27
- El secuestro de seres humanos por extraterrestres y por el gobierno
secreto contina, tanto por experimentacin como por implantes. Ha sido
reportado que uno de cada cuarenta seres humanos ha sido implantados.
A un comando dado, van a responder a lo programado.
115
LA NUEVA ERA
Las siguientes observaciones son la solamente la perspectiva de este autor y no reflejan
necesariamente la totalidad de los indios nativos americanos. Sin embargo, la mayora de
los indios estarn de acuerdo.
PSQUICOS
- Los psquicos son aquellos que estn en sintona con lo espiritual -,
mientras que hay un valor en el contacto con lo espiritual, no debemos
nunca olvidar la importancia fundamental del ser interior y el cuerpo fsico.
Pregunta, si los psquicos pueden hablar con los difuntos, por qu no
pueden hablar con aquellos que estn a punto de nacer? En el mundo de
la medicina, sabemos que la visin requerida es la misma en ambos
casos. El autor personalmente sospecha de aquellos que no se pueden
ver en ambas direcciones.
CANALIZACIN
- La prctica de la canalizacin rara vez se hace por el mundo de la
medicina.
Aunque la prctica tiene sus mritos, los que actan como canales son
realmente sujetos a la integridad de la persona que se canaliza. De hecho,
muchos canalizadores han tenido que renunciar a su lealtad cuando se
descubri que haban sido deliberadamente mal guiados. Esto no significa
que el canalizador fue cmplice del acto de engaosa manipulacin del
espritu, pero de hecho, el canalizador era un vehculo voluntario.
El mundo de la medicina prefiere el guerrero o la persona de la medicina
para que haga contacto con su pasin interior y verdades. Es sabido de
todos que cada uno de nosotros es el conocimiento del universo, la
sabidura de los antiguos, a la espera que las busquemos (busque primero
dentro, confe en que la pasin y todas las cosas sern reveladas.)
Esta no es una condenacin de la canalizacin, sino ms bien una
preferencia para girarse hacia el interior en busca de respuestas en vez de
hacia el exterior.
GUAS ESPIRITUALES
- Esta es una antigua disciplina del mundo de la medicina.
Se diferencia de la canalizacin en que escuchamos a nuestros guas,
pero no dejamos que ellos hablen a travs de nosotros. Confiamos en que
116
CRISTALES
- Todas las cosas tienen un espritu, en el mundo Hopi, llamamos a esto
espritu kachina.
Como no puede confiarse en todos los seres humanos, tampoco puede
confiarse en todos los cristales. Algunos cristales funcionarn para una
persona, mientras que drenarn y daarn a otra. Trate a cada cristal
como lo hara con otro ser humano, establezca su propia relacin, juzgue
por s mismo.
117
Lecturas recomendadas
Edited by Branton
"Dahls boss, FRED L. CRISMAN (he also owned the boat), became a
central figure in the mystery. DAHL HIMSELF VANISHED SOON AFTER
HIS INTERVIEW WITH ARNOLD, and the efforts by later investigators
(such as Harold T. Wilkins, a British author) have failed to locate him.
Crisman had been A FLIER IN WORLD WAR II, and he was suddenly
RECALLED into the service in 1947, FLOWN TO ALASKA, and later
stationed in Greenland. In recent years amateur sleuths engaged in
investigating the alleged conspiracy to assassinate President John F.
Kennedy have tried to implicate CRISMAN. District Attorney JAMES
GARRISON of New Orleans subpoenaed one FRED LEE CRISMAN of
TACOMA, WASHINGTON, to testify before the Grand Jury listening to
Garrisons evidence against Clay Shaw (Jim Garrison was portrayed by
Kevin Costner in the popular motion picture "JFK" - Branton), according to
wire service stories in November, 1968. Crisman was identified as a radio
announcer, but Garrisons investigations implied that HE WAS EITHER A
MEMBER OF THE CIA OR HAD BEEN ENGAGED IN UNDERCOVER
ACTIVITY FOR A PART OF THE INDUSTRIAL WARFARE COMPLEX. He
allegedly operated under a cover as a preacher and was engaged in work
to help Gypsies. These stories caused a chain reaction in UFO circles,
since UFO believers have long accused the CIA of being somehow
118
connected with the flying saucer mystery. Of course, the CIA was in its
infancy in 1947 at the time of the Maury Island case and was then largely
staffed by NAVAL personnel from World War II intelligence units.
"Clay Shaw was tried early in 1969, accused by Garrison of having
conspired to murder President Kennedy. He was found innocent and
freed. The exact nature of Crismans testimony before the Grand Jury IS
NOT KNOWN. He did not testify at the actual trial...
"The Maury Island case fell apart in Arnolds hands. The slag samples
given to him by Dahl and Crisman WERE SWITCHED BY SOMEONE;
two investigating Air Force officers, Brown and Davidson, WERE KILLED
WHEN THEIR PLANE CRASHED shortly after leaving Tacoma; DAHL
VANISHED; Crisman was literally exiled to Greenland for two years;
Tacoma newsman Paul Lance, who helped Arnold in his investigation,
DIED SUDDENLY A SHORT TIME LATER. Palmer claims that a cigar box
filled with original slag samples WAS STOLEN from his Chicago office
soon afterwards.
"At one point Ted Morello of the United Press took Arnold aside and told
him:
"Youre involved in something that is beyond our power
here to find out anything about... We tried to find out
information at McChord Field (the Tacoma Air Force
base) and drew a blank, and we have informants there
who practically smell the runaways for news... Weve
exhausted every avenue attempting to piece what has
happened together so it makes some sense... Im just
going to give you some sound advice. Get out of this town
until whatever it is blows over.
"Arnold got into his private plane and headed for home.
He stopped in Pendleton, Oregon, to refuel, and shortly
after he took off again, HIS ENGINE STOPPED COLD.
Only quick thinking and expert flying saved him from a
serious crash..."
Yet another apparent casualty of what appears to be a cosmic warfare between Man-kind
and certain Draconian forces of darkness, was described in a letter addressed to
SEARCH Magazine, which appeared in its September, 1960 issue:
"Dear Rap (i.e. Raymond A. Palmer):
"I have been following your pursuits of UFO(s)... through your magazines
for some time with consuming interest, especially the Shaver Mystery.
Theres an item or two concerning this that I have been intending to write
you about for some time. Some- times during the year about 1946 to 1947
I heard that Dr. William Beebee wrote an article published in the Atlantic
Monthly in which he made a remark about the coming invasion of the
earth by the underground race. When I remarked on this to a fellow worker
of mine he said Isnt he the scientist-oceanographer who disappeared? I
119
was startled by his sudden question and said that I didnt know, and asked
if he knew anything of the circumstances surrounding his disappearance.
He said he understood or heard that on one of Dr. Beebees descents to
the ocean floor OFF THE COAST OF FLORIDA, he was missing from the
inside of the diving bell when it was brought up! Do you have anything on
this? I had been wanting to look for some corroboration of this to see if it
could be true or if the present whereabouts of William Beebee is known.
Then I am reminded of the disappearance of another prominent person,
the world traveler and explorer Richard Halliburton. I am sure I read only
a few years ago that he was presumed to be lost at Sea in a storm...."
The number of casualties keep pouring in...
In his book THE UNDERPEOPLE (1969. Award Books., N.Y.), author Eric Norman relates
an interesting account of a disappearance of another sort, involving the possible fate of
the Inca Indians of South America. In chapter 2 -- Strange Caverns and Terrifying
Tunnels, he relates:
"Conquest in South America (involved) natives hacked to death by
Spanish swords, arrogant priests absolving Conquistadors for their
murderous atrocities, sharp Toledo steel lances running through children
and, pervading it all, a dark lust for native gold.
"In the autumn of 1582, Francisco Pizarro hid his 168 Spanish horse
soldiers behind the doorways and walls of the Incan town of Cajamarca.
Atahualpa, the absolute emperor of the sun-worshipping Incas empire,
had agreed to meet Pizarro in the village plaza. Atahualpas procession
entered the village with a flair of pageantry. Incan warriors and the
emperors litter bearers were dressed in the finest cloth. The Royal Guard
were armed with spiked helmets, feathered war clubs, poison-tipped
lances and dazzling gold-inlaid swords. Thick gold bracelets encircled their
bronze wrists and rich silver discs dangled from their pierced ear lobes.
"Pizarro and his Conquistadors remained hidden behind their guns and
cannons as Atahualpa and his entourage entered the main plaza. It is like
leading hogs to the killing pen, Pizarro sneered. The bandy-legged
Spaniard knew hogs; prior to his service for Spains king, Pizarro had been
a swineherd in the province of Estremadura. He lived by a harsh personal
code that equated kindness with weakness; deceit was the trick of a clever
man and lying, duplicity and thievery were proper.
"Atahualpas group stirred nervously when they found no sign of the
visitors to their land. Spanish fingers twitched on gun triggers and a hawkfaced soldier stood ready to torch the cannon. Suddenly, a solitary figure
left a building and walked into the plaza. He was dressed in the faded robe
of a Dominican (Roman Catholic) friar. His bald head glistened
contemptuously toward the Incan emperor.
"Friar Vincente Valverde announced that all of South America now
belonged to the king of Spain. He stared coldly at the emperor and
snapped, The Papal Bull of 1493 provides this right...
120
"Proud and regal, Atahualpa glared at the haughty friar before him. Your
POPE must be CRAZY to give away land that does not belong to him, he
said...
"The friar was stunned momentarily, then he turned and ran toward the
safety of a building, shouting: Pizarro, attack, attack! Kill all of them! I will
absolve you!
"With hoarse cries of Santiago!, the Spaniards slaughtered the
unsuspecting Inca warriors. In a few minutes the battle was over; the
emperors royal guard was dead, or dying, in the bloodstained dust of the
plaza and Atahualpa was a prisoner of Pizarro. Greedy Spanish hands
ripped the emerald necklace from his body. A wild gleam entered Pizarros
eyes when the emperor handed over his exquisitely carved bracelets of
thick gold.
"I want my freedom, Atahualpa informed Pizarro. I will fill this room with
gold for ransom. The room was 17 feet wide and 22 feet long! The
emperors subjects delivered $8,443,456 in gold to Pizarro and, afterward,
Pizarro and Friar Vincente Valverde condemned Atahualpa to be burned
alive at the stake.
"While the Spaniards were burning the emperor, a pack train of 11,000
llamas was headed toward the Spanish encampment. Each beast was
burdened by a heavy load of gold. Native messengers brought news of the
Inca kings death -- and the fantastic caravan disappeared! During the past
centuries, thousands of gold-greedy adventurers have searched for the
loot of the 11,000 llamas. None has discovered a single clue to the
treasures site.
"Believers in the Under-People theory are firm in their contention that the
Incan llamas disappeared into a gigantic tunnel that led to the inner earth
kingdoms. Even the population figures show that these conquered people
outwitted their bestial conquerors, according to one South American
researcher. Incan census figures reveal that there was 10,000,000
subjects when the Spaniards arrived. Forty years later, in 1571, the
Spaniards took a census. There was approximately 1,000,000 Indians. I
admit that the Spanish method of slave labor took a tremendous toll. But
could 9,000,000 Incas have died in Spanish mines?"
Eric Norman relates the words of one correspondent who described the ancient
subterranean tunnels, pre-dating the Incan Empire itself, that were believed by many to
exist beneath the Andes:
"...at first I scoffed at such stories about mysterious tunnels and an alien
civilization beneath the surface... I joined an inner earth group for the
simple enjoyment of discussing outlandish ideas in a humorless, serious
manner. Gradually, I became interested by the considerable volume of
circumstantial evidence. I now believe the earth is absolutely
honeycombed by a web of tunnels that run beneath the continents, under
the oceans, and these passageways link the subterranean cities of the
121
inner world.
"...There are many reports concerning a vast tunnel called the Roadway
of the Incas which has an entrance somewhere in Peru. It runs south
more than a thousand miles. There is another entrance to this fabulous
tunnel in the Desert of Atacama in Chile. The Highway of the Incas
passes under Cusco, the legendary city of Peru. There is another, smaller,
but very well hidden entrance to the tunnel in the mountains near Machu
Picchu, which is the capital city of the first and last Inca emperor. It is
called The Lost City of the Incas and was not discovered until 1911 by an
American, Hiram Bringham. It is considered the Eighth Wonder of the
World... everything at Machu Picchu is in excellent preservation.
"His mention of the Highway of the Incas," Eric Norman continues,
"strikes a familiar note... A physician in Argentina has devoted his spare
time to an investigation of this legendary inter- continental tunnel of the
Under-People. He commented:
"...I have always been intrigued by the unknown and
please convey my thanks to Dr. H---- for providing the
opportunity to publish my views... I started to investigate
the Highway of the Incas when I was a young, curious
youth and I have hundreds of witnessed, notarized
statements. These documents and tape recordings fill one
room of my home. The Incas knew of the tunnel and,
although gold was of little value to them, they hid their
treasures in these caverns to keep it from the greedy
Spanish conquerors. No one had provided a satisfactory
explanation for their mysterious disappearance. There was
an empire of several million people that vanished from the
surface of the earth. They entered the tunnel and left the
Quechua Indians behind. As few Incas have been seen
since then, they possibly took up residence in a cavern city
or followed the tunnel to the interior of the earth.
"...The Highway is the largest of the tunnels and it
connects all continents. In addition to the openings in
South America, there are entrances in Canada, in British
Columbia; in America, you should investigate Mt. Shasta
in California and Mt. St. Helena in Oregon. The tunnel is
connected with Tibet and another opening in Central Asia.
I believe the African entrance is in the Atlas mountains in
the north of that continent.
"...I also suggest that you explore the highways which
have been found in the oceans. These ancient
underworld civilizations may be mining our seas!"
Alexander Von Humboldt, in his volume VIEWS OF NATURE (London, Henry G. Bohn,
1850) relates on pp. 412-413 the following account which he collected while in Cusco,
Peru:
"...The son of the Cacique Astorpilca, an interesting and amiable youth of
122
123
124
which it bores and presses it against the walls, where it cools down. As
DER SPIEGAL related, the first test-model bored almost soundlessly
through blocks of stone 12 ft. thick. At Los Alamos they are now planning
the construction of a thermal drill that is powered by a mini atomic reactor
and eats into the earth like a mole, in the form of an armored vehicle. This
drill is intended to pierce the earths crust, which is about 25 miles thick (on
the average - Branton), and take samples of the molten magma that lies
underneath it..."
A Navaho Indian legend speaks of ancient migrations involving a cavernous realm below
the four corners areas. The Hopis speak of a similar legend involving an alleged opening,
sometimes described as a hill and sometimes as a pond, covering the path to the cavern
world. The Hopi emergence point is called the Sipapu or Sipapuni and is said to be
near the confluence of the Colorado and Little Colorado rivers. According to the Hopi
tradition not all of the people who dwelt in the cavern world came up with them. Others
chose to remain below. As for the Navajos, they state that:
"At one time all the nations, Navajos, Pueblos, Coyoteros, and white
people, lived together, underground in the heart of a mountain near the
river San Juan. Their only food was meat, which they had in abundance,
for all kinds of game were closed up with them in their cave; but their light
was dim and only endured for a few hours each day...
"Then the men and the animals began to come up from their cave, and
their coming up required several days. First came the Navajos, and no
sooner had they reached the surface they commenced gaming at patole,
their favorite game. Then came the Pueblos and other Indians, who crop
their hair and build houses. Lastly came the white people, who started off
at once for the rising sun and were lost (from) sight...for many winters.
"While these nations lived underground they all spoke one tongue; but
(with) the light of day and the level of the earth came many languages..."
If there is even a grain of truth to this ancient legend, then it would seem that the caverns in
which the southwestern Indians formerly and allegedly lived were void of the nefarious
influence of the reptilian hominoids. Although the reptilians may have moved in later,
some Hopi sources state that their people were actually forced to the surface by the
sudden invasion of the serpent people or reptilians from caverns beyond. We will make one
comment, and that is the amazing coincidence between this legend and the more modern
accounts of cavernous labyrinths below this very same region of the Four Corners. As
they say Where theres smoke theres probably fire. Most of the accounts that refer to
subterranean conflicts between human and reptilian forces within the compartmentalized
world of the cavern systems state that the warfare within that realm is overt and deadly
real. Reports of whole human tribes or communities within the caverns being wiped-out by
sudden and unexpected attacks from reptilian forces are not uncommon in "Inner Earth"
literature.
Out in the "open" surface world, however, these draconian forces must work in secrecy and
engage in covert attacks and psychological warfare since the outer world has not yet been
subjected to the point where there will be minimal resistance to an overt invasion. However,
the reptilians have had much success in programming, implanting and buying-off human
political, intellectual and spiritual leaders who are all too willing to do the will of their alien
"benefactors" in exchange for the "Trojan Horse" promises given by the serpent race.
125
These human collaborators are members of all those secret societies that are tied-in with
the conspiratorial hub of the BAVARIAN EMPIRE or ILLUMINATI [aka the
BILDEBERGERS] -- the Thule Society, Vril Society, Nazi Party, Knights of Malta, Knights
Templar, Jesuit Order, Black Nobility, Council on Foreign Relations, Trilateral
Commission, Scottish Rite, Skull & Bones, Ordo Templi Orientis, etc.
Migration legends concerning vast caverns are not restricted to the southwest however.
Many of the Indians of the southern states and New England in fact repeat this same theme
almost verbatim. Nor should we limit such accounts to North America, since they are found
profusely throughout the world.
If the Navahos did in fact migrate through the cavern world from some distant land, then
could they have emerged from the caves with their neighboring Hopi Tribesmen?
Harold Courlander, in his book THE FOURTH WORLD OF THE HOPIS described an
ancient Hopi legend about an underworld. Whether or not the account is accurate, it
nevertheless shows that the POSSIBILITY for the existence of such a world was and is
foremost in the minds and legends of many native American tribes.
Courlander describes the Hopi legend which states that the Hopi ancestors, before their
emergence to the surface world, migrated through different cavern regions until they came
to the third cavern world -- or the realm below the general Four Corners area of the
Southwest, a series of caverns that were very extensive and in which crops were able to
grow to some extent. Life there eventually became very oppressive for the majority of the
Hopis when a few of their numbers turned to practicing sorcery, making it very difficult for
the rest. The peaceful Hopis later left this cavern world (in an attempt to escape the
influence of the sorcerers who were collaborating with the advancing reptilian forces?) on a
journey which took several days, leaving the sorcerers below. If true, this does not
necessarily mean that all Hopi ancestors who remained below are presently collaborating
with the reptilians.
Dr. Hank Krastman, who claims to have been allowed into an underground "Hopi" city
below the Grand Canyon beginning in 1960 and beyond, states that those humans he
encountered there were presently at war with the Grays. The surface Hopis themselves
have legends of those who have re-visited the ancient traditional site of emergence. Some
suggest that the Sipapu is covered by a mound, while others hold that a small pond seals
126
the entryway to the cavern world. Whatever the case, most Hopis agree that the ancient
site is somewhere near the convergence of the Colorado and Little Colorado rivers. As
Courlander reveals on pp. 213-214 of his book:
"...The story of the journey to Grand (Salt) Canyon to transfer the salt
deposits to that place conforms to an account given in the 1930s by Don
Talayesva or Oraibi, as recorded in Mischa Titievs article, A Hopi Salt
Expedition (AMERICAN ANTHROPOLOGIST, vol. 39, 1937). That account
contains detailed reference to all the shrines and sacred spots along the
salt trail, and the ritual observations at those places. The legend primarily
belongs to the Third Mesa villages -- Oraibi, Hotevilla and Bakavi
(Bocobi) -- and to Moencopi, an offspring of Oraibi. In former times these
villages sent expeditions to Grand Canyon to gather their salt. According to
the belief of some Third Mesa clans, Grand Canyon contains not only the
sacred salt beds and shrines, but the sipapuni through which mankind
emerged from the Third (Lower) World. As Titiev paraphrases the
description given by Don Talayesva:
"It was not long before the expedition found itself
approaching THE Kiva, the original SIPAPU through which
mankind emerged from the underworld. Its outlines are
indicated by soft, damp earth and an outer circle of bushes
called pilakho... Pushing their way through the fringe of
vegetation, the party stepped into the inner ring within
which the Kiva is located. The sipapu is full to the brim
with yellowish water, of about the same coloring as the
surrounding earth, which serves as a lid so that ordinary
humans may not see the wonderful things going on
beneath the surface.
"The Walpis and other First Mesa people do not agree
that the sipapuni is at that place, asserting that its location
is no longer known. The salt myth given here is not part of
First Mesa belief. Walpi customarily sent its salt
expeditions to Zuni in the south- west. In recent years, of
course, virtually all Hopi salt expeditions have been to the
nearest trading posts..."
It may be a coincidence, then again maybe not -- but an early issue of the HOLLOW
HASSLE newsletter reported one womans belief (she did not state where she got her
information) that within caverns a mile-and-a-half beneath the surface of northern Arizona
and New Mexico lies the remains of one of the most ancient human civilizations on (or
rather, within) the earth.
In a letter dated January 28, 1991, Norio F. Hayakawa added the following comments
concerning the Dulce facility and its possible connection with the Mystery of Iniquity of
Bible prophecy:
"...Ive been to Dulce with the (Japanese) Nippon Television Network crew
and interviewed many, many people over there and came back with the
firm conviction that something was happening around 10 to 15 years ago
over there, including nightly sightings of strange lights and appearances of
military jeeps and trucks. And I am convinced that the four corners area is
127
a highly occultic area. The only stretch of highway, namely Highway 666,
runs through the four corners area from southeast Arizona to Northwestern New Mexico and up. I have also heard that this Highway 666
came into existence around 1947 or 1948, fairly close to the time of 1947,
the modern-day beginning of OVERT UFO APPEARANCE, i.e. the
Kenneth Arnold incident, and coincidentally or not, the establishment of
Israel in 1948."
Paul Bennewitz sent out a letter on June 6, 1988 describing PROJECT BETA, which
referred to the alien base in New Mexico (near Dulce - pronounced Dul-see), the lower
extremities of which are reportedly inhabited by the Grays, the Reptons and the Draco.
NASA CIR film was allegedly useful in locating this base and revealing U.S. (or rather
secret government) Military involvement with the Greys. Another group called the
Orange is said to be based below the west slope of Mt. Archuleta near the Diamond.
Some suggest that the Orange are a so-called hybrid race with PARTIAL reptilian-like
features yet possessing human-like reproductive organs and even certain artificial or
cybernetic features. It is possible that the Orange consist of hu-brids and re-brids in that
some or most of them may possess a human soul-matrix and therefore may be human,
although information on the Orange is presently sketchy. They have also been described
as being involved in the scenarios taking place in the tunnels below the Nevada Military
Complex as well.
William Cooper briefly mentioned the Orange based on memories of top secret
documents he had read while in Navy Intelligence:
"...there were four types of aliens mentioned in the papers. A LARGE
NOSED GREY (Reptoids? - Branton), a blond human like type described
as the NORDIC, a red haired human-like type called the ORANGE. The
homes of the aliens were described as being a star in the Constellation
Orion, Bernards star, and Zeta Reticuli 1 & 2. I cannot remember even
under hypnosis which alien belongs to which star."
(Note: Zeta Reticuli is most often associated with the Grays. The Orange -- which
sources seem to indicate may actually be a double term used to describe two different
types of entities, a reptilian hominoid group with scaly orange skin and a more human-like
group with red hair -- may have established themselves in Orion or Bernards Star.
Contactee Hal Wilcox allegedly has experienced interaction with HUMANS based near
Bernards Star, although he did not describe them as particularly "Nordic" appearing.
Orion has long been associated with imperialistic human and predatory hybrid reptilianinsectoid cultures, excluding the Orion "Nebula" itself which lies hundreds of light years
BEYOND the Orion open cluster and has been identified as a "gateway" to an infinite
realm beyond the physical universe, or the abode of the angelic forces and the Supreme
Being. Branton).
"...There were over 650 attendees to the 1959 Rand Symposium."
Commander X related in one of his reports. "Most were representatives
of the Corporate-Industrial State, like: The General Electric Company;
AT&T; Hughes Aircraft; Northrop Corporation; Sandia Corporation;
Colorado School of Mines, etc.
"Bechtel (pronounced BECK-tul, a San Francisco - base organization Branton) is a supersecret international corporate octopus, founded in
1898. Some say the firm is really a Shadow Government -- a working arm
128
Cold Empire
Code EVA
BI-PASS
REP-TILES, etc.
129
PSI-War
130
where reptil-saurian activity is taking place (an alien empire in conflict with various
human groups based in California and elsewhere, with the Nevada subnet itself being a
major battlezone) then we should focus our attention not only on what has been going on
within the Nevada Military Complex and its sub-branches in Utah and Idaho, but also on
what has been taking place in the subterranean complexes deep below the small
southwestern town of Dulce itself.
More than any other area in the U.S., if not the world, this small town has been the
epicenter of nearly every form of paranormal and top-secret activity one can imagine,
including:
UFO sightings,
UFO landings,
top secret CIA and Air Force
activity,
experimental Aircraft,
secret Special Force operations,
High-Tech Research,
Abduction scenarios,
implantations,
Human & Animal mutilations,
PSI warfare studies,
Secret Government-Alien
interaction,
armed conflict between human
and alien forces,
sightings of Grays,
Reptilians and Mothmen,
Underground bases and
construction activity,
conspiracy scenarios,
alien infiltration of human society,
deep-cavern phenomena,
unusual Native American legends,
MIB or Men In Black encounters
and other activity related to the
above.
In fact a higher CONCENTRATION of such activities has been evident in the vicinity of
Dulce than most other areas in the world, even to the point that the inhabitants of this town
have, for the most part, resigned themselves into accepting the reality of such activity
-- whether they like it or not.
Bill Hamilton and TAL LeVesque take us deep inside the Hadean-like labyrinthine
depths of this underground megacomplex (click image left) through the eyes of those
who have been there:
"...Dulce is a sleepy little town in northern New Mexico. Its population is
131
about 900 and it is located above 7,000 feet on the Jicarilla Apache Indian
Reservation. There is one major motel and just a few stores. It is not a
resort town and it is not bustling with activity. Yet, according to a few
outsiders, Dulce harbors a deep, dark secret. That secret is said to be
harbored deep below the tangled brush of Archuleta Mesa. That secret
involves a joint government-alien biogenetic laboratory designed to carry
out bizarre experiments on humans and animals.
"New Mexico State Police Officer Gabe Valdez was drawn into the
mysteries of Dulce when called out to investigate a mutilated cow on the
Manuel Gomez ranch in a pasture 13 miles east of Dulce. Gomez had lost
four cattle to mutilations between 1976 and June 1978 when a team of
investigators which included Tom Adams arrived from Paris, Texas to
examine the site of the carcass.
"Curious as to how cattle were being selected by the mysterious mutilators,
an interesting experiment was conducted on July 5, 1978 by Valdez,
Gomez, and retired scientist Howard Burgess. The three penned up
about 120 of the Gomez beef cattle and moved them through a squeeze
chute under an ultra- violet light. They found a glittery substance on the
right side of the neck, the right ear, and the right leg. Samples of the
affected hides were removed as well as control samples from the same
animals. Some investigators attribute the mutilations to aliens from UFOs.
Sightings of strange lights and other aerial phenomena have been reported
in many areas where the cows have been found at the time of the reported
mutilation. UFOs have been seen frequently around Dulce.
"I arrived in Dulce on April 19, 1988, to visit with Gabe Valdez and to
inquire about the sightings, the mutes, and the rumors of an underground
alien base in the area. There was still snow on the ground by the Best
Western motel when I checked in and called Valdez. He made an
appointment to see me at 9:30 PM. I found Gabe to be a very congenial
host as he offered to show us around the roads of Dulce that night and
point out the various locations where he had found mutilated cows or had
seen strange aerial lights. He made the astounding statement that he was
still seeing unidentified aircraft at the rate of one every two nights. We took
a look at the Gomez Ranch, the road by the Navajo River, and the
imposing Archuleta Mesa. Gabe had found landing tracks and crawler
marks near the site of the mutes. Gabe was convinced that scientist Paul
Bennewitz of Thunder Scientific Labs in Albuquerque was definitely on the
right track in his attempts to locate an underground alien facility in the
vicinity of Dulce.
"I had first heard of Paul Bennewitz in 1980 when my friend Walter called
me from Albuquerque and told me he had been working with Paul on
electronic instruments. Walter said Paul had not only photographed UFOs,
but had established a communication link with their underground base at
Dulce. Bennewitz had first come to prominence during the August 1980
sightings of UFOs over the Manzano Weapons Storage Area and
Kirtland AFB. A Kirtland AFB incident report dated October 28, 1980
mentions that Bennewitz had taken film of UFOs over Kirtland. Paul was
president of Thunder Scientific Labs adjacent to Kirtland. Bennewitz gave
a briefing in Albuquerque detailing how he had seen the aliens on a video
132
133
134
seven years, he worked for the Rand Corp. in Santa Monica, California
when in 1977 he was transferred to the Dulce facility. He bought a home
in Santa Fe, New Mexico and worked Monday through Friday with
weekends off. All Dulce Base personnel commute via a deep underground
tube-shuttle system.
"At the time, one of us (TAL) was working security in Santa Fe, M.M. and
was privately investigating UFO sightings, animal mutilations, (and)
Masonic and Wicca groups in the area. Thomas had a mutual friend who
came to Santa Fe in 1979 to visit both of us. This individual would later
view the photos, video tape and documents taken from the Dulce Base.
Drawings were made from what was seen and circulated later in the UFO
research community as the Dulce Papers.
"Thomas alleges that there were over 18,000 of the short greys at the
Dulce Facility. He has also seen (tall) reptilian humanoids. One of us
(TAL) had come face-to-face with a 6-foot tall Reptoid which had
materialized in the house. The Reptoid showed interest in research maps
of New Mexico and Colorado which were on (TALs) wall. The maps were
full of colored push-pins and markers to indicate sites of animal mutilations,
caverns, the locations of high UFO activity, repeated flight paths, abduction
sites, ancient ruins, and suspected alien underground bases.
"...The security level goes up as one descends to the lower levels.
Thomas had an ULTRA-7 clearance. He knew of seven sub-levels, but
there MAY have been more. Most of the aliens are on levels 5, 6, and 7.
Alien housing is on level 5. The only sign in English was one over a tube
shuttle station hallway which read to Los Alamos. Connections go from
Dulce to (the) Page, Arizona facility, then to an underground base below
Area 51 in Nevada. Tube shuttles go to and from Dulce to facilities below
Taos, N.M.; Datil, N.M.; Colorado Springs, Colorado; Creed, Colorado
(where gravity anomaly maps have shown a large adjacent area of
negative density suggesting massive subterranean cavities below Branton); Sandia; then on to Carlsbad, New Mexico. There is a vast
network of tube shuttle connections under the U.S. which extends into a
global system of tunnels and sub-cities (see above map).
"At the Dulce Base, most signs on doors and hallways are in the alien
symbol language and a universal symbol system under- stood by humans
and aliens. Thomas stated that after the second level, everyone is
weighed, in the nude, then given a uniform. Visitors are given off-white
uniforms. The weight of the person is put on a computer I.D. card each
day. Any change in weight is noted. Any change in over three pounds
requires a physical exam and X-ray. The uniforms are jump suits with a
zipper.
"In front of all sensitive areas are scales built into the floor by doorways
and the door control panels. An individual places his computer I.D. card
into the door slot, then presses a numerical code and buttons. The
persons card must match with the weight and code or the door will not
open. Any discrepancy in weight will summon security. No one is allowed
to carry anything into sensitive areas. All supplies are put on a conveyor
135
belt and X-rayed. The same method is used in leaving sensitive areas.
"All elevators are controlled magnetically, but there are no elevator cables.
The magnetic system is inside the walls of the elevator shaft. There are no
normal electrical controls. Everything is controlled by advanced magnetics,
including lighting. There are no regular light bulbs. The tunnels are
illuminated by Phosphorous units with broad, structureless emission
bands. Some DEEP TUNNELS use a form of phosphorous pentoxide to
temporarily illuminate certain areas. The aliens wont go near these zones
for reasons unknown (Note: This suggests that these deeper tunnels may
have originally been built by ancient beings other than the reptilians Branton).
"The studies on Level 4 include human-aura research, as well as all
aspects of telepathy, hypnosis, and dreams. Thomas says that they know
how to separate the bioplasmic body from the physical body and place an
alien entity force-matrix within a human body after removing the soul
life-force-matrix of the human
(Note: or, in more simple terms -- kill the human being and turn it into a vessel to be used
by one of the infernals, paraphysicals or poltergeists in order to allow it/them to work
and operate in the physical realm? This appears to be a complex version of the ancient
zombie traditions, if in fact such horrific things are taking place in this installation. Many
have stated that the Antichrist Force, symbolized by the number 666, is fully at work within
the Dulce Base Network, suggesting that what is in fact involved there may be a
sophisticated form of high-tech Satanism. Incidentally -- according to one source -- the
inter-networking underground systems converging below Dulce is only PARTIALLY
described in accounts such as this. In fact, this source alleges, the vast extent of the
underground mega-complex can actually be compared to the size of the island of
Manhattan! - Branton).
"Level 6 is privately called Nightmare Hall. It holds the genetic labs. Here
are experiments done on fish, seals, birds, and mice that are vastly altered
from their original forms. There are multi-armed and multi-legged humans
and several cages (and vats) of humanoid bat-like creatures up to 7-feet
tall. The aliens have taught the humans a lot about genetics, things both
useful and dangerous.
"The Greys, the Reptoids, the winged Draco species are highly
analytical and technologically oriented. THEY HAVE HAD ANCIENT
CONFLICTS WITH THE EL-HUMANS (or Anakim? -- human giants who
reportedly maintain underground and off-planet colonies - Branton) and
may be STAGING here for a FUTURE CONFLICT...
"Principal government organizations involved with mapping the human
genetics, the so-called genome projects are within:
the Department of Energy (which has a heavy
presence on the Nevada Test Site)
the National Institute of Health
136
"Is the alien and human BIO-TECH being used to nurture and serve us or
is it being used to CONTROL AND DOMINATE US? Why have UFO
abductees been used in genetic experiments?
"IT WAS WHEN THOMAS ENCOUNTERED HUMANS IN CAGES ON
LEVEL 7 OF THE DULCE FACILITY THAT THINGS FINALLY REACHED
A CLIMAX FOR HIM. He says, I frequently encountered humans in cages,
usually dazed or drugged, but sometimes THEY CRIED AND BEGGED
FOR HELP. We were told they were hopelessly insane, and involved in
high-risk drug tests to cure insanity. We were told NEVER TO SPEAK TO
THEM AT ALL. At the beginning we believed the story. Finally in 1978 a
small group of workers discovered the truth. THAT BEGAN THE DULCE
WARS.
"We may find it hard and unpalatable to digest or even believe Thomas
story and why should we even give it a hearing at all? Probably for no
other reason than the fact that MANY OTHERS are coming out and telling
bizarre stories and the fact that there may be a terrible truth hidden behind
the continuing phenomena of UFO sightings, abductions, and animal
mutilations. Our government intelligence agencies have had an ongoing
watchful eye on all UFO activities for many decades now. This bizarre
phenomena must have a bizarre explanation. We may be only one outpost
in (a) vast interstellar drama.
"Recently, researcher John Anderson went to Dulce, N.M. to see if he
could see if there is anything to the reported UFO activity. He says that he
arrived in town coincidentally to see a caravan of cars and a McDonnell
Douglas mini-lab in a van going up a rural road near the town. He followed
them to a fenced-in compound where he waited to see further
developments. Suddenly, six UFOs descended rapidly over the compound,
hovered long enough for him to snap one picture, then shot up and out of
sight. When later stopping in a store to tell the owner of the UFO photo he
had taken, the store owner listened and revealed how he had been a victim
cattle rancher of cattle mutes. Their conversation was interrupted by a
phone call after which the store owner told John to leave at once, then
closed the store after John went to his car. John then saw a mysterious
van drive up to the store and a man got out and went in. John decided to
leave Dulce at that moment but WAS FOLLOWED BY TWO MEN IN A
CAR as he left town.
"Even more recently a research team has gone up to Archuleta Mesa to
take soundings under the ground and preliminary and tentative computer
analysis of these soundings seem to indicate DEEP CAVITIES UNDER
THE MESA (one source said that according to the data these cavities
extended to a depth of over 4,000 FEET! - Branton).
"Perhaps, someday, we will discover the deep dark secret of Dulce...
Whatever the future brings it wont be dull."
Gabe Valdez, former State Police officer in Dulce, New Mexico, was contacted by a certain
137
researcher in 1990, in an attempt to confirm some of the information which had appeared
previously concerning his involvement in the UFO-mutilation investigations. The following
was learned:
"--He and others HAD seen strange flying objects in the area, however he
himself was unsure whether these were UFOs of alien origin, or some
type of top secret aircraft being tested by some secret faction of the
government.
"--Something DID crash near Mt. Archuleta several years ago, but again,
he did not find any evidence conclusively proving whether it was an object
of human OR alien origin.
"--There is another road leading to the Mt. Archuleta area (and mesa) aside
from the one which goes through the Ute Indian reservation. As for the
restricted road that runs south from the Ute Reservation, much of it is in
good condition (paved?). Only the area around the Archuleta region itself
requires four-wheel drive vehicles.
"--He did investigate cattle mutilations, and at least in SOME cases a
known nerve agent was discovered in the carcasses, and other indications
suggesting that the cattle were being used for research in D.N.A.
experiments."
The following document (among others) originated from a U.S. Intelligence worker who has
been missing for quite some time. A nephew of the OSI-CIA intelligence worker discovered
the following (as well as other documents, many of which applied to the Dulce and
Dreamland base systems) in a locker in which the missing Intelligence agent, a Mr.
Tucker, apparently kept some of his papers. The document(s) may have had something
to do with his disappearance, although exactly what connection this might be is uncertain.
Copies of this and other documents eventually ended up in the hands of several
researchers as a result of one investigator who was approached by the family of the
missing agent and given the documents. This source indicated that this family was
extremely disturbed not only about the disappearance, but about the nature of the
documents themselves, and the role they may have played in connection with the
disappearance.
In the copy of the document which is quoted here, some annotations were made. These
seem to have been corrections on the ms. made by Paul Bennewitz. These will be
indicated by an (*):
"SUMMARY OF NOTES TAKEN BY JIM MCCAMPBELL
CONCERNING...TELEPHONE INTERVIEWS WITH DR. PAUL F.
BENNEWITZ:
"This is Jim McCampbell making a recording of a remarkable episode on
July 13, 1984. It has to do with a UFO base, cattle mutilations, advanced
weaponry, contact with aliens, etc.
"The episode began about a week ago when I received a little semi-annual
periodical titled STIGMATA. It is number 21, the First Half of 1984. This
138
139
140
elevator inside of the cone and that goes down into the mountain or ground
about one kilometer. You can see the aliens running around the base
getting into the vehicles and stuff.
They use small vehicles to get around that have no wheels. They are
rectangular in shape and they levitate. They do not show up in color
BECAUSE THEY ARE HIGHLY REFLECTIVE, but in B & W they are
visible. He says that there are beam weapons that are floating in strategic
locations and there is a road into the base. He obtained infra-red photos of
the area from an altitude of 14,000 Ft. There is a level HIGHWAY going
into the area that is 36 ft. wide. IT IS A GOVERNMENT ROAD
(i.e. apparently, part of the off-limits road that originates within the Ute Reservation on the
Colorado-New Mexico border, and leads southward through the Jicarilla-Apache
reservation toward the Archuleta plateau - Branton).
One can see telemetry trailers and buildings that are five sided buildings
with a dome. It is standard military procedure. There are many guard
points and stakes and there are launch domes that one can see. Next to
the launch dome HE SAW A BLACK LIMOUSINE AND ANOTHER AT
SOME DISTANCE OFF (* Apparently). The careful measurements
showed that the limousine was the same length of his Lincoln Town car. IT
IS A C.I.A. VEHICLE. ALSO THERE WAS A BLUE VAN. He has been
cautioned about these limousines as they will run you off the road if you try
to get into the area and in fact some- body has been killed in that manner.
To the north is a launch site.
THERE ARE TWO WRECKED SHIPS THERE: they are 36 feet with wings,
and one can see oxygen and hydrogen tanks. There are four cylindrical
objects Socorro type -- two carrying something while flying. The whole
operation is based upon a government agreement and a technology trade.
We get out of it atomic ships that are operated by plutonium. The CashLandrum case was one of them. The doors jammed open and neutron
radiation came out. They are based at Kirtland AFB and Holloman AFB
(* No -- only know of one based at HAFB) and some place in Texas
(possibly Ft. Hood, Texas -- a guess only). He said the government is
paying the hospital bills for the Cash-Landrum victims (* OSI Input -- found
out later unless someone covering -- not true). Refueling of the plutonium
is accomplished at Los Alamos.
He had...pictures of this base back to 1948 and it has been there starting in
1948. Pictures in 1962, you can see many saucers and the base and
truck... The road was passed off to the local inhabitants as a lumber
contract. He has photographs (I believe) of the firing of a beam weapon
that (?) in two directions. (That would be necessary on a flying saucer. The
reaction forces would impede the vehicle.) He has computed the speeds of
(the) flying saucers at 15,000 mph and indicates that THE PILOTS (* of
ours) ARE FROM N.S.A., THE NATIONAL SECURITY AGENCY. The
aliens (i.e. one particular group? - Branton) have had atomic propulsion
system for 48 years and the saucers themselves operate on an electric
charge basis having to do with crystal semiconductor and (* Maybe) a
super lattice. I think he said as you increase the voltage, the current goes
down.... At present there are six to eight vehicles, maybe up to ten over
141
142
Branton]
He said there are still quite a few helicopters in operation. They fly at night.
(* all unmarked) HE WENT UP THERE HIMSELF IN A HELICOPTER
AND THE O.S.I. BRIEFED THE COPTER PILOT AND HE THOUGHT
PERHAPS THE COPTER PILOT HIMSELF WAS AN UNDERCOVER
MAN. They saw helicopter pads up there -- Viet Nam type, with bearing
markers and trees pushed off away from the location. It is such a wild area
he said. He agreed to send me the coordinates of this base.
"Regarding abductions of people, they pick out medium to low IQ
personnel. They are able to scope out each one (so we can do the same
thing with electro-magnetic spectrum analyzers). (* I dont know this part
-- word mixup -- drop). They pick up these people and then put implants
into them and then take tissue samples, including ovum from the women,
sperm from the men and DNA.
"THEY CAN PROGRAM THESE PEOPLE AS SLAVES TO DO
WHATEVER THEY WISH AND THEY WILL HAVE NO MEMORY OF IT.
THEY (The Hard Core type) STAUNCHLY REFUSE TO BE X-RAYED OR
HYPNOTICALLY REGRESSED. YOU CAN RECOGNIZE THEM
BECAUSE OF THEIR EYES. HE SAYS PECULIAR LOOK IN THE EYES
AND A FUNNY SMILE. (* An expression) Hynek knows about all of this
and has been in contact with Coral (Lorenzen). He regards Hynek as a
threat. (* Not really -- I just think he is still a Gov. cover) At his house, he
showed Hynek films and out in the back yard a flying saucer. He asked
Hynek about his view with regard to abductions as to how many people
might have been abducted. Hynek, unhesitatingly said ABOUT ONE OUT
OF FORTY.
"He said that many people come to his door to see him, just out of the
blue and HE SEES SCARS ON THE BACK OF THEIR NECKS
(Note: Refer to the remake of the movie INVADERS FROM MARS and also the movie THE
PUPPETMASTERS based on Robert A. Heinleins book. The former depicted a mindcontrol implant inserted into the lower brain through the BACK OF THE NECK -- leaving
scars, whereas the latter depicted an alien parasite that attached itself in a controlling
capacity to a human brain through the BACK OF THE NECK. - Branton).
That previous old scars are easy to detect and that new ones are hard to
detect. HE FEELS THAT THIS IS A SICKENING SITUATION.
"THE ALIENS HAVE GONE WILD AND USE HYPODERMICS (and notes
a parallel four times.) (McCampbell: I dont know what that means) (* I
dont know either). He has been paralyzed four times and has been hit
250 times by hypodermics. He says they knock you cold and they do
whatever they want to do and the above points have been verified
medically.
"A man came to see him with a top secret document that was dated in the
50s, indicating if anybody found out about all of this they would kill them.
143
144
craft can stall. In order to prevent this, the field is adjusted once every forty
milliseconds. He studied the trails from UFOs and they seem to break
down into a pulse rate of 62 per second. Based upon the color movie
pictures, there seems to be a blast of light and spectral components and
composition in there, with a Bow-Wave in front of the UFO with nitrogen
showing green and oxygen showing blue, but with the saucer being
invisible. They can run into a car or airplane and this Bow-Wave will
destroy them. Rockets can hit this Bow-Wave and be destroyed. They cant
penetrate it. At White Sands he was shown pictures of an F-15 shooting
rockets with a missile at a target and the saucers came in behind the
missile, 30 ft. behind, and then flew through the explosion. He didnt know
what the purpose of the demonstration was, but suspected it might be just
to show how invulnerable they are. But sometimes the saucers get into
trouble and they are all consumed in some kind of way.
"When he went up to Dulce in a helicopter, they landed and left some
equipment there, but then when they came back the pilot was extremely
nervous. Paul wanted to land on the base, but the pilot wouldnt do that.
They came back to Dulce and landed at a small strip there, where they
found two large Huey helicopters. The Indian (* Highway Patrolman) in
charge there named Valdez went aboard one of the choppers AND THEY
FOUND THEM TO BE FULL OF COMMANDOS. THEY ESTIMATED A
TOTAL OF 75 COMMANDOS, fully armed with M-1 rifles (* No -- M16s)
and rockets (* & launchers). They did not have any indication of rank (*
Valdez says no -- not true -- my mistake -- I did not get that all) ["not true"
meaning that they DID have indication of rank? - Branton]. They only had
shoulder patches on and the helicopters had no identification other than
numbers. The helicopters were part of a project called BLUE LIGHT and
they were from Ft. Carson, Colorado (* OSI Input).
(Note: John Lear says that during his investigations into the BLUE LIGHT Project, he
learned of a former Dulce worker who was being held captive in a peripheral base in the
Dulce network -- below Sleeping Ute Mt., which Lear implies was located in SE Utah. Lear
did NOT find the Blue Light base, however - Branton)
When they left they were escorted by these two large Huey helicopters. As
they were flying along -- in the back- ground, they saw rise up one of the
advanced space technology vehicles that looked like a manta ray with a
negative dihedral and projections coming down. It flew vertically past two
accompanying helicopters. PAUL FEELS THAT IT IS IMPERATIVE THAT
THIS INFORMATION BE RELEASED BECAUSE HE FEELS THAT IT IS
UNCONSTITUTIONAL FOR THE GOVERNMENT TO BE INVOLVED IN
SUCH AN ARRANGEMENT THAT INVADES THE PRIVACY OF THE
INDIVIDUALS BY THE IMPLANTATIONS. HE SAID THAT ONCE THEY
HAVE BEEN TAMPERED WITH BY THE ALIENS, THEY ARE NEVER
THE SAME. (I suppose one can easily believe that. -- Jim McCampbell
comments) So it appears that, for the privilege of collecting the biological
materials in the mutilation of (cattle) and the abductions and the operations
on board the craft, the government has allowed this to go on and even to
assist for the privilege of getting the nuclear flight technology, plus also the
embryos which are flown out of the base. (A rather fantastic story -- Jim
McCampbell comment) Paul strikes me as being an extremely
conservative, extremely knowledgeable and reliable scientist, who was
145
Edited by Branton
There have been SEVERAL documented cases of mysterious disappearances of persons
in connection with subsurface and/or aerial phenomena. One such account involves the
ancient Greek "Temple of Apollo", in Hierapolis (now Pamukkale), Turkey. This city was
once part of the ancient Grecian empire, which covered an extensive area in and around
the Mediterranean sea. One article which appeared in the January, 1989 issue of OMNI
Magazine, referred to strange disappearances which had taken place in a cavern adjacent
these ancient temple ruins. The article quoted from the writings of the ancient Greek
philosopher Strabe (who lived between 63 B.C. and 24 A.D.), to the effect that animals
would often enter the cave and never return.
Also MANY PEOPLE throughout history who went past the mouth of the cave never
returned. The article also quoted one Sheldon Aaronson, a professor of microbiology at
Queens College, N.Y., who told OMNI that several Australian students had entered the
146
cave and disappeared just a few days before his visit in 1987. Sheldon stated:
"The Turkish government put iron bars over the opening to prevent other
people from ever going in. As far as we knew, the Australians were never
seen again."
According to the article, the Greeks believed that the cavern was an opening into the "land
of the dead ruled by the gods of the underworld."
As for the possibility of an underground subterranean world, scientists tell us that the
lowest depths of the earth (upper and lower mantles) contain temperature and pressure
extremes so great that physical life could not possibly exist there. Some however believe
that there is evidence for the existence of a vast global network of CRUSTAL geothermal
and hydrothermal cavities, some of these having been connected to the ancient deluge
wherein the "...fountains of the great deep were broken up". This allegedly occurred as
magma-heated stratas of subterranean water-filled caverns (brought to enormous
pressures by an expanding and over-heated mantle) suddenly burst through the crust
(Gen. 7:11), like a pressure boiler of enormous proportions suddenly splitting it seams.
Looking at a map of the ocean floors, one can see what seems to be a "seam", similar to
the seams of a baseball, which in ancient times apparently split or ripped its way around
the entire planet. These "seams" are known as "rifts" in the ocean floor. Some have claim
that the underlying basaltic rock layers within these ancient and gigantic global aquasystems were dissolved into these global subterranean reservoirs as their temperatures
and pressures increased. Eventually the pressure became so great that at the weakest
point this global layer of mineralized water broke through, and the tear made its way around
the world at an incredible rate. It is not difficult to imagine that such a cataclysm may have
caused the sinking of ancient land masses as the underlying mega-aquifers emptied out
and the overlying layers lost their support. Vast amounts of this overheated water -- which
had previously been dissolving the basaltic rock layers surrounding it -- exploded to the
surface, thus explaining why the oceans now contain a large percentage of salt content.
These underlying chambers, many of which collapsed yet many of which apparently
remained intact, are believed to exist throughout the moho and crustal regions of the
planet, just above the upper mantle. This Mohorovicic Discontinuity, or boundary point
between the upper crust and lower mantle, is on the average a dozen or so miles below
the surface -- or from a few miles below the ocean trenches to a few dozen miles below
large mountain ranges. So it is possible that caverns of immense extent, containing lifesupporting conditions, may conceivably exist to depths of 40-50 miles, especially under the
larger mountain ranges. Below that (beyond the Moho) the pressure and temperature
extremes would make physical life unbearable, if not impossible.
Other higher-level cavities created through geo-seismic activity may also exist, cavities
which may dwarf the Flint Ridge-Mammoth Caves of Kentucky or New Mexicos
Carlsbad-Lechuguilla cavern systems. It is suggested that THESE may contain
conditions sufficient to support physical life.
(i.e. air, water, subterranean flora and fauna, and perhaps even electromagnetically-induced illumination diffused throughout the underground
"atmosphere" through a phenomena somewhat similar to the effect
produced by the Aurora Borealis or "Northern Lights". In this case it has
been suggested that powerful electro-magnetic currents moving through
the earth and interacting with the underground atmosphere may account
147
148
the greenish tinge had left her. She described her world as a cavernous, subterranean
country of enormous size, a country which went by the name of "St. Martins Land." The
land in which she lived was described as twilight in nature, yet there was a large
underground river, on the other side of which there was another land more brightly lit. One
day, she and her brother were herding some type of underground animal when they heard
something like the sound of bells emerging from one of the cave passages or tunnels
which lined the perimeter of this underground land. Out of extreme curiosity, they entered
this tunnel and followed the passage upwards for what could have been a few days,
although in their underground land it is probable that they did not have any concept of what
day or night was. After their long and weary journey up the steep incline they suddenly
emerged into the brilliant sunlight of the British countryside. The change from their twilight
world was dramatic, and the children walked around in the pits or trenches starved, halfblinded and disoriented. They shortly afterwards attempted to re-locate the small opening
through which they had emerged, but were unable to do so, because of the blinding light. At
about this point the farmers found the children and took them to the village.
A somewhat similar incident may have been repeated in the small hamlet of Banjos (or
Banos) Spain in August of 1887, several hundred years after the incident at Wolfpittes and
several hundred miles distant. We state that it MAY have been repeated to some degree
simply because there appears to be some confusion surrounding the Banjos account,
apparently due to the possibility that some well-meaning researcher may have confused
the two incidents, in essence attributing some of the events that in fact took place near
Wolfpittes with the Banjos account. Basically, the Banjos incident reportedly involved two
children with greenish skin who emerged from a CAVERN near the town (not pits or
excavations), spoke an unknown language, and so on, although the details are sketchy.
Some of the accounts of the Banjos incident repeat the Wolfpittes story almost verbatim,
as if, as we said, someone somewhere mistakenly confused the two events, perhaps due
to a lack of detail in the Banjos, Spain account.
Whatever the case, it seems that SOMETHING of this general nature also occurred in this
Spanish hamlet, even though the exact sources of that particular story are more difficult to
trace than are the sources for the Wolfpittes account. Paris Flammonde refers to this
account in his book: THE AGE OF FLYING SAUCERS (Hawthorn Books, N.Y., p. 197),
having learned it from an article in the September, 1967 issue of ORBIT Magazine, which in
turn gave credit to an article in the Vol. XII, August 1967 issue of Dan Frys
UNDERSTANDING Magazine. Fry claimed that he got the story from an article by John
Macklin which appeared in the December, 1966 issue of GRIT Magazine. The account
also appears in John Macklins book STRANGE DESTINIES (Ace Books., N.Y.); Jacques
Bergiers LES EXTRA- TERRESTRES; and the July 22, 1970 issue of the British periodical
WEEKEND.
There are those who believe that similar cavern systems exist below the Southwest United
States, and that the Dulce base in New Mexico was originally an entrance to one of these
ancient underground kingdoms. Sources say that the humans, possibly the ancestors of
the Pueblos, once ruled this underground kingdom. One abductee reported an
"abduction" wherein he saw himself traveling in a craft through an immense cavern below
the Grand Canyon. In one end of the cavern were the "ruins" of an ancient city, and in one
of the walls he could see what appeared to be an elevator type of device that ascended the
wall and disappeared through the roof.
In 1994 a file appeared over the Internet which originated from a person who claimed to be
involved in a secret group of Hopi Indian youth, boys and girls, who were being trained by
Hopi elders and a race of human-like aliens code-named the "BLUES". The Blues were
149
"star warriors" who were in conflict with the Grays, which they referred to as the
"Children of the Serpent", a race of psychic vampires which feed off the passions, and in
some cases the blood, of human beings. The Blues (the "Children of the Feather") were
one of several human-like races that had warned our government from having anything to
do with the Grays in the first place. The reptilians have established themselves in the
underground systems below the 4-corners area, in the VERY SYSTEMS from which the
Hopis themselves were driven by the reptilian sorcerers in ancient times. The Hopis
emerged through a cave in the Grand Canyon and, according to Hank Krastman who
claims to have visited the underground city of Palatkwapi below Arizona, the Hopis today
(both surface and subsurface dwelling) still consider the Grays of the 4-corners systems
and elsewhere to be their enemies. Krastman says that the residents of Palatkwapi
maintain some interaction with the neo-Mayan races of Mt. Shasta who maintain a large
underground city near Prescott/Groom Creek, Arizona. They have also interbred with
members of the Nordic or Pleiadean Federation.
In relation to Dulce, researcher Paris Flammonde once gave what appears to be a
description of the joint Illuminati-Gray Dulce underground base-network below the 4corners area, as described by researcher James Moseley:
"...The intimations of strange pressure groups, purportedly intent upon
obscuring the true meaning of Flying Saucers, began arising in the early
1950s, the most famous of these being the three men in black and the
silence conspiracy, which Major Keyhoe and others regard as an
ominous element functioning within the Air Force. During the summer of
1956, SAUCER NEWS editor James Moseley postulated an addition to
this enigmatic company in the June, 1956, issue of his magazine.
Theorizing that Flying Saucers were originally being researched by the
United States in 1946, were capable of speeds exceeding four thousand
miles an hour, and were operating from a super- secret subterranean base
below a southwestern state, he continued:
"The whole project is so highly classified that ordinary military pilots and
even the Air Forces saucer investigators on Project Blue Book could not
possibly know about it. In fact, this type of saucer IS NOT built by the
American Government AS WE ORDINARILY UNDERSTAND THE WORD
GOVERNMENT. As fantastic as this might sound... these saucers are
actually built, operated, and maintained by an organization which is
ENTIRELY SEPARATE from the military and political branches of the
Government that we know about. Although a handful of people at the very
top of the Government know about the existence of this project, they have
no direct contact with it... I shall call this secret project, The
Organization."
James Moseley, according to Flammonde, "considerably elaborated on the activities of
this shadowy cabal with some very extravagant revelations."
In his book "ON THE SHORES OF ENDLESS WORLDS", Andrew Tomas relates the
following account:
"The Jesuit Agnelio Oliva (1572-1542) recorded the words of an old Inca
quipu reader to the effect that the real Tiahuanaco was a subterranean
city exceeding the one above ground in vastness. It was believed that the
entrance to the underground apartments could be gained through four
tunnels. Last century one passage was evidently found as treasure hunters
150
managed to get in, to look for gold, but only one came out. He brought out
with him two gold bars but left behind his sanity. After this incident the
Peruvian government decided to wall up the cave entrance..."
This tunnel, according to other sources, was actually hidden among the ruins of Fort
Sacsahuaman outside of and above the city of Cusco, Peru. The explorers allegedly
found their way into ancient treasure caves beneath the Temple of the Sun in Cusco, and
most of them subsequently became lost in the dark labyrinthine maze, except for the man
who returned with two gold bars. There are however rumors that the tunnels beneath
Cusco eventually connect with others below Lima, Peru -- as well as different parts of the
Peruvian Andes including the Lake Titicaca region.
Dr. Clifford Wilson, in his UFOS AND THEIR MISSION IMPOSSIBLE (1974., Signet
Books, N.Y.) relates the following account, submitted by Police Officer and abductee
Harold Schirmer (spelled Shermer by others), who was the subject of experimentation by
the alien group known as the greys:
"He...claimed that he was told where UFO bases were. Although he could
not understand it, he stated there were UFO bases both underground and
underwater. He wondered if perhaps these beings were careful to guard
their own interests, for they gave no information that would actually
endanger themselves. However, they did say that one base was out in the
ocean away from Florida, out toward Bermuda. This is in the area of the
infamous Bermuda Triangle where so many ships and even aircraft have
mysteriously disappeared during this century.
"Schirmer was further told that this particular vehicle was an observation
craft, and that the occupants had been sent to collect samples of animals
and vegetation. He remembered also that he was told that SOME
HUMANS HAD BEEN USED in breeding experiments. He was convinced
that something was done to the BRAIN PATTERNS of those who were
captured, and was definite that he himself had been changed -- as was
evidenced by his earlier withholding of details of the sighting. By his
obedience he had become almost robotlike, ready to do whatever they told
him to do."
On July 14th, 1974 an article by Stoney Brakefield appeared in the Pennsylvania
newspaper, NEWS EXTRA, reporting an incident which allegedly took place in 1944 near
this small coal mining town, yet because of its nature it had been covered-up for nearly 40
years until the son of the mining inspector who investigated the incident revealed it as his
father (then deceased) had related it to him.
This mining inspector and a fellow investigator had been called-in to look into a "cave-in" in
one of the Dixonville mines. About 15 men had either been killed or turned up missing
altogether in the strange disaster. Once inside the mine the inspectors eventually came
across the first victim. Although lying under a broken timber surrounded by some fallen
rocks and rubble, they concluded that the cave-in certainly could not have been large
enough to kill the man. The inspectors were shocked to find that the body of the miner was
lacerated with claw-like markings from some unknown creature. They continued and found
a few other bodies, all dead and some of which had similar claw-like marks covering them.
Several other miners had vanished, and were nowhere to be seen in spite of subsequent
diggings. This tragedy apparently took place after the miners had broken into an ancient
tunnel of unknown origin deep in the mine. This tunnel (at the time the inspectors didnt fully
151
recognize it as the recently discovered passage or drift) was then followed by the
inspectors at approximately a 45 degree angle downwards for about half a mile until they
arrived at a room which seemed to be the end of the passage. At this point the passage
behind them just happened to collapse (many accounts indicate that these underground
creatures can manipulate the earth and rock and create "cave-ins" at will, as was the case
in the Maltese incident mentioned earlier in the text).
A follow-up team was sent in to intersect the inspectors while this was taking place. This
other crew followed the tracks of the inspectors into the mysterious tunnel and eventually
found the "cave-in" and began digging through in hopes of finding the now missing
investigators. In the meanwhile one inspector (the father of the man who released the story
to the press) suddenly felt something like "hot breath" on the back of his neck. He closed
his eyes, too terrified to see what the thing was. As the other workers were breaking
through, the creature left by some unseen route, perhaps frightened away. The other
inspector who was with him however observed the whole thing and in wild-eyed horror he
exclaimed, "That thing was not of this world!"
One account concerning the underground appeared in an early issue of CAVEAT
EMPTOR magazine (P.O. Box 4553., Metuchen, NJ 08820-4533), and spoke of a physical
encounter with a subterranean race HUMANS. The account was related by an individual
whose girlfriend, Laressa, had phoned him one night. She was quite shaken up and in
tears, and told him that a friend of hers at school had invited her to go for a ride with her out
into the countryside. This girl friend was somewhat strange, and a loner and would often
disappear and be away from school for days or even weeks at a time. As they were driving
through the countryside, according to Laressa, this girl drove her car right towards a hill
and before she knew what was happening the hill opened up into an underground road
and they eventually found themselves right in the middle of an underground city. She went
on to say that the city was inhabited by the D-Forces, a human group who used the
symbol of a wolf (on jewelry, etc.), and who were in conflict with another human group
called the T-Forces. Both, she learned, possessed UFO type craft, and the T-Forces
were less powerful but were growing stronger day by day.
Could this somehow tie-in with Richard Shavers scenario of an under- ground battle with
Deros and Teros? The only difference would be that Shavers Teros were basically
friendly people and his Deros seemed to be a conglomeration of degenerate human
techno-sorcerers whose minds and bodies have been affected by long-term exposure to
radiation, who seemed to be in league with a race power-hungry Atlantean androids that
had gone out-of-control thousands of years ago AND what Shaver refers to as the "vermin
from space", a race of reptilian hominoids that are returning to planet earth to reclaim
what they allege to be their native planet.
Theodore Illion, in his book DARKNESS OVER TIBET, told of the inhabitants of an
underground city beneath Tibet, a city which the author himself claimed to have stumbled
on during his extensive travels through the Far East. This underground community was
allegedly ruled over by a powerful sorcerer who was part of an international secret
society. This overlord kept the inhabitants of the underground city, many of whom were
people who had disappeared from the world above, under complete mind control to the
point that they lacked any personality -- their eyes were reported by Illion as being vacant
and empty, and their lives emotionless and drone-like, much like an ant colony. Or in other
words, they acted much like certain of the MIB-like beings who have been encountered by
UFO witnesses. This sorcerer was allegedly in contact with an infernal (reptilian?) race via
a bottomless shaft which descended through the city itself. When Ted Illion asked the
sorcerer-overlord where the shaft led, he was told that if he found out he would die: "...there
152
are such secrets." Illion claimed that he barely escaped the hypnotic hold of the sorcerer
and fled the city, and after surviving a series of terrifying poltergeist and psychic attacks
directed at him by the sorcerer, he finally found his way back to civilization and safe.
At this point we will quote from one of the many sources describing encounters with what
may very well be a remnant of an antediluvian tunnel network that the Atlanteans or their
contemporaries had constructed before the deluge. The following account was given in a
letter which was submitted to AMAZING STORIES (which described itself as a science
fiction/science fact magazine), Dec. 1946 issue, p. 162. The letter was from a George A.
Lehew of (at the time) 1918 W. Newport Ave., Chicago, ILL. Lehew wrote:
"Sirs... I have been a reader of AMAZING STORIES for a very long time... I
too, know of one of these entrances into the world below. It is about fifty
miles south of Pittsburgh, Pa., in the first range of the Allegheny
Mountains. My experiment with the caves have been only partial
explorations, consisting of traveling about a mile and a quarter down into
the cave itself, and returning. The cave IS VENTILATED from below, and
stays at a constant 50 degrees no matter what the outside temperature
may be. It is a series of rooms or galleries with narrow passages from one
to another. In about the sixth room down, there is a large tree trunk which
could not have come from the surface as the stratosphere (sic: stratasphere? - Branton) is almost completely free from local fault; and it could
never have come DOWN through the openings in the cave itself as they
were small at the top, and kept getting progressively larger as they got
deeper.
"I traveled down as long as I could find comparatively easy travel -- about
45 degree descent all the way -- and finally came to what I thought must be
the end of the cave, for I could see no more openings into rooms, but on
closer examination found instead a bore, about six feet across, straight
down into solid rock. I turned my flash downward and could see that it must
have gone straight down for at least a hundred feet, the sides were
perfectly smooth, and the shaft, or bore, in a perfect round -- no apparent
irregularities anywhere -- I had no way of descending any further, so I
retraced my steps back up through the different rooms to the top of the
mountain where the cave opens into this world. I made discreet inquiries of
several old timers in that region, and found that in 1915, or about that year,
six surveyors took gear and equipment, and spent a month in exploration
of the cave, going 18 miles from the entrance, and down almost five miles
below sea level. I have never gone back, but I hope to some day in the
future, with escort, equipment, and supplies. Id certainly love to see the
machine that made that bore! If you have any information on other caves in
that area, let me know -- they too may tie in with this one, though if they do,
their connections are very deep. Also, if you can, please describe the
equipment that made that vertical shaft. Oh, yes, one more interesting item
-- the surveyors in their exploration of the cave, distinctly heard the rumble
of MACHINERY -- but their calculations proved they were nowhere near a
large city (surface), and they were too deep for surface noises otherwise.
What is the answer?"
Another account also dealing with subsurface phenomena and creatures appeared in the
June, 1945 issue of AMAZING STORIES, in a letter submitted to that magazine by Jerry
153
LaPriore (at the time) of 2024 Pleasant St., Fall River, Mass. The letter stated:
"You asked for stories that might relate to... the caves. My mother was told
this story by an old man who said it was true as truth itself: This man and a
friend were hunting, agreeing this time to go to a portion of the woods to
which they did not normally go. They saw a deer and gave chase. It
jumped through a clump of bushes and they followed -- to find themselves
unaccountably in the strangest surroundings. They were in a huge cavern
that had numerous passageways leading from it. Before them was a
monster-like man they thought was the Devil himself. The monster stared,
and the two men stared back. One of them fainted from fear, and the man
who told my mother the story dragged the other away in panic, and as he
did so, found himself just as mysteriously in the forest again. The old mans
friend died a week later as a result of the shock he had suffered. The old
man tried later to find the cave again, but failed. I know this story is true
because my mother does not tell fairy tales and because she believes it."
In April, 1972 a reader submitted a letter to FATE magazine describing what, if true, may be
one of the more remarkable encounters with a subterranean civilization. The letter, which
appeared below the heading SPIRITS OR SUBTERRANEAN BEINGS, stated:
"Two years ago my small son Danny and I were playing in his bedroom
when we heard a sharp metallic sound as if a large steel hammer had
struck the concrete BASEMENT floor three times. It took us so by surprise
that Danny began to cry. I was merely curious because I had heard a noise
like that several months earlier in or beneath the living room.
"I decided to lie down on the bedroom floor with my ear to it. I clearly heard
the roar of MACHINERY or I should say a hum. As I listened I heard
something or somebody moving around and fidgeting with what sounded
like machinery.
"I quickly got up and fetched a small hammer from my husbands took
chest and began to tap the floor, 1-2-3, 1-2-3, etc. I had continued for
about five minutes when to my surprise the being beneath the floor began
to tap back, 1-2-3, 1-2-3. As I listened I heard a series of noises and
knocks and then a MANS voice began to speak, not to me but to someone
else. His words were too muffled to understand.
"I called the local police and asked if there were any underground
installations in our town and they said there were not.
"Frequently after that I would place my ear to the floor and always I could
hear the hum of machinery but never again the mans voice.
"It is my opinion that races of people live far beneath the earth in vast
networks of caverns and they have access to miracle machinery that can
project sound and even images to the earths surface. I wonder if we are
confusing these subterranean beings with spirits?
-- WANDA LOCKWOOD, BAKERSFIELD, CALIF."
One researcher by the name of Frank D. Adams has written about the results of his own
154
personal scientific experiments which may prove that giant cavities exist in granite at
depths of more than 11 miles, conclusions which have also been supported by Louis V.
King, a mathematician who calculated that, at normal temperatures, a cavity would exist at
a depth of between 17.2 and 20.9 miles. The authors findings are also supported by the
recently discovered "16 Rouse Belts" which give planes of fracture penetrating the globe.
Dr. Ron Anjard, in an article in the Summer, 1978 issue of PURSUIT Magazine, claimed
personal knowledge of 44 underground cities beneath the surface of North America, six of
which are alleged to be on the West Coast. His information comes from anonymous
American Indian sources. When we relate this to the large number of migration legends (to
and from cavern realms) which exist among the native Amerindians, then we may
conclude that certain tribes still retain intimate knowledge of underground civilizations who
are related to them via distant ancestral links. In the case of the Hopi Indians, according to
Dr. Hank Krastman, certain Hopi elders maintain contact with their subterranean cousintribes to this day. There are also indications that some entire tribes literally moved
underground as a result of the encroaching Anglosaxon invasion of the Americas. Similar
allegations are made in relation to the Mayas, the Incas, and several other Central and
South American tribes as well.
Karl Brugger, in his book THE CHRONICLE OF AKAKOR (Boohi Tree Books., Delacorte
Press., N.Y., 230 pp), gives the history -- as given to the author by one of their chiefs -- of
the Ugha Mongulala tribesman, whose ancestors were allegedly part of a vast empire
which covered South America in ancient times. Some of these ancient people, the chief
claimed, left the planet in aerial vessels to explore other parts of the solar system and
beyond, leaving behind vast subterranean cities beneath the Andes mountains and
western Brazil. In 1971, due to the constant encroachment of white settlers or invaders into
their territory, 30,000 survivors of the Ugha Mongulala allegedly escaped to this ancient
system of underground cities, consisting of 13 separate subterranean complexes all
connected by tunnels, one of which is said to extend to Lima, and others of which are
located throughout the Andes Mountain range of Peru.
Michael Burke, in his article GREEN THING SPARKS RUMORS (THE VALLEY NEWS
DISPATCH, New Kensington, Tarentum and Vandergrift, PA., Mar. 5, 1981 issue) described
a short lizard like creature which has been seen walking on two legs like a man, was
reportedly about 3-ft tall, and "half humanoid and half dinosaur". The creature was seen
emerging from a sewer tunnel near New Kensington. A group of children chased the infant
or young dinosauroid, one of the more courageous of them momentarily grabbing it from
behind, at which point it let out a squealing or screeching sound, and then slipped from his
hands and escaped back into the sewer tunnel. In later encounters children attempted to
pour gasoline on the creature and light it on fire, although most of the fuel fell on the
ground, and the reptilioid escaped unscathed.
Dr. Earlyne Chaney, in an article titled ODYSSEY INTO EGYPT (which appeared in her
occult-oriented magazine VOICE OF ASTARA -- May, 1982), tells of a discovery she and
researcher Bill Cox were shown during their tour of Egypt. Their tour guides confided to
the two mystics their knowledge of two tunnels, neither of which had been fully explored.
One was in the temple of Edfu between Luxor and Cairo in the ruins of El Tuna Gabel;
and the other near Zozers Step Pyramid at Cairo near Memphis-Saqqarah, within the
tomb of the Bull, called Serapheum. The Egyptian government reportedly sealed both
tunnels because of fears of certain archaeologists that the tunnels "lead too deeply down
into the depths of the earth," and because they found the earth to be "honeycombed with
passages leading off into other depths," and the possibility of explorers becoming lost. If
such labyrinths do exist, then it may explain one story concerning strange men dressed like
155
"ancient Egyptians" who have been seen, according to witnesses, deep within unexplored
tunnels below the region of Cairo and the Great Pyramids.
This may also be a possible confirmation of an account which appeared in NEVADA
AERIAL RESEARCHS "LEADING EDGE" Publication, to the effect that the U.S.(?)
Government secretly maintains a HUGE base within a cavern of tremendous size (several
miles in diameter) beneath the desert sands of Egypt. Could this tie-in with the vague
references to the subterranean culture or cultures known as the Phoenix Empire
(according to "Commander X", who alleged that representatives of this empire have been
seen in the deeper levels of the "Dulce" base); and the Gizeh or Giza People (a
subterranean cult of Illuminati-like Imperialists who, so the "Pleiadeans" claim, are
working with other power-groups in a covert attempt to take over the governments of planet
earth)?
Vaughn M. Greene, in a letter which appeared in issue No. 14 of Richard Torontos
SHAVERTRON letterzine, spoke of a possible entrance to cavern systems near the
bottom of the elevator landing within the Hoover dam facility near Las Vegas (not far from
the Mojave Desert), which holds back Lake Mead. Several people have reported unusual
"alien" encounters near this reservoir. Early construction workers allegedly broke into (and
probably re-sealed) large caverns while blasting out the cliffs near the base of the dam. In
the lower elevator landing, according to Mr. Greene, there was a "wild tile inlay on the floor,
with signs of the zodiac and all sorts of stuff suggesting an entrance." He suggests a
possible connection between this and the caverns which the workers reportedly broke into.
Could this tie-in with similar accounts given by others that an underground base exists
beneath Page, Arizona?
This underground facility is believed by several sources to connect the S-4 underground
base in Nevada to the Dulce underground base in New Mexico via tube-line? The Glen
Canyon -- Lake Powell Hydroelectric dam in Page might provide a power source for such
an underground installation, and is the most likely area in or around Page for an entrance
(a deep gorge several hundred feet deep leading into the Grand Canyon, a large
government facility, a hydroelectric power source, etc.). This is however only supposition. It
is said that Navaho dam, by the way, is a major power-source that supplies a considerable
percentage of electricity for the upper human-occupied levels of the Dulce Base. This may
suggest that other similar bases are at least partially powered by hydroelectric dams.
Paxson C. Hayes, in writings of his which appeared in early issues of BSRFs
(Borderland Sciences Research Foundations) publication ROUND ROBIN, referred to
the discovery (one which he claimed to have made himself) of the mummified remains of a
race of 7-ft. tall humans who lived in huge caverns 9,000 feet below the surface of North
America.
Dana Howard, in her book, VESTA, THE EARTHBORN VENUSIAN (Essene Press.,
Corpus Christi, TX. 1950), includes a chapter in her book which tells of a remnant of an
ancient race or human civilization still in existence underground. These hidden people
are said to reside within one of the mountain ranges adjacent to the Imperial Valley area on
the outskirts of the Mojave Desert of California.
John A. Keel, on p. 145 of his book THE MOTHMAN PROPHECIES (Signet Books., N.Y.,
1975.), states:
"An engineer, Rex Ball, swears he came upon a mysterious underground
installation in Georgia in 1940, manned by small Oriental-looking men in
156
coveralls and a few American military officers. When he was caught in the
tunnels, one of the officers issued the curt command, Make him look like a
nut! He woke up in a field, uncertain whether his experience had been real
or a dream. That seems to be the battle cry of the phenomena. Make him
look like a nut!" And on p. 192 of the same book:
"...A man on Long Island (informed Keel that he) was
frantically making preparations for the big evacuation. He
even traveled to a secret underground flying saucer base,
in a black Cadillac with a dashboard festooned with
flashing colored lights, where he participated in a dry run.
Other normal human beings were present, he said, and
manned various kinds of equipment to communicate with
the rescue spaceships somewhere overhead. Funny
thing, John, he mused, all the equipment was
manufactured by Western Electric, Hallicrafters, and
other U.S. companies."
Tal LeVesque (aka Jason Bishop), in an article titled UNDERGROUND UFO BASE
SUSPECTED BY OFFICIALS IN WASHINGTON, which appeared in the Vol. 2., No. 2.,
issue of THE HOLLOW HASSLE, described a suspected UFO Base which is believed by
some to lie under the Yakima Indian Reservation southeast of Tacoma, Washington.
The book THE LIFE OF THE CAVE, by Mohr and Paulson (1966), gives evidence of
extended animal migration underground beneath the central-eastern U.S., indicated by
troglodytes (cave-dwelling animals) found in widely separated caves which are identical
with each other, indicating past inter-connections which have become blocked. These
caverns are found from time to time during deep drilling operations.
A researcher by the name of Jon Singer, stated the following in an article of his which
appeared in THE MISSING LINK newsletter:
"Our nations capital has its share of Fortean mysteries. There is supposed
to be a tunnel complex under the Octagon House at 1741 New York
Avenue, NW. Dr. John Thornton, the architect who designed the Capitol
Building, built some (but not all) of the tunnels. The course of at least two
of the tunnels is known. One is supposed to go to the White House and
the other supposedly leads to the Potomac. The tunnels are supposedly
blocked up. Jim Brandon, on p. 58 of (his book) WEIRD AMERICA
(1978. E.P. Dutton & Co., N.Y.), added that the tunnels built by Dr.
Thornton were only part of a much older and larger tunnel network
constructed by colonists from Atlantis. Unfortunately his sources were two
unidentified psychics, so this must be a fascinating rumor."
(Note: This would depend upon whether these "revelations" were received by these
psychics via entirely metaphysical or "occultic" means, in which case they should be
viewed with great suspicion, or whether they based their claims on actual physical
accounts).
However, Richard Toronto, editor of SHAVERTRON, claimed that some years ago as a
result of a printed request for information on subterranean anomalies, a scientist contacted
him offering a 10-page report on a system of tunnels he had personally investigated
beneath Washington D.C. He stated that the tunnels were built by a very ancient race, and
157
that the walls consisted of a diamond-hard, glassy or glaze-like substance (similar to other
deep tunnels that have been described as existing beneath the surface of northern
Arkansas and elsewhere). As far as we know, Mr. Toronto never did actually get his hands
on the report.
Brad Steiger, in his book STRANGE DISAPPEARANCES (Lancer Books., N.Y. 1972)
related the following (MIB-related?) incident:
"...at sundown on February 12, 1953, witnesses told police that they had
watched an automobile enter the throat of a storm drain near Willowbrook
and Greenleaf Avenues in Los Angeles. Officers arrived on the scene
within ten minutes, and according to the Los Angeles HERALD AND
EXPRESS, they followed the fresh tire-tread marks into the tunnel for
seven miles. Other policemen and flood control district workers continued
the search for the automobile by dropping through manhole covers.
"The track down continued until midnight when, seven miles up the storm
drain, THE TRACKS VANISHED. HERALD AND EXPRESS newsmen
who had accompanied the police on the incredible search up the tube were
witnesses to the fact that: In the muddy silt covering the floor of the drain,
the tire-tread marks were sharp and fresh. Then no more tracks."
Steven Brodie was a man of many talents and hobbies, among them painting and rock
collecting. Several years back he decided to investigate a certain area in Arizona where, he
had heard, quartz crystals could be found in abundance. Brodie convinced a friend of his,
also an avid rock collector, to join him on a rock-hunting expedition to the site. After
purchasing a ticket on a passenger train, they traveled to a certain small community in
Arizona, which was near the area that they desired to explore.
According to researcher John J. Robinson, who related the account as he heard it from
Steve Brodie, the name of the Arizona town was not given. John J. Robinson, by the
way, was a well-known UFOlogist in the 1950s, and the account as it was related to him
was discussed by Robinson during an interview which was heard by tens of thousands of
listeners to the Long John Nebel radio talk-show on station W.O.R. of New York, in March
of 1957.
The two rock hounds had their eyes on one particular bluff, which they could see in the
distance from the town they were in. Other town residents heard about their plans and
warned them against going to that bluff, stating that SEVERAL people had in the past
disappeared without a trace in that area. Brodie and his friend blew-off their warnings,
considering them mere superstitions which they should not take seriously, and set out
towards the forbidden bluff. They had no sooner approached the base of the bluff than out
of the shadows emerged two beings who were each cowled in a dark cloak and hood,
making it very difficult to discern their features or whether they were even human or not.
After being confronted, Brodies friend panicked and attempted to make a run for it. Steve
swore that at this point one of the black cloaked figures raised some kind of weapon and a
brilliant pencil beam of light shot from it and hit his friend, who cried out in agony and
immediately fell down motionless. From what Brodie could gather his friend had been
killed, although he never did see his body after that.
Following this, one of the beings came up to Brodie, who did not resist but stood where
he was. While still in a state of shock, one of the creatures placed some type of device over
his head, like a metal headset with two metallic discs which fitted over his temples. At this
158
159
160
these caves. They told us that people that went in there, never came out,
that while in there, the entrances and tunnels would change, which
happened to us, and we didnt know about this till after we had been in
there. Then they told us the strangest thing, which at the time we said
these people are superstitious. They said that they went with an expedition
with 20 or 30 men hired by an American man to look into this cave. This
happened about 10 or 15 years ago they said. Four or five of the men had
revolvers, they were well equipped with lights and tools. While they were
working there all of a sudden in the far end there appeared a half man and
bull head like a bull upright. This description fits the one you have on your
front cover on issue A-1. And next to him was a naked midget or little boy.
They pulled out their revolvers but they wouldnt fire, and their lights went
out. There was confusion, and several men were killed in the scramble and
nobody returned after that
-- Frank J. Mezta, 939 Genge, Calexico, Calif."
David Perkins, in a letter of his which appeared in the Vol. 1, No. 1 issue of THE
HOLLOW HASSLE, told of a strange "breathing well" that drillers had broken into 17 miles
east of Walsenberg, CO. Other strange occurrences had been found on the ranch or farm
where the well was located, including unexplained cattle mutilations. Representatives from
the Colorado School of Mines came out to investigate the well, which seemed to breath in
and out with the rising and falling of the tides, and they excitedly suggested that a tunnel
lay below which may have connected with a similar tunnel which the Colorado School of
Mines had tracked from the Gulf of Mexico and as far as Oklahoma. A possible connection
to this: one source alleged that an alternative 002 type of underground city maintained
by a secret society, can be entered via a lodge in the Uncompagre Mts., also in
southwest Colorado. Also, a large "Masonic Park" exists in this same area (any
connection?).
Morris K. Jessups "THE CASE FOR THE UFO -- ANNOTATED EDITION" (a classic
collectors item republished by Gray Barker in a limited edition) was FIRST reprinted by
the VARO Corp. of Texas. This was an electronics firm which was commissioned to print
the book specifically for the Navy. The original CASE FOR THE UFO, written by UFOlogist
Morris K. Jessup, was not too revealing in itself but was merely a collection of theories
and documented sightings of UFOs just like other books which were making the rounds.
The interesting thing however is that Jessup was approached by Naval Officials and
shown an ANNOTATED copy of his own book which had been sent to them by persons
unknown. Later a Carlos Allende, apparently one of three mysterious informants,
contacted Jessup, insinuating that he and the three other annotators were representatives
of an ancient hi-tech earth-based society of possible "gypsy" heritage. The notations and
comments were apparently based on the secret knowledge of their race.
They spoke of force fields, aerial ships, forces working in the Bermuda Triangle, ancient
nuclear war on earth, diamond crystals, and many other subjects of a highly technical
nature. What caught the Navys interest however were references to the so-called
Philadelphia Experiment, a Navy project which has been confirmed by others that
involved an attempt to make a destroyer, the U.S.S. ELDRIDGE, invisible optically as well
as to radar. An intense electromagnetic field was allegedly generated and the ship did go
invisible to the point that its water-line could be seen in the water -- minus the ship itself.
But then something happened, a brilliant blue flash was observed and the men on the ship
were thrown into chaos. Apparently the experiment in its attempt to make a ship invisible
had broken through the electromagnetic barrier between two worlds and loosed a whole
pandoras box of unknown forces. What happened from that point on has been debated.
161
162
space window experiments and mass microwave mind-control. However, by that time the
Pleiadeans were out of the picture all-together, since these fascists who had wrested
control of the Philadelphia technology from Navy Intelligence were at that time in full
cooperation with the alien Grays in a joint effort to establish a one-world National Socialist
Empire.
This war between Navy and Nazi intelligence went "underground" after the Allied Invasion
of Germany. There are allegations that Navy Admiral Richard E. Byrd and 4,000 elite Navy
forces even made a secret attempt to destroy a super-secret underground Nazi
stronghold in Antarctica code-named "New Berlin". This massive base was reportedly
inhabited by over 2,000 Nazi-S.S. scientists, and nearly 1,000,000 lay Nazis [and slaveworkers from the concentration camps], all of whom had mysteriously disappeared from
Germany throughout the course of the war. This secret war is said to continue today within
the Nevada Military complex between Navy Intelligences "COM-12" who maintain contact
with the Pleiadeans, and the CIA-Thule Societys "AQUARIUS" cult which has
maintained ties with the reptilian Grays that may date back before the beginning of World
War II - Branton)
As for M.K. Jessup, who was the recipient of several of the "Allende" revelations, the
Philadelphia Experiment was described in even more detail within the letters that he
received from the mysterious Carl Allen, or "Carlos Allende" (could Allendes
contemporaries have been tied-in with the UFOs that allegedly guided the experiments?).
Jessup continued in his investigation of the Philadelphia Experiment or Project
Rainbow. At one point he informed a research associate that he had some startling
revelations, and that he would bring the information over to him personally. Jessup left to
deliver the revelations, but he never arrived at his friends house. It is almost as if some
dark organization was intent on preventing these revelations, whatever they were, from
reaching the public.
Jessup was found suffocated to death in his car, near a park, the result of carbon
monoxide poisoning via a hose which was attached to his tailpipe and run into the car. It
was said that when he was found, Jessup was still barely alive. However there were no
reports of any attempts to save his life. In fact, the research documents containing the
"revelations" never turned up, and Jessup took his secret with him to the grave. The
"authorities" who "responded" to his death seem to be at least partially implicated. There is
also the strong possibility that Jessups death was "fixed" to look like a suicide. The
mystery has not yet been solved.
John Keel, in his book OUR HAUNTED PLANET (1968., Fawcett., Greenwich, Conn.) pp.
113-114, relates the following:
"...Another group of CIA-baiting researchers is now over- lapping into
ufology. They are the comparatively small teams of amateur sleuths
dedicated to investigating the assassination of President Kennedy. Here
the black Cadillacs and the slight, dark men in black suits are viewed as
Cubans and CIA agents. Paranoia runs high because now over fifty
witnesses -- as of 1968 --, reporters, and assassination investigators have
met with sudden death, under the most suspicious circumstances. The full
story of Kennedys murder in Dallas in 1963 is filled with incredible details,
many of them similar to things found in the most mysterious of the UFO
incidents. Photos and physical evidence have vanished or been tampered
with just as in so many UFO cases. A wide assortment of mystery men
have been involved, including DOPPELGANGERS of the late Lee Harvey
163
164
that was common at the time, flannel shirts, etc. These strangers asked the two young men
what they were doing, and when they explained about the guano they had the impression
that the men did not believe them. One of them, appearing to be in his mid- 50s, said I
think you had better come with us. They were then taken to a large machine or contrivance
nearby which appeared to be sled-like, with a copper-colored metal-like sheet covering its
underside. It also seemed to hover perpetually a few inches above the ground. At that point
they were taken onto the sled (which they later learned was constructed, along with the
tunnel itself, by an ancient and possibly antediluvian race, and was based on a carbon and
possibly electromagnetic propulsion system.) The sled could reach great speeds and
seemed to follow a metal strip that ran along the center of the underground road.
As if this were not enough, they were surprised once again when another light quickly
approached from the distance, a similar vehicle. Eventually the other sled as well as the
one they were on slowed and came to a stop only a few yards from each other. Their
captors fled in terror while the two explorers remained on the sled, confused at this strange
drama being played out before them. They noticed a brilliant pencil-beam of light which
shot forth from the other sled and caught the fleeing men in their path.
These new arrivals soon made it known to Ralph Fields and his friend that the men who
had taken them captive were the horlocks. They made it known that it was fortunate that
they had come this way, otherwise "you would have become horlocks yourselves, and we
would have had to kill you also."
Just what a horlock was they did not specify, but in connection with other accounts, they
may have been mind-altered human pawns of a malevolent race, possibly even the
serpent race (or Grays) if we consider later reports of collaboration between humans and
reptilians near Mt. Lassen.
These men did not explain much, other than the fact that there were many evil persons in
the underground world who have caused them as well as those on the surface
considerable harm. One of the men stated that such men were safe because the outside
world generally did not believe that they or their world existed. The dilemma of these new
arrivals however, was that they felt compelled to keep the knowledge of certain of the
ancient technologies that had been discovered in the caverns (and much of the operation
of which still remained unexplained even to these cavern dwellers) away from those on the
surface, otherwise we might be inclined to destroy ourselves with these technological
forces that we know very little about, based on our past experience of twisting scientific
discoveries into weapons of destruction.
Fields and his friend were allowed to return to the surface, but were warned never again to
enter the caves.
The above account seems to tie-in with yet another report which involved a group of
speleonauts who entered one of several caverns west or northwest of Cushman,
Arkansas.
These explorers claimed to have descended 5 to 6 miles (over a period of several
consecutive explorations) into deep and extensive cavern systems. At one point they
claimed to have broken into a glazed tunnel of apparent human construction which was
lined with metal-hard yet transparent tunnel walls. Through these transparent tunnel walls
they were able to occasionally observe a whole "hadean" like world of bizarre subterranean
creatures, including hairy humanoids who appeared to be in conflict with a race of
165
oversized serpents or snakes, and even giant insects, cavern moths, and so on.
The most interesting part of their expedition, which was recorded in THE HOLLOW
HASSLE Newsletter -- formerly edited by TAL LeVesque and Mary Davis, was their
alleged encounter with a race of humans approximately 8 ft. tall with pale blue skin. These
people were similar in description to a certain group of aliens referred to by John Lear
and others which were reportedly encountered by certain astronauts on the moon -- a top
secret which the government may never admit to. The cavers described them as about 7-8
ft. tall and possessing large wrap-around eyes, but nevertheless human in every other
respect.
The explorers insisted that they were led to an underground city via a type of hidden
elevator, and were even shown deeper caverns of immense size in which could be seen
ancient repositories left there by a highly-advanced (scientifically) antediluvian race, some
of the contents of which, they were told, remained sealed to that day! This may have been
the same ancient culture which LEFT the machines that were described in the Ralph
Fields account.
The explorers were told, via a type of translating device, that the inhabitants of this
particular cavern city were descended from a family that in our own traditions would
correspond to the Biblical description of the family of Noah; that they had a Book of Laws
somewhat similar to our Bible; and that they had come to the Western Hemisphere
thousands of years previous and discovered this already-existing subterranean world.
They also stated that some of their ancestors had left the earth to explore the other planets
and stars long ago.
Whether the following item has any connection with the people allegedly encountered by
these speleologists is uncertain. The following was related by John Keel in his book THE
MOTHMAN PROPHECIES:
"...The Cherokees have a tradition, according to Benjamin Smith Bartons
NEW VIEWS OF THE ORIGINS OF THE TRIBES AND NATIONS OF
AMERICA (1798), that when they migrated to Tennessee they found the
region inhabited by a weird race of white people who lived in houses and
were apparently quite civilized. They had one problem: their eyes were
very large and sensitive to light. They could only see at night..."
Is it possible that these people may have later taken up a cave-dwelling lifestyle, if they had
not done so previously, to allow themselves more comfortable living conditions?
The many caverns west of Cushman, Arkansas have given rise to many strange legends
and stories. There are accounts of vast underground mazes, underground lakes, caves
which lead to extremely deep pockets of stagnant air or poison gas, areas where electrical
lights will not work, stories of people entering caves and never being seen again, and even
accounts of hairy humanoids throwing boulders at intruders, intentionally missing them so
as to scare them away. In essence it is a place which, if Jules Verne had known about it
when writing his famous A JOURNEY TO THE CENTER OF THE EARTH, might have
been the inspiration behind his novel of a daring descent into the underground world.
Lt. Col. Wendelle C. Stevens, in his book, "UFO - CONTACT FROM THE PLEIADES, A
PRELIMINARY REPORT" (UFO Photo Archives., Tucson, AZ 1982., p. 79) reports on the
alleged sixth face-to-face contact between Eduard Billy Meier and the Pleiadean
166
Semjase. He was told of strange people, unknown to us, who live in the interior of
mountains and caves beneath the earths surface. They are of various types, some with
bluish skin, and others who often come to the surface and blend with surface inhabitants,
unknown as to their true origin.
Ferdinand Ossendowski describes what may be one of the most widely accepted
legends in Asia, one which is in fact accepted by millions of people. This legend is
described in his book BEASTS, MEN AND GODS (1922. E.P. Dutton & Co., N.Y.). Quoting
from the chapter THE SUBTERRANEAN KINGDOM (pp. 300-311) we read:
"...On my journey into Central Asia I came to know for the first time about
the Mystery of Mysteries, which I can call by no other name. At the outset
I did not pay much attention to it and did not attach to it such importance as
I afterwards realized belonged to it, when I had analyzed and connected
many sporadic, hazy and often controversial bits of evidence.
"The old people on the shore of the river Amyl related to me an ancient
legend to the effect that a certain Mongolian tribe, in their escape from the
demands of Genghis Khan, hid themselves in a subterranean country.
Afterwards a Soyot from near the Lake of Nogan Kul showed me the
smoking gate that serves as the entrance to the Kingdom of Agharti.
Through this gate a hunter formerly entered into the Kingdom and, after his
return, began to relate what he had seen there. The Lamas cut out his
tongue in order to prevent him from telling about the Mystery of
Mysteries. When he arrived at old age, he came back to the entrance of
this cave and disappeared into the subterranean kingdom, the memory of
which had ornamented and lightened his nomad heart.
"...The favorite Gelong Lama of Prince Chultun Beyli and the Prince
himself gave me an account of the subterranean kingdom.
"Everything in the world, said the Gelong, is constantly in a state of
change and transition -- peoples, science, religions, laws and customs.
How many great empires and brilliant cultures have perished! And that
alone which remains unchanged is Evil, the tool of Bad Spirits. More than
60,000 years ago a holyman disappeared with a whole tribe of people
under the ground and never appeared again on the surface of the earth.
Many people, however, have since visited this kingdom, Sakkia Mouni,
Undur Gheghen, Paspa, Khan Baber and others. No one knows where
this place is. One says Afghanistan, others India. All the people there are
protected against Evil and crimes do not exist within its bourns. Science
has there developed calmly and nothing is threatened with destruction. The
subterranean people have reached the highest knowledge..."
(Note: The 60,000 year period is probably greatly exaggerated. There have apparently
been several migrations of surface tribes over the millennia and centuries into what might
be referred to as this subterranean continent of AGHARTA. According to an American
monk by the name of Ernest Dickhoff, as described in his book AGHARTA [Health
Research, CA], some of the human inhabitants of this realm had established themselves as
residents only within the last few centuries. This took place when an Asian Prince entered
with an army of 400 followers and fought with and drove out a race of Reptilians or
serpent-men who had taken possession of these caverns.
167
This invasion was initiated after it was found that these serpent beings were using black
witchcraft to manipulate the minds and spirits of humans on the surface in a very negative
way. According to one source, over 20,000,000 persons of various different tribes and
cultures now reside in Agharti, and many more millions on the surface in Asia accept the
existence of such a mysterious realm, according to writers such as Ferdinand
Ossendowski, Nicholas Roerich, and others. It is said that ancient library temples exists
between the surface of Asia AND Agharti, in underground vaults to which certain Asian
initiates have access. Below or beyond these vaults, through hidden passages, the
kingdom itself is believed to exist. - Branton)
"Prince Chultun Beyli added: This kingdom is Agharti. It extends
throughout all the subterranean passages of the whole world. I heard a
learned Lama of China relating to Bogdo Khan that all the subterranean
caves of America are inhabited by the ancient people who have
disappeared underground. Traces of them are still found on the surface of
the land. These subterranean peoples and spaces are governed by rulers
owing allegiance to the King of the World..."
(Note: If the subterranea of America was once MOSTLY inhabited by humans who
migrated there from the surface or other parts of the inner world, then the fact of the
MODERN DAY infiltration of the saurian or serpent races [of which the Grays apparently
make up the majority] into the underground of America must suggest that the major
infestation occurred sometime within the last few centuries. The so-named King of the
World is apparently a reference to the present of a long succession of leaders over the
council of Agharti, which would probably make whoever held such a position one of the
most influential men in the world, for good or evil. And in fact, according to former Dulce
Base security worker Thomas Castello, certain of the U.S. Presidents in the past have not
only held conferences with the ruling council in Telos, but also with these kings of
Agharti.
Telos, the colony below Mt. Shasta, is reportedly a western branch of the Agharti
Federation. A succession of many such kings have allegedly reigned over this
underground realm, most of them probably receiving more adoration than they deserve,
having apparently been regarded as gods by some of the residents of the subterranean
world, if the "King of the World" appellation is any indication. This would not necessarily be
the fault of these kings or leaders, many of whom according to sources HAVE
acknowledged a higher potentate than themselves and prayed to Almighty God on behalf
of humanity. Just like the Popes of Rome or Rulers, Secretary Generals, Prime Ministers
and Presidents of the surface nations, these Agharian kings possessed their own
personalities, some being perhaps more suited to reign than others. Nevertheless they
should be respected as the elected or chosen representatives or spokes-persons for
perhaps tens of millions of persons who dwell within the inner world. The name of one
such king, according to one source, was Rigdon Jyepo. At this writing the names of other
Agharian rulers are unknown except, perhaps, to the inhabitants of Agharti or Agharta
itself. - Branton)
Prince Chultun, speaking to the author, continued: "...In underground
caves there exists a peculiar light which affords growth to the grains and
vegetables and long life without disease to the people. There are many
different peoples and many different tribes. An old Buddhist Brahman in
Nepal was carrying out the will of the gods in making a visit to the ancient
kingdom of Genghis, -- Siam, -- where he met a fisherman who ordered
him to take a place in his boat and sail with him upon the sea. On the third
168
day they reached an island where he met a people having two tongues
which could speak separately in different languages. They showed to him
peculiar, unfamiliar animals, tortoises with sixteen feet and one eye, huge
snakes with a very tasty flesh and birds with teeth which caught fish for
their masters in the sea. These people told him that they had come up out
of the subterranean kingdom and described to him certain parts of the
underground country.
"The Lama Turgut traveling with me from Urga to Peking gave me further
details.
"The capital of Agharti is surrounded with towns of high priests and
scientists. It reminds one of Lhasa where the palace of the Dalai Lama,
the Potala, is the top of a mountain covered with monasteries and temples.
"...In cars strange and unknown to us they rush through the narrow
cleavages inside our planet. Some Indian Brahmans and Tibetan Dalai
Lamas during their laborious struggles to the peaks of mountains which no
other human feet had trod have found there inscriptions on the rocks,
footprints in the snow and tracks of wheels. The blissful Sakkia Mouni
found on one mountain top tablets of stone carrying words which he only
understood in his old age and afterwards penetrated into the Kingdom of
Agharti, from which he brought back crumbs of the sacred learning
preserved in his memory."
Ferdinand Ossendowski remembered a particular conversation with one Lama:
"How many persons have ever been to Agharti? I questioned him.
"Very many, answered the Lama, but all these people have kept secret
that which they saw there."
In his book SHAMBHALA (1930. Frederick A. Stokes Co., N.Y.), writer and traveler
Nicholas Roerich adds some additional insights into human habitation of underground
regions of central Asia. In his chapter SUBTERRANEAN DWELLERS we read the
following words:
"...In the Altai Mountains, in the beautiful upland valley of Uimon, a
hoary Old Believer (Starover) said to me: I shall prove to you that the tale
about the Chud, the subterranean people, is not a fantasy! I shall lead you
to the entrance of the subterranean kingdom.
"On the way through the valley surrounded by snowy mountains, my host
told us many tales about the Chud. It is remarkable that Chud in Russian
has the same origin as the word WONDER. So, perhaps, we may consider
the Chud a wonderful tribe. My bearded guide told how once upon a time,
in this fertile valley lived and flourished the powerful tribe of Chud. They
knew how to prospect for minerals and how to reap the best harvest. Most
peaceful and most industrious, was this tribe. But then came a White Tzar
with innumerable hordes of cruel warriors. The peaceful, industrious Chud
could not resist the assaults of the conquerors, and not wishing to lose
their liberty, they remained as serfs to the White Tzar. Then, for the first
169
time, a white birch began to grow in this region. And, according to old
prophecies, the Chud knew that it was the time for their departure. And the
Chud, unwilling to remain subject to the White Tzar, departed under the
earth. Only sometimes can you hear the holy people singing; now their
bells ring out in the subterranean temples. But there shall come the
glorious time of human purification, and in those days, the great Chud
shall again appear in full glory.
"Thus the Old Believer concluded. We approached some low stony hill.
Proudly he showed me, Here we are. Here is the entrance to the great
subterranean kingdom! When the Chud entered the subterranean
passage they closed the entrance with stones. Now we stand just beside
this holy entrance.
"We stood before a huge tomb encircled by great stones, so typical of the
period of the great migrations. Such tombs, with the beautiful remains of
Gothic relics, we saw in South Russian steppes, (and) in foothills of the
Northern Caucasus. Studying this hill, I remembered how during our
crossing of the Karakorum pass, my sais, the Ladaki, asked me, Do you
know that in the subterranean caves here many treasures are hidden and
that in them lives a wonderful tribe which abhors the sins of earth?
"And again when we approached Khotan the hoofs of our horses sounded
hollow as though we rode above caves or hollows. Our caravan people
called attention to this, saying, Do you hear what hollow subterranean
passages we are crossing? Through these passages, people who are
familiar with them can reach far- off countries. When we saw entrances to
caves, our caravaneers told us, Long ago people lived there; now they
have gone inside; they have found a subterranean passage to the
subterranean kingdom. Only rarely do some of them appear again on the
earth. At our bazaar such people come with strange, very ancient money,
but nobody could ever remember a time when such money was in usage
here. I asked them, if we could also see such people. And they answered,
Yes, if your thoughts are similarly high and in contact with these holy
people, because only sinners are upon the earth and the pure and
courageous people pass on to something more beautiful. (This is not to
say that there are NOT subterranean areas where evil abounds, but that
there are apparently protected areas where animosity between fellow
human beings is greatly discouraged - Branton)
"Great is the belief in the Kingdom of the subterranean people. Through all
of Asia, through the spaces of all deserts, from the Pacific to the Urals, you
can hear the same wondrous tale of the vanished holy people...
(Note: One such persistent tale is that of the "Lost Ten Tribes" of Israel. Residents of
modern Israel claim descent from the tribes of Judah and Benjamin, and half of the tribe of
Levi who remained behind following the great separation of Israel in the time of Solomon.
The only "known" people who claim descent from other Israelite tribes are the so-called
"Black Jews" of Ethiopia who insist that they are descended from the tribe of Dan. This
leaves 8 1/2 tribes unaccounted for -- or rather as some believe 9 1/2 tribes, because in the
Book of Revelation the two Josephite lines of Ephraim and Mannassah are considered as
distinct tribes.
170
INTERESTINGLY, the tribe of DAN does not appear in the book of REVELATION among
the 144,000 priests, 12,000 from each of the 12 restored tribes [this restoration has yet to
take place], possibly because DAN was the tribe most responsible for leading Israel into
Old Testament apostasy and idolatry. The only record of the missing 9 1/2 tribes appears in
the 13th chapter of the book of II ESDRAS, one of the "apocryphal" books containing
Jewish legend and tradition which were written in the 400-year non-prophetical period
between the end of the Torahic or Old Testament and the beginning of the New Testement
periods. This contains only a cryptic remark that the lost tribes entered an unknown land to
the extreme north or northeast called ARZARETH, from where they will one day return in
power - Branton)
"Even far beyond the Ural Mountains, the echo of the same tale will reach
you. Often you hear about subterranean tribes. Sometimes an invisible
holy people is said to be living behind a mountain. Sometimes either
poisonous or vitalizing gases are spread over the earth, to protect some
one. Sometimes you hear how the sands of the great desert shift, and for a
moment disclose treasures of the entrances of subterranean kingdoms.
But none would dare to touch those treasures. You will hear how, in the
rocks, in the most deserted mountain ranges, you can see openings which
connect with these subterranean passes, and how beautiful princesses
once upon a time occupied these natural castles.
"From distances one might take these openings for eries, because all
which belongs to the subterranean people is concealed. Sometimes the
Holy City is submerged, as in the folk-lore of Netherlands and Switzerland.
And there is folk-lore that coincides with actual discoveries in the lakes and
along the sea coasts. In Siberia, in Russia, Lithuania and Poland, you find
many legends and fairy tales about giants who lived at times in these
countries but afterwards, disliking the new customs, disappeared. In these
legends, one may recognize the specific foundations of the ancient clans.
The giants are brothers. Very often the sisters of the giants live on the
other shores of the lakes or the other side of the mountains. Very often
they do not like to move from the site but some special event drives them
from their patrimonial dwelling. Birds and animals are always near these
giants; as witnesses they follow them and announce their departure.
"...The endless Kurgans of the southern steppes retain around them
numerous stories about the appearance of the unknown warrior, nobody
knows from whence. The Carpathian Mountains in Hungary have many
similar stories of unknown tribes, giant- warriors and mysterious cities. If,
without prejudice, you patiently point out on your map all the legends and
stories of this nature you will be astonished at the result. When you collect
all the fairy-tales of lost and subterranean tribes, will you not have before
you a full map of the migrations?"
According to the self-professed Telosian, Sharula Dux, Agharta is the largest human
subterran culture in the world. Also, according to American Buddhist Robert E. Dickhoff, in
his book AGHARTA (referred to above), some of the Aghartan cavern networks were
formerly controlled by the "serpent" people. These may have been antediluvian systems
that were later taken over by the Reptilian hominoids who left the surface of the earth to
preserve their race from human animosity, an animosity that was fully justified. These
caverns were located beneath the region of Tibet, which would place them between the
Aghartan networks to the northeast that were occupied by humans, and the Patalan
171
networks to the southwest that were traditionally occupied by the Reptilians. This is
where a major "altercation" between surface humans and subterran reptilians took place
in recent centuries, according to Robert Dickhoff.
Some of the Reptilians escaped, according to other sources, back to the deeper cavern
systems below the Himalayas and Hindustan, underneath which (according to Hindu
legend) lies the dark and forbidden seven-leveled cavern world of the Nagas or the
serpent beings. Hindu legends say that the underworld capitol of the Nagas empire (an
empire which has been referred to in different writings as Nagaloka, Snakeworld, or
Patala) is a major center of Reptilian activity known as Bhoga-vita. The NAGAS, a race
of 7-8 ft. tall green-skinned hominoid lizards, are reportedly very cunning and intelligent and
have bases all over the planet. A major base which they still maintain below Tibet is
reportedly located in the mountains surrounding Lake Manosarowar (see: ON THE
SHORES OF ENDLESS WORLDS, by Andrew Tomas., Souvenir Press. Ltd., London,
England., 1974).
172
Los Hopi pueden haberse establecido en las tres colinas principales de Arizona
porque quisieron reflejar su constelacin de origen.
Estos mgicos escudos voladores llamados paatuwvota existieron en el Tercer Mundo, una
era anterior destruida por un inmenso diluvio. sa fue la poca en que se construyeron las
grandes ciudades y rutas de comercio, y la civilizacin estaba floreciendo.
En una alocucin ante las Naciones Unidas, Thomas Banyacya del clan Hopi Coyote dijo:
El pueblo invent muchas mquinas y comodidades de alta tecnologa,
algunas de las cuales no se han visto todava en esta era."
Nosotros, claro, reconocemos esta sorprendente descripcin como un eco de la Atlntida.
En una leyenda el escudo volante es asociado con Sotuknang, el dios Hopi del cielo. Al
parecer un diluvio devastador haba destruido Palatkwapi, "la ciudad roja del sur" situada
posiblemente en el territorio de piedra roja cerca de Sedona, Arizona. Poco despus, un
hermano llamado Tiwahongva y su hermana Tawiayisnima, que fueron olvidados en el
caos y dejados atrs por sus padres que iban huyendo, emprendieron un viaje para
encontrarlos.
Por la tarde, ellos decidieron acampar. Estaban abriendo un atado para la cena cuando
oyeron un gran estruendo sobre sus cabezas. Los nios quedaron muy asustados,
preguntndose qu podra ser esa cosa extraa. El hermano sostuvo a su hermana fuerte
contra su pecho cuando un fantstico ser descendi desde los cielos. Llevaba un traje que
reluca como el hielo (un traje espacial metlico?) en tanto que su cabeza y cara brillaban
como una estrella.
El ser habl:
No tengan miedo. Mi nombre es Sotuknang. Debido a mi compasin por
su difcil situacin, he venido a ayudarlos. Suban a mi paatuwvota y
permtannos continuar nuestro camino.
173
l los subi entonces sobre su escudo volador bien alto en el cielo de manera que ellos
pudieran ver as por muchas millas alrededor.
Dndoles de comer melones maduros a los nios hambrientos, el ser les dijo que deban
tener fe en l y en sus enseanzas que llegaran despus a travs de sus sueos.
Finalmente, aterriz a corta distancia del pueblo en que su madre y su padre se haban
establecido, y despidindose de los jvenes, vol de nuevo hacia las nubes.
Agradecidos por siempre con el dios del cielo, el hermano y la hermana caminaron hasta
el pueblo para reunirse con sus padres.
Mscara de Sotuknang.
174
Ya que los Hopi no tenan ninguna cosa tal como un platillo, volador o de otra clase, ellos
lo denominaron segn el atavo cultural ms cercano a esa forma, a saber, el escudo del
guerrero.
La palabra tuwvota significa este tipo de escudo especficamente. Por extrao que
parezca, el concepto de la guerra en la ideologa de los Hopi est relacionado con las
estrellas. El uso de tuwvota en lugar de la palabra ms comn para disco o crculo hace
pensar por lo tanto en un origen celestial para el paatuwvota.
Puesto que el trmino Hopi paa significa agua, paatuwvota posiblemente se refiere a los
anillos concntricos que se expanden en el agua. sta podra ser una descripcin
metafrica para el modo en que el peculiar dispositivo de aerotransporte pareca funcionar.
La palabra patuka , o huso, tambin puede describir el movimiento de hilado del escudo.
Adems, el prefijo pa - denota maravilla o temor. Para la gente del desierto, maravilla
equivale a agua, pero pa - quizs hace pensar en la reaccin ante este extraordinario
medio de transporte.
La tradicin del escudo volante tambin aparece en el arte rupestre. La fotografa de abajo
es de un petroglifo antiguo, o piedra tallada, encontrado cerca de Winslow, Arizona, que
muestra al parecer una nave triangular.
En su libro Mexico Mystique, Frank Waters, un experto no indio en los Hopi, escribe:
"En la Segunda Colina cerca de Mishongnovi un antiguo petroglifo
describe un objeto con forma de domo que descansa sobre una flecha que
representa el viaje a travs del espacio, y la cabeza de una doncella Hopi
que representa pureza prstina. Como los Hopi creen que otros planetas
175
Muy parecidos a los ngeles cados (o los vigilantes) de la Biblia (ver Gnesis 6:1-4), los
Kachinas fueron a veces conocidos por aparearse con las mujeres Hopi. Esto prefigura el
tema contemporneo de la abduccin aliengena con el propsito de reproduccin.
Un mito de los Hopi versa sobre una novia joven que acompaa a su apuesto marido Kana
kachina de regreso a su pueblo de Mishongnovi en un escudo volante.
176
177
178
Junto con las profecas bblicas del Apocalipsis, los Kachinas o superiores de las estrellas
pueden estar intentando advertirnos de este grave estado de cosas. Escuchando a estas
entidades a lo largo de las eras, los Hopi que viven en sus colinas aisladas han sabido
desde hace mucho tiempo sobre el destino global que ahora parece inminente.
Algunas de las seales y presagios estn en los cielos.
Nosotros slo necesitamos verlas.
179
The Hopi may have settled on the three primary mesas in Arizona
because they wanted to reflect their star elders' constellation of origin.
These magical flying shields called paatuwvota existed in the Third World, a previous
epoch destroyed by an immense flood.
This was a time when great cities and trade routes were built, and civilization was
flourishing. In an address delivered to the United Nations, Thomas Banyacya of the Hopi
Coyote Clan said: "The people invented many machines and conveniences of high
technology, some of which have not yet been seen in this age." We, of course, recognize
this startling description as echoing Atlantis.
In one legend the flying shield is associated with Sotuknang, the Hopi sky god. Apparently
a devastating flood had destroyed Palatkwapi, "the red city to the south" possibly located in
the red rock country near Sedona, Arizona. Shortly afterwards a brother named
Tiwahongva and his sister Tawiayisnima, who were forgotten in the chaos and left behind
by their fleeing parents, set out on a journey to find them.
In the evening they decided to make camp. They were just opening their bundle for dinner
when they heard a great roar overhead. The children were very frightened, wondering what
this strange thing could be. The brother held his sister tightly to his breast as a fantastic
being descended from the heavens. He was wearing a costume that glittered like ice
(metallic spacesuit?) while his head and face shone like a star.
He spoke:
"Do not be afraid. My name is Sotuknang. Because of my sympathy for
your plight, I have come to help you. Get on my paatuwvota and let us be
on our way."
180
He then took them on his flying shield up into the sky so that they could see for many miles
around.
Feeding the hungry children ripe melons, he told them that they must have faith in him and
in his teachings that would later arrive through their dreams. Finally he landed a short
distance from the village in which their mother and father had settled, bid the young ones
farewell, and flew up again into the clouds.
Forever grateful to the sky god, the brother and sister walked into the village to be reunited
with their parents.
Mask of Sotuknang.
181
Because the Hopis had no such thing as a saucer, flying or otherwise, they named it after
the cultural accouterment closest to that shape, namely, the warrior's shield.
The word tuwvota specifically signifies this type of shield. Oddly, the concept of war is
connected in Hopi ideology with the stars. The use of tuwvota rather than the more
common word for 'disk' or 'circle' thus suggests a celestial origin for the paatuwvota
Since the Hopi term paa means 'water', paatuwvota possibly refers to the expanding
concentric rings in water. This might be a metaphorical description for the way the peculiar
airborne device appeared to function. The related word patuka, or 'spindle', may also
describe the shield's spinning motion. In addition, the prefix pa- denotes wonder or awe.
For the people of the desert, water equals wonder, but pa- perhaps suggests the reaction to
this extraordinary means of transportation.
The tradition of the flying shield also appears in rock art. The photo below is of an ancient
petroglyph, or rock carving, found near Winslow, Arizona, apparently showing a triangular
craft.
In his book Mexico Mystique, Frank Waters, a non-Indian expert on the Hopis, writes:
"On Second Mesa near Mishongnovi an ancient petroglyph depicts a
dome-shaped object resting on an arrow which represent travel through
space, and the head of a Hopi maiden who represents pristine purity. As
the Hopis believe that other planets are inhabited, this petroglyph
represents a paatuwvota or a 'flying shield' similar to a 'flying saucer' that
came here in the Beginning.
So now at the End the sacred ones will arrive from another planet, said to
182
Much like the fallen angels (or the Watchers) of the Bible (see Genesis 6:1-4), the kachinas
were sometimes known to mate with Hopi women. This prefigures the contemporary theme
of alien abduction for the purpose of reproduction.
One Hopi myth tells of a young bride who accompanies her handsome Kana kachina
husband back to her Second Mesa village of Mishongnovi on a flying shield.
183
"As the shield lifted off, the kachinas all gave out a boisterous yell.
The spectacle was incredible; every sort of kachina conceivable was
present. All of a sudden as the couple flew along, flashes of lightning were
visible in the air and the rumble of thunder could be heard. When the shield
rose higher, drizzle began to fall. The kachinas were now accompanying
them...
[Her] parents had headed to the edge of the mesa at this time to look out.
Looking down from the rim of the mesa, they saw an incredible number of
people coming across the plain. To their great amazement all were
kachinas, singing and crying out their calls in a pandemonium."
This passage is taken from a book called Earth Fire: A Hopi Legend of the Sunset Crater
Eruption co-authored by Ekkehart Malotki, a white professor of languages at Northern
Arizona University, and Michael Lomatuwayima, a Hopi from the Third Mesa shrinevillage of Hotevilla.
The Kana kachina is associated with the volcanic eruption starting in 1064 AD that created
the now-extinct Sunset Crater located near the San Francisco Peaks.
Another sixty miles farther northeast a large rectangular rock below the village of
Mishongnovi is also known as 'the house of the Kana kachina.'
As the entourage advanced from the 'kachina' peaks toward Second Mesa, it bore a huge
quantity of corn and melons on their backs as gifts for the Hopis. This diverse group of
divine messengers must have been a stunningly beautiful sight. In fact, the Hopis
sometimes refer to kachinas as 'the beautiful creatures.' This designation emphasizes not
only their esthetically pleasing appearance but also their role as actual entities in a kinship
system.
Long ago the kachinas were adopted into the clans along with various plants and animals
during the migrations that took place after the Hopi emergence from the Underworld -- the
184
Third World previously mentioned. Their presence had clearly been physical or tangible as
opposed to supernatural or ethereal. In other words, their influence was once felt directly on
a material level.
As time went on, however, social and religious corruption -- a recurring motif in Hopi
thought -- forced these bizarre but benevolent 'people' to abandon the American
Southwest.
From that period to the present, kachinas appear for the most part only in their spirit forms.
Some Hopis believe that kachinas still maneuver these mysterious aircraft. In his book The
Terra Papers, the Hopi/Apache author Robert Morning Sky describes how his grandfather
and five other men were camping in the desert in August of 1947, shortly after the infamous
Roswell incident, when a flying disk streaked across the night sky and crashed.
From the wreckage they recovered a silvery alien, unconscious but still alive, whom they
named the Star Elder. After they nursed it back to health, the ET then telepathically
described by means of a crystal the galactic war raging above which had downed its
spacecraft. This X-Files material with a Native American twist remains unconfirmed.
Unexplained sightings continue, however. In the summer of 1970 hundreds of UFOs were
seen about 125 miles southwest of the Hopi villages near the town of Prescott, Arizona. On
the evening of March 13th, 1997 in the same vicinity a delta-winged craft perhaps as large
as a mile across with lights on its leading edges was spotted drifting silently overhead
before speeding off toward the south.
It later became known as the Phoenix Lights.
In 1998 the radio talk-show host Art Bell interviewed two Hopi elders who stated that their
very distant ancestors knew how to travel to other planets.
They also said that during the End Times, we would be visited by 'people outside' the Earth
who have an advanced technology.
185
Many Hopi wisdom keepers believe that the increased presence of flying shields signals
the end of the Fourth World, or our current era. In conjunction with Biblical prophecies of
the apocalypse, the kachinas or star elders may be trying to warn us of this dire state of
affairs.
By listening to these entities throughout the ages, the Hopis living on their isolated mesas
have long known the global fate that now seems imminent.
Some of the signs and portends are in the skies.
We need only look up.
186
187
Los indios Hopi afirman, que sus antepasados fueron visitados por seres procedentes de
las estrellas que se desplazaban en escudos volantes o pjaros tronantes, y dominaban el
arte de cortar y transportar enormes bloques de piedra, as como de construir tneles e
instalaciones subterrneas. Estos salvadores eran los katchinas (o kachinas), que
significa, Sabios, ilustres y respetados.
Los katchina, lograron poner a salvo a su pueblo de uno de estos cataclismos, y de ellos
aprendieron a observar las estrellas, cortar races, aplicar leyes y una larga lista ms de
actividades. Se multiplicaron como pueblo, y de ellos surgieron nuevos clanes y naciones
que se extendieron por toda Amrica. Los katchinas ayudaron a los elegidos a trasladarse
a nuevas tierras.
Este hecho marc el fin del tercer mundo y el comienzo del cuarto. La
poblacin, de acuerdo con el recuerdo tradicional de los Hopi, lleg a la
nueva tierra por caminos diferentes: los seleccionados para recorrerla,
inspeccionarla y prepararla, fueron llevados all por aire, a bordo de los
escudos de los katchinas. El gran resto de la poblacin, tuvo que salvar
la enorme distancia a bordo de barcas.
Es preciso aclarar que, desde el primer mundo, los humanos estaban en contacto con los
katchinas. Se trataba de seres visibles, de apariencia humana, que nunca fueron tomados
por Dioses, sino solamente como seres de conocimientos y potencial superiores a los del
ser humano. Eran capaces de trasladarse por el aire a velocidades gigantescas, y de
aterrizar en cualquier lugar. Dado que se trataba de seres corpreos, precisaban para
estos desplazamientos unos artefactos voladores que reciban diversos nombres.
188
189
Parte I
Es el Cometa 17P/Holmes el Kachina Azul?
Como ha sido delineado en el "Libro de los Hopi - Book of the Hopi" de 1963, escrito por
Frank Waters, una informacin sin precedente ha salido adelante. Waters tuvo la
fenomenal experiencia de vivir con los Hopi por casi tres aos. A el se le dio informacin
por altamente posicionados ancianos, que haba sido mantenida en secreto cerrado dentro
de la comunidad Hopi desde el comienzo de las ceremonias tribales.
Aqu, Frank Waters describe en sus propias palabras lo que hace el contorno de su
exposicin y profundidad nicas de confianza, compartida por los ancianos Hopi:
El trabajo en el proyecto (libro) requiri casi tres aos. Mucho de este
tiempo, yo viv en la reservacin india con mi compaero de
investigacin, Oswald Oso Blando Fredericks. Los discursos de nuestros
portavoces Hopi fueron tomados en Hopi, en una grabadora por Oso
Blanco, pero ms tarde fueron traducidas al ingls.
Los portavoces Hopi, voluntaria y libremente dieron la informacin a
ninguno de ellos se les pag tarifas de informantes, de la manera que es
la costumbre de los investigadores profesionales hacerlo. Este gran
esfuerzo cooperativo no habra sido obtenido antes, ni podra ser obtenido
ahora; ya algunos de los portavoces ms viejos han muerto. Sus
tradiciones vienen a nosotros por medio de el dictado del destino que
nosotros llamamos oportunidad fortuita, en el tiempo en que, como ellos,
nosotros ms la necesitamos.
Ha sido reportado que ciertos ancianos han dicho que la mayor parte de la gente iba a
rechazar la seal del sol azul, y se iban a quedar con el sol rojo. Aquellos que estn ms
despiertos sern atrados al sol azul. La realidad, entonces, se dividir los pocos que se
han privado del drama terrenal (patrones/relaciones dainas) seguirn al sol azul y
terminarn en una Tierra que estar basada en el amor.
La extensa mayora que todava estn luchando el cambio y permanecen con lo conocido
en vez de abrirse a lo desconocido, permanecern con el sol rojo y se encontrarn
pegados en las viejas maneras de pensamiento, y produciran devastacin y un gran dao
al hombre y a la tierra.
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191
Parte II
Las Nueve Seales de la Profeca Hopi y Algo acerca de un
Mellizo
19 de noviembre de 2007
Primero una palabra acerca de los acontecimientos que se estn desenvolviendo respecto
al cometa 17P/Holmes. Contina iluminndose, y es visible con el ojo desnudo en los
cielos nocturnos. Nuevas fotos son soltadas diariamente. Las ltimas muestran una cola
lentamente creciente, y debido al enorme tamao de la coma, podemos iluminar las
estrellas directamente a travs de el.
Acabo de colgar el telfono, hablando con el cientfico de la NASA, Cassey Lisse,
principal co-investigador asignado al Telescopio Hubble. Es el Dr. Lisse y el Dr. Hal
Weaver quienes apuntan el telescopio Hubble y toman las fotos. En este caso, por
supuesto, es el cometa 17P/Holmes.
En nuestra breve conversacin, mientras preparbamos nuestra entrevista, el Dr. Lisse
192
afirm:
Les puedo decir, esta es la forma ms extraa (cometa) que yo halla
visto.
Lisse reconoce que el coma es ms grande que el Sol, y que esta vez, ellos estn
recolectando informacin para conseguir una medida exacta del ncleo.
El Dr. Lisse tambin hizo un comentario de cuestionamiento. El no est seguro, y est muy
interesado en ver si hay un co-ncleo. Yo estoy muy interesado en esta nocin, ya que
puede reflejarse sobre la Profeca Hopi sobre un mellizo.
Pero hay ms a esta pregunta de un mellizo, la cual elaborar ms abajo.
http://www.ufowatchdog.com/bell.html
http://www.csicop.org/si/9707/art-bell.html
Estas son las Seales que la gran destruccin est aqu: El mundo se
mecer hacia delante y hacia atrs. El hombre blanco batallar a gente en
otras tierras aquellos que poseyeron la primera luz de sabidura. Habr
muchas columnas de humo y fuego, tal como las que ha hecho el hombre
blanco en los desiertos no lejos de aqu. Aquellos que permanezcan y
193
194
Parte III
Habla La Profeca Hopi de un mellizo? - De ser as, Yo se lo que es
VINIENDO EN DOS DAS En la tercera parte y final de estas series sobre la Profeca
Hopi y el Cometa 17P/Holmes, yo quiero destapar por primera vez pblicamente lo que
creo que es este mellizo (si es que hay uno). Mi pista para usted es que pueda ser un
segundo cometa, separado de 17P. No obstante, ahora, despus de hablar con el Dr.
Lisse, estoy explorando la posibilidad que el cometa 17P/Holmes pueda tener un Segundo
ncleo.
De lo que he recolectado, la profeca de un mellizo pueda ir algo como la afirmacin abajo.
Por favor observe No he podido verificar la fuente de esta declaracin abajo.
El regreso de la Estrella Azul Kachina (sol azul) que es tambin conocida
como Nan ga Zohu ser el reloj de alarma que nos diga del nuevo da y de
la nueva manera de vida, un nuevo mundo que est viniendo. Aqu es
donde los cambios comenzarn. Comenzarn como fuegos que se
queman dentro de nosotros, y nosotros arderemos con deseos y conflictos
si no recordamos las enseanzas originales, y regresamos al modo de
vida pacfico.
No muy detrs de los mellizos vendr el Purificador El Kachina Rojo, que
traer el Da de Purificacin. En este da la Tierra, sus criaturas y toda vida
como la conocemos cambiar para siempre. Habr mensajeros que
precedan esta venida del Purificador. Ellos dejarn mensajes a aquellos
en la Tierra que recuerden las Viejas maneras.
195
Ms bien siniestro, pero de varias formas consistente con la Profeca Maya (Mayan
Prophecy), contando de la Transicin que est ocurriendo ahora, y que culminar en
Diciembre de 2012.
196
Regresar a Leyenda
Hopi
Men
Espaol
197
Antiguo mapa
ingls annimo
de la tierra de
los patriarcas
Cuando las palabras se trasmiten en forma oral de un Idioma, Lengua o Dialecto, a otro
aunque no se traduzcan sufren normalmente deformaciones fonticas, producto de las
diferentes formas de pronunciacin. ("click" en foto)
Todava se mantiene entre los Navajos, y entre los habitantes de la regin del Himalaya,
especialmente los Tibetanos, y tambin en el sur de la India, una costumbre ritual en
comn, derramando cuidadosamente polvos de colores con los que forman dibujos
(Mandalas), que despus de ser terminados son destruidos o borrados con las manos para
que la energa de estas representaciones sea absorbida nuevamente por la tierra.
198
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Homo Floresiensis
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Ese planeta exterior, es Nibiru. Puede ser observado desde la Tierra como un cometa
planetario. Pienso poco probable que se acerque tanto como para llegar hasta el sistema
planetario interno; sera perturbado por la gravedad solar. Pero sera visible aun desde
ms all de Jpiter por el aspecto de algunos hielos voltiles de la superficie; sera como
un gran cometa aun a una distancia tan grande del Sol.
Su distancia de perihelio sera variable en cada diferente pasada por su ubicacin en su
propia rbita alrededor de la Estrella Oscura (as que, aqu mi opinin es necesariamente
ball-park). En ocasiones habra una perfecta yuxtaposicin entre su propio perihelio y el
de la Estrella Oscura, en una lnea con el Sol. Otras veces estar en el lado contrario de la
Estrella Oscura durante el perihelio binario. As que el retorno de Nibiru variar
necesariamente as como su posicin celeste y su brillo relativo. Quiz esta es la razn del
porqu se sabe tan poco de la apariencia transitoria de su cuerpo.
Otro detalle importante es el hecho que Nibiru no esta girando alrededor del Sol. Parece
venir hacia el Sol y de pronto rpidamente retrocede sin haber atravesado una gran
porcin del cielo. Esto aclara el extrao grupo de constelaciones que atraviesa (el cual
probablemente vara de trnsito en trnsito), adems de corto lapso durante el cual se
puede observar a Nibiru.
Aunque la Estrella Oscura se tomara literalmente cientos de aos en cruzar el perihelio, el
tiempo durante el cual Nibiru es visible desde la Tierra, es corto; quiz asunto de semanas
206
o meses. Supongo que es posible que haya incluso ms de un trnsito visible durante el
perihelio de la binaria. De cualquier modo, este escenario abre un montn de posibilidades
nuevas.
La idea que un planeta de la Estrella Oscura es nuestro Planeta X me ha sido sugerida
un par de veces anteriormente, la ms notable de ellas Rajasun. En el tiempo que
permanec algo escptico porque me pareca improbable que una pequea Enana Caf
fuera capaz de mantener un sistema planetario a tal distancia; estoy sugiriendo aqu que
Nibiru debe orbitar a unas 60 UAs de la Estrella
Oscura (y esto puede variar tambin si su rbita
es elptica alrededor de la binaria paterna).
Pero fue descubierto un reciente precedente en
la forma de un planeta grande, visualizado a
similar distancia de una Enana Caf conocida
por los astrnomos como 1207.
La imagen del Hubble (imagen izquierda)
muestra el planeta (en rosado) cerca de la
estrella paterna (centro). De modo que no
resulta difcil extrapolar una situacin similar
para nuestra binaria Estrella Oscura, con Nibiru
como el planeta acompaante.
El '12' Planeta
Este hallazgo me ha encendido el pensamiento. Se presenta con el potencial de una
solucin de 3 cuerpos para la configuracin orbital. Adems. Sabemos que fuera de un
Planeta X sabemos que esencialmente hay 3 cuerpos notables; la Estrella Oscura y dos
planetas mayores en rbita (los 5 restantes aparecen como cuerpos menores).
Los dos notables son Nibiru a ~60 UAs de distancia y el PlanetaHogar mucho ms cerca
de la Estrella Oscura misma. Y estos cuerpos sumados a los 9 planetas conocidos del
sistema solar nos llevan a 12 planetas, el cual parece ms cerca del escenario sumerio de
12 planetas planteado por Sitchin mismo!
Esta imagen muestra el sistema solar de acuerdo a mi escenario con la Estrella Oscura:
(de izquierda a derecha) El Sol, Mercurio, Venus, la Tierra, Marte, Jpiter, Saturno, Urano,
Neptuno, Pluto, la Estrella Oscura binaria, el PlanetaHogar, y Nibiru.
El 'Ferry'
Otros aspectos del mito alrededor de Nibiru se hacen ms comprensibles con esta
hiptesis. En su libro clsico El Molino de Hamlet, Giorgio de Santillana y Hertha von
Dechen exploraron la misteriosa naturaleza de Nibiru en 1969, y mostraron que, en ese
tiempo, ninguna teora acadmica explicaba adecuadamente su naturaleza celeste. No ha
cambiado mucho desde entonces, excepto claro, por los libros de Sitchin.
207
He aqu lo que Santillana y von Dechen tienen que decir acerca lo que el nombre Nibiru
significa de verdad:
El claro significado de nibiru es el ferry, el ferryman (Caronte, el
barquero), vado - es el precio que uno debe pagar para atravesar el ro
desde eberu hasta el cruce.
El Planeta del Cruce es entonces, un carguero de especies. Esto tena poco sentido
hasta ahora porque implicara que Nibiru traslada pasajeros de un lugar a otro. Este punto
nunca fue aclarado por Sitchin, quin insiste que Nibiru era el planetahogar de los
Anunnakis. Sin embargo, con nuestra nueva ptica, el significado dentro del nombre ferry
se aclara tanto como un cristal.
Angulo a la Eclptica
Otro punto discordante en el modelo de Sitchin es el hecho que se dice Nibiru se mueve
por el cielo en un ngulo de 30 a la eclptica, casi el doble de la inclinacin de Pluto. Sin
embargo, un cuerpo planetario de regular tamao movindose a travs del sistema solar
con un ngulo tan extremo al plano de los dems planetas, con el tiempo sera causa de
caos en sus rbitas.
208
A esto se le llama el efecto Kozai, lo que se ha convertido en un gran dolor de cabeza para
m en los aos recientes. Una vez ms, esta nueva hiptesis nos permite circunvalar este
problema, dado que la Estrella Oscura no se mueve dentro de la zona planetaria del
sistema solar para nada. Sin embargo, Nibiru, su planeta exterior, s lo hace, y Sitchin
parece razonablemente claro en relacin a su ngulo de inclinacin segn los textos que
ha estudiado.
Parece que los planetas interiores de ambas estrellas binarias (el Sol y la Estrella Oscura)
deberan permanecer tal como fueron creados; relativamente en el mismo ngulo del plano
del disco original proto-planetario. Billones de aos de interaccin entre las periferias de
este par de sistemas separados, habran sin embargo, generado caos y perturbamiento
entre algunos de sus planetas exteriores.
En el caso del Sol, Plutn se halla claramente perturbado, al igual que muchos de los
cuerpos recientemente descubiertos ms all de l. Tambin parece que Nibiru se ve
similarmente afectado, junto con cualquiera del propio squito cometario de la Estrella
Oscura en su espacio.
Esto significa que el arco de cielo visible de Nibiru bien puede ser visto transitando con una
inclinacin relativamente abrupta, en reflejo de este ngulo a la eclptica. Sin embargo, la
Estrella Oscura se puede mover siguiendo un sendero ms acorde con los otros planetas
solares. El resultado final de esto es que podemos predecir muy poco acerca de la
ubicacin de la Estrella Oscura a partir de los trnsitos observados de Nibiru.
De cualquier modo, esto es lo que siempre he sentido visceralmente. Tiendo a pensar que
la Estrella Oscura yace cerca de la eclptica, y aun favorezco el rea alrededor del
Sagitario como su ubicacin actual (cerca del afelio). Esto es porque la lnea de visin del
perihelio es la regin Duat, alrededor de Sirio y Orin. Sagitario est opuesto a esta regin
en la eclptica.
Pero esta es slo mi opinin. Otros difieren. Si mi hiptesis aqu es correcta, entonces
todos los esfuerzos para deducir la posicin de la compaera binaria del Sol y su propio
sistema de planetas van a chocar con el fracaso. Simplemente existen muchos y
complicados factores en juego.
Esta nueva hiptesis es excitante y elegante. Por supuesto me significa una completa reescritura, pero esa es la naturaleza del progreso. Este es un estudio evolucionante, como
bien podra decir la ciencia de s misma.
References
209
Parte I
Publicado el 5 de enero de 2006
210
Ocho aos antes de su deceso, Brugger, haba alcanzado cierto xito con un libro de su
autora, La Crnica de Akakor. Mito y leyenda de un pueblo antiguo de Amazonia (1976)
(2)
, best-sellers en Europa y EE.UU. La obra fue la culminacin de un largo reportaje que
dej un saldo de doce tapes de grabacin, con un nico interlocutor, Tatunca Nara,
mestizo indgena y lder de los Ugha Mongulala quin en forma oral cont un extrao y
fantstico relato sobre los orgenes milenarios de su pueblo.
Naca la leyenda de Akakor.
Remontmonos a 1971. Cuenta la historia, que los integrantes de una lnea rea comercial
alemana Swissair, se encontraban paseando por Manaus estado de Amazonia, cuando
fueron abordados por un mendigo vestido en forma
harapienta, que les solicit el pago de una comida.
La sorpresa surgi al comprobarse que el desconocido, poda
expresarse en perfecto alemn, causando el asombro de los
tripulantes y en especial de su comandante, Ferdinand
Schmidt, experimentado aviador.
En 1977, un medio europeo, Spekula,
public un artculo crtico sobre la historia de
Akakor. Las comparaciones entre las
declaraciones del libro, y las grabaciones
mostraron serias desviaciones. Se advirtieron
conceptos ms refinados e intelectuales que
de ningn modo se esperaban de un
indgena de la selva. Se determin, que
Brugger habra manipulado Crnica de
Akakor, intercalando pasajes completos de viejas leyendas mitolgicas.
El misterioso personaje dijo llamarse Tatunca Nara, prncipe de una tribu perdida de la
selva, los Ugha Mongulala. Revel adems, que un contingente de 2.000 alemanes
arribaron a su pas en los ltimos tramos de la Segunda Guerra Mundial -1939-1941-,
refugindose en Akakor, antigua ciudad subterrnea legada por maestros venidos de las
estrellas.
De vuelta en Alemania y an impresionado por el relato de Tatunca Nara, Schmid, decide
informar acerca del extraordinario encuentro a un periodista, Kart Brugger quin prestaba
colaboracin para una televisora pblica nacional, la ARD, una de las cadenas de
comunicacin ms importante de Europa.
Nacido en Munich -1941-, Brugger, adems de su ttulo como Periodista, contaba con
estudios en Sociologa e Historia. Con el tiempo se transform en un reputado especialista
de culturas nativas americanas.
Intrigado por la confidencia, el corresponsal alemn decide aceptar el reto y partir a Brasil
en busca del prncipe del mundo subterrneo.
A su llegada, inicia una serie de investigaciones que despus de un ao de pesquisas e
indagaciones, se veran coronadas por el xito.
Tatunca Nara
El 3 de marzo de 1972. M., al mando en Manaus del contingente
211
212
213
214
Pasara mucho tiempo hasta que Karl Brugger y Tatunca Nara volvieran a reunirse. Con la
edicin del libro, la fama de Akakor se extendi por todos los rincones, y su historia,
trascendi fronteras.
En su crnica oral, el lder de los Ugha Mongulala relat al periodista germano, que
visitantes estelares aterrizaron en Sudamrica hace cerca de 15.500 aos, procedentes de
Schwerta, lugar remoto y centro de un imperio conformado por numerosos mundos
215
Toda la ciudad est rodeada por una gran muralla de piedra con trece
puertas. stas son tan estrechas que nicamente permiten el acceso de
las personas de una en una.
La llanura del Este, a su vez, est protegida por atalayas de piedra en las
que escogidos guerreros se hallan continuamente en vigilancia de los
enemigos. Akakor est dispuesta en rectngulos. Dos calles principales
que se cruzan dividen la ciudad en cuatro partes, que corresponden a los
cuatro puntos universales de nuestros Dioses.
El Gran Templo del Sol y una puerta de piedra tallada de un nico bloque
estn situados sobre una gran plaza en el centro.
El templo mira hacia el Este, hacia el Sol naciente, y est decorado con
imgenes simblicas de nuestros Maestros Antiguos. En cada mano, una
criatura divina sostiene un cetro en cuyo extremo superior hay una cabeza
de jaguar. La figura est coronada con un tocado de ornamentos animales.
216
Una extraa escritura, y que slo puede ser interpretada por nuestros
sacerdotes, resea la fundacin de la ciudad. Todas las ciudades de
piedra construidas por nuestros Maestros Antiguos tienen una puerta
semejante.
El edificio ms impresionante de Akakor es el Gran Templo del Sol. Sus
paredes exteriores estn desnudas y fueron construidas con piedras
artsticamente labradas. El techo est abierto de modo que los rayos del
Sol naciente puedan llegar hasta un espejo de oro, que se remonta a los
tiempos de los Maestros Antiguos, y que est montado en la parte
delantera. Figuras de piedra de tamao natural flanquean la entrada del
templo por ambos lados. Las paredes interiores estn tapizadas con
relieves. En una gran arca de piedra hundida en la pared delantera del
templo se encuentran las primeras leyes escritas de nuestros Maestros
Antiguos
Luego le sigue Akanis (Fortaleza 1), edificada sobre una estrecha lengua de tierra,
cercana a Mxico, dnde se enfrentan los dos ocanos (4).
La ltima, Akahim (Fortaleza 3) quizs la ms misteriosa, se encuentra al norte de Brasil
lindante con Venezuela.
Se parece a Akakor, con su puerta de piedra, el Templo del Sol y los
edificios para el prncipe y los sacerdotes. Una piedra labrada en forma de
dedo extendido seala el camino hacia la ciudad. La entrada real est
oculta detrs de una inmensa cascada de agua. Sus aguas caen hasta
una profundidad de 300 metros. . Yo puedo revelar estos secretos porque
desde hace 400 aos Akahim est en ruinas.
Despus de guerras terribles contra los Blancos Brbaros, el pueblo de los
Akahim destruy las casas y los templos de la superficie y se retir al
interior de las residencias subterrneas. Estas residencias estn
dispuestas como la constelacin estelar de los Dioses y se hallan
conectadas mediante unos largos tneles de forma trapezoidal. Hoy en
da, slo cuatro de las residencias estn todava habitadas; las nueve
restantes estn completamente vacas. Los en un tiempo poderosos
Akahim apenas ascienden actualmente a 5.000 almas.
Akahim y Akakor se comunican entre s mediante un pasadizo
subterrneo y un enorme sistema de espejos. El tnel comienza en el
Gran Templo del Sol de Akakor, contina por debajo del cauce del Gran
Ro y termina en el centro de Akahim. El sistema de espejos se extiende
desde el Akai por encima de la alineacin de los Andes, hasta las
Montaas Roraina, que es como las llaman los Blancos Brbaros.
Consiste en una serie de espejos de plata de altura equivalente a la de un
hombre y montados sobre unos grandes andamios de bronce. Cada mes,
los sacerdotes se comunican por este sistema los acontecimientos ms
importantes en un idioma de signos secretos. Fue de esta forma cmo la
nacin hermana de los Akahim tuvo noticias por primera vez sobre la
llegada de los Blancos Brbaros al pas llamado Per.
Adems de la descripcin de las ciudades subterrneas, se incluyeron otras revelaciones
importantes, que acrecentaron an ms el enigma
Tatunca habl de tecnologa extraterrestre y documentos antiguos que se ocultaran en los
recintos.
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NOTAS
1. Karl Brugger tena tatuada en su pecho una tortuga, igual a la que
tambin posee Tatunca Nara, en idntico lugar de su cuerpo. Es el
emblema de la tribu Ugha Mongalula: la bala asesina perfor
justamente ah.
2. En 1977, un medio europeo, Spekula, public un artculo crtico
sobre la historia de Akakor. Las comparaciones entre las
declaraciones del libro, y las grabaciones mostraron serias
desviaciones. Se advirtieron conceptos ms refinados e
intelectuales que de ningn modo se esperaban de un indgena de
la selva. Se determin, que Brugger habra manipulado Crnica de
Akakor, intercalando pasajes completos de viejas leyendas
mitolgicas.
3. Obispo Grotti.
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4. Istmo de Panam?
5. Tatunca cont a Karl Brugger que sus sacerdotes: saben como
transmitir el pensamiento si utilizar palabras. Esto le permite
comunicarse con otras personas a travs de las ms largas
distancias, no en detalle, sino que pueden trasmitirse si su
corazn estn alegres o tristes. Pero para esta comunicacin son
precisos el conocimiento del legado de los Dioses y un poder
absoluto sobre las fuerzas mentales.
6. Durante la 5ta. reunin mundial de la Ancient Astronaut Society
realizada en julio de 1978 en Chicago (EE.U), Daniken hizo un
relato pormenorizado y ampliado de los hechos manifestando
su esperanza de que la expedicin pudiera obtener el ansiado
contacto con la civilizacin subterrnea de Akakor. Pero tres
meses despus, en la revista Ancient Skies, rgano de la
asociacin mencionada en su volumen 5, n 4, el propio
renombrado escritor apareca suscribiendo un comunicado o al
menos, a l se le atribua - donde narraba los enormes problemas
que haba causado Roldo, que entre otras menudencias se hiri
con sus propia arma, por negligencia en el manejo de la misma, y
por eso se debi forzar el regreso de los expedicionarios cuando
slo faltaban dos das para llegar a Akahim.
El itinerario que haba seguido era el curso del Ro Negro, y luego
penetraron en un sub-afluente del Amazonas donde, como la
regin era muy montaosa debieron continuar su camino a pie.
Fue justamente al llegar a la base de un cerro donde Brando se
accident y, por fortuna, pudo socorrrsele a tiempo, pero tena
fiebre muy alta y habra fallecido, de continuar . As accedieron a
un puesto policial, donde un hidroavin recogi al grupo,
trasladndolo sin perdida de tiempo a Manaus.
Segn parece, Brando se autolesion con el fin de detener la
expedicin organizada por Dniken una vez que l tuviese
localizada la ubicacin exacta de las pirmides. As asegur para
Brasil la primicia del descubrimiento, adelantndose a otras
expediciones extranjeras que ya merodeaban por la zona.
7. Casi enseguida surge una cohorte de negadores, juzgando que
esas elevaciones no tienen nada de pirmides; manifestando son
slo pequeos morros. A eso Daniken se siente obligado a
responder y en forma enftica publica en la primera pgina del n
14 (volumen 6) de Ancient Skies (septiembre-octubre de 1979) un
caluroso artculo, con el ttulo de Akahim existe, ilustrndolo con
la fotografa de una forma piramidal.
Parte II
Publicado el 26 de marzo de 2006
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Pirmide de Akahim.
Revista Veja 01-08-79
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decidido su casamiento con la princesa que le haba sido asignada hace ya muchos
aos(3). Despus Ramos le pregunt por el escritor (Dniken), ya que los Mongulala
esperaban encontrarse con l, en lugar de con Ferdinand Schmid.
Como Tatunka deba volver para casarse con la princesa, Schmid tuvo que elegir entre
proseguir l solo con Ramos y sus guerreros o echar para atrs y regresar: El suizo saba
que apenas quedaban unos kilmetros para alcanzar Akahim, la ciudad donde se
ocultaban las reliquias tecnolgicas de los dioses. Schmid estaba en un dilema. Ramos y
sus guerreros no le daban garantas por su vida tanto en su viaje a Akahim como en el
retorno a Manaos.
Pese ello, con cierta osada, se empe en ir a Akahim. Pens que, despus de tan largo y
penoso camino por una jungla donde llova copiosamente la mayor parte del tiempo,
estando a un par de pasos del objetivo tanto tiempo esperado no poda desaprovechar
aquella oportunidad que, tal vez, fuese la ltima.
Pero Tatunka le dijo que tena miedo de volver solo a la civilizacin. Argument que, si
regresaba sin Schmid, los blancos - y en especial el propio Dniken -, querran saber de su
paradero y Tatunka se preguntaba si creeran la palabra de un indio. Schmid pens que si
le daba una carta para Erich von Dniken el problema quedaba resuelto. Pero el indio no
lo vea claro. Si les daba la carta a los blancos estos podran pensar que l la escribi
presionado por amenazas. De esta forma, Schmid no tuvo ms remedio que volver con
Tatunka a Manaos.
Resignado, el suizo capt la seal de alerta, marchndose de regreso a su pas. Otros
investigadores desoyeron las seales, y continuaron buscando las ciudades
subterrneas. La mayora desapareci en la selva amaznica.
Lista macabra:
1977: Un joven norteamericano obsesionado con Akakor arriba al Cuzco, para tratar
de organizar una expedicin que lo conduzca hacia las zonas desconocidas de del
sureste del Per. Contrat a una gua para que lo acompaara hasta las fuentes
del Ro Yaco, donde esperaba entrevistarse con un indgena que lo llevara a la
ciudad oculta. Nunca ms se lo vio con vida.
1980: John Reeds, otro norteamericano desaparecido. Una carta fue encontrada
dentro de sus pertenencias donde declara estar a dos das de Akahim. En la
misma hay elogios hacia Tatunca Nara. Sin embargo contra los deseos de este se
interno solo en la selva.
1986: Christine Heuser. Investigadora alemana de la AAS (4). Paso cuatro semanas
con Tatunca Nara. Se cree que tuvo un romance con el lder de los Ugha
Mongulala. Hasta hoy figura como desaparecida.
En la distancia, Karl Brugger observaba los acontecimientos que se sucedan y
planificaba su regreso en silencio, el cual se concret en 1981. Acompaado de Tatunca
Nara, intent convencer a un cineasta, Orlando Senna para que produjera un video
documental sobre Akakor.
Senna se neg a participar, argumentando:
que no estaban dadas las condiciones de seguridad para una incursin a
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Akakor, recibira dos mil soldados alemanes para ensear a los Ugha Mongulala el manejo
de armas poderosas, y que a cambio, estos ltimos, se comprometan a construir grandes
fortificaciones y a ganar nueva tierra cultivable.
Pero la parte ms importante del acuerdo, estableci que los alemanes
desembarcaran en la costa brasilea y ocuparan las ciudades ms
importantes. Los guerreros de los Ugha Mongulala apoyaran la campaa
mediante rpidas incursiones sobre los poblados de los Blancos Brbaros
situados en el interior del pas.
Tras la esperada victoria, Brasil sera dividido en dos territorios: los
soldados alemanes reclamaran las provincias de la costa; los Ugha
Mongulala seran satisfechos con la regin sobre el Gran Ro que les
haba dado por los Dioses 12.000 aos antes.
Segn Tatunca los soldados alemanes tenan una ruta de viaje que les permita ingresar al
Continente Sudamericano sin problemas.
El punto de partida lo constitua una ciudad alemana llamada Marsella. Se
les deca que su destino era Inglaterra. Una vez a bordo de la nave, que
poda moverse bajo el agua como un pez, les era revelado su autntico
destino. Despus de viajar durante tres semanas por el ocano oriental,
llegaban a la desembocadura del Gran Ro. Aqu les recoga un barco ms
pequeo, que los transportaba hasta las zonas altas del Ro Negro.
En la ltima parte de su viaje eran acompaados por exploradores de
Ugha Mongulala. El trayecto hasta la gran Catarata situada en la frontera
entre Brasilo y Per lo realizaban en canoas, y desde aqu solamente eran
necesarios veinte horas de camino hasta llegar a Akakor. En conjunto el
viaje de los soldados alemanes duraba unas cinco lunas.
Para 1945 dos mil soldados alemanes se encontraban viviendo en Akakor. La finalizacin
de la Segunda Guerra interrumpi el plan original. Ante la imposibilidad de volver a
Alemania, los soldados optaron por establecerse con los Ugha Mongulala.
En este punto de su libro, Brugger, prest mucha atencin y decidi buscar registros
histricos que dieran asidero a la versin brindada por Tatunca.
Escribi:
Las operaciones en Amrica del Sur de las asociaciones secretas
alemanas no fueron menos numerosas y bien fundadas. Ya en 1938, un
submarino alemn reconoci la zona inferior del Amazonas. Su tripulacin
hizo una investigacin geogrfica y estableci contactos con la colonia
alemana en Manaus. Realiz asimismo el primer film histrico sobre la
Amazonia, que todava se conserva en los archivos de Berln Oriental. El
material fotogrfico hecho pblico demuestra que el inters de los
investigadores fue mucho ms all de la mera recogida de datos
personales. Otras operacin, que se halla documentada en los archivos de
la fuerza area brasilea, fue el viaje del barco de la S.S. Carolina en junio
de 1943 desde Macei hasta Belem. Slo puede imaginarse cules eran
las rdenes del audaz carguero alemn.
La fuerza rea brasilea pens que transportaba un cargamento de armas
para agente secretos alemanes y atac el barco sin xito. Ms esta
explicacin, vista retrospectivamente, parece poco probable. Nunca hubo
colonia alemana alguna en el rea de Macei ni tampoco instalaciones de
las fuerzas brasileas. Hay numerosas referencias sobre operaciones
secretas del Tercer Reich en Brasil. Testigos oculares afirman haber
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Notas
1. Ryoku Yuhan, es el seudnimo adoptado por Jos Alair da Costa
Pires, quin cambi su nombre al convertirse al budismo.
2. El bote del capitn Schmidt naufrag, perdindose importante
material flmico que revelaba indicios de Akahim. Rumores que
circularon por Manaus, sealaron a Tatunca Nara como el
responsable del fracaso, atribuido a su errtico comportamiento
que durante todo el trayecto busc boicotear la misin.
3. Segn relat Dniken ms tarde, Tatunca explic a Schmidt que
no poda volver a Akahim puesto que no quera concretar aquel
casamiento, pues estaba ya matrimonialmente unido en Manaus
con una mujer blanca; no obstante, le dice que puede seguir a
Ramos hasta la ciudad, pero no le garantiza pueda regresar algn
da a la civilizacin.
4. Ancient Astronaut Society. Fundada por Erich Von Dniken en
1973.
5. Entrevistado Senna por la revista Trance, en el nmero de junio
de 1982, manifest que no realiz la expedicin porque el propio
Tatunca no le garantiz ninguna seguridad, puesto que haba que
cruzar regiones muy inhspitas, con miles de nativos en pie de
guerra contra cualquier invasor que se acercara. El proyecto
entonces queda en la nada.
6. Se coment que Karl iba a hacer pblicas en los das prximos a
su asesinato, fotos y filmaciones que probaban que hubo un
asentamiento del Tercer Reich en la parte alta de Ro Negro.
7. En 1940 fue ascendido a Almirante. Desde la Abwerh organiz la
ayuda alemana al General Francisco Franco durante la Guerra
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Parte I
Publicado el 5 de enero de 2006
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Ipanema. (1)
En una ciudad donde la criminalidad, marginalidad y pobreza registran una de las tasas
ms elevadas del mundo, nadie prest demasiada atencin a la desaparicin del
periodista. La polica abri un expediente para investigar el hecho, aunque las pruebas
recopiladas no fueron muy efectivas. Solamente se pudo reconocer el arma, identificada
como una ametralladora porttil 9 mm similar a una mini UZI, y que suele utilizar el
personal militar. El agresor nunca fue detenido y el caso entr en zona muerta.
Ocho aos antes de su deceso, Brugger, haba alcanzado cierto xito con un libro de su
autora, La Crnica de Akakor. Mito y leyenda de un pueblo antiguo de Amazonia (1976)
(2)
, best-sellers en Europa y EE.UU. La obra fue la culminacin de un largo reportaje que
dej un saldo de doce tapes de grabacin, con un nico interlocutor, Tatunca Nara,
mestizo indgena y lder de los Ugha Mongulala quin en forma oral cont un extrao y
fantstico relato sobre los orgenes milenarios de su pueblo.
Naca la leyenda de Akakor.
Remontmonos a 1971. Cuenta la historia, que los integrantes de una lnea rea comercial
alemana Swissair, se encontraban paseando por Manaus estado de Amazonia, cuando
fueron abordados por un mendigo vestido en forma
harapienta, que les solicit el pago de una comida.
La sorpresa surgi al comprobarse que el desconocido, poda
expresarse en perfecto alemn, causando el asombro de los
tripulantes y en especial de su comandante, Ferdinand
Schmidt, experimentado aviador.
En 1977, un medio europeo, Spekula,
public un artculo crtico sobre la historia de
Akakor. Las comparaciones entre las
declaraciones del libro, y las grabaciones
mostraron serias desviaciones. Se advirtieron
conceptos ms refinados e intelectuales que
de ningn modo se esperaban de un
indgena de la selva. Se determin, que
Brugger habra manipulado Crnica de
Akakor, intercalando pasajes completos de viejas leyendas mitolgicas.
El misterioso personaje dijo llamarse Tatunca Nara, prncipe de una tribu perdida de la
selva, los Ugha Mongulala. Revel adems, que un contingente de 2.000 alemanes
arribaron a su pas en los ltimos tramos de la Segunda Guerra Mundial -1939-1941-,
refugindose en Akakor, antigua ciudad subterrnea legada por maestros venidos de las
estrellas.
De vuelta en Alemania y an impresionado por el relato de Tatunca Nara, Schmid, decide
informar acerca del extraordinario encuentro a un periodista, Kart Brugger quin prestaba
colaboracin para una televisora pblica nacional, la ARD, una de las cadenas de
comunicacin ms importante de Europa.
Nacido en Munich -1941-, Brugger, adems de su ttulo como Periodista, contaba con
estudios en Sociologa e Historia. Con el tiempo se transform en un reputado especialista
de culturas nativas americanas.
Intrigado por la confidencia, el corresponsal alemn decide aceptar el reto y partir a Brasil
en busca del prncipe del mundo subterrneo.
231
Tatunca Nara
El 3 de marzo de 1972. M., al mando en Manaus del contingente
brasileo en la jungla, facilit el encuentro. Fue en el bar Gracas Deus
(Gracias a Dios) donde por primera vez me enfrent con el blanco
caudillo indio. Era alto, tena el pelo largo y oscuro y un rostro finamente
moldeado. Sus ojos castaos, ceudos y suspicaces, eran los
caractersticos del mestizo. Tatunca Nara vesta un
descolorido traje tropical, regalo de los oficiales,
como posteriormente me explicara.
El cinturn de cuero, ancho y con una hebilla de
plata, era realmente sorprendente. Los primeros
minutos de nuestra conversacin fueron difciles. Con
cierta indiferencia, Tatunca Nara (imagen derecha)
expuso en un deficiente alemn sus impresiones de
la ciudad blanca, con sus miles de personas, la prisa
y la precipitacin en las calles, los altos edificios y el
ruido insoportable. Slo cuando hubo vencido sus
reservas y su suspicacia inicial, me cont la ms
extraordinaria historia que jams haba escuchado.
Tatunca Nara me habl de la tribu de los ugha
mongulala, un pueblo que haba sido escogido por
los dioses haca 15.000 aos.
Describi dos grandes catstrofes que haban
asolado la Tierra, y habl de Lhasa, el legislador, un hijo de los dioses que
gobern el continente sudamericano, y de sus relaciones con los egipcios,
el origen de los incas, la llegada de los godos y una alianza de los indios
con 2.000 soldados alemanes. Me habl de gigantescas ciudades de
piedra y de los poblados subterrneos de los antepasados divinos. Y
afirm que todos estos hechos haban sido registrados en un documento
denominado la Crnica de Akakor.
Pero Brugger, dud.
La historia pareca demasiado extraordinaria: otra leyenda ms de los
bosques, el producto del calor tropical y del efecto mstico de la jungla
impenetrable. Cuando Tatunca Nara concluy su relato, yo tena doce
cintas con un fantstico cuento de hadas
A pesar de sus vacilaciones en el terreno, el periodista decidi sondear entre sus contactos
regionales para ver si se obtenan datos extras que validaran la historia. Cuando le fueron
presentados los resultados, qued sorprendido.
Supo, que la irrupcin de Tatunca Nara en escena se produjo en 1968.
Cuando un peridico menciona a un caudillo indio que salv las vidas de
doce oficiales, le fueron concedidos un permiso de trabajo brasileo y un
documento de identidad. Segn diversos testimonios, el misterioso
caudillo habla un deficiente alemn y slo comprende algunas palabras de
portugus, pero est familiarizado con varias lenguas indias habladas en
232
233
Con la ayuda de los doce oficiales cuya vida haba salvado, entr en
contacto con el servicio secreto brasileo. Apel asimismo al Servicio de
Proteccin India (FUNAI) y le habl a N., secretario de la embajada de la
Repblica Federal de Alemania en Brasilia, sobre los 2.000 soldados
alemanes que, segn sostena, haban desembarcado en Brasil durante la
Segunda Guerra Mundial y estn todava vivos en Akakor, la capital de su
pueblo. N. no crey la historia y neg a Tatunca Nara todo acceso
posterior a la embajada.
FUNAI slo accedi a cooperar una vez que muchos de los detalles de la
historia de Tatunca Nara sobre tribus indias desconocidas de la Amazonia
fueron comprobados durante el verano de 1972. El servicio form una
expedicin para establecer contacto con los misteriosos ugha mongulala y
dio instrucciones a Tatunca Nara para que hiciera todos los preparativos
necesarios. Sin embargo, estos planes se vieron interrumpidos por la
resistencia de las autoridades locales de la provincia de Acre. Siguiendo
instrucciones personales del entonces gobernador Wanderlei Dantas,
Tatunca Nara fue arrestado. Poco antes de su extradicin a la frontera
peruana, sus amigos oficiales lo liberaron de la prisin de Ro Branco y lo
devolvieron a Manaus
Con los datos recogidos, Brugger decidi emprender una expedicin hacia Akakor, que
contara con la gua de Tatunca Nara y la participacin de un fotgrafo. Pero la aventura
casi termina en tragedia.
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pueblo. Este fue mi ltimo contacto con el caudillo de los ugha mongulala.
Pasara mucho tiempo hasta que Karl Brugger y Tatunca Nara volvieran a reunirse. Con la
edicin del libro, la fama de Akakor se extendi por todos los rincones, y su historia,
trascendi fronteras.
En su crnica oral, el lder de los Ugha Mongulala relat al periodista germano, que
visitantes estelares aterrizaron en Sudamrica hace cerca de 15.500 aos, procedentes de
Schwerta, lugar remoto y centro de un imperio conformado por numerosos mundos
situado en los confines de nuestro universo .
Fueron 130 familias que se establecieron en este continente.
Ellos civilizaron a los hombres y fundaron la Tribu de los Ugha Mongulala,
que significa Tribus Escogidas Aliadas. Y para sellar su alianza eterna,
se unieron a ellos. De aqu que los miembros de esta Tribu se parezcan a
los Shuerta, hasta en el color de la piel.
Tatunca los describi como similares a nosotros en lo fsico, salvo por un detalle: los
desconocidos contaban con seis dedos.
Los extranjeros erigieron 26 ciudades, casi todas subterrneas, tres de las cuales fueron
elegidas como principales.
La ciudad de Akakor se extenda ms all del ro Purus, en un alto valle,
situado en la frontera que divide a Brasil de Per. La regin de Madre de
Dios (Per) y Acre (Brasil), sealaran los lmites de su territorio
Toda la ciudad est rodeada por una gran muralla de piedra con trece
puertas. stas son tan estrechas que nicamente permiten el acceso de
las personas de una en una.
La llanura del Este, a su vez, est protegida por atalayas de piedra en las
que escogidos guerreros se hallan continuamente en vigilancia de los
enemigos. Akakor est dispuesta en rectngulos. Dos calles principales
que se cruzan dividen la ciudad en cuatro partes, que corresponden a los
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Sobre una losa de piedra labrada haba pan y una fuente de agua, los
signos de la vida y la muerte. Un profundo silencio reinaba en la
habitacin. Repentinamente, una voz que pareca proceder de todas
partes me orden que me levantara y que entrara en la siguiente
habitacin, que se pareca al Gran templo del Sol. Sus paredes estaban
recubiertas de muchos y muy diversos instrumentos. Brillaban y
resplandeca en todos los colores.
Tres grandes losas hundidas en el suelo fosforecan como el hierro.
Contempl maravillado los extraos instrumentos durante algn tiempo.
Tan deslumbrados estaban, mis ojos por la brillante luz que tarde bastante
tiempo en reconocer algo que ya nunca olvidar. En el centro de la
habitacin cuyas paredes irradiaban una misteriosa luz se encontraban
cuatro bloques de piedras transparentes. Cuando, lleno de temor, pude
acercarme, descubr en ellos a cuatro misteriosas criaturas: cuatro
muertos vivientes, cuatro humanos durmientes, tres hombres y una mujer.
Yacan en un lquido que los cubra hasta el pecho. Eran como los
humanos en todos los aspectos, slo tenan seis dedos en las manos y
seis dedos en los pies.
Cuando esta informacin lleg a odos de los investigadores, Erich Von Dniken, de
origen suizo, fue uno de los primeros en retomar la posta abandonada por el periodista
alemn. En el libro de Brugger, Dniken , figuraba en los crditos como redactor del
prlogo de Akakor, y por ende, contaba con antecedentes en el tema. Teniendo en cuenta
el espritu aventurero que el escritor tan bien supo imprimir en sus libros, no result
sorpresa su intencin de lanzar una expedicin en busca de la ciudad perdida, a pesar de
la experiencia fallida de Brugger. Pero desde el comienzo, arreciaron las dificultades.
En Testigo de los Dioses, el suizo relat los pormenores que hicieron fracasar la
operacin.
Hace dos aos entr en contacto, sin que ello guardase ninguna relacin
con el libro de Brugger, con un seor de Manaus llamado Ferdinand
Schmidt. Dicho seor Schmidt haba sido toda su vida piloto de la
Swissair. Despus de jubilarse acept la misin de trabajar para la Cruz
Roja en Brasil. Esa misin le llev a Manaus, y en el marco de sus
actividades tuvo ocasin de tratar muchas veces a Tatunca Nara. Este le
cont al seor Schmidt la historia de su tribu, exactamente en los mismos
trminos que ms tarde publicara Brugger.
Schmidt y yo intercambiamos algunas cartas, y luego tuvimos una
entrevista en Zurich. Yo propuse organizar una expedicin al territorio de la
tribu de Tatunca, como nica manera de verificar hasta que punto era
verdica tan extraordinaria historia. Schmidt regres a Manaus y, en su
calidad de experto piloto, empez a programar la expedicin,
mantenindose al mismo tiempo en contacto con Tatunca, quin dijo
hallarse dispuesto a guiar un pequeo grupo hasta los lugares donde
moraba su tribu.
La expedicin estaba prevista para la primera quincena de julio (1977), y
deberamos acercarnos cuanto fuese posible al territorio de la tribu
empleando dos helicpteros. Contbamos para ello con la autorizacin de
la Comisara brasilea de asuntos indgenas, la FUNAI. El jefe de la
expedicin iba a ser Tatunca Nara, pues slo l saba el emplazamiento de
la misteriosa ciudad. Pese a mi gran curiosidad, yo no deseaba lanzarme
a ciegas a una aventura que iba implicar para m un esfuerzo financiero
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Con ello sera posible crear smbolos y entenderse a distancia. Dijo que
todos los indios practicaban esta clase de comunicacin teleptica desde
su primera infancia.
Aplac mi regreso veinticuatro horas. Al da siguiente, Tatunca se
present con mucho aplomo y dijo que haba conseguido explicar a sus
sacerdotes que no poda presentarse ante m con las manos vacas, pues
el hombre blanco no le hara caso. Ahora tena permiso de los sacerdotes
para aportar una prueba capaz de convencerme. Por consiguiente, partira
de nuevo a reunirse con los suyos, recogera la prueba y volvera a
Manaus. El seor Schmidt qued encargado de avisarme por telfono
cuando todo ello se hubiese cumplido. Hasta la fecha Tatunca no se ha
presentado con las pruebas prometidas. Sigo esperando.
Cuando Tatunca se relacion con Dniken , le cont detalles inditos de las ciudadelas y
que diferan un tanto del relato confiado a Brugger. Uno de esos ejemplos se present con
Akahim.
El indgena seal que en esa fortaleza se,
adoraba un objeto misterioso que hace mucho tiempo atrs haba sido
entregado a los sacerdotes por los Dioses venidos del cielo en una nave
brillante. Un objeto milenario que segn las tradiciones comenzara a
cantar en el momento que esos Dioses retornaran a la Tierra. Y que
recientemente haba comenzado a emitir extraos zumbidos semejantes al
de las abejas, causando un intenso fervor y reverencia entre su pueblo.
Esto motiv las ansias del escritor por encontrar el objeto extraterrestre.
A pesar de sus reservas iniciales, Dniken dio luz verde para que la expedicin se
concretase. Nuevamente Tatunca y Schmidt fueron convocados. El gobierno brasileo la
autoriz, pero con la condicin que se contar con la participacin de Roldo Pires
Brando, un renombrado arquelogo y expedicionario. Faltando dos das para arribar a
Akahim, se produjo un confuso episodio que involucr a Pires Brando (6), el cual result
herido de bala en un brazo, hecho calificado como accidente.
Durante la travesa truncada, Pires Brando observ extraas formaciones en la selva. A
su regreso parti en un vuelo por la zona, dndose cuenta que esos montculos no eran
normales, sino que se asemejaban a pirmides. Por esa poca un grupo de exploradores
ingleses intentaban llegar a Akahim a travs de Venezuela. Temiendo perder la primicia, el
arquelogo inform de su descubrimiento a la revista Veja, una de las ms importantes
de Brasil. El 1 de Agosto de 1979, un reportaje de cinco pginas mostr el increble
hallazgo. La noticia recorri el mundo (7).
Cuatro aos antes, en 1975, el satlite Landsat de la NASA haba captado diez
formaciones piramidales en el sudeste del Per, en la zona de Alta Madre de Dios.
NOTAS
1. Karl Brugger tena tatuada en su pecho una tortuga, igual a la que
tambin posee Tatunca Nara, en idntico lugar de su cuerpo. Es el
emblema de la tribu Ugha Mongalula: la bala asesina perfor
justamente ah.
2. En 1977, un medio europeo, Spekula, public un artculo crtico
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Parte II
Publicado el 26 de marzo de 2006
Pirmide de Akahim.
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1980: John Reeds, otro norteamericano desaparecido. Una carta fue encontrada
dentro de sus pertenencias donde declara estar a dos das de Akahim. En la
misma hay elogios hacia Tatunca Nara. Sin embargo contra los deseos de este se
interno solo en la selva.
1986: Christine Heuser. Investigadora alemana de la AAS (4). Paso cuatro semanas
con Tatunca Nara. Se cree que tuvo un romance con el lder de los Ugha
Mongulala. Hasta hoy figura como desaparecida.
En la distancia, Karl Brugger observaba los acontecimientos que se sucedan y
planificaba su regreso en silencio, el cual se concret en 1981. Acompaado de Tatunca
Nara, intent convencer a un cineasta, Orlando Senna para que produjera un video
documental sobre Akakor.
Senna se neg a participar, argumentando:
que no estaban dadas las condiciones de seguridad para una incursin a
zonas tan inhspitas (5).
Cuando en 1984 sobreviene la muerte del periodista, un nuevo captulo comienza a
escribirse en la intrincada y enigmtica historia de Akakor. Hasta ese entonces no existan
objeciones demasiado graves en contra de la figura de Tatunca Nara, pero todo eso
cambi, cuando desde Alemania se difundi que el indgena en realidad era un ciudadano
de ese pas con un pasado como convicto.
Gnter Hauck, tal su verdadero nombre, figuraba en los archivos policiales alemanes como
desaparecido desde el 15 de Febrero de 1968, fecha, en la cual abord un barco para
dirigirse a Ro de Janeiro. A partir de all, su rastro se perda. El expediente tambin
mencionaba, que durante su estada en prisin fue conocido con el apodo de Tatunca
Nara.
Solo el dato de la fecha, bastaba para demoler una de las primeras incongruencias
detectadas del relato que Tatunca contara a Karl Brugger. Era imposible que su proclama
de prncipe de Akakor fuera viable en 1968, teniendo en cuenta que su ingreso a
Sudamrica se produjo en esa misma poca.
En medio de la polmica, otro tema sali a luz. Se denunci que en los das posteriores a
la muerte de Brugger, el consulado alemn entr a su departamento y se llev toda la
documentacin privada del periodista.
Qu estaba pasando?.
Surgieron versiones acerca de un nuevo libro que Brugger pensaba publicar a la brevedad.
Segn sus allegados, el periodista confi, que estaba trabajando en una hiptesis ms
controversial acerca del tema de las ciudades subterrneas, y que de conocerse, causara
sensacin. Tambin habl, sobre incursionar en el tema nazi y sus exploraciones en la
jungla sudamericana, pues dijo contar con documentos inditos que avalaran su
investigacin (6).
De estas afirmaciones se desprende, que Brugger nunca perdi las esperanzas de
encontrar las ciudades perdidas. Podemos suponer, que era consciente de la verdadera
identidad de Tatunca Nara, pero an as, el indgena continu jugando un papel
fundamental en el trazado de su historia. Tal vez Brugger, no crey necesario hacer pblico
246
un detalle que pona en riesgo la credibilidad de su libro, y por otra parte, hasta sus ltimos
das tuvo la certeza que Tatunca no menta.
Pero si no menta, no se explica el fracaso de todas las expediciones emprendidas,
incluyendo la del propio Brugger. Ahora bien, en el tren de conjeturas, qu es lo que se
esconde tras Akakor?. Y, por qu ese repentino inters en el factor nazi?.
Veamos.
Durante la redaccin de Crnicas de Akakor, Tatunca Nara cont a Brugger una intrigante
historia. Refiri, que en 1936 Sinakaia, prncipe de su pueblo por esos aos, tom parte en
el asalto de Santa Mara, poblado brasileo situado en las zonas altas del Ro Negro. Los
Ugha Mongulala, asesinaron a gran parte de los ocupantes, exceptuando, a cuatro
mujeres que fueron hechas prisioneras. Slo sobrevivi una monja de nacionalidad
alemana, Reinha, que ms tarde renunci a sus hbitos y se cas con Sinkaia. De esta
unin habra nacido Tatunca Nara.
Cuatro aos despus, en 1941, la nueva princesa parti como embajadora en un viaje
secreto hacia Alemania. Un ao despus, Reinha regres con algunos dirigentes
alemanes. Se estableci una alianza entre los dos pueblos. El acuerdo contemplaba que
Akakor, recibira dos mil soldados alemanes para ensear a los Ugha Mongulala el manejo
de armas poderosas, y que a cambio, estos ltimos, se comprometan a construir grandes
fortificaciones y a ganar nueva tierra cultivable.
Pero la parte ms importante del acuerdo, estableci que los alemanes
desembarcaran en la costa brasilea y ocuparan las ciudades ms
importantes. Los guerreros de los Ugha Mongulala apoyaran la campaa
mediante rpidas incursiones sobre los poblados de los Blancos Brbaros
situados en el interior del pas.
Tras la esperada victoria, Brasil sera dividido en dos territorios: los
soldados alemanes reclamaran las provincias de la costa; los Ugha
Mongulala seran satisfechos con la regin sobre el Gran Ro que les
haba dado por los Dioses 12.000 aos antes.
Segn Tatunca los soldados alemanes tenan una ruta de viaje que les permita ingresar al
Continente Sudamericano sin problemas.
El punto de partida lo constitua una ciudad alemana llamada Marsella. Se
les deca que su destino era Inglaterra. Una vez a bordo de la nave, que
poda moverse bajo el agua como un pez, les era revelado su autntico
destino. Despus de viajar durante tres semanas por el ocano oriental,
llegaban a la desembocadura del Gran Ro. Aqu les recoga un barco ms
pequeo, que los transportaba hasta las zonas altas del Ro Negro.
En la ltima parte de su viaje eran acompaados por exploradores de
Ugha Mongulala. El trayecto hasta la gran Catarata situada en la frontera
entre Brasilo y Per lo realizaban en canoas, y desde aqu solamente eran
necesarios veinte horas de camino hasta llegar a Akakor. En conjunto el
viaje de los soldados alemanes duraba unas cinco lunas.
Para 1945 dos mil soldados alemanes se encontraban viviendo en Akakor. La finalizacin
de la Segunda Guerra interrumpi el plan original. Ante la imposibilidad de volver a
Alemania, los soldados optaron por establecerse con los Ugha Mongulala.
En este punto de su libro, Brugger, prest mucha atencin y decidi buscar registros
histricos que dieran asidero a la versin brindada por Tatunca.
247
Escribi:
Las operaciones en Amrica del Sur de las asociaciones secretas
alemanas no fueron menos numerosas y bien fundadas. Ya en 1938, un
submarino alemn reconoci la zona inferior del Amazonas. Su tripulacin
hizo una investigacin geogrfica y estableci contactos con la colonia
alemana en Manaus. Realiz asimismo el primer film histrico sobre la
Amazonia, que todava se conserva en los archivos de Berln Oriental. El
material fotogrfico hecho pblico demuestra que el inters de los
investigadores fue mucho ms all de la mera recogida de datos
personales. Otras operacin, que se halla documentada en los archivos de
la fuerza area brasilea, fue el viaje del barco de la S.S. Carolina en junio
de 1943 desde Macei hasta Belem. Slo puede imaginarse cules eran
las rdenes del audaz carguero alemn.
La fuerza rea brasilea pens que transportaba un cargamento de armas
para agente secretos alemanes y atac el barco sin xito. Ms esta
explicacin, vista retrospectivamente, parece poco probable. Nunca hubo
colonia alemana alguna en el rea de Macei ni tampoco instalaciones de
las fuerzas brasileas. Hay numerosas referencias sobre operaciones
secretas del Tercer Reich en Brasil. Testigos oculares afirman haber
observado el desembarco de submarinos alemanes en la costa de Ro de
Janeiro. Un periodista de la revista brasilea Realidad e incluso descubri
en el Mato Grosso una colonia alemana, compuesta al parecer
exclusivamente de antiguos miembros de las S.S.
Segn la Crnica de Akakor, 2.000 soldados alemanes llegaron a la
capital de los ugha mongulala entre 1940 y 1945. El punto de partida de
esta operacin secreta lo constituy Marsella. Entre sus miembros se
encontraban A. Jung de Rastatt, H. Haag de Mannheim, A. Schwager de
Stuttgart, y K. Liebermann de Roth. Mujeres y nios acompaaron al
ltimo grupo. El contacto haba sido facilitado por una hermana misionera
alemana de la estacin de Santa Brbara. Una investigacin de los datos
contenidos en la Crnica de Akakor suministr la evidencia de que los
cuatro soldados mencionados fueron dados por muertos en 1945. Segn
informacin recibida de la dicesis amaznica, la estacin misionera de
Santa Brbara fue atacada y destruida por tribus salvajes indias en el ao
1 936. Entre los numerosos muertos se encontraban varias monjas
alemanas.
Teniendo en cuenta los preparativos tcnicos que el desembarco de
2.000 soldados alemanes habra requerido, los datos son insuficientes.
Pero las operaciones de los comandos secretos alemanes durante la
Segunda Guerra Mundial podran ser comprobadas en los casos en los
que hubieran sido organizadas por la Abwehr. Los documentos sobre las
actividades de la divisin extranjera del Partido Nacional Socialista o de
asociaciones secretas del tipo de la Ahnenerbe o bien nunca fueron
registrados o bien fueron quemados. Tcnicamente, el desembarco de
2.000 soldados alemanes podra haber sido posible. La predileccin de
Hitler por las ciencias ocultas debi haberle urgido a establecer contactos
con un Pueblo Escogido.
El bigrafo de Hitler, Rauschning, caracteriza al Fhrer del Gran Imperio
Alemn de la siguiente manera:
Los planes y las acciones polticas de Hitler nicamente
pueden comprenderse si uno conoce sus ms profundos
248
Notas
1. Ryoku Yuhan, es el seudnimo adoptado por Jos Alair da Costa
Pires, quin cambi su nombre al convertirse al budismo.
2. El bote del capitn Schmidt naufrag, perdindose importante
material flmico que revelaba indicios de Akahim. Rumores que
circularon por Manaus, sealaron a Tatunca Nara como el
responsable del fracaso, atribuido a su errtico comportamiento
que durante todo el trayecto busc boicotear la misin.
3. Segn relat Dniken ms tarde, Tatunca explic a Schmidt que
no poda volver a Akahim puesto que no quera concretar aquel
249
250
251
252
253
(28)
254
I
En los ltimos aos, aquellas personas que profundizan en los estudios relacionados con
la prehistoria americana, se han ocupado acerca del origen del hombre que pobl Amrica,
sea en disertaciones, en artculos de prensa, en congresos cientficos y en toda clase de
publicaciones. Hace algn tiempo, publiqu un artculo sobre el mismo tema, titulado: Es
o no oriundo el hombre en Amrica?, probando que la poblacin que habita en las
Amricas desde tiempos inmemoriales, no proviene de otras regiones del mundo, sino que
es autctona de este continente.
28 Conferencia dictada en la Universidad de San Marcos (Lima el 10 de Septiembre de 1939.
Por supuesto, el tema del que trato es uno de los ms arduos de cuantos confronta la
ciencia americanista, pero advierto que con una pequea dosis de sentido comn, es
posible solucionar el problema que entraa.
Los sabios europeos, particularmente los que se hallan imbuidos de antiguas
concepciones, insisten en sostener que el hombre ha inmigrado a las Amricas por la va
de Bering.
Es muy posible que pequeos grupos humanos se hayan trasladado de Asia a Amrica o
viceversa, en pocas sumamente lejanas o recientes, y NO navegando en frgiles
embarcaciones, SINO aprovechando los perodos en que ciertos trechos martimos se
hallaban cubiertos de HIELO.
An subsiste la creencia de los sabios del siglo pasado, o sea que Asia es la
Voelkerheimat, la cuna de la humanidad.
II
Sin tomar en cuenta la genial hiptesis de Wegener sobre la traslacin de los
continentes, existe efectivamente la posibilidad de que en otra poca geolgica pudo
haber una comunicacin terrestre entre continentes. Los nuevos sondajes y exploraciones
submarinas que se realicen, permitirn en el futuro precisar el tamao y la forma de esos
nexos terrestres que sirvieron de unin entre los continentes.
Dejando a un lado las tradiciones de Platn referentes a Atlntida, sobre un supuesto
continente ms all de las Columnas de Hrcules, no hay la menor duda, como lo
demuestran los mapas submarinos de aquella regin, que pudo haber existido hasta el
mioceno un puente continental entre frica y Amrica, en la forma que hice conocer
mediante un trabajo presentado en el ao 1908 al Congreso Panamericano de Santiago
de Chile (29).
29Tihuanacu, las razas y monumentos prehistricos del Altiplano Andino, 50 Ilustraciones, 3 planos, 1
cromo. IV Congreso Panamericano. I Tomo. Seccin Antropologa, Santiago de Chile 1908.
Tampoco puede dudarse que entre Asia, Australia y Sudarctis, por una parte, y Australia,
Melanesia, Micronesia, Polinesia y las Amricas, por otra, hayan existido esos puentes
intercontinentales, probablemente hasta el mioceno o pliceno, por los cuales en poca
lejansima mitraban mamalias del Oriente al Occidente o quiz tambin en sentido inverso.
Entre esas mamalias hallbase posiblemente el precursor del hombre y su fiel compaero,
el perro.
Pero afirmar rotundamente, a base de nebulosos datos de etnlogos, lingistas y
255
antroplogos, que las Amricas hayan sido pobladas por elementos asiticos es, sino un
desacierto, por lo menos un juicio demasiado prematuro.
Por un solo crneo con ndices semejantes a los de australianos, encontrado en
Patagonia, por unas pocas afinidades lingsticas del tipo OHON con las lenguas
australianas, por unos supuestos Bumeranges hallados en la parte meridional de la
Amrica del Sur y por unos cuantos inventos etnolgicos comunes a todos los pueblos,
Voeikergedanken , no es posible afirmar, como hecho demostrado, que en poca
geolgica RECIENTE hubo migraciones en masa de una a otra parte.
Un continente como las tres Amricas, poblado densamente ya en la poca en que Europa
y Asia eran sacudidas por fuertes corrientes migratorias, no puede haber recibido toda su
poblacin con solo el aporte de grupos reducidos de navegantes que se aproximaron a las
costas americanas, no deliberada y conscientemente, sino arrojados por el azar,
arrastrados por los vientos y las corrientes marinas en frgiles embarcaciones.
Las Amricas tuvieron, especialmente en el antiguo Alto Per, una admirable cultura,
semejante a la que Europa alcanz recin en pocas relativamente modernas. La cultura
americana floreci cuando en Eurasia se desconoca el uso del fuego y la gente se
abrigaba con pieles de animales, ni siquiera curtidas. Cmo puede hablarse, entonces, de
que Amrica haya sido poblada en poca reciente geolgicamente hablando por
migraciones de Oeste y Este?
III
Antes de juzgar o revisar las anticuadas teoras que sealan a Amrica como a un Nuevo
Mundo, es necesario ocuparse, en primer trmino, del hombre considerado como especie
zoolgica. Se ha encontrado en Europa, en Asia ven las Amricas los llamados fsiles
humanos de estructura primitiva. Pero esos fsiles nos ensean muy poco en cuanto se
refiere a la antigedad del hombre y al punto y poca en que ste ser evolucion a su
actual estado, hasta alcanza la voluminosa caja craneana que presenta hoy.
La creencia general de los antroplogos, es que el hombre apareci recin en el
cuaternario medio. Y esta afirmacin es posiblemente un nuevo desacierto, como tratar
de demostrarlo continuacin: El hombre como sus antecesores en la escala morfolgica,
es y ha sido siempre, un ser de frgil estructura sea. En los terrenos hmedos y de
bastante vegetacin donde viva el hombre primitivo, sus despojos nunca se conservaron
ms de mil o dos mil aos, como mximo, en forma que pudieran servir de material para
las actuales investigaciones de laboratorio antropolgico.
Esto ha debido suceder tambin con los restos de muchsimos animales, de los cuales hoy
no hay rastros ni en los museos de historia natural, ni en suelo, y de cuya existencia ni
siquiera se sospecha.
Juzgo oportuno hacer una aclaracin en cuanto a los trminos hombre fsil y animal
fsil. La fosilizacin del hueso no se produce solamente por la edad. Se produce tambin
por la calidad del terreno donde lo diremos en palabras vulgares el hombre o el animal
tuvo la suerte de ser sepultado, sea por accin de la naturaleza o, en el caso del hombre
de pocas lejanas, por sus convivientes. La constitucin del terreno es condicin sine qua
non de una posible fosilizacin.
En las arcillas calcreas impermeables, como lo son la mayora, y conforme a la cantidad
de sustancias calcreas que contengan, puede en ms o menos aos producirse la
256
IV
Despus de la anterior aclaracin, que la juzgo necesaria, prosigo con el tema principal
que se refiere a la antigedad del hombre en Amrica. An estamos sugestionados por las
opiniones generalizadas en Eurasia, cuyos habitantes se han declarado como
representantes del Antiguo Mundo, calificando a Amrica, en consecuencia, como
Nuevo Mundo. Los sabios de Europa, que por supuesto juzgan los hechos a su manera,
califican nuestro continente de Nuevo Mundo por haber sido REDESCUBIERTO hace
apenas Cuatro siglos y medio.
Lgicamente, segn ellos piensan que este Nuevo Mundo no poda ser poblado sino por
257
los habitantes del Viejo Mundo. De acuerdo a las opiniones de los sabios europeos, las
Amricas no tuvieron poblacin adems o menos veinte mil aos. Afirman que la ubrrima
Amrica fue poblada recin en el Neoltico. Y aqu considero necesario aclarar ciertos
conceptos sobre los que esos sabios llaman Paleoltico, Neoltico, poca de piedra, poca
de bronce, etc., etc.
Tratndose de la misma Europa as como tambin de Asia no se puede hablar de
perodos eoltico, paleoltico, ni neoltico, pues slo espordicamente, al excavar la
superficie de la tierra, aparecen tiles, armas y herramientas aquellos tipos.
En Amrica, tampoco hubo esos perodos. El individuo ms inteligente pula sus armas de
piedra y afilaba el hueso como instrumento domstico o de guerra. El individuo menos
capacitado, de la misma poca, usaba apenas piedras planas, tal como las hallaba en el
suelo, limitndose a afilar los bordes por percusin.
Si tomramos en cuenta esa caprichosa clasificacin europea, hoy mismo muchas tribus
viviran en plena poca neoltica y paleoltica, puesto que, por ejemplo, los Urus y
Chipayas usan an armas y tiles de piedras afiladas por percusin entre s, o
rsticamente pulidas para darles filo. Por lo tanto, lo nico que se podra decir es que se
han usado y an se usan herramientas o tiles del tipo neoltico o del tipo paleoltico.
Pero, propiamente, no se puede hablar de pocas paleolticas ni de pocas neolticas.
En las Amricas, el individuo no usaba sola y simultneamente la piedra y el hueso, sino
tambin el cobre; mineral que hallaba en la superficie de la tierra y en forma nativa que
sugera su eficaz utilizacin.
V
Desde pocas lejanas, geolgicamente hablando, en las Amricas existan nicamente
dos razas principales, que seguro eran de diferente origen y constitucin morfolgica
A una de esas razas, ciertos americanistas han venido en llamarla de Lagoa Santa, por
haberse encontrado sta clase de tipos de crneos en un punto del Brasil as llamado. Los
mismos americanistas suponen que esa raza es de origen melansico.
La otra raza, que vive principalmente en la regin montaosa de los Andes, es desde el
punto de vista antropolgico, diametralmente opuesta a la anterior.
Esos dos tipos principales, con el correr de los milenios se han mestizado entre s,
formando nuevos tipos antropolgicos, diremos sub-razas, semejantes a las que provienen
del cruce entre el negro y el blanco. Para no causar la atencin del pblico, me referir
someramente a los distintivos de cada uno de estos dos grupos principales, el primero de
los cuales, o sea el que llaman el tipo Lagoa Santa, predomina en las Amricas entre los
llamados indios. Ese tipo constituye ms del 90 por ciento de la poblacin indgena en las
tres Amricas.
El otro grupo pertenece a un tipo, semejante absoluta mente en todo al que llamaramos
tipo del Asia Anterior
Los individuos del primer grupo son: dolicocfalos, o sea de cabeza alargada hacia atrs;
camaeprosopos, o de cara ancha; mesorrhinos, o de nariz corta y ancha; fenocigomtieos,
o de cigomas sobresalientes; mesoconchos, o sea de rbita baja y por ende de ojo
mongoloide; leptoestafilinos, o de paladar alargado y por ello prognatos.
258
Estos signos son tan caractersticos que cualquier persona, sin tener nociones de
antropologa puede identifica: fcilmente a los individuos de este tipo, especialmente en el
Sur y Este de Per y Bolivia.
El otro tipo, es braquicfalo, o de cabeza aplastada hacia atrs; leptoprosopo, o de cara
alargada y angosta; hipsiconcho, o de rbita alta y por ello de ojo redondo u ojo
europeo; braquiestafilino, o de paladar ancho y por lo tato muy poco prognato.
Estas son las principales caractersticas de esas dos razas primigenias de Amrica, las
cuales an subsisten tan \ras como hace miles de aos en muchas partes de nuestro
continente.
Los individuos de la primera de las razas nombrad son casi leptosomos o sea de cuerpo
longilneo, los otros son pcnicos, o sea de constitucin breve-lnea. Los primeros se
hallan puros y en apreciable cantidad en la tribu de los Chipayas, que habita los desiertos
de Carangas, en Bolivia. Los otros en la capital de los an vivientes Khollas la Comunidad
de Collana, situada entre los ros de La Paz y Palca, en Bolivia.
VI
Pese a que el asunto no se relaciona directamente con el tema de la presente conferencia,
debo explicar que los unos llamados del tipo Lagoa Santa, a quienes yo califico de
Aruwakes, porque en su mayora conservan an en su idioma restos del gran tronco
lingstico Aruwak, son de carcter dcil, son soadores, piensan en abstracto, son artistas
y son excelentes msicos.
En cambio, el Kholla, el indio narign es indmito, piensa y obra en concreto, es el
dominador nato, es hombre de accin. De la raza Kholla salieron las castas dominadoras
de Tihuanacu y los constructores de las grandes ciudades prehistricas del Per. Y
tambin de los Khollas sali ms tarde la casta de los Inkas o Keshuas suelen llamarles
aqu en el Per. Esta raza, recalco y subrayo raza, se extiende por toda la legin
cordillerana de las tres Amricas.
La otra raza, la de los Aruwakes, habita all donde hay agua, mar, ros, lugares bajos y
mucha vegetacin, donde existe abundante caza y pesca y donde la vida es fcil.
A esas dos grandes, razas principales, aunque ya mestizadas, pertenecen todas as tribus
de diversos nombres y lenguaje que habita las tres Amricas.
Los progenitores de Khollas y Aruwakes no han venido, no han podido venir de otra parte
del mundo, ni en poca cuaternaria, ni en pocas posteriores.
Las razas que en las Amricas han formado un Chitzen-Itza, un Mitla, que han dejado los
estupendos monumentos de Mxico y Centro Amrica, de Colombia, del Per y de Bolivia,
no han aportado de afuera del continente. Si as hubiera sucedido, los primeros pobladores
de Amrica, los pueblos inmigrantes habran trado consigo, como prueba de la alta cultura
que alcanzaron, sus inventos, sus herramientas, sus creencias cosmolgicas.
En Amrica es posible observar la escala evolutiva cultural desde sus ms humildes
peldaos y sus ms remotos principios, desde que el hombre de Tarija conquistaba s1:
alimento rompiendo con formidables cachiporras los crneos de animales hoy extinguidos,
domesticaba los cameloides como la Paleollama, cultivaba gramneas gigantescas,
centenares de clase de maz. (Las tabladas de Tarija parece que fueron uno de los
centros genticos del maz).
259
Este hombre de Amrica, que tuvo una ideologa especial, la que pe caracteriza en
infinidad de monumentos desde el grado 20 de latitud Norte hasta el grado 20 de latitud
Sur, tuvo una cultura propia y en no muy lejanos tiempos la volver a tener.
Este hombre, repito, no ha venido de afuera en grandes masas. Pudo arribar a las costas
de Amrica uno que otro grupo reducido de marinos audaces, empujados por las
corrientes o por los fuertes vientos. Pudieron llegar nufragos lanzados por la braveza del
mar o impulsados por la corriente de Kuroschia u otra.
Pero esos reducidsimos contingentes humanos, exclusivamente masculinos, pues no
trajeron mujeres, procediesen de Australia, de Asia, Melanesia o Polinesia, no pudieron en
modo alguno influir en la poblacin ya existente en Amrica. Tampoco, al referirse a esos
pocos y ocasionales inmigrantes, se puede hablar de olas de inmigracin en el
continente americano que en la poca de la Conquista tuvo ya, sin duda, una poblacin de
40 millones de habitantes.
Posiblemente, el Altiplano interandino ha sido uno de los centros genticos del hombre
antes de la gran erupcin. La toba volcnica proveniente de esa erupcin, cubre hoy el
Altiplano con una capa de 6 hasta 20 metros de espesor y esa toba, superpuesta bajo una
ligera capa de cascajo, del limo y acarreo moderno, cubre todo el Altiplano en ms de
90.000 kilmetros cuadrados. Como dibujada especialmente, puede observarse esa capa
en un corte geolgico existente en los cerros que rodean a la ciudad de La Paz.
Aqu, en la mesa, estn tierras con vegetacin carbonizada hallada debajo de la toba
volcnica; est la toba que cubre el Altiplano y est un trozo del cerro de Oruro, con la
calcareacin que form el gran lago andino que cubri en poca de Tihuanacu el Altiplano.
El sabio prudente, no puede afirmar, hasta que no se le presente pruebas fehacientes, que
olas humanas de oros continentes hayan poblado las 'ubrrimas tierras de Amrica. Si el
hombre de cultura en el Altiplano de los Andes no hubiera sido exterminado por el
cataclismo volcnico que he mencionado, un puado de aventureros con armas casi tan
deficientes como las de los autctonos, no habran sido capaces de conquistar este
continente. Si ese cataclismo no hubiera exterminado la cultura que el hombre de entonces
comenz a generar, los conquistadores habran encontrado seguramente a su llegada una
cultura muchas veces superior a la que en realidad encontraron.
Volver al ndice
VII
PASEMOS AHORA A LOS HECHOS OBJETIVOS
Muchos de los aqu presentes, conocen el Titicaca, o, por lo menos estn informados que
en la altiplanicie hay un lago que tiene 8.400 kilmetros cuadrados y que es el lago ms
alto del mundo, navegable con barcos de gran calado. Pues ese Titicaca, en la poca del
florecimiento de Tihuanacu, no era solamente un largo como lo es hoy; era un mar de agua
dulce que se extenda sobre toda la enorme altiplanicie.
260
VIII
Ahora viene lo ms importante. La antigedad del hombre en Amrica no se puede juzgar
por hombres fsiles, como he explicado anteriormente. La antigedad del hombre nica y
exclusivamente se puede comprobar por las obras que ha dejado. Estoy convencido que el
ms antiguo edificio de hechura humana se halla en el Per, en el lago Hakonta-Palayani,
que a su vez es la continuacin del Titicaca, ms a de la desembocadura del ro
Desaguadero.
En aquel lago adyacente al Titicaca se han formado desde tiempos inmemoriales unos
yungles de agua, dentro de los cuales es situada una isleta que el indio U de hoy la
llama Simillake. Esa isla, en poca seca, sobresale de las aguas del lago y en pocas de
fuertes precipitaciones hmedas, se cubre totalmente. Sobre ese islote, se halla un edificio
de proporciones megalticas, construido en una tcnica que no es Tihuanacu y que ms
bien tiene cierta semejanza con ruinas del Sur de Tarija.
Se trata de un edificio cuadrado palacio o fortaleza, de 53 metros de largo por igual ancho.
No est orientado como los edificios de Tihuanacu, pues halla desviado del meridiano en
60 grados. Cada uno de muros est formado por dos paredes, entre las cuales se halla un
concreto de piedras ms chicas, aprisionadas con barro. En esa forma, las paredes tienen
en total cuatro metros ancho. Este, seores, es el edificio al que considero la ms antigua
261
262
procedentes de tierras que hoy estn cubiertas por los ocanos, tierras que tal vez fueron
tambin la cuna de los tipos mongoloides, asiticos y de los tipos americanos con seales
somticas del Asia Anterior. Quienes vengan despus de nosotros harn estudios ms
amplios y darn su veredicto final.
Volver al ndice
I
La palabra Aruwak, Aruak, Arawak o Aruhuak, significa en el propio idioma: Hacedores de
harina. Esa misma palabra, por s sola, constituye ya un testimonio de que el pueblo que
en sus orgenes hablaba el Aruwak, no era nmada, pues posea cierta cultura, ya que
solamente los pueblos de cultura conocan la fabricacin del pan.
Hasta ahora se ha comprobado en el Altiplano y regiones de las selvas amaznicas y de la
hoya del Plata, la existencia de ciento diecinueve extensas islas lingsticas,
influenciadas por el mismo tronco (32). En Centro Amrica y en Mxico, encontramos
tambin esa influencia. En Panam hay idiomas indgenas que contienen elementos
Maya-caribe-ARUWAK.
32 Vese: en Posnansky. Antropologa y Sociologa de las razas interandinas el mapa de distribucin de
tribus del tronco Aruwak (Pag.9).
263
Como exista en poca muy remota una raza predominante, en cuanto concierne a su
nmero, y una lengua general en la parte ms amplia de las Amricas, no es de extraar
que tambin hubiese un DOGMA GENERAL que tuvo a su vez un SMBOLO SAGRADO,
como ocurre con la religin cristiana. Ese smbolo, en sus distintas variantes, lo hallamos
exactamente en todos los lugares donde antiguamente se extenda aquel idioma primitivo
y la raza Aruwak con las sub-razas que lo hablaban.
33Vase: Posnansky: Thesaurus ideographiarum americanum. EL signo escalonado en las ideografias
americanas, con especial referencia a Tihuanacu. (Vol. I Berln 1913. Editorial D. Reimer y nota (10).
Ese smbolo, que no slo era de significado teognico sino tambin la expresin de un
concepto cosmolgico, fue gestado en la regin interandina, donde se puede observar su
gnesis paulatina en los monumentos y artefactos (33) del segundo y tercer perodo de
Tihuanacu. En los estratos inferiores del primer perodo de Tihuanacu, va se nota los ms
remotos principios en forma de un SIGNO ESCALERIZADO forma que era la nocin
ideogrfica de TIERRA, e invertido el mismo motivo, la de CIELO.
Ambos signos se transformaron o sintetizaron ms tarde en un solo signo, o sea en forma
de escalera de dos o tres peldaos, el ltimo de los cuales remataba en una especie de
ESPIRAL, significando la escalera TIERRA y la espiral CIELO. Fig. 12. Posteriormente, en
el mismo lugar de origen y ms tarde en el barroco, la misma espiral tom una forma
geomtrica, de lneas rectas. (Fig. 13.)
Ese smbolo lleg en el tercer periodo de Tihuanacu a su desarrollo clsico y de mayor
arte, como lo revela la Puerta del Sol, que es, puede decirse, la apoteosis de aquel
smbolo. Fig. 14. Despus de la decadencia de Tihuanacu se reconoce perfectamente el
camino que llev este smbolo, hacia el Sur, (Argentina), al Oeste, (Chile), al Este, (Brasil),
y cmo se esparci al Norte, en el Per, Colombia, S. Agustn, Ecuador, Centro Amrica y,
especialmente, hasta Mxico. Cuando ms se alejaba ese signo, que llevaba consigo
como adherido el estilo de Tihuanacu , de su centro clsico de origen, mayor era el
grado en que barroquizaba.
El estilo Tihuanacu, con su principal smbolo, es encontrado completamente barroquizado
en la cermica Draguito Calchaqu y en otras muchas partes del actual territorio argentino,
como por ejemplo en Santiago del Estero, donde hace algunos anos, los investigadores
franceses Emilio y Duncan Wagner, hallaron cermica tipo Tihuanacu, pero en estilo de
ltima decadencia.
Los Chiriguanos en el sur de Bolivia, los Caduveos y Chamacocos en las mrgenes del ro
Paraguay y Nabileque, que hasta hoy conservan un magnfico sentido esttico, tienen an
en uso cermicas y calabazas decoradas en barroco estilo Tihuanacu. (34) En todo el suelo
de la costa de Arica se hallan cermicas idnticas y en el Museo Nacional de Santiago de
Chile se exhiben gran cantidad de piezas de distintos estratos culturales del litoral del
Pacfico, que demuestran lo mismo: la decadente involucin del estilo originario y clsico.
El hallazgo, efectuado en 1913 en Punta Pichalo, cerca de Pisagua, Chile, de un soberbio
tejido que ostenta el Antropo-condor con su cetro de peces o sea con un dibujo barroco
de las clsicas figuras de Antropo-cndores de la Puerta del Sol de Tihuanacu, es al
respecto ms elocuente que un torrente de palabras. (35) En los estratos culturales de la isla
de Maraj (Delta del Amazonas), como tambin en los capas prehistricos descubiertos en
las riberas de los afluentes del mismo ro, Nordenskioeld, ha observado el mismo factor en
las cermicas estudiadas.
34 Vase las hermosas ilustraciones de motivos decorativo?, en la obra <I Caduvei> de Guido Boggiani.
Edit. Unione Cooperative, Roma 1895.
35 (4).Vase Fig. 120 a. en opus citado en nota 1.
264
265
Fig. 14
Imagen principal de la Puerta del Sol de Tihuanacu,
que representa el equinoccio de la Primavera en la calendeografa del citado monumento,
que apoya sus pies en el clsico signo escalonado
266
Fig. 15
II
El signo sagrado de Tihuanacu, como ya hemos sealado, se presenta en forma de un
dibujo escalonado en innumerables variantes regionales y era la expresin
idosimblica para Tierra y Cielo. Con ese signo, aparecen inscripciones pre-coloniales
desde la Tierra del Fuego hasta Alaska. (36) Ese ideograma es la prueba ms evidente e
indiscutible de una conexin poltico dogmtica entre las tres Amricas, cuyo foco
prehistrico cultural era la metrpoli Tihuanacu, la Voelkerheimat (37) de los americanos.
36 Las cermicas hacan para loa antiguos el papel que hoy hacen para nosotros los libros. Las
inscripciones que ellas ostentan, tienen las ms de las veces, ndole teognica y cosmolgica.
37 La palabra Voelkerheimat es un trmino tcnico alemn que se traducira en castellano como
patria o lugar originario de distintos pueblos.
Hay en arqueologa ciertos hechos que ya no admiten discusin, mxime cuando ellos se
hallan afirmados por factores slidamente cimentados, los cuales no pueden ser negados
mediante sofsticos alegatos. El signo escalonado, que en su forma no adulterada fue
llevado por los pueblos americanos en sus migraciones, de Norte a Sur y de Sur a Norte
de su metrpoli, de igual manera que ms tarde lo hicieron los cristianos con la Cruz, es un
267
III
En todos los monumentos de Tihuanacu y objetos de arte, uso, cermicas etc., se observa
la gestacin lenta y paulatina de este signo sagrado. En la Argentina, la apoteosis de este
smbolo se halla en la famosa Urna de Quiroga y en la celebrrima plaquete que
representa a PajsiMama (Diosa de la Luna)
Fig. 16
Cermica antropomorfa de la Isla Marajo (Delta del Amazonas) decoradas con el signo escalonado y la voluta.
Los ojos circunda el ojo alado de Tihuanacu
268
Fig. 17
Yakatekutli, Dios mexicano del comercio.
Ostenta sobre su escudo emblema el genuino signo escalonado de Tihuanacu.
Fig. 18
Escudillos mexicanos de plumas con el genuino signo escalonado de Tihuanacu.
269
Fig. 19
La Swastica de Tihuanacu, que se halla gravada sobre un vaso de piedra negra,
hallada por Inwards en Tihuanacu y existente en las colecciones del museo britnico.
Londres, (Es una variante del signo escalonado) encontrada en Chaquiagu, Norte argentino,
por el notable sabio Dr. Samuel Latn y Quevedo, co-fundador del Museo de la Plata.
270
271
Fig. 20
Una piedra esculpida con la imagen de la Puerta del Sol de Tihuanacu,
hallada en las faldas de La Paz (Llojeta). (En vez de cetros de cndores,
ostenta cetros de peces). El dolo pisa sobre el signo escalonado (tierra).
Posiblemente fue trado de Tihuanacu.
Fig. 22
Chuju-Perkha en el ao 1894 segn una fotografa en que se hallaban las
ruinas 40 centmetros sobre el nivel del Lago Titicaca (Uhle).
272
Volver al ndice
Quiz uno de los descubrimientos ms interesantes que se ha hecho en los ltimos aos,
es el hallazgo de monumentos megalticos de tipo pretihuanacu realizado en la pennsula
de Copacabana, frente a la isla de Anaphia y en otras regiones de las orillas del Titicaca;
monumentos que se internan en la gran laguna andina. Fig. 21.
Ya en el ao 1931 tocle al infrascrito dar cuenta de un hallazgo efectuado entre los
yungles del Hakonta-palayani de monumentos de tipo tambin pretihuanacu, sobre un
islote que encuntrese emergido, en estaciones muy secas, unos dos metros encima de
las aguas de aquel lago, que es la, continuacin del Titicaca en el ro Desaguadero, siendo
la posicin geogrfica del islote de 163825de latitud sud y de 69112 de longitud oeste
de greenwich, a una distancia aproximada de 18 y 1/2 kilmetros de la desembocadura del
Titicaca, y presentando la caracterstica peculiar de que durante el perodo de fuertes
lluvias el lago la cubre en su totalidad. En el III perodo de Tihuanacu la altura del agua
sobre el islote alcanzaba a 34 metros 73 centmetros.
Acerca de la innegable importancia que involucra ste hallazgo para la arqueologa
americana, le fue dado al suscrito durante el ao 1932, dar cuenta al XXV Congreso
Internacional de Americanistas, reunido en aquella poca en La Plata. A estar por nuestros
actuales conocimientos geolgicos, dicho edificio es preglacial, como pasaremos a de
mostrarlo, y hace dos aos en un captulo especial denominado Simillake, me ocup con
amplio acopio de datos, pianos e ilustraciones, en la obra intitulada Antropologa y
Sociologa de las Razas Interandinas, acerca de este notable hallazgo, realizado a
sugerencia e indicacin de mis buenos amigos los Urus de Iruitu.
Acerca de la tcnica dominante en el edificio de referencia, podemos afirmar que es la que
se ha venido, en llamar, centro de la terminologa arqueolgica del tipo Kalasasaya;
tcnica primordial del hombre americano y que puede decirse an subsiste en las
construcciones indgenas.
El nuevo descubrimiento que a pesar de ser de la misma poca y tener una orientacin
astronmica igual aparentemente, presente una tcnica muy superior con edificios de
mayores proporciones. Este sitio es conocido por el vulgo como Chuju-perkha, que
traducido del aymar significara Pared de Silencio. (42). Figs. 22. 23. 24.
42 (1).Tambin hace pocos das descubr a un kilmetro norte de las ruinas de Lukurmata, dentro del
lecho del lago que se sec en esta seccin en el presente ao, los restos de un pequeo edificio de piedra
labrada que loa indios denominaron Kalasekje y al cual conduce desde la orilla una calzada de piedra
bruta.
En 1914, poca en que sali a luz la obra Una metrpoli prehistrica en la Amrica del
Sud, di cuenta que el lago descubre monumentos ptreos en sus orillas, durante las
pocas de sequa y, posteriormente, en una comunicacin dirigida al XXIII Congreso de
273
274
en otro corte geolgico practicado en el Barranco por el ro Viscachani, que aquella, toba
(43)
se halla superpuesta sobre arcilla.
43 Toba, se llama en el norte de Bolivia, vulgarmente Pokhe.
Fig. 25
Corte geolgico efectuado por la naturaleza en una quebrada que desemboca
en la margen derecha del Ro Chuquiaguillo (km. 7 F.C.Y.) en la que se nota la superposicin
de Toba volcnica sobre acarreo glacial.
Sobre esta misma toba hllase nuevamente acarreo glacial.
Resulta el ltimo extremo hasta donde lleg la gran y ltima erupcin de la cordillera martima (volcnica).
275
Fig. 26
Margen izquierda del Ro Chuquiaguillo donde se ve a media falda la potente
capa de toba volcnica que se extiende debajo del altiplano hasta la
cordillera martima (volcnica)
Fig. 27
Enorme estrato de Toba volcnica en una serrana en Carangas que se halla
al lado este de la cordillera martima (volcnica).
La precedente explicacin, no tiene otro objeto que demostrar que antes de sta valga
la expresin ltima erupcin de la cordillera, haba tierra de pan llevar, vale decir,
exista vegetacin que permita la vida al hombre prehistrico.
Cabe an para hacer comprender el aspecto cronolgico de los monumentos que
descubre hoy el Titicaca ocuparse ligeramente de la formacin de ste y de sus
diferentes fases en su nivel.
Segn el estado actual de nuestros conocimientos geolgicos, se supone que las
cordilleras se han erigido al principio del terciario. Al emerger, qued aprisionada, sin la
276
menor duda, en la seccin que hoy constituye el altiplano entre ambas cordilleras una
considerable porcin de agua marina con fauna martima que an subsiste degenerada en
la actualidad en el lago Titicaca, Por los deshielos de los ventisqueros, aguas fluviales que
reemplazaban las que salan de un desaguadero (no el de hoy), el agua del Titicaca
perdi gran parte de la sal y hoy es ligeramente salobre, pero potable.
Este desaguadero que regulaba el nivel del antiguo Titicaca, no desembocaba, segn mi
parecer, donde ni presente se halla el actual Ro Desaguadero, sino que antes de la
ltima glacializacin del altiplano lo haca en la cuenca de La Paz y esto, probablemente,
desde el sitio donde est actualmente la baha de Kochachijo (Hacienda de Eduardo
Villegas Iriondo), pasando -Las aguas mas adelante por la famosa abra entre el lllimani y el
Mururata, hacia la cuenca amaznica.
Es as que el actual Titicaca era entonces minimamente inferior en 200 a 300 metros a su
nivel que hoy presenta, o sea se compona de pequeos lagos donde se halla la Pampa de
llave; y la seccin del lago denominada Huiaymarka hallbase enjuta o constitua
tambin un pequeo lago. En aquella poca consiguientemente, el lugar ocupado hoy por
el Titicaca era un valle relativamente profundo y por su proximidad al Ecuador con
ubrrima ve relacin tropical dado el caso de que el altiplano no haba ascendido an a la
altura de hoy (44).
44 -Vase el trabajo. La remocin del cngulo climatrico como factor del despueble y decadencia de su
alta cultura (XXIII Congreso Internacional de Americanistas, Nueva York., septiembre 1928).
Entonces el hombre prehistrico viva en sus orillas y a ste perodo, presumo, pertenecen
los monumentos que el lago descubre en la actualidad, y cuya continuacin es visible
ahora en el ano 1940, el ms seco despus de 23 aos (Fig.21) en los bordes del Titicaca.
Posteriormente vino un corto pero vehemente perodo eruptivo de la cordillera martima
(volcnica) que produjo sta extensa capa de toba que est debajo del altiplano, al que
segua la ltima glacializacin; es decir, una poca glacial cuyas moraines que hoy
cubren 1a altiplanicie rellenaban tambin no slo la cuenca de La Paz, sino formaban las
vallas aluvionales en todo el Sud y Sudeste del actual lago.
Las aguas de deshielo llenaban la cuenca que aso haba formado entre las dos cordilleras
y los acarreos glaciales aumentaban tambin la altura del fondo de la cuenca, llegando a
constituir el altiplano, que entonces no tuvo an la inclinacin hacia el sud que hoy nos
presenta. Un vastsimo mar de agua dulce, cubra en aquel perodo todo lo que representa
el altiplano, entre las dos cordilleras.
En parte de sus orillas crecan algas calcreas (Characeas) que a su vez formaban la
famosa lnea lacustre que no slo se ve a cierta altura en las faldas de los cerros entre La
Paz y Oruro, sino en forma espectacular, como tirado con un lineal, por un estrato de toba
calcrea en los cerros de Oruro, Poop y otros (Fig.28) .
En todo lo relativo a los hombres de cultura, autores de los monumentos que se hallan hoy
en las orillas del Titicaca, y que, repito, parcialmente estn an cubiertos por el lago,
podemos afirmar que aquellos haban desaparecido en su mayora en el cataclismo
volcnico del que procede el estrato de toba tantas veces mencionado.
Quiz una parte habra con anterioridad emigrado hacia el Este, haciendo nuevamente
vida de secundarios primitivos, y recin volvieron a la altiplanicie actual, a las orillas e
islas del gran lago glacial, despus de la ltima glacializacin, edificando entonces los
monumentos que hasta ahora hemos venido en llamar del II y III perodo de Tihuanacu.
277
Acerca de las construcciones pre-tihuanacus del lago, puede decirse, que ocurri lo mismo
que con los pueblos que habitaban y cultivaban los profundos valles del rubamba
Apurimac, Maran, etc, Puesto que no haban enfermedades tropicales en las alturas y
encontraban se all a salvo de animales feroces, escogan para sus templos y viviendas,
las alturas con clima de puna templada
An no tenemos los elementos necesarios para un estudio total de la regin y es por ello
obvio entrar en mayores y ms profundas consideraciones arquitecnogrficas aceren de
las construcciones del hombre primitivo andino que mor, en sus albores, donde
actualmente se halla el Titicaca. Sin embargo, podemos adelantar que la mayora de todas
estas edificaciones constituan burgos y templos. Por otra parte, cbenos manifestar que el
edificio de Chuju-perkha hallbase totalmente destruido debido a que la parte emergida
durante largos siglos sirvi de cantera para la edificacin del antiguo y moderno sagrario
de Copacabana con sus templos y viviendas, as como del pueblo de Yunguyo. (45)
45Hllanse en nuestro poder fotografas tomadas hace algo menos de sesenta aos en las cuales se
nota an cinco filas de bloquee en e1 edificio Chuju Perkha
A este respecto, nos fue satisfactorio encontrar, en el corto perodo de tiempo que
estuvimos all, haciendo sondajes al pie de la pared Sud, un gran bloque cuadrado
esculpido, sobre el cual encontrbase tallado en el mismo bloque una Anaconda
enroscada (Fig.29), ofidio que probablemente vivi en las clidas vegas que existan
entonces donde hoy brama el Titicaca.
Sin la realizacin de un estudio cientfico y detenido con el levantamiento de planos y
previas serias excavaciones en los recintos de los edificios, es aventurado y apriorstico
adelantar opinin alguna referente a la cultura material de los autores de los edificios de
referencia.
Para ello, proseguiremos con el estudio e investigacin de este notable sitio arqueolgico
para brindar luego mayor acopio de conocimiento sobre la escabrosa pero altamente
interesante materia.
Examen microscpico-petrogrfico hecho por encargo del Prof. Pal Rivet por el Prof J.
Orcel del Museo de Historia Natural de Pars, del material de una estatua de roca, verde
procedente del I. perodo de Tihuanacu, situado al pe del cerro de Quimzachata. Ella se
halla al lado de la estatua publicada en el presente trabajo con Fig. 1 y 2
Esta roca es una toba andestica alterada. Est esencialmente formada por fenocristales
de plagioclasas andesinas a veces veteados, muy a menudo con fisuras deformaciones,
y de contornos angulosos.
La mica-biotita es bastante frecuente. Sus laminillas muy deformadas y alteradas en clorita
en productos ferruginosos engloban a veces inclusiones de aptita. La masa
feldesptica, por sitios micaceadas, es finamente cristalina. Encierra esferolitos cuarzosos,
fragmentos de una roca microltica, granos de cuarzo redondeados y pequeas varillas de
epidtes.
El mineral opaco visible en algunos puntos bajo forma e playas bastante anchas es
probablemente de ilmenita. En fin, calcita se encuentra diseminada en la constitucin. Esta
roca es muy parecida a algunos tipos de la serie dacitoandesticas de la Martinica
descritos por M. A. LACROIX.
278
Fig. 31
Vivienda prehistrica de Tullkumarka (Dep. Tarija), vese Pgs. 29 y 36.
Volver al ndice
Batan Grande
Per se est convirtiendo en la capital mundial de las pirmides. No slo tiene la pirmide
ms antigua registrada oficialmente en el mundo (Caral), sino que tambin con cada
empuje de pala que hace cada arquelogo, quedan al descubierto cada vez ms
complejos de pirmides.
Cerca de la ciudad de Sipn est una de las mayores concentraciones pirmide de
Amrica del Sur: las pirmides de Tcume, conocido como "Valle de las Pirmides".
279
El valle de Lambayeque es el valle ms grande de la costa norte del Per, ubicada entre el
Ocano Pacfico y la cordillera de los Andes. Tiene no menos de tres ciudades de
pirmides, que en conjunto tienen un impresionante total de 250 pirmides.
Las tres ciudades fueron construidas en sucesin unos de otras, cada una abandonada
antes de que fuera construida una nueva.
La primera es conocida como Pampa Grande y fue construida entre 600 y 750 D.C. En 700
D.C., la pirmide de Pampa Grande, conocida como Fortaleza Huaca, fue construida,
alcanzando cincuenta metros de altura y midiendo 200 metros de ancho. Aunque gran
parte de la estructura se mantiene intacta, visualmente, no es tan impresionante. El
siguiente complejo fue el de Batn Grande, construida entre 750 y 1100 D.C..
La ciudad contaba con 34 pirmides, incluyendo la Huaca de Oro (Pirmide de Oro), frente
a la cual se encuentran una serie de tumbas reales.
Las pirmides ya estn seriamente erosionadas, debido a las lluvias de El Nio en 1982 y
1998. Pero la mayor destruccin en el sitio fue hecha por el hombre, cuando
aproximadamente en 1100 D.C., la pirmide fue quemada y la ciudad abandonada, a ser
sustituida por Tcume, desde 1100 D.C. hasta el ao 1500.
Tcume se encuentra en el margen sur del valle y est rodeada de frtiles tierras
agrcolas, gracias al canal Taymi, que lleva hacia el norte las aguas del ro Chancay. La
construccin del canal de 43 km de largo coincidi con el establecimiento de Tcume,
alrededor del ao 1100 D.C..
El 26 pirmides de Tcume y los montculos son conocidos localmente como el Purgatorio.
Los chamanes locales todava invocan su poder y el de los dioses que una vez residieron
en estas estructuras. Especficamente, los dioses vivan en las montaas, pero las
pirmides fueron vistas como rplicas de montaas, con la esperanza de poder trabajar
con las fuerzas de la naturaleza.
Los chamanes locales son tambin los encargados de los registros de las leyendas, entre
ellas una leyenda recogida por el Padre Cabello de Balboa en 1586 D.C. Tiene que ver con
cmo Cala, un nieto de Naylamp, fundador de la dinasta real de Lambayeque, declar que
280
Huaca Fortaleza
Aunque hay 26 estructuras en total, la mayor parte de los trabajos arqueolgicos estn
enfocados en las tres estructuras principales:
La Huaca Larga
Huaca Uno
El Templo de la Piedra Sagrada" en forma de "U"
Originalmente era una plataforma independiente, pero fue remodelada a su forma actual
mediante la adicin de la pirmide escalonada en la parte superior.
Largos corredores y muros divisorios parten el complejo, y los investigadores han
identificado una posible rea ceremonial al norte, posiblemente pblica, zona ceremonial y
una zona sur dedicada a la cocina y a la fabricacin.
Todos los edificios de este perodo, que marca el dominio Chim del rea, fueron pintados
en los colores rojo, blanco y negro. Las paredes estaban decoradas, un mural
representando aves volando en el "templo del Ave Mtica" se destaca del resto.
Aparentemente, los Chim trataron de convertir Huaca Larga, en una estructura que se
asemejara a la gran ciudad de adobe de Chan Chan, encontrada cerca de Trujillo.
281
A pesar de que Tcume ha sido ahora correctamente analizada, pas mucho tiempo sin
ser reconocida hasta que se encendi el inters de Thor Heyerdahl por el complejo en
1988. Heyerdahl y su equipo interpretaron el significado cultural de sus hallazgos, las
implicaciones del mayor conjunto arquitectnico, las fascinantes estructuras piramidales, e
impresionantes artefactos descubiertos.
Los descubrimientos ms emocionantes estn vinculados a la investigacin de Heyerdahl
respecto a posibles viajes por el ocano y la posible construccin de barcos por parte de
los primeros habitantes de Tcume. Entre los hallazgos estaban impresionantes frisos
representando a hombres pjaro piloteando embarcaciones de caa o junto en medio de
antropomorfas olas.
Thor Heyerdahl explor las pirmides de Tcume personalmente y su equipo abri
cuarenta tumbas. Muchos artefactos fueron descubiertos en un museo que fue construido
en Tcume.
Cuatro cmaras funerarias fueron hallados en la larga pirmide de 600 metros de Huaca
Larga. Dentro de estas cmaras fueron encontrados los cuerpos de diecinueve mujeres
tejedoras, entre las edades de diez y treinta y debido a su edad se supone que fueron
sacrificadas. Estos datan de la poca Inca (1470-1532 D.C.).
El tejido de prendas delicadas, una actividad que los Inca a menudo solan confiar a
mujeres consagradas, era, por lo tanto, practicado en Huaca Larga y bien pudiera
remontarse a lo que los arquelogos han etiquetado periodo Chim (1100-1400 D.C.).
Subraya que, aunque los arquelogos e historiadores han dividido claramente la historia
del Per en diversas "culturas", los sitios muestran continuidad en su uso, con una cultura
no abandonando un lugar sagrado y construyendo el suyo propio, sino que simplemente
"tomando el control" del manejo del sitio.
Huaca Larga
En Tcume, se necesitaran cerca de 2,000 personas por ao para hacer los ladrillos para
una pirmide.
Por lo tanto, toma el trabajo de miles de personas para completar una pirmide, pero hay
no menos de 26 en total solo en Tcume, y ms de 200 en todo el valle!
282
La construccin de pirmides, pues, ha de haber una tarea que lo consuma todo para la
gente de este valle.
Tambin est claro que las pirmides fueron construidas de acuerdo con un plan maestro
estricto.
Las pirmides no eran tumbas. La parte superior de la mayora de las pirmides eran
planas y no se haban salas dentro o a lo largo del camino hacia arriba. Algunas de las
salas contenan restos de comida, como llamas y peces de gran tamao, que
tradicionalmente es supuesto a ser el alimento de los ricos. Haba un horno con carbn
vegetal, sugiriendo el hecho de que la gente vivi aqu durante largos perodos de tiempo.
En la parte superior de una pirmide fueron descubiertos los restos de un hombre de 35
aos de edad. Llevaba joyas y un tocado de plumas, claramente un miembro de una elite
gobernante, ya sea en un sentido poltico u/o religioso.
En otra habitacin en la cima de Huaca Larga, los arquelogos descubrieron tres entierros
masculinos, uno de ellos de un hombre maduro, robusto con insignia, sugiriendo que
pudiera haber sido el gobernador Inca de Tcume. Poco despus de haber tenido lugar
estos entierros, todas las estructuras de pie en la Huaca Larga, fueron arrasadas y
grandes incendios fueron encendidos en la parte superior.
La historia oral recuerda tambin que enormes incendios fueron hechos por los
colonizadores espaoles para convencer a la poblacin local que Tcume era la puerta al
purgatorio.
Como se ha mencionado, Purgatorio sigue siendo el nombre que la poblacin local le da
hoy al complejo. Pero a pesar de esta "advertencia cristiana", los chamanes sanadores
locales ("curanderos") siguen invocando el poder de Tcume y la central Montaa La Raya
en sus rituales, con la asistencia de las tcnicas chamnicas y el psicoactivo cacto San
Pedro, celebrando rituales semanales que los investigadores creen ha estado sucedido
desde la poca Inca - si es que no desde antes.
Al igual que el Cerro Blanco en el complejo de Chan Chan, el Cerro La Raya, constituye el
foco de este sitio. Las 26 estructuras estn construidas alrededor de esta colina circular y
283
en forma de cono, que se eleva a 197 metros de altura y que tambin es conocida como
"El Purgatorio", o Cerro Purgatorio.
Su nombre oficial, Cerro La Raya, se deriva de un pez de rayos que, segn la leyenda,
vive en la colina.
Es evidente que este cerro era considerado sagrado - y sigue siendo considerado sagrado
- y es la base de por qu estas estructuras fueron construidas aqu. El acceso a la
montaa sagrada estaba originalmente restringido, ya que muchas culturas sentan que los
seres humanos no deban entrar en el dominio del "apu", el dios de la montaa, aunque
hay evidencia all de construcciones incas ms tardas en la colina, como un sitio de altar.
El hecho que la montaa de los dioses estaba fuera de los lmites de los seres humanos,
explica por qu la gente "tena que" construir una pirmide - una rplica de la montaa en
donde se les permita el acceso.
284
La identificacin del sitio y la montaa con el Purgatorio no es, probablemente, por tanto,
una coincidencia.
Los conquistadores espaoles probablemente entendieron los rituales locales y los
compararon con su propia educacin cristiana. El purgatorio y el fuego van de la mano en
la tradicin cristiana, donde el purgatorio es un estado de existencia, el dominio de los
muertos que estaban en pecado y donde el fuego purga el alma de su pecado.
Hay claras referencias al purgatorio, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.
En 2 de Macabeos 12: 43, 46, la prctica juda de orar por los muertos dice que,
"Por lo que es un pensamiento santo y saludable el rezar por los muertos
para que se vean libres de sus pecados."
Los pecados de estos muertos eran borrados por lo que se cree que es una largo y lento
"coccin" de fuego. San Cipriano y San Agustn hablan de la purificacin por el fuego, que
"purgar todo pecado por medio del sufrimiento."
Es una coincidencia, o diseo, que en otros lugares, las pirmides - por su propio nombre
- estn vinculadas con el fuego?
Tambin debemos sealar que cuando un complejo era abandonado, las estructuras en la
parte superior de las pirmides eran quemadas, como si quisieran literalmente borrar los
"pecados" de una poca previa y pasar a un nuevo complejo de templos.
Estos fuegos habran sido tan intensos que hubieran sido visible desde varios kilmetros,
pero no hay evidencia de batallas o invasiones, ni siquiera de un ejrcito.
Las personas que construyeron las pirmides lo hicieron ellos mismos y para s mismos, y
los arquelogos, como Bernarda Delgado, Directora de Arqueologa de Tcume no sabe
por qu.
Podra ser que las razones era religiosas y estaban vinculadas con la Nueva Ceremonia
del Fuego? Es evidente que los habitantes de estos complejos quemaron la parte superior
de las pirmides construidas cuidadosamente y se fueron.
"Purgando" el antiguo sitio, de hecho, puede ser la verdadera respuesta a la quema de los
complejos y los Conquistadores Espaoles, al identificar el sitio como el purgatorio,
pudieran haber entendido mucho ms de lo que inicialmente se les adjudica.
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Andinas y Americanas
285
Erich von Daniken in his 1973 photo-journal In Search of Ancient Gods included
two color photos of the inside of two subterranean corridor on pages 79-80 along
with this observation:
"Did extra-terrestrial beings give our early ancestors sophisticated
tools? When you walk through the caves in Ecuador and other
South American countries, you can't help asking the question. The
caves were certainly not the work of nature, which does not
produce right-angled curves, polished surface areas, extremely
accurate grooves and straight corridors.
These gigantic caves on this and the following page must have
been cut out of the solid rock by tools that are quite unknown to us."
Across the Yucatan Peninsula, throughout Belize and Guatemala; as far south as
Northern Honduras, and as far north as the Chiapas of Mexico.
This was the land of the Olmec and Maya. Here, just as in South America, we find
mysterious abandoned stone cities and stories of strange underground chambers
and tunnels. Fifty miles north of Mexico City in the province of Hidalgo is the town of
Tula.
Writing in Lost Cities of North and Central America (1992) David Hatcher
Childress tells of the French explorer-historian Claude Joseph Desire Charney
who, with the help of the locals, cleared the jungle away from some overgrown
286
Mr Sitchin continues saying that the legends of Votan, which speak of tunneling
through mountains, support this conclusion.
287
So does the fact that among the Olden Gods whose worship was adopted from the
Olmecs by the Nahautl people were the god Tepeyolloti, meaning "Heart of the
Mountain" was a bearded God of caves; his temple had to be made of stone,
preferably built inside a mountain. His glyph-symbol was a pierced mountain; he
was depicted holding as his tool a flamethrower - just as we had seen at Tula!.
Our suggestion that the flame thrower seen there (both held by the Atlanteans and
depicted on a column) was probably used to cut through stone, not just carving on
stone, is manifestly supported by a stone relief known as Daiza No. 40 after the site
in Mexico's Oaxaca Valley where it was discovered. It clearly depicts a person
inside a confined area, using the flame thrower against a wall in front of him.
The travels of Votan sometimes called Pacal Yotan or just Lord Pacal by the Maya
was covered in Irene Nicholson' s book Mexican and Central American Mythology
(1967). Ms. Nicholson tells us: From some unknown origin he was ordered by the
gods to go to America to found a culture. So he departed from his home, called
Valum Chivim and unidentified, and by the way of the 'dwelling of the thirteen
snakes' he arrived at Valum Votan (snakes are known to live in the underworld.
The story continues:
"From there he traveled up the Usumacinta river and founded
Palenque. Afterward he made several visits to his native home, on
one of which he came upon a tower which was originally planned to
reach the heavens but which was destroyed because of a
'confusion of tongues' among its architects. Votan was, however
allowed to use a subterranean passage in order to reach 'the rock
of heaven'."
The December 1975 issue of National Geographic's cover story "The Maya,
Children of Time" by Howard LaFay tells of his visit to the ruins of Palenque in
Mexico's state of Chiapas.
He explains how,
"in 1949, Dr. Alberto Ruz Lhuiler - then in charge of the excavations
at Palenque - discovered the most elaborate pyramid tomb in the
New World."
He then tells us of his trip into Pacal's tomb.
"... I descended the stairway found by Ruz. The limestone passage
glistened moistly. You go down, steeply and deeply, through a
series of brilliantly engineered corbeled vaults. The awesome
passage drops away before you like the nave of a cathedral
plunging into the depths. What impresses you when you enter the
tomb of mighty Pacal? The silence. The void that comes with time,
too dies. For 1,300 years Pacal had reposed here in absolute
silence, in total darkness."
(page 761)
David Hatcher Childress tells of his trip into Pacal's tomb in Lost Cities of North &
Central America. He describes the lid of the sarcophagus, which is our main
concern.
"The monolithic sarcophagus is 5 feet 5 inches high, 6 feet
10 inches wide and 9 feet 9 inches long. The massive, 5
ton cover slab is 12 and one half feet long by 7 feet inches
288
Erich von Daniken popularized the nation in the late 1960s that this sarcophagus
lid showed the portrait of an ancient astronaut taking off or landing in his spaceship,
a stylized rocket.
Von Daniken is worth quoting,
"Although the tombstone forms a frame in the middle of which a
being is sitting and leaning forwards (like an astronaut in his
command module.) This strange being wears a helmet from which
twin tubes run backwards. In front of his nose is an oxygen
apparatus. The figure is manipulating some kind of controls with
both hands.
The fingers of the upper hand are arranged as if the being was
making a delicate adjustment to a knob in front of him. We can see
four fingers of the lower hand which has its back to us. The little
finger is crooked. Doesn't it look as if the being was working a
control such as the hand-throttle of a motorbike? The heel of the
left foot rests on a pedal with several steps."
(pages 197-l98)
However, for reasons that make a lot of sense, Childress explains in his well
researched book, Von Daniken's explanation is highly unlikely. He then goes on to
say:
"A more credible, and in fact, as interesting an explanation for the
sarcophagus lid of Lord Pacal is that the engraved relief represents
a division of the universe in three layers; the Upper World, the
Middle World, and the Underworld."
( page 199)
What do Maya legends say about the relief?. It is a vessel returning Lord Pacal
(Pacal Votan to the underworld). I believe the Maya, the descendents of Lord Pacal,
told us in their legends exactly what the scene represents.
Once again our research proves that the real answer backs up our theory.
I submit that Lord Pacal is shown sitting in a tunnel car used to travel the 800 miles
of subterranean passages (the 'dwelling of the thirteen snakes') to the land of the
underworld and his home, Valum Chivim.
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Pacal
289
Este templo asentado sobre una pirmide escalonada de ocho cuerpos con 16
metros de altura, debe su nombre a los tableros con inscripciones jeroglficas (620
Glifos) que se hallan en el corredor de entrada, y que junto al resto de la
construccin fue mandada erigir por el Rey Pacal (603-683 DC.), Rey Maya que
gobern durante el conocido como Perodo Clsico, al ascender al trono con la
edad de 12 aos y 125 das.
Es el nico templo conocido de esta parte de Amrica, en el que se ha encontrado
290
en su interior una cripta con restos mortales, pues los mayas jams levantaron
templos en calidad de monumentos funerarios.
Templo de las Inscripciones sobre su pirmide
escalonada. Originalmente el Templo estaba pintado de
rojo, con algunos detalles en azul y amarillo.
Para llegar a la cripta, hay que descender por una
escalera dividida en dos tramos a 1,50 metros bajo el nivel
del suelo.
En el momento del descubrimiento fueron encontrados en
los seis ltimos escalones junto a una antecmara los
restos de cinco hombres y una mujer, con extraas
deformaciones en el crneo y mutilacin dental, rodeados
de ofrendas funerarias.
El mausoleo donde se encuentra el sarcfago real tiene
unos 4 metros de ancho por 8 de largo y 6 de altura. El
sarcfago alcanza las 20 toneladas de peso con 3 metros
de largo por 2 de ancho sobre el que reposa la lpida,
est unido mediante unos contrafuertes a los muros de la
cripta.
Dado que el sarcfago y la lpida son monolticos y mucho mayores que la puerta
de acceso a la cmara funeraria, se cree que primero se construy la tumba, para
seguidamente realizar la pirmide y el templo.
La lpida del sarcfago, un gran monolito con unas dimensiones de 3,79 metros de
largo por 2,20 metros de ancho y 25 centmetros de espesor, unas 5 toneladas
aproximadamente, nos representa siempre segn la versin de los
autodenomidados expertos en la materia, el descenso del Rey en su recorrido por
el inframundo, y la creencia Maya de la existencia de los tres mundos:
los cielos o el mundo de arriba, el mundo de los vivos en el nivel
medio, y el mundo de los muertos o inframundo.
Sobre su superficie, diferentes arquelogos han credo ver representaciones del
Monstruo de la Tierra, un rbol sagrado Maya y hasta los cabellos estilizados del
dios de la lluvia.
291
292
Justo al otro lado de ese mismo ocano, el famoso navegante Erik el Rojo fue a
buscar en sentido inverso el paraso terrenal de Wotan o Odn, es decir, rumbo a
Amrica.
No es difcil encontrar representaciones en Mesoamrica, que nos sealen una
fuerte relacin con el Astronauta de Palenque.
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de Pacal
293
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Pacal
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Este templo asentado sobre una pirmide escalonada de ocho cuerpos con 16
metros de altura, debe su nombre a los tableros con inscripciones jeroglficas (620
Glifos) que se hallan en el corredor de entrada, y que junto al resto de la
construccin fue mandada erigir por el Rey Pacal (603-683 DC.), Rey Maya que
gobern durante el conocido como Perodo Clsico, al ascender al trono con la
edad de 12 aos y 125 das.
Es el nico templo conocido de esta parte de Amrica, en el que se ha encontrado
en su interior una cripta con restos mortales, pues los mayas jams levantaron
templos en calidad de monumentos funerarios.
Templo de las Inscripciones sobre su pirmide
escalonada. Originalmente el Templo estaba pintado de
rojo, con algunos detalles en azul y amarillo.
Para llegar a la cripta, hay que descender por una
escalera dividida en dos tramos a 1,50 metros bajo el nivel
del suelo.
En el momento del descubrimiento fueron encontrados en
los seis ltimos escalones junto a una antecmara los
restos de cinco hombres y una mujer, con extraas
deformaciones en el crneo y mutilacin dental, rodeados
de ofrendas funerarias.
El mausoleo donde se encuentra el sarcfago real tiene
unos 4 metros de ancho por 8 de largo y 6 de altura. El
sarcfago alcanza las 20 toneladas de peso con 3 metros
de largo por 2 de ancho sobre el que reposa la lpida,
est unido mediante unos contrafuertes a los muros de la
cripta.
Dado que el sarcfago y la lpida son monolticos y mucho mayores que la puerta
de acceso a la cmara funeraria, se cree que primero se construy la tumba, para
seguidamente realizar la pirmide y el templo.
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La lpida del sarcfago, un gran monolito con unas dimensiones de 3,79 metros de
largo por 2,20 metros de ancho y 25 centmetros de espesor, unas 5 toneladas
aproximadamente, nos representa siempre segn la versin de los
autodenomidados expertos en la materia, el descenso del Rey en su recorrido por
el inframundo, y la creencia Maya de la existencia de los tres mundos:
los cielos o el mundo de arriba, el mundo de los vivos en el nivel
medio, y el mundo de los muertos o inframundo.
Sobre su superficie, diferentes arquelogos han credo ver representaciones del
Monstruo de la Tierra, un rbol sagrado Maya y hasta los cabellos estilizados del
dios de la lluvia.
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de reinado. De ello cabra esperar haber encontrado unos restos seos que
encajasen con la descripcin de un hombre anciano.
Por el contrario, los restos aparecidos en el sarcfago real tras el hallazgo del Dr.
Alberto Ruz Lhuiller, corresponden anatmicamente a una persona de unos 40
50 aos de edad, adems de tener una talla muy por encima de la media que
alcanzan los Mayas, como han sealado distintos anlisis llevados a cabo por
diferentes antroplogos, resaltando todos ellos que, los restos del difunto Pacal,
corresponden a un varn robusto y bien proporcionado. Desde luego nada que ver
con un anciano Maya octogenario.
La antigedad de la tumba tambin podra ser cuestionada, pues en el momento de
su apertura la cripta se encontraba cubierta de estalactitas y estalagmitas. El
proceso de formacin de estos elementos geolgicos es extremadamente lento,
apenas unos pocos milmetros cada 1.000 aos, por lo que cuesta imaginar su
presencia en una cripta con una supuesta antigedad de 1.300 aos
aproximadamente.
Existen leyendas de origen Maya Quichs, que aseguran que Palenque fue
construido por el mismsimo Votn, otro de los nombres recibidos por el mtico
Quetzalcoatl. La semejanza del nombre de Votn, con el de Wotan, en la mitologa
germana es el Dios ODN, resulta, al menos, muy curiosa.
Recordemos que las tradiciones Mesoamericanas nos describen fsicamente a
Kukulkan, Quetzalcoatl o Votn como un hombre blanco con barbas, y de gran
altura, una apariencia ms propia de un Europeo del norte, que de un indgena
Americano, y que proceda del otro lado del ocano.
Justo al otro lado de ese mismo ocano, el famoso navegante Erik el Rojo fue a
buscar en sentido inverso el paraso terrenal de Wotan o Odn, es decir, rumbo a
Amrica.
No es difcil encontrar representaciones en Mesoamrica, que nos sealen una
fuerte relacin con el Astronauta de Palenque.
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de Pacal
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Dominating the scene of Palenque is the Temple of the Inscriptions, the most impressive
memorial to a single person in all of ancient America. It was built by the king whose
monument it was to become - K'inich Janaab' Pakal ("Pacal the Great").
His body was interred under the temple pyramid in the most grandiose crypt and
sarcophagus known outside ancient Egypt.
A cut-away drawing of the front elevation of the structure shows the first building phase at
the time of K'inich Janaab' Pakal's reign, with the stairs leading down to the tomb deep
beneath the pyramid.
The Temple of the The Temple of the The Temple of the Vaulted stairway
Inscriptions: front Inscriptions: east Inscriptions: plan. within the temple.
elevation. The first elevation. The first The first building
The vault and
building phase at
building phase. phase showing the stairway remained
299
descent of the
stairs to the west
the time of K'inich
unchanged
and east and
Drawing by Merle
Janaab' Pakal's
throughout
location of the
Greene
Robertson,
reign. Drawing by
Palenque's history.
tomb.
Drawing
by
from Alberto Ruz
Merle Greene
Drawing by Merle
Merle Greene
Lhuillier 1973, fig.
Robertson,
Greene Robertson,
Robertson,
295b
modified after
modified after
modified after
Alberto Ruz
Alberto Ruz
Alberto Ruz
Lhuillier 1952, 1973
Lhuillier 1952, 1973
Lhuillier 1952,
1973
The Temple of the Inscriptions, named for the hieroglyphic texts on the inner walls of the
temple, the most extensive surviving Maya inscription, is superimposed upon a truncated
pyramid substructure made up of nine receding divisions, each sloping toward the top.
Four platforms divide the front stairway into an ascending series of 9, 19, 19, 13 and 9
steps, making a total of 69 stairs to the top. Interestingly, it was in his sixty-ninth year of
reign that K'inich Janaab' Pakal died.
A low rectangular temple with a mansard roofcomb
(see above image), is set upon the last of the
segmented piers sculptured in stucco. The four center
piers are free-standing except at the top where they
are spanned by wooden lintels.
The two end piers each form closed corners at the
sides of the building. In ancient times the entire
structure, including the roof and roofcomb, and
probably the pyramid, was painted a deep dark red, as
was the custom throughout the city.
Only the Temple of the Inscriptions of Palenque was
built from its inception as a burial chamber. A stairway descends through a series of
corbeled vault arches from the temple at the top of the pyramid to the grandiose tomb two
meters below the plaza floor upon which the temple was built.
The sarcophagus and its covering slab were sculptured in place first. The pyramid and
stairs within it were built from the base up after the crypt was finished.
The Temple of the Inscriptions is unique in all Mesoamerica in this respect.
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Todo comenz en 1.927 cuando un famoso arquelogo llamado Mejia Xespe, fue
informado sobre la presencia de unos misteriosos jeroglficos o lneas trazadas sobre el
300
301
LOS MISTERIOS
Han surgido multitud de conjeturas. Muchas razonadas antropolgica e
histricamente hablando, otras bordeando la ficcin como la de Von
Daniken, quien en su libro La respuesta de los Dioses, llega a afirmar
que se poda tratar de seales y pistas de aterrizaje para naves
extraterrestres.
Lo que s es cierto, es que muchos siglos antes del surgimiento del
Imperio Inca, se construyeron y realizaron las misteriosas lneas de
Nazca.
El Mono - Mapa de la
Va Lctea y Las
Plyades?
Las atrevidas teoras de Von Daniken, han dado pie a otras derivadas
de la inicial, ya que algunos estudiosos han credo ver la figura de un
hombre volando.
Se habla de unos misteriosos y diablicos hombres lechuza, enigmticas leyendas
populares, que en este aspecto, se tienen pruebas palpables debido a la cermica Nazca.
Pero M. Reiche, las define como, el extrao testimonio y legado de las antiguas culturas
Peruanas. Las lneas de las Pampas de Nazca, son nada menos que una historia
documental de la ciencia y de los hombres de ciencia del Per prehispnico.
En ella se encuentra registrada una tradicin cientfica en donde los antiguos Peruanos
desarrollaron un abecedario, para anotar los ms importantes acontecimientos
astronmicos de aquellos das. Las Pampas de Nazca son las pginas de un libro escrito
con este extrao alfabeto. Las lneas de Nazca son el testimonio grfico de la forma como
aquellos seres superiores dominaron la relacin entre los fenmenos celestes y nuestro
planeta.
Lo que s se sabe es que los antiguos Nazcas realizaban extraas y enigmticas
ceremonias mgico religiosas en diversas pocas del ao. Y que se tiene tambin que
asumir que los Nazcas estudiaban el cosmos, desde aquellos parajes y lograron una
maestra en establecer la relacin csmica, entre los fenmenos celestes y el planeta
tierra.
Mas imgenes de las Lneas de Nazca:
Las lneas de El
Mono
diseo de un
dinosaurio?
Que significan
estas pistas?
la "Ballena"...
el "Astronauta"...
lneas al infinito...
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302
Todo comenz en 1.927 cuando un famoso arquelogo llamado Mejia Xespe, fue
informado sobre la presencia de unos misteriosos jeroglficos o lneas trazadas sobre el
suelo de la costa Peruana. A pesar de lo interesante que era el tema, no se le dedic
mayor atencin que el de clasificar el descubrimiento para su posterior estudio. Pero fue
ese mismo ao, que lleg a Per otro investigador, el doctor Paul Kosok, quien se mostr
muy atrado por estas expresiones precolombinas, cuando en uno de sus primeros
recorridos por el sur del pas, al detenerse en lo alto de una meseta, pudo observar
extensas lneas multiformes en ambos lados de la carretera, cerca de las montaas.
Grande fue su asombro cuando Kosok, el mismo da del descubrimiento, al proyectar los
trazos en su tablero de aquellos supuestos caminos, pudo ver que uno de los dibujos
adquira la forma inconfundible de un pjaro en pleno vuelo.
Pero haba encontrado la llave del enigma?
Kosok entendi que se hallaba silenciosamente esparcido en estos dibujos lo que poda
constituir el Libro de Astronoma ms Grande del Mundo. Estas misteriosas lneas, se
extienden en un permetro de 50 kilmetros de longitud y 15 kilmetros de ancho, y en este
citado permetro, estn comprendidas cuatro pampas: Palpa, Ingeni, Nazca y Socos,
localizadas entre los kilmetros 419 y 465 de la carretera Panamericana Sur. El suelo de
aquella regin, que adems es una de las ms secas y desrticas del mundo, es de color
marrn, pero bajo esta primera capa se esconde otra de color amarillo, as que cuando se
camina por aquellos lugares una pisada deja una extraa y duradera mancha blanca que
no deja de ser misteriosamente inquietante.
En 1946, Kosok regres a su pas, no sin antes sugerir a Mara Reiche,
que le haba asistido en las investigaciones, continuar con el estudio de
los dibujos que l haba empezado a descifrar. Mara dedicara su vida a
esa labor.
Segn M. Reiche suman ms de treinta los geoglifos hasta hoy
encontrados en las Pampas de Nazca. Se trata de animales marinos y
terrestres, figuras geomtricas y humanas.
303
LOS MISTERIOS
Han surgido multitud de conjeturas. Muchas razonadas antropolgica e
histricamente hablando, otras bordeando la ficcin como la de Von
Daniken, quien en su libro La respuesta de los Dioses, llega a afirmar
que se poda tratar de seales y pistas de aterrizaje para naves
extraterrestres.
Lo que s es cierto, es que muchos siglos antes del surgimiento del
Imperio Inca, se construyeron y realizaron las misteriosas lneas de
Nazca.
El Mono - Mapa de la
Va Lctea y Las
Plyades?
Las atrevidas teoras de Von Daniken, han dado pie a otras derivadas
de la inicial, ya que algunos estudiosos han credo ver la figura de un
hombre volando.
Se habla de unos misteriosos y diablicos hombres lechuza, enigmticas leyendas
populares, que en este aspecto, se tienen pruebas palpables debido a la cermica Nazca.
Pero M. Reiche, las define como, el extrao testimonio y legado de las antiguas culturas
Peruanas. Las lneas de las Pampas de Nazca, son nada menos que una historia
documental de la ciencia y de los hombres de ciencia del Per prehispnico.
En ella se encuentra registrada una tradicin cientfica en donde los antiguos Peruanos
desarrollaron un abecedario, para anotar los ms importantes acontecimientos
astronmicos de aquellos das. Las Pampas de Nazca son las pginas de un libro escrito
con este extrao alfabeto. Las lneas de Nazca son el testimonio grfico de la forma como
aquellos seres superiores dominaron la relacin entre los fenmenos celestes y nuestro
planeta.
Lo que s se sabe es que los antiguos Nazcas realizaban extraas y enigmticas
ceremonias mgico religiosas en diversas pocas del ao. Y que se tiene tambin que
asumir que los Nazcas estudiaban el cosmos, desde aquellos parajes y lograron una
maestra en establecer la relacin csmica, entre los fenmenos celestes y el planeta
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tierra.
Mas imgenes de las Lneas de Nazca:
Las lneas de El
Mono
diseo de un
dinosaurio?
Que significan
estas pistas?
la "Ballena"...
el "Astronauta"...
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Agosto 6, 2012
del Sitio Web PiramidesDeBosnia
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306
307
Los textos la citan como el lugar de nacimiento del dios Azteca Quetzalcoatl y previos
informes de los avistamientos en los ltimos aos han descrito los dolos de oro y tallados
de piedras blancas, lo que lleva al nombre de la ciudad perdida.
Sin embargo, ninguna confirmacin de la existencia de la ciudad ha sido proporcionada.
Si se confirma, el descubrimiento de la Ciudad Blanca podra ser comparable a la
popularizacin de los sitios olvidados como Machu Picchu, los cuales se encontraban en
ruinas por cientos de aos hasta que volvieron a ser reintroducidas a los ojos
occidentales en 1911 por el historiador estadounidense Hiram Bingham.
Y si el mito es disipado, con una identificacin positiva de la legendaria Ciudad Blanca,
volvera a encender la esperanza de encontrar la legendaria Ciudad Perdida de Oro, de
El Dorado.
Si bien la noticia de los resultados alentadores de esta semana fueron recibidos
favorablemente por el presidente Porfirio Lobo de Honduras, los arquelogos tendrn
que realizar una caminata a travs de la densa selva para visitar el sitio en persona.
308
309
La Ciudad Blanca, que se localiza en la costa del Caribe de Honduras, fue comparada
con la Ciudad de Tenochtitlan, pero lo espeso de la selva no permite su exploracin.
La Ciudad Blanca es una leyenda de la que muchos hablan sin haberla visto, cuyos
primeros vestigios parecen haber sido detectados en la espesa selva de Honduras por un
grupo de arquelogos que confan en poder desvelar los secretos de una antigua
civilizacin precolombina.
Tecnologa de punta como el escaneo areo mediante lser, as como el aporte de
cientficos hondureos y estadounidenses hizo posible la deteccin, hace dos semanas,
de lo que parecen ser los restos de esa legendaria ciudad sagrada, descrita por la
tradicin oral indgena e incluso en algunas reseas de los conquistadores espaoles
como una urbe impresionante.
La Ciudad Blanca, que ha figurado tambin en textos escolares como uno de los lugares
enigmticos de Honduras, se cree que est oculta por una jungla espesa formada por
imponentes rboles de 75 metros de altura, en el sector de La Mosquitia, en las costas
del Caribe de Honduras.
Un sistema de deteccin areo de luz y medidas de rangos permiti visualizar en un
terreno de unos 1 mil 500 kilmetros cuadrados varios ros en el interior de la jungla y
una ciudad inmensa, dijo el gerente del Instituto Hondureo de Antropologa e Historia
(IHAH), Virgilio Paredes.
Puede tratarse, seal el funcionario, de la,
Ciudad Blanca, concebida como las ruinas de una poblacin
precolombina, que est protegida por un impenetrable y hmedo bosque
tropical.
Para determinar con precisin qu ciudad o qu cultura vivi en ese lugar de La
Mosquitia, en unos dos meses comenzar una exploracin con el apoyo de universidades
e instituciones sin fines de lucro de Espaa, Estados Unidos, Francia, Japn y Reino
310
Unido.
La Mosquitia es una regin de gran riqueza natural conformada por lagunas, ros,
distintos tipos de bosques tropicales y que goza de una de las faunas y floras ms
diversas del mundo. Ubicada al este de Honduras, est habitada por cinco grupos
tnicos:
misquitos
tawahka
pech
garfunas
ladinos,
311
CUARTA PARTE
SOBRE ALGUNAS INTERROGACIONES ROMNTICAS
312
CAPITULO PRIMERO
313
314
con la realidad.
Los arquelogos no podrn dejar de reconocer, un da, que, en el fondo,
nada saben de lo ocurrido antes de la glaciacin.
Y esto nos lleva a la segunda cuestin:
315
que sostena el techo. En todos los puntos que dominan los tres valles,
podemos ver an los puestos de observacin para los centinelas. En
algunos de ellos, afloran del suelo una especie de grandes dientes de
piedra, que nos hacen pensar en antiguas mquinas de guerra concebidas
para arrojar bloques de piedra sobre los asaltantes.
Poco a poco, Daniel Ruzo descubri, en el recinto fortificado, una
importante cantidad de esculturas, de monumentos y de tumbas. Los
cuatro centros ms interesantes, cada uno de los cules est dominado
por un altar monumental, aparecen situados en los cuatro puntos
cardinales.
Los altares levantados al Este, estn orientados hacia Levante. Frente a
ellos, hay un campo lo bastante vasto para contener un ejrcito o la
poblacin entera de la comarca; cerca de all, una pequea colina fue
modificada para que pareciese, si se la mira desde un ngulo
determinado, un rey o un sacerdote, sentado en un trono, con las manos
juntas y rezando.
Hacia el Sur, a una altura de unos 50 60 metros, se levantan, por todos
lados, figuras esculpidas. Un altar, orientado hacia el Este, sobresale 15
metros del nivel del llano circundante. Partiendo de su base, y
descendiendo hasta el llano, hay una pendiente de superficie lisa, que
parece haberse realizado con alguna especie de cemento.
Esta pendiente, parecida a la de los otros altares, est cruzada por unas
rayas que permiten conjeturar que el revestimiento se efectu por partes,
para prevenir los efectos de la dilatacin. El cemento, que imita la textura
de la roca natural expuesta a los elementos, parece revestir tambin
ciertas figuras. Al levantar una primera capa de este material, los
investigadores descubrieron que, inmediatamente debajo de ella, haba
unos botones redondos y salientes, que parecen haber sido colocados al
objeto de impedir el deslizamiento de aquella capa durante el tiempo
necesario para su endurecimiento.
Dos esculturas, a cierta distancia una de otra, representan la Diosa
Thueris, protectora de las parturientas en Egipto. Era la Diosa de la
fecundidad y de la perpetuacin de la vida. Su aspecto es muy original: un
hipoptamo hembra, de pie sobre las patas traseras y con una especie de
casco redondo en la cabeza.
Con su morro prominente, su panza enorme y el signo de la vida en la
mano derecha, es imposible que esta figura convencional fuese
reproducida por casualidad en Marcahuasi. Despus del descubrimiento
de varias figuras parecidas a esculturas egipcias, una de ellas a medio
ejecutar, Daniel Ruzo opina que se puede considerar la posibilidad de
antiqusimos contactos entre las dos culturas.
En el borde oeste de la meseta, a unos cien metros del abismo, un
conjunto de enormes rocas forma un altar orientado hacia Poniente. Se
llama a este lugar las mayoralas, nombre moderno que se aplica a las
jvenes que cantan y bailan, siguiendo la tradicin, en las fiestas rituales
que se celebran durante la primera semana de octubre. El nombre antiguo
de este grupo de cantoras era Taquet, y tambin se aplica a la masa
rocosa. Sin duda alguna, se trata de un altar construido con vistas a
316
317
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320
321
cortado para hacer carbn vegetal, o en que una momia fue depositada en
su fretro.
Tal es la teora. Esta presupone que la radiacin csmica es igual en todas
las pocas y en todos los pases, que la muestra utilizada no ha sido
contaminada por microbios u hongos recientes, que no hubo realmente
ningn intercambio con el medio exterior. En la prctica, jams concurren
todas estas condiciones.
Particularmente en el Per, ciertos fenmenos an mal conocidos y que tal
vez se deben a la altura o a la radiactividad local, alteran los datos
obtenidos por el radio-carbono, hasta el punto de que el arquelogo
clsico J. Alden Mason, en su libro sobre las antiguas civilizaciones del
Per, escribi:
De un modo general, si la fecha obtenida por medio del
radio-carbono parece completamente ilgica al
arquelogo experto, y si no concuerda con los datos
adyacentes, aqul tiene perfecto derecho a no aceptarla y
a insistir en que se efecten comprobaciones por otros
mtodos:
Esto quiere decir que no se puede contar con el radio-carbono para
solventar definitivamente el misterio peruano, y que est justificado el
aceptar la cronologa romntica, cuando sta se funda en la experiencia.
En lo que atae a la meseta de Marcahuasi, Daniel Ruzo hizo algunas
pruebas de envejecimiento con pedazos de granito virgen expuestos al
clima de la meseta. De este modo obtuvo una fecha del orden de 50.000
aos. Pero convendra observar, adems, la decoloracin del granito, y no
a simple vista, sino con la ayuda de clulas fotoelctricas.
En trminos generales, la tendencia actual es aceptar el carbono 14 como
medio de comprobacin de una fecha ya establecida, pero no fiarse
excesivamente de l cuando no hay otro recurso. Lo propio puede decirse,
de momento, de los dems mtodos fsicos.
Por ltimo, la cuarta cuestin se referir, naturalmente, a la presencia de enigmticos
recuerdos y vestigios de tecnologa avanzada.
H. P. Lovecraft escribi:
Los tesofos y, de una manera general, las personas que
se fundan en la tradicin india, hablan de dilatadsimos
perodos de tiempos pasados, en trminos que helaran la
sangre si no se anunciase todo con un edulcorado
optimismo. Pero, qu sabemos en realidad?
Una de las obras ms recientes y ms serias en este campo se debe a un
hombre de mentalidad universal, matemtico, geneticista, numismtico y
arquelogo: The Culture and Civilisation of Ancient India in Historical
Outline, de D. D. Kosambi (Routledge and Kegan Paul, Londres).
Es la India una tierra fuera de la Historia?
Hay pocas huellas de la historia primitiva india, ningn hito en un pasado
que se extiende a decenas de milenios.
Nadie ha podido descifrar an una misteriosa escritura surgida hace cinco
mil aos, en el valle del Indo, alrededor de Mohenjo Daro. Lo nico que
sabemos con certeza es que no hay rasgos comunes entre esta lengua
322
323
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El barco griego que se hundi hace dos mil aos, transportaba en esta
nfora una mquina muy antigua, cuya utilidad ignoraban? En su obra La
ciencia despus de Babilonia, Dereck de Sola Price considera que hay
algo espantoso en este descubrimiento, y pide una revisin de la
arqueologa.
El doctor Berasoe (trabajos citados por el profesor Kaj Birket-Smith)
descubri, en 1965, una tcnica de doradura, desconocida en la
actualidad y que se utiliz en el Ecuador alrededor del ao 1000 y hasta la
llegada de los espaoles. Se recubra el objeto que haba que dorar con
una aleacin fcilmente fundible de cobre y oro. Despus, se martilleaba y
se calentaba. El cobre se transformaba en un xido que se disolva en un
cido vegetal, la savia del rbol Oxalis Pubescens. Y quedaba la capa de
oro.
Esta tcnica, que hubiese podido patentarse en 1965, es ms sencilla que
el mtodo por amalgama o por electrlisis. Por qu no pensar que ciertas
realizaciones que a priori consideramos imposibles en el pasado, pudieron
efectuarse a base de procedimientos que ignoramos? Es nuestra
tecnologa la nica eficaz? La Naturaleza, que, sin tomar partido, entrega
sus secretos tanto al marxista como al capitalista, pudo muy bien
favorecer al pasado prelgico, lo mismo que a nuestro presente
progresista. Debemos decir, para rechazar esta turbadora hiptesis, que
tales descubrimientos tecnolgicos fueron producto de la casualidad?
En el caso de la doradura, se trata de un procedimiento complejo, con
cuatro fases sucesivas de operacin. Entonces, para rechazarla de otro
modo, habremos de apelar a bruscas inspiraciones, conseguidas en
estado de xtasis? Otro ejemplo: Robert von Heine-Geldern comprob que
las tcnicas de fundicin del bronce empleadas en el Per y en Tonqun
2.000 aos antes de J. C., se parecen hasta tal punto que no puede
tratarse de una mera coincidencia.
Presume que estas tcnicas pudieron llevarlas ciertos viajeros desde
Tonqun al Per. Pero nos gustara saber cmo se desplazaban estos
viajeros, y por qu llevaban consigo un manual de metalurgia. La
economa de las hiptesis nos inclinara a imaginar una fuente comn.
Interrogantes, interrogantes... Pero an los hay ms turbadores o
estrafalarios.
El 13 de febrero de 1961, en California, a unos diez kilmetros al norte de
Olancha, Mike Mikesell, Wallace y Virginia Maxey se dedicaban a recoger
geodas. Las geodas son piedras esfricas u ovoides, huecas y con el
interior recubierto de cristales. Las recogan para su tienda de piedras
raras y de regalos. A veces, las geodas contenan piedras finas, que
vendan tambin.
Recogieron una piedra que tomaron por una geoda, a pesar de que
presentaba vestigios de conchas fsiles. Al da siguiente, cortaron la falsa
geoda en dos, por medio de su sierra diamantina. La piedra no era hueca.
Lo que obtuvieron fue la seccin de un material de porcelana o de
cermica, extraordinariamente duro, con una brillante espiga metlica de
dos milmetros en su centro.
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CAPTULO II
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corazn.
Una vez terminada la visita, el silencio se prolongar durante mucho rato. Qu significan
estas pinturas extraordinarias? A qu ideas obedecieron sus autores? Con frecuencia, la
visita a Lascaux despierta una sed de saber insospechada unos momentos antes. Los
libreros de Montignac lo saben muy bien, pues venden mucho ms despus de la visita
que antes de sta.
El hecho de que Lascaux mereciese, por la belleza de sus pinturas, el nombre de Capilla
Sixtina de la Prehistoria (y, a decir verdad, no sabemos cul de estos dos lugares deben
sentirse ms alabado), y de que esta Capilla Sixtina fuese pintada hace tantsimo tiempo,
plantea a toda mente reflexiva un problema de tal envergadura, que se conciben muy bien
las pasiones en medio de las cuales se ha desarrollado la ciencia prehistrica.
Boucher de Perthes luch treinta aos para hacer admitir la existencia del hombre fsil:
desde 1828 hasta 1859. Parece que la terquedad de estas luchas de ideas, y con
frecuencia de personas, ha perseguido a la Prehistoria hasta nuestros das, como un
pecado original. Aunque los descubrimientos se sucedieron sin interrupcin desde la
poca en que Boucher de Perthes recogi, cerca de Abbeville, las primeras hachas de
piedra tallada, identificndolas por lo que eran en realidad, la ciencia de la Prehistoria no
haba conseguido nunca, hasta hoy, actualizar los mtodos de una ciencia rigurosamente
objetiva e impersonal, salvo en un aspecto concreto, el del contexto estratigrfico.
Cuando un prehistoriador descubre un objeto enterrado describe los otros objetos
encontrados al mismo nivel (a la misma profundidad) que aqul, y, sobre todo, los restos
fsiles, osamentas y vestigios diversos de seres vivos, animales y vegetales. Nadie
discutir esta descripcin, si est bien hecha. Hasta hoy, era sta la nica materia sobre la
cual los prehistoriadores podan tener la seguridad de que la discusin de sus trabajos no
se convertira en seguida en un debate personal.
Esta inseguridad del prehistoriador, ya muy desagradable en el pasado siglo, cuando slo
se trataba de dictaminar sobre objetos encontrados en capas del suelo identificadas desde
haca tiempo por los gelogos, se hace obsesiva a partir de los primeros aos del siglo
actual, cuando ya no puede negarse la autenticidad de las cavernas decoradas de pinturas
y se plantea el problema de establecer su cronologa. Y es que la inmensa mayora de las
obras de arte pintadas o grabadas en las paredes de las cavernas no ofrecen nada ms a
la vista del que las examina, salvo ellas mismas.
Aqu tenemos un bisonte pintado. Es un cuadro; digamos, ms bien, un fresco. Cmo
saber (para emplear la terminologa establecida con la ayuda de los objetos encontrados
en el suelo, que los prehistoriadores llaman mobiliario) si corresponde al solutrense o al
magdaleniense? Si uno se equivoca, su error puede ser de diez mil aos! A qu mtodos
hay que recurrir? Lo esencial de las posibles respuestas a esta pregunta coincide
prcticamente con la obra inmensa de un gigante de la Prehistoria: el abate Breuil. En el
momento en que el abate Breuil empieza a estudiar sus primeras cavernas, alrededor del
ao 1900, la ciencia prehistrica posee ya una gran experiencia.
Pero, en lo tocante a las cavernas decoradas, existe un vaco total. No hay nada, o casi
nada. Dotado de una formidable capacidad de trabajo y de lectura, incapaz de retroceder
ante cualquier dificultad intelectual o fsica (con frecuencia, para llegar a la obra de arte
parietal, es decir, pintada o grabada en un muro de roca subterrneo, hay que trepar...
escalar, sumergirse en agua helada, etctera), poseedor de un olfato especial para lo que
pasaba inadvertido a los dems, notable dibujante, y sumando a su imaginacin creadora
un vivo espritu crtico que habrn de temer sus posibles adversarios, el joven eclesistico
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das.
Todos nuestros conocimientos sobre la Prehistoria tienen que ser revisados por medio del
mtodo estrictamente objetivo e impersonal de cifras estadsticas instaurado por LeroiGourhan.
En 1879, Marcelino Santuola y su hija afirmaron que las cuevas de Altamira, cerca de
Santander, ocultaban pinturas ejecutadas por hombres prehistricos. Los prehistoriadores
se echaron a rer a mandbula batiente. Esta risa dur veinte aos. Despus, el abate
Breuil y Cartailhac fueron a ver qu era aquello, y la risa dio paso al estupor. Las pinturas
eran autnticas. Indudablemente, eran obra de los hombres del paleoltico. Y no eran
menos bellas que la mejor pintura moderna.
El estupor no es una actitud cientfica, y los sabios sienten horror por este sentimiento. La
necesidad de encontrar una explicacin era tanto ms apremiante cuanto que los
descubrimientos de grutas decoradas se aumentaban todos los aos, y Altamira no poda
ser una excepcin desprovista de sentido: era evidente que la caverna, y sobre todo, al
parecer, la caverna profunda, la de la eterna noche, haba representado una funcin
esencial en la psicologa de nuestros remotos antepasados. Fue la etnografa, ciencia a la
sazn en sus albores, la que suministr la explicacin.
Como quiera que se haba visto a los primitivos del siglo XX practicar magias de caza,
bailar ante representaciones de animales con fines de hechizo, pintar sobre el dibujo de un
antlope o de un ceb un trazo que representaba una flecha, se presumi que el hombre
paleoltico haba hecho lo mismo que ellos. Y era tal la necesidad de una explicacin, y de
una explicacin lo ms inofensiva posible, que esta presuncin fue aceptada
inmediatamente.
No import que algunos objetasen que, incluso los primitivos actuales que practican el
embrujo cinegtico recurren igualmente al hechizo para la guerra; que conocemos crneos
prehistricos con evidentes seales de violencia; que nuestros antepasados combatan,
pues, a veces, entre ellos, y que, a pesar de todo, casi slo se encuentran animales en las
cavernas: exista una explicacin, y no iba a prescindirse de ella por tan poca cosa.
Hasta el punto de que, desde hace medio siglo, el sonsonete del pobre salvaje
embrutecido y bestial, bailando en el fondo de las grutas ante un bisonte pintado, en la
creencia de que as preparaba su victoria sobre el bisonte galopante, no ha dejado nunca
de zumbar en nuestros odos.
Que la etnografa fuese como una caja abierta, en la que bastaba hurgar un poco para
encontrar, creyendo descubrirlas, las ideas que uno llevaba ya en su equipaje, fue algo
que, por lo visto, no preocup a nadie, y menos a los prehistoriadores. Poner en duda el
hechizo de caza ante los mamuts de Rouffignac o los ciervos de la Pasiega, era delirar
peligrosamente, buscar tres pies al gato, abrir la puerta a inquietantes fantasas.
Pero, mientras tanto, los etnlogos descubran, poco a poco, al hombre contemporneo
real, primitivo o civilizado, y comprendan que no se le puede encerrar en ninguna frmula,
que es infinitamente variable y variado, que se puede esperar todo y nada de l. Y, si los
hombres del siglo XX presentaban tantas diversidades, no era muy aventurado tratar de
explicar a sus antepasados de 20.000 aos atrs partiendo de observaciones actuales?
As, cuando Leroi-Gourhan quiso buscar un camino objetivo que le condujese al alma del
paleoltico, su primer cuidado fue huir de las facilidades que le ofreca la encrucijada del
esquimal y del australiano. Con ello, no se negaba a priori a llegar a una explicacin
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