Revista Didtica Sistmica, ISSN 1809-3108, Volume 4,

julho

a dezembro de 2006.

FUNDAO UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE

Revista

TRIMESTRAL

Didtica Sistmica
ISSN: 1809-3108

Volume 4, julho a dezembro de 2006

AFETIVIDADE COMO CONDIO PARA A APRENDIZAGEM: HENRI WALLON

E O DESENVOLVIMENTO COGNITIVO DA CRIANA A PARTIR DA EMOO
Ricardo Jos Lima Bezerra1
RESUMO
As idias de Henri Wallon sobre afetividade e emoo se constituem num aparato terico
psicogentico de inestimvel valor para o entendimento das formas de aprendizagem na
realidade escolar. Procuramos compreender a aprendizagem a partir da teoria walloniana da
emoo e seu contributo para uma educao escolar muito mais profcua.
Palavras-chave: Henri Wallon Afetividade Aprendizagem.
ABSTRACT
The ideas of Henri Wallon on affectivity and emotion if constitute in a psicogenetic
theoretical apparatus of inestimable value for the agreement of the forms of learning in the
pertaining to school reality. We look for to more understand the learning from the
WALLONs theory of the emotion and its contribution for a pertaining to school education
very best prosperous.
Keywords: Henri Wallon Affectivity Learning.
No texto a seguir procuraremos abordar algumas das idias desenvolvidas por Henri
Wallon no que diz respeito afetividade e, a partir da perceber como essa dimenso humana
facilita e at mesmo estimula o processo de aprendizagem e cognio do indivduo.
O afeto constitui-se no elemento bsico da afetividade humana, que um

Professor do Departamento de Geografia e Histria da Faculdade de Formao de Professores de

Garanhuns/Universidade de Pernambuco.

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conjunto de fenmenos psquicos que se manifestam sob a forma de emoes,

sentimentos e paixes, acompanhados sempre de impresso de dor ou prazer,
de satisfao ou insatisfao, de agrado ou desagrado, de alegria ou de tristeza
(CODO & GAZZOTTI, 1999: 48-59).
E este o conceito de afetividade que utilizaremos como eixo central deste trabalho.
A partir de uma teoria da emoo, Henri Wallon concebe a dimenso afetiva como
conceito fundamental da sua teoria psicogentica da aprendizagem. preciso, contudo,
destacar a diferenciao existente entre afetividade e emoo em seus trabalhos. Na obra de
Wallon, segundo Galvo (1999:61): As emoes, assim como os sentimentos e os desejos,
so manifestaes da vida afetiva. Na linguagem comum costuma-se substituir emoo por
afetividade, tratando os termos como sinnimos. Todavia no o so. A afetividade um
conceito mais abrangente no qual se inserem vrias manifestaes.
A construo do indivduo a partir da afetividade
Na concepo de Wallon, as teorias sobre as emoes so essencialmente mecanicistas
e pouco inteligveis. Ele as percebe, primeiramente, como reaes incoerentes e confusas, e
em seguida, destaca o poder motivante que tm as emoes consideradas por ele positivas:
O estudo da criana exigiria o estudo dos meios onde ela se desenvolve.
impossvel de outra forma determinar exatamente o que devido a este e o que
pertence ao seu desenvolvimento espontneo. (WALLON, 1982:189).
Dessa forma, possvel afirmar a partir das idias de Wallon, que a sociedade
intervm no desenvolvimento psquico da criana, atravs de suas sucessivas experincias e
das dificuldades ou no para venc-las, j que ela a criana depende para viver e
sobreviver durante muito tempo dos adultos que a cercam.
Sendo assim, a emoo ocupa um lugar privilegiado nas concepes psicogenticas de
Henri Wallon, pois para ele a emoo vista como instrumento de sobrevivncia
imprescindvel espcie humana e por sua vez tambm a afetividade, onde as emoes se
manifestam. A emoo, segundo Dantas (1992b: 85) simultaneamente social e biolgica em
sua natureza, pois realiza a transio entre o estado orgnico do ser e a sua etapa cognitiva,
racional, que s pode ser atingida atravs da mediao cultural, isto , social.

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A dimenso afetiva que de fundamental importncia para Wallon, seja do ponto de

vista da construo da pessoa, como do ponto de vista do conhecimento, portanto marcante
para o desenvolvimento da humanidade que se manifesta a partir do nascimento e estende-se
pelo primeiro ano de vida da criana. Wallon explica que uma criana sadia, quando j est se
relacionado afetivamente bem com o meio que a cerca, em particular com sua me, sente
necessidade de ser objeto de manifestaes afetivas para que, assim, seu desenvolvimento
biolgico seja perfeitamente normal (DANTAS,1992a:85).
Wallon ento prova com sua teoria, que o beb, se no fosse pela sua capacidade de
mobilizar poderosamente, no sentido do atendimento de suas necessidades, ele pereceria. Na
por acaso que seu choro atua de forma to intensa sobre a me.Esta funo biolgica ento
que d origem a um dos traos caractersticos da expresso emocional. neste sentido que
Wallon, considera a emoo fundamentalmente social, ela fornece o primeiro e mais forte
vnculo entre os indivduos e supre a insuficincia da articulao cognitiva nos primeiros
momentos da vida do indivduo.
J no terceiro ano de vida, acontece uma reviravolta nas condutas da criana e nas suas
relaes com o meio, o qual de suma importncia para a existncia da criana e que Wallon
acredita haver desde o perodo fetal, prolongando-se para alm do nascimento. nesta fase
que se iniciam os conflitos inter-pessoais, onde a criana ope-se a tudo o que julga diferente
dela, que venha de outro. O conflito eu-outro no exclusivo do estgio da formao do eu,
que Wallon chama de personalista, pois surgir uma nova crise de oposio no perodo da
adolescncia, crise essa necessria para a reconstruo da personalidade, sendo, na sua
opinio, um importante recurso para a diferenciao do eu.
Assim, vemos que para Wallon, afetividade, alm de ser uma das dimenses da
pessoa, uma das fases mais antigas do desenvolvimento humano, pois quando este, to logo
deixou de ser puramente orgnico passou a ser afetivo e, da afetividade lentamente passou
para a racionalidade.A afetividade e a inteligncia esto imbricadas, havendo um predomnio
da primeira e, mesmo havendo logo uma diferenciao entre as duas, haver uma permanente
reciprocidade entre elas, pois, como afirma DANTAS (1992b:90),
ao longo do trajeto elas alternam preponderncias, e a afetividade reflui para
dar espao intensa atividade cognitiva assim que a maturao pes em ao o
equipamento sensrio-motor necessrio explorao da realidade.

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Dessa forma a afetividade depende, para evoluir de conquistas realizadas no plano da

inteligncia e vice-versa (DANTAS, 1992a: 90).
Partindo desse pressuposto, uma teoria pedaggica que se depreenda das idias sobre a
construo do indivduo a partir de Wallon diz que o desenvolvimento intelectual envolve
muito mais do que uma aparato cerebral. Pressupes perceber a dimenso afetiva do indivduo
e trabalha-la para permitir uma construo cognitiva mais dinmica e efetiva. Sendo assim,
uma teoria pedaggica inspirada em Wallon pressupe um movimento dialtico entre
afetividade, emotividade e subjetividade com processos cognitivos, interao social e
racionalidade mutuamente imbricado e relacionados em via de interdeterminao.
Vale ressaltar que na escola, a maioria das tarefas exigidas das crianas requerem que
elas estejam sentadas, paradas e com a ateno voltada para uma nica direo ou objeto. A
postura para o cumprimento de tais tarefas exige muito controle que advm de um
tardio e custoso processo de consolidao das disciplinas mentais (...) a
intensidade com que a escola exige essas condutas superior s possibilidades
da idade, o que propicia a emergncia de disperso e impulsividade (Wallon
apud GALVO, 1999:109).
No se pode pensar em uma nica postura corporal que garanta a ateno em qualquer
atividade, porque s vezes, so as mudanas na posio do corpo que proporcionam melhor e
maior ateno na atividade desempenhada pela criana. Percebe-se que uma srie de fatores,
ao longo do desenvolvimento da criana, contribuem para sua formao enquanto ser social.
Refletir sobre tudo isso faz parte do processo de crescimento pedaggico de cada um de ns
professores, educadores comprometidos com o desenvolvimento psico-social do indivduo
que estamos preparando para inserir numa sociedade da qual fazemos parte e, portanto sermos
ou beneficiados por eles ou sofrermos conseqncias indesejveis, pois: No se pode
explicar uma conduta isolando-a do meio em que ela se desenvolve (WALLON, 1986:369).
Verificamos que para Wallon relevante que a escola oferea formao integral, ou
seja intelectual, afetiva e social, e que dentro da sala de aula, no deve estar apenas o corpo da
criana, mas tambm suas emoes, sentimentos e sensaes. Por isso, suas idias tm com
base os quatro elementos que se comunicam o tempo todo afetividade, movimento,
capacidade cognitiva e a formao da personalidade e que esto ntima e indissociavelmente
relacionados entre si.

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Quando Wallon coloca a afetividade em primeiro lugar, porque ela, atravs da

emoo que uma impresso corporal de uma estado interno, que faz a comunicao, o
intercmbio entre os indivduos, e provoca as primeiras representaes, figuraes e que,
adquirem consistncia nos movimentos.
Por outro lado, a separao entre emoo e cognio, afetividade e aprendizagem
puramente metodolgica, artificial e no pode transforma-se num princpio para orientar
procedimentos terico-metodolgicos no processo de escolarizao do indivduo.
Quanto inteligncia, Wallon diz, que toda a atividade cognitiva, ou seja, todo o
armazenamento organizado de informaes da criana implica em sua origem, seu
desenvolvimento ou sua concluso, inevitveis componentes afetivos que por si mesmo
impulsionam a aprendizagem. Este pensador da emoo alerta tambm, que, se o professor
tiver conhecimento do conflito eu-outro na construo da personalidade, onde costuma surgir
por vezes hostilidade da criana em relao ao professor; tanto pela falta de xito da criana,
pela severidade do professor, por motivos pessoais oriundos da famlia, quanto por problemas
afetivos de origem psquica, ento diante de todos esses aspectos, ns professores poderemos
receber essas atitudes com mais tolerncia e no tom-la como afrontas pessoais.
Portanto, refletir e avaliar as situaes e dificuldades buscando compreender seus
motivos e reaes j um meio de reduzir a atmosfera emocional. Por isso, necessrio
identificar os fatores responsveis pelos conflitos, o que possibilitar o aperfeioamento da
prtica pedaggica, uma vez que a libertao das inteligncias pode ser buscada numa
reduo das duas emoes anti-fisiolgicas e anti-cognitivas por excelncia: o medo e a raiva
(DANTAS, 1992a:70).
Por tudo isso, concordamos com as contribuies de Wallon enunciadas por DANTAS
(1992a) em seu trabalho, quando afirma que a escola comete erros porque desconhece as
vrias fases de desenvolvimento da mente humana; erra tambm, por no conhecer contedos
culturais que possam contextualizar concretamente os alunos, e persevera no erro ainda mais,
por desconhecer as histrias de vida de cada um. No que seja suficiente conhecer o universo
cultural de convvio e sociabilidade dos indivduos, sobretudo das crianas, mas com certeza
indispensvel para efetivar uma escolarizao mais coerente perceber esta dimenso da
realidade humana.
Constatamos que, quanto interao afetiva professor/aluno no processo de ensinoaprendizagem Wallon considera a afetividade de especial relevncia, uma vez que a tendncia
intelectualista, generalizada na escola na atualidade, parece ignorar os determinantes afetivos
e emotivos do pensamento e da conduta do aluno.
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A aprendizagem ocorre a partir de situaes que intercomunicam afetividade com

intelectualidade. GODOY (1997:35) estabelece a importncia de alguns elementos que
possibilitam a aprendizagem tais como: o auto-conhecimento, a autonomia e a auto-regulao
da conduta. Mas a auto-estima sem sombra de dvida um dos elementos mais importantes
para facilitar o processo de aprendizagem do indivduo. Segundo BEAN et al (1995) a autoestima afeta a aprendizagem. Pesquisas realizadas tomando como foco da anlise a autoimagem e a relao com o desempenho escolar mostram forte relao entre afetividade e a
capacidade de aprendizagem de adolescentes e crianas. Em geral, aprende mais rpido e com
mais facilidade o aluno que est bem afetivamente. Seu desempenho tende a ser efetivamente
positivo, pois a auto-estima elevada levam a uma ao sobre a realidade mais firme e
convicta.
Para que a aprendizagem provoque uma eficaz mudana de comportamento e possa
aumentar a qualificao do educando, faz-se necessrio que ele perceba a relao entre o que
est aprendendo e sua vida. Uma aprendizagem mecnica e conteudista, atrelada a uma
excessiva preocupao com acmulo e memorizao de conhecimentos no lhe permite
elaborar significado, sendo portanto, intil e enfadonha. Por outro lado, uma aprendizagem
significativa aquela que ajusta raciocnio, anlise e imaginao com afetividade e emoo,
onde o vnculo afetivo ser um grande facilitador das atividades cognitivas e simblicas,
dimenso possibilitadora de uma racionalidade melhor definida e de um saber mais
prazerosamente construdo.
BRIGGS (2000:7) estabelece a importncia da afetividade na vida de uma criana
afirmando que: ajudar as crianas a desenvolver sua auto-estima a chave de uma
aprendizagem bem sucedida. Sendo assim, as interaes dos professores sero mais objetivas
e frutferas se a convivncia com os seus alunos lhe proporcionarem satisfao por eles serem
quem so e serem como so.
Consideraes finais
Wallon procurou conceber a afetividade como a chave para o crescimento e a
formao da personalidade do indivduo. A sua teoria psicogentica , na verdade uma teoria
do sujeito, da sua condio puramente orgnica e biolgica a uma ascenso ontolgica
racional tipicamente identificada com a condio humana.
Contudo, esse sujeito historicamente determinado, pois sua histria de vida, suas
experincias sociais e culturais so definidoras de sua personalidade e lhe permitem construir
sua autonomia dentro das possibilidades da sua interao social. Isso far sempre com que o
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sujeito que conhece, segundo as idias de Wallon, conhea pela interao dialtica e dinmica
com os demais sujeitos bem como com a cultura e a realidade social. Essa concepo ,
portanto, bastante identificada com o papel transformador e libertrio que deve ter uma
educao escolar voltada para contribuir para o desenvolvimento intelectual, social e cultural
dos indivduos.
Sendo assim, Wallon nos confere uma contribuio importante para se pensar a
aprendizagem no mbito escolar a partir da importncia que atribui a afetividade no processo
de formao do indivduo. A escola deve procurar respeitar as emoes e as necessidades
individuais, propiciando desafios e atividades que levem o educando a uma crescente
elevao da sua racionalidade. Mas a escola deve tambm refletir e estar preparada para o
desenvolvimento de indivduos potencialmente mais capazes, integralmente formados, onde
corpo, mente e sentimentos so dimenses indissociveis do mesmo ser.
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