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FACULTAD DE DERECHO.
NDICE.
INTRODUCCIN3
INTRODUCCIN.
l presente ensayo se realizar con la finalidad de conocer la relacin
que existe en la actualidad entre los derechos humanos, la
inseguridad y la violencia, ya que son temas que da a da y a lo largo
de la historia hemos escuchado en diferentes contextos, desde
INSEGURIDAD.
El diccionario de la Real Academia Espaola (RAE) define a la inseguridad como
la falta de seguridad. Este concepto, que deriva del latn securtas, hace referencia
a aquello que est exento de peligro, dao o riesgo, o que es cierto, firme e
indubitable. Podemos determinar que este vocablo, partiendo de su origen
etimolgico latino, est conformado por la unin de varias partes: el prefijo in que
es equivalente a negacin, el vocablo se que puede traducirse como separar,
curus que es sinnimo de cuidado y finalmente el sufijo dad que equivale a
cualidad.
Por lo tanto, la inseguridad implica la existencia de un peligro o de un riesgo (por
ejemplo, en este barrio hay mucha inseguridad, ya me asaltaron tres veces), o
refleja una cierta duda sobre un asunto determinado (Trabajar con esta mquina
me da inseguridad, no s cmo funciona).
As como existen distintos tipos de seguridad (seguridad alimentaria, seguridad
jurdica, etc.), el trmino inseguridad puede tener diversos usos. Uno de ellos
es el aplicado a la seguridad cotidiana o ciudadana, que refiere a la
posibilidad de sufrir un delito en la va pblica. En este sentido, la
inseguridad se combate con la presencia de fuerzas policiales en las calles.
Es evidente que la inseguridad surge de las condiciones precarias de vida de la
mayora de la poblacin de nuestro pas, de fenmenos que afectan a nuestra
sociedad y que pareciera ser que nadie esa dispuesto o cuenta con los medios
necesarios para frenarlos. La delincuencia y los delincuentes actores primarios
de este fenmeno- surgen de los sectores de la poblacin ms desfavorecidos,
con esto no intento decir que los pobres sern seguro delincuentes, ni que los
ricos no pueden y de hecho son delincuentes, sino que, la poblacin que tiene
niveles de vida precarios no tiene nada que perder si se dedica a un estilo de vida
penado por la ley, y, en caso de que lo tenga no tiene otra opcin. Si se tiene duda
se puede observar el nivel de desempleo que existe en nuestro pas, de modo que
polica es una de las agencias que tiene el Estado a partir de la cual puede
desarrollar distintas estrategias tendientes a prevenir o perseguir el delito, o tratar
la violencia y otras conflictividades sociales. Pero no es la nica y, muchas veces,
ni siquiera la ms importante o estratgica. Esto es algo que no conviene perder
de vista para no acotar la seguridad a la polica o la inseguridad al delito.
VIOLENCIA.
Del latn violenta, la violencia es la cualidad de violento o la accin y efecto de
violentar o violentarse. Lo violento, por su parte, es aquello que est fuera de su
natural estado, situacin o modo; que se ejecuta con fuerza, mpetu o brusquedad;
o que se hace contra el gusto o la voluntad de uno mismo.
La violencia, por lo tanto, es un comportamiento deliberado que puede provocar
daos fsicos o psquicos al prjimo. Es importante tener en cuenta que, ms all
de la agresin fsica, la violencia puede ser emocional mediante ofensas o
amenazas. Por eso la violencia puede causar tanto secuelas fsicas como
psicolgicas.
Existen muchas teoras acerca de la violencia y entre ellas destaca la conocida
como Tringulo de la Violencia, que fue desarrollada por el socilogo noruego
Johan Galtung, uno de los expertos ms importantes en materia de conflictos
sociales y de la paz.
Con aquella terminologa lo que hace aquel es establecer la conexin y la relacin
que existe entre los tres tipos de violencia que considera que existen en la
sociedad. Es decir, entre la violencia cultural, la estructural y la directa.
La primera, la llamada cultural, es la que se manifiesta a travs de obras de arte,
la ciencia o la religin, entre otras reas. La segunda, la llamada estructural, por
su parte es la que se considera ms peligrosa de todas ellas pues es la que se
origina, a travs de diversos sistemas, como consecuencia de no poder o no ver
satisfechas las necesidades que se tienen.
comienzo de nuestro sistema solar, hace unos cuatro millones de aos, aparece la
tierra, y poco despus la vida, la biolgica vida, en unos pocos aos ms, por el
camino que vamos, puede haber una catastrfica gran explosin terminal de
origen totalmente cultural, ejemplo de ello tenemos a Hiroshima y Nagasaki que
constituyeron el nefasto principio.
La naturaleza de la violencia, se da en tres formas: 1) la violencia fsica, como las
ms reconocida por la sociedad y sus dirigentes, que se caracteriza por lastimar o
daar el cuerpo de un ser vivo, ya sea directamente o por medio de instrumentos;
2) la violencia psicolgica, la cual ha comenzado a tener un mayor auge en los
discursos polticos, la agenda de los gobernantes y el imaginario colectivo; puede
o no carecer de violencia fsica, ocurre dentro de un determinado tiempo y
generalmente empieza con un ataque verbal cuyo fin es intimidar a otro ser vivo y
posteriormente puede combinarse con la violencia fsica para aumentar su
efectividad, su fin es quitar espacios o mbitos de accin y opinin de los seres
humanos, reducir la identidad o socavarla en pro de otros. Un ejemplo es la
reduccin de la mujer a mbitos privados, negacin de puestos pblicos, y
ataques verbales de parejas, padres, hijos; y, 3) la violencia simblica, la cual es la
forma que ha tenido menor difusin en la sociedad, dirigentes; estudio, descripcin
y anlisis en el mbito acadmico y cientfico. Esta ltima forma de violencia es
una de las ms actuales, puesto que disfraza de mejor manera sus intenciones y
presencia en la vida de las sociedades, hace uso de determinados smbolos para
este fin. El rasgo distintivo del hombre es su capacidad para crear cultura, y segn
antroplogos sociales como Clifford Geertz, Vctor Turner y la corriente simblica,
la sociedad est conformada por infinidad de ellos (Reynoso 1998). A
consideracin de algunos investigadores es la ms peligrosa de todas, ya que
afecta en un primer momento la mente, capacidad de pensar, de discernir y que
puede llegar a afectar fsicamente a los individuos.
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periodistas
asesinados,
gente
secuestrada
extorsionada,
inclusive
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CONCLUSIN.
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CIBERGRAFA:
http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/7/3064/3.pdf
http://www.cndh.org.mx/Que_Son_Derechos_Humanos
http://www.cc.gob.gt/DocumentosCC/Capacitaciones/cursoactualizacio
n/DerechosHumanosenlaConstitucionA.pdf
http://definicion.de/inseguridad/
http://www.codhem.org.mx/localuser/codhem.org/difus/libros/mem
%20certamen%20XI.pdf
BIBLIOGRAFA:
V. A. Un acercamiento a la discriminacin. De la teora a la realidad en el
Estado de Mxico, p. 10.
GENOVS, SANTIAGO, (1993). El cuento de la violencia. Mxico: Editorial
CONACYT.
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