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Que presenta:
MTRO EN EDUCACION. VICTOR HUGO REYES SOTO.
ZITCUARO, MICH. ENERO 2012
INDICE
NOMECLATURA
PGINA
Introduccin.
1
Problematizacin.
PROBLEMA.
JUSTIFICACION.
OBJETIVOS.
FUNDAMENTACION TEORICA.
8
9
objetivo.
Evaluacin de la autoestima.
11
17
18
19
Educacin y autoestima.
Cronogramas de trabajo
21
43
6
7
47
2
8
9
BIBLIOGRAFIA
48
ANEXOS
49
Introduccin.
Problematizacin.
3
El modo en que nos sentimos con respecto a nosotros mismos afecta virtualmente
en forma decisiva todos los aspectos de nuestra experiencia, nuestras respuestas
ante los acontecimientos dependen de quin y qu pensamos que somos. Por lo
tanto, la autoestima es la clave del xito o del fracaso. De todos los juicios a que
nos sometemos, ninguno es tan importante como el nuestro propio. La autoestima
positiva es el requisito fundamental para una vida plena.
La autoestima presenta dos componentes: un sentimiento de capacidad personal y
un sentimiento de vala personal. En otras palabras, la autoestima es la suma de
la confianza y el respeto por uno mismo. Refleja el juicio implcito que cada uno
hace de su habilidad para enfrentar los desafos de la vida (para comprender y
superar los problemas) y de su derecho a ser feliz (respetar y defender sus
intereses y necesidades).
La capacidad de desarrollar una confianza y un respeto saludables por nosotros
mismos es inherente a nuestra naturaleza, ya que la capacidad de pensar es la
fuente bsica de nuestra idoneidad, y el hecho de que estemos vivos es la fuente
bsica de nuestro derecho a esforzarnos por conseguir felicidad. Idealmente, todo
el mundo debera disfrutar de un alto nivel de autoestima, experimentando tanto
una fe intelectual en s mismo como una fuerte sensacin de que merecemos ser
felices. Por desgracia, sin embargo, hay mucha gente a la que esto no le ocurre.
Numerosas personas padecen sentimientos de inutilidad, inseguridad, dudas
sobre s mismas, culpa y miedo a participar plenamente en la vida, una vaga
sensacin de que "lo que soy no es suficiente". No siempre estos sentimientos se
reconocen y admiten con facilidad, pero ah estn. Sin embargo, la autoestima es
siempre una cuestin de grado: al parecer nadie carece por completo de
autoestima positiva, ni tampoco hay nadie que no fuera capaz de desarrollar su
autoestima.
Desarrollar la autoestima es desarrollar la conviccin de que uno es competente
para vivir y merece la felicidad, y por lo tanto enfrentar a la vida con mayor
confianza., benevolencia y optimismo, los cuales nos ayudan a alcanzar nuestras
metas y experimentar la plenitud. Desarrollar la autoestima es ampliar nuestra
capacidad de ser felices. La autoestima, en cualquier nivel, es una experiencia
intima; reside en el ncleo de nuestro ser. Es lo que yo pienso y siento sobre m
mismo, no lo que otros piensan o sienten sobre m.
La importancia de una autoestima sana reside en el hecho de que es la base de
nuestra capacidad para responder de manera activa y positiva a las oportunidades
que se nos presentan en el trabajo, en el amor y en la diversin. Es tambin la
4
base de esa serenidad de espritu que hace posible disfrutar de la vida. All radica
su importancia y la necesidad de fomentarla.
PROBLEMA.
JUSTIFICACION.
OBJETIVOS.
General:
Promover en el docente, los padres de familia y los alumnos la importancia de
fortalecer la autoestima para su desarrollo personal, mediante estrategias de
autoayuda y desarrollo personal.
Especfico:
Que el docente genere un proyecto para el desarrollo de la autoestima en
el mbito escolar con diferentes ejes de intervencin:
Alumnos.
Padres de familia.
FUNDAMENTACION TEORICA.
En este tiempo de cambio vertiginoso, se hace necesario que los sujetos en los
diferentes mbitos de accin desarrollen, no solo saberes esenciales sino
caractersticas de la personalidad autonoma, iniciativa, flexibilidad, criticidad,
confianza en sus capacidades- que les permitan responder eficientemente a estos
cambios; los estudios recientes han sealado que dichas caractersticas
corresponden a una autoestima saludable, base de la personalidad innovadora y
que vive utilizando la incertidumbre como un elemento a favor
Se ha destacado en ltimas fechas la necesidad de desarrollo de la autoestima
saludable y se ha priorizado su importancia para el fomento de competencias
sociales y personales que aumenten la productividad y la eficiencia, bajo esta
premisa, Gael Lienfield seala que la autoestima es un estado del ser, dinmico y
subjetivo de nuestra mente y nuestro cuerpo que se experimenta a travs de una
serie de mini acontecimientos que pueden ocurrir en un instante o desarrollarse en
un largo lapso de tiempo; caracteriza que la autoestima empieza a desarrollarse al
experimentarnos como individuos, y puede verse amenazado por:
Evaluacin de la autoestima.
Al avanzar hacia esa meta, es de vital importancia el modo en que usted piensa
acerca de su conducta (los parmetros por los cuales la juzga y el contexto dentro
del cual la ve); sobre todo en los momentos en que se inclina a condenarse a
usted mismo. Es obvio que la culpa subvierte la autoestima positiva. Evaluar su
conducta encierra algunas preguntas como: segn los parmetros de quien juzga
usted su conducta: los suyos o los de otra persona? Trata usted de comprender
por qu actu como lo hizo? Recuerda las circunstancias, el contexto y las
opciones que, segn usted percibi, estaban a su disposicin en ese momento?
Evala usted su conducta como si fuera la de otro?
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aunque rara vez lo reconoce, es: "Tengo miedo de que si mam o pap (o alguna
otra persona importante) se entera de lo que he hecho, me critique, repudie o
condene". A menudo, la persona no considera la accin como verdaderamente
mala, en cuyo caso lo que siente no es literalmente culpa. De modo que la
solucin a esta categora de "culpa" es atender a la autntica voz del yo, respetar
su propio juicio por encima de las creencias de los dems que uno no comparte de
manera sincera (aunque finja hacerlo)
El problema ms profundo es la dependencia y el miedo a desafiar los valores de
otras personas influyentes, por tanto, el desafo se convertira en: Estoy
dispuesto a perseverar y actuar de acuerdo con mis propias percepciones y
convicciones? Tal disposicin es uno de los significados de "honrar al yo". Cuando
una persona acepta este desafo, la autoestima se eleva. A veces las
declaraciones de culpa son una cortina de humo para ocultar sentimientos
negados o rechazados. Por ejemplo: "No he logrado vivir de acuerdo con las
expectativas o parmetros de otro. Tengo miedo de admitir que esas expectativas
y esos parmetros me intimidan. Tengo miedo de reconocer cunto me irrita lo que
se espera de m. As que, en cambio, me digo a mi mismo, y les digo a los dems,
que me siento culpable de no haber hecho lo correcto, y de ese modo no tengo
que temer comunicar mi resentimiento y poner en peligro mi relacin con los
dems".
Cuando nos comportamos de modos que se oponen a nuestro juicio de lo que es
apropiado, tendemos a perder valor ante nuestros propios ojos. Tendremos a
respetarnos menos. Pero si nos limitamos a castigarnos, a despreciarnos, y luego
no pensar ms en ello, deterioramos nuestra autoestima y aumentamos la
probabilidad de poseer menos integridad personal en el futuro. Un mal concepto
de uno mismo es una profeca que siempre acaba cumplindose: provoca en
nosotros una mala conducta. No mejoramos dicindonos que estamos corruptos.
Nuestras acciones son un reflejo del sujeto y la entidad que pensamos que somos.
Necesitamos aprender, pues, una reaccin alternativa frente a nuestras faltas, que
es ms til para nuestra autoestima y para nuestras conductas futuras. En lugar
de caer en la autocondena, podemos aprender a preguntarnos: cules fueron las
circunstancias? Por qu mis elecciones o decisiones parecan deseables o
indispensables en aquel contexto? Qu estaba yo tratando de lograr? De qu
modo intentaba defenderme?
No podemos comprender las acciones de un ser humano hasta que
comprendamos por qu tienen algn sentido para la persona implicada.
Necesitamos conocer el contexto personal en el que ocurrieron las acciones, el
12
propia psique, donde el nio continua existiendo como una subpersonalidad, un smismo nio.
Podemos, como adultos, encontrar mltiples pruebas del rechazo de los dems en
nuestras relaciones actuales, sin darnos cuenta de que las races de nuestra
experiencia de rechazo son ms internas que externas. Toda nuestra vida puede
consistir en una serie de actos de incesante auto rechazo, mientras seguimos
quejndonos de que son los otros los que no nos quieren.
Cuando aprendemos a perdonar al nio que hemos sido, por algo que l o ella no
saba o no poda hacer, o no era capaz de afrontar, o senta o no senta; cuando
luchaba por sobrevivir de la mejor manera posible, entonces el s-mismo adulto ya
no sostiene una relacin de realidad con el s-mismo nio- Una parte no est en
guerra con la otra, Nuestras respuestas adultas son ms adecuadas.
Anteriormente introduje el concepto de un s-mismo nio: la representacin interna
del nio que fuimos una vez, la constelacin de actitudes, sentimientos, valores y
perspectivas que fueron nuestros hace mucho tiempo, y que gozan de
inmortalidad psicolgica como un componente de nuestro si-mismo total. Es
un sub-s-mismo, una subpersonalidad, un estado mental que puede ser ms o
menos dominante en un momento dado, y en virtud del cual obramos a veces, casi
exclusivamente, sin darnos cuenta de que lo hacemos.
Podemos (de forma implcita) relacionarnos con nuestro s-mismo nio de manera
consciente o inconsciente, con benevolencia o con hostilidad, con compasin o
con severidad. Cuando uno se relaciona consciente y positivamente con el smismo nio, ste puede ser asimilado e integrado en el s-mismo total. Cuando la
relacin es inconsciente y/o negativa, se abandona al s-mismo nio en una
especie de alienado olvido. En este ltimo caso, cuando se deja inconsciente al smismo nio, o se lo rechaza y repudia, nos fragmentamos; no nos sentimos
completos; en alguna medida nos sentimos enajenados de nosotros mismos; y la
autoestima queda perjudicada.
Cuando no se lo reconoce ni se lo comprende, o se lo rechaza y abandona, el smismo nio puede convertirse en una "perturbacin" que obstruye tanto nuestra
evolucin como el goce de la existencia. La expresin externa de este fenmeno
es que a veces mostraremos una conducta infantil nociva, o caeremos en modelos
de dependencia inapropiados, o nos volveremos narcisistas, o experimentaremos
el mundo como si ste perteneciera a "los mayores".
14
Por el contrario, si es reconocido, aceptado, admitido y por lo tanto integrado, el smismo nio puede ser una magnfica fuente de enriquecimiento de nuestra vida,
con su potencial de espontaneidad, capacidad ldica e imaginacin.
Antes de intimar con su s-mismo nio e integrarlo, para que conviva con
armoniosa relacin con el resto de usted, debe tomar contacto con esa entidad
que vive en su mundo interior. Como medio de presentar a los alumnos a sus smismos, a veces les pido que se dejen llevar por una fantasa, que se imaginen
caminando por una carretera rural hasta que, a lo lejos, vean a un nio sentado
junto a un rbol y, al acercarse, comprueben que ese nio es el s-mismo que ellos
fueron una vez. Luego les pido que se sienten junto al rbol y entablen un dilogo
con el nio. Los animo a que hablen en voz alta, para profundizar la realidad de la
experiencia. Qu quieren y necesitan decirse el uno al otro? No es infrecuente
que broten las lgrimas; a veces se manifiesta alegra. Pero casi siempre se dan
cuenta de que de alguna manera el nio an existe dentro de la psique (como un
estado mental) y porta su contribucin a la vida del adulto. De este descubrimiento
emerge un s-mismo ms rico, ms pleno
Educacin y autoestima.
17
18
A travs del
acto
de
inauguracin
del diplomado
en la cuidad de
Morelia
Autoridades 28 de
educativas
septiembre
y
de 2011
diplomantes
Invitaciones, Inicio de la
insumos
actividades de
para
el trabajo.
evento
1. Sensibilizacin.
Relajacin: Identificando
mis
emociones
(dinmica).
Posteriormente
formar
parejas, en las cuales
un@ de l@s integrantes
se denominara A y otr@
B.
Primero
A
estar
parad@ y B sentad@ en
una silla frente a A.
Se
les
pedir
que
paltiquen y despus de 3
minutos, se les pide que
digan cmo se sienten al
estar as.
Despus se les pide que
cambien de lugar y sigan
QUINES
CUNDO
Mtro
20 De
Vctor
Octubre
Hugo
de 2011
Reyes
Soto ,
Padres de
familia de
1 A
CUNTO
INDICADORE
S
Set
de
fotografas
para
fotolenguaje,
papelgrafos
y plumn.
Tarjetas en
cartulina o
plastificadas
(set
de
cartas
de
naipes),
papel bond
por
cada
participante,
revistas
usadas,
tijeras,
colores,
pegamento.
Hoja de
sentimientos de
los padres y
afiche de as
es mi hijo
19
Antifaz,
copa,
mantel,
florero, letra
y msica de
cancin: La
vida es un
carnaval,
hoja de
sentimientos
hijos, paps,
grabadora.
2. Identificando
emociones.
Ponga las imgenes del
fotolenguaje en un lugar
donde
todos
puedan
verlas y d algunos
minutos para que todos
puedan
mirarlas
con
calma.
Luego pida que cada
participante escoja una de
ellas.
En primer lugar motive a
cada participante a contar
brevemente qu impresin
le produjo la imagen a
primera vista.
Luego,
invtelos
a
comentar
qu
sentimientos tiene(n) l o
los nios que aparecen en
la imagen.
Finalmente pregunte a los
participantes,
que
mensaje(s)
te
est(n)
transmitiendo a ti este nio
o que necesita(n) de t
como madre o padre.
20
cumpleaos en la fecha
ms prxima.
El jugador que parte debe
escoger una carta sin
mirarla, leer la pregunta o
frase y dar su opinin, o
contestar a la pregunta.
El grupo decide si la
respuesta es satisfactoria
para que el jugador pueda
deshacerse de esa carta.
Luego le toca a otro
jugador hasta que uno de
ellos termine de jugar
todas las cartas.
Una vez que hayan
terminado el juego, se les
pedir a cada grupo que
presenten en plenario la
frase o pregunta qu ms
discutieron y a qu
conclusin llegaron.
Tarea. La tarea consistir
en disponer todos los
sentidos en alerta para
captar los sentimientos
que expresan los hijos y
poner
en
prctica
actitudes para acogerlos y
escucharlos.
3. Un retrato de mi
hij@
y
sus
sentimientos
Se les comenta a los
padres y madres que con
el material van a elaborar
un retrato de su hij@
para que los dems se
den una idea de cmo es,
traten de poner en su
retrato todo lo que saben
de su hij@: cmo es
fsicamente, cmo son sus
sentimientos, sus gustos,
22
sus disgustos
Se les pide que inicien y
cuentan con 20 minutos
para realizar este retrato.
Una vez concluidos estos,
se colocaran en las
paredes para que puedan
ser observados por tod@s
los participantes.
Se les pide a cada un@
que hable del retrato que
elabor sobre su hij@.
Se apoya a los padres con
las reflexiones finales del
trabajo, se les pide una
evaluacin sobre el trabajo
desarrollado
y
se
agradece su participacin.
23
Mi
papel.
yo
de
Mtro Vctor 23 y 24 De
Hugo
Noviembre de
Reyes
2011
-Previamente
al
Soto ,
desarrollo de la
actividad
con alumn@s
peridico y cinta
maskin se preparan
hojas del tamao de
l@s ni@s para
poder dibujar su
silueta completa.
-Se organizan en
parejas y se les pide
que en el peridico
extendido, dibujen
su silueta, primero
un@ integrante de
la pareja y despus
otr@.
-Hecho esto, cada
un@ recorta su yo
de papel con las
manos, tratando de
respetar el contorno
de la silueta y
agregan detalles al
mismo
(cabellos,
ojos, orejas, etc.)
-Pegan las figuras
en las paredes del
saln; en una tarjeta
anotan su nombre y
lo colocan a un lado
de su yo de papel.
-Se les invita a
escuchar la lectura
del
texto:
Crisantemo,
iniciando con la
siguiente secuencia
de dilogo:
*Te
gusta
tu
nombre?
*Sabe
qu
significa?
Papel
peridico,
cinta maskin,
marcadores,
tarjetas.
Libro:
Crisantemo
.
$50.00
Imagen corporal
de papel, afiche
con los gustos y
preferencias
personales,
mscaras con la
identificacin de
emociones y de
sensaciones
24
Tarjetas con
rostros que
denoten
diferentes
emociones,
hojas,
pizarrn,
marcadores,
mscaras de
cartulina,
libro:
Mantenerse
feliz.
$40.00
25
Revistas,
catlogos,
hojas,
resistol,
tarjetas,
bolsa
transparente.
$50.00
28
COMO
QUINES
CUNDO
Mtro Vctor 1 y 2 De
Pintemos un Hugo
Diciembre de
cuento y nuestras Reyes
2011
emociones
Soto ,
-Iniciamos con la alumn@s
presentacin
oral
de la historia que se
va a compartir con
el grupo (libro: El
pjaro del alma).
-Pedimos
a l@s
ni@s su atencin
en la historia para
que
despus
comenten que fue
lo que les gust de
la misma.
-Compartimos
la
historia al grupo a
travs de la lectura
en voz alta.
Despus
comentamos
con
l@s ni@s sobre
nuestros cajones,
sobre la posibilidad
de
controlar
nuestros
sentimientos.
- Jugamos con l@s
ni@s a ser pjaros
del alma y a vivir
sensaciones
de
alegra, tristeza o
enfado mediante el
planteamiento
de
algunas preguntas
sobre
sus
sentimientos: me
CUNTO
Hojas
de
papel,
cartulina,
pintura
digitalengrudo,
color vegetal
y arena o
viruta-, texto:
El Pjaro del
Alma,
msica
-relajante
o
clsica-hoja
de
sentimientos
,
colores,
crayones,
temperas,
acuarelas,
pinceles,
papel bond,
cajas
de
cartn,
portadas para
su
cuento,
perforadoras,
listones,
revistas,
colores,
cartulinas o
papel bond,
marcadores,
pegamento,
tijeras.
INDICADORES
Su libro personal
del pjaro del
alma, hoja de
emociones,
dibujo de cmo
esta mi alma.
31
siento
feliz
cuando,
me
siento
triste
cuando,
me
siento
asustado
cuando,
me
siento
triste
cuando, mi mam
piensa que soy,
mi pap piensa que
soy etc.
-Compartido esto,
les damos una hoja
de
sentimientos
para
que
los
escriban.
-Al
finalizar
la
lectura pedimos a
l@s ni@s que
anoten en una hoja
lo que les llamo la
atencin
de
la
historia
que
escucharon y cmo
se sintieron con esa
parte.
-Pide a algunos que
compartan
sus
escritos.
-Se definirn las
normas
de
intervencin: tod@s
tienen derecho a
participar,
tod@s
deben de escuchar
a
quien
habla,
respetarle y ponerle
atencin, hablaran
de un@ en un@ y
no se quitaran la
palabra
para
podernos entender.
-Despus
se
empiezan
a
compartir
los
escritos personales.
32
-Algun@
ni@
anota en el pizarrn
las situaciones y va
marcando cuando
se repitan.
Con
cajas
de
zapatos
empezamos
a
construir
los
cajones del pjaro
del alma.
Realizamos
actividades
con
algn sentimiento,
forramos una caja
con
el
color
adecuado
y
escribimos
su
nombre.,
por
ejemplo:El
juego
del enfado: Ante
una
situacin
conflictiva
dialogada, un grupo
gritaba: Siiiiiiiii, el
otro,
grita
Noooooooooo,
luego
nos
cambiamos
para
relativizar nuestro
enojo. En la caja del
amor
metemos
nuestros carios.
En la caja de la
alegra, metimos el
nacimiento de un
hermanito,
el
nombre
de
un
nuevo perro en
casa, etc. En el
cajn
de
los
secretos hablamos
sobre todo lo que
nunca contamos a
33
nuestras familias. Y
nos atrevimos a
contarlo
a
los
compaeros.
En
cada
cajn
vamos
metiendo
nuestros
sentimientos:
nuestras alegras,
nuestros enfados,
nuestros
amores,
nuestras tristezas y
nuestros secretos,
que pintamos con
cera blanca para
que no se vean y
luego impregnamos
con acuarela para
que se puedan ver.
-Sealamos a l@s
alumn@s que ahora
van a representar
la parte que les
llamo la atencin y
la emocin que les
produjo, ellos la
harn
como
quieran,
lo
importante es que
sea
una
composicin librecon
formas
determinadas
o
manchas,
lneas,
etc.,
segn
lo
decidan-Al trmino de su
composicin
intercambian
sus
producciones con
algn@
compaer@
y
dejamos que cada
un@
exprese
34
verbalmente, y de
manera libre, lo que
imagina ver en el
trabajo
de
su
compaer@.
-Hecho esto, quien
as
lo
desee
comentara que fue
lo que represent
en su composicin.
Hacemos un libro
sobre
nuestro
pjaro del almaPublicamos
nuestros libros y les
ponemos
una
presentacin y el
nombre del autor
-Cierra la actividad
comentando
al
grupo que esta
puede
ser
una
forma de expresar
nuestros
sentimientos
de
manera personal o
si as queremos,
compartida
con
otros.
El rbol.
-Pide a l@s ni@s
que
dibujen
un
rbol
en
una
cartulina
y
lo
decoren
como
quieran.
-Comenta
con
ell@s
que
es
necesario
que
vayan
pensando
qu les gust y qu
35
expuestos.
-Organizados
en
asamblea se les
pide que evalen el
trabajo
del
coordinador y el
proyecto de manera
espontnea, si no
hay
participacin,
proponle
algunas
pautas
para
evaluar:
*Qu fue lo que
ms les gust del
trabajo
del
coordinador/de las
actividades?
*Qu no les gusto
del
trabajo
del
coordinador/de las
actividades?
*Qu cosas creen
que aprendieron?
*Cmo
se
sintieron con lo
realizado?
*Qu les pareci
el
trabajo
de
ustedes?
Por
qu?
-Cierra la actividad
agradeciendo a l@s
ni@s
su
participacin y pide
un aplauso para el
trabajo
que
realizaron.
COMO
Sensibilizacin
y
relajacin a travs
de
msica
y
distensin corporal,
mediante
la
dinmica el clima
interior:
QUINES
CUNDO
CUNTO
INDICADORES
Grabadora,
Imgenes del
libro: el pato clima interior.
y la muerte,
hojas,
colores,
pauta
de
anlisis
Al estar relajados y
concentrados se les
comparte la historia
del pato y la muerte
y se les pide que la
relacionen con su
vida.
Se les invita en la
relajacin
a
concientizar
las
emociones
que
sienten.
Al despertar se les
pide que hagan una
imagen de su clima
interior sin hablar.
En crculo quien as
lo desee comparte
su imagen.
Posteriormente,
mediante la pauta
de
anlsis
se
revisan
las
emociones
que
posee, su forma de
manejarlas y su
impacto en
la
educacin de los
hijos.
Se hace un cierre
38
de la actividad a
travs
de
una
tcnica
de
distensin
y
se
agradece
su
participacin.
39
Noviembre.
Los resultados obtenidos en este plan fueron muy buenos ya que los nios
empezaron a conciensar sus emociones y las formas en que se perciben, nos
mostro las necesidades afectivas que tienen y la valoracin que hacen de s
mismos, lo objetivos fueron logrados, el apoyo de los maestros de grupo y de los
paps permitieron que esta actividad se concretara.
La satisfaccin obtenida fue muy significativa ya que pude ayudar a los nios en
este aspecto pero hace falta ms trabajo con ellos para apoyarlos ms
profundamente.
40
Diciembre.
Estas actividades fueron altamente significativas dado que logramos que los
alumnos manejaran una idea ms clara de si mismos, de sus emociones y de las
capacidades que tienen, por lo que los objetivos se lograron gracias al apoyo de
los
docentes
y
la
disposicin
de
los
padres
a
apoyar.
Me llena de gusto el ver que el trabajo propuesto va dando frutos.
41
ENERO.
Los resultados obtenidos con los padres han sido manifiestos, sus actitudes son
ms pertinentes, con la idea de apoyar a sus hijos y valorar sus logros y avances
apoyndoles en las dificultades.
Me siento contento de ver que la realizado sirvi para mejorar un poco la situacin
de los nios y padres de familia.
42
BIBLOGRAFIA.
SEE: Autoestima en el mbito escolar Antologa. Coordinacin General para
abatir el rezago educativo. Morelia. 2011. (tres tomos).
44
45
ANEXOS
OCTUBRE
46
47
NOVIEMBRE
48
DICIEMBRE
49
50
ENERO
51
52