A SEXUALIDADE NO MEIO ESCOLAR: NARRATIVAS DE SUPERAO

Amanda Oliveira Rabelo e Maria Amlia Gomes de Souza Reis

Sumrio

As narrativas docentes permitem entrever conhecimentos mais amplos sobre o professorado e a

escola. Elas so explicativas e fornecem pistas seguras para a compreenso de experincias
educativas concretas. Seu estudo permite um melhor entendimento tanto dos problemas que
acontecem em meio escolar quanto apontam solues e motivaes para a melhoria da educao.
Neste estudo, analisamos narrativas de professores/as em sua formao inicial e contnua que
evidenciam sua potencialidade em direo superao das dificuldades encontradas e ao sabor
pelo conhecer. Perce-bemos, ainda, o compromisso poltico com a educao e identificamos que
no separam os saberes construdos nos cursos de formao dos saberes cotidianos histricasocial e culturalmente construdos em suas vidas e/ou militncias polticas, especialmente
conhecimentos relacionados sexualidade. Aqueles que criticamente entendem que seus
conhecimentos e saberes so produtos das condies em que vivem, questionam tais saberes e
permitem que seus alunos o faam estes melhor respondem aos objetivos em direo a uma
sociedade mais humana e justa. No obstante, contradies e contestaes encontradas possam
reduzir
as
possibilidades
da
qualidade
crtica.
Palavras-chave: narrativa, formao de professores; Sexualidade

Introduo
A investigao das narrativas nos possibilita compreender a complexidade das estrias
contadas pelos indivduos sobre os conflitos e dilemas de suas vidas. Botia (2002) entende-a
como a qualidade estruturada da experincia percebida e vista como um relato, captando a
riqueza e os detalhes dos significados nos assuntos humanos, tendo como base as evidncias
do mundo da vida. Reconstri-se a experincia refletindo sobre o vivido e dando significado ao
sucedido.
Para Brockmeier & Harr (2003) a utilizao geral do termo narrativa denomina um conjunto de
estruturas lingusticas e psicolgicas transmitidas cultural e historicamente, delimitadas pelo
domnio individual de cada um, mas combinadas com as tcnicas scio-comunicativas, bem
como
a
linguagem,
adquiridas
socialmente.
No mesmo aspecto da compreenso foucaultiana, estes autores afirmam que as palavras
nunca so proferidas apenas pelo indivduo, no so invenes pessoais, nem uma descrio
objetiva das coisas, elas so articuladas a partir de vrias narrativas particulares, a partir de
pontos de vista especficos, determinadas em certo contexto e por certas vozes. As narrativas
seriam um modo especfico de construo e constituio da realidade que compem um
conjunto de regras do que , ou no , aceito em determinada cultura.
A anlise narrativa insere-se nos campos de pesquisa educacional com grande fora por
possibilitar a compreenso das prticas, motivaes e escolhas que so amplamente calcadas
na experincia humana. A escola, enquanto instituio, est cheia de complexidade, tendo sua
base construda no seio das instituies sociais, mas sendo composta por indivduos que
contribuem
para
a
continuidade
da
mesma.
A pesquisa narrativa permite perceber a complexidade da escola ao compreender os juzos de
valores dos/as professores/as e todo o contexto educacional, conforme descrito no trecho a
seguir: la narratividad se dirige a la naturaleza contextual, especfica y compleja de los
procesos educativos, importando el juicio del profesor en este proceso, que siempre incluye,
adems de los aspectos tcnicos, dimensiones morales, emotivas y polticas (Botia, 2002).
Portanto, as narrativas apresentam-se como possibilitadoras de um conhecimento mais amplo
do professorado e da escola, os quais dificilmente obteramos ao utilizar outras metodologias.
At porque na sua prtica profissional o/a docente utiliza-se da forma narrativa para dar
explicaes, desta forma, nos aproximamos do seu cotidiano ao empregar este artifcio to
comum sua experincia diria, que libera o conhecimento dos seus aspectos emotivos.
As narrativas do corpo docente, discente, e de toda a comunidade escolar, permite-nos analisar
a complexidade escolar, afinal nos chos escolares que nasce a prtica educativa. O estudo
das narrativas pode levar-nos a um melhor entendimento tanto dos problemas que acontecem
no seio desta instituio, quanto das solues e motivaes dos indivduos a ela ligados
(Rabelo,
2011).
Neste contexto, as narrativas que analisamos mostram-se ricas na possibilidade de analisar a
superao das dificuldades e as descobertas de como incentivar o sabor pelo conhecer. Por

exemplo,

na

seguinte

fala:

Eu sei lidar bem com a sexualidade, mas eu achava que eu no conseguiria, porque eu fui
muito reprimido, nunca ningum me explicou as mudanas que ocorriam no meu corpo: quais
seriam as transformaes, o que aconteceria. Nunca ningum chegou para mim para falar. Um
pai para mim realmente faz falta. E eu sinto que a presena masculina na escola ela de
extrema importncia, porque os alunos chegam para mim para se abrir mais do que com outras
professoras, perguntam como que so as coisas, a menstruao, como proceder. Ento eu
procuro fazer uma orientao e levo as coisas todas na naturalidade, por isso que eu passo
confiana para eles e eles se sentem assim, to confiantes em mim, que me contam tudo, tanto
os meninos como as meninas, e esse jogo aberto eu sempre tive com os meus alunos desde
que eu trabalhava na pr-escola. (Professor Andr, 38 anos, Rio de Janeiro, 2005)
A narrativa mostra que apesar de ter a sua sexualidade reprimida e no ter tido dilogos sobre
o assunto, o professor foi alm das dificuldades e conseguiu trat-la da forma mais natural
possvel, o que acaba tendo como conseqncia a confiana e a abertura ao dilogo com os
alunos. Este mesmo professor sustentou uma atitude interessante frente a uma questo sobre
a
sexualidade:
Por exemplo, na poca que tinha uma novela com um show de strip tease do clube das
mulheres, eu no podia piscar os olhos que os meus alunos estavam tirando a roupa. Eu
pensei que tinha que criar alguma estratgia. Ento, eu promovi um encontro, um show, que os
meninos tirariam a roupa, ficariam s de sunga, e faria o concurso de quem tiraria a roupa
melhor, quem faria o melhor show, e todos gostaram e todos tiraram, da para c, acabou a
curiosidade de estar tirando a roupa. Todas as questes com relao sexo, parte sexual,
mesmo hoje dando aula para 4 srie eu sei lidar numa boa, num jogo aberto, franco, direto.
(Professor
Andr,
38
anos,
Rio
de
Janeiro,
2005)
A necessidade dos alunos de falar sobre o assunto na escola foi motivadora de uma atitude
no autoritria por parte do professor, uma atitude que ao contrrio de silenciar, supriu a
curiosidade dos alunos. Contudo, observamos na fala do professor que mesmo que a
sexualidade seja tratada de uma forma mais aberta, ele no deixa de efetuar uma
medicalizao
da
sexualidade:
Eu trabalhei com um livro na primeira srie "mame botou um ovo" da Babete Coli, eu trouxe
uma me que era enfermeira para poder falar com os alunos, dando uma palestra. Esse ano eu
trouxe o pai de uma aluna para falar de doenas sexualmente transmissveis. (Professor Andr,
38
anos,
Rio
de
Janeiro,
2005)
A legitimidade da medicina na sexualidade se demonstra nessa fala, porm, apesar disso, a
atitude do professor visa integra a famlia e a escola interrelao to necessrio no cotidiano
escolar e, talvez, incentivar o aumento dos dilogos sobre a sexualidade de forma
aberta/ampla
tanto
na
escola
como
na
famlia.
Outro professor, diante de algumas atitudes preconceituosas com relao sexualidade,
demonstra
que
tem
que
tomar
certos
cuidados
com
as
crianas:
Eu tenho um aluno muito especial que tem muitos problemas de relacionamento com a famlia,
inclusive com o pai. A aproximao dele comigo foi mais pela questo da falta de um pai, ele
fez um corao e escreveu assim "professor, eu te amo". Ele levou esse corao para casa e
mostrou para a me o que tinha feito para o professor, a me dele olhou e falou "esse cara est
ensinando pederastia para vocs na escola", a criana nem sabia o que era pederastia, o
padrasto explicou e falou que no queria amando porque ele homem e voc homem e
homem no ama homem, etc. O menino depois ia na minha mesa e ficava a bem distante de
mim, ele no me encostava, para passar se ele tivesse que me encostar ele passava de mo
para o alto, para no me encostar, com medo da reao da me, a me falava "no encosta
nesse cara". Dava uma pena porque ele queria me abraar, porque meus alunos me abraam,
me beijam... Eu s vezes tento at desviar pra que os outros tambm no punam as crianas,
porque a questo do olhar do outro muito difcil. Ento, eu chamei a me do aluno e
posicionei at a minha posio sexual, falei que mesmo que eu tivesse uma posio sexual
diferente da comum que aquilo ali no interferiria no processo educacional do menino.

(Professor

Vincius,

23

anos,

Rio

de

Janeiro,

2005)

O preconceito com o homem no magistrio (o medo da sua sexualidade) freqente, mas o

professor tenta superar o olhar preconceituoso dos outros, baseados nas concepes sobre a
sexualidade que imperam na sociedade. O gosto pelo carinho dos alunos (e a importncia
deste carinho na vida das crianas e dos adultos) conhecido e sentido pelo professor, ao
mesmo tempo, ele teme o pensamento e a punio dos outros sobre as crianas, por isso,
como forma de precauo, s vezes se afasta dos alunos. Mas quando ele percebe este
posicionamento preconceituoso, ele faz questo de no silenciar este assunto e de mostrar que
a sexualidade no algo doentio, que o garoto pode gostar do seu professor, e que mesmo
se
ele
fosse
homossexual
isso
no
afetaria
no
seu
trabalho.
Apesar de algumas solues apresentadas, as possibilidades postas diante de um mundo em
transformao veloz e as contingncias positivas de um universo com desafios e possibilidades
expressivas e comunicativas inesgotveis, so observadas por ns, professores e professoras,
com inquietao. Principalmente no fato de nossos alunos requererem diferentes metodologias
e cada vez mais novos/outros contedos escolares, nos impondo a questo: estaremos
acompanhando tais mudanas em nosso cotidiano de ensinar e aprender? Acreditamos que
no, e poucos so os investimentos na formao docente frente aos problemas colocados,
como nos recordam nossas professoras ao afirmarem no terem condies emocionais para
lidar com os problemas advindos da sexualidade mostrada por seus alunos no cotidiano
escolar.
Observamos com preocupao crescente o nosso distanciamento do mundo cultural que nos
prprio, raiz de todo contedo do pensamento humano. Afastamo-nos dos convvios
comunitrios. Somos pouco ouvintes das vozes das cidades e por isso, apartamo-nos tambm,
das diversas manifestaes da sexualidade que habitam em ns e ao nosso redor e, que
possibilitam o fluir de sentimentos e emoes diversos. No vemos, no enxergamos e, na
maioria das vezes, sequer queremos ver, prisioneiros que somos de uma racionalidade que
conjura o prazer e a diferena. Permanecemos diante de todas as contingncias e
circunstncias alheios a elas, voltados para ns mesmos. E, na escola, o tempo de ensinar e
aprender, ritualizado em suas regras e normas pr-determinadas, no pode ser perdido, pois
essa a questo mais urgente. Todavia, se quedam perdidos nos rituais de transmissopromoo-reteno, os tempo-espaos de (re)criao de valores ticos, estticos, morais e
espirituais
to
necessrios
aos
tempos
que
se
avizinham.
A sexualidade, bem como a educao, nos permite olhar para alm do delimitado, para alm
dos sentidos estabelecidos e, promover a releitura de tempo-espaos de viver e conviver, sob
novos paradigmas. Possibilitar, emprica e teoricamente, que se pense a esttica e a tica que
a tudo devem permear com o sentido da vida humana, nos leva a perceber a importncia da
linguagem artstica e a reflexo para alm de seus lugares prprios, de modo, a conduzir as
pessoas a se defrontarem inusitadamente fora de suas linguagens estreitas para que pensem o
mundo
em
sua
amplitude.
Com este pensamento, exaltamos a necessidade da formao docente ser feita com criticidade
no s acadmica, mas que no pode se dar de forma desligada das emoes, da
sensibilidade, da afetividade, da intuio e adivinhao. Mas tambm deve sempre motivar
uma
anlise
rigorosa
de
nossa
curiosidade
epistemolgica.
A investigao da formao contnua de docentes que empreendemos busca florescer os
saberes dos docentes acerca da sexualidade e suas prticas educativas, assim surgem nas
narrativas dos professores as dificuldades de muitos com as questes acerca da sexualidade e
o alcance do sucesso escolar de outros que superaram suas amarras debatendo de uma forma
mais ampla a temtica to ao gosto dos jovens, que acaba por proporcionar uma melhoria da
aprendizagem dos contedos escolares, uma prtica de mobilizao de pares para ampliao
de
estudos
e
avanos
significativos
nas
relaes
inter
e
intrapessoais.
Se o presente dimenso efmera, mas que nos permite apreender, na busca, muitos dos
sem-sentidos, dos sensos comuns imanentes s prprias culturas, atualmente massificada pela
mass media e pela presena em todos os setores da vida contempornea ao desenvolvimento
crescente da cincia e das novas tecnologias, o que faz-nos recordar de Walter Benjamin
quando diz que a experincia da arte de narrar est em vias de extino. So cada vez mais
raras as pessoas que sabem narrar devidamente (Benjamin, 1985). H de se afirmar,
entretanto, que tais novidades, incorporadas ao contexto social vo se inscrevendo nas
narrativas das professoras pertencentes s camadas, popular e mdia empobrecida,
juntamente com os no sensos (Reis, 2002), que de forma exemplar, reabilito do que nos

contou a aluna-professora: entrei l e gostei, tinha sala de bal, sempre quis ser danarina.
(Grifos
nossos).
Interessante observar a superao do desejo de ser danarina pelas condies socio-culturais
estabelecidas e como estas, mudaram-lhe os rumos de sua histria. Ser professora, naquele
momento, conforme afirmou, era a possibilidade nica e consistente de ingressar com mais
rapidez no mundo do trabalho o que implicou, tambm, aprender a gostar do que fazia/faz e
ingressar numa escola normal e, atualmente, ser uma docente que realiza seu trabalho com
tenacidade e compromisso social, como nos mostra, uma outra aluna-professora de escola do
municpio
do
Rio
de
Janeiro:
() As crianas eram muito difceis, muita misria, comecei a tomar gosto e a questo da
educao virou uma luta poltica - eu nunca gostei de dar aulas, mas eu fao e fao bem feito
porque acho que estou contribuindo de alguma forma com aquela turma que est ali. No
tenho idia de que vou mudar o mundo, mas para aquelas crianas acho que alguma coisa vou
mudar. Meu professor de francs falava uma coisa: Faa o que fizer, faa bem feito. (Narrativa
colhida
em
1999)
Analisando as falas dos/as professores/as e suas prticas cotidianas como alunas/os e seus
relatos na prtica escolar percebemos que aquelas/es que demonstram um compromisso
poltico com a educao, na maioria das vezes, so as que no separam os saberes
construdos nos cursos de formao, os saberes do cotidiano e os que histrica, social e
culturalmente
constroem
em
suas
vidas
e
/ou
militncias
poltica.
Esses/as professores/as questionam tais saberes e permitem que seus alunos o faam; so os
que no negam suas origens, culturas e classe social. Falam dos lugares-espaos que
ocupam, possibilitando em seu trabalho escolar o aflorar das diferenas em sala de aula.
Enfim, so professores/as, que no tendo perdido de vista a noo de que seus conhecimentos
e saberes so produtos das condies em que vivem, das tradies que carregam de sua
cultura e dos estudos que realizam, que tm as melhores condies de intervir, juntamente com
os alunos das camadas populares que acorrerem escola pblica procura de um espao
mais amplo de luta por uma sociedade mais humana e mais justa, onde todos, sendo cidados,
sejam reconhecidos como tal. Viso que se revigora na fala da aluna citada anteriormente:
() quero que elas (as normalistas a quem deseja ensinar) participem da construo de uma
outra escola, para o III Milnio, voltada para a tica, para a valorizao ecolgica e saibam o
quanto importante uma criana aprender tudo isto na escola, e que hoje se refora nos
muitos relatos de K. coletados recentemente: (...) eu no sabia o que era Pedagogia. A, eu fui
procurar saber o que era aquilo, e vi uma frase que dizia assim e representava a pedagogia:
Voc no d o peixe tem que ensinar a pescar. Eu passei minha vida toda procurando alguma
coisa que d o peixe e descobri que o que eu queria no era dar o peixe, era ensinar a pescar.
Acho
que
j
tinha
esse
lado
de
ajudar
as
pessoas,
sabe?
Constatamos em muitas das narrativas ouvidas, muitas contradies e contestaes, que vo
moldando e afirmando subjetividades como produto dos inmeros e mltiplos processos de
subjetivao, cujos efeitos podem se presentificar, na escola, atravs de subtraes e
simulacros que concretizam na vida de aprendentes e ensinantes. Condicionantes que afastam
as possibilidades da qualidade crtica necessria e, maioria das vezes, se sedimenta na
excluso de muitos temas considerados, ainda em nosso tempo pelos arquitetos dos poderes e
dos saberes, como perigosos e insidiosos, porm teis s polticas de controle da vida social,
determinantes nas polticas pblicas educacionais. Tais como, os saberes e conhecimentos que
se ligam existncia de outros modos e formas culturais, outros que articulam conhecimentos
sobre os corpos humanos e sua sexualidade, alm daqueles que permitem erigir, a partir do
amor de si e do amor ao(s) outro(s), o erotismo como guia e artfice dos atos de criao e
afetos.
Tal como sugere Bachelard (1957, p.95), nada fixo, para aquele que, alternadamente, pensa
e sonha. Sentido da frase que alteraramos dizendo: nada fixo, nem pode ser tomado a priori,
para aquele que ao mesmo tempo sonha e pensa, sofre e ri, ama e odeia.
Movimentos de mudana em direo s possibilidades de sucesso escolar
Diante da nossa experincia com a formao contnua de docentes, tivemos contato com os
saberes docentes acerca da sexualidade e suas prticas educativas, e verificamos que apesar

da dificuldade de lidar com esse tema e a falta de debate deste nas formaes, muitos
desenvolveram estratgias que encaminham ao sucesso escolar, pois ao superar suas amarras
debatendo esta temtica to presente na curiosidade dos jovens, surgem sinais de melhoria da
aprendizagem dos contedos escolares, motivao ao estudo e inter-relao entre pessoas e
pares (estudantes com si mesmos, estudantes com estudantes e estudantes com docentes), o
que
leva
ao
sabor
de
saber.
A interao entre alunos e docentes no significa que a aprendizagem se dar no dilogo
simples e incipiente, mas como ressalta Freire (1996, p. 107) o professor s pode ajudar o
educando a superar sua ignorncia se superar a sua. E os professores sabem disso e buscam
novos saberes, s que saberes dissociados da mesmice, saberes com sabor. E eles sabem
que estes saberes s sero saboreados pelos estudantes se souberem ouvi-los e adequar
estes saberes a novas receitas (pois as geraes mudam as receitas).
Por fim, Paulo Freire (1996, p. 21) indica-nos que agir eticamente significa reconhecer que
somos seres condicionados mas no determinados. Reconhecer que a Histria tempo de
possibilidade e no de determinismo, que o futuro, permita-me reiterar, problemtico e no
inexorvel. Esta falta de determinismo est presente na sexualidade concebida enquanto
prazer, no h uma concepo nica de se lidar com ela, ou seja, no so os alunos que
precisam se adequar a ela, mas a sexualidade na educao que tem que se adequar aos
alunos. S o dilogo permite que os professores obtenham sucesso escolar.
Nos trabalhos foucaultianos a tica est presente tanto na denncia severa e radical a todo tipo
de aprisionamento como, tambm, nos caminhos para nos pensarmos mais incertos e
duvidosos, frgeis e com relativa autonomia, desbancando de ns os soberanos que nos
acostumamos a pensar. Assim, o caminho que descobrimos junto com os professores a
problematizao dos discursos e prticas que pem em jogo as contradies presentes na
relao sempre conflituosa entre o desejo e as exigncias institucionais, ser, certamente,
encontrar as brechas para uma Educao Sexual onde a vontade de saber no seja
caracterizada por uma existncia lateral em que o cuidado de si se limita aos cuidados do
asseio
e
da
assepsia
(Foucault,
1985,
1988a).
Os professores encontram suas prticas bem sucedidas aonde as subjetividades se
movimentam na construo dos nossos escolares, atravs da Educao Sexual que lhes
imposta, tendo a certeza de que, os caminhos em direo da subjetividade vo ao encontro do
impossvel, por isso se faz urgente no escapar das lutas e embates neste campo quando
nascer
o
novo.
Ultrapassando as polticas e prticas que colocam a sexualidade adolescente como um
problema social a ser resolvido e que transformam a questo em um problema de Sade
Pblica e um conflito de ordem moral, somente solucionado a partir da informao massificada
com base na responsabilidade individual (resposta que no d conta da materialidade efetiva
da questo). Encontramos os esforos dos professores de partir do cho da escola, de
compreender os meandros de sua existncia que fora a olhar com outros olhos a realidade e,
nela penetrar de corpo inteiro com a de que no existe uma essncia verdadeira, pois qualquer
unidade fruto de uma complexa rede de relaes em que se envolvem discursos e prticas
reais de sujeitamentos/dessujeitamentos.
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