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VolveraDurkheim
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Jueves23deabrilde2015,17:24hs.
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IDEAS 07/09/12
VolveraDurkheim
ElEstadofueunodelostemascentralesenelpensamientodelfundadordela
cienciasocial.Lapublicacindevariosensayosinditosenespaollorecuerda.
POREMILIODEIPOLA
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SOStierra:unadcadadearteenaccin
Almaestroconcario
Entrelaguerraylontimo
PENSADORSOCIAL.DurkheimfueherederodeA.Comte.
LaeditorialEudeba,conacertadocriterio,acabadepublicarunconjuntodeensayosde
EmileDurkeim,pococonocidosenespaol,entrelosquesobresaleeldedicadoalEstado,
temasobreelcualelfundadordelacienciasocialexponeunateorainditayde
sorprendenteactualidad.EllibronoshaceconocerotrostrabajosdeDurkheimque
abordantemascercanosalensayocentral:elderecho,lafamilia,elpapeldelosgrandes
hombres,laeducacinylosfenmenosreligiosos.Yprecedidodeunabrillante
introduccin,acargodelprofesorPabloNocera,quienserevelacomountalentoso
especialistadelaobradurkheimniana.
Enelcampodelasociologa,laobrainauguraldeEmileDurkheim(18581917)encarna
ejemplarmentelasapuestasbsicassobrelasquesebasaralanuevaciencia,aunen
grmenes,yquedefiniranalavezsuobjetoysusobjetivos.Sesabequelaopcin
inalterabledelpensamientodurkheimniano,herederofiel,enestepunto,desupredecesor
AugusteComte,eslacuestindelordensocialyque,enloslmitesdeesacuestin,van
ocupandosulugarlosconceptosdebase,loscualesreenvan,porunlado,alanaturaleza
(noalorigen)dellazosocial(concienciacolectiva,solidaridad,divisindeltrabajo)y,por
otro,conarregloaunalneadereflexinmenosconocidaperonomenosfundamental,a
lascaractersticasyalafuncindelEstado.
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Laoperacin,cuyosalcancessuperanampliamenteloterico,quemovilizaal
pensamientodurkheimniano,apuntaalosrequisitosparalaconstruccindelordensocial
sobrebasesjustasysostenibles.Alrededordeesaproblemtica,Durkheimproponeun
conjuntoarticuladodeconceptosdebase,loscualesremiten,comohemossealado,alas
propiedadesdelordensocial(concienciacolectiva,solidaridadsocial,divisindeltrabajo,
regla,anomia)yasustransformaciones.
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VolveraDurkheim
EldesafoquecabeaDurkheimasumirconsistirendarrazndelnuevoordensocial(ya
engranmedidaestablecido,peroamenazadoporsucesivascrisis),ordensurgidodela
revolucinindustrialydeldesarrolloexponencialdelaproduccincapitalista.Ser
cuestin,antetodo,defundamentarloentantoorden,estoes,desituarlorespetandosu
especificidadenunarealidadmsamplia:aquellaquelosavancesdelasciencias
naturalesvanrevelandodemaneracadavezmsespectacular.Anteeldescubrimientode
leyesnaturalesqueconcentrabanenunafrmulaunsaberinmensosobreeluniverso,ante
elhallazgocontinuadodenuevaspropiedadesyregularidadesenlasmateriasinorgnicay
orgnica,antelacapacidadincrementaldeinvestireninnovacionestecnolgicasalsaber
recientementeacumulado,lahiptesisclsicadelpactoodelcontratorevelarsuingenua
inconsistencia,sloexplicableporlasespejistasilusionesdelIluminismo.
Setratartambindefundarelordensocialenunsegundosentido,estoes,comoun
ordenlegtimo,moralmentevalioso,positivo.Ensuma,ladobleinterrogacinalaquela
obradeDurkheimbuscarresponderser,porunaparte,cmolasociedad,aun
poseyendounarealidadpropia,seinscribeenelordennaturaly,porotra,dejustificar
cmoeseorden,entantoordenmoral,mereceelaprecioyhastalaveneracindelos
hombres.
Apartirdeesteobjetivo,Durkheimseesforzarporhallaruncriterioslidoconelcual
validarestadoblenaturalezadelacienciasocial.Aquentraenjuegoesasuertede
complicidadqueligaalanacientesociologaconlascienciasbiolgicas.Elmodoenqueen
laobradeDurkheimseverificaresacomplicidadserdiferentedeladesusantecesores,
HerbertSpenceryelyamencionadoComte.Estosltimostomandedichascienciaslaidea
deevolucin.Durkheimhacesuyaestaidea.Eltemadarwinianodelaluchaporlavida
constituyeunosdeloshitosprincipalesdelademostracinqueDurkheimdesarrollaenLa
divisindeltrabajosocial(1893).Peroaquelloquesobretodobuscaenlasciencias
biolgicasesuncriterioseguro,cientficosisequiere,paraarticulardeunmodo
coherente,porunladoladimensincognoscitivayporotroelsesgonormativoytico,de
lanuevaciencia.Comoessabido,laoposicinentrelonormalylopatolgico
proporcionarlabaseconceptualdeesecriterio,basequeperdurarmsalldelas
relaciones,avecespolmicas,avecesamigables,quemantendrconlasmetforasdecuo
organicistay,engeneral,biolgico.
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Elarte,esunmediodeverdad?
ElalcancedeestaparejadeopuestosesenDurkheimcentral.Enefecto,ellacumple,por
unaparte,unpapeldeordenepistemolgicoenelsentidoenquelanocinde
patolgicopermite(consospechosafacilidad,porcierto)librarseloshechosque
contradicenalasleyesdescubiertasporelsocilogo.Pero,adems,esaoposicinotorga
aDurkheimuncriteriopararespaldardeunmodosencilloyunvocounamoralsocial
positiva,quesalvaguardelacoherenciaconlacienciasocial.Yaque,pordefinicin,lo
patolgicoesmalo,negativo,repudiable,entantoquelonormalesbueno,positivoy
deseable.Ypuestoquelonormalylopatolgicopuedensercientficamentedetectadosy
diagnsticados,sociologaytica,comoloshechosalosvaloresocomoelseraldeberser,
estnencambioperfectamenteintegradasenunesquemacomplementario,conarregloal
modelodeloquecabrallamarunaclnicasocial.
Sinplantearaqucuestionesdeprecedencialgicaoterica,seimponedestacarqueun
enfoquedeestetiposolopuedetraducirseenunaformadeunapropuestadeorganizacin
socialdevocacinsindudareformista,perotambindeorientacinconservadora.Estaes,
sinduda,unadelasconsecuenciasmsclarasquesederivadelametforabiolgica
normalversuspatolgico.Enefecto,unorganismoounasociedadinternamente
desajustados,uncuerpobiolgicoosocialenfermo,nopuedesuperarsusdificultades
recurriendoacambiosbruscosoatransformacionesrevolucionarias:setratasiemprede
restablecer,derecuperar,derestaurarlasaluddeteriorada.Ysiparaelloserequieren
algunasreformas,stastienensiemprequepreservaryconsolidar,peronocambiar,al
organismo(biolgicoosocial).Noobstante,elconservatismodeDurkheimtenaunacara
progresista:paralsetratabadepreservar,nocualquierformadeordensocial,sinouna
dondeprevalecieranlosvaloresdelderecho,delatoleranciareligiosa,delalibertadydel
pluralismodeunorden(vistodesdelascoordenadasdehoy)parcial,perotambin
crecientementedemocrtico.
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VolveraDurkheim
Msalldealgunasfrmulas,productodelaefervescenciamsquedelagramticaterica
desupensamiento,aquelloqueDurkheimseempeaenafirmaryreafirmardemanera
constanteeslaaparenteperogrulladagrvidasinembargodeconsecuenciassegnla
cualtodasociedadessocialonoessociedad.Enciertomodo,noestaramos
malinterpretandoaDurkheimsidijramosque,paral,todasociedadessocialista,no
enelsentidohistricopolticousualdeltrmino,sinoenelquetodasociedadest
organizadaconvistasasupreservacincomosociedadinstituidaysubordinatodocon
arregloalobjetivodeesapreservacin,queessiemprepreservacinyreproduccindeesta
sociedaddeterminada.
Aunaquellasociedadqueseautoafirmaracomomsacendradamenteindividualistano
dejaraporellosesersocialistaenlamedidaenqueprestigiaraeimpondraesta
significacin,estevalorsocial(ninaturalnitrascendente)queeselindividuo.
CuandoDurkheimafirma,comounaconsignametodolgica,quelosocialseexplicapor
losocialycuando,porotraparte,caracterizaalasociologacomolacienciaqueestudia
lascreencias,losjuicios,lasnormasdeconductainstituidosporlacolectividadanticipa
unamiradasobrelosocialhistricoqueservalidadaydesarrolladamuchosaosms
tardeyquecontinanhoymismosiendodiscutidas:enparticular,laconcepcindelo
socialcomorealidadsuigenerisylatesisdelcarcterinstituidodelascrencias,lasreglasy
lasformassociales.
Estaspropuestastericasarmonizanconunodelosaspectospococonocidosdel
pensamientodeDurkheim:nosreferimosasusideassobrelasestructuraspolticasy,ante
todo,delEstado.Ensusobraspstumasestostemassondesarrolladosinextenso.Se
destacaensuanlisiselsutilprocesodereduccinfenomenolgicarecursoyauilizado
ensusestudiosmsconocidospormediodelcualDurkheimvadelimitandoyciendo
progresivamentelaespecificidaddelEstado,paraluegodefiniraesteltimoentrminos
positivos.
Enlaopinincomndecasitodoelmundo,enlaterminologamisma(quellevaapensar
engobierno,enpoderejecutivo,engestinpblica,etctera)seconcibealEstado
comounainstanciavolcadahacialaprcticayhacialaejecucinengranescalade
medidasefectivas.Sesuponequeeserolactivoestbasadoenanlisisyenproyectos
previamentediscutidos,peroellonoesbiceparamantenerlaideadequeelpapelactivo
encuestineselpapelprincipalyespecficodelEstado.Durkheimrechazaesaconcepcin
ylaatribuyeaunaconfusinentreloquepodramosllamarentrminosalgodiferentesa
losdenuestroautorelEstadoylaadministracin.Esaestaltimaaquienlecompete
efectuarlastareaspropiamenteejecutivas.EncuantoalEstado,entendidoensentido
estricto,todasufuncinsereducealaproduccinderepresentaciones.Comodice
Durkheim:ElEstadoes,hablandorigurosamente,elrganomismodelpensamiento
social.Estonosignifica,sinembargo,queelEstadoseaunainstanciameramente
especulativa.ElEstadonopiensaporpensarsinoparadirigirlaconductacolectiva.Se
trata,pues,deunpensamientoquetienecomomiralaaccin.Decualquiermodo,queda
siemprequesupapelespecficoeseldepensar.
Porotrolado,seraerrneoconcluirdeallqueelEstadoselimitaatraduciro,menosan,
adifundirlasrepresentacionesdelacolectividad.Susideasysusvolicionesmsntidasy
elaboradasquelasdelaconcienciacolectiva,aunqueconciernenalasociedad,noson
unasimpleemanacindelasociedad.
CuandoelEstadopiensaysedecideescribeDurkheim,nosedebedecirqueesla
sociedadlaquepiensaysedecideporl,sinoquestapiensaysedecideporella.El
Estadonoesporlotantounmedioparaexpresarelpensamientodeotrosseaesteotrola
sociedadenterasinounfactoractivo,pruductorderepresentacioneso,enunlenguaje
msmoderno,designificacionesquenosonobradelacolectividad,peroqueincumbeny
afectanaestaltima.Enesteplano,comounasuertedeanilloodeeslabn,seplanteala
cuestindelademocracia.Hemosdichoque,segnDurkheim,elEstadopiensay
producenosolamenteexpresa.Enesascondiciones,cundoelEstadoesdemocrtico?
Cuandolaconcienciagubernamentalesmayor,ycuandolacomunicacindeesta
concienciaconelconjuntobsicoesmsestrecha.Democraciasignifica,pues,posibilidad
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VolveraDurkheim
decomunicacinentreesasdosesferasdelsaberydelsentir:elespecializadoyeldifuso.
NosetratadequetodoelmundogobierneoquesellegueaunasociedadsinEstadopara
hablardedemocracia.Setratadequeelpodergubernamental,enlugardereplegarse
sobresmismo,estenpermanentecontactoconlasnapasprofundasdelasociedad,
recibarespuestadeellasyreelaboreassusdecisiones.
Sinembargo,paraqueeseprocesoseacoronadoporelxito,lacomunicacindemocrtica
nopuedesoloabarcaralEstadoyalosciudadanosindividualmentetomados.Entre
ambos,debenexistirgrupossecundarios,formasdesocialidaddondeseconjuguenel
saberartesanooindustrialylavigilanciarespectodelaaccinestatal.Aquesdondehalla
sulugarlaconocidatesisdeDurkheimsobrelosgruposprofesionales.Estatesiscerrarel
discursodurkheimnianosobrelademocraciacomoformamodernadelarelacinentre
Estadoysociedad.Cierrequefranquearelcaminoaundesarrollomuyactualdelateora
poltica:elquemarcaelpasajeentreelcontractualismoclsico,individualista,al
neocorporativismobasadoenelpactoentreEstadoyorganizacionessociales.
Partidariadeunordennorepresivo,consensual,basadoenlatolerancia,lasociologa
nacerconservadora,liberaly,porlogeneral,inclinadaavalorizarpositivamentelas
formaspolticasdemocrticas.As,porlomenos,lomuestransusescritossobreelEstado
ysobrecuestionesrelacionadasconlqueestacompilacinnosentrega.
EmiliodeIpolaesfilsofoysocilogo,ProfesorEmritodelaFacultaddeCiencias
Sociales(UBA)einvestigadorSuperiordelCONICET.
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GonzaloScarramberg(Cerrarsesin)
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