Rodrguez 1

UniversidadNacionaldeColombia
LuisGabrielRodrguezSnchez
ProfesorRalMelndez
ProyectodeTesis:
SobreunaRetricaDialcticaEncaminadahaciaelBien
I.

Introduccin:Planteamientodelproblema

TantoenlosdilogostempranoscomoenpartedelasobrasmadurasesusualencontrarenPlatn
fuertescrticashacialosdiscursospuramentepersuasivos.Laretrica,lasofsticaolaerstica,en
tantosuusovayaendetrimentodelaverdad,son,paranuestroautor,prcticasdignasdecensura.No
essinohastael Fedro quePlatnnosenseaunafacetapositivadelejerciciopersuasivo.Ensu
opinin:Yo[laretrica]noobligoanadiequeignoralaverdadaaprenderahablar,sinoque,si
paraalgovalemiconsejo,yodiraquelaadquieraantesyque,despus,selasentiendaconmigo.
nicamentequisierainsistirenque,sinm,elqueconocelascosasnoporellosermsdiestroenel
artedepersuadir(Fedro260d).
Conbaseenloanteriorpodemospresumirque,deentretodalautilidadquesepuedeextraer
delaretrica,ayudaralposeedordeconocimientosapersuadiracercadesusaberesunaaplicacin
particularmentepositiva.Elartedehablar,siendoaslascosas,puedegozardeunobjetivobastante
loable:inducirconconocimiento,oloqueeslomismo,persuadirenprodelaverdad.Estoltimono
esdifcildeconcedercuando,conello,sepiensaenartes(techns)especficasyelconocimientoque
ellasinvolucran.Unmdico,siquierequeunpacientesesometaaundeterminadotratamiento,no
necesitaexplicarlaminuciabiolgicayqumicaacercadecmotalprocedimientomejoralasalud
delcuerpo;paral,bastaconpersuadirasupacientedicindoleque,sometindosealtratamientoen
cuestin,incrementarsuexpectativadevida,sesentirmejor,etc.Loquequierohacernotaresque
dondehayunconocimiento yaestablecido unopodra,comoposeedordetalconocimiento,omitir
lasexplicaciones,losargumentos,lasdemostraciones,etc.,para,simplemente,persuadiracercade
porquaceptartalconocimientoesprovechoso.
Ahorabien.Platn,aunqueseguramentealudiraacualquierclasedeconocimientoconlas
lneascitadasconanterioridad,nopensaba,creoyo,quelaayudaquebrindalaretoricaseagotaen
saberespuramentetcnicos(lamedicina,laescultura,etc.).Sinosotrossomosfielesalaimagende
Platnquelosdilogosnoshanlegado,nopodemosdejarderelacionaresteasuntoconlaesferams
globaldesufilosofatica.Paranosotros,siPlatnescribataleslneaspensandoenlautilidaddela
retoricaparacontodoslosconocimientos,debehaber,entonces,algoquedeciracercadelbeneficio
queofrecelaretoricaparaconlavirtudestoes,paraelconocimientoqueellainvolucra.
Perocuandodamosimportanciaaestatareaypretendemosllevarlaacabonosasaltan,ya
desdeelcomienzo,inconvenientesserios.Siloencomiabledelaretoricadepende,porunlado,de
quehayaunconocimientodefinidodeaquelloacercadelocualsedeseapersuadir,yporotro,deque
hayaalguienenposesindetalconocimiento,pareceinevitableelpreguntarnospodemosllegara

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decirquepuedehacerseunbuenusodelaretoricaenloquealavirtudcompete?Paranosotros
parececlaroque,paraPlatn,elservirtuososdependedeunconocimientoacercadelobueno,delo
mejor,delavirtud,etc.Sinembargo,dadalaformaaporticaenquelosdilogossehanescrito,no
tenemosmuyclaroenquconsistetal(es)conocimiento(s)ni,menosan,quienes,siloshay,estn
enposesindel(ellos).Esms!Estoytentadoadecirque,paraPlatn,primero,aunquelavirtud
esconocimiento,noesunoqueestyadescubiertoy,segundo,apesardeserunconocimientono
hayannadieenposesindel.
Ysilascosassonas.Puedesiquieraaplicarselaretorica,enestesentidoprovechosodel
trmino,enlaesferadelavirtudcuandostaltimanisiquieraesunconocimientoyadefinidoy
cuandonohaynadieenposesindel?Aqularespuestapuedebifurcarse.Unasolucinnegativa,
pienso yo, podra, ora negar el que la virtud sea conocimiento y evitar as que la retorica se
inmiscuyadondenodebe,oraadmitirquelavirtudesconocimientoperorestringirelcampode
aplicacin delaretoricadetalformaquenosecruceconlopropiodelavirtud.Unasolucin
afirmativa,porotraparte,admitir,enunmano,quelavirtudesconocimientoyseocupar,enla
otramano,demostrarcmo,apesardequedichoconocimientonoestconsolidadonigozadenadie
queloposee,esposiblevalersedeesaretoricatilparaaplicarlaenelcampodelavirtud.
saesmiapuesta!Pretendomostrarquelaretorica,enelnuevosentidoquePlatnplantea
enelFedro,esaplicableenlopropiodelavirtudporque,acompaadadelmtododialectico,puede
superarlosinconvenientesquelafaltadeunconocimientoconsolidadoydeunsabiosupone.Por
quapeloaladialcticacomomedidaparasuperarlafaltadeconocimientoqueesrequisitopara
hacerusodeunabuenaretorica?Aquesmenesterosaunaaclaracin.Aunquesupondryofrecer
razonamientosparaadmitirque,paraPlatn,lavirtuddebeserconocimiento,nopretendoenloms
mnimodecirquconocimientoespecficoes.Noquierolograrunadefinicinacabadaycompleta
acercadequconocimientoes,paraPlatn,lavirtud;nocreopoderhacerlo.
Apelaraladialcticaesnecesarioporquestanosofrece,oalmenosnospromete,algoque
notenemosyquenecesitamosparahacerretricaacercadelavirtud:laconcepcindequeelbienes
unconocimientoyelmtodoparalogrartalsaber.Estamosenposesin,entonces,dedospuntosde
apoyoquepuedencorregireldesequilibrioquelafaltadeunabasesolidaimplica.Apelaraestosdos
aspectos de la dialctica har posible el hablar (y hasta el ejercer) una retrica que no est
acompaadadelconocimientodeaquelloacercadeloquesehabla,elbien,yquesinembargoes
filosficamente aceptable porque est comprometida con la bsqueda de tal conocimiento. En
resumen,creoqueparaquehayaunaretricafilosficamenteaceptableenloquealbienylavirtud
compete,estearteretricodeber,paraPlatn,serdialectico.

II.

PropuestadeTrabajo.

Paraexponer,desarrollarysolucionarelasuntoqueacabodemencionarpiensoseguir,enelcurso
delescrito,unordenexpositivoquecontemplalossiguientesacpites:

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1. IntroduccinalProblema:Cabelaretoricadentrodeunadialcticaqueseocupadela
virtud?
Enestaprimeraseccinplaneopresentarelproblemadeunmodoconcretoque,aunquesimilaral
usado aqu, me exigir ofrecer precisiones tanto a propsito de la problema en s como de los
trminosqueinvolucra.Todoloanteriorseharconelobjetivodeofrecerallector,yadesdeel
comienzo, un campo de trabajo definido que delimita el objetivo, lo encamina y evita que nos
desviemosdel.

1.1 Esbozodesolucin:Qutipoderespuestaesadecuada?
Hacemomentomencionabaque,apropsitodelapreguntaenmencin,haydostiposrespuestas
(biennegativaobienafirmativa).Miobjetivoenestaseccindelprimercapituloesargumentara
favor de aquella solucin que denomin afirmativa y negar la plausibilidad de las dos que son
negativas. El criterio para tal tarea ser simplemente interpretativo. Slo la respuesta positiva,
argir,hacejusticiaalPlatndelosdilogosmientrasquelasdosrespuestasnegativas,encambio,
hacenquedevaluemosonosdesliguemosdeposturasclaramenteplatnicas.

2. LosTrminosdelproblema:Retrica,VirtudyDialctica.
Enestecaptulopretendopresentardeunamaneramsomenosdefinidalosconceptosqueestn
directamenteinvolucradosalolargodetodoeltexto.Ladefinicinmepermitirmostrarcmoestn
operandotalesnocionesenlaterminologaplatnica,quespaciosabrenpararelacionarseunoscon
otrosyenqumbitossemueveelproblema.Pretendo,unavezacabetodoelcapitulo,reformularel
problemacontodoelbagajetericoqueadquiriremos.
2.1RetoricaenelFedroyenelGorgias
Dado que la nocin de retorica que se desea incorporar al pensamiento platnico es una muy
definida,deseocompararel Fedro conel Gorgias paralograrunadelimitacindeltrminoque
permita,enunamano,aclararaquelloquePlatnconsideraprovechosodelaretoricay,enlaotra,
eliminartodoloquenopersigasusmismosintereses.

2.1.1RetoricayConocimiento.
La delimitacin de la retorica, en la tarea de comparar el Fedro y el Gorgias, me obligar, es
indudable,apronunciarmeacercadelarelacinentreretoricayconocimiento.Bienseaparadefinir

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elcompromisodelaretoricaconelsaber,bienparadelimitarelcampoenquesemueventantoel
oradorcomosupblico,elasuntodelconocimientoesnecesarioytilparaelpropsitodelescrito.
2.2VirtudcomoConocimiento.

Unadelascaractersticasdelasolucinafirmativaalproblemaesqueellasuponequelavirtudesun
conocimiento.Enestaetapadelescritoexplicarenquconsisteque,paraPlatn,lavirtudseaun
saber.Mencionarademsporqu,alparecer,nopodemosdecirque,paraPlatn,talconocimiento
estyaconstruidoni,muchomenos,quehayalguienenposesinsuya.Esto,porsupuesto,mehar
argumentarafavordelanecesidaddeunmtodoinvestigativoque,sibiennohaofrecidoanel
saberquelavirtudrequiere,sestconcebidoparadarconl:ladialctica.

2.3SobreunaDialcticaGeomtrica.
Lneasarribasugerquelaformaporlacualvoyasolucionarelproblemaquemotivaelensayoecha
manodeladialctica.Loanterioresasporquepretendosugerirque,apesardequeacercadela
virtudnohayunconocimientodefinido,ladialcticanosbrinda,sinotalsaberdemanerainmediata,
slaesperanzadequeexistayelmtodoparahallarlo.Ytantoestaesperanzacomoestemtodoes
todoloquenecesitamosparabrindarunobjetivoyunusoaunaretoricaqueseocupadelavirtudy
queacompaalaverdad.
Digoqueladialcticaquedeseotrataresgeomtricaporque,dadoqueellasentarlasbases
para que la retorica se pueda aplicar, debe tener al menos la rigurosidad del conocimiento que
prometeeintenta alcanzar. As,sergeomtrica enelsentido dequedepender de(obuscar)
axiomas,mtodosdeinferencia,demostracionesyotrasformasargumentativassimilaresalasdelos
antiguosgemetrasgriegos.Engeneraldigoquesergeomtricaporquecreoquesiadmitimosque
ladialcticaoperadeformasimilaralageometra,podremoshacernosaunmtododemostrativo
que, primero, comprueba que el conocimiento que buscamos es de hecho un conocimiento, y
segundo,nosdayalasformasparahalarlo.
3. SolucinalProblema:sobrecmoeslicitousarlaretoricaparaaccederyexhortaral
bien
En este captulo se brindar solucin al problema haciendo mencin de la terminologa, las
relacionesylosespaciosabiertosquesehanlogradoalolargodelasetapasantecedentes.
4. Conclusiones

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Elcaptulofinalnopretendemsqueresumiryponerdeformamuysucintalasolucinalproblema.
Loanteriorconelobjetivodemostrar,adems,algunasconsecuenciasquesesiguendeadmitirla
retorican,oalmenosestavertienteplatnicaderetorica,comounaformadeperseguirlavirtud.
5. Bibliografa:
Parallevaracabolatareaquemepropongopiensoservirme,almenosporahora,delasiguiente
bibliografa:
Mueller,Ian,MathematicalmethodandphilosophicaltruthTheCambridgecompaniontoPlato.
CambridgeUP:Cambridge,1997.
Platn.ApologaDilogosI.Trad.J.Calonge.Gredos:Madrid,2008.
FednDilogos.Trad.C.GarciaGual.Gredos:Madrid,1986.
FedroDilogos.Trad.E.Llendigo.Gredos:Madrid,1987.
GorgiasDilogos.Trad.J.Calonge.Gredos:Madrid,1987.
LaquesDilogosI.Trad.C.GarciaGual.Gredos:Madrid,2008.
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Warman,M.S.PlatoandPersuationGreece&Rome30.1(1983):4854.Web.
Werner,Daniel."RhetoricAndPhilosophyInPlato'sPhaedrus."Greece&Rome57.1(2010):2146.
Web.