Antonio Gramsci (1891 1937) de Attilio Monasta.

Para Gramsci la funcin ms conocida y destacada de los intelectuales italianos

ha sido el cosmopolitismo, que ha resultado lo ms pertinente para la cultura
occidental que para Italia; ya que en este pas ha existido una separacin
histrica entre el desarrollo cultural, el trabajo intelectual en el sentido
tradicional, y el liderazgo poltico.
La educacin es un campo en que teora y praxis, la cultura y la poltica, se
confunden inevitablemente. Donde la investigacin y el descubrimiento
intelectual se combinan con la accin social y poltica.
El mensaje central de Gramsci es que la organizacin de la cultura es orgnica
para el poder dominante. Los intelectuales no se definen como tales por el
trabajo que hacen, sino por el papel que desempean en la sociedad; esta
funcin es siempre la de liderar tcnica y polticamente un grupo que tienda a
asumir una posicin dominante.
Cada grupo social que se constituye en el terreno original de una funcin
esencial en el mundo de la produccin econmica, crea orgnicamente, junto
con el mismo uno o ms estratos de intelectuales que le dan homogeneidad y
una concepcin de su propia funcin, no slo en el campo econmico sino
tambin en el social y el poltico.

La filosofa de la praxis

"filosofa de la praxis", un instrumento ideolgico para expandir la

conciencia de las masas respecto del mecanismo de la poltica y la cultura, y de la
determinacin histrica y econmica de las ideas, hacindolas ms capaces de controlar sus
vidas, de "dirigir su propia sociedad y controlar a los que la dirigen".
Gramsci entiende que el pensamiento crtico es la investigacin continua y el
descubrimiento de las bases materiales de la teora, es decir, la crtica del uso
ideolgico de la teora. Gramsci no es un hombre cientficamente neutral,
considera que no hay un enfoque ideolgico, es decir educativo, particular que
sea preferible a cualquier otro no por razones tericas, no porque uno sea
cierto y los dems falsos; sino ms bien por razones prcticas: es la filosofa de
la praxis, un instrumento ideolgico para expandir la conciencia de las masas
respecto del mecanismo de la poltica y la cultura, y de la determinacin
histrica y econmica de las ideas, hacindolas ms capaces de controlar sus
vidas, de dirigir su propia sociedad y controlar a los que dirigen.
El primer editor de sus cuadernos enlaz directamente la filosofa de la praxis
con el marxismo y el materialismo dialectico e histrico. Se afirm que Gramsci

en la crcel escriba en clave. Pero es evidente que no son trminos

equivalentes.
Para Gramsci la filosofa de la parxis es un trmino autnomo que define lo
que, a su juicio, es una caracterstica central del legado de Marx: el vnculo
inseparable entre la teora y la prctica, el pensamiento y la accin. Para l la
originalidad de su concepto radica en que es la nica ideologa que puede
criticarse a si misma, es decir, que es capaz de descubrir las races materiales
de todas las doctrinas y adaptarse de modo continuo la teora y la praxis.
Las principales hiptesis de esta teora y prctica de la educacin derivadas de
Gramsci son las siguientes:
-

Los procesos educativos se dearrollan de muchas maneras y han de

estudiarse prestando especial atencin a los momentos que no suelen
considerarse educativos en el sentido estricto del trmino.
Gramsci nos ofrece un mtodo de anlisis y de accin educativa
centrado en los tipos de intelectuales y las clases de funciones que
desempean en la sociedad