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Aveiro
Ano 2012
Fernando Jorge da
Costa Figueiredo
Departamento de Educao
CEGUEIRA CONGNITA NA
CONSTRUO DA REALIDADE BIOFSICA
E PSICOSSOCIAL
o jri
presidente
agradecimentos
palavras-chave
resumo
keywords
abstract
The general objective of the present study was to compare the mental
representation of reality in congenitally blind children with the mental
construction of reality in seeing children, when attending the same learning
context of Regular Basic Education (EBER). This comparison had the
following specific objectives: (i) to characterise the mental representations
constructed by congenitally blind children attending EBER, (ii) to compare the
mental representations constructed by congenitally blind children with the
mental representations constructed by seeing children, (iii) to characterise the
mental representations that congenitally blind children construct regarding
their integration in EBER, and (iv) to characterise the mental representations
that the seeing students construct about the integration of blind children in
EBER.
The theoretical framework focused on the concepts of blindness, child
development and mental representations.
Methodologically, we chose a multiple-case study design, with multiple
analysis units. To gather data we relied on (i) interviews, (ii) informal
conversations, (iii) a sociometric questionnaire, and (iv) document analysis.
The results suggest (i) an absence of significant differences between the
group of congenitally blind subjects and the group of seeing subjects when
identifying stimuli of a perceptual nature, (ii) an absence of significant
differences in the wealth, complexity and, in total, between the mental
representations evoked by the congenitally blind and the mental
representations evoked by seeing subjects, (iii) an absence of significant
differences in the nature of the information between the mental
representations evoked by the congenitally blind and the mental
representations evoked by the seeing, (iv) an absence of significant
differences between the congenitally blind and the seeing, in the number of
received preferences, in relative value, keeping in mind the orders of
preference received and the number of reciprocal preferences, (v) the seeing
subjects issued significantly more preferences than their congenitally blind
peers and (vi) the number of preferences issued by the congenitally blind is
significantly and inversely related to the differences between wealth,
complexity and total mental representations of the congenitally blind and the
seeing.
Mots-cls
rsum
NDICE
INTRODUO ..........
17
27
CAPTULO I: CEGUEIRA
28
28
32
34
4. CAUSAS ....
36
38
39
40
43
47
48
49
49
55
56
57
59
60
62
64
68
70
71
75
78
79
85
85
88
90
93
97
100
106
111
112
117
123
126
133
137
138
138
139
139
140
1.
142
146
147
158
159
3. HIPTESES ..................................
166
4. AMOSTRA ........
173
173
175
176
176
178
181
182
184
188
6.1.2. Construo e validao das entrevistas definitivas: anlise e seleco dos itens
191
198
199
200
201
201
204
204
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211
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213
213
213
214
215
215
218
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235
235
237
239
241
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247
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250
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253
253
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254
256
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258
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260
261
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263
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268
269
269
270
271
272
273
273
274
275
280
285
290
294
297
300
301
303
311
10
311
311
313
321
327
331
334
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ..
344
ANEXOS .
356
357
358
359
361
362
366
368
370
372
374
11
NDICE DE QUADROS
Quadro 1 Idade e gnero dos sujeitos da amostra ...
176
177
188
194
195
195
196
197
199
200
200
Quadro 12 Comparao do irv das crianas cegas congnitas com o irv das crianas videntes ..
213
Quadro 13 Relaes do irv com as representaes mentais totais e respetivos nveis de riqueza e
complexidade .
214
216
217
217
Quadro 17 Comparao da riqueza das representaes mentais evocadas a partir de (i) estmulos
semnticos e (ii) estmulos percetivos ...
218
Quadro 18 Comparao da riqueza das representaes mentais evocadas a partir de (i) estmulos
tcteis e (ii) estmulos auditivos ....
219
Quadro 19 Comparao da riqueza das representaes mentais evocadas por cada um dos
conjuntos de estmulos de natureza diferente ....
220
Quadro 20 Comparao mltipla da riqueza das representaes mentais evocadas por cada um dos
conjuntos de estmulos de natureza diferente ....
221
221
222
Quadro 23 Comparao da complexidade das representaes mentais evocadas por cada um dos
conjuntos de estmulos de natureza diferente ........
223
Quadro 24 Comparao mltipla da complexidade das representaes mentais evocadas por cada
um dos conjuntos de estmulos de natureza diferente
224
Quadro 25 Comparao dos totais das representaes mentais evocadas a partir de (i) estmulos
semnticos e (ii) estmulos percetivos ...
225
Quadro 26 Comparao das representaes mentais totais evocadas a partir de (i) estmulos tcteis
e (ii) estmulos auditivos ............
12
226
Quadro 27 Comparao das representaes mentais totais evocadas por cada um dos conjuntos de
estmulos de natureza diferente ...
226
Quadro 28 Comparao mltipla dos totais das representaes mentais evocadas por cada um dos
conjuntos de estmulos de natureza diferenta
227
Quadro 29 Natureza das informaes nas representaes mentais evocadas a partir de (i) estmulos
semnticos e (ii) estmulos percetivos ...
229
Quadro 30 Natureza das informaes nas representaes mentais evocadas a partir de (i) estmulos
tcteis e (ii) estmulos auditivos ..
230
Quadro 31 Natureza das informaes nas representaes mentais evocadas para cada um dos
conjuntos de estmulos de natureza diferente ....
231
Quadro 32 Comparao mltipla das informaes imagticas evocadas por cada um dos conjuntos
de estmulos de natureza diferente (cegos congnitos) ..
232
Quadro 33 Comparao mltipla das informaes de natureza sentimental evocadas por cada um
dos conjuntos de estmulos de natureza diferente (cegos congnitos) ...
233
Quadro 34 Comparao mltipla das informaes de natureza imagtica evocadas por cada um
dos conjuntos de estmulos de natureza diferente (videntes) .....
234
Quadro 35 Comparao mltipla das informaes de natureza verbal evocadas por cada um dos
conjuntos de estmulos de natureza diferente (videntes) .......
234
235
236
237
Quadro 39 Riqueza total e riqueza das representaes mentais evocadas por estmulos semnticos
e por estmulos percetivos .
238
238
Quadro 41 Riqueza das representaes mentais evocadas por (i) palavras abstratas, (ii) palavras
concretas, (iii) objetos tridimensionais, (iv) figuras em relevo e (v) sons .....
239
Quadro 42 Complexidade total e complexidade das representaes mentais evocadas por estmulos
semnticos e por estmulos percetivos .......
240
240
Quadro 44 - Complexidade das representaes mentais evocadas por (i) palavras abstratas, (ii)
palavras concretas, (iii) objetos tridimensionais, (iv) figuras em relevo e (v) sons ...
241
Quadro 45 Total e representaes mentais totais evocadas por estmulos semnticos e por
estmulos percetivos ..
242
242
Quadro 47 Representaes mentais totais evocadas por (i) palavras abstratas, (ii) palavras
concretas, (iii) objetos tridimensionais, (iv) figuras em relevo e (v) sons .
243
Quadro 48 Natureza das informaes nas representaes mentais evocadas por estmulos (i)
semnticos e (ii) percetivos
13
243
Quadro 49 Natureza das informaes nas representaes mentais evocadas por estmulos tcteis ...
245
Quadro 50 Natureza das informaes nas representaes mentais evocadas por cada um dos
conjuntos de estmulos de natureza diferente ....
245
276
281
287
291
295
298
Quadro 57 Comparao (i) das preferncias recebidas, (ii) dos valores relativos s ordens de
enumerao, (iii) das preferncias recprocas e (iv) das preferncias emitidas, entre os
sujeitos cegos congnitos e os videntes .
301
Quadro 58 Integrao social no EBER e suas relaes com as representaes mentais evocadas (i)
por estmulos semnticos e (ii) por estmulos percetivos ..
304
Quadro 59 Integrao social no EBER e suas relaes com as representaes mentais evocadas
por estmulos tcteis ..
305
Quadro 60 Integrao social no EBER e suas relaes com as representaes mentais evocadas
por estmulos de natureza diferente ...
306
Quadro 61 Integrao social no EBER e suas relaes com as diferenas das representaes
mentais, entre cegos congnitos e videntes (valor total, estmulos semnticos e
estmulos percetivos) ..
308
Quadro 62 Integrao social no EBER e suas relaes com as diferenas das representaes
mentais, entre cegos congnitos e videntes (estmulos tcteis) .
309
Quadro 63 Integrao no EBER e suas relaes com as diferenas das representaes mentais,
entre cegos congnitos e videntes (estmulos de natureza diferente) ....
14
310
NDICE DE FIGURAS
Figura 1 O olho humano ....
40
184
189
194
198
Figura 6 Padres da anlise s representaes mentais evocadas pela palavra abstrata rejeitar ...
250
Figura 7 Demostrao de afetos segundo as representaes mentais evocadas pela palavra abstrata
amizade ..
251
254
255
256
258
259
260
Figura 14 Representaes mentais evocadas pelo objeto tridimensional seixos rolados e polidos ...
262
263
264
266
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269
270
271
272
274
277
282
288
292
296
299
15
LISTA DE SIGLAS
DGIDC Direo Geral de Inovao e Desenvolvimento Curricular
EBER Ensino Bsico da Escola Regular
EE Educao Especial
ini informao de natureza imagtica
ins informao de natureza sentimental
inv informao de natureza verbal
irv ndice de riqueza vocabular
NEE Necessidades Educativas Especiais
p nmero de preferncias emitidas
p nmero de preferncias recprocas
p brut nmero de preferncias recebidas
p val valor relativo tendo em considerao as ordens das preferncias recebidas
om ordem mdia
OMS Organizao Mundial de Sade
SD Sistema Disposicional
SI Sistema Imagtico
SRI Sistema de Representao Imagtica
SRV Sistema de Representao Verbal
ZDC Zonas de Convergncia - Divergncia
16
INTRODUO
17
Como educar as crianas com NEE?; De que forma, um currculo homogneo, pensado no
abstrato em funo do aluno mdio, pode valorizar e educar na diferena?
Neste contexto, o nosso trabalho de doutoramento pretende ser um contributo para
a clarificao deste tema, nomeadamente a Educao das crianas cegas congnitas,
procurando responder ao seguinte problema de investigao:
Ao frequentarem o mesmo contexto de aprendizagem no Ensino Bsico da
Escola Regular, a representao mental da realidade em crianas cegas
congnitas semelhante representao mental da realidade em crianas
videntes?
18
19
situaes, resulta proporcionalmente uma escassez ainda mais notria, quando pensamos
no caso concreto das crianas com cegueira congnita a frequentar o EBER. Esperamos
ajudar a minorar esta carncia, fazendo luz sobre algumas das representaes mentais das
crianas cegas congnitas, as quais podero constituir uma ferramenta de trabalho para os
profissionais da Educao, ajudando a conceber e implementar estratgias pedaggicas
adequadas ao desenvolvimento destas crianas.
O prprio estudo das representaes mentais das crianas ditas normais tem
assente, maioritariamente, numa conceo reducionista do conceito de representao
mental. Essa conceo reducionista assenta, tradicionalmente, nas relaes das
representaes mentais com a memria e os processos mnemnicos (Almaraz, 1997;
Paivio, 1971). Tem assumido particular relevncia a investigao acerca da memorizao
de listas de palavras (abstratas ou concretas), de objetos, imagens, sons, etc. Os objetivos
visados com a maioria destas investigaes visam, essencialmente, o sucesso ou no na
reteno e evocao destes materiais, no incidindo nas representaes enquanto
(re)construes mentais da realidade, de natureza complexa, dinmica e multimodal2,
assim como nos significados que os sujeitos lhes atribuem. Se me permitido, passo a
relatar um episdio vivenciado por mim e que pode ilustrar essa natureza complexa,
dinmica e multimodal das representaes mentais, muito alm da memorizao de
palavras, objetos ou smbolos. Hoje de manh, enquanto me barbeava e sem que nenhum
estmulo em particular me tivesse afetado, diria portanto quase sem intencionalidade,
assomaram-me mente memrias da minha infncia. Conscientemente, a primeira imagem
de que tive conscincia foi de quando eu, o tio3 Coelho e o seu filho levmos a mula
deles a pastar, imagem visual entremeada com imagens tcteis do plo do animal. Seguiuse, quase de imediato e sem qualquer esforo intencional da minha parte, a imagem visual
de uma arrecadao onde o tio Coelho guardava as batatas, entremeada com imagens
olfativas caractersticas destes locais, imagens tcteis de quando ajudava a retirar os
renovos4 das batatas e imagens sentimentais de felicidade vivida naquele tempo. Tal como
anteriormente, de forma quase imediata e sem qualquer esforo intencional da minha parte,
2
Que implica representaes mentais de diferentes naturezas: visuais, auditivas, tcteis, olfativas, gustativas,
propriocetivas, sentimentais e simblico-verbais.
3
A palavra tio era utilizada na aldeia onde cresci, como alis em muitos outros locais, como um epteto
marcador de afinidade e no, necessariamente, de laos de consanguinidade.
4
Habitualmente designados olhos ou grelos.
20
surgiu-me a imagem visual imaginada de um acontecimento que, na poca, foi vivido pelo
meu av materno junto dessa arrecadao e por ele me foi relatado verbalmente, de quando
ele ali se deparou com uma cobra. Quase sem pensar surgiu-me uma representao de
natureza simblico-verbal, na qual e atravs da minha linguagem interior me questionava
sobre a minha idade na poca, colocando hipteses e refletindo sobre as mesmas (cinco,
seis anos?). So representaes como estas que pretendemos estudar e com o desenho de
investigao que nos propusemos seguir, procurmos ir de encontro s representaes
mentais evocadas nos sujeitos atravs dos vrios estmulos evocadores, enquanto
(re)construes mentais desses estmulos plenas de significados pessoais. Um outro lado
reducionista das investigaes acerca das representaes mentais est relacionado com a
sua centrao excessiva nas representaes mentais de natureza visual. A par do sentido da
viso (Ballesteros e Heller, 2006), tambm a investigao das representaes mentais tem
privilegiado a natureza visual das mesmas, em detrimento das representaes mentais de
natureza tctil, auditiva, olfativa, gustativa e propriocetiva. No nosso trabalho, ao
recorrermos a estmulos de naturezas diferentes (tcteis, auditivos e verbais), pensamos
estar a contribuir, modestamente, para a correo desta desfasagem.
A defesa social e poltica pela implementao da integrao de crianas com NEE
na escola regular assenta, geralmente, na ideia de que resultam exclusivamente ganhos para
estas crianas e de forma quase automtica. Em consequncia, no se questiona(m) o(s)
modelo(s) utilizado(s) e no se ponderam os modelos alternativos, nomeadamente e a ttulo
de exemplo, o adotado no Centro Infantil Helen Keller e descrito em Dias (1995). No
modelo comummente adotado, a criana com NEE integrada num grupo de crianas ditas
normais, na convico de que esta vivncia ir ajud-la a desenvolver competncias
sociais, indispensveis vida em Sociedade. Ao pretendermos estudar as representaes da
realidade social, procuramos colocar prova estas convices, muitas vezes assentes em
ideias do senso comum ou meramente economicistas. Por outras palavras, procuramos
analisar a distncia que separa o otimismo do currculo enunciado e a articulao terica e
de alguns documentos de poltica educativa, da inadequao, frequente, do currculo
implementado, uma vez que, como afirma Doll (1986), dentro da escola que o currculo
acontece. Estamos convictos, que o nosso estudo ir contribuir para um melhor
conhecimento dos processos de aprendizagem e pensamento das crianas cegas congnitas,
assim como da sua integrao na escola regular. De acordo com Canrio (1999):
21
22
23
24
a direo de uma nica corrente terica na qual fundamentar o nosso trabalho. Assim,
optmos por uma abordagem mais abrangente, prospetando contribuies de diferentes
quadrantes e construindo um enquadramento terico, procurando interligaes entre
fenmenos anatmicos e fisiolgicos, comportamentais, desenvolvimentais, mentais e
cerebrais.
25
26
PARTE I
ENQUADRAMENTO TRICO
27
CAPTULO I: CEGUEIRA
28
quer o mundo fsico, quer o mundo social, logo algum que s poderia viver margem
desses mundos.
No decurso da Idade Mdia, a relao da Sociedade com a cegueira, no se
distanciou da relao com as demais deficincias, em suma, um castigo divino (Gil, 2000).
Tratando-se da Idade Mdia, em que os clssicos foram, de alguma forma esquecidos, no
podemos deixar de assinalar uma certa familiaridade com a Antiga Grcia. Na Idade Mdia
havia apenas um Deus, misericordioso, mas para quem a cegueira continuava a ser uma
forma de castigo. Os cegos chegaram a ser associados imagem do diabo e a atos de
feitiaria e bruxaria, sendo alvo de exorcismos, perseguies, julgamentos e execues
(Correia e Cabral, 1999a; Jimnez, 1997). Esta associao divina perpassa ainda hoje na
cultura popular portuguesa, de matriz vincadamente catlica romana. Quando criana
lembro-me de brincar imitando algum coxo ou cego e de ser severamente repreendido
pela minha av, com o argumento de que Deus me podia castigar.
Certas culturas, continuando a exacerbar a diferena, fizeram-no em sentido
positivo. Como nos diz Gil (2000) houve sociedades em que o cego era considerado um
favorito dos deuses: com sua viso para dentro, ele veria coisas que escapavam aos
demais (p. 18). Era assim considerado um ser superior, um privilegiado, mais capaz de se
desenvolver espiritualmente, pois menos influencivel pelas iluses mundanas (Nunes,
2004; Oliveira, 1998). Numa reviso da literatura e tendo como contexto o Brasil, Nunes
(2004) mostra que esta ambiguidade continua a perpassar, mesmo entre atuais e futuros
professores. Alguns acreditam que o cego um deficiente global com limitaes severas de
aprendizagem, enquanto outros lhes apontam uma inteligncia e uma espiritualidade
extraordinrias.
Foi no sculo XVIII (1787), em Paris, que se fundou a primeira escola para cegos,
pela mo de Valentn Hay, tendo seguido o seu exemplo Edward Rushton em Liverpool
(1791), Johann Klein em Viena (1804), August Zeune em Berlim (1806) e Jos Ricart em
Barcelona (1820) (Tallav, 1998). Estas instituies destacaram-se pela sua natureza
essencialmente educativa, rompendo com a tradio das instituies de natureza
essencialmente assistencialista. Anos mais tarde, em 1825 surgiu o alfabeto de pontos
criado por Braille para os cegos, o qual viria e continua a ser adotado mundialmente com o
nome do seu criador (Tallav, 1998).
29
Borg havia sido responsvel pela criao de uma instituio equivalente em Estocolmo.
30
31
2. O CONCEITO NA ATUALIDADE
Como todos os conceitos, o de cegueira evoluiu ao longo do tempo, de acordo com
o percurso que procurmos esboar no ponto anterior. Em cada momento e o atual no
exceo, a definio de um conceito resulta da necessidade de encontrar significados
partilhados no seio das comunidades, sejam elas constitudas por investigadores,
profissionais de diversas reas, polticos ou cidados em geral. Entendido desta forma, um
conceito assume-se como um artefacto cultural abstrato, que no depende tanto do seu
objeto real, mas do entendimento que um conjunto de pessoas elabora acerca do mesmo.
Efetivamente, no se trata de ser ou no ser cego, porque algum com viso subnormal no
vai ver mais ou menos mudando o significado de cegueira, mas do que significa ser cego
perante uma determinada comunidade. No assim de estranhar, a coexistncia de
diferentes definies de um conceito no interior de fronteiras mais ou menos estabelecidas,
sendo que o conceito de cegueira no exceo. Esta tambm a posio de Zafra (1991),
para quem os critrios para considerar uma pessoa como cega no so totalmente claros.
Enquanto instituio de referncia, a Organizao Mundial de Sade (OMS) define
cegueira como a incapacidade de ver (OMS, 2011a). De acordo com as suas indicaes de
2006 patentes no International Classification of Diseases 10 (OMS, 2011b), devem
considerar-se quatro nveis funcionais ao nvel da viso: viso normal, incapacidade visual
moderada, incapacidade visual severa e cegueira. Os nveis de incapacidade visual
moderada e de incapacidade visual severa podem conjugar-se numa designao nica, a de
baixa viso. Se combinarmos a baixa viso com a cegueira obtemos a incapacidade visual
total, a qual se estima em 284 milhes de pessoas a nvel mundial (39 milhes de cegos +
245 milhes com baixa viso). Na faixa etria at aos 15 anos de idade, estima-se que
existam 19 milhes de crianas com incapacidades visuais (2 milhes na Europa), sendo
que 1,4 milhes sero irreversivelmente cegos (140 mil na Europa).
Numa perspetiva mais tcnica:
A OMS considera que existe deficincia visual quando a acuidade visual6
de ambos os olhos, com correco, igual a 0,3. A maioria dos pases
considera cegueira quando a acuidade visual, com correco, igual ou
inferior a 0,1, ou se existe uma reduo do campo visual7 inferior a dez
graus (Martn e Bueno, 1997, p. 317).
Acuidade visual a capacidade de perceber a figura e a forma dos objetos (Martn e Bueno, 1997).
Campo visual o espao em que pode ser visto um objeto, enquanto o olhar permanece fixo num
determinado ponto (Martn e Bueno, 1997).
7
32
Um indivduo que seja legalmente cego tem uma acuidade visual central
de 20/200, ou menor, com correco no olho em melhores condies, ou tem
um campo de viso muito limitado, cerca de 20 graus no ponto mximo de
afastamento. Isto significa que, mesmo com correco, no se verifica mais
do que 10% de viso normal no olho em melhores condies, sendo o campo
de viso nunca superior a 20 graus. Um indivduo legalmente cego, se sujeito
a correco, v a uma distncia de 6 metros o que, em condies normais,
veria a uma distncia igual ou superior a 61 metros (Nielsen, 1999, p. 52).
Entre a acuidade de 20/200 (1/10 ou 0,1 nas formas simplificadas) e a cegueira
total, Dias (1995) define uma linha contnua onde distingue (i) a perceo de formas e
cores com viso de dedos a 2,5 metros, (ii) perceo de vultos com viso de dedos a um
metro, (iii) projeo luminosa com distino da luz e do lugar de emanao e (iv) perceo
luminosa com distino entre luz e escurido.
A conceo de cegueira apresentada anteriormente radica, essencialmente, na
medicina. Com o tempo, a sua aplicao no campo educacional veio a revelar-se pouco
satisfatria e desfasada, tendo-se constatado que sujeitos com a mesma acuidade visual
poderiam
apresentar
capacidades
visuais
diferentes,
nomeadamente
quanto
ao
aproveitamento funcional que faziam da viso residual quando ela existia (Nunes, 2004).
Foi para colmatar esta insuficincia da conceo mdica, que se procuraram concees de
natureza funcional, mais adequadas ao contexto educativo. Funcionalmente, Martn e
Bueno (1997) consideram cego, algum que no possui resduo visual ou possuindo-o,
apenas permite a orientao em direo luz, perceber volumes e cores, assim como ler
grandes ttulos, inviabilizando o uso habitual da leitura e da escrita. Para estes autores, as
anomalias do campo visual tm maior importncia para a capacidade funcional do
indivduo do que a prpria acuidade visual, pois influem na locomoo, leitura e
possibilidade de utilizar imagens ampliadas (p. 319). Na busca de uma definio, tambm
ela funcional, Kirk e Gallagher (2002) citam Barraga (1976), que considera cegas as
crianas com ausncia total de viso ou que tm somente a perceo da luz, necessitando
aprender Braille para ler e escrever, assim como outros meios no relacionados com o uso
da viso. No conhecimento do senso comum subsiste a ideia de que a cegueira equivale a
uma escurido total. Tal no corresponde verdade, quer porque a perceo residual da luz
subsiste em muitos cegos, que assim so capazes de distinguir grandes manchas brancas,
semelhantes s que os videntes sentem ao cerrar as plpebras, quer pelo envolvimento do
prprio crebro nos processos da viso e da sua ausncia (Nielson, 1999; Ninio, 1994). Na
33
verdade, Gil (2000, 2002) lembra-nos que poucos portadores de deficincia visual so
totalmente cegos, embora muitos, nomeadamente crianas com algum grau de viso, sejam
considerados cegos e tratados como tal, perdendo os benefcios que a utilizao da viso
residual poderia acrescentar ao desenvolvimento e qualidade de vida.
3. CLASSIFICAES DE CEGUEIRA
Em termos funcionais e educativos, as NEEs podem assumir um carcter
permanente ou temporrio. Com base na classificao proposta por Correia e Cabral
(1999c), considera-se a cegueira como NEE de carcter permanente, ou seja, so
necessrias adaptaes estruturais do currculo, a manter durante grande parte ou todo o
percurso escolar do aluno. Consideram-se adaptaes estruturais, a necessidade de
introduzir ou retirar reas do saber assim como as estratgias de abordagem, enquanto
adaptaes de contedo esto relacionadas com os conhecimentos a tratar no mbito de
cada uma dessas reas. A literatura referida nos pontos seguintes, nomeadamente no
desenvolvimento das crianas cegas congnitas e nas implicaes educativas, consensual
na necessidade de adaptaes estruturais, como a aprendizagem da leitura e da escrita
Braille, assim como da orientao com e sem bengala. As adaptaes de contedo parecem
mais dependentes das variveis individuais associadas a cada sujeito e a cada contexto,
podendo ou no ser necessrias.
Uma outra classificao que no colide mas complementa a anterior, estabelece que
a cegueira pode ser adquirida, situao em que o indivduo nasce dotado do sentido da
viso, perdendo-o mais tarde, ou pode ser congnita, situao em que o indivduo nasce
cego (ACAPO, 1996; Gil, 2000; Gil, 2002; Nunes, 2004; Ochaita e Rosa, 1995; Tallav,
1998). A lei alem considera que uma pessoa cega congnita total se tem disponveis
apenas 5% da viso normal e se cegou antes dos dois anos de idade (Knauff e May, 2005).
Na perspetiva mais aceite atualmente, cr-se que os cegos de nascimento ou que perderam
a viso nos primeiros meses de vida no dispem de referncias visuais na sua memria,
enquanto os portadores de cegueira adquirida em idade mais avanada, no s conheceram
o mundo numa perspetiva visual, como puderam estabelecer relaes entre a perceo
visual e a ttil, guardando na sua memria essas imagens e relaes, podendo experienciar
imagens mentais ntidas de natureza visual (Bardisa, 1992; Gil, 2002; Heller e Ballesteros,
2006; Knauff e May, 2005; Masini, 2003). No mbito da classificao de cegueira
34
congnita, outros autores alargam o intervalo de tempo que medeia o nascimento e a perda
de viso, considerando cegueira congnita quando a criana nasce cega ou se torna cega
at aos cinco anos de idade (Nunes, 2004; Ormelezi, 2000). Com base na investigao,
sustentam que at aos cinco anos no ocorre reteno de imagens visuais, ou seja, as
memrias visuais no esto presentes e como tal, no podero constituir-se como
referencial das representaes mentais. Tal no parece ser a posio defendida por Allan
Paivio e por Jacques Vauclair. Estes autores apresentam evidncia emprica segundo a
qual, as representaes de natureza imagtica ou no verbal comeam a estabelecer-se
muito mais cedo na vida da criana, por volta dos seis meses de idade, tendo j sido
identificados fenmenos de memria episdica de curta durao (seis segundos), em bebs
com apenas alguns dias de vida (Paivio, 1990; Vauclair, 2008). Allan Paivio acredita que o
desenvolvimento das representaes mentais ocorrer de forma contnua desde o
nascimento, enriquecendo-se8 em relao a objetos, pessoas, locais, melodias, estados de
dor ou alegria e acontecimentos, segundo diferentes perspetivas e diferentes modalidades
sensoriais. Esta falta de consenso confirmada por Ballesteros e Heller (2006). Nas suas
pesquisas encontraram investigadores que consideram cegueira adquirida apenas a que
ocorre aps o incio da escolarizao, outros a que ocorre aps um ano de idade e outros, a
que ocorre aps os dez anos de idade. Perante esta profuso de intervalos cronolgicos
considerados por diferentes autores e tratando este trabalho de cegueira congnita, torna-se
necessrio balizar o intervalo de idades considerado no presente trabalho, para a
classificao de cegueira congnita. Adotmos uma das classificaes mais restritivas, a de
cegueira congnita ser a que ocorre at a criana completar um ano de idade. Esta opo
fundamenta-se nos dados apresentados por Mackay (2009) acerca da maturao cerebral.
Sustenta o autor que aos seis meses de idade as crianas conseguem lembrar
acontecimentos ocorridos apenas nas ltimas 24 horas, enquanto aos nove meses a
memria abarca acontecimentos ocorridos, sensivelmente, at h um ms atrs. na
transio do primeiro para o segundo ano de vida que ocorrem importantes mudanas, as
quais se estendem ao longo do segundo ano e acarretam considerveis melhorias na
memria de longa durao. Por outro lado, os adultos so incapazes de recordar
acontecimentos vivenciados ao longo dos dois primeiros anos das suas vidas, fenmeno
8
35
4. CAUSAS
Resulta do nosso problema e das nossas questes de investigao que a cegueira
congnita assume um dos papis principais no nosso trabalho, o de varivel independente.
Assim, no poderamos deixar de abordar as causas da cegueira em geral, com particular
incidncia nas causas da cegueira congnita. Esta abordagem assumir a abrangncia
necessria compreenso dos fenmenos, sem a exausto que seria prpria de um trabalho
de natureza mdica e clnica, a qual ultrapassa os nossos objetivos, mas pugnando sempre
pela necessria correo cientfica.
Tendo como referncia a populao em geral e a nvel mundial, a OMS aponta
como principais causas de cegueira (i) as cataratas (com particular incidncia nos pases
subdesenvolvidos ou em vias de desenvolvimento), (ii) o glaucoma, (iii) a degenerao
macular relacionada com a idade, (iv) a opacidade da crnea, (v) a retinopatia diabtica,
(vi) o tracoma, (vii) a avitaminose A (particularmente sensvel nas crianas) e (viii)
tumores (OMS, 2011a, 2011c). No seu trabalho Educao da Criana Excepcional, Kirk e
Gallagher (2002) apontam, alm destas, outras possveis causas para a cegueira (i) doenas
infeciosas, (ii) acidentes e ferimentos, (iii) envenenamentos, (iv) influncias pr-natais
9
36
37
causa principal, a retinopatia da prematuridade seria responsvel por mais de metade dos
deficientes visuais daquela poca. Com a descoberta da sua causa, diminuiu-se a
concentrao de oxignio nas incubadoras, diminuindo significativamente a sua
prevalncia, mas no na totalidade, tal como estes dois casos testemunham.
Dois outros sujeitos da nossa amostra cegaram em resultado de glaucoma
congnito, que Gil (2000) define de forma simples como atrofia tica de natureza
hereditria ou causada por infees virais, como por exemplo a rubola. Manifesta-se de
forma lenta ou rpida, pela incapacidade de drenar o humor aquoso, que ao ficar retido
provoca a distenso do globo ocular e consequentemente um aumento de presso no
interior do mesmo, atrofiando o nervo tico, o que poder conduzir cegueira (Dias, 1995;
Ormelezi, 2000). Constitua em 1995 a causa mais frequente de cegueira infantil em
Portugal (Dias, 1995).
Uma das meninas cegas da nossa amostra cegou em virtude de um acometimento
do que se designa por persistncia de vtreo primrio hiperplsico, o qual encerra um
amplo espectro de anomalias congnitas. Segundo Ferreira (s/d) tais anomalias resultam de
falhas na reabsoro do vtreo primrio embriolgico, que persiste, assim como dos vasos
hialides, vindo no conjunto a formar uma placa retrolental.
38
pontos
seguintes
aprofundaremos
aspetos
relacionados
com
(i) o
1. DESENVOLVIMENTO SENSORIAL
O desenvolvimento sensorial inicia-se muito antes do nascimento, no perodo pr
natal, no qual os sistemas sensoriais, exceo da viso, alcanam a maturidade funcional
segundo uma ordem de desenvolvimento comum aos vertebrados: tato equilbrio olfato
e paladar audio viso (Vauclair, 2008).
39
1.1. A VISO
Atendendo s metas estabelecidas para este trabalho, nas quais a cegueira congnita
se assume como varivel independente, certamente ser compreensvel uma maior
abrangncia no tratamento da viso, comparativamente aos outros sentidos. No
deixaremos de os focar, at pela funo alternativa que podem desempenhar nos sujeitos
cegos.
A viso, a par da audio e em parte, do olfato, destaca-se
destaca se pela sua capacidade de
captar tanto os estmulos prximos como os distantes (Dias, 1995; Gil, 2000). Trata-se
Trata de
um dos nossos sentidos fsicos, uma vez que estimulado por um fenmeno fsico nas suas
vrias manifestaes,
nifestaes, a luz. O rgo responsvel pela captao dos estmulos luminosos
que proporcionam a viso o olho, um sistema complexo de partes inter-relacionadas
inter
que
importa conhecer e compreender (figura
(
1).
40
41
42
1.2. O TATO
Depois de mais de um sculo dedicado, essencialmente, ao estudo da viso (Posner
e Raichle, 2001), os investigadores sentem-se agora atrados pelo estudo do tato, sobretudo
nas duas ltimas dcadas, em que um nmero considervel de laboratrios em todo o
mundo lhe devota atualmente esforos considerveis (Ballesteros e Heller, 2006). Trata-se
tambm de um sentido fsico, sendo estimulado quer pela presso na pele, quer pelos
movimentos do corpo. O seu desenvolvimento ontogentico inicia-se cedo, ainda no tero
materno, onde o feto desfruta de inmeras interaes tteis com as paredes
uteroplacentrias, suscitadas pelas deslocaes do corpo materno e do seu prprio corpo
(Vauclair, 2008).
Podemos considerar as mos como a primeira ferramenta e a mais importante,
utilizada nos primrdios da humanidade. Ainda hoje elas so essenciais pelas suas
mltiplas funcionalidades, sendo certo que a sua importncia incomensuravelmente
maior para os cegos. A metfora que nos apresentada por Gil (2000, 2002) ilustra bem a
importncia que o tato assume para os cegos, sobretudo nos primeiros anos de vida, em que
a linguagem se encontra num estdio incipiente, no olvidando, claro, o seu sentido
metafrico: As mos so os olhos das pessoas com deficincia visual (p. 24). Atravs das
mos, um beb cego pode (i) localizar, analisar, compreender e relacionar a existncia, as
formas e as funes dos objetos, (ii) identificar a forma e perceber o calor dos rostos,
nomeadamente da me, (iii) adquirir conceitos espaciais e (iv) integrar o seu esquema
43
corporal (Gil, 2000). No entanto, reduzir o tato s mos demasiado redutor, uma vez que
o tato , em si mesmo, uma fonte de informaes multimodal. Compreende o tato
propriamente dito, por referncia pele, rgo particularmente sensvel nos dedos e em
toda a zona palmar das mos, nos lbios, na lngua e nos ps (zonas densamente
inervadas), mas tambm os movimentos de procura ou varredura que estas executam e as
referncias postura corporal (Ballesteros e Reales, 2006; James et al., 2006; Mackay,
2009; Millar, 2006).
Quando comparado com a viso, que sinttica e globalizadora, o tato permite
apenas anlises parcelares, graduais e lentas, s posteriormente integradas num todo global
(Dias, 1995; Gil, 2000; Heller e Ballesteros, 2006; Nunes, 2004; Ochaita e Rosa, 1995).
Est demonstrado experimentalmente e percebemo-lo pela nossa prpria experincia, que o
tempo necessrio ao tato significativamente superior ao da viso, ou seja, podemos
planear e executar um movimento ocular sacdico em menos de 200ms, enquanto mover os
dedos para uma nova localizao requer intervalos de tempo superiores (James et al.,
2006). Por outro lado, o tato apenas pode percecionar os objetos situados ao alcance das
mos, enquanto a viso permite percecionar a grandes distncias e caractersticas macro
espaciais (Ballesteros e Reales, 2006; Dias, 1995; James et al., 2006; Nunes, 2004; Ochaita
e Rosa, 1995; Sathian e Prather, 2006). A viso permite outras funes no acessveis ao
tato, como captar a cor, a tonalidade e a luminosidade dos objetos, assim como existem
objetos dificilmente tateveis no seu estado natural, como sejam o fogo, uma estrela, uma
formiga, uma montanha, um castelo ou objetos raros e/ou frgeis, entre outros (Dias, 1995;
Heller, 2006; Horton, 2000). O tato tambm apresenta vantagens em relao viso, pois
h caractersticas microespaciais dos objetos que captar com mais preciso, como sejam
(i) o peso, (ii) a consistncia, (iii) a flexibilidade, (iv) a temperatura, (v) a aderncia
(pegajosa ou escorregadia) e (vi) a textura (Ballesteros e Heller, 2006; Ballesteros e Reales,
2006; Bardisa, 1992; Heller, 2006; Horton, 2000; James et al., 2006; Sathian e Prather,
2006). Para o reconhecimento ttil de um objeto, o cego explora com as mos e organiza
pontos de referncia num mapa mental, como sejam ngulos, fendas, rugosidades ou
superfcies lisas (Ninio, 1994). Quando se trata de percecionar formas tridimensionais, o
tato permite vantajosamente tatear, em simultneo, as partes da frente e de trs de um
objeto, simultaneidade que no est ao alcance da viso embora, em alguns casos, o
observador possa contornar os objetos e obter informaes visuais segundo diferentes
44
pontos de observao (Ballesteros e Reales, 2006; Heller, 2006; James et al., 2006).
Continuando a comparao entre a viso e o tato, a primeira capaz de processar uma
anlise pouco pormenorizada atravs da retina perifrica e simultaneamente, processar uma
anlise finamente pormenorizada atravs da fvea, contrastando com o sistema hptico,
para o qual muito difcil processar simultaneamente uma anlise pouco pormenorizada
com as palmas das mos ou os braos e uma anlise pormenorizada com os dedos (James
et al., 2006). No obstante as semelhanas e as diferenas expressas neste pargrafo, James
e outros (2006) defendem a existncia de evidncia sustentada de que os sistemas visual e
hptico processam a estrutura dos objetos da mesma forma, partilhando uma mesma
representao subjacente. Esta ideia encontra suporte adicional em vrios estudos de
neuroimagem, os quais evidenciam uma sobreposio entre os processamentos visual e
hptico ao nvel do crebro humano.
Numa das manifestaes da nossa perceo multissensorial podemos, enquanto
videntes, recorrer viso para guiar a explorao ttil, conduzindo ambos os sentidos um
trabalho sincronizado de obteno de informaes ambientais, at certo ponto redundantes,
mas mais completas (Heller e Ballesteros, 2006). Acrescente-se que a exposio a objetos
reais atravs da viso ou, em alternativa, do sentido hptico, afeta a identificao posterior
desses mesmos objetos, respetivamente atravs do sentido hptico ou da viso (James et
al., 2006). Esta cooperao entre a viso e o tato merece dois reparos. Em primeiro lugar,
nem sempre as informaes obtidas so acrescidas de validade, porque contraditrias. Por
exemplo, quando olhamos para uma cobra a nossa perceo visual remete-nos para uma
textura viscosa e hmida, mas se a percecionarmos tactilmente, sentimos uma textura fria e
seca. Em segundo lugar, esta cooperao entre a viso e o tato no est ao alcance dos
sujeitos cegos, particularmente dos cegos congnitos, que no deixaro de demonstrar
outras formas de cooperao sensorial, como a que pode ocorrer entre o tato e a audio,
em que a dureza e o material de um objeto podem ser determinados com a explorao ttil
auxiliada pela audio, da muitos cegos percutirem os objetos quando os exploram
tatilmente.
Vrios autores (Bardisa, 1992; Ochaita e Rosa, 1995) consideram que o tato ativo
ou sistema hptico se constitui como o mais importante sistema sensorial para os cegos.
Distinguem dois tipos de tato, o tato passivo e o tato ativo ou sistema hptico. O primeiro
recebe informaes de forma passiva ou no intencional, como sejam a sensao da roupa
45
46
1.3. A AUDIO
Tem-se demonstrado que a audio se torna completamente funcional por volta das
24 semanas de gestao e que os fetos reagem a rudos exteriores, assim como a estmulos
lingusticos, a partir das 27 semanas (Vauclair, 2008).
Trata-se, semelhana dos anteriores, de um sentido fsico estimulado pela energia
mecnica associada vibrao dos materiais, normalmente o ar. Em condies
equivalentes, os sujeitos cegos esto expostos aos mesmos sons que os videntes, mas a
importncia e os significados que estes assumem em termos cognitivos e funcionais podem
ser muito distintos. Por exemplo, se nos preparamos para atravessar uma estrada e uma
viatura se aproximar, a nossa primeira perceo poder ser o som, mas a tendncia natural
ser voltar a cabea para o estmulo sonoro e avaliar visualmente a distncia e a velocidade
do mesmo e decidir conforme sobre a travessia. Nesta mesma situao, a audio poder
ser o nico ou pelo menos, o mais fivel e seguro meio para um cego decidir sobre o
momento adequado para atravessar a estrada. Efetivamente, a audio do som produzido
pela viatura poder proporcionar informao til acerca da sua localizao ( esquerda ou
direita), da sua distncia e da sua velocidade. No se trata assim, como a investigao tem
demonstrado, de algum dom especial caraterstico dos cegos ou sexto sentido, mas to s
da seleo e processamento diferencial dos estmulos disponveis e passveis de serem
captados o que, to pouco, se processa automaticamente, implicando aprendizagem e
prtica estruturadas, orientadas e sistematizadas (Horton, 2000; Ormelezi, 2000).
Para as crianas cegas, particularmente as que o so desde os primeiros meses ou
semanas de vida, a audio poder constituir-se como um contributo essencial para
compreender a existncia de uma realidade exterior, separada e mais ou menos distante.
Para elas, estmulos sonoros que permitam uma identificao fivel so particularmente
importantes, enquanto referncias para a locomoo em larga escala (Millar, 2006).
Importa assim que as crianas aprendam, desde cedo, a (i) ter conscincia dos sons, (ii)
identific-los, (iii) distingui-los, (iv) localiz-los e (v) atribuir-lhes significados, processos
lentos e graduais (Gil, 2000; Horton, 2000). Por exemplo, ao ouvir uma porta a bater, a
criana pode ainda no conhecer a sua forma, a sua funo, nem o material que a constitui,
mas este som poder constituir-se como estmulo motivador para encetar exploraes tteis
e/ou solicitar informaes verbais sobre a porta. Mais uma vez, a linguagem deve assumirse, nestas circunstncias, como um mediador de significados por excelncia.
47
48
1.5. O PALADAR
Estritamente relacionados em termos anatomofisiolgicos, paladar e olfato
partilham algum do ostracismo a que o senso comum e mesmo a comunidade cientfica os
tem votado. Ambos estes sentidos so designados de qumicos, uma vez que so
estimulados a partir da deteo de determinadas substncias qumicas na boca e no nariz,
respetivamente (Mackay, 2009).
J. Kirk Horton recomenda que se trabalhe com as crianas cegas no sentido destas
desenvolverem a sensibilidade s diferenas de paladar e identificao de alimentos
(Horton, 2000). Parece que somos dotados de clulas recetoras especficas para cada uma
das classes primrias de sabores, especificidade essa que deve contribuir para a
organizao do trabalho educativo em torno do paladar. De acordo com Mackay (2009),
so seis as classes primrias de sabores: amargo, doce, salgado, cido e umami (palavra
japonesa que define o sabor da carne). Acrescenta este autor que outras propriedades
gustativas, como as relativas gordura e gua, carecem ainda de mais e melhores
estudos.
1.6. A PERCEO
A perceo de algo, uma pessoa, um objeto ou uma paisagem, no se restringe
nica e exclusivamente ao processamento de informaes de natureza sensorial, podendo
envolver informaes resultantes de experincias prvias e/ou antecipadas, envolvendo o
objeto propriamente dito ou outros, assim como pessoas ou situaes relacionadas, no
esquecendo as informaes oriundas dos restantes sistemas sensoriais (tato, audio, olfato
e paladar) (Gregory, 1979; Damsio, 2004). Como exemplo das influncias possveis da
informao resultante de experincias prvias e/ou antecipadas, temos as famigeradas
figuras ambguas. Uma figura ambgua consiste num conjunto de linhas sem significado
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algum, que percecionadas numa busca ativa e induzida de objetos, podem efetivamente
conduzir a uma representao dos mesmos. Por exemplo, ver uma jarra branca entre reas
pretas sem significado (rostos), torna-se possvel em virtude da nossa familiaridade com a
forma representada, a qual resulta de experincias anteriores com jarras de formatos mais
ou menos equivalentes aos representados (Jimenez, 2002; Neves, 2008). Os princpios
anteriores aplicam-se tambm aos restantes sistemas sensoriais, ou seja, as influncias das
experincias prvias e/ou antecipadas e as interaes entre sistemas. No que respeita s
interaes entre sistemas, a maioria das experincias percetivas envolvem, pelo menos,
duas modalidades sensoriais diferentes, o que se designa por perceo intersensorial ou
intermodal (por exemplo, a viso e o som, o paladar e os odores) (Vauclair, 2008). A
perceo intermodal est relacionada com a designada transferncia intermodal, a qual
permite que informaes provenientes de determinada modalidade sensorial informem
outras modalidades, levando a que, por exemplo, possamos identificar visualmente um
objeto, atravs de informaes provenientes exclusivamente da sua perceo tctil
(Vauclair, 2008). Consequentemente, a representao que nos chega do mundo, no
corresponde ao mundo tal qual ele , pois ela est contaminada pelas referidas experincias
prvias e/ou antecipadas. Neste sentido, Jimenez (2002) afirma que identificar um objecto
pressupe uma correspondncia entre informaes perceptivas figurativas e uma
representao preexistente na memria (p. 40). Para Paivio (1971), alm de uma
representao disponvel na memria, so necessrios processos e competncias verbais
que permitam identificar o estmulo. Nos seus trabalhos, Lev Vigotski havia j
demonstrado que, mesmo nos estgios mais precoces do desenvolvimento, a linguagem e a
perceo esto interligadas (Vigotski, 1994). Com base nesta ideia, vrios autores
(Gregory; 1979; Jimenez, 2002) sugeriram que a perceo corresponde a uma hiptese
antecipada sobre a realidade, formulada ao nvel cerebral com base (i) nas representaes
preexistentes (percetivas e culturais), (ii) no contexto e (iii) nos valores individuais, a qual
testada pelos dados sensoriais, processos acompanhados da atribuio de significados,
com base em informaes de natureza contextual e valorativa. Tanto as abordagens
tericas tradicionais, como as mais contemporneas, assumem que os processos associados
s representaes mentais interagem com e modificam a informao sensorial,
contribuindo assim para determinar a experincia percetual (Paivio, 1971). Datam de 1951
as primeiras experincias cientficas que demonstraram que um mesmo estmulo tratado
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tanto mais rapidamente quanto maior for a sua probabilidade subjectiva (Jimenez, 2002,
p. 41). Numa outra investigao de 1949, Bruner e Postman solicitaram a um grupo de
sujeitos que observassem um baralho de cartas comum, para de seguida lhes mostrarem
cartas em que os naipes apresentavam uma cor diferente da comum, por exemplo copas
pretas e paus vermelhos, situao na qual os sujeitos descreveram estas cartas como se de
cartas comuns se tratasse (copas vermelhas e paus pretos), enquanto outros tentaram um
equilbrio intermdio, referindo por exemplo copas roxas (Paivio, 1971). Um bom exemplo
da perceo enquanto hiptese antecipada pode acontecer num centro comercial.
Aproximamo-nos de umas escadas rolantes que se encontram paradas, sabemos de
experincias anteriores que a nossa presena as acionar automaticamente mas, por alguma
razo, desta vez elas continuaram paradas. No obstante, o nosso corpo comporta-se como
se elas tivessem iniciado o movimento, procurando manter-se equilibradamente num
mesmo degrau, procura essa que acaba por induzir algum desequilbrio em virtude da sua
desadequao ausncia de movimento das escadas. Um outro exemplo vem-nos da
natureza. Numa trovoada, ao vermos um relmpago antecipamos imediatamente a
ocorrncia subsequente do trovo. Em funo da proximidade e da intensidade do
relmpago, podemos mesmo antecipar a proximidade e a intensidade do trovo. Quando
estamos a ler um texto escrito, o contexto da mensagem ajuda a probabilizar e antecipar as
palavras mais adequadas para se seguirem, o que poder explicar porque to difcil
identificar pequenas gralhas, mesmo aps vrias leituras, sobretudo quando os textos so
da nossa autoria (Jimenez, 2002). Assim, quanto mais conhecido for o texto, mais fcil se
torna a antecipao e menor o erro probabilstico. Em suma, a perturbao da perceo
pelas imagens mentais est, em grande medida, dependente da coincidncia entre natureza
dos estmulos a percecionar e a natureza das imagens mentais percecionadas, ou seja, por
exemplo, a perceo de estmulos visuais perturbada, sobretudo, pelas imagens mentais
de natureza visual (Paivio, 1971).
Desde h vrios sculos que se debate a se a perceo adquirida ou inata, por
outras palavras, se a aprendizagem de uma determinada forma de perceo ou no
necessria. Tal debate focou-se essencialmente na viso e segundo Gregory (1979), contou
com pensadores to eminentes como Descartes, Locke, Molyneux e Berkeley. Diz-nos o
autor que tm sido conduzidas vrias investigaes para tentar derramar alguma luz sobre
esta questo, enquanto Bouvrie e Sinha (2007) acrescentam que este continua a ser um dos
51
52
ocultados aos bebs, ou significar ambas as coisas. Outras investigaes parecem dar
ligeira vantagem hiptese do desenvolvimento inato, tendo-se apurado uma preferncia
dos bebs por objetos slidos em detrimento das representaes bidimensionais dos
mesmos, o que parece indicar alguma capacidade inata de avaliar a profundidade (Gregory,
1979). No mesmo sentido, no necessrio ensinar uma criana a compreender o espao,
tal como evidenciaram procedimentos experimentais de grande elegncia concebidos por
Eleanor Gibson, em que os bebs se recusam a gatinhar por cima de uma chapa de vidro,
perfeitamente segura, mas que simulavam um precipcio (Gregory, 1979; Ninio, 1994). O
ser humano parece, assim, j nascer equipado para perceber visualmente a profundidade e
o perigo.
As contribuies mais recentes para este debate parecem conduzir a uma hibridao
entre o inato e o adquirido, um percurso algo semelhante ao percorrido pelo debate acerca
da natureza da luz, corpuscular defendida por Newton ou ondulatria defendida por
Huygens, o qual culminou na natureza dual aceite atualmente e que combina, entre outras,
proposies vlidas de ambas as teorias. Assim, Ninio (1991) afirma que algumas
percees se encontram geneticamente programadas para acontecerem logo aps a
nascena, como sejam a cor e o movimento, sendo que outras iro amadurecer fruto da
experincia e sem educao formal, como o reconhecimento das formas e dos sons. A
experincia diria diz-nos que no precisamos explicar a uma criana de dois ou trs anos
como reconhecer e distinguir o Noddy e o Ruca10. Acompanhando o autor, voltamos aos
cegos de nascena que recuperaram a viso na idade adulta, na busca de evidncias para o
que afirmamos. Assim, estes sujeitos sentem enorme dificuldade em reconhecer formas,
consequncia da falta de experincia. Por outro lado, aprendem depressa a distinguir as
cores, apesar de no conseguirem distinguir formas a partir das mudanas de tonalidade.
Na interpretao de Jacques Ninio, as reas cerebrais que processam informaes sobre a
cor, apesar de nunca terem sido utilizadas, parecem funcionar perfeitamente, pelo que
conclui que a anlise da cor foi programada geneticamente com grande preciso. Diz-nos o
mesmo autor que as dificuldades e a necessidade de aprendizagem aumentam quando se
lida com imagens e signos criados pelo Homem, artefactos culturais com os quais povoou
a sua realidade e que s ele, em todo o Reino Animal poder compreender, como sejam a
ttulo de exemplo, a linguagem escrita ou a anlise das imagens de um espelho retrovisor.
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processuais entre estes fenmenos. Outros estudos clnicos, tambm com pacientes
neurolgicos, ajudam a demonstrar e compreender o envolvimento do crtex visual na
construo de representaes mentais. Como explica Farah (1988, 1996), se as imagens
mentais visuais recorrem ao mesmo substrato funcional que a perceo visual, expectvel
uma reduo da capacidade para construir imagens mentais visuais, em simultneo com a
reduo da perceo visual. De facto, para todos os tipos de deficincias visuais estudadas,
resultantes de leses no crtex visual, identificaram-se deficincias na construo de
imagens mentais de natureza visual. Um conjunto considervel de casos de pacientes com
cegueira cortical s cores relata uma relao entre a perda da perceo s cores e a
incapacidade de construir imagens mentais visuais das cores. Por exemplo, para alm da
sua incapacidade para identificar ou discriminar cores, estes pacientes so incapazes de
recordar a cor de objetos comuns, como uma bola de futebol ou uma laranja. Estes
pacientes no revelam, em geral, outras disfunes cognitivas. Vrias investigaes tm
revelado boas capacidades destes pacientes na construo de imagens mentais de natureza
visual, imagens essas acedidas atravs de desenhos ou descries orais, revelando-se
incapazes apenas em relao s cores. M. Farah assim levada a concluir que a perceo e
as imagens mentais das cores esto dependentes do mesmo substrato neurolgico, pelo que
a ativao das reas visuais em tarefas associadas a imagens mentais visuais no , como
pugnam alguns, um mero epifenmeno. De outra forma, tambm carecia explicar as razes
porque o crebro despenderia energia na ativao das reas visuais aquando da construo
de imagens mentais, se essa ativao no fosse efetivamente necessria.
2. DESENVOLVIMENTO COGNITIVO
O sistema cognitivo engloba um conjunto de estruturas que, no seu conjunto,
permitem realizar uma determinada funo geral, como ler, escrever, falar, planear, etc.
(Posner e Raichle, 2001). O desenvolvimento cognitivo estrutura-se a partir de mltiplos
processos de aprendizagem proativa, envolvendo (i) observaes, (ii) condicionamentos
clssicos, (iii) aprendizagens operantes e (iv) imitaes, entre outros (Paivio, 2006).
No passado, houve quem defendesse que as crianas cegas manifestavam atrasos
cognitivos significativos, com base em concees estticas do desenvolvimento e em
medies distorcidas, uma vez que a avaliao cognitiva destas crianas era efetuada a
partir de testes padronizados para as crianas ditas normais (Cunha e Enumo, 2003).
55
56
infncia bastante afetado (Martn e Bueno, 1997). Por exemplo, a simples presena de
determinados objetos, pode ser razo suficiente para que um beb vidente se sinta atrado
por eles e tente alcan-los por sua iniciativa ou por intermdio do adulto, seguindo-se
depois a sua explorao que raramente se limita viso. A criana mexe com as mos e
mete na boca, agita e percute. A investigao tem demonstrado que caractersticas visuais
como contraste, movimento, curvatura, cor e simetria atraem e mantm a ateno do beb
vidente (Sousa, 2003). A audio sem a viso parece ser menos atrativa para o beb, pois
no primeiro ano de vida, tendencialmente, um beb cego s se dirige espontnea e
autonomamente para um som, meses depois de um beb vidente demonstrar esses
comportamentos em relao aos estmulos visuais (Santin e Simmons, 1977). Como
lembram Kirk e Gallagher (2002), um beb cego ao no ver os objetos, a simples presena
destes no suficiente para que se sinta atrado por eles, logo no tentar alcan-los. Mas,
se eles forem deliberadamente introduzidos no seu raio de ao por intermdio de terceiros,
ou conduzido ao encontro dos mesmos, a explorao que se segue tender a seguir um
padro semelhante ao dos bebs videntes, como mexer e meter na boca, agitar e percutir.
Estes autores recomendam o recurso a chocalhos e jogos de encontrar objetos escondidos
que emanem cheiro ou som.
As investigaes realizadas com crianas cegas no estdio sensoriomotor revelam
que, comparativamente aos pares videntes, as primeiras diferenas marcantes do
desenvolvimento se manifestam entre os quatro e os nove meses de vida, perodo em que
os videntes devero desenvolver a coordenao entre a viso e a preenso (Ormelezi,
2000).
57
11
58
gerais, pelo que um objeto percebido ou evocado considerado como um exemplar tipo do
todo. Por exemplo, nesta fase, a criana tem dificuldades em identificar os ces de acordo
com as raas respetivas pelo que, seja um pastor alemo ou um caniche, para a criana
ambos so, simplesmente ces. Ainda que os possa diferenciar, por exemplo em termos de
tamanho ou de cor.
No perodo pr-operatrio, os cegos congnitos deparam-se com dificuldades no
desenvolvimento da imitao, que surge empobrecida em relao aos pares videntes, o que
ter como consequncia um atraso no desenvolvimento do jogo simblico (Ormelezi,
2000).
59
conceitos
abstratos,
processos
que
requerem
mais
tempo,
porque
tendencialmente mais lentos nas crianas cegas (Gil, 2000). No obstante, estudos
conduzidos por Ochaita e Rosa (1995) no identificaram diferenas significativas entre
cegos e videntes, na resoluo de problemas de forma hipottico-dedutiva, com recurso a
(i) controlo de variveis, (ii) material manipulativo, (iii) material verbal e (iv) raciocnio
causal.
H vrias dcadas que a teoria e os ensinamentos de Piaget aliceram e robustecem
a investigao com crianas cegas, no deixando de levantar novas questes, ao mesmo
tempo que algumas das velhas questes continuam em aberto. Assim vive o conhecimento
cientfico e a investigao. No obstante a distncia temporal que nos separa de 1974, no
podemos deixar de considerar o trabalho de Stephens e Simpkins, datado desse mesmo ano
e de inspirao Piagetiana, como uma referncia na investigao com crianas cegas
congnitas, nomeadamente pela chamada de ateno para a necessidade de conceber e/ou
adaptar estratgias e atividades que permitam criana cega interagir e conhecer o mundo
fsico. Permitimo-nos transcrever a descrio que Kirk e Gallagher (2002) nos fazem deste
trabalho:
traar o desenvolvimento do raciocnio lgico, comparando setenta e
cinco crianas com cegueira congnita e setenta e cinco crianas da mesma
idade com viso e com escores equivalentes de QI. As crianas receberam
uma bateria de tarefas piagetianas de raciocnio que envolviam vrias
experincias com o ambiente fsico. Os resultados desse estudo sugeriram que
o nvel de desenvolvimento conceitual das crianas com viso era
significativamente maior do que o das crianas cegas de idade e aptido
semelhantes. Stephens e Simpkins estavam inclinados a atribuir esses
60
61
mbito
do
desenvolvimento
cognitivo,
merece
destacado
realce
62
63
3. DESENVOLVIMENTO EMOCIONAL
Por todas as suas implicaes no desenvolvimento global da criana, desde o
primeiro dia que o desenvolvimento emocional no pode ser descurado, seja nas crianas
64
ditas normais, seja nas referenciadas como portadoras de NEE. Como salienta Fernandes
(2004), para o recm-nascido e durante muito tempo, a afetividade a nica forma de
comunicao ao seu dispor para comunicar com o mundo exterior. Ela gosta ou no gosta,
tem medo ou no tem medo, ri, chora ou grita em funo dos seus estmulos interiores e
exteriores, satisfazendo assim grande parte das suas necessidades bsicas de sobrevivncia.
Como resposta, a me promove contactos entre o seu corpo e o da criana, embala,
amamenta, sorri e dialoga ou canta com uma voz quente e meiga. O desenvolvimento
emocional est, necessariamente, ligado s emoes. Acontece, com alguma frequncia,
que emoes e sentimentos sejam designaes usadas indiscriminadamente como
sinnimos, o que segundo Damsio (2003a, 2003b, 2010) no correto, pois so processos
distinguveis. Entende por emoo um programa complexo, dotado de grande
automatizao e de aes modeladas pelo processo evolutivo da espcie, as quais esto
associadas a um programa cognitivo complexo, ou seja, emoes constituem aes que
ocorrem no nosso corpo de forma automatizada e, muitas vezes modelada, incluindo desde
as expresses faciais, s posies do corpo e s mudanas nas vsceras e no meio interno.
Por exemplo, o acelerar do ritmo cardaco como resposta a uma situao inesperada e
assustadora. Os sentimentos so, por outro lado, percees daquilo que acontece no corpo e
na mente quando sentimos emoes, ou seja, so imagens mentais das aes e no as aes
em si mesmas, acompanhadas de pensamentos com certos temas e de um certo modo de
pensar. Portanto, lcito afirmar que, apesar da sua relao ntima e aparente
simultaneidade, a emoo precede o sentimento (Damsio, 2003b, 2004).
No caso particular das crianas cegas congnitas, atos de comunicao como os
sorrisos e as expresses faciais14 do adulto, altamente gratificantes para o beb vidente mas
no percetveis pelos cegos, devem dar lugar a contatos faciais, ao mesmo tempo que se
vai falando com ele, para que ele se aperceba e aprenda a identificar quem lhe fala (Martn
e Bueno, 1997; Dias, 1995; Peraita et al., 1992; Posner e Raichle, 2001; Vauclair, 2008).
Comparativamente a um beb vidente, Barraga (1976, citado em Kirk e Gallagher, 2002),
recomenda que se invista mais tempo com carcias, colo, toques, balano e movimentao
do beb cego congnito. Estes resultados surgem corroborados num estudo mais recente,
14
As expresses faciais so, de acordo com Damsio (2003, 2004, 2010) um dos programas de ao que
permitem expressar e identificar as chamadas emoes universais (receio, fria, tristeza, felicidade, nojo e
surpresa). Designam-se universais porque manifestam-se e so reconhecveis independentemente das culturas
e com programas de ao semelhantes.
65
realizado por Eliana Ormelezi em 2000, em cuja maioria dos jovens adultos por si
estudados, cegos congnitos, salientaram que a presena de algum adulto que toca,
cuida, acarinha, fala e ama um aspecto fundamental para o ser humano nesse processo de
diferenciar-se e tornar-se sujeito (p. 190). Estas interaes devero, por exemplo,
fomentar a curiosidade e a motivao da criana, estimulando-a a aproximar-se do mundo
dos objetos, a manipul-los e explor-los, podendo fazer experincias com eles. Para estes
autores, a adequao das interaes afetivas das crianas cegas com as pessoas que a
rodeiam fundamental, nomeadamente para o desenvolvimento da linguagem verbal. A
voz e o toque, em especial por parte dos adultos mais significativos, so fatores com
destacada importncia para Gil (2000), nomeadamente por se constiturem como formas
eficazes de tranquilizar e confortar a criana. Sendo certo que os comportamentos da
criana capazes de cativar a ateno e a reao do adulto no dependem da viso, como por
exemplo chorar, sorrir e agarrar, estes podem cumprir plenamente as suas funes, tambm
no caso das crianas cegas. J as reaes dos adultos s demandas da criana cega podero,
com frequncia, no ser as mais adequadas, se fizerem apelo perceo visual,
minimizando os restantes rgos sensoriais ao servio da criana cega (Cunha e Enumo,
2003). Por exemplo, por mais autntico, belo e sentido que seja um olhar e um sorriso
silencioso, eles dificilmente sero captados pela criana cega. Mas as carcias, massagens,
contar uma histria, cantar ou simplesmente falar com ternura, partilhar brincadeiras e
gargalhadas, podero ser altamente gratificantes, tanto para a criana cega como para os
seus interlocutores.
A construo de uma imagem equilibrada de si prprio, consciente e real, enquanto
conjunto de elementos da personalidade considerados nitidamente como caractersticos do
si, pode influenciar o desenvolvimento emocional. Consequentemente, sendo dependente,
em parte, das experincias anteriores e da imagem que os outros projetam desse si, a
criana poder considerar-se capaz ou incapaz em funo das avaliaes alheias e da
consciencializao acerca da prpria eficcia ou ineficcia (Dias, 1995). Os profissionais
que trabalham com adultos cegos numa perspetiva clnica destacam, entre as dificuldades
mais importantes destes sujeitos, as relacionadas com a compreenso e/ou expresso das
prprias emoes, o que poder resultar da falta de feedback visual sobre as reaes
emocionais dos outros, nomeadamente nos atos de comunicao, assim como da crena de
que as suas emoes so to distintas dos restantes seres humanos, que no podem ou no
66
merecem ser partilhadas (Daz-Aguado et al., 1995). Dados empricos revelam que as
crianas cegas tendem a apresentar um baixo autoconceito, considerando-se menos
populares e menos felizes que os seus pares videntes, sendo que as diferenas se acentuam
na adolescncia (Daz-Aguado et al., 1995; Zafra, 1991). No assim de estranhar que a
ansiedade patolgica e a depresso tenham uma incidncia maior nas crianas cegas que
nos seus pares videntes, situao para a qual Zafra (1991) recomenda particular ateno
por parte dos adultos envolvidos na educao da criana. Como conclui Nunes (2004), este
baixo autoconceito pode influir negativamente no desempenho cognitivo dos sujeitos. Ao
solicitar a crianas cegas congnitas que descrevessem verbalmente as suas representaes
mentais de vrios conceitos obteve, muitas vezes, como resposta inicial no conheo ou
no sei dizer o que sendo que, posteriormente e por via de estratgias alternativas de
inquirio obteve, desses mesmos sujeitos, representaes corretas e elaboradas.
O conhecimento de si mesmo, das emoes e consequentes sentimentos destacado
por Kirk e Gallagher (2002), quando se referem a Ralph, uma criana de 11 anos com
viso muito reduzida:
Talvez a principal preocupao para a sua adaptao escolar seja o modo
como Ralph sente a si mesmo. Sua deficincia visual suficientemente sria
para que s vezes no tenha a certeza se pertence comunidade dos que tm
viso ou comunidade dos cegos. Ele sente profundamente o fato de ser
desajeitado e a sua incapacidade de se sair bem em atletismo uma dimenso
muito importante na vida de um menino de onze anos , mas no discute isso
com ningum. [] Acima de tudo, Ralph est comeando a se preocupar com
o seu futuro: o que far de sua vida quando crescer? Como poder ser
independente? Como poder fazer amizade com o sexo oposto?... (p. 190).
O trecho anterior chama-nos a ateno para a importncia dos grupos de referncia.
A este respeito, vrios autores salientam a importncia da criana cega se relacionar
simultaneamente com mltiplos grupos de referncia, nomeadamente um grupo dito
macro, composto por crianas sem NEE e um grupo micro, preferencialmente inserido no
anterior e composto por crianas com NEE, similares ou no (Daz-Aguado et al., 1995;
Garialde et al., 1992).
Ao estudarem o controlo e a expresso das emoes em crianas cegas e videntes,
com idades compreendidas entre os 6 e os 13 anos, Cole e outros (1989, citados por DazAguado et al., 1995) relatam que (i) na tentativa de controlar as manifestaes externas da
deceo, ambos os grupos manifestam, com frequncias e intensidades similares,
67
expresses verbais de tipo positivo, assim como sorrisos, ao mesmo tempo que (ii) se
observam diferenas significativas entre os grupos, nas crianas mais velhas, quanto
conscincia dos seus comportamentos de dissimulao da deceo. Assim, (i) a cegueira
congnita parece no impedir o controlo espontneo de emoes negativas, mas (ii) afeta a
conscincia acerca desse controlo, sobressaindo a utilizao consciente de controlos
verbais em detrimento dos no-verbais, enquanto os videntes evidenciam, pelo contrrio,
maior conscincia dos controlos no-verbais.
4. DESENVOLVIMENTO MOTOR
O sistema motor compreende as estruturas destinadas s funes da motricidade, a
qual se entende como o conjunto dos mecanismos que permitem ao nosso organismo
mover o corpo e os membros em relao aos objectos que nos rodeiam e manter a nossa
postura, isto , a atitude do corpo no espao (Habib, 2003, p.89).
A maturao do sistema motor dos vertebrados, nomeadamente no que respeita ao
tnus e s posturas, segue a lei da progresso cfalo-caudal e a lei prximo-distal. De
acordo com Vauclair (2008), a primeira implica que a maturao ocorre de forma
descendente, da cabea para a parte inferior do corpo, logo desde a vida intrauterina,
enquanto a segunda implica que a maturao ocorre do tronco para as extremidades.
Do nascimento aos trs anos de vida as crianas devem desenvolver (i) a
sustentao da cabea, (ii) o rolar, (iii) o gatinhar, (iv) o andar, (v) o correr e (vi) o saltar
(Gil, 2000). Este percurso, essencial ao desenvolvimento motor particularmente sensvel
nas crianas cegas, particularmente nas cegas congnitas. Na primeira infncia o dfice
visual levanta graves problemas no entanto, pouco notrios nos primeiros quatro meses de
vida:
o desenvolvimento nesta etapa baseia-se na inteligncia prtica, na
percepo de sensaes recebidas do meio ambiente e sua interaco com este
atravs dos primeiros movimentos. At aos quatro meses a falta de viso no
ainda um factor determinante: o beb segue um ritmo de desenvolvimento
normal, exercitando os reflexos prprios e inatos com excepo da resposta
reflexa a estmulos luminosos; adquire as primeiras capacidades, centradas no
domnio do prprio corpo, como a suco e a preenso dos objectos que esto
em contacto com o seu corpo (Martn e Bueno, 1997, p. 325).
Entre os quatro e os nove meses, perodo em que os videntes desenvolvem a
coordenao entre a viso e a preenso (Ormelezi, 2000; Peraita et al., 1992), as
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influncias da cegueira congnita podem tornar-se mais notrias, como nos relatam Martn
e Bueno (1997):
os bebs normovisuais comeam a desenvolver, por um lado, o hbito de
pegar nos objectos que percebem atravs da viso e, por outro, a permanncia
dos objectos, coisa que no se consegue at ao ano e meio ou dois anos, assim
como a coordenao culo-manual. Nos bebs cegos o processo diferente,
verificando-se um atraso considervel devido a que a coordenao udiomanual mais difcil e a sua aquisio mais lenta. Da mesma forma, a um
beb cego ser muito mais difcil adquirir a noo de permanncia do objecto.
Para ele, um objecto deixa de existir no momento em que perde o seu
contacto ou deixa de ouvir o seu som.
No beb cego, o comportamento normal de agarrar um objecto no se
verifica antes dos sete meses. S a partir da comea a procurar os objectos
que antes teve na mo. Por volta dos nove meses comea a utilizar algumas
formas de procura desses objectos e, a partir dos 12 meses, aproximadamente,
procura objectos guiando-se pelo som que emitem mesmo sem antes ter
pegado neles (p. 325).
Momentos aguardados com expectativa e vividos intensamente por qualquer
progenitor ou cuidador so o sentar, o gatinhar e o caminhar, fortemente relacionados com
o desenvolvimento da postura. A este respeito:
os bebs cegos seguem as mesmas linhas de desenvolvimento motor dos
bebs normovisuais, mas tm mais dificuldade na mobilidade devido
ausncia de estmulos visuais vindos do exterior. O incio do gatinhar situa-se
por volta dos 12 meses e a marcha pelos 19 (Martn e Bueno, 1997, p.
325).
Como afirma Vauclair (2008), a motricidade e a perceo esto fortemente
relacionadas. Ao no ser motivado por estmulos visuais, como um brinquedo com cores
apelativas ou uma lmpada que se acende, o beb cego sentir menor necessidade de
erguer a cabea, de rolar e de gatinhar, como forma de alcanar esses objetos visualmente
apelativos, levando a que e segundo Gil (2000), os seus msculos possam tardar a
desenvolver-se, o que por retroao dificultar o erguer da cabea, o rolar e o gatinhar. A
criana cega sente pouca motivao para se aventurar, por sua conta e risco, na explorao
de um ambiente imprevisvel, acrescentando alguma inrcia ao desenvolvimento da
mobilidade (Figueira, 1996; Santin e Simmons, 1977). No assim de estranhar que
algumas crianas cegas, aos trs anos de idade e sem qualquer restrio motora de natureza
anatmica ou fisiolgica, revelem atrasos significativos no desenvolvimento das suas
competncias de marcha (Figueira, 1996). No mesmo sentido Gil (2000) acrescenta que:
69
exposto
anteriormente,
resulta
essencial
estimular
precocemente
5. DESENVOLVIMENTO SOCIAL
O desenvolvimento social e consequentemente a sociabilidade, compreendem
potencialidades humanas que parecem estar inscritas nos genes da espcie. Somos, afinal,
uma das espcies mais sociais da Biosfera. Nas palavras de Brazelton e Sparrow (2010)
os seres humanos so animais sociais desde o incio (p. 31). No seguimento do princpio
70
71
72
suas indagaes, que no demonstra motivao e prazer de estar a viver aquele momento,
que para ela est a ser um frete, dificilmente poder aglutinar de forma sincronizada a
ateno da criana sua, vivendo momentos de verdadeira partilha emptica da ateno.
Referindo-se ao caso de Sarah, uma menina cega de nove anos, Kirk e Gallagher
(2002) salientam o papel da me, afirmando que sua me carinhosa e compreensiva e
tem lhe dado um grande apoio emocional (p. 191). O necessrio apoio emocional deve
dirigir-se para a estimulao de crianas cegas conhecedoras de si prprias, base para erigir
auto conceitos positivos. Assim, crucial no confundir apoio emocional com proteo
excessiva, conhecida como superproteo. Como lembra Nielsen (1999):
Os pais, assim como os professores, podem sentir a necessidade de
proteger a criana de qualquer fracasso ou rejeio. Desta forma, esta
mantida margem de qualquer actividade competitiva na qual pode existir o
risco de a problemtica se tornar bvia ou de se registar qualquer fracasso. A
superproteco, porm, impede a existncia de oportunidades para resolver
problemas e tomar decises e no potencia a independncia da criana, nem o
seu desenvolvimento social e emocional (p. 30).
Torna-se fundamental que a famlia e o universo social concebam e interajam com
a criana cega enquanto ser humano completo que , evitando uma focalizao exacerbada
na cegueira (Cunha e Enumo, 2003; Gil, 2000, 2002). Importa assim evitar atitudes
demasiado protetoras e/ou permissivas, como impedir a criana de fazer algo ou permitir
algo menos correto, pela simples razo de ser cego. Andar de bicicleta pode parecer,
primeira vista, uma atividade impossvel para uma criana cega mas, com as adaptaes
necessrias e adequadas, como a utilizao de uma bicicleta dupla e/ou a escolha de vias
pouco acidentadas e pouco movimentadas, pode estar ao alcance de uma criana cega.
claro que existe o risco de se magoar, tal como existe para as crianas videntes. Por outro
lado, se uma criana vidente derruba repetidamente e por puro prazer, um conjunto de
objetos colocados numa mesa, esta atitude pode irritar bastante um adulto, entendendo-a
como uma provocao e obrigando a criana a repor os objetos no local original. Se uma
criana cega manifestar um comportamento semelhante, o mesmo poder ser
tendencialmente concebido como consequncia da cegueira, coitadinho, cego, no viu,
foi sem querer, no o obrigando a repor os objetos. Tal atitude, aparentemente benvola e
caridosa, poder contribuir para a desresponsabilizao e dependncia da criana (Zafra,
1991), ao mesmo tempo que no incrementa as suas competncias e a sua autoconfiana.
73
Estes exemplos fundam-se em casos reais de crianas cegas e seus familiares com quem
temos mantido contato.
Outros adultos marcantes, uns mais outros menos, uns pela positiva outros pela
negativa, so os professores. Estes devem assumir um papel ativo no fomento de relaes
sociais entre as crianas com e sem NEE mas no s, tambm entre NEEs e entre videntes
(Gil, 2000; Silva, 2008a; SNR, 1995), lutando contra possveis mitos instalados ou receios
(in)conscientes, por exemplo de que mais seguro manter a criana cega na sala de aula,
ao invs de permitir e orientar com diferentes nveis de diretividade, a sua participao no
recreio (Horton, 2000). Seguindo as ideias de Echeita e Martn (1995), numa sala de aula
confluem personalidades, dificuldades e talentos dspares, pelo que o estabelecimento de
relaes de amizade autntica entre alunos (cegos ou no), baseadas em relaes de afeto,
respeito mtuo, empatia, carinho e simpatia, no resulta automtico ou fcil, sendo
imprescindvel cultivar um ambiente de aceitao e valorizao das diferenas, cultivo esse
em que o professor deve constituir-se como modelo. Seguindo Garialde e outros (1992),
trata-se de conseguir que as diferenas sejam assumidas como qualidades que aprendem e
com as quais podemos aprender, ao invs de serem fatores de discriminao. Tal no de
somenos importncia, pois como lembram Arbol e Arangurem (1995), por vezes, a prpria
organizao escolar, podendo no ser causa de marginalizao, pode aliment-la com
ambientes extremamente competitivos e individualistas.
Com base em estudos que recolheram os pensamentos de alunos cegos acerca das
suas experincias escolares, Kirk e Gallagher (2002) resumem o que aqueles esperam dos
seus professores:
No me trate como se eu fosse um desamparado. No me faa nenhum
favor especial. Deixe-me agir do meu modo. A reaco de muitas pessoas
que no tiveram experincia com deficientes a de diminuir as exigncias e
expectativas mas esses alunos no querem esse tipo de favores (p. 197).
Na perspetiva de alguns autores, como Correia e Serrano (1999), Horton (2000),
Kirk e Gallagher (2002), Nielsen (1999) e Ormelezi (2000), o papel dos professores,
nomeadamente dos especializados em educao especial, no se restringe ao trabalho, por
melhor que seja, com as crianas cegas. Defendem a incluso e responsabilizao dos pais
ou encarregados de educao, enquanto parceiros que podem dar e receber. Podem, por
exemplo, ajudar os professores a conhecerem melhor os seus educandos, ao mesmo tempo
que podero aprender novas formas de interao eficaz com os seus filhos ou educandos.
74
75
As relaes scio-afetivas dos alunos cegos e com baixa viso em contexto de aula
regular, foram estudadas sociometricamente por Benito e Garca (1995), obtendo os
seguintes resultados e interpretaes:
- as crianas cegas ou com baixa viso obtm menor nmero de preferncias para a
realizao de tarefas acadmicas, facto interpretado com base nas representaes
dos restantes alunos sobre as suas eventuais dificuldades e a necessidade de
requerem mais ajuda do que a que podem prestar;
- as crianas cegas ou com baixa viso no obtiveram qualquer rejeio, nem para
tarefas acadmicas, nem para jogos;
- o nmero de preferncias para jogo obtido pelas crianas cegas ou com baixa
viso foi semelhante aos seus pares videntes;
76
- os resultados das crianas cegas foram mais favorveis que os resultados dos seus
pares com baixa viso, facto interpretado com base na maior indefinio pessoal
associada s crianas com baixa viso.
77
6. A VARIABILIDADE INDIVIDUAL
Cegos e videntes partilham uma caracterstica que diferencia cada sujeito dos
restantes, inclusive dos membros do seu grupo de referncia, essa caracterstica serem
humanos. Os seres humanos no so mquinas programadas para agirem todas de forma
idntica. Por exemplo, devido ao polimorfismo gentico, para 70% dos humanos, a
feniltiocarbamida presente em alguns alimentos, nomeadamente vegetais, extremamente
amarga, enquanto os restantes 30% no detetam qualquer sabor (Mackay, 2009). Cada ser
humano constitudo por uma carga gentica e um conjunto de vivncias, distintos de
todos os outros. Da interao da carga gentica com as vivncias resultam mltiplas
respostas comportamentais associadas variabilidade individual que, em sentido lato e
pela diluio da variabilidade, se podero enquadrar em padres gerais (Brazelton e
Sparrow, 2010). Segundo vrios autores (Fernandes, 2004; Paivio, 1990), os fatores
genticos impem predeterminaes, mas a aprendizagem por via das experincias vividas
exercer uma influncia substancial sobre as mesmas, ajudando a determinar de forma
significativa, o que vai ser aprendido e em que idade, sendo que a variao destes fatores
conduz ao desenvolvimento de diferentes padres no exerccio de uma determinada
competncia. Como afirmam Martn e Bueno (1997), existindo padres comportamentais
genericamente caractersticos dos cegos, tal no significa que eles se incluam no reportrio
comportamental de todos os cegos na mesma extenso e com manifestaes, frequncias e
significaes semelhantes. No mesmo sentido, Daz-Aguado e colaboradoras (1995)
apontam a existncia de diferenas individuais entre crianas cegas na mesma amplitude
que entre videntes. Por outras palavras, Bardisa (1992) sublinha a necessidade de entender
e sentir que cada ser humano, com particular relevncia para as crianas, se encontra em
crescimento e desenvolvimento, de forma dinmica e suscetvel de mudana, no sendo
nem melhor nem pior que outros, apenas diferente, podendo convergir posteriormente com
os demais, no sendo condio obrigatria que tal acontea. Portanto, o importante que a
criana consiga realizar tarefas, no importa se antes ou depois dos outros, desfrutando de
prazer ao realiz-las, sentindo-se bem consigo mesma e com os demais.
Num trabalho realizado para o Ministrio da Educao do Brasil, Marta Gil salienta
que:
O impacto da deficincia visual (congnita ou adquirida) sobre o
desenvolvimento individual e psicolgico varia muito entre indivduos.
Depende da idade em que ocorre, do grau de deficincia, da dinmica geral da
78
7. IMPLICAES EDUCATIVAS
A expresso adaptaes educativas ou curriculares pressupe uma atividade
pedaggica centrada, no no mas em cada aluno. Utilizmos uma subtileza lingustica para
salientar a necessidade de olhar para cada aluno em concreto enquanto pessoa e no para o
79
80
das suas crianas, indo desta forma ao encontro das necessidades das prprias crianas com
NEE e/ou em risco.
Entre o nascimento e os cinco anos de idade, assumem particular relevncia a
aplicao de estratgias e tcnicas para o desenvolvimento (i) sensorial, (ii) da imagem
corporal e (iii) das competncias motoras (Kirk e Gallagher, 2002). Gradualmente, outras
competncias devem ser trabalhadas, como (i) a orientao, (ii) a mobilidade, (iii) as
atividades dirias, (iv) a leitura, a escrita e o clculo, com materiais especficos e adaptados
(Martn e Bueno, 1997).
O desenvolvimento de competncias da vida diria tambm assume particular
relevncia nesta fase, pois alm das necessidades pessoais bsicas como a higiene, a
alimentao, os hbitos mesa, os cuidados com a casa e as atividades sociais, ir
contribuir para a autoconfiana com todas as implicaes da decorrentes (independncia,
valorizao das prprias capacidades, naturalidade, eficincia e desenvoltura nas relaes
sociais, entre outras) (Gil, 2000, 2002; Horton, 2000; Zafra, 2001). Para estimular a
aprendizagem, a imitao e, posteriormente, a execuo autnoma de gestos, tarefas e
movimentos dirios em crianas cegas, Maia (1994) sugere que as mos dos adultos
trabalhem em conjunto com as mos das crianas, naquilo que podemos chamar seguir
com as mos por analogia com seguir com os olhos.
A utilizao de representaes em relevo merece um ponto destacado no trabalho
de Martn e Bueno (1997), os quais afirmam:
prefervel apresentar criana objectos reais em vez das suas
representaes, embora sejam muitas vezes empregadas como substitutos.
[] Utilizam-se como recurso no ensino da Geografia; para mapas e planos
em relevo; na Geometria, para as figuras e desenvolvimento de corpos, e em
outras disciplinas que precisem desenhos, esquemas, etc (p. 332).
No mbito das representaes em relevo, enquadra-se o sistema de leitura e escrita,
conhecido pelo nome do seu criador, o sistema Braille, destinado essencialmente a sujeitos
sem resduos visuais ou com resduos visuais no funcionais. Os nossos propsitos no
compreendem a apresentao exaustiva do mesmo, pelo que nos limitamos a apresentar
algumas sugestes de leitura, nomeadamente Dias (1995), Gil (2000), Horton (2000); Kirk
e Gallagher (2002), Martn e Bueno (1997), Nielsen (1999), Ochaita e Rosa (1995) e Silva
(2008b). Para uma aprendizagem adequada da leitura Braille, crucial a estimulao
precoce do tato, para a qual Dias (1995) sugere: ensinar a criana a utilizar as duas mos
81
quando manipula e explora um objeto; mostrar como se pode encontrar um orifcio numa
placa, mantendo uma mo junto do orifcio e com a outra, introduzir nele um prego de
plstico; enfiar contas num fio, primeiro grandes e depois mais pequenas; atividades da
vida diria como lavar, vestir e despir, abotoar e desabotoar; discriminar texturas, formas,
pesos, sabores e temperaturas, associando os respetivos objetos; manipular materiais
moldveis como o barro e a plasticina.
As crianas cegas, tal como as videntes, necessitam saber tanto quanto possvel
acerca do que as rodeia. No podendo ver, vrios autores (Gil, 2000; Horton, 2000; Kirk e
Gallagher, 2002; Nunes e Almeida, 2005) sugerem que se incentivem as crianas cegas,
sempre que possvel, a explorar tatilmente e/ou atravs dos restantes sentidos, fazendo
acompanhar a explorao de descries verbais, com referncias a outras experincias e
conhecimentos que a criana tenha j desenvolvido, descries estas mais frequentes e
pormenorizadas, que as habitualmente empregues com crianas videntes. Esta
recomendao surge reforada por fora dos resultados obtidos por Ormelezi (2000), a
qual afirma a linguagem e a interao social como condies primordiais para a construo
de conceitos. Por exemplo, uma criana, cega ou no, no constri um conceito vlido de
gato, simplesmente por ver ou tocar num gato, mas pela integrao proativa de dados
sensoriais de diferentes naturezas, com explicaes verbais que lhe permitam identificar,
descrever, relacionar, compreender, analisar, sintetizar e avaliar conhecimentos
relacionados com gato (Batista, 2005). Assim, na busca de um equilbrio entre o
conhecimento sensorial e as respetivas descries verbais, assume particular importncia
uma atitude de aferio permanente por parte do educador, em relao s reaes da
criana. Tal importncia advm do facto de que o conhecimento sensorial apresentado de
forma isolada poder surgir de forma desconexa e descontextualizada, dificultando a
atribuio de significados e a relao com outros conhecimentos (passados ou
contemporneos). Por outro lado, descries verbais apartadas dos respetivos
conhecimentos sensoriais podem conduzir a reteno mecnica, baseada na reteno e
repetio verbal, tambm elas desconexas e descontextualizadas, carentes de significado e
compreenso, por falta de elaborao pessoal (Horton, 2000; Nunes e Almeida, 2005).
Quando nos referimos, nesta seco, ao desenvolvimento sensorial ao nvel do tato,
salientamos a importncia das mos enquanto rgos tcteis por excelncia. Assim,
importa trabalhar para que a coordenao bimanual (das duas mos) e a coordenao
82
ouvido/mo se estabeleam. Vrias atividades so sugeridas por Gil (2000): bater palmas;
segurar o bibero com as duas mos; percutir dois objetos entre si horizontalmente ou um
tambor; brincar com as sensaes de temperatura e textura da pele, da chupeta, dos lenis;
balanceamentos; colaborar no alcance e na movimentao de objetos; colocar objetos
(sonoros ou no) sobre o peito ou prximo da criana, para que possa senti-los e procurlos; incentivar a criana a gatinhar, atraindo-a com objetos sonoros num espao aberto.
Como forma de preparar os recetores musculares da criana cega para antecipar e reagir
adequadamente aos pesos dos objetos que procura agarrar, Bardisa (1992) sugere que se
possibilite a interao com objetos de diferentes pesos, nomeadamente em situaes em
que eles resultem inesperadamente pesados ou leves. Por exemplo, se a criana est a
brincar com blocos de madeira, podemos misturar entre eles uns quantos blocos de plstico
(leves) e de metal (pesados), com tamanhos e formas mais ou menos semelhantes aos de
madeira, mas no necessariamente iguais.
Para estimular o movimento da criana, Dias (1995) sugere: iniciar o beb a
gatinhar com um brinquedo que role, ajudando-o a empurr-lo para a frente e para trs;
ajudar a criana a pr-se de p, por volta dos dez, onze meses, encorajando-a a agarrar-se
moblia como forma de se levantar e de promover o sentimento de segurana; colocar os
ps do beb em cima dos de um adulto, pegando-lhe debaixo dos braos e andando, como
forma dela sentir o movimento; com os ps da criana no cho, pegando-lhe nas mos e
estimulando a marcha; colocar uma corda esticada ao longo das paredes, altura da cintura
da criana, ajudando-a a caminhar e mais tarde a correr. Em contexto escolar, Silva
(2008a) recomenda que a orientao e a mobilidade comecem a ser trabalhadas o mais
cedo possvel, desejavelmente a partir do ingresso na Educao Pr-escolar, semelhana
do que vem sucedendo no Reino Unido e nos estados Unidos da Amrica.
Ainda a ttulo de exemplo, Kirk e Gallagher (2002) apresentam a proposta de Huff
e Franks (1973) para trabalhar os nmeros fracionrios com crianas cegas, podendo
aplicar-se igualmente a videntes:
bastante fcil oferecer uma compreenso intuitiva de metades e de
quartos atravs de demonstrao visual, mas para os alunos cegos tal
compreenso precisa ser adquirida atravs do sentido do tato. Huff e Franks
demonstraram que crianas cegas das primeiras sries (3 srie) podem
dominar esses conceitos, se receberem crculos de madeira tridimensionais, e
pedirmos para que os coloquem em uma base com formas em baixo relevo.
Depois de colocar um crculo inteiro, a criana pode aprender a montar os
83
84
Phantasma no singular.
85
O Behaviorismo defendia o estudo dos comportamentos observveis em vez dos processos mentais
(Vauclair, 2008).
86
debatiam contra os preconceitos behavioristas que, aqui e ali, ainda despontavam. Fica o
seu relato na primeira pessoa:
enfim importante fazer uma observao quanto ao ttulo deste estudo18,
que vrios colegas nos aconselharam a mudar, porque suspeito de
mentalismo e porque muitos autores j no acreditam na imagem ou
pensam pelo menos que no se pode dizer nada de srio a este respeito. Mas
confessamos ter poucas preocupaes a respeito das modas em psicologia, e
ainda menos acerca das proibies positivistas (Piaget e Inhelder, 1977).
No final dos anos 60 do sculo passado, com o estabelecimento do Cognitivismo
como paradigma dominante e alternativo ao Behaviorismo, as representaes mentais
voltaram a assumir o seu interesse cientfico (Kosslyn, 1995; Thomas, 2007), situando-se
ainda hoje, no centro de importantes debates cientficos (Kalakoski, 2006). Uma
constelao de ocorrncias contemporneas dessa poca levou a que alguns acadmicos
voltassem o seu trabalho, com uma fora intrinsecamente renascida e motivada, para o
estudo das imagens mentais. Dessas ocorrncias, Thomas (2007) destaca (i) as
investigaes relacionadas com as drogas alucinognias, (ii) os desenvolvimentos na
eletroencefalografia, (iii) a descoberta da fase REM (rapid eye movement) do sono e a sua
relao com o sonhar e (iv) a descoberta que a estimulao eltrica de algumas reas
cerebrais pode originar imagens visuais ntidas ou pseudoimagens. Por outro lado e com
base no mesmo autor, surgiu nesta poca uma linha de investigao com impacto
significativo no interesse pelo estudo das imagens mentais. Dedicava-se aos problemas
percetuais vividos por pessoas como operadores de radar, condutores de longo curso e
pilotos de avio, cujos trabalhos requerem que permaneam perceptualmente alerta,
observando estmulos visuais montonos, pobres e quase invariveis por longos perodos
de tempo, o que pode conduzir, como se veio a demonstrar em laboratrio, ocorrncia de
imagens mentais ntidas, intrusivas e, por vezes, bizarras, algo semelhante a sonhar
acordado. J na dcada de 70 do mesmo sculo, foram criadas associaes como a
International Imagery Association ou a American Association for the Study of Mental
Imagery e revistas cientficas como o Journal of Mental Imagery ou Imagination,
Cognition and Personality, importantes indicadores do interesse dos acadmicos nesta rea
do conhecimento
18
A obra em causa intitula-se, precisamente, A imagem mental na criana, a qual foi editada originalmente
em Frana no ano de 1966.
87
Apesar do hiato temporal ditado pelas ideias behavioristas, existe uma longa
tradio de investigar os contributos da construo de imagens mentais para memria, a
qual tem demonstrado, com segurana, que esses contributos existem e deles a memria
tira partido. Veniamim foi um conhecido mnemonista russo, objeto de estudo do famoso
psiclogo seu conterrneo Alexander Luria. Veniamim necessitava apenas de uma leitura
para decorar listas de setenta palavras, nmeros ou slabas, dispostos arbitrariamente,
sendo capaz de repetir cada lista na ntegra, aps vrios anos, necessitando no entanto de
recordar o contexto. No era por acaso a necessidade de recordar o contexto, pois
constatou-se que recorria a uma tcnica altamente eficaz, convertendo as palavras em
imagens, dispunha-as mentalmente ao longo de uma rua conhecida e colocava cada
imagem frente a uma porta, podendo ainda construir histrias nas sequncias mais difceis
(Ninio, 1994).
2. O CONCEITO NA ATUALIDADE
Em primeiro lugar, por uma questo de higiene conceptual, consideramos
fundamental clarificar a utilizao de alguns conceitos neste trabalho, ainda que as opes
tomadas sejam discutveis, situao que encaramos como natural num trabalho cientfico.
Na literatura cientfica e na investigao relacionada com a representao do conhecimento
na mente, que mereceu particular destaque no sculo passado e continua a merecer nos dias
de hoje, a nomenclatura utilizada tem sido, muitas vezes, opaca nos seus significados,
sobrepondo e usando indiferenciadamente designaes diferentes para um mesmo
conceito, ou designando conceitos diferentes de forma semelhante (Farah, 1996). Tal o
caso de designaes como imagem mental e representao mental. A primeira tem sido,
em si mesma, suscetvel a equvocos, confundindo-se com imagens mentais de natureza
visual (Ochaita e Rosa, 1995). Sendo certo que a literatura e a investigao tm incidido
com muito maior frequncia nas imagens mentais visuais, no podemos olvidar ou
negligenciar a existncia de imagens mentais de outra natureza (tctil, propriocetiva,
auditiva, olfativa e gustativa). Assim, nosso entender ser necessrio clarificar a natureza
de uma imagem mental sempre que a mesma for referida. Por outro lado, as designaes
imagem mental e representao mental tm-se sobreposto numa utilizao indiferenciada,
sendo que e de acordo com as propostas concetuais de vrios autores, as quais sero
dissecadas neste e nos pontos seguintes, elas tm como referencial realidades cujas
88
Natureza percetiva refere-se, neste contexto, ao contedo da imagem e no imagem propriamente dita.
89
por exemplo, a imagem mental visual de um homem a abraar uma figura feminina, de
contornos altamente atraentes, mas feita de ar. O conceito de imagem mental assume-se
como uma abstrao terica, pois temos que admitir a dificuldade de isolar e decantar
imagens mentais como as concebemos nas linhas anteriores, uma vez que, a prpria
perceo, gnese primordial da maioria destas imagens, est j contaminada pelas
experincias prvias e/ou antecipadas, sob influncia de informaes oriundas de
diferentes sistemas sensoriais (ver ponto 1.6. do captulo II). No mesmo sentido, Ninio
(1994) defende que estabelecemos interligaes entre vrias memrias percetivas de modo
que, por exemplo, um odor pode evocar um lugar e uma pessoa, a pessoa evoca uma voz
ou um nome e o nome um episdio do passado. Tambm Kosslyn e colaboradores citados
por Mazard et al. (2004) defendem que as formas puras de imagens mentais so raras. No
estamos a desvalorizar o conceito de imagem mental, antes pelo contrrio, pois sem ele no
poderamos conceber a representao mental, alvo de estudo neste trabalho,
funcionalmente mais til e prximo das vivncias dirias do ser humano. Como no
poderia deixar de ser, seremos o mais fiis possvel s terminologias adotadas pelos autores
citados neste captulo, pelo que aplicaremos o exposto anteriormente, de forma mais
notria, a partir do captulo seguinte.
90
91
92
Esta expresso pode traduzir-se para portugus por Teoria do Processamento Dual.
93
a palavra vermelho com tinta verde e pedirmos a algum que leia a palavra, esse algum
dir vermelho, mas com duas dcimas de segundo de atraso em relao ao seu tempo
habitual de leitura:
Ao ler a palavra vermelho, captada pela memria grfica, a memria
visual evoca a imagem do vermelho. Para pronunciar a palavra, a memria
gutural baseia-se por um lado no cdigo grfico e por outro na memria
perceptiva, para ultrapassar quaisquer ambiguidades. No entanto, neste
exerccio muito artificial, a memria perceptiva integra simultaneamente a
percepo do vermelho, activada pela palavra e a percepo do verde,
evocada pela cor da palavra. Da a tentao de dizer verde e a consequente
perda de tempo (Ninio, 1994, p. 237).
Como resulta da experincia anterior, as relaes entre as imagens mentais e as suas
descries verbais so complexas, estando dependentes de conexes funcionais entre
elementos do SRV e elementos do SRI. Segundo Paivio (1971, 1990), estas relaes no
so lineares no sentido de que a uma representao verbal corresponde uma representao
imagtica e vice-versa. Defende o autor que as citadas relaes so do tipo uma vrias e
em ambos os sentidos, ou seja, da mesma forma que um objeto pode ser designado por
vrias palavras, a uma palavra podem corresponder vrios referentes, logo, uma mesma
palavra pode evocar diferentes imagens mentais dentro de uma categoria particular de
fronteiras mais ou menos definidas (mesa, por exemplo), da mesma forma que a uma
mesma imagem mental podem corresponder diferentes descries verbais. Assim, a Teoria
do Processamento Dual (Paivio, 1971, 1990, 2006) prev que (i) a performance nas tarefas
cognitivas mediada pela atividade conjunta do SRV e do SRI, com contribuies
relativas de cada um, dependendo das caractersticas das tarefas, das competncias e dos
hbitos de cada sujeito, (ii) quanto mais concreta ou de natureza imagtica for a tarefa,
maior ser a contribuio do SRI, (iii) quanto mais abstrata ou de natureza verbal for a
tarefa, maior ser a contribuio do SRV, (iv) o SRI e as unidades representacionais a ele
associadas organizam-se sincrnica e hierarquicamente21, (v) o SRV e as unidades
representacionais a ele associadas organizam-se de forma sequencial, (vi) so possveis
experincias associativas entre representaes verbais (SRV), (vii) so possveis
representaes associativas entre palavras (SRV) e objetos (SRI), (viii) o SRV e o SRI
21
Como exemplo de organizao sincrnica, temos a face humana, que constituda por olhos, nariz, lbios
e outros componentes, mas que so percebidos holisticamente como um todo. Hierarquicamente, ao mesmo
tempo um componente do corpo humano e os seus constituintes so, tambm eles, compostos por
componentes mais pequenos. No caso dos olhos pela ris, pela pupila, pelo cristalino, etc.
94
revelam-se funcionais para lidar com situaes concretas, (xix) o SRV mais funcional
que o SRI para lidar com situaes abstratas, (x) a atividade representacional pode, ou no,
ser experienciada de forma consciente na forma de imagens mentais e/ou de discurso
interior e (xi) os indivduos diferem na extenso, na forma e na eficincia com que utilizam
cada um dos sistemas de representao, de acordo com as suas competncias e hbitos
verbais e imagticos.
Tem-se demonstrado que instrues verbais, que delimitem alternativas ou
direcionem a ateno para caratersticas particulares dos objetos, facilitam e promovem o
sucesso dos processos de perceo (Paivio, 1971). No mesmo sentido, tem-se demonstrado
que a linguagem falada pode influenciar a perceo das cores, facto que no ser alheio ao
processamento das cores predominantemente no hemisfrio esquerdo22 nos adultos23,
hemisfrio que processa tambm a linguagem (Smith, 2008). Respondendo questo
implcita do final do primeiro pargrafo deste ponto, com base na Teoria do Processamento
Dual, a linguagem constitui, ela mesma, um sistema representacional que pode simbolizar
tanto conceitos puramente verbais, como por exemplo a classificao gramatical das
palavras, como componentes do mundo percetual e comportamental (nomear e descrever
objetos e comportamentos, por exemplo). Esta conceo da linguagem pressupe, em linha
com os princpios gerais do modelo, que a sua produo cognitivamente controlada pela
atividade cooperativa do SRV e do SRI. Numa conferncia realizada em 2006, o psiclogo
canadiano afirmava que a construo de representaes mentais um processo que se
desenvolve progressivamente, desde as suas fases iniciais que sero de natureza
exclusivamente imagtica at ao estabelecimento dos primeiros rasgos de linguagem
significativa, que dar incio s fases posteriores dominadas pelo duplo processamento
(imagtico e verbal). O desenvolvimento inicia-se com a formao de um substrato
representacional, de natureza imagtica e imagtico-mental, o qual resulta das observaes
e dos comportamentos realizados pela criana em interao com os objetos e
acontecimentos, assim como das mltiplas relaes que pode estabelecer a este nvel. A
linguagem vai desenvolver-se a partir deste substrato fundacional, permanecendo
funcionalmente conectada com ele de forma irrevogvel24, de forma que a criana faa
22
De acordo com os resultados publicados por Paul Kay em 2008, na revista Procedings of the National
Academy of Sciences (Smith, 2008).
23
Os bebs, at ao desenvolvimento da linguagem, processam as cores predominantemente no hemisfrio
direito (Smith, 2008).
24
Em condies normais. Excluem-se assim estados patolgicos como a afasia.
95
Neste sentido, estamos em crer que esta ideia se aproxima do conceito de imagem mental que defendemos
no ponto 2 deste captulo.
96
Embora no tenham merecido maior ateno no seu trabalho, Allan Paivio refere-se
ocorrncia de reaes emocionais, como estas estando associadas primariamente ao SRI
porque, segundo ele, as reaes emocionais so sentidas e representadas como
acontecimentos de natureza no-verbal, embora possam ser evocadas a partir de
representaes mentais ou de estmulos reais, tanto de natureza verbal como imagtica
(Paivio, 1990). Salienta o autor que os objetos, os acontecimentos ou as palavras
necessitam ser previamente processados, para que as reaes emocionais possam acontecer
e manifestar-se. Em continuao, afirma que as reaes emocionais ou as suas
representaes mentais tendem a ser evocadas mais rapidamente por estmulos ou
representaes mentais de natureza imagtica, que de natureza verbal. Na sua perspetiva,
as reaes emocionais so originariamente aprendidas como respostas s situaes ou
objetos, surgindo posteriormente associadas s representaes mentais dessas situaes ou
objetos.
2.3.
MODELOS
EXPLICATIVOS
DAS
REPRESENTAES
MENTAIS:
97
palavras, os sentimentos so, tambm eles, imagens mentais que traduzem aspetos dos
estados corporais, das aes, das ideias, da fluncia das ideias (lenta ou rpida) e da
fixao ou alternncia de imagens. Como referido anteriormente, os sentimentos so
percees (i) de estados corporais decorrentes de emoes reais ou simuladas, (ii) do
estado de recursos cognitivos alterados e (iii) da evocao de certas ideias. Estas percees
podem ser desencadeadas por imagens de pessoas, objetos ou acontecimentos que estejam
realmente a ocorrer no momento, que tenham sido evocadas do passado memorizado ou
criadas de raiz na imaginao. Estas imagens despoletam uma cadeia de fenmenos em
vrias regies cerebrais, de cuja atividade podem resultar (i) palavras com as quais se pode
classificar determinado objeto e/ou (ii) evocaes rpidas de outras imagens que nos
permitem concluir algo sobre o objeto, etc. Num crebro normal, os mecanismos essenciais
das emoes so muito semelhantes entre indivduos, mesmo de culturas muito diferentes,
no entanto existe sempre uma componente individual no desprezvel. As circunstncias
que tornam emocionalmente competentes certos estmulos de cariz menos universal so
diferentes do sujeito A para o sujeito B. H coisas que A receia e B no e vice-versa, coisas
que A gosta e B no e muitas mais coisas que ambos receiam e adoram.
semelhana de Paivio, Damsio (2010) considera que as imagens mentais podem
ser processadas, de forma rpida, tanto em paralelo como em sequncia, podendo assumir
diferentes naturezas sensoriais, nomeadamente sons, texturas, cheiros, sabores, angstias e
felicidades.
Este modelo (Damsio, 2003a, 2004, 2010) no estabelece nenhuma dualidade de
processamento entre palavras e imagens, focando-se no processamento visual e/ou auditivo
das palavras, ou seja, nas palavras enquanto imagens visuais e/ou auditivas. Assim, tanto
palavras como smbolos abstratos (um algarismo, por exemplo) so, eles prprios,
imagens. Por um lado, prev que as palavras sejam primeiramente processadas como
imagens verbais de natureza visual e/ou auditiva, podendo o seu processamento cerebral
evocar um manancial de imagens no-verbais, as quais ajudaro compreenso dos
conceitos representados por essas palavras. Por outro lado, prev tambm que as imagens
de natureza no-verbal possam transformar-se em palavras, relatos verbais, cuja evocao
pode ser acompanhada pelas respetivas imagens de natureza no-verbal. No possvel
inibir ou suspender esta traduo do imagtico para o verbal. Estes postulados
acompanham, no essencial, o defendido por Paivio, mas encontram uma explicao
98
As pginas 180 a 187 de Damsio (2010) incluem esquemas figurativos que representam quer a estrutura
quer o funcionamento das ZDC.
99
visual primrio ou rea 17 de Brodmann, assim como por reas subcorticais. Nele ocorrem
imagens explcitas de todas as naturezas sensoriais, umas que se tornam conscientes, outras
que permanecem inconscientes. Por sua vez, o SD inclui todos os crtices de associao,
situados nos lobos temporal, parietal e frontal, assim como reas subcorticais. Constitui a
base implcita do conhecimento e permite a reconstruo e a evocao desse mesmo
conhecimento, ou seja, orienta a (re)construo de imagens no SI, atravs das instrues
que os seus padres neurais enviam com o objetivo de ativarem outros padres neurais,
tanto os situados no SD como no SI, permitindo a atividade neural dos mesmos e com os
quais existe uma forte interconexo. A ativao dos circuitos disposicionais leva ao envio
de sinais para outros circuitos, levando (re)construo de imagens e/ou de aes.
Atentemos no seguinte exemplo. Imaginemos que gostamos do aroma e do sabor de
pipocas acabadas de confecionar. Ao caminharmos junto a uma barraca de confeo e
venda desta guloseima temos a imagem visual da mesma e do seu interior, assim como o
aroma intenso que dela emana, compramos algumas e deliciamo-nos com o seu sabor, ao
mesmo tempo que sentimos um prazer imenso na degustao. Um modelo assente em ZDC
prev que a perceo simultnea destes fenmenos (imagem, aroma, sabor e prazer),
processados inicial e respetivamente nos crtices visual, olfativo e gustativo primrios,
assim como no crtex pr-frontal ventromediano e no tronco cerebral para o prazer,
venham a estar associados numa ZDC. Assim, no futuro, quando vivenciarmos apenas
parte deste episdio, por exemplo uma fotografia da barraca de confeo e venda de
pipocas, portanto sem aroma e sem sabor, o padro induzido por esta imagem nos crtices
visuais primrios vai ativar a ZDC apropriada, a qual ir retroativar (i) nos crtices olfativo
e gustativo primrios a representao mental do aroma e do sabor e (ii) no crtex prfrontal ventromediano e no tronco cerebral o sentimento de prazer, que acompanharam a
perceo original. Trata-se de uma aproximao, no de uma rplica ntida e precisa, no
fundo, um regresso ao passado.
100
biolgicos resultam do longo alvorecer evolutivo das espcies e so, pelo menos em parte,
partilhados com outros animais, particularmente os mamferos e em especial os smios no
humanos. Como exemplos gerais temos a memria no-verbal, as imagens mentais e
alguns tipos de esquemas de ao, como a tendncia inata a reagir tanto com medo como
com fascnio diante das cobras, um exemplo daquilo que Wilson (1999) designa regras
epigenticas. Os processos culturais, eles prprios marcadamente biolgicos27, resultam da
evoluo e impregnao culturais e tm de ser aprendidos. Como exemplos gerais temos os
comportamentos planeados, a linguagem, a Matemtica, as artes, as religies, o
conhecimento do senso comum e o conhecimento cientfico. Exemplificamos com as cores
normalmente escolhidas para os bebs em funo do sexo, azul para os meninos e cor-derosa para as meninas, algo que nos transmitido pelas convenes culturais, mas que acaba
por se inculcar nas nossas representaes ao ponto de, se no pedirem para imaginar um
quarto de menino o imaginarmos azul e o de uma menina cor-de-rosa. Os autores
ressalvam que as fronteiras entre o biolgico e o cultural so tnues e nem sempre so
identificveis (Damsio, 2010; Paivio, 1990; Voland, 1999; Wilson, 1999).
Uma das caratersticas fundamentais das representaes mentais a presena de
informaes de natureza contextual. So elas que nos orientam na identificao dos
elementos constituintes, ajudando a atribuir-lhes um significado, assim como na
recuperao posterior das informaes retidas na memria a longo prazo (Jimenez, 2002;
Paivio 1999; Vauclair, 2008). Por exemplo, se representarmos algum a correr na nossa
direo, tanto poder significar um amigo ou um desconhecido que nos quer ajudar porque
contextualmente acabmos de cair ao cho e estamos magoados, como poder significar
um amigo do alheio se contextualmente acabmos de levantar dinheiro de uma caixa
multibanco. Sabemos que uma representao mental evocada pelo nome de um objeto
evidencia caractersticas contextuais (Jimenez, 2002). O contexto ajuda tambm a explicar
as variaes representacionais acerca de um objeto ou situao por parte de um mesmo
sujeito, ou seja, a diferentes contextos correspondem diferentes percees e
comportamentos, diferenas essas que se iro refletir nas respetivas representaes mentais
(Paivio, 1990). No mbito da Teoria do Processamento Dual referimos que as
representaes associadas ao SRI se caracterizam por serem sincrnicas e hierrquicas no
entanto, estas caractersticas tm revelado os seus limites (Paivio, 1990). Tal como a
27
101
102
exemplo, a representao mental evocada pela palavra co, pode evoluir no sentido de uma
maior concretizao, passando a incluir, reconhecer e nomear diferentes raas, como pode
evoluir no sentido de uma maior abstrao, compreendendo o conceito de mamfero.
Ainda em relao natureza dos estmulos, sabe-se que imagens mentais de
natureza visual podem ser induzidas por estmulos de natureza diferente. Estudos
realizados a este propsito tm demonstrado, que as imagens mentais visuais induzidas por
estmulos auditivos tendem a ser menos detalhadas ou especficas, comparativamente s
induzidas por estmulos tcteis (James et al., 2006). No caso particular dos cegos
congnitos, a ausncia de estmulos visuais, tem implicaes na natureza das suas
representaes mentais (Heller e Ballesteros, 2006). Atendendo a que eles reconhecem os
objetos essencialmente atravs da perceo tctil ativa, Paivio (1990) considera razovel
supor que as suas representaes mentais incorporem abundantemente elementos
resultantes dessa experincia hptica.
As representaes mentais podem caracterizar-se como sendo uma teoria individual
acerca do mundo e da prpria interao com ele. Assim pensa Allan Paivio que
exemplifica com as representaes mentais de natureza antecipatria, no sentido em que
permitem prever e monitorizar objetos e acontecimentos, mesmo antes da sua ocorrncia, o
que permite deliberar e planear reaes, assim como antecipar os resultados das mesmas
(Paivio, 1990). Neste sentido, podemos afirmar que as representaes mentais evoluram
na espcie humana como forma de potenciar a adaptao ambiental, caso contrrio a
capacidade de as construir no se teria imposto no nosso patrimnio gentico. Pensemos
numa caada efetuada pelos nossos antepassados h cem mil anos atrs, quanto melhor o
seu planeamento, quanto maior colaborao entre caadores, melhor conhecimento do
terreno e preparao da emboscada da presa, melhor antecipao das reaes dos outros
caadores e da presa, maiores as probabilidades de sucesso no nmero de animais mortos e
no seu tamanho, logo mais alimento, melhor sobrevivncia e mais xito reprodutivo.
Antnio Damsio defende um mecanismo semelhante em relao s emoes, afirmando
que o crebro, com o contributo dos chamados neurnios espelho, pode criar rapidamente
mapas do corpo (imagens mentais), em tudo comparveis aos que seriam criados caso o
corpo fosse realmente alterado por determinada emoo. Diz-nos, por outras palavras, que
o crebro pode simular, em regies somatossensoriais, certos estados do corpo, como se
estivessem mesmo a ocorrer; e uma vez que a nossa percepo de qualquer estado do corpo
103
104
105
106
28
De referir que, por exemplo, a observao de uma nuvem lenticular pode interpretar-se como sendo um
disco voador, se o observador acreditar que estes objetos existem e pensar que pode efetivamente s-lo
(Jimenez, 2002).
107
enquanto o esquerdo, responsvel pela linguagem verbal, reduz ao mnimo a sua atividade,
mnimo esse responsvel pelas poucas referncias de natureza verbal. Cerca de metade dos
sonhos contm tambm imagens mentais auditivas e menos de um por cento apresentam
informaes de outra natureza sensorial, nomeadamente gustativa, olfativa ou tctil
(Hurovitz et al., 1999).
Em suma, imagens onricas, alucinaes visuais ou outras, como uma voz que
julgamos ouvir, so construdas a partir de elementos esparsos guardados na memria, mas
que se confundem facilmente com a realidade externa (Ninio, 1994). Duas experincias
clssicas demonstram a proximidade das imagens mentais com a perceo da realidade
externa:
Por volta de 1900, Perky apresentou uma hbil demonstrao desse facto.
Colocou um indivduo frente a um ecr e pediu-lhe que pensasse com muita
fora num objecto, por exemplo uma banana, e procurasse visualiz-lo
mentalmente no ecr. Sem que o indivduo soubesse, projectava-se uma
imagem do objecto no ecr. Nenhum dos indivduos se apercebeu da
projeco: todos julgaram ver uma imagem mental. Numa variante mais
recente desta experincia, Segal pede ao indivduo que pense num automvel
e tente visualiz-lo no ecr. Sem que ele se aperceba, projecta uma cor verde
de fraca intensidade, subliminal, ou seja, que no produz efeito consciente.
Quando se pede ao indivduo que visualize um automvel, ele v-o verde
(Ninio, 1994, p. 198).
Ao longo dos ltimos sculos, uma questo tem permanecido em aberto no campo
cientfico, no obstante a ateno que lhe tem sido devotada. Essa questo consiste em
saber se os sonhos dos cegos, particularmente cegos congnitos, incluem ou no imagens
mentais de natureza visual, negligenciando muitas vezes o contedo substantivo desses
sonhos (Dvila, 2003; Hurovitz et al., 1999). A ideia que tem tido maior aceitao na
comunidade cientfica, defendida entre outros por Hurovitz e Domhoff e respetivos
colaboradores, nega a ocorrncia de imagens mentais de natureza visual nos sonhos dos
cegos congnitos (Hurovitz et al., 1999; Kerr e Dumhoff, 2004). Outros autores esgrimem
factos e argumentos a favor de uma ideia alternativa, a de que os sonhos dos cegos
congnitos so compostos, tambm, por imagens de natureza visual. Tal o caso de
Vecchi, para quem eles tm a capacidade de construir imagens visuo-espaciais (Brtolo,
2005; Brtolo e Paiva, 2001). Num estudo que envolveu cegos com idades compreendidas
108
109
dia-a-dia dos cegos. Por outro lado, introduz o fenmeno da sntese das percees. Sendo o
tato um sistema sensorial baseado em anlises parcelares, graduais e lentas, ele exige este
fenmeno de integrao, para que uma planta seja uma planta e no um aglomerado
desconexo de folhas, caules, flores e aromas. A integrao prev igualmente os contributos
dos restantes sistemas sensoriais, por exemplo integrar o aroma das flores na representao
mental global da planta. Assim e com o contributo da imaginao e do conhecimento,
estamos em crer que muitos dos contedos dos sonhos dos cegos esto para alm das
simples percees podendo provocar, como relatam alguns sujeitos, uma sensao de ver
o que se toca, de tocar sem tocar, algo mais que uma vontade de ver, por exemplo o rosto
de algum conhecido. No uma resposta cabal questo da presena ou ausncia de
imagens de natureza visual nos sonhos dos cegos. Talvez esta seja uma falsa questo e
nunca se venha a obter uma resposta cabal para a mesma, pois como resulta das linhas
anteriores, ignora outros contedos dos sonhos, como as imagens mentais de natureza
sensorial diferente e respetivas caractersticas, as imagens mentais de natureza sentimental,
assim como os processos cerebrais de integrao das mesmas, de imaginao e de
construo de conhecimentos.
Referimo-nos no ponto anterior s representaes mentais como sendo de natureza
antecipatria, no sentido em que permitem prever e monitorizar objetos e acontecimentos,
mesmo antes da sua ocorrncia, o que permite deliberar e planear reaes, assim como
antecipar os resultados das mesmas. Numa perspetiva evolutiva, tal autoriza-nos a afirmar
que as representaes mentais evoluram na espcie humana como forma de potenciar a
adaptao ambiental, caso contrrio a capacidade de as construir no se teria imposta no
nosso patrimnio gentico. Acontecem, por vezes, erros nesta monitorizao da realidade,
em que acontecimentos apenas imaginados, se representam na mente como se tivessem
ocorrido de facto, representaes essas conhecidas como falsas memrias. De forma
experimental, Gonsalves e Paller (2000) demonstraram a possibilidade dos sujeitos,
ocasionalmente, confundirem as suas memrias de um objeto imaginado, com as suas
memrias de objetos realmente visionados. Posteriormente, os sujeitos relataram
diferenas subjetivas entre as verdadeiras e as falsas memrias, as quais consistiam em
mais detalhes percetuais nas verdadeiras memrias, comparativamente s falsas memrias.
Numa perspetiva extrema, nenhuma memria absolutamente verdadeira, uma vez que, os
acontecimentos relembrados so, pelo menos em parte, (re)construes e no
110
representaes fiis da realidade (Paivio, 1971). O crebro no uma cmara de vdeo, ele
no proporciona uma recordao exata dos acontecimentos vividos, ou seja, as memrias
de acontecimentos especficos so (re)construdas no momento da recuperao, o que torna
o processo de relembrar particularmente vulnervel a erros (Gonsalves e Paller, 2000).
Em suma, qualquer um dos trs fenmenos tratados neste ponto sustenta que as
imagens mentais visuais podem ser to similares s percees reais, que podem mesmo
confundir-se com elas (Knauff e May, 2005). No entanto, tais similitudes so estruturais e
no de contedo, ou seja, no significam reproduo fiel e exata de algo, pois como lembra
Kosslyn (1995), os fenmenos representados mentalmente no tm que obedecer s leis da
fsica, uma vez que, por um lado no correspondem realidade externa tal e qual ela existe
e por outro, no so entidades rgidas.
111
112
possvel que as pessoas com deficincia visual grave, rentabilizem melhor as suas
capacidades disponveis em outras reas. Por exemplo, um vidente poder no prestar
ateno em determinados sons do ambiente, os quais podero ser significativos para uma
pessoa cega, como aquele rudo caracterstico do motor do autocarro que faz habitualmente
uma determinada carreira.
A investigao tem demonstrado um enorme potencial plstico e adaptativo a nvel
do crtex cerebral, mantendo sempre a sua estrutura anatomofisiolgica de base, ou seja, o
seu padro de base que , alis, semelhante de crebro para crebro, no obstante cada um
deles ser nico (Damsio, 2010; Habib, 2003). Algo semelhante ao que acontece com os
nossos rostos, todos eles diferentes, mas assentes num mesmo padro de base que localiza
os olhos, o nariz, a boca e as orelhas segundo uma disposio ao mesmo tempo rgida (por
exemplo, o nariz tem de estar entre os olhos) e ao mesmo tempo plstica (por exemplo, a
distncia entre os olhos e a espessura do nariz, podem ser maiores ou menores de indivduo
para indivduo). Como demonstram as cirurgias plsticas, o padro individual suscetvel
de ser alterado, podemos por exemplo modificar a forma da boca, mas mantendo sempre o
padro de base. O crebro possui uma capacidade, ainda que limitada, para se reorganizar a
si mesmo aps algum traumatismo ou privao sensorial, num perodo que vai de 2-3
meses at muitos anos, como acontece num acidente vascular cerebral ou numa perda
sensorial como a cegueira ou a surdez (Amedi et al., 2005; Heller e Ballesteros, 2006;
Kupers et al., 2006; Mackay, 2009; Pascual-Leone et al., 2006). Jos Dvila fala de estudos
de privao sensorial realizados em animais, os quais conduziram reorganizao dos
circuitos corticais envolvidos na anlise da informao sensorial. Continua, dizendo que
estes estudos de natureza experimental consistiram em privar o animal de um determinado
sentido, por exemplo fazendo a ablao dos olhos logo aps o seu nascimento. Observouse que as regies do crtex cerebral destinadas a receber e processar os impulsos de
natureza visual, ao no serem estimuladas por sinais oriundos dos olhos, so colonizadas
por axnios provenientes de regies adjacentes, especializadas em receber e processar
sinais emissrios de outras modalidades sensoriais (Dvila, 2003). Estudos com humanos,
recorrendo claro est, a condies menos extremas, corroboram as ideias de plasticidade
mesmo na ausncia de novas ligaes corticais. Vrios autores (Amedi et al., 2005;
Pascual-Leone et al., 2006) relatam que a privao completa, mas temporria, da viso em
sujeitos videntes durante cinco dias, revelou-se suficiente para ativar o crtex visual
113
Padres extremamente diferenciados de interconetividade e uma capacidade complexa para integrar sinais,
so dois dos postulados essenciais do modelo de Convergncia-Divergncia do mesmo autor e j apresentado
neste trabalho.
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115
116
de um determinado sistema sensorial, com base na sua adequao relativa. Esta tendncia
preferencial pode conduzir a uma seletividade especfica do operador, a qual reforada
com o tratamento preferencial de uma determinada modalidade sensorial de informao,
situao que poder ter induzido, ilusoriamente, a ideia de uma estruturao cerebral rgida
em sistemas corticais paralelos e segregados, para cada uma das modalidades sensoriais.
De acordo com esta ideia, a especificidade sensorial do crebro, por exemplo o crtex
visual, pode acontecer apenas na presena da viso e porque o tipo de processamento que
l ocorre se adequa melhor a informao visual proveniente da retina. Por exemplo,
podemos postular que o crtex visual est envolvido na discriminao precisa das
relaes espaciais e das caractersticas detalhadas dos objetos, situaes particularmente
adequadas modalidade sensorial da viso, com vantagens sobre as restantes. No entanto e
face a uma privao da viso, o crtex estriado32 pode desmascarar a sua sensibilidade
tctil e auditiva, de forma a implementar as suas funes multimodais de processamento de
informao sensorial no-visual. Considerar o crtex visual primrio como multimodal
significa, para o autor, que a estrutura e a organizao funcional crebro assentam em
funes particulares a desempenhar e no em modalidades sensoriais especficas,
compartimentadas e estanques. A anlise das funes a desempenhar revelam o crtex
visual como um operador epicrtico na deteo tctil de caractersticas localizadas e na
discriminao espacial precisa (como na leitura Braille), independentemente da
modalidade de estimulao sensorial. Outros autores, como F. H. Lopes da Silva citado por
Brtolo (2005), vo mais longe nas implicaes de tais propostas, defendendo que os
estmulos auditivos e hpticos, ao serem processados pelo crtex visual, podero conduzir
formao de imagens mentais visuais, as quais se podero revelar ao nvel dos sonhos,
como constataram Brtolo e Paiva (2001). Os sujeitos cegos congnitos seriam, desta
forma, capazes de utilizar outras modalidades sensoriais, cuja cointegrao dos estmulos
no crtex visual, poderia conduzir a construes capazes de representao mental grficovisual (Brtolo, 2005).
117
alcanar, poderamos ter utilizado conquistar ou ganhar, mas estamos em crer que no se
trata de uma conquista ou de uma vitria, no sentido de tomar posse do que at a pertencia
a outrem. Trata-se de ocupar um espao prprio, o dos conhecimentos ligados atividade
cerebral propriamente dita, na construo das representaes mentais. Como nos dizem
Kay e seus colaboradores (2008), um dos objetivos mais desafiantes para as neurocincias
virem a ser capazes de ler e descodificar o contedo mental resultante da atividade
cerebral. Nos ltimos anos tm-se feito avanos significativos no conhecimento da
atividade cerebral, a qual se tornou acessvel ao estudo graas ao desenvolvimento de um
conjunto de tcnicas no invasivas, as tcnicas de neuroimagem, destinadas
prioritariamente ao diagnstico clnico mas, com enorme alcance e utilidade para a
investigao dos fenmenos direta ou indiretamente relacionados com o crebro. No estado
atual dos nossos conhecimentos acerca das representaes mentais, dispersos, incipientes
e, por vezes, contraditrios, a humildade cientfica no pode deixar de contar com o
contributo de novas disciplinas, como no pode menorizar as tradicionalmente envolvidas
nesta demanda, como sejam a Psicologia e a Filosofia. Cada uma destas reas tem o seu
espao por mrito prprio, mas devem canalizar cada vez mais sinergias para a
colaborao convergente entre si, buscando aquilo que Edward Wilson sagazmente
denominou de Consilincia, que segundo ele significa a unidade do conhecimento (Wilson,
1999).
Na sua obra, Paivio (1990) fala-nos das assimetrias funcionais entre os dois
hemisfrios cerebrais, as quais se tm revelado atravs de estudos envolvendo sujeitos com
crebros intactos (normais), doentes com leses em apenas um dos hemisfrios e doentes
em que o corpo caloso (estrutura que estabelece a ligao entre os dois hemisfrio) foi
seccionado. O hemisfrio esquerdo controla o discurso e revela-se mais eficiente que o
hemisfrio direito em vrias tarefas envolvendo material verbal, enquanto o hemisfrio
direito est mais envolvido em tarefas no-verbais, como a identificao e memorizao de
faces, de outros padres espaciais e o reconhecimento de sons no-verbais. Em
consonncia, pacientes com leses no lobo temporal esquerdo evidenciam dfices em
tarefas de memria verbal, mas no em tarefas de memria no-verbal, enquanto pacientes
com leses no lobo temporal direito evidenciam dfices em tarefas de memria no-verbal,
mas no em tarefas de memria verbal (Paivio, 1990). No obstante, ambos os hemisfrios
possuem sistemas representacionais para a recognio visual de objetos comuns.
118
Partilhando destas ideias, Kosslyn (1995) acrescenta que os processos envolvidos nas
transformaes de imagens mentais ocorrem, de forma mais efetiva, no hemisfrio direito,
tendo-se demonstrado que sujeitos com leses no lobo parietal direito apresentam
dificuldades em tarefas de transformao, como a rotao mental. No obstante, sublinha
que, de acordo com algumas investigaes, o hemisfrio esquerdo poder desempenhar,
tambm, um papel importante nas tarefas de transformao das imagens mentais. No
obstante as especificidades de cada hemisfrio, Fernandes e Pinho (2007) lembram-nos a
existncia do corpo caloso, o qual com mais de dez milhes de fibras mielinizadas, une
ambos os hemisfrios numa unidade funcional. Alguns dados apresentados por Habib
(2003), demonstram que as funes da linguagem no so um exclusivo do hemisfrio
esquerdo, existindo no entanto especificidades. Afirma o autor que tal como o hemisfrio
esquerdo est encarregado de elaborar os aspectos instrumentais da linguagem, o
hemisfrio direito est por sua vez especializado no tratamento e na produo de toda uma
componente, em particular emocional, da linguagem, designada por prosdia (p. 20).
No ponto 3 deste captulo, referimos diferenas entre as representaes mentais
evocadas por palavras abstratas e as evocadas por palavras concretas. Estas diferenas
esto, segundo Paivio (1990, 2006) relacionadas com o hemisfrio cerebral predominante
no processamento das mesmas. Interpretando os resultados de vrias investigaes, sugere
que as representaes mentais evocadas por palavras concretas, com elevada probabilidade
de evocarem imagens mentais, assim como os objetos a que as mesmas se referem, so
processados em ambos os hemisfrios, enquanto as representaes mentais evocadas por
palavras abstratas, com baixa probabilidade de evocarem imagens mentais, so processadas
preferencialmente no hemisfrio esquerdo. Para o autor, as diferenas na eficincia
funcional de ambos os hemisfrios cerebrais evidenciada nos pargrafos anteriores, quanto
ao processamento verbal e no-verbal, constituem evidncia consistente acerca da
independncia funcional dos sistemas de representao simblica (SRI e SRV), assim
como da interconetividade e interao dos mesmos, postulados pela sua Teoria do
Processamento Dual. Atendendo s ideias de Mackay (2009), o hemisfrio esquerdo
assume a especialidade de discriminar finamente sequncias temporais (processamento
sequencial), logo compreensvel que Paivio situe predominantemente o SRV neste
hemisfrio, responsvel pelo reconhecimento e compreenso da linguagem falada e escrita.
O mesmo autor afirma que o hemisfrio direito discrimina combinaes imagticas com
119
120
121
encerrado em si mesmo, antes pelo contrrio, ativa reas responsveis pela representao
de substantivos afins. Por exemplo, a palavra apartamento, ainda que apresentada de forma
isolada como todas as outras utilizadas no estudo, provocou a ativao em cinco reas que
se revelaram ativas na representao de outras palavras relacionadas com abrigo. Assim, a
expresso rede de conceitos, enquanto conjunto de conceitos interligados com base num
conjunto de caractersticas afins, parece fazer todo o sentido.
Na procura das localizaes corticais mais pormenorizadas para o processamento
das imagens mentais, tm-se publicado vrios estudos, nem sempre convergentes nos
resultados, tal como nos reportam Mazard et al. (2004). De acordo com a meta anlise
efetuada por esta equipa de investigadores, os aspetos figurativos das imagens mentais
visuais e da perceo visual tendem a ser processados no crtex occipito-temporal ventral,
enquanto as informaes de natureza espacial tendem a ser processadas pelo crtex
occipito-parietal dorsal. Notam que esta atribuio de funes no absoluta, uma vez que
alguns estudos referem tambm o envolvimento do crtex occipito-parietal ventral no
processamento de imagens de natureza espacial. Em relao ao envolvimento do crtex
visual primrio (reas 17 e 18 de Brodmann), no processamento de imagens mentais
visuais, tm-se publicado resultados divergentes. Alguns investigadores reportam a
ativao destas reas corticais, enquanto outros no identificaram qualquer ativao.
Mazard e colaboradores apresentam uma explicao possvel para esta discrepncia.
Segundo eles, a maioria dos estudos que lidam com imagens mentais de natureza espacial
no reportaram atividade no crtex visual primrio, enquanto os estudos que lidam com
imagens mentais figurativas tendem a identificar atividade nesta rea cortical. Acrescentam
que a ativao do crtex visual primrio poder estar, tambm, relacionada com as
caractersticas individuais dos sujeitos, uma vez que quanto melhor for a performance
individual na construo de representaes mentais, mais reas cerebrais tendem a ativarse e evolver-se em determinada tarefa.
Numa investigao baseada na utilizao de imagens provenientes de Ressonncia
Magntica Funcional, Handy e colaboradores (2004) estudaram a atividade cortical quando
(i) mantendo o contedo de uma determinada representao mental constante, (ii) se altera
a estratgia de evocao da mesma. Os participantes foram observados enquanto
procuravam representar mentalmente objetos comuns em duas condies diferentes: a)
evocar imagens mentais de objetos a partir das respetivas imagens visualizadas a priori e
122
Na obra em questo, Damsio utiliza os termos imagem, mapa e padro neural como equivalentes.
O autor considera da maior importncia o termo interao.
123
35
Soma dos valores correspondentes presena das seguintes categorias gramaticais nos relatos verbais das
representaes mentais: substantivos, adjetivos, verbos e advrbios.
36
Soma dos valores correspondentes presena das seguintes categorias gramaticais nos relatos verbais das
representaes mentais: conjunes e preposies.
124
olfativa,
gustativa,
cinestsica,
interoceptiva,
auditiva
ou
sentimental.
125
De encontro com esta ideia, esta equipa de investigao demonstrou que as mudanas na
perceo dos sabores podem ser induzidas, em alguns casos, no s por odores reais e
fisicamente presentes, mas tambm e seguindo padres semelhantes, pelas imagens
mentais olfativas desses mesmos odores.
126
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128
Apesar dos cegos congnitos terem obtido valores inferiores aos videntes, mostraram-se
capazes de executar ambas as tarefas.
Ao estudarem a discriminao tonal dos sons em crianas cegas, Gougoux et al.
(2004) demonstraram que os sujeitos cegos, comparativamente aos videntes, identificam
melhor as mudanas tonais entre sons. Os cegos de nascimento, ou que cegaram nos
primeiros tempos de vida, evidenciaram esta mesma capacidade, mesmo quando a
velocidade da mudana era dez vezes superior para eles, em relao aos videntes. Em
suma, quanto mais precoce for a cegueira melhor a performance na discriminao tonal,
o que leva os autores a salientar a importncia e a influncia da plasticidade cerebral nos
cegos congnitos e precoces.
Ao estudarem as representaes de categorias naturais em crianas cegas no incio
da escolaridade bsica (primeiro e segundo anos), Peraita e colaboradoras (1992)
obtiveram os resultados que apresentamos a seguir:
- dificuldade em caracterizar categorias gerais, como por exemplo animal,
enumerando exemplos da mesma com algumas das respetivas caractersticas (a
vaca tem cornos ou o camelo corre);
- referncia a contextos muito prximos e imediatos (no jardim do colgio h um
pinheiro);
- utilizao abundante de gestos para explicar formas, tamanhos, localizao das
partes e utilizaes;
- erros de classificao (uma planta uma folha);
- utilizao frequente de analogias (uma pra como uma ma);
- desconhecimento dos intervalos de tamanhos possveis para animais, plantas e
objetos em geral, conduzindo frequentemente a sobredimensionamento;
- ausncia quase total de referncias a cores;
- explicao detalhada de aspetos funcionais.
Nos terceiro e quarto anos da escolaridade bsica, os padres de resposta e os
esquemas conceptuais das crianas cegas comeam a aproximar-se dos identificados nas
crianas videntes:
- caracterizao precisa de categorias gerais, como animal ou planta, o que no se
manifestou, em absoluto, no grupo anterior;
- tendncia em incluir categorias mais especficas noutras mais gerais;
129
130
Num estudo que pretendia contribuir para o conhecimento e para a explicao dos
processos de construo dos conhecimentos em cegos congnitos, Ormelezi (2000)
estudou cinco jovens adultos portadores de cegueira congnita e obteve os seguintes
resultados37:
- possibilidade do ser humano captar informaes relevantes da realidade e
construir conhecimentos acerca da mesma, mesmo na ausncia da viso;
- para o cego, constituem fontes privilegiadas de informao (i) a experincia
percetiva, considerando-se particularmente relevante o tato, (ii) a experincia
afetiva e (iii) as explicaes de outros (por exemplo, em relao s cores);
- fundamental introduzir recursos concretos acessveis ao cego, como ferramenta
para trabalhar e construir conceitos;
- importante fundir a palavra a objetos representativos da realidade na formao
de conceitos no acessveis, seno pela viso (lua, por exemplo);
- desvalorizao, por parte dos sujeitos da amostra, das figuras em relevo
enquanto fontes de informao;
- valorizao, pelos sujeitos, das figuras tridimensionais enquanto fontes de
informao;
- h conceitos considerados secundrios e acessrios pelos cegos congnitos;
- construo do conceito de cores com base em critrios e relaes
disponibilizadas pelos videntes;
- os sonhos so constitudos, predominantemente, a partir da realidade que vivem,
ou seja, por imagens mentais tcteis, olfativas, auditivas e cinestsicas, sendo que
a maioria dos sujeitos relatou que, ao sonhar, sente que vai alm da realidade
correspondente perceo, como se estivesse a ver. Nas palavras de Isabel:
vejo as caractersticas que sinto das coisas quando toco como se estivesse
tocando as coisas sem as tocar na verdade sinto, mas mais que sensao
mais global (p. 181):
Atendendo sua extenso, apresentamos apenas aqueles que consideramos mais relevantes.
131
38
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133
objetos atravs das respetivas representaes mentais (tamanho, cor, peso, etc.), (v) clculo
mental, (vi) anlise estrutural e semntica de palavras representadas mentalmente (nmero
de slabas, nmero de vogais e consoantes, significados, sinnimos, etc.), (vii) anlise
estrutural e semntica de frases representadas mentalmente (classificar as palavras nas
respetivas categorias gramaticais, significados, etc.) e (viii) tarefas de transformao e/ou
criao (imaginar um cubo a ser cortado em 10 cubos iguais, por exemplo). A execuo
destas tarefas poder envolver e, regra geral, envolve o SRI e o SRV. Por exemplo,
analisar as representaes mentais de mapas para determinar as distncias relativas
implica, entre outros, o processamento da imagem mental do mapa, eventualmente com
diferentes distncias focais, da imagem mental das cores, nomeadamente das linhas
representativas das vias de comunicao (estradas nacionais, auto estradas, vias frreas,
etc.), assim como das palavras associadas aos nomes das localidades e das cores das linhas.
Paralelamente, muitas vezes de forma involuntria, podem assomar mente outras
imagens associadas representao geral, ainda que insignificantes para a tarefa, como a
sensao de atrapalhao na dobragem de um grande mapa ou o som produzido pela
manipulao do papel.
Tradicionalmente, as Neurocincias tm-se descuidado no estudo das emoes
(Damsio, 2004). As Cincias da Educao seguiram-lhes os passos, ignorando ou mesmo
ostracizando e reprimindo as emoes e respetivos sentimentos na aprendizagem,
considerando-os no s dispensveis como contraproducentes (Fernandes, 2004; Fernandes
e Pinho, 2007). Nos seus ltimos avanos, as Neurocincias tm agora tratado as emoes
e os sentimentos com maior cuidado, revelando no s a sua presena em qualquer ato de
conhecer, sobretudo das primeiras, como a sua importncia para a direco adequada da
ateno, uma vez que fornece um sinal automatizado acerca da experincia passada do
organismo com certos objectos e providencia, deste modo, uma razo para prestar
ateno a um determinado objecto ou para desviar a ateno desse objecto (Damsio,
2004, p.312). Acrescenta o mesmo autor que tanto em ratos como em seres humanos,
demonstrou-se que o recordar de factos novos reforado pela presena de certos nveis de
emoo ao longo da aprendizagem (p. 336). Objetos em educao podem ser, entre
outros, a prpria escola enquanto espao fsico e social, uma determinada disciplina e
respetivos contedos, como pessoas importantes da histria passada e atual (todas as
disciplinas tm os seus personagens histricos), assim como os seus feitos, lugares,
134
135
136
PARTE II
ESTUDO EMPRICO
137
1.2-
138
1.2-
Questo 1:
Varivel Independente:
I.
Nveis:
A. Semntica
1. Palavras abstratas
2. Palavras concretas
B. Percetiva
1. Objetos tridimensionais
139
2. Figuras em relevo
3. Sons
Questes 2, 3 e 4:
Varivel Independente:
I.
Condio visual
Nveis:
A. Cego congnito
B. Vidente
140
141
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143
144
145
Varivel dependente:
I. Representaes mentais evocadas pelos estmulos
Nveis:
A. Identificao dos estmulos de natureza percetiva diferente
1. Tctil
1.1. Objetos tridimensionais
1.2. Figuras em relevo
2. Auditiva
2.1. Sons
B. Riqueza das representaes mentais
C. Complexidade das representaes mentais
D. Natureza dos sistemas de representao mental
1. Sistema de representao imagtico
2. Sistema de representao verbal
3. Sistema de representao sentimental
Varivel dependente:
II. Integrao social no EBER
146
Nveis:
G. ndices sociomtricos
1. Preferncias recebidas
2. Preferncias emitidas
3. Ordem das preferncias recebidas
4. Preferncias recprocas
H. Representaes mentais das crianas cegas congnitas acerca da sua
integrao no EBER
J. Representaes mentais das crianas videntes acerca da integrao das
crianas cegas no EBER
Representaes mentais
Na impossibilidade de acedermos diretamente s representaes mentais, na sua
forma mais pura, tal e qual elas resultam do processamento cerebral, este no um
conceito fcil de operacionalizar. A este respeito, Antnio Damsio diz-nos que:
Tudo isto poder preocupar um pouco os puristas, educados na ideia de
que aquilo que uma outra pessoa no pode ver no merece a confiana da
cincia, quando, na verdade, no deve preocupar ningum. Nada nos impede
de tratar cientificamente os fenmenos subjectivos. Quer as pessoas gostem,
quer no, todos os contedos mentais so subjectivos e a fora da cincia
147
148
149
contabilizamos e adicionamos os (i) substantivos, (ii) adjetivos, (iii) verbos e (iv) advrbios
presentes no relato verbal de cada uma das representaes mentais, de acordo com os
critrios que passamos a explicar.
Classificamos e contabilizamos como substantivos, todas as palavras de outras
classes a desempenharem uma destas funes: pronome substantivo, numeral ou qualquer
palavra substantivada (Cunha e Cintra, 1992).
Na classificao e contagem das palavras em funo das categorias gramaticais
substantivos e adjetivos, categorias estas estreitamente relacionadas, obedecemos a
critrios sinttico-funcionais, ou seja, funo desempenhada pela palavra na frase, j que
uma mesma palavra pode funcionar como substantivo numa frase e como adjetivo em
outra. A este propsito, os autores da Nova Gramtica do Portugus Contemporneo
apresentam-nos os seguintes exemplos:
Uma preta velha vendia laranjas.
Uma velha preta vendia laranjas.
Na primeira orao, preta substantivo, porque a palavra-ncleo,
caracterizada por velha, que, por sua vez, adjectivo na medida em que a
palavra caracterizadora do termo-ncleo. Na segunda orao, ao contrrio,
velha substantivo e preta adjectivo (Cunha e Cintra, 1992, p. 248).
Respeitamos, tambm, os critrios referentes substantivao do adjetivo e aos
substitutos do adjetivo, que so palavras ou expresses de outras classes gramaticais que,
de acordo com Cunha e Cintra (1992) podem ser utilizadas para caracterizar o substantivo,
ficando a ele subordinadas na frase e valendo por verdadeiros adjetivos em termos
semnticos e sintticos39.
As locues adverbiais, segundo Cunha e Cintra (1992), so constitudas por duas
ou mais palavras que funcionam como advrbio, resultando, em regra, da associao de
uma preposio com (i) um substantivo, (ii) um adjetivo ou (iii) um advrbio. Quando as
mesmas ocorrerem no texto, as palavras que a constituem sero contabilizadas no seu
conjunto como advrbio e no individualmente, como (i) preposio e substantivo, (ii)
preposio e adjetivo ou (iii) preposio e advrbio.
Se uma locuo verbal, no obstante combinar dois verbos, representa apenas um
acontecimento, apenas podemos contabilizar uma ocorrncia por cada locuo verbal, sob
risco de inflacionarmos a riqueza de determinados relatos verbais, que por razes diversas
39
Os autores apresentam um conjunto de exemplos ilustrativo das situaes referidas neste pargrafo, na
Nova Gramtica do Portugus Contemporneo, pginas 248 e 249.
150
que vo alm dos objetivos deste trabalho, recorreram mais frequentemente s locues
verbais, comparativamente a outros relatos com locues verbais menos abundantes mas,
eventualmente, um nmero equivalente de acontecimentos envolvidos. Atentemos no
seguinte exemplo:
Estava ouvindo msica.
Ouvia msica.
Estas duas oraes expressam um mesmo acontecimento de formas diferentes, ou
seja, encerram a mesma riqueza no obstante a primeira ser constituda por dois verbos
(locuo verbal) e um substantivo e a segunda por um verbo e um substantivo.
Em suma, quantos mais seres, objetos, lugares ou noes, quanto mais completas as
caracterizaes dos mesmos e as relaes de tempo, espao, matria, finalidade,
propriedade e precedncia que encerram, quantos mais acontecimentos e modificadores
forem descritos, mais rica ser uma representao mental, expressa atravs do respetivo
relato verbal.
etc.
(substantivos),
respetivas
caractersticas
(adjetivos),
outros
151
utilizadas pelos sujeitos no relato verbal de cada uma das representaes mentais, de
acordo com os critrios que passamos a explicar.
Quanto forma, Cunha e Cintra (1992) afirmam que as preposies podem
classificar-se em simples, quando expressas por um s vocbulo, ou compostas, quando
constitudas por dois ou mais vocbulos, sendo o ltimo deles uma preposio simples
(geralmente de). As preposies compostas podem tambm chamar-se locues
prepositivas. Uma vez que as locues prepositivas so compostas por duas palavras, mas
que representam um mesmo relacionamento entre dois termos de uma orao, sempre que
as mesmas se manifestarem no texto em anlise, ser contabilizada apenas uma ocorrncia
por cada locuo prepositiva, na categoria preposies/complexidade. Justifica-se esta
deciso, uma vez que, assumimos que as preposies, ao representarem relaes entre os
termos de uma orao constituem uma das dimenses da complexidade das representaes
mentais descritas verbalmente, ou seja, quantos mais termos constiturem, de forma
interligada, uma orao, mais complexa ela ser. Se uma locuo prepositiva, no obstante
ser constituda por dois vocbulos, representa apenas uma nica relao entre dois termos
de uma orao, pelas mesmas razes invocadas em relao s locues verbais, apenas
podemos contabilizar uma ocorrncia por cada locuo prepositiva, a qual ser registada na
categoria preposies/complexidade40.
As locues conjuntivas so compostas por dois vocbulos, geralmente a partcula
que antecedida de advrbios, de preposies e de particpios (Cunha e Cintra, 1992, p.
586). Atendendo a que esses dois vocbulos desempenham, no seu conjunto, uma mesma
funo, a relao de duas oraes ou de dois termos semelhantes da mesma orao, sempre
que uma locuo conjuntiva se manifestar no texto em anlise, ser apenas contabilizada
uma ocorrncia, correspondente categoria conjunes/complexidade. As razes que
fundamentam esta opo so de natureza semelhante s invocadas em relao s locues
verbais e s locues prepositivas.
Consultar Cunha e Cintra (1992) para exemplos de preposies (p. 551) e de locues prepositivas (p.
552).
152
153
mental parece referir-se a situaes concretas e tangveis no entanto, uma anlise mais
atenta permite discriminar se essa realidade efetivamente concreta e tangvel,
classificando-a como informao de natureza no-verbal ou, em alternativa se trata de uma
realidade concreta mas no tangvel, no sentido de que a mesma se encontra apenas
traduzida em palavras, para completar e/ou explicitar algum outro aspeto efetivamente
concreto e tangvel da representao. Por outras palavras, refere-se a algo que poderia ser
de natureza visual, tctil, auditiva, gustativa, olfativa ou cinestsica mas que, no foi
representada enquanto tal, tendo sido apenas traduzido de forma verbal. A expresso esse
carro um carro com que as crianas brincam revela uma classificao abstrata, nada
indicando, sobretudo tendo em ateno a globalidade do relato, que o sujeito visualizou ou
ouviu mentalmente crianas a brincar com carros em miniatura, pelo que a mesma assume
a funo verbal de dar mais significado representao mental, contextualizando-a. Outras
expresses ilustrativas so: tinham assim uma espcie de montanha (a propsito da
textura de uma rocha), quando enrolam perigoso porque podem-nos puxar para trs (a
propsito das ondas do mar). Estamos, neste pargrafo, ante exemplos de informao de
natureza verbal.
Se atendermos nas palavras de Damsio (2004), segundo as quais a emoo
importante para a direo adequada da ateno (p. 312), temos que admitir, numa
perspetiva restrita, que o ato de conhecer e as representaes mentais, a conscincia e o
relato das mesmas, esto impregnados de emoes e respetivos sentimentos, atendendo
ateno necessria ao desenvolvimento de todos estes processos. No entanto e de acordo
com o autor, nem todas as emoes so conscientes ou sentidas e, enquanto tal, passveis
de representar e relatar. Assim, a necessidade pragmtica de operacionalizar, identificar e
delimitar a informao de natureza emocional, leva-nos a colocar como condio que a
mesma surja, de forma explcita e consciente no relato das representaes mentais, ou seja,
na terminologia de Damsio, enquanto sentimentos. So exemplos de emoes que podem
vir a manifestar-se de forma sentida o medo, a coragem, a alegria, a tristeza, a rejeio, a
aceitao, a certeza, a incerteza, a segurana ou insegurana. Como exemplos de
expresses impregnadas de informao de natureza emocional sentida e consciente
selecionmos: um som agradvel (a propsito do som do piano), para descarregar as
nossas energias, quando nos estamos a sentir mal (a propsito de arremessar pedras para o
mar). Inspirados essencialmente nos trabalhos de Antnio Damsio e Evaristo Fernandes,
154
Integrao no EBER
Definimos integrao escolar de acordo com Polaino-Lorente (1991), como sendo
um processo que comporta a educao conjunta de crianas com e sem deficincias, a
tempo inteiro ou parcial, no esquecendo as dimenses sociais e de convivncia que
ultrapassam o estritamente acadmico e representam um papel muito relevante neste
processo. Na nossa investigao ultrapassmos esse nvel estritamente acadmico das
relaes entre a criana cega congnita e os seus pares videntes, uma vez que, em aulas
normalmente centradas no professor, as relaes estritamente acadmicas colocariam
questes difceis de controlar, nomeadamente quanto espontaneidade e autenticidade das
mesmas.
Assim,
procurmos
estudar
as
relaes
de
amizade
estabelecidas
Para uma descrio mais pormenorizada do questionrio, ver ponto 6.3. do captulo IV.
155
ndices sociomtricos
Seguindo a literatura (Bastin, 1980; Fernandes, 1983), os ndices sociomtricos
referidos no ponto anterior e a ter em considerao neste trabalho so: p brut = nmero
preferncias recebidas, p = nmero de preferncias emitidas, p val = valor relativo tendo
em considerao as ordens das preferncias recebidas p = nmero de preferncias
recprocas. O nmero de preferncias recebidas expressa-se pela frequncia absoluta das
escolhas de que o sujeito foi alvo, independentemente da ordem em que as mesmas foram
emitidas. O nmero de preferncias emitidas expressa-se pela frequncia absoluta das
escolhas que o sujeito efetuou, independentemente da ordem em que as mesmas foram
emitidas. O valor relativo tendo em considerao as ordens das preferncias recebidas,
resulta da adio das ordens em que as mesmas foram emitidas. Por exemplo, o sujeito
emitiu as seguintes preferncias, da primeira para a ltima: A; B; C; D; E. preferncia
emitida por em relao a A corresponder o valor 5, a B o valor 4, a C o valor 3, a D o
valor 2 e a E o valor 1. Assume-se que ao escolher A em primeiro lugar e E em ltimo,
tem para com o primeiro uma preferncia superior em relao a E, que resultar em
relaes sociais mais frequentes e intensas com o primeiro do que com o segundo, pelo que
coerente e lgico que a preferncia em relao a A seja cotada com um valor superior
preferncia em relao a E. A adio das ordens em que as preferncias recebidas por um
determinado sujeito foram emitidas, constitui-se como um valor importante na avaliao da
sua integrao social, robustecendo os resultados de outros ndices, nomeadamente o
nmero de preferncias recebidas. Seno, vejamos o seguinte exemplo, foi escolhido por
42
Na aplicao piloto de uma primeira verso deste questionrio numa turma do 1Ciclo do Ensino Bsico,
tivemos oportunidade de observar diretamente ocorrncias deste gnero.
156
dez sujeitos na posio 5, qual corresponde o valor relativo 1. Ento, p val = 1x10=10.
Por sua vez, foi escolhido tambm por dez sujeitos, mas na posio 1, qual corresponde
o valor relativo 5. Ento p val =5x10=50. Este exemplo simples ilustra a vantagem de
trabalhar, tambm, com o valor relativo tendo em considerao as ordens das preferncias
recebidas. No obstante e terem recebido o mesmo nmero de preferncias, atendendo
ao valor relativo tendo em considerao as ordens das preferncias recebidas, em relao
a pode considerar-se mais popular e com relaes sociais mais frequentes e intensas no
interior do grupo. Outro ndice sociomtrico importante, nomeadamente para avaliar a
frequncia e a intensidade das relaes sociais estabelecidas por um determinado elemento
no seio do grupo, o nmero de preferncias recprocas. Este ndice expressa-se atravs da
frequncia absoluta das preferncias recprocas, ou seja, pelo nmero de vezes que um
sujeito escolhe outro e simultaneamente escolhido por ele, independentemente da ordem
em que as preferncias foram emitidas.
43
Contexto escolar no significa que o acontecimento ocorreu, obrigatoriamente, nos limites fsicos do
recinto escolar, mas que a atividade escolar foi, direta ou indiretamente, responsvel pelo despoletar da
mesma.
157
Representaes mentais das crianas videntes acerca da integrao das crianas cegas
no EBER
Como referido anteriormente, a segunda parte do nosso guio de entrevista assentou
em procedimentos de natureza semiestruturada. Convidamos as crianas videntes a
expressarem verbalmente as suas representaes mentais acerca da integrao das crianas
cegas no EBER. Esses relatos verbais visavam as suas experincias quotidianas e as
vivncias a elas associadas, ao nvel das relaes sociais estabelecidas em contexto escolar
e da experincia de partilhar a turma com um colega cego.
Entendemos por experincia quotidiana, neste caso, um determinado acontecimento
ocorrido em contexto escolar43, no qual a criana vidente e a criana cega congnita
participaram simultaneamente, de forma direta ou indireta, ou no tendo participado a
criana vidente, esta observou de forma direta a participao da criana cega congnita.
Aqui, entendemos por vivncia pessoal o significado que os sujeitos videntes atribuem a
cada um desses acontecimentos.
Variveis de controlo:
Relativas amostragem
I. Gnero
II. Idade
III. Tipo de cegueira
IV. ndice de riqueza vocabular
V. Desenvolvimento global dos sujeitos
Relativas situao:
158
Gnero
A varivel gnero uma varivel nominal por natureza que pode assumir, de forma
natural, dois valores: masculino ou feminino. Procurmos que os dois grupos de sujeitos
envolvidos no nosso estudo, crianas cegas congnitas e crianas videntes, fossem
equivalentes em relao a esta varivel, ou seja, que as frequncias do gnero masculino e
do gnero feminino fossem iguais em ambos os grupos. Para tal, recorremos a uma tcnica
equivalente correspondncia de pares descrita por Tuckman (2000), exceo da
distribuio aleatria dos elementos do par pelos grupos, que por razes operacionais no
se poderia efetuar no presente estudo.
159
Idade
A varivel idade uma varivel numrica que se expressa atravs de uma escala de
intervalos, em que cada nvel corresponde idade em anos dos sujeitos.
Procurmos constituir dois grupos de sujeitos (cegos congnitos e videntes) com
idades equivalentes. Tal no foi possvel em dois dos seis pares estudados por no
existirem nas respetivas turmas crianas videntes do mesmo gnero e com a mesma idade
da criana cega congnita. Assim, em ambos os casos, os elementos videntes apresentam
menos um ano de idade em relao aos seus pares cegos congnitos. Em relao aos
restantes pares estudados, cada elemento apresenta uma idade igual, em anos, ao seu
respetivo par (ver caracterizao da amostra).
Tipo de cegueira
Tal como explicmos no nosso Enquadramento Terico, a cegueira pode
classificar-se em (i) congnita quando surge entre o nascimento e a idade de um ano, (ii)
precoce quando surge entre o primeiro e o terceiro ano de idade e (iii) adquirida
quando surge aps os trs anos de idade (ACAPO, 1996). Outros autores consideram
apenas a cegueira congnita e a cegueira adquirida, sendo que todos concordam que a
cegueira congnita a que ocorre na primeira fase da vida da criana, aquando ou pouco
tempo aps o nascimento (Gil, 2000, 2002; Ormelezi, 2000; Sousa, 2003; Vecchi, 1998).
Os portadores de cegueira adquirida, ao terem recorrido ao sentido da viso durante uma
parte da sua vida, possuem um patrimnio de imagens visuais guardado na sua memria
(ACAPO, 1996; Bardisa, 1992; Gil, 2002; Heller e Ballesteros, 2006; Knauff e May, 2005;
Masini, 2003), patrimnio ao qual podero continuar a aceder e utilizar funcionalmente
quando cegos. Confrontmo-nos assim com uma situao difcil de avaliar do ponto de
vista operacional da investigao, ou seja, por um lado estes sujeitos so cegos, por outro
lado partilharam j o mundo dos videntes, pelo que as suas representaes mentais
incluiriam, necessariamente, caractersticas quer dos cegos quer dos videntes, constituindo
aquilo que podemos designar de representaes contaminadas, o que no facilitaria a
procura das caractersticas prprias das representaes mentais construdas numa situao
de cegueira, procura essa necessria validade das respostas que buscamos para o nosso
problema. Assim, para o grupo das crianas cegas, selecionmos apenas portadores de
cegueira congnita, uma vez que, a ausncia ou pouco referencial visual reduz a
160
161
162
163
o que, em ltima anlise, poderia criar resistncias participao, no s nos sujeitos pelo
cansao gerado, como tambm nos vrios nveis de responsabilidade de que dependiam
autorizaes, Direo Geral Inovao e Desenvolvimento Curricular (DGIDC), escolas,
professores e encarregados de educao, por receio de interferncia excessiva na vida
escolar quotidiana dos sujeitos.
Em todos os casos por ns estudados, os professores regulares e de apoio tinham
um conhecimento prolongado dos sujeitos, que se estendia a vrios anos letivos. Assim
sendo, lcito aceitar que, no seio de um grupo de crianas videntes, da mesma escola, do
mesmo ano de escolaridade, da mesma turma, do mesmo gnero e da mesma idade da
criana cega congnita, grupo por si s reduzido em virtude de todas estas variveis de
controlo, a intersubjetividade resultante da partilha de ideias entre os professores regulares
ou diretores de turma e os professores de apoio tenha indicado o sujeito vidente, cujo
desenvolvimento global mais se aproxima do seu par cego congnito.
Contexto de aprendizagem
Como referimos anteriormente, o conhecimento especfico que cada sujeito constri
e a forma como o utiliza (contedo e propriedades funcionais das representaes mentais)
resultam, essencialmente, da experincia, ou seja, os fatores experienciais tm prioridade
sobre os mecanismos bsicos (fatores genticos) (Paivio, 1990). Assim, o contexto de
aprendizagem surge como fator importante, pela influncia que exerce nas experincias de
vida do sujeito. Sendo certo que as aprendizagens se iniciam logo no contexto da vida
intrauterina, foi-nos difcil, seno impossvel, controlar a varivel contexto de
aprendizagem at ao presente ano letivo e mesmo, no presente ano letivo, no nos foi
possvel exercer controlo em relao aos contextos de aprendizagem exteriores escola.
No que respeita aos contextos escolares de aprendizagem, por cada criana cega congnita
estudada numa escola, turma e ano de escolaridade, era selecionada uma criana vidente da
mesma escola, turma e ano de escolaridade. Para tal, recorremos mesma tcnica utilizada
em relao varivel gnero.
Por outro lado, importa referir que a delimitao do nosso estudo ao Ensino Bsico,
no obstante implicar a reduo da populao alvo e dificultar a identificao e seleo dos
sujeitos, foi intencional. Com esta delimitao procurmos reduzir a probabilidade de obter
descries das imagens mentais contaminadas pelas definies formais que a escolarizao
164
vai promovendo nos alunos. Por exemplo, depois de tatear um quadrado em relevo, um
aluno poder dar uma definio formal do gnero: figura geomtrica com quatro lados
iguais e quatro ngulos retos; ou proceder descrio real da forma como percecionou e
representa a figura parece um quadrado, com esta mo percorri um dos lados e com a
outra mo, outro lado, que pareciam iguais e se cruzavam. A primeira expresso pouco
nos diz sobre a forma como os sujeitos percecionaram e representam o estmulo, ao mesmo
tempo que apresenta uma elevada probabilidade de se repetir de sujeito para sujeito, pelo
menos entre alunos cegos e videntes da mesma turma.
165
3. HIPTESES
Apresentamos neste captulo as hipteses que nortearam o nosso estudo. Como
recomendam Almeida e Freire (2000), para a testagem estatstica das hipteses optmos
pela sua forma nula, uma vez que, como afirma Tuckman (2000), em virtude da extrema
dificuldade em obter fundamento inequvoco para uma hiptese, o investigador tenta, em
alternativa, testar e refutar a sua negao (p. 111). Por outro lado, a escassez de
investigaes sobre as representaes mentais das crianas com NEE e particularmente,
das crianas cegas congnitas, no nos autoriza a apresentar e justificar, com segurana, a
existncia de relaes entre a condio visual e a representao mental da realidade, em
crianas cegas congnitas a frequentar o EBER.
Sendo sugestes plausveis e provisrias de resposta s questes da investigao
(Almeida e Freire, 2000; Quivy e Campenhoudt, 2005; Tuckman, 2000), apresentamos as
respetivas hipteses para cada uma das questes colocadas.
166
167
H 4.1.: As crianas cegas congnitas e as crianas videntes, quando expostas aos mesmos
estmulos e no mesmo contexto de aprendizagem, o EBER, identificam igualmente
estmulos de natureza tctil (objetos tridimensionais, figuras em relevo).
H 4.2.: As crianas cegas congnitas e as crianas videntes, quando expostas aos mesmos
estmulos e no mesmo contexto de aprendizagem, o EBER, identificam igualmente objetos
tridimensionais.
H 4.3.: As crianas cegas congnitas e as crianas videntes, quando expostas aos mesmos
estmulos e no mesmo contexto de aprendizagem, o EBER, identificam igualmente figuras
em relevo.
168
H 4.4.: As crianas cegas congnitas e as crianas videntes, quando expostas aos mesmos
estmulos e no mesmo contexto de aprendizagem, o EBER, identificam igualmente
estmulos de natureza auditiva (sons).
169
(i) pelas crianas cegas congnitas e (ii) pelas crianas videntes a frequentar o EBER, a
partir de (i) estmulos semnticos e de (ii) estmulos percetivos.
170
H 9.: No existem relaes significativas entre a integrao social das crianas cegas
congnitas em turmas do EBER e as suas representaes mentais (riqueza, complexidade e
total).
H 9.1.: No existem relaes significativas entre a integrao social, segundo (i) o nmero
de preferncias recebidas, (ii) o valor relativo tendo em considerao as ordens das
preferncias recebidas, (iii) o nmero de preferncias recprocas e (iv) o nmero de
preferncias emitidas, e as representaes mentais (riqueza, complexidade e total)
construdas pelas crianas cegas congnitas a frequentar o EBER, a partir de (i) estmulos
semnticos e de (ii) estmulos percetivos.
H 9.2.: No existem relaes significativas entre a integrao social, segundo (i) o nmero
de preferncias recebidas, (ii) o valor relativo tendo em considerao as ordens das
preferncias recebidas, (iii) o nmero de preferncias recprocas e (iv) o nmero de
preferncias emitidas, e as representaes mentais (riqueza, complexidade e total)
construdas pelas crianas cegas congnitas a frequentar o EBER, a partir de (i) estmulos
tcteis (objetos tridimensionais, figuras em relevo) e de (ii) estmulos auditivos (sons).
H 9.3.: No existem relaes significativas entre a integrao social segundo (i) o nmero
de preferncias recebidas, (ii) o valor relativo tendo em considerao as ordens das
171
H 10.: No existem relaes entre a integrao social das crianas cegas congnitas em
turmas do EBER, e as diferenas das suas representaes mentais (riqueza, complexidade e
total) em relao s representaes mentais construdas pelas crianas videntes, a partir dos
mesmos estmulos e no mesmo contexto de aprendizagem.
H 10.1.: No existem relaes entre a integrao social das crianas cegas congnitas,
segundo (i) o nmero de preferncias recebidas, (ii) o valor relativo tendo em considerao
as ordens das preferncias recebidas, (iii) o nmero de preferncias recprocas e (iv) o
nmero de preferncias emitidas, e as diferenas das suas representaes mentais (riqueza,
complexidade e total) construdas a partir de (i) estmulos semnticos e de (ii) estmulos
percetivos, em relao s representaes mentais construdas pelas crianas videntes, a
partir dos mesmos estmulos e no mesmo contexto de aprendizagem.
H 10.2.: No existem relaes entre a integrao social das crianas cegas congnitas,
segundo (i) o nmero de preferncias recebidas, (ii) o valor relativo tendo em considerao
as ordens das preferncias recebidas, (iii) o nmero de preferncias recprocas e (iv) o
nmero de preferncias emitidas, e as diferenas das suas representaes mentais (riqueza,
complexidade e total) construdas a partir de (i) estmulos tcteis (objetos tridimensionais,
figuras em relevo) e de (ii) estmulos auditivos (sons), em relao s representaes
mentais construdas pelas crianas videntes, a partir dos mesmos estmulos e no mesmo
contexto de aprendizagem.
H 10.3.: No existem relaes entre a integrao das crianas cegas congnitas, segundo (i)
o nmero de preferncias recebidas, (ii) o valor relativo tendo em considerao as ordens
das preferncias recebidas, (iii) o nmero de preferncias recprocas e (iv) o nmero de
preferncias emitidas, e as diferenas das suas representaes mentais (riqueza,
172
complexidade e total) construdas a partir de (i) palavras abstratas, (ii) palavras concretas,
(iii) objetos tridimensionais, (iv) figuras em relevo e (v) sons, em relao s representaes
mentais construdas pelas crianas videntes, a partir dos mesmos estmulos e no mesmo
contexto de aprendizagem.
4. AMOSTRA
A nossa amostra constituda por 12 efetivos (seis crianas cegas congnitas e seis
crianas videntes). Respeitando o anonimato dos sujeitos e respetivos Agrupamentos de
Escolas do EB, adotmos cdigos de identificao constitudos por uma letra e um nmero,
em que a letra identifica o Agrupamento de Escolas e os nmeros identificam os respetivos
alunos. Por exemplo, A1, A2 An, em que A representa o Agrupamento de Escolas e os
nmeros 1, 2 n representam os alunos de A. Importa relembrar que, em cada um dos seis
Agrupamentos de Escolas estudmos um sujeito cego congnito e um seu par vidente, da
mesma turma e com um desenvolvimento global equivalente. Assim, podemos referir-nos
nossa amostra como constituda por seis pares de sujeitos (cego congnito / vidente), em
que os sujeitos cegos congnitos aparecem sempre representados pelo nmero um (C1, D1,
E1, F1, G1 e H1), enquanto os respetivos pares videntes aparecem sempre representados
pelo nmero dois (C2, D2, E2, F2, G2 e H2). Nesta fase do estudo, comemos com a letra
C uma vez que, as letras A e B haviam j sido atribudas como cdigos dos dois
Agrupamentos de Escolas frequentados pelos sujeitos que participaram no estudo piloto.
Apesar de menos saliente, no podemos olvidar a colaborao dos restantes alunos de cada
uma das turmas frequentadas pelos pares de sujeitos, nomeadamente nas respostas aos
questionrios sociomtricos sem os quais, o conhecimento da integrao de cada um dos
sujeitos cegos congnitos ficaria, necessariamente, comprometido. A identificao destes
sujeitos respeitou, igualmente, o processo de codificao com a letra do respetivo
Agrupamento e um nmero igual ou superior a trs distribudo aleatoriamente e segundo a
ordem dos nmeros naturais.
173
De acordo com a classificao do currculo escolar em (i) formal, (ii) informal e (iii) oculto (Ribeiro e
Ribeiro, 1989).
174
175
sujeitos assume uma importncia acrescida, seja como fator de ponderao na interpretao
dos dados, seja como fonte de transferibilidade.
Gnero
Idade
Masculino
16
Feminino
12
11
Masculino
16
Feminino
10
Masculino
12
11
Masculino
176
anos (7-9), importa conhecer a distribuio dos sujeitos por (i) ciclo de escolaridade, (ii)
anos de escolaridade e (iii) nmero de retenes.
O quadro 2 revela-nos uma amostra distribuda pelos trs ciclos de escolaridade do
Ensino Bsico: dois pares no 1Ciclo (pares F e H), um par no 2Ciclo (par D) e trs pares
no terceiro ciclo (pares C, E e G). So quatro os anos de escolaridade representados na
amostra: 4ano (pares F e H), 6ano (par D), 7ano (par G) e 8 ano (pares C e E).
Excetuando os sujeitos dos pares C e E, nenhum dos restantes conta retenes ao longo do
percurso escolar. Os sujeitos que constituem os pares C e E ficaram retidos duas vezes
cada um, C1 duas vezes no 1ano de escolaridade, C2 uma vez no 1ano e outra no 2, E1
uma vez no 1 e outra no 3, enquanto E2 ficou retido duas vezes no 1ano.
Ciclo de escolaridade
Ano de escolaridade
Retenes
2 (1ano)
2 (1 e 2 anos)
2 (1 e 3 anos)
2 (1 ano)
177
como causa das mesmas. Quando convidado a explicar de que forma a cegueira afetou o
seu percurso escolar nesses dois anos, conduzindo s retenes, E1 referiu-nos no saber
explicar as supostas influncias da cegueira nas retenes.
Quando referimos mesmo conjunto de alunos, no queremos com isso significar conjunto inalterado,
mas mudanas pontuais at cinco elementos (entradas e sadas).
178
179
180
a chorar nas viagens para e da instituio, ao ponto do prprio taxista que efetuava o
transporte sentir necessidade de alertar a escola regular para o facto, nomeadamente na
pessoa da professora de EE. A famlia tem para com G1 uma atitude excessiva de proteo,
reflete a professora de EE, atitude essa que no tem contribudo para o desenvolvimento de
algumas regras e atitudes por parte do educando, contribuindo para a manifestao de
comportamentos inseguros, aparentemente preguiosos.
Os casos H1 e H2 frequentavam a mesma escola e a mesma turma do ano letivo
anterior. A turma era composta por 22 alunos, sendo que H2 est integrado no conjunto
desde o 1ano de escolaridade, enquanto H1 est desde o 3ano, quando ingressou nesta
escola pela primeira vez, vindo transferido de um outro estabelecimento de EBER. O
relatrio mdico de H1 aponta como causa da cegueira glaucoma bilateral congnito. A
professora do ensino regular de H1, considerou-o o melhor aluno da turma, com particular
sucesso nas reas curriculares de (i) Matemtica (sobretudo clculo mental, criao e
resoluo de situaes problemticas), (ii) Estudo do Meio (sobretudo a compreenso e
capacidade de aplicao de conhecimentos e processos vida real) e (iii) Lngua
Portuguesa (leitura fluida, com reteno, compreenso e aplicao dos contedos, quase
isenta de incorrees, com entoao adequada; escrita adequada, com erros ortogrficos
pontuais). considerado um aluno motivado, o que se evidencia no s nos resultados,
mas tambm nas manifestaes de agrado e empenho nas tarefas (nunca nega uma tarefa,
segundo o relatrio pedaggico elaborado pela professora do ensino regular do 2 ano de
escolaridade), ou no desagrado com os tempos mortos, utilizando expresses como
uma seca no ter nada para fazer ou caramba, no fao nada. Por vezes, revela alguma
instabilidade emocional associada sua condio de cego. Segundo o seu processo
individual, H1 uma criana muito protegida e valorizada pela famlia que, sem o
superproteger, tentou no priv-lo de nenhuma vivncia prpria das crianas em cada
idade.
5. PROCEDIMENTOS TICOS
Qualquer investigao que envolva seres humanos, particularmente crianas, no
poder descurar os preceitos ticos, tanto para com eles como para com as instituies que
os integram.
181
182
mais holstica do fenmeno estudado (Denzin e Lincoln, 1994; Morse, 1994). Tendo em
conta as ideias anteriores e as recomendaes dos autores citados, no presente estudo
recorremos a entrevistas, conversas informais, questionrios sociomtricos e anlise
documental. Procedemos a dois tipos de triangulao, de acordo com as categorias
estabelecidas por Denzin (1970, citado em Cohen e Manion, 1990), a triangulao
metodolgica e nveis combinados de triangulao. Em relao ao primeiro, ele
concretizou-se com a utilizao de diferentes mtodos de recolha de dados, tal como
explicmos anteriormente, na procura de evidncia para responder s nossas questes de
investigao. Em relao ao segundo, ele aplicou-se, particularmente, ao estudo da varivel
dependente integrao social a nvel escolar, em que considermos, em funo da sua
generalidade, dois nveis de anlise que denominmos de macroanlise e de microanlise.
Dentro da macroanlise situamos o estudo dos grupos turma, frequentados por cada um dos
sujeitos cegos congnitos. Dentro da microanlise situamos o estudo em profundidade de
dois sujeitos de cada uma das turmas estudadas na macroanlise, sendo que um dos
sujeitos era, obrigatoriamente, a criana cega congnita, enquanto o outro seria um seu par
vidente, do mesmo gnero, idade e desenvolvimento global equivalente, sendo que este
sujeito integrava igualmente o grupo de comparao para o estudo das representaes
mentais.
A recolha de dados, nesta fase da investigao, realizou-se entre Maro de 2009 e
Novembro de 2010. Recolhemos dados em seis Agrupamentos de Escolas do Ensino
Bsico, frequentados por uma criana cega congnita cada. Assim, entrevistmos em cada
Agrupamento uma criana cega congnita e um seu par vidente da mesma turma,
perfazendo um total de doze entrevistas (seis crianas cegas congnitas e seis crianas
videntes). As entrevistas realizadas contabilizam uma durao total de aproximadamente
13,5 horas. Paralelamente s entrevistas, recolhemos dados sociomtricos atravs da
aplicao de um questionrio sociomtrico aos alunos da turma frequentada pelas crianas
cegas congnitas. Estabelecemos conversas informais com (i) os Diretores dos
Agrupamentos, (ii) professores do Ensino Regular ou Diretores de Turma e (iii)
professores de Educao Especial dos sujeitos cegos congnitos. Consultmos, tambm, os
processos individuais das crianas cegas congnitas, com o objetivo de procedermos sua
caracterizao mdica e pedaggica.
183
Recolha de dados
Uma vez que devem ser as questes colocadas para investigao a orientar as
decises acerca dos processos de recolha de dados e dos instrumentos a utilizar, decises
essas sujeitas ao escrutnio da tica (Lewis e Lindsay, 2000), apresentamos na figura 2 a
correspondncia entre as questes gerais deste estudo e os respetivos processos de recolha
de dados.
Nos pontos seguintes deste captulo, apresentamos a fundamentao mais detalhada
de cada um dos processos e instrumentos adotados para a recolha de dados.
6.1. ENTREVISTA
A entrevista individual s crianas cegas congnitas e aos seus pares videntes
constituiu-se, a par dos questionrios sociomtricos, como instrumento dominante na
184
recolha de dados. No estudo das perspetivas das crianas, a entrevista tem sido um dos
processos mais utilizados (Lewis e Lindsay, 2000).
A nossa entrevista dividia-se em quatro partes, cada uma delas procurando atender
a diferentes objetivos (ver anexo 3). De seguida, apresentamos cada uma dessas partes, em
funo dos respetivos objetivos. Num primeiro momento da entrevista, que designmos
Introduo, procurmos (i) quebrar o gelo na relao com as crianas, (ii) explicar s
crianas os objetivos da entrevista, (iii) garantir o anonimato e a confidencialidade atravs
de uma explicao compreensvel pela criana e (iv) explicar s crianas os procedimentos
a seguir. Estes momentos revestiram-se de enorme importncia, contribuindo para
estabelecer um clima de confiana mtua atravs de um dilogo coloquial e o mais natural
possvel, pelo que o exemplo que surgia no guio assumia uma funo meramente
exemplificativa e facilitadora nas situaes cuja naturalidade surgisse mais dificultada.
Exorcizmos, nos sujeitos, os fantasmas de uma hipottica avaliao do investigador aos
sujeitos, salientando a inexistncia de respostas certas ou de respostas erradas, de respostas
melhores ou piores, colocando-se com honestidade o investigador no papel de aprendiz.
Esta fase da entrevista previa-se e revelou-se crucial para a colaborao dos sujeitos, que
se mantiveram motivados e colaborantes ao longo das entrevistas que, em virtude de serem
longas (aproximadamente uma hora e meia), com uma segunda parte cujo formato e os
processos requeridos eram altamente estruturados, podiam convidar ao cansao e a uma
abordagem superficial das tarefas, o que no aconteceu.
A segunda parte da nossa entrevista visava a recolha de dados, em funo dos
seguintes objetivos da nossa investigao: 1- Caracterizar as representaes mentais
construdas pelas crianas cegas congnitas a frequentar o EBER, em funo das seguintes
categorias de estmulos: semnticos palavras abstratas e palavras concretas, percetivos
objetos tridimensionais, figuras em relevo e sons; 2- Comparar as representaes mentais
construdas pelas crianas cegas congnitas com as representaes mentais construdas
pelas crianas videntes, quando expostas aos mesmos estmulos e no mesmo contexto de
aprendizagem, o EBER. Podemos classificar esta segunda parte da entrevista como
estruturada, com uma organizao antecipada do contedo e dos procedimentos (Cohen e
Manion, 1990; Fontana e Frey, 1994). Este segundo momento da entrevista consistia na
apresentao aos sujeitos de um conjunto pr-estabelecido de estmulos evocadores das
representaes mentais, qual se seguia um momento de silncio, para de seguida
185
solicitarmos a descrio oral das representaes mentais evocadas por cada um dos
estmulos. A cada um destes momentos correspondia um intervalo de tempo prdeterminado e igual para todos os sujeitos. Assumiu-se, tal como Allan Paivio e Antnio
Damsio, que as representaes mentais podem ser prontamente transformadas em cdigo
lingustico no decorrer e/ou aps a sua evocao. Na primeira verso da entrevista (anexo
9), os estmulos semnticos (palavras) eram apresentados oralmente, sendo repetidos aps
um intervalo de aproximadamente dois segundos, os estmulos objetos tridimensionais e os
estmulos figuras em relevo eram explorados tactilmente durante um minuto, enquanto os
estmulos sons eram apresentados com a durao prevista para cada um deles (anexo 10),
sendo repetidos aps um intervalo de aproximadamente dois segundos. Durante a
explorao tctil dos objetos tridimensionais e das figuras em relevo, os sujeitos videntes
utilizavam uma mscara de um super-heri conhecido que no permitia o recurso viso
(blindfold). Os momentos de silncio que se seguiam apresentao de cada estmulo
tinham uma durao de 30 segundos. Ainda relativamente primeira verso da entrevista,
a descrio oral de cada uma das representaes mentais deveria durar, no mximo, dois
minutos.
Nesta primeira verso, dispnhamos de um conjunto de 35 estmulos selecionados e
divididos por cinco categorias: sete palavras abstratas, sete palavras concretas, onze objetos
tridimensionais, cinco figuras em relevo e cinco sons (anexo 1). Atendendo a que deve
evitar-se a apresentao agrupada dos itens de acordo com as suas especificidades,
tratando-se de uma entrevista a realizar num s momento, seguindo as recomendaes de
Almeida e Freire (2000) e Foddy (1996), optmos por uma apresentao aleatria dos
estmulos46, independentemente das respetivas categorias, como forma de evitar a
(re)construo de representaes mentais, por parte dos sujeitos, com base em estmulos
anteriores, o que elevaria a ocorrncia de contaminaes inter-estmulos e inter-categorias,
provocando assim um enviesamento de resultados.
A terceira parte da nossa entrevista visava a recolha de dados para, de forma
conjugada com os questionrios sociomtricos, atender aos seguintes objetivos da nossa
investigao: 3- Caracterizar as representaes mentais que as crianas cegas congnitas
constroem acerca da sua integrao no EBER; 4- Caracterizar as representaes mentais
46
Exceo feita aos estmulos da categoria figuras em relevo, que obedecia a uma ordem lgica interna, a
qual descrevemos no ponto 2.1.2. do captulo IV, mantendo-se, no entanto, a aleatoriedade em relao aos
restantes itens.
186
que os alunos videntes constroem acerca da integrao das crianas cegas no EBER.
Atendendo aos critrios de vrios autores (Bogdan e Biklen, 1994; Cohen e Manion, 1990;
Estrela, 1994; Fontana e Frey, 1994), podemos classificar esta terceira parte da entrevista
como no-estruturada, uma vez que, tendo apenas como referncias os nossos objetivos,
encorajmos os sujeitos a falarem sobre reas de interesse para a nossa investigao. No
caso das crianas cegas congnitas, (i) a escola, (ii) a turma e (iii) os amigos em contexto
escolar. No caso das crianas videntes, (i) os amigos em contexto escolar e (ii) a forma
como era experienciada a presena de um colega cego na turma. De seguida, aprofundmos
as ideias expressas pelos sujeitos, retomando os tpicos e os temas por eles iniciados.
Procurmos (i) que as crianas sentissem a conduo da entrevista como sua (atitude nodiretiva do entrevistador), (ii) no coartando o dilogo e o encadeamento das suas ideias,
(iii) no influenciando o pensamento das crianas e (iv) salvaguardando a possibilidade de
alargamento dos temas iniciais. A atitude no-diretiva do investigador justificava-se, no
sentido em que pretendamos levar as crianas a exprimirem as suas vivncias e percees
sobre a integrao social das crianas cegas congnitas no EBER, recolhendo dados que
permitissem caracterizar este fenmeno, procurando ao mesmo tempo aprofundar o
conhecimento acerca dos intervenientes no processo e que, ao mesmo tempo, eram partes
constituintes desse mesmo processo.
Nesta terceira parte, optmos por colocar itens indiretos, ou seja, itens que
diretamente no falavam da integrao social, mas que indiretamente e atravs dos relatos
que evocassem ajudariam a caracterizar esse fenmeno, num determinado contexto e
vivenciado por intervenientes concretos. Bruce Tuckman citado em Cohen e Manion
(1990), afirma que ao tornar menos bvia a sua finalidade, as perguntas indiretas tm
maior tendncia a produzir respostas francas e abertas.
A quarta parte era constituda por um conjunto estruturado de questes factuais,
com as quais se pretendiam recolher dados biogrficos dos sujeitos, nomeadamente (i)
nome, (ii) idade, (iii) gnero, (iv) ano de escolaridade, (v) ano de nascimento e (vi) a
frequncia ou no da mesma escola e da mesma turma no ano letivo anterior.
No ponto seguinte, apresentamos e explicamos alguns dos procedimentos adotados
com vista pilotagem desta primeira verso da entrevista.
187
188
Classificao
Abstrata
Concreta
Concreta
Abstrata
Abstrata
Concreta
Concreta
Concreta
Abstrata
Concreta
Concreta
Abstrata
Abstrata
Abstrata
189
190
6.1.2. Construo e validao das entrevistas definitivas: anlise e seleo dos itens
Atendendo particular especificidade da nossa populao intencional (crianas
cegas totais e congnitas a frequentar o EBER), a aplicao de um teste piloto a uma parte
constituinte e representativa da mesma, a qual no poderia fazer parte da amostra, revelouse invivel. Assim e atendendo importncia de testar as nossas hipteses com base nos
itens que melhor contribussem para a formao dos fenmenos a medir (Hill e Hill, 2009),
optmos por aplicar na nossa amostra o guio com o conjunto de itens resultantes das
anlises j efetuadas e descritas no ponto anterior (anexo 4). Colocmos como condio
que, antes de proceder a qualquer outro tipo de anlises estatsticas, fosse para a testagem
da fidelidade da prova ou para a testagem das hipteses, analisar e selecionar os itens mais
191
192
Palavras
Abstratas
Estmulos
Semnticos
Palavras
Concretas
Objetos
Tridimensionais
Estmulos
Tcteis
Estmulos
Percetivos
Figuras em
Relevo
Sons
193
no apenas a correlao item total - total final (menos o total do item), mas tambm as
correlaes em funo dos diferentes nveis da varivel independente Natureza do
Estmulo e da varivel dependente Representaes Mentais.
O quadro 4 apresenta, por ordem decrescente, as correlaes item - totais para as
vrias palavras abstratas. Os estmulos selecionados apresentam-se a negrito.
194
195
196
197
sua manuteno, atendo aos objetivos a que nos propusemos com a sua incluso e das
restantes figuras em relevo, os quais foram enumerados e descritos no ponto 2.1.2. do
captulo IV.
A figura 5 apresenta a distribuio dos itens selecionados por categorias os quais, a
partir deste ponto, constituiro a base de trabalho, nomeadamente para a testagem das
hipteses.
Palavras
Abstratas
Estmulos
Semnticos
Palavras
Concretas
Objetos
Tridimensionais
Estmulos
Tcteis
Estmulos
Percetivos
Figuras em
Relevo
Sons
varivel
dependente
Representaes
Mentais
(riqueza,
complexidade
198
199
complexidade das figuras em relevo, a qual apresenta um valor de 0,865. Verifica-se assim
que os nossos resultados respeitam os pressupostos tericos, demonstrados empiricamente
por Almaraz (1997) e j enunciados neste ponto.
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
h)
i)
riqueza - total
complexidade - total
0,984
0,977
1,000
0,979
0,998
0,993
0,972
1,000
0,993
0,986
0,981
0,982
0,932
0,993
0,991
0,993
0,944
0,979
Palavras abstratas
Palavras concretas
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Sons
Semnticos (a+b)
Tcteis (c+d)
Percetivos (c+d+e)
Total (f+h)
riqueza complexidade
0,953
0,958
0,982
0,865
0,991
0,984
0,951
0,944
0,958
riqueza
0,596
0,853
0,849
0,679
0,770
0,837
0,856
0,890
0,919
complexidade
0,650
0,836
0,768
0,712
0,797
0,846
0,825
0,877
0,922
200
relevo, evidenciam uma fiabilidade fraca, (iii) os valores da complexidade dos objetos
tridimensionais, da complexidade e da representao mental total das figuras em relevo,
bem como da riqueza, da complexidade e da representao mental total dos sons,
apresentam valores razoveis de fiabilidade interna, (iv) os valores da riqueza, da
complexidade e da representao mental total das palavras concretas, dos estmulos
semnticos, dos estmulos tcteis e dos estmulos percetivos, assim como a riqueza e a
representao mental total dos objetos tridimensionais, evidenciam valores bons de
fiabilidade interna. Os valores totais de riqueza, complexidade e representao mental total
que englobam todos os itens na respetiva componente, evidenciam valores excelentes de
fiabilidade interna. Resulta do exposto anteriormente, que os resultados envolvendo a
categoria de estmulos palavras abstratas de forma independente das restantes categorias,
em qualquer das suas componentes, devero ser analisados com precauo e reserva
adequadas. Por outro lado, medida que aumenta a generalidade das categorias de
estmulos, aumenta o nmero de itens (estmulos) envolvidos e consequentemente, os
respetivos coeficientes de fiabilidade interna, pelo que se aceita a consistncia interna
evidenciada pelo instrumento, no obstante as reservas apontadas ao conjunto de estmulos
palavras abstratas, quando isolados nesta categoria.
201
202
203
204
205
conjunes. O valor total da representao mental resulta da adio dos valores de riqueza
e complexidade.
Como garantia de validade dos procedimentos adotados, a contagem orientou-se
pelas regras que descrevemos a seguir. Em cada orao, a mesma palavra apenas ser
contabilizada uma vez no desempenho de determinada funo (orao palavra
funo/relao), de forma a evitar um enviesamento resultante de uma anlise distorcida do
contedo de uma determinada representao mental, manifesto atravs da sua descrio
verbal. Assim, a referncia a um determinado substantivo, ainda que a mesma se repita,
ser contabilizada apenas uma vez, quando substantiva um mesmo sujeito. A anlise dos
substantivos ser feita necessariamente com base na unidade de contexto em que o mesmo
se insere. Por exemplo, a referncia a uma bola de futebol poderia, de forma direta e
simplista, conduzir contabilizao de dois substantivos: bola e futebol. Quando separados
de um mesmo contexto, bola e futebol remetem para significaes genricas, ou seja,
qualquer uma bola (golfe, tnis, voleibol, etc.) e um desporto coletivo, praticado
geralmente em campo relvado, por duas equipas de onze jogadores cada. No entanto,
quando analisada na respetiva unidade de contexto, a referncia bola de futebol refere-se a
uma bola especfica no s em relao ao desporto para que concebida como em relao
textura e s cores, as quais remetem para um tipo comum de bola de futebol. Por outro
lado, no surgem referncias prtica do futebol pelo que, acreditamos que o sujeito aos
referir-se a esta bola de futebol, era o que realmente estava a representar na sua mente e
no a prtica do futebol. Assim, expresses como estas, que remetem para referentes muito
concretos, ainda que compostas por dois substantivos, sero contabilizadas como uma
nica ocorrncia. Outros exemplos retirados dos relatos enunciados pelos sujeitos so:
aula de Matemtica, vapor de gua, espcie de vidro ou bonecos de
neve... Outro fator a merecer especial ateno ser o nmero dos substantivos (singular ou
plural). Atentemos nos seguintes exemplos retirados de um relato evocado pelo som de um
co a latir: co que eu tive antes e ces luta No obstante tratar-se do mesmo
substantivo, ora no singular, ora no plural, a anlise do contexto permite inferir que o co
da primeira orao nada tem a ver com os ces da segunda orao, pelo que devero ser
contabilizadas duas ocorrncias. Outro exemplo: saltar nas nuvens e nuvem
daquelas de adormecer os bebs...
206
207
208
209
analogia, compreende-se que estejamos agora ao nvel dos sistemas de rgos, sistemas
esses que importa interligar no todo de que fazem parte. A anlise da enunciao surge,
assim, com o objetivo de estudar a representao mental como um todo dotado de
significado, que s o conjunto poder manifestar. Acreditamos que, tanto a anlise lexical e
sinttica, como a anlise temtica, contribuiro para esta busca da significao profunda
pela anlise da enunciao, assim como esta ajudar a compreender os resultados das
primeiras. Fundamentam-se as nossas premissas na natureza da prpria anlise da
enunciao, a qual concebe a comunicao como um processo dinmico, em si mesmo
revelador e que se manifesta para alm das estruturas e elementos formais (Bardin, 1995;
Quivy e Campenhoudt, 2005). Pensamos assim ir de encontro s recomendaes de Weber
(1990), as quais defendem que as interpretaes de dados estatsticos baseados na
quantificao de textos devero ser validadas, atravs de e com base em referncias a esses
mesmos textos, as quais podero proporcionar evidncia a favor ou contra determinada
interpretao.
A anlise da enunciao ser aplicada a cada um dos relatos das representaes
mentais, procurando e comparando padres de significao no conjunto dos sujeitos cegos
congnitos e no conjunto dos sujeitos videntes. Sempre que a relevncia o justifique,
apresentam-se as palavras dos prprios sujeitos.
Este mtodo ser tambm aplicado na anlise da segunda parte das entrevistas,
atravs das quais, em triangulao com os questionrios sociomtricos, procuramos obter
dados relevantes para a caracterizao (i) das representaes mentais que as crianas cegas
congnitas constroem acerca da sua integrao no EBER e (ii) das representaes mentais
que os alunos videntes constroem acerca da integrao das crianas cegas no EBER.
Procuramos identificar e descrever as experincias quotidianas mais significativas para os
sujeitos cegos congnitos em contexto escolar (escola, turma e amigos da turma), assim
como as vivncias pessoais de natureza social e emocional a elas associadas. Sempre que
possvel, essas descries sero efetuadas recorrendo s prprias palavras dos sujeitos. No
que respeita aos alunos videntes, procuramos identificar e descrever as experincias
quotidianas mais significativas na sua relao com os sujeitos cegos congnitos, assim
como as vivncias pessoais de natureza social e emocional a elas associadas. Sempre que
possvel, essas descries sero efetuadas recorrendo s prprias palavras dos sujeitos.
210
47
Para um mximo de cinco preferncias, a emitida em primeiro lugar valer 5, em segundo lugar 4, em
terceiro lugar 3, em quarto lugar 2 e em quinto lugar 1.
48
M = total de preferncias emitidas / N
49
= (N - 1) . P . Q em que P = M / N 1 e Q = 1 P
50
Os valores relativos a este parmetro no so apresentados, tendo servido apenas como indicadores na
consulta das tabelas de Salvosa.
51
= M + t . em que t dado pelas tabelas de Salvosa.
211
212
Neste captulo apresentamos os resultados da anlise efetuada aos dados (i) do irv,
(ii) das representaes mentais construdas pelas crianas cegas congnitas e seus pares
videntes e (iii) da integrao social das crianas cegas congnitas no EBER.
N
6
6
U52
17,000
0,873
52
213
1.2.
RELAES
DO
NDICE
DE
RIQUEZA
VOCABULAR
COM
AS
REPRESENTAES MENTAIS
Estabelecida a comparao entre o irv dos sujeitos cegos congnitos e dos sujeitos
videntes, ainda no conhecemos as relaes desta varivel com a descrio das
representaes mentais totais e respetivos nveis de riqueza e complexidade.
O quadro 13 apresenta os valores da correlao de Spearman, os quais permitem
identificar e caracterizar o grau de equivalncia das ordens dos valores de irv com as
ordens dos valores (i) das representaes mentais totais, (ii) da riqueza das representaes
mentais e (iii) da complexidade das representaes mentais, para cada uma das categorias
de estmulos.
Quadro 13 - Relaes do irv com as representaes mentais totais e
respetivos nveis de riqueza e complexidade
Categoria
Palavras abstratas
Palavras concretas
Estmulos semnticos
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Estmulos tcteis
Sons
Estmulos percetivos
TOTAL
Representao mental
riqueza
complexidade
total
riqueza
complexidade
total
riqueza
complexidade
total
riqueza
complexidade
total
riqueza
complexidade
total
riqueza
complexidade
total
riqueza
complexidade
total
riqueza
complexidade
total
riqueza
complexidade
total
-0,865
-0,762
-0, 811
-0,806
-0,837
-0,867
-0,867
-0,848
-0,888
-0,867
-0,888
-0,867
-0,748
-0,715
-0,769
-0,937
-0,867
-0,902
-0,732
-0,713
-0,748
-0,916
-0,790
-0,916
-0,895
-0,888
-0,881
p
0,000
0,004
0,001
0,002
0,001
0,000
0,000
0,000
0,000
0,000
0,000
0,000
0,005
0,009
0,003
0,000
0,000
0,000
0,007
0,009
0,005
0,000
0,002
0,000
0,000
0,000
0,000
214
que os valores de variam entre -0,713 para a complexidade das representaes mentais
evocadas pelos sons e -0,937 para a riqueza das representaes mentais evocadas por
estmulos tcteis.
Em relao amostra e tendo em ateno estes resultados, podemos afastar a
possibilidade dos valores das representaes mentais totais e seus nveis de riqueza e
complexidade, serem consequncia das diferenas de vocabulrio dos sujeitos e dos seus
padres de utilizao.
utilizada
quotidianamente
pelos
sujeitos
videntes.
Neste
ponto,
215
vinte e quatro possveis, figuras em relevo sete erros em vinte e quatro possveis e sons
trs erros em vinte e quatro possveis. Para os videntes: objetos tridimensionais zero
erros em vinte e quatro possveis, figuras em relevo dois erros em vinte e quatro
possveis e sons trs erros em vinte e quatro possveis.
Estmulos
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Sons
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Sons
4
4
4
4
4
4
Identificaes
(ordem mdia)
8,38
4,50
6,63
8,00
6,38
5,13
2,694
0,260
2,217
0,330
A distribuio das ordens mdias (oms) das identificaes (quadro 14), no caso
dos sujeitos cegos congnitos, evidencia um maior nmero de identificaes para a
categoria objetos tridimensionais, seguida, por ordem decrescente, das categorias sons e
figuras em relevo. De salientar que na categoria objetos tridimensionais apenas ocorreu um
erro de identificao para o estmulo seixos rolados e polidos. Na categoria sons ocorreram
dois erros de identificao para o estmulo piano e um para o estmulo galo a cantar. Na
categoria figuras em relevo ocorreram quatro erros de identificao no estmulo casa, dois
no estmulo retngulo e um no estmulo tringulo. No obstante, para um nvel de
significncia de 0,05, as diferenas na identificao de (i) objetos tridimensionais, (ii)
figuras em relevo e (iii) sons, no so significativas.
No caso dos sujeitos videntes, a distribuio das oms das identificaes (quadro
14) evidencia, um maior nmero de identificaes para a categoria objetos tridimensionais,
seguida, por ordem decrescente, das categorias figuras em relevo e sons. A este respeito, h
que assinalar uma desconformidade com os sujeitos cegos congnitos, cuja performance na
identificao de sons foi melhor sucedida que na identificao de figuras em relevo. De
salientar que na categoria figuras em relevo ocorreram dois erros de identificao, ambos
no estmulo casa. Na categoria sons ocorreram dois erros de identificao no estmulo
piano e um no estmulo galo a cantar. No obstante, para um nvel de significncia de 0,05,
as diferenas na identificao de (i) objetos tridimensionais, (ii) figuras em relevo e (iii)
sons no so significativas, ou seja, apesar das diferenas nas oms dos trs grupos de
216
Estmulos
Estmulos tcteis
Sons
Estmulos tcteis
Sons
8
4
8
4
Identificaes
(ordem mdia)
6,44
6,63
7,19
5,13
15,500
0,927
10,500
0,368
Estmulos
cegos
congnitos
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
4
4
4
4
videntes
217
Identificaes
(ordem mdia)
5,75
3,25
5,00
4,00
3,000
0,122
6,000
0,686
Estmulos
Semnticos
Percetivos
Semnticos
Percetivos
N
8
12
8
12
Riqueza
(ordem mdia)
14,69
7,71
16,00
6,83
14,500
0,010
4,000
0,001
218
elevados (om=14,69) que a riqueza das representaes mentais dos mesmos sujeitos, mas
evocadas por estmulos percetivos (objetos tridimensionais, figuras em relevo e sons) com
om=7,71. O teste U de Mann-Whitney revela que estas diferenas so significativas para
um nvel de significncia de 0,05 (p=0,01).
semelhana do ocorrido com os sujeitos cegos congnitos, a riqueza das
representaes mentais evocadas pelos sujeitos videntes, a partir de estmulos semnticos,
apresenta valores mais elevados (om=16,0) que a riqueza das representaes mentais dos
mesmos sujeitos, mas evocadas por estmulos percetivos (om=6,83). O teste U de MannWhitney revela que estas diferenas so significativas para um nvel de significncia de
0,05 (p=0,001).
A categoria estmulos percetivos constituda por duas categorias de generalidade
inferior, estmulos tcteis e estmulos auditivos. Assim, importa comparar a riqueza das
representaes mentais evocadas pelo conjunto dos estmulos tcteis, com a riqueza das
representaes mentais evocadas pelos estmulos auditivos (quadro 18).
Estmulos
Tcteis
Auditivos
Tcteis
Auditivos
N
8
4
8
4
Riqueza
(ordem mdia)
7,50
4,50
5,50
8,50
8,000
0,173
8,000
0,174
Atendendo aos valores das oms do grupo de cegos congnitos, a riqueza das
representaes mentais evocadas pelos estmulos tcteis tende a ser superior (om=7,50),
comparativamente riqueza das representaes mentais evocadas pelos estmulos
auditivos (om=4,50). No entanto, tais diferenas ao no evidenciarem significncia
estatstica, tero de ser consideradas casusticas.
Atendendo aos valores das oms do grupo de videntes, a riqueza das representaes
mentais evocadas pelos estmulos auditivos tende a ser superior (om=8,50),
comparativamente riqueza das representaes mentais evocadas pelos estmulos tcteis
(om=5,50). No entanto, tais diferenas no so significativas. Apesar de no significativos,
estes resultados apontam um padro comportamental distinto dos sujeitos cegos
congnitos.
219
cegos
congnitos
videntes
Estmulos
Palavras abstratas
Palavras concretas
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Sons
Palavras abstratas
Palavras concretas
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Sons
4
4
4
4
4
4
4
4
4
4
Riqueza
(ordem mdia)
15,50
13,88
10,63
7,38
5,13
15,25
16,75
8,25
3,00
9,25
8,591
0,072
14,229
0,007
220
T53
-5,250
-6,250
12,250
13,750
1,000
7,000
8,500
6,000
7,500
-1,500
p54
1,000
1,000
0,034
0,010
1,000
0,943
0,422
1,000
0,730
1,000
Estmulos
Semnticos
Percetivos
Semnticos
Percetivos
N
8
12
8
12
Complexidade
(ordem mdia)
14,50
7,83
16,000
6,83
16,000
0,013
4,000
0,001
221
valores mais elevados (om=14,5) que a complexidade das representaes mentais dos
mesmos sujeitos, mas evocadas por estmulos percetivos (objetos tridimensionais, figuras
em relevo e sons) com om=7,83. O teste U de Mann-Whitney revela que estas diferenas
so significativas para um nvel de significncia de 0,05 (p=0,013).
No que respeita sujeitos videntes, a complexidade das representaes mentais
evocadas por estmulos semnticos apresenta valores mais elevados (om=16,0) que a
complexidade das representaes mentais dos mesmos sujeitos, mas evocadas por
estmulos percetivos, com om=6,83. O teste U de Mann-Whitney revela que estas
diferenas so significativas para um nvel de significncia de 0,05 (p=0,001). Revela-se
assim um padro comportamental semelhante ao dos sujeitos cegos congnitos, sendo a
amplitude das diferenas superior para os videntes.
Comparamos, de seguida, a complexidade das representaes mentais evocadas
pelo conjunto dos estmulos tcteis, com a complexidade das representaes mentais
evocadas pelos estmulos auditivos (quadro 22).
Estmulos
Tcteis
Auditivos
Tcteis
Auditivos
N
8
4
8
4
Complexidade
(ordem mdia)
6,94
5,63
5,19
9,13
12,500
0,551
5,000
0,074
222
cegos
congnitos
videntes
Estmulos
Palavras abstratas
Palavras concretas
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Sons
Palavras abstratas
Palavras concretas
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Sons
4
4
4
4
4
4
4
4
4
4
Complexidade
(ordem mdia)
16,00
13,00
10,75
6,13
6,63
16,25
15,75
7,25
3,13
10,13
8,094
0,088
14,400
0,006
223
T
-4,125
-7,000
13,125
12,625
2,875
9,000
8,500
6,125
5,625
0,500
p
1,000
0,939
0,025
0,017
1,000
0,313
0,419
1,000
1,000
1,000
224
separada. Neste ponto, procuramos estudar o seu comportamento quando agrupadas numa
mesma grandeza, a qual designamos de total da representao mental.
O quadro 25 apresenta os resultados da comparao das ordens atribudas aos
valores totais das representaes mentais evocadas pelos sujeitos cegos congnitos e seus
pares videntes, a partir de (i) estmulos semnticos e (ii) estmulos percetivos.
Estmulos
Semnticos
Percetivos
Semnticos
Percetivos
N
8
12
8
12
Representao mental
(ordem mdia)
14,63
7,75
16,25
6,67
15,000
0,011
2,000
0,000
225
Estmulos
Tcteis
Auditivos
Tcteis
Auditivos
Representao mental
(ordem mdia)
7,31
4,88
5,38
8,75
N
8
4
8
4
9,500
0,269
7,000
0,126
Atendendo aos valores das oms dos cegos congnitos, as representaes mentais
totais
evocadas
pelos
estmulos
tcteis
tendem
ser
superiores
(om=7,31),
cegos
congnitos
videntes
226
Estmulos
Palavras abstratas
Palavras concretas
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Sons
Palavras abstratas
Palavras concretas
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Sons
4
4
4
4
4
4
4
4
4
4
Representao mental
(ordem mdia)
15,50
13,75
11,13
6,75
5,38
16,25
16,25
7,75
3,00
9,25
8,724
0,068
15,029
0,005
Quadro 28 - Comparao mltipla dos totais das representaes mentais evocadas por
cada um dos conjuntos de estmulos de natureza diferente
Pares de estmulos
Objetos tridimensionais
Sons
Figuras em relevo
Palavras abstratas
Palavras concretas
Sons
Objetos tridimensionais Palavras abstratas
Palavras concretas
Palavras abstratas
Sons
Palavras concretas
Palavras concretas
Palavras abstratas
T
-4,750
-6,250
13,250
13,250
1,500
8,500
8,500
7,000
7,000
0,000
p
1,000
1,000
0,015
0,015
1,000
0,422
0,422
0,943
0,943
1,000
227
228
figuras
em
relevo
evidenciaram
valores
de
riqueza,
complexidade
total,
videntes
229
Estmulos
Semnticos
Percetivos
Semnticos
Percetivos
N
8
12
8
12
ini
6,69
13,04
17,500
0,018
7,63
12,42
25,000
0,075
inv
13,50
8,50
24,000
0,063
13,63
8,42
23,000
0,053
ins
13,88
8,25
21,000
0,035
13,25
8,67
26,000
0,077
U
p
U
p
videntes
230
Estmulos
Tcteis
Auditivos
Tcteis
Auditivos
N
8
4
8
4
ini
7,44
4,63
8,500
0,200
6,81
5,88
13,500
0,668
inv
6,19
7,13
13,500
0,669
5,19
9,13
5,500
0,074
ins
5,69
8,13
9,500
0,261
6,25
7,00
14,000
0,721
U
p
U
p
Quadro 31 - Natureza das informaes nas representaes mentais evocadas para cada um
dos conjuntos de estmulos de natureza diferente
Sujeitos
cegos
congnitos
videntes
Estmulos
Palavras abstratas
Palavras concretas
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Sons
Palavras abstratas
Palavras concretas
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
Sons
N
4
4
4
4
4
4
4
4
4
4
ini
2,75
10,63
16,00
12,5
10,63
10,856
0,028
2,5
12,75
17,63
8,25
11,38
14,502
0,006
inv
14,63
12,38
13,00
3,25
9,25
9,352
0,053
12,63
14,63
9,88
2,50
12,88
10,552
0,032
ins
14,25
13,50
11,75
2,63
10,38
10,163
0,038
12,88
13,63
6,00
10,00
10,00
4,472
0,346
2
p
2
p
231
Quadro 32 - Comparao mltipla das informaes imagticas evocadas por cada um dos
conjuntos de estmulos de natureza diferente (cegos congnitos)
Pares de estmulos
Objetos tridimensionais
Sons
Figuras em relevo
Palavras abstratas
Palavras concretas
Sons
Objetos tridimensionais Palavras abstratas
Palavras concretas
Palavras abstratas
Sons
Palavras concretas
Palavras concretas
Palavras abstratas
T
-3,500
1,875
-9,750
-1,875
-5,375
-13,250
-5,375
-7,875
0,000
-7,875
p
1,000
1,000
0,194
1,000
1,000
0,015
1,000
0,589
1,000
0,589
mentais
seguinte:
palavras
abstratas
(om=14,63),
objetos
232
T
-9,125
-7,750
11,625
10,875
-1,375
2,500
1,750
3,875
3,125
0,750
p
0,271
0,606
0,049
0,085
1,000
1,000
1,000
1,000
1,000
1,000
apresenta
uma
distribuio
de
informaes
de
natureza
emocional
233
T
-9,375
-3,125
-5,750
4,500
-6,250
-15,125
-4,875
-8,875
1,375
-10,250
p
0,243
1,000
1,000
1,000
1,000
0,003
1,000
0,330
1,000
0,138
Quadro 35 - Comparao mltipla das informaes de natureza verbal evocadas por cada
um dos conjuntos de estmulos de natureza diferente (videntes)
Pares de estmulos
Objetos tridimensionais
Sons
Figuras em relevo
Palavras abstratas
Palavras concretas
Sons
Objetos tridimensionais Palavras abstratas
Palavras concretas
Palavras abstratas
Sons
Palavras concretas
Palavras concretas
Palavras abstratas
T
-7,375
-10,375
10,125
12,125
3,000
2,750
4,750
-0,250
1,750
-2,000
P
0,767
0,128
0,151
0,036
1,000
1,000
1,000
1,000
1,000
1,000
235
Identificaes
Objetos tridimensionais
Figuras em relevo
6,00
4,67
7,00
8,33
15,000
7,000
0,317
0,057
Sons
6,25
6,75
16,500
0,784
U
p
Identificaes
Tcteis
4,67
8,33
7,000
0,058
U
p
(p=0,058),
ou
seja,
podemos
consider-las
como
marginalmente
significativas.
Se considerarmos a totalidade de identificaes corretas nas categorias de
generalidade mais baixa (objetos tridimensionais, figuras em relevo e sons), obtemos uma
categoria de maior generalidade, a qual designamos de total. Comparando o desempenho
236
dos sujeitos cegos congnitos com o dos videntes, obtemos os resultados expressos no
quadro 38.
Identificaes
Total
5,17
7,83
10,000
0,180
U
p
237
Total
6,50
6,50
18,000
1,000
Riqueza
Estmulos semnticos
6,00
7,00
15,000
0,631
Estmulos percetivos
6,67
6,33
17,000
0,873
U
p
Riqueza
Tcteis
6,67
6,33
17,000
0,873
U
p
Atendendo aos valores das oms da riqueza das representaes mentais evocadas
pelos estmulos tcteis, os sujeitos cegos congnitos apresentam valores muito prximos
(om=6,67) dos sujeitos videntes (om=6,33). Resulta que tais diferenas so
estatisticamente insignificantes ou casusticas (p=0,873).
Considerando a riqueza das representaes mentais evocadas por cada um dos
conjuntos de estmulos de natureza diferente (palavras abstratas, palavras concretas,
objetos tridimensionais, figuras em relevo e sons), da comparao das oms obtidas pelos
sujeitos cegos congnitos com as obtidas pelos videntes, em cada uma dessas categorias,
obtm-se os resultados expressos no quadro seguinte:
238
Quadro 41 - Riqueza das representaes mentais evocadas por (i) palavras abstratas, (ii)
palavras concretas, (iii) objetos tridimensionais, (iv) figuras em relevo e (v) sons
Sujeitos
cegos congnitos
videntes
(i)
6,25
6,75
16,500
0,810
(ii)
6,50
6,50
18,000
1,000
Riqueza
(iii)
7,17
5,83
14,000
0,522
(iv)
7,17
5,83
14,000
0,522
(v)
5,83
7,17
14,000
0,521
U
p
A riqueza das representaes mentais evocadas por palavras abstratas e por sons,
apresenta valores mais elevados no grupo de sujeitos videntes (6,75 e 7,17,
respetivamente), em comparao com o grupo de sujeitos cegos congnitos (6,25 e 5,83,
respetivamente). As ordens mdias da riqueza das representaes mentais evocadas por
palavras concretas revelaram-se iguais (6,5). Analisando a riqueza das representaes
mentais evocadas por objetos tridimensionais e por figuras em relevo, verificamos que os
sujeitos cegos congnitos apresentam oms de 7,17 em ambas as categorias, valores
superiores s oms de 5,83 apresentadas pelos videntes. Os testes U de Mann-Whitney
revelaram que as diferenas verificadas no so significativas.
Em suma, no identificmos diferenas significativas, entre a riqueza das
representaes mentais evocadas pelos sujeitos cegos congnitos e a riqueza das
representaes mentais evocadas pelos videntes, em nenhum dos conjuntos de estmulos
considerados.
239
Total
6,17
6,83
16,000
0,749
Complexidade
Estmulos semnticos
6,08
6,92
15,500
0,688
Estmulos percetivos
6,67
6,33
17,000
0,873
U
p
Complexidade
Tcteis
6,83
6,17
16,000
0,749
U
p
240
sujeitos cegos congnitos com as obtidas pelos videntes, em cada uma dessas categorias,
obtm-se os resultados expressos no quadro seguinte:
Quadro 44 - Complexidade das representaes mentais evocadas por (i) palavras abstratas,
(ii) palavras concretas, (iii) objetos tridimensionais, (iv) figuras em relevo e (v) sons
Sujeitos
cegos congnitos
videntes
(i)
6,00
7,00
15,000
0,631
Complexidade
(ii)
(iii)
(iv)
6,58
7,42
6,75
6,42
5,58
6,25
17,500
12,500
16,500
0,936
0,377
0,810
(v)
5,83
7,17
14,000
0,522
U
p
Total
6,33
6,67
17,000
0,873
U
p
U
p
242
Quadro 47 - Representaes mentais totais evocadas por (i) palavras abstratas, (ii)
palavras concretas, (iii) objetos tridimensionais, (iv) figuras em relevo e (v) sons
Sujeitos
cegos congnitos
videntes
(i)
6,17
6,83
16,000
0,749
(v)
5,83
7,17
14,000
0,522
U
p
Quadro 48 - Natureza das informaes nas representaes mentais evocadas por estmulos
(i) semnticos e (ii) percetivos
Total
Semnticos
Percetivos
243
ini
inv
ins
ini
inv
ins
ini
inv
ins
Cegos congnitos
6,17
6,50
6,67
6,50
6,75
6,83
6,58
6,25
6,75
Videntes
6,83
6,50
6,33
6,50
6,25
6,17
6,42
6,75
6,25
U
16,000
18,000
17,000
18,000
16,500
16,000
17,500
16,500
16,500
p
0,749
1,000
0,872
1,000
0,810
0,745
0,936
0,809
0,806
244
ini
6,58
6,42
17,500
0,936
Tcteis
inv
6,92
6,08
15,500
0,686
ins
6,83
6,17
16,000
0,730
U
p
Quadro 50 - Natureza das informaes nas representaes mentais evocadas por cada um
dos conjuntos de estmulos de natureza diferente
Palavras abstratas
Palavras concretas
Objetos
tridimensionais
Figuras em relevo
Sons
ini
inv
ins
ini
inv
ins
ini
inv
ins
ini
inv
ins
ini
inv
ins
Cegos congnitos
6,75
7,00
7,17
6,58
6,67
6,58
6,42
6,75
7,58
7,42
7,00
5,83
6,42
6,50
6,67
Videntes
6,25
6,00
5,83
6,42
6,33
6,42
6,58
6,25
5,42
5,58
6,00
7,17
6,58
6,50
6,33
U
16,500
15,000
14,000
17,500
17,000
17,500
17,500
16,500
11,500
12,500
15,000
14,000
17,500
18,000
17,000
p
0,806
0,622
0,503
0,936
0,872
0,934
0,936
0,808
0,211
0,376
0,615
0,400
0,936
1,000
0,872
245
palavras concretas (om=6,58) e (iii) figuras em relevo (om=5,58). Em sentido inverso, nas
representaes mentais evocadas a partir de (i) objetos tridimensionais e de (ii) sons, as
informaes de natureza imagtica predominam no grupo de videntes (om=6,58 em ambos
os casos), comparativamente ao grupo de cegos congnitos (om=6,42 em ambos os casos).
Atendendo aos resultados do teste U de Mann Whitney, estas diferenas no so
estatisticamente significativas.
Os sujeitos cegos congnitos apresentam oms superiores de informao de
natureza verbal, nas representaes evocadas por todos os grupos de estmulos, h exceo
dos sons. Assim, para as representaes mentais evocadas a partir de (i) palavras abstratas
(cegos congnitos om=7,00; videntes om=6,00),(ii) palavras concretas (cegos congnitos
om=6,67; videntes (om=6,33), (iii) objetos tridimensionais (cegos congnitos om=6,75;
videntes om= 6,25) e (iv) figuras em relevo (cegos congnitos om=7,00 ; videntes om=
6,00). Para as representaes mentais evocadas a partir de sons (cegos congnitos
om=5,58; videntes om=7,42). As diferenas encontradas no so estatisticamente
significativas.
No que respeita s informaes de natureza sentimental, os sujeitos cegos
congnitos evidenciam oms superiores, nas representaes mentais evocadas a partir de (i)
palavras abstratas (cegos congnitos om=7,17; videntes om=5,83), (ii) palavras concretas
(cegos congnitos om=6,58; videntes om=6,42) e (iii) objetos tridimensionais (cegos
congnitos om=7,58; videntes om=5,42). Os sujeitos videntes evidenciam uma om superior
de informaes de natureza sentimental, nas representaes mentais evocadas a partir de
figuras em relevo (cegos congnitos om=5,83; videntes om=7,17). Os dois grupos de
sujeitos evidenciam oms iguais de informaes de natureza sentimental, nas
representaes evocadas a partir de sons (oms=6,50). No existe significncia estatstica
nas diferenas encontradas.
4.
ANLISE
QUALITATIVA
DAS
REPRESENTAES
MENTAIS
DOS
246
Hesitao.
Silncio.
247
248
57
249
59
250
251
252
Montanha coberta de neve, era uma montanha muito alta, era muito alta
[sil.] perto, estava perto (C1).
Um carro preto com uma risca branca, a subir para uma montanha grande,
havia pessoas, a montanha era alta, as pessoas eram muitas, havia neve e
rvores, terra (H1).
As caractersticas de montanha presentes nas representaes mentais e referidas
pelos sujeitos so: neve (C1, D2, F2, G1, H1, H2), alta (C1, C2, D1, G2, H1), pastor com
ovelhas (D1, E2, F1), rvores (D1, H1), terra (D1, H1) e pedras (D1). A nica
representao que se desviou da natureza geogrfica e ambiental da palavra concreta
montanha foi a de E1, o qual evocou uma experincia pessoal vivida com a sua bicicleta de
montanha.
A interao dos sistemas de representao verbal, imagtico e sentimental notria
em algumas das representaes:
Bicicletas, sempre gostei de andar de bicicleta e fiz muita porcaria com
a bicicleta, at cheguei a partir o espelho de um carro (E1).
Serra da Estrela, neve e brincadeira [sil.] acompanhado com um amigo
meu chamado Paulo Jorge que estava no 7ano [sil.] atirar bolas de neve
e, entretanto, fingamos que atirvamos e pnhamos no nosso lado e cada
vez ficava mais alto e conseguamo-nos esconder mais facilmente, mas
tambm se podia atirar bolas, bolas de neve (H2).
253
Estrela
Brilho
Localizao
Cor
Temperatura
Tamanho
254
Localizao
- espacial
Neve
Temperatura
255
forma
Nuvem
cor
localizao
textura
256
257
cor
forma
Limo
textura
paladar
tamanho
aplicaes
258
- cido (C2)
- perfumado (G1)
- no especificado (C1, F1)
- amarelo (C1, H1, H2)
- verde (H1)
- branco (G1)
- oval (C1)
- redonda e bicuda (C1, C2, E2, F2, G2, H2)
- cilndrica (D1)
- no especificada (E1, G1)
- macio (D2, G1)
- irregular (E2, F2, G1, G2)
- duro (F1)
- molhado (H2)
- fresco (H2)
- amargo (C1, D2, F1, G1)
- grande (H1)
- culinria (D2, G1)
material
Esfera
aplicaes
textura
dureza
temperatura
cor
259
Seixos
tamanho
textura
dureza
aplicaes
260
apenas por parte dos sujeitos cegos congnitos, enquanto a caracterizao da dureza
ocorreu apenas no grupo de sujeitos videntes. A caracterizao da forma, da textura e das
aplicaes foi transversal a ambos os grupos.
Nenhuma das
representaes
mentais
se referiu
a vivncias
concretas
261
forma
dureza
temperatura
- branca (C1)
- cor-de-laranja (H1)
- lisa (C2, D2, E2, G2)
- hmida (C1)
- redonda (D2, G1, G2)
- bicuda (F2)
- achatada (G1)
- triangular (H2)
- no especificada (C2)
- dura (D1, D2, F2)
- fria (H1)
262
videntes. Sendo certo que ocorreram excees no seio de vrios destes padres, elas no se
nos figuram suficientes para assumir que cegos congnitos e videntes, nas condies de
estudo adotadas, evidenciaram padres diferentes na caracterizao das representaes
mentais dos objetos tridimensionais.
As referncias a vivncias concretas experienciadas pelos sujeitos foram raras.
As representaes mentais relatadas pelos sujeitos mostraram interaes evidentes
entre os sistemas de representao verbal e imagtico. De forma menos acentuada,
ocorreram interaes destes sistemas de representao com o sistema de representao
sentimental. Dois estmulos houve que no chegaram a evocar representaes com
componente sentimental, o limo e os seixos.
forma
263
outras
representaes
desenvolveram
contextualizaes
mais
elaboradas,
60
forma
- quatro lados (dois grandes e dois pequenos) (C1, E1, F1, F2)
- quatro ngulos retos (E2)
- no especificada (C2, G2)
Da rotao de um retngulo, tendo como eixo de rotao um dos seus lados, obtm-se o que
matematicamente se designa cilindro de revoluo.
264
265
homens e muitas ferramentas [sil.] a pr umas rodas num carro pequenino e preto e l
dentro estavam quatro pessoas.
A figura 17 apresenta o padro de caracterizao emergente, em relao
representao mental da figura em relevo crculo.
Figura 17 - Representaes mentais evocadas pela figura em relevo crculo
forma
Crculo
material
- superfcie curva (redonda) (C1, C2, D1, D2, E1, G1, G2)
- no especificada (E2)
- resistente (C1)
- vermelho (E2)
266
(D1), (iv) quadrado com vrias figuras dentro (F1), (v) vrias imagens (G1) e (vi)
retngulo (H2).
Apenas uma das representaes mentais, com identificao correta, se abriu
contextualizao sendo que, as restantes se concentraram em torno da imagem mental do
estmulo e dos seus componentes, tal como evidencia a figura 18. A ausncia de
contextualizao poder ter ocorrido em funo da maior complexidade desta figura, a qual
requeria uma concentrao de recursos no processamento da ateno e da memria de
trabalho, de forma a identificar e caracterizar convenientemente a mesma, coartando a
abertura a outros contextos.
Casa
componentes
267
268
localizao temporal
localizao espacial
- agudo (C2)
- rouco (D1)
- prolongado (F2)
- grave (G1)
- madrugada/amanhecer (C1, D2, E2, F1, F2, G1, H2)
- meia-noite (D2)
- galinheiro (C1, D2, H1)
- quinta (E2)
269
plo
Co
a
ladrar
tamanho
som
270
271
Beb
a
chorar
razes
272
273
Identificao
dos
estmulos
Contextualizao
das
representaes
Caracterizao
das imagens
mentais
Vivncias
reais
Palavras
abstratas
No aplicvel
Abundante
Escassa
Abundantes
Palavras
concretas
No aplicvel
Abundante
Abundante
Abundantes
Objetos
tridimensionais
1 erro/
48 respostas
Escassa
Abundante
Escassas
Figuras
em
relevo
9 erros/
48 respostas
Escassa
Abundante
Ausentes
Sons
6 erros/
48 respostas
Abundante
Escassa
Abundantes
Sistemas de
representao
Verbal,
Imagtico e
Sentimental:
abundantes
Verbal,
Imagtico e
Sentimental:
abundantes
Verbal e
Imagtico:
abundantes
Sentimental:
escasso
Verbal e
Imagtico:
abundantes
Sentimental:
escasso
Verbal,
Imagtico e
Sentimental:
abundantes
274
61
275
C3
C1
C2
C2
C3
C5
C6
C6
C7
C8
C10
3
C13
5
4
2
p val
16
12
p brut
C15
C16
80
55
1
5
C15
C17
C16
C17
C14
C12
276
C14
C13
C12
C11
C8
C11
C10
C7
C9
C9
C4
C5
2
1
C4
15
25
22
17
15
18
26
14
16
28
Figura 24 - Sociograma das preferncias emitidas e recebidas por C1 (no centro, os alunos
populares, na coroa exterior, os isolados)
C11
C1
C17
C6
C4
C2
C3
C10
C5
C16
C7
C8
C9
C13
C15
C14
C12
277
278
por parte daqueles e tambm da Diretora de Turma, alguma presso para que C1, em
alternativa, utilizasse o computador porttil, situao que parecia no adaptar-se aos seus
mtodos e hbitos de trabalho. Na segunda fase da entrevista, convidmos C1 a aprofundar
este assunto, ao que ele acrescentou:
veio um colega meu, o P, no sei se conhece? Era um colega que fez
quinto, sexto, stimo, oitavo anos no X e depois, estudou em Y, no sei se
conhece Y, num colgio de Y, s que reprovou, chumbou no nono. Veio aqui
fazer o nono ano e usava computador nas outras disciplinas e s usava
mquina Braille em Matemtica. Caramba, um, houve um colega meu que
viu, depois comearam-me a dizer que o P, que ele usava computador, que
mandava e-mails, que no sei qu, t t t, depois foi por a, queriam que eu
usasse tambm. Eu disse que no podia, que tenho de tirar apontamentos em
Braille para estudar em casa, porque eu a ouvir no d (C1).
De forma espontnea, C2 referiu-se tambm a este tema:
A turma [sil.] s vezes, quando, quando ele usa uma mquina e a
mquina est sempre boom boom e, s vezes, quem dera no ter aquela
mquina sempre a matraquilhar, mas no nada de mais, todos gostamos
dele (C2).
Em relao s suas amizades em contexto de turma, C1 classifica os seus amigos de
simpticos e excelentes. Parece existir da parte desses amigos alguma vontade de
saberem mais sobre a cegueira e a condio de ser cego: s vezes perguntam-me coisas.
As palavras de C2 atestam esta vontade de saber mais sobre a cegueira e a condio de ser
cego:
eu, s vezes, eu ando com ele e penso como que seria ns andarmos,
tambm, cegos? O nosso mundo? Como ns imaginaramos que fosse o
mundo sem nunca ver?... (C2).
Eu acho que para ele deve ser um mundo feliz, mas se fosse que me
acontecesse a mim, acho que era uma tristeza muito grande deixar de ver
[sil.] ns vemos as pessoas, ele sente. Como que eu hei-de dizer? Ns
perguntamos, s vezes, qual a cor azul. Ele diz que a cor do mar. Ns
perguntamos porqu e ele, s vezes, pe-se l a dizer porque um tom de
gua. Ns gostamos, muitas vezes, de perguntar o que que ele imagina,
quando ns lhe mostramos alguma coisa. Tambm fazemos muitas vezes
brincadeiras, estamos calados e perguntamos-lhe a ele, como que ele
consegue ver que somos ns, porque, s vezes, s, basta tocar no cabelo ou
na mo e ele sabe logo quem (C2).
279
62
280
D2
D3
D1
D2
D3
D4
D5
D4
D5
D6
D7
D8
D9
D10
87
66
1
5
D12
5
3
4
2
D17
D18
1
5
D15
5
1
p val
19
22
18
29
17
13
11
32
15
33
11
17
p brut
281
D11
D16
D18
D10
D17
D16
D9
D14
D15
D14
D8
D13
D13
4
2
D12
D6
D7
D11
Figura 25 - Sociograma das preferncias emitidas e recebidas por D1 (no centro, os alunos
populares, na coroa exterior, os isolados)
D1
D5
D10
D3
D14
D2
D18
D4
D1
D1
D6
D7
D11
D13
D8
D9
D15
282
D16
283
A expresso no consegue ouvir muito bem, no se refere a qualquer deficincia auditiva de D1, mas h
sua necessidade acrescida de ouvir o professor, em funo da ausncia da viso.
284
parece que ela [sil.] assim, agressiva, um pouco. Ela no v o que lhe esto
a fazer, se por bem ou se por mal, assim um pouco agressiva com os
outros. s vezes, chama assim uns nomes e ns no gostamos l muito e
dizemos para ela no nos chamar isso e depois, ela manda-nos calar e assim,
um pouco agressiva para ns, tambm no gostamos muito, mas Ela, s
vezes, no precisava de ser assim to agressiva. Ns dizemos olha, chega-te
um bocadinho para a, ou que eles vo passar, ou assim, ela torna-se
sempre um bocadinho mais agressiva, de vez em quando, ns no gostamos
muito [] ou lhe pegam na bengala e ela j no sabe onde que est
(D2).
Questionada sobre as razes que, na sua perspetiva, explicavam os comportamentos
de D1 e seus pares videntes, D2 afirmou:
ela no precisava de ser assim e ela assim porque no v o que lhe
esto a fazer, no sabe se para bem dela ou se no. Ns, s vezes, fazemos
as aes sem lhe falar, sem lhe dizer e ela fica assim, sempre, um bocadinho
mais agressiva. A professora C64, a gente est a estudar e assim, ela tem
apoio, j nos disse que ela assim, um bocadinho mais agressiva, porque
no sabe o que lhe esto a fazer, ela no, no tem a nossa viso. Se nos
visse A professora C j nos disse que ela no precisava de ser assim to
agressiva e mesmo, quando ela me chama nomes ou assim, dizemos sempre
professora C e ela diz-lhe sempre, sempre, para no me chamar nomes
(D2).
Professora de EE.
Por ordem decrescente de enumerao.
66
Por ordem crescente de isolamento.
65
285
286
E1
E2
E3
E4
E5
E6
E7
E8
E9
E10
E11
E12
E13
E14
E15
E16
E17
E18
E19
E20
E21
E22
E23
p val
p
brut
E2
E3
5
4
E4
E5
E6
E7
3
2
E8
E9
2
4
E10
1
4
2
3
2
4
1
E13
E14
E15
E16
3
4
E12
5
3
2
4
2
15
6
4
2
p
0
2
*
2
1
3
4
2
1
4
6
2
104
58
5
4
17
5
36
12
11
5
23
7
5
3
5
1
0
0
19
5
35
9
16
5
7
2
17
4
10
6
23
7
11
4
p
3
4
*
4
5
4
5
5
5
5
2
3
287
E23
4
3
12
4
E22
16
6
3
1
3
3
6
2
E21
19
6
11
3
E20
0
0
E19
4
1
E18
5
1
E17
4
5
E11
10
3
Figura 26 - Sociograma das preferncias emitidas e recebidas por E1 (no centro, os alunos
populares, na coroa exterior, os isolados)
E1
E5
E22
E21
E10
E3
E4
E2
E17
E11
E12
E6
E16
E7
E13
E8
E2
E18
E14
288
E19
E15
E2
E9
como
aprofundar o
tema.
Consequentemente, convidmos E1 a falar sobre como lida com a sua condio de cego.
Comeou por dizer que nem sempre lida bem, salientando: s vezes, sinto-me triste,
revoltado mas, os meus avs67 nunca souberam nada. Atendendo ao contedo das suas
palavras, indagmos acerca de outras pessoas com quem, eventualmente, partilhava as suas
emoes:
s se for com os amigos e s vezes [sil.] s vezes, nunca do assim
muito resultado [sil.] no, nunca gostei muito de falar com eles certos
assuntos, tambm, mas eu nunca gostei de falar certos assuntos e muito
menos sobre isto (E1).
As suas relaes com os pares videntes tendem a extremar-se entre muito positivas
e muito negativas:
com aqueles que dou-me bem, tudo na boa, quando, aqueles que se
metem comigo, est tudo mal [] tipo gozar, tm o vcio de gozar, fazer
sons, etc (E1).
No obstante a seletividade vincada nas palavras anteriores, h semelhana do
manifestado por C1e D1, tambm E1 parece apreciar e valorizar o suporte dos amigos em
contexto escolar, ou como ele prprio faz questo de salientar munido da irreverncia
prpria de adolescente, mais das amigas:
que me ajudam bu, tipo quando eu estou mal, elas ajudam-me
bu (E1).
Seguiram-se um conjunto de informaes que confirmam e ajudam a compreender
e explicar a sua posio sociometricamente isolada no seio da turma:
a minha turma no aquela que eu queria mesmo estar, no faz parte
de mim, prontos, so mais betos, mais de marres(E1).
67
289
68
290
F2
2
F3
F2
F3
F4
F4
F5
F6
F7
3
4
F5
F6
1
2
F7
F8
F9
F10
F11
F8
4
F9
3
F10
5
F12
F13
2
4
p
3
98
46
F17
3
1
4
4
5
3
2
5
5
F20
F20
F16
F18
F19
3
1
F19
p
4
F18
F15
F17
F14
F16
F13
F15
F12
F14
F11
4
1
p val
10
20
53
10
34
25
14
28
22
14
16
p brut
14
10
291
Figura 27 - Sociograma das preferncias emitidas e recebidas por F1 (no centro, os alunos
populares, na coroa exterior, os isolados)
F12
F1
F8
F10
F9
F2
F20
F6
F15
F7
F4
F17
F11
F5
F14
F13
F16
F18
F19
292
F3
Quanto mais prximo de 1, maior o nmero de preferncias emitidas que so recprocas; quanto mais
prximo de 0, menor o nmero de preferncias emitidas que so recprocas.
70
Os valores das restantes turmas so, por ordem crescente, H (0,48), E (0,56), G (0,65), C (0,69) e D (0,76).
293
71
294
G2
G3
G4
G5
G6
G7
G8
G9
G10
G11
G12
G13
G14
G15
G1
4
G2
5
G3
G4
G5
G6
G7
2
1
4
5
2
3
3
4
G14
G15
G16
G17
1
5
74
48
2
2
2
5
p val
14
42
31
18
10
16
20
10
25
15
p brut
10
10
295
G10
G13
G9
G12
G17
G8
G11
G16
Figura 28 - Sociograma das preferncias emitidas e recebidas por G1 (no centro, os alunos
populares, na coroa exterior, os isolados)
G1
G11
G8
G16
G9
G12
G3
G7
G2
G4
G17
G10
G5
G14
G13
G6
G15
296
72
73
297
298
H2
H3
H4
H5
H6
H7
H8
4
1
3
4
H9
H10
H11
H12
H14
1
H15
H16
5
2
3
1
2
1
2
1
2
4
4
26
16
5
31
11
11
4
4
3
H20
2
5
4
2
H21
4
3
5
5
3
1
1
4
7
3
21
25
13
18
17
24
19
13
1
4
1
4
4
2
4
5
1
5
5
4
2
1
38
3
5
1
4
1
3
3
2
2
1
2
2
3
2
20
1
5
3
1
H19
3
1
4
2
5
H18
2
4
2
2
H17
5
5
H13
3
3
1
5
2
4
3
p
5
5
4
5
5
5
5
5
4
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
p
4
0
4
1
1
1
3
4
2
3
5
0
3
1
1
2
2
4
2
3
3
103
49
Figura 29 - Sociograma das preferncias emitidas e recebidas por H1 (no centro, os alunos
populares, na coroa exterior, os isolados)
H4
H6
H19
H17
H15
H18
H1
H20
H21
H14
H11
H8
H3
H16
H13
H7
H5
H9
H10
H2
H12
299
O sociograma detalha a posio sociomtrica de H1, dos pares que escolheu e que o
escolheram, assim como o sentido das preferncias. Verificamos que H1 emitiu uma
preferncia no recproca (a nica), no grupo de sujeitos populares, em relao a H8.
Ainda no grupo dos sujeitos populares, emitiu uma preferncia recproca (H16). As
restantes trs preferncias emitidas por H1, todas recprocas, foram emitidas em relao a
sujeitos com nmeros no significativos de preferncias recebidas (H13, H14, H20). Ainda
do grupo de sujeitos com preferncias recebidas no significativas, H1 foi alvo de quatro
preferncias no recprocas. Recebeu uma preferncia no recproca de H15, um aluno
isolado.
Segundo a professora de ensino regular de H1, no ano letivo em que decorreu a
recolha de dados, H1 manifestou alguma instabilidade emocional. Na sua perspetiva, tal
instabilidade est relacionada com a dificuldade em aceitar que, enquanto cego no poder
vivenciar determinadas situaes de forma equivalente aos seus colegas videntes, como por
exemplo ver televiso.
Os dados de natureza qualitativa revelam que H1 participava em vrias brincadeiras
com os seus pares videntes, procurando e deixando-se integrar proactivamente nas
mesmas, com demonstraes de iniciativa em relao a essas mesmas atividades.
Convidado a falar acerca das atividades que praticava no recreio da escola, retorquiu o
jogar futebol. Sobre a sua posio habitual disse jogar a guarda-redes. Esta integrao
proactiva revelava-se tambm nas atividades acadmicas, nas quais participava
proactivamente, nomeadamente em trabalhos de grupo.
300
Quadro 57 - Comparao (i) das preferncias recebidas, (ii) dos valores relativos s ordens
de enumerao, (iii) das preferncias recprocas e (iv) das preferncias emitidas, entre os
sujeitos cegos congnitos e os videntes
Sujeitos
cegos congnitos
videntes
(i)
5,50
7,50
12,000
0,331
(ii)
4,92
8,08
8,500
0,127
(iii)
5,58
7,42
12,500
0,363
(iv)
4,50
8,50
6,000
0,042
U
p
As oms (i) das preferncias recebidas, (ii) dos valores relativos s ordens de
enumerao, (iii) das preferncias recprocas e (iv) das preferncias emitidas, so mais
elevadas no grupo de sujeitos videntes. No obstante, apenas as diferenas nas preferncias
emitidas se vieram a revelar significativas (p=0,042). Atendendo a estes resultados, os
sujeitos cegos congnitos evidenciam critrios mais restritos no momento de indicar as
suas relaes de amizade, cingindo-se s mais robustas no momento da sua indicao, sem
deixar de apreciar a presena e o companheirismo de outros colegas, como resulta da
anlise qualitativa.
301
sociomtrica equivalente ou superior. Apenas H1, um aluno popular na sua turma, emitiu
preferncias para e abaixo do seu nvel de significncia. No que respeita s preferncias
recebidas pelos sujeitos cegos congnitos, elas provem de sujeitos com o mesmo nvel de
significncia ou inferior. Na maioria dos casos, as preferncias emitidas e recebidas tm
como destino ou origem ambos os gneros (masculino e feminino). Apenas F1 emitiu e
recebeu, apenas, para e do gnero feminino.
Detendo a nossa ateno nos dados de natureza qualitativa, as representaes acerca
da integrao social dos cegos congnitos no EBER manifestam-se, tanto atravs de
componentes que classificamos de positivas, como de componentes que classificamos de
negativas. Todos os sujeitos entrevistados, cegos congnitos e videntes, manifestaram
componentes positivas e componentes negativas nas suas representaes, ou seja, no nos
foram relatadas representaes exclusivamente positivas ou representaes exclusivamente
negativas. No conjunto das componentes positivas emergem, por um lado a apreciao
favorvel que os sujeitos cegos congnitos apontam s relaes de amizade e/ou
companheirismo com os colegas videntes (C1, D1, E1, G1), particularmente as que se
manifestam em relaes de ajuda, como encaminhar o cego congnito para a sala de aula
ou para a casa de banho. Por outro lado, a responsabilidade assumida pelos videntes de
prestarem essa ajuda, individualmente como nas turmas D, E e G ou negociada
coletivamente com o Diretor de Turma, como na turma C.
Uma outra componente positiva resulta da vontade dos videntes conhecerem a
cegueira e a condio de ser cego, valorizando algumas das capacidades desenvolvidas
pelos seus pares cegos congnitos, nomeadamente a memria (C, D, F).
Os sujeitos cegos congnitos e os seus pares videntes partilham, proactivamente,
vrios jogos e atividades ldicas, nomeadamente futebol, apanhada e jogos de papis ou
dramticos (C, F, H).
Explorando as componentes negativas, elas parecem estar relacionadas com a
sobreposio e, nalguns casos, coliso entre os interesses e necessidades individuais do
sujeito cego congnito e os interesses e necessidades do coletivo turma. Seno vejamos,
em C o rudo produzido pela mquina Braille de C1 no representado positivamente
pelos pares videntes, enquanto em D as conversas frequentes entre videntes no so
representadas positivamente por D1, sendo que os videntes responsabilizam parcialmente a
presena de D1, como causa das chamadas de ateno dos professores em relao
302
desadequao das conversas em sala de aula. Fora da sala de aula, a sobreposio entre os
interesses e as necessidades individuais dos sujeitos cegos congnitos e os interesses e as
necessidades do coletivo dilui-se, no deixando de existir incompreenses de parte a parte,
como os comportamentos desadequados dos colegas videntes em relao a D1, agarrando
e/ou empurrando-a sem a alertar antecipadamente, assim como escondendo-lhe a bengala
ou simplesmente mudando-a de stio. Certamente, muitos destes acontecimentos no so
intencionais, sendo mesmo considerados, se ocorridos entre videntes e por eles prprios
como normais. No obstante o interesse demonstrado em conhecer a cegueira e a condio
de ser cego, haver aqui, ainda, algum desconhecimento acerca da interao com os
sujeitos cegos em situaes do dia-a-dia, para alm da sala de aula. Por outro lado, D1 tem
dificuldade em lidar com estas ocorrncias, tornando-se verbalmente agressiva, o que
poder no contribuir para um melhor conhecimento e entendimento de ambas as partes.
No assim de estranhar que, fora da sala de aula, D1 se relacione preferencialmente com
outras crianas com NEE.
A instabilidade emocional, provavelmente associada condio de ser cego,
emerge de forma clara em trs casos E1, G1 e H1, situao que parece no mobilizar as
escolas e os professores. Implicitamente, esta situao representada como algo aceitvel
ou at normal, atendendo situao de cegueira.
74
303
304
305
0,05. So os casos das relaes (i) das preferncias recprocas com a complexidade das
representaes mentais evocadas por figuras em relevo (=0,759 e P=0,080), (ii) das
preferncias emitidas com a complexidade das representaes mentais evocadas por
figuras em relevo (=0,794 e P=0,059) e (iii) das preferncias emitidas com a
complexidade das representaes mentais evocadas por sons (=0,794 e P=0,059).
Quadro 60 - Integrao social no EBER e suas relaes com as representaes mentais
evocadas por estmulos de natureza diferente
a
Palavras
abstratas
b
c
d
a
Palavras
concretas
b
c
d
a
Objetos
tridimensionais
b
c
d
a
Figuras
em
relevo
b
c
d
a
b
Sons
c
d
306
Cegos congnitos
Riqueza Complexidade
-0,029
0,319
0,957
0,538
-0,029
0,319
0,957
0,538
0,152
0,395
0,774
0,439
0,265
0,530
0,612
0,280
-0,588
-0,580
0,219
0,228
-0,588
-0,580
0,219
0,228
-0,339
-0,334
0,511
0,518
-0,224
-0,177
0,670
0,738
-0,464
-0,464
0,354
0,354
-0,464
-0,464
0,354
0,354
-0,213
-0,213
0,686
0,686
-0,088
-0,088
0,868
0,868
0,464
0,609
0,354
0,200
0,464
0,609
0,354
0,200
0,638
0,759
0,173
0,080
0,530
0,794
0,280
0,059
0,250
0,464
0,633
0,354
0,250
0,464
0,633
0,354
0,400
0,638
0,431
0,173
0,627
0,794
0,183
0,059
Total
0,232
0,658
0,232
0,658
0,395
0,439
0,530
0,280
-0,580
0,228
-0,580
0,228
-0,334
0,518
-0,177
0,738
-0,464
0,354
-0,464
0,354
-0,213
0,686
-0,088
0,868
0,464
0,354
0,464
0,354
0,638
0,173
0,618
0,191
0,203
0,700
0,203
0,700
0,395
0,439
0,618
0,191
Riqueza
0,087
0,870
-0,029
0,957
0,118
0,824
0,207
0,694
-0,029
0,957
-0,143
0,787
0,000
1,000
0,207
0,694
0,551
0,257
0,429
0,397
0,412
0,417
0,207
0,694
0,232
0,658
0,086
0,872
0,118
0,824
0,000
1,000
0,087
0,870
-0,029
0,957
0,118
0,824
0,207
0,694
Videntes
Complexidade
0,087
0,870
-0,029
0,957
0,118
0,824
0,207
0,694
0,087
0,870
-0,029
0,957
0,118
0,824
0,207
0,694
0,471
0,346
0,348
0,499
0,373
0,466
0,210
0,690
0,406
0,425
0,257
0,623
0,206
0,695
0,000
1,000
0,087
0,870
-0,029
0,957
0,118
0,824
0,207
0,694
Total
0,087
0,870
-0,029
0,957
0,118
0,824
0,207
0,694
0,087
0,870
-0,029
0,957
0,118
0,824
0,207
0,694
0,551
0,257
0,429
0,397
0,412
0,417
0,207
0,694
0,406
0,425
0,257
0,623
0,206
0,695
0,000
1,000
0,087
0,870
-0,029
0,957
0,118
0,824
0,207
0,694
p
p
p
p
p
p
p
p
p
p
p
p
p
p
p
p
p
p
p
p
Das anlises efetuadas s relaes da integrao social no EBER, nas suas vrias
dimenses, com as caractersticas de (i) riqueza, (ii) complexidade e (iii) valor total das
representaes mentais, resultou a completa ausncia de significncia nas mesmas. Assim,
nem as caractersticas das representaes mentais surgiram influenciadas pelas dimenses
da integrao social, nem esta influenciada por aquelas. Mas, se as relaes diretas entre
estas grandezas, per se, no existem nos grupos estudados, podemos, ainda, esperar que
quanto maior a integrao social de um aluno cego congnito no EBER menores as
diferenas, em termos absolutos, (i) da riqueza, (ii) da complexidade e (iii) do valor total
das suas representaes mentais, em relao s representaes mentais dos seus pares
videntes. Por outras palavras, as trocas sociais ocorridas no EBER entre alunos cegos
congnitos e videntes devero aproximar as representaes mentais destes grupos, em
termos de (i) riqueza, (ii) complexidade e (iii) valor total. Ao mesmo tempo, a partilha de
representaes mentais e suas caractersticas, dever aproximar socialmente os sujeitos.
Esta possibilidade ser explorada e analisada no seguimento deste ponto e segundo a
sequncia que temos vindo a seguir neste trabalho.
Recorrendo correlao no paramtrica de Spearman, apresentamos no quadro 61
as relaes da integrao social (a preferncias recebidas, b valores relativos tendo em
considerao as ordens das preferncias recebidas, c preferncias recprocas e d
preferncias emitidas), com as diferenas entre videntes e cegos congnitos75, ao nvel (i)
da riqueza, (ii) da complexidade e (iii) do valor total das representaes mentais evocadas
por (i) estmulos semnticos e por (ii) estmulos percetivos, assim como da totalidade
(estmulos semnticos + estmulos percetivos).
As diferenas nas representaes mentais entre cegos congnitos e videntes
tomadas na sua totalidade, ou seja, a adio das representaes mentais evocadas por
estmulos semnticos com as evocadas por estmulos percetivos, apresentam relaes
negativas significativas entre o nmero de preferncias emitidas e (i) a complexidade e o
(ii) valor total (riqueza+complexidade). Assim, aceita-se que quanto mais preferncias
emite um cego congnito no seio da turma do EBER, menores sero as diferenas na
complexidade e no valor total das suas representaes mentais, em relao a um vidente do
mesmo grupo e com um padro desenvolvimental comum. Por outro lado, representaes
75
As diferenas foram calculadas entre cada aluno cego congnito e o respetivo par vidente (C1, C2), (D1,
D2), (E1, E2), (F1, F2), (G1, G2) e (H1, H2), devendo os valores traduzir-se em valores positivos e
absolutos.
307
mentais mais prximas dos cegos congnitos em relao aos videntes, convidam
interao social atravs de um maior nmero de preferncias emitidas pelos primeiros em
relao aos segundos. No limiar de significncia surgem as relaes das preferncias
emitidas com as diferenas na riqueza total, assim como com as diferenas na
complexidade evocada por estmulos percetivos (=-0,794 e P=0,059).
308
309
obstante, sobressaem as relaes das preferncias emitidas com as diferenas na (i) riqueza
e no (ii) valor total das representaes evocadas por objetos tridimensionais, uma vez que
se situam no limiar do nvel de significncia de 0,05 (=-0,794 e P=0,059, em ambos os
casos).
310
geral
dos
sujeitos,
muito
tero
contribudo
simplicidade
ou
311
312
audio, que um sentido de longo alcance, pelo que os videntes so confrontados, muitas
vezes, com sons que procuram identificar, mas que no esto ao alcance da viso, como
por exemplo, um co a ladrar por detrs de um muro alto. No entanto, numa anlise mais
detalhada dos resultados, verificamos uma diferena em relao ao padro evidenciado
pelos cegos congnitos, segundo a qual os videntes apresentam melhores performances na
identificao de figuras em relevo que de sons. Sendo certo que os videntes estavam
vendados aquando da explorao hptica das figuras em relevo, permanecia um fator para
ns impossvel de neutralizar, as memrias visuais destas figuras familiares76 permaneciam
disponveis, podendo ser mobilizadas como auxiliares na identificao dos estmulos.
Como afirmam James e colaboradores (2006), a exposio a objetos reais atravs da viso
ou, em alternativa, do sentido hptico, afeta a identificao posterior desses mesmos
objetos, respetivamente atravs do sentido hptico ou da viso.
Comparando a performance dos sujeitos cegos congnitos com a dos videntes,
verificamos a ausncia de diferenas significativas na identificao de sons e diferenas
prximas do limiar de significncia na identificao de estmulos tcteis (p=0,058).
Quando comparamos os dois grupos na identificao de objetos tridimensionais e de
figuras em relevo, verificamos oms prximas e ausncia de diferenas significativas no
primeiro caso, enquanto as diferenas no segundo caso se situam prximas do limiar de
significncia (p=0,057). Recuperando explicaes apresentadas anteriormente, face
pouca familiaridade de ambos os grupos de sujeitos com esta forma de representao, as
memrias visuais dos videntes parecem ter desempenhado um papel no negligencivel na
identificao dos estmulos. Face maior familiaridade com a representao tridimensional
dos objetos e com a sua explorao tctil, por parte de ambos os grupos de sujeitos,
seguramos um limo para cortar ou espremer, seguramos uma bola quando jogamos, assim
como seguramos pedras para as atirar, as memrias visuais dos videntes tero
desempenhado um papel menos importante na identificao de objetos tridimensionais,
resultando em oms muito prximas com os sujeitos cegos congnitos.
Todos os videntes haviam j contactado com imagens visuais bidimensionais de quadrados, tringulos,
crculos e casas.
313
314
315
dos
resultados
estatsticos.
Estatisticamente,
complexidade
das
316
de
forma
isolada
pode
representar-se
de
forma
desconexa
317
318
significativa na riqueza e na complexidade das mesmas, logo no valor total. Desde logo,
podemos afirmar, com alguma segurana, que as memrias visuais dos videntes, as quais
parecem ter sido mobilizadas como auxlio identificao das figuras em relevo, parecem
no ter influenciado significativamente a riqueza e a complexidade das representaes
mentais. Um outro fator a ter em conta na compreenso destes resultados, surge-nos da
anlise da enunciao ao contedo das representaes mentais, atravs da qual
identificmos padres de categorizao transversais a ambos os grupos de sujeitos, ou seja,
as representaes mentais (re)construdas por ambos os grupos de sujeitos partilham um
conjunto de categorias abstratas nas quais se podem classificar as respetivas informaes,
pelo que o processamento cognitivo destas informaes em ambos os grupos de sujeitos
surge, tambm ele, como fator de aproximao entre os dois grupos. Verifica-se assim o
defendido por Vauclair (2008), para quem a categorizao permite estruturar, organizar e
reduzir a complexidade e a diversidade, tanto do meio fsico, como do social. Com base na
categorizao, uma competncia que se manifesta desde muito cedo nos seres humanos,
desde a idade de alguns meses (Vauclair, 2008) e pela qual o crebro humano parece ter
um apetite insacivel (Spitzer, 2007), sem que se apercebam disso, os sujeitos simplificam
o seu pensamento e aproximam as suas representaes mentais uns em relao aos outros,
sobretudo da perspetiva de quem analisa com base em categorias puramente abstratas,
como o fazem os investigadores e ns tambm. Por outras palavras, a propsito do objeto
esfera, os sujeitos E2, E1 e F1, (re)construram representaes diferentes do mesmo,
afirmando E2 que poderia ser uma bola de futebol, E1 que seria um globo terrestre e F1
que poderia ser um objeto de decorao. Apesar das diferenas, estas representaes
podem classificar-se numa categoria abstrata comum, a aplicao funcional do objeto.
Estes sujeitos procuraram, entre outros aspetos, definir aplicaes para o objeto. No
obstante a natureza abstrata das categorias identificadas, possvel atribuir-lhes algumas
caractersticas que ajudam a objetiv-las. Assim, as representaes mentais evocadas por
palavras abstratas evidenciaram de forma transversal a ambos os grupos de sujeitos (i)
contextualizao em situaes concretas, vivenciadas ou no pelos sujeitos e (ii)
influncias sociais no contedo, com a higiene da casa, pessoal e do ambiente a serem mais
valorizadas que outras formas de higiene, como a da bicicleta ou do automvel, surgindo
estas influncias sociais fortemente associadas figura materna77. As representaes
77
No caso de E1 a figura materna a av com quem vive desde os primeiros anos de vida.
319
320
321
mais
elevados
de
informaes
de
natureza
verbal,
322
afirmam vrios autores (Paivio, 1971, 1990; Thomas, 2007), as imagens mentais evocadas
a partir de estmulos semnticos tendem a ser menos ntidas e detalhadas,
comparativamente s evocadas a partir de objetos especficos. Estando o SRI
particularmente vocacionado para o processamento de informaes de natureza percetiva,
o seu envolvimento destaca-se na (re)construo mental dos estmulos percetivos, o que
tambm ajuda a explicar a maior centrao das representaes mentais em torno dos
estmulos percetivos, centrao essa que temos vindo a aludir desde os pontos anteriores,
particularmente nos estmulos tcteis. A maior familiaridade dos cegos congnitos com o
processamento de informaes de natureza tctil e auditiva, certamente ter contribudo
para a significncia das diferenas neste grupo de sujeitos. Como afirma Paivio (1990), se
os cegos congnitos, no seu quotidiano, reconhecem os objetos essencialmente atravs da
perceo tctil ativa, razovel supor que as suas representaes mentais incorporem
abundantemente elementos resultantes dessa experincia hptica. Apesar de, no conjunto
dos estmulos percetivos e dos estmulos semnticos, os videntes no denotarem diferenas
significativas nas informaes de natureza imagtica presentes nas respetivas
representaes mentais, analisando o conjunto de estmulos de natureza diferente (palavras
abstratas, palavras concretas, objetos tridimensionais, figuras em relevo e sons),
verificamos que, tal como no grupo de cegos congnitos, as representaes mentais
evocadas por objetos tridimensionais apresentam valores significativamente mais elevados
de informaes de natureza imagtica, comparativamente s representaes mentais
evocadas por palavras abstratas. Este facto vai, tambm, de encontro s ideias vinculadas
Teoria do Processamento Dual (Paivio, 1971, 1990), segundo as quais as palavras abstratas
esto associadas a escassas conexes funcionais com o SRI, enquanto os objetos
tridimensionais, pela riqueza de elementos percetivos que podem encerrar e por
convidarem explorao tctil ativa, permitem mais conexes funcionais com este sistema
de representao.
Assumindo, como Paivio (1990, 2006), que o SRV est particularmente
vocacionado para lidar com a linguagem verbal, os resultados demonstram uma
predominncia das informaes de natureza verbal nas representaes mentais evocadas
por estmulos semnticos, em comparao com as evocadas por estmulos percetivos, tanto
no grupo de cegos congnitos como no de videntes. No entanto, em nenhum destes grupos
as diferenas so significativas, o que poder indicar, por um lado, o envolvimento em
323
mais larga escala e a vocao do SRV para lidar com estmulos semnticos, por outro lado,
a interligao do SRV com o SRI, nomeadamente como forma de atribuir significados s
informaes de natureza imagtica e de estabelecer interligaes de ideias. Ainda em
relao s informaes de natureza verbal e no caso concreto dos sujeitos videntes,
verificamos que as representaes mentais evocadas por palavras concretas apresentam
valores significativamente mais elevados, comparativamente s representaes mentais
evocadas por figuras em relevo. Dada a pouca familiaridade dos videntes com a perceo
tctil de figuras em relevo e consequente representao mental das respetivas informaes,
assim como a simplicidade das prprias figuras em relevo, os sujeitos centraram-se, quase
exclusivamente, na descrio das imagens mentais das informaes tcteis que haviam
coletado, no procurando atribuir significados a essas informaes, nem estabelecer
interligaes de ideias. Estes resultados parecem salientar a importncia de fazer
acompanhar as exploraes percetivas, sempre que possvel, de descries verbais, com
referncias a outras experincias e conhecimentos que a criana tenha j desenvolvido,
tanto no caso dos cegos congnitos como no dos videntes.
Atendendo literatura relevante na rea das emoes e dos sentimentos (Damsio,
2003a, 2003b, 2004, 2010; Fernandes, 2004, 2006; Fernandes e Pinho, 2007; Spitzer,
2007), sentimos a necessidade e considermos adequada a introduo de uma categoria de
anlise que denominmos informaes de natureza sentimental, informaes essas que, no
fundo, simbolizam um sistema de representao autnomo alm dos j referidos SRI e
SRV, mas em estreita ligao com eles. Este sistema de representao o responsvel pelo
processamento das informaes emocionais, as quais se expressam e representam
mentalmente na forma de sentimentos. Lembremos que, para que o crebro possa
apreender imagens, sons, odores, sabores e palavras, assim como para que possa recordlos mais tarde, necessrio que no momento da apreenso exista suficiente emoo
(Damsio, 2010). Interpretando estritamente esta ideia de Antnio Damsio, a qual
partilhada por outros autores (Fernandes, 2004; Spitzer, 2007), s poderemos considerar a
existncia de um SRI e de um SRV, se simultaneamente considerarmos a existncia de um
SRS (sistema78 de representao sentimental). Centrando a nossa ateno nos dados
78
H semelhana do SRI e do SRV, a utilizao do vocbulo sistema no deve ser confundido com rea
cerebral isolada e bem delimitada, uma vez que sistema representa precisamente um conjunto de vrias reas
cerebrais a trabalhar de forma sincronizada para o processamento e representao de determinada
informao.
324
Posner e Raichle (2001) demonstraram que numa tarefa de gerao de verbos, os sujeitos associavam
conscientemente pensamentos ou emoes com informao retida na memria de longo prazo (p. 231).
325
quase exclusiva na descrio das imagens mentais das informaes tcteis que haviam
recolhido das figuras em relevo, no se abrindo a interligaes com informaes guardadas
na memria a longo prazo, ajuda a explicar a escassez de informaes de natureza
sentimental, nas representaes evocadas por figuras em relevo. A ser assim, lcito
questionar por que razo, tais resultados e diferenas no se verificaram no grupo de
videntes, nomeadamente a ausncia de informaes de natureza sentimental nas
representaes mentais evocadas por figuras em relevo. A anlise da enunciao permitiunos verificar que, a maioria das informaes sentimentais incorporadas pelos videntes
nestas representaes, eram de dvida, dificuldade e hesitao, dada a sua pouca
familiaridade com esta forma de representao.
Comparando os resultados obtidos pelo grupo de cegos congnitos com os obtidos
pelo grupo de videntes, no encontrmos qualquer diferena significativa na natureza das
informaes presentes nas respetivas representaes mentais. So vrios os fatores que
podero ter contribudo para este facto. Desde logo, as imagens mentais de natureza visual
guardadas na memria dos videntes, no tero influenciado as representaes mentais dos
mesmos, no sentido de serem significativamente mais ricas em informaes de natureza
imagtica, em relao aos videntes. No caso das representaes mentais evocadas por
estmulos percetivos, compreensvel a no influncia das memrias visuais dos videntes,
uma vez que estas representaes se centraram, maioritariamente, nas imagens mentais do
que havia sido percecionado momentos antes, ou seja, foram aqueles objetos, aquelas
figuras em relevo e aqueles sons, foram as suas caractersticas que povoaram as respetivas
representaes mentais. Por outras palavras, foi aquele estmulo em forma de esfera que os
sujeitos representaram, o seu material, a sua dureza, a sua textura e as suas irregularidades
e, no tanto, outras esferas que, certamente, os sujeitos conheciam. No caso das
representaes mentais evocadas por estmulos semnticos, ambos os grupos de sujeitos
evocaram informaes tanto de natureza imagtica, como verbal e sentimental, de acordo
com as suas vivncias e memrias que, no obstante a falta de viso dos cegos congnitos,
se revelaram plenas de riqueza e complexidade. No queremos, nem podemos afirmar que
as memrias visuais dos videntes no assomaram s suas mentes na (re)construo das
vrias representaes mentais, apenas podemos afirmar que, no obstante a sua existncia e
possvel evocao pelos videntes, as diferenas no conhecimento do mundo fsico entre
cegos congnitos e videntes, a existirem podero ser mais na forma de conhecer e recolher
326
327
80
Em acordo com esta ideia, relembramos que as preferncias emitidas em relao aos cegos congnitos,
com exceo de H1 considerado popular, tiveram origem em videntes com estatuto social igual ou inferior.
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adequados esperando, por exemplo, que D1 se desviasse para que pudessem passar,
esquecendo que D1 no poderia notar a sua presena, se estes no a fizessem notar de
forma adequada. Por outro lado, as reaes de agressividade de D1 em relao a estes
acontecimentos, no funcionam, certamente, como facilitadores do estabelecimento de
relaes sociais positivas. Atravs da promoo do conhecimento mtuo, estaremos a ir de
encontro s ideias de Daz-Aguado e colaboradores (1995), para quem o desenvolvimento
social assenta, tambm, em construes e (re)construes dos outros enquanto partes
integrantes de um mesmo mundo. Os professores devem assumir um papel ativo no
fomento das relaes sociais entre as crianas videntes e as cegas congnitas, assim como
entre cegos, cultivando um ambiente de conhecimento, aceitao e valorizao das
diferenas, constituindo-se como modelos para os alunos, com base na premissa essencial
de que, atendendo variabilidade individual que perpassa a espcie humana, todos somos
diferentes. Neste sentido, recuperamos a recomendao de Nielson (1999), advogando a
necessidade de os professores formarem os alunos videntes acerca da cegueira, com o
objetivo de ajud-los a ultrapassar quaisquer inseguranas ou concees incorretas. A estas
recomendaes, acrescentamos a enumerada anteriormente, de tambm os cegos,
sobretudo os congnitos, porque nunca vivenciaram a vidncia, serem formados acerca da
vidncia e da condio de ser vidente, incluindo as inseguranas e concees incorretas
destes em relao cegueira.
Nas entrevistas realizadas com os sujeitos, assim como em conversas informais
com os respetivos professores, foram relatados alguns comportamentos associados a
instabilidade emocional, nomeadamente em E1 e H1. O primeiro referiu nem sempre lidar
bem com o facto de ser cego, sentindo-se, por vezes, triste e revoltado, sentimentos que
tem dificuldade em partilhar, quer com os adultos prximos, quer com os seus pares. Em
relao ao segundo, foi a sua professora de ensino regular que referiu dificuldades em
aceitar que no poder vivenciar determinadas situaes de forma equivalente aos videntes,
como ver televiso ou, um dia mais tarde, conduzir um automvel ou uma moto. Existe
evidncia clnica que uma das dificuldades mais importantes dos cegos est relacionada
com a compreenso e/ou expresso das prprias emoes crendo, muitas vezes, que as suas
emoes so to distintas dos restantes seres humanos, que no podem ou no merecem ser
partilhadas (Daz-Aguado et al., 1995). Estamos em crer que a escassez de contactos com
outras crianas cegas ajuda a explicar estes episdios de instabilidade, uma vez que o ser
330
humano necessita relacionar-se com mltiplos grupos de referncia. Vrios autores (DazAguado et al., 1995; Garialdi et al., 1992) salientam a importncia da criana cega se
relacionar, simultaneamente, com um grupo dito macro, composto por crianas sem NEE e
um grupo micro, preferencialmente inserido no anterior e composto por crianas com NEE
similares ou no.
Cruzando os dados das entrevistas efetuadas aos diferentes sujeitos pertencentes a
um mesmo contexto, cegos congnitos, videntes e professores, foi possvel identificar a
ocorrncia de comportamentos agressivos, de natureza essencialmente verbal, em D1, E1 e
G1, dirigidos aos seus pares videntes. Estes so os cegos congnitos que a anlise
sociomtrica revelou estarem isolados nas respetivas turmas. A sua agressividade no ser
o nico fator explicativo do isolamento mas, certamente, presta o seu contributo, tal como
no caso de Ralph, uma criana cega de 11 anos estudada por Kirk e Gallagher (2002). No
caso especfico de G1, esta agressividade parece estar associada a uma competitividade
acadmica excessiva em relao aos seus pares. A competitividade excessiva apontada
por Arbol e Arbol e Arangurem (1995) como fator promotor da marginalizao.
Nas suas intervenes, os cegos congnitos valorizaram as relaes de ajuda
prestadas pelos seus pares videntes, relaes essas que parecem acontecer essencialmente
em contextos formais, emergindo algumas dificuldades relacionais em contextos menos
estruturados e de natureza ldica. Estes resultados vo de encontro aos relatados por outros
investigadores, nomeadamente Daz-Aguado et al. (1995). Segundo esta equipa de
investigadores, entre os 7 e os 11 anos de idade, as principais dificuldades sentidas pelas
crianas cegas nas suas interaes com os videntes aconteceram nos momentos ldicos,
como as brincadeiras e os jogos, evidenciando preferncia pelos videntes para trabalhar e
pelos cegos para brincar ou jogar, justificando que preferem trabalhar com videntes com
base na ajuda que podem obter deles, nomeadamente explicaes verbais acerca dos
fenmenos e dos objetos.
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como sejam a famlia, o grupo de amigos extra escola e a frequncia de outras atividades
(msica, informtica, desporto, dana, etc.). Alm dos vrios contextos sociais, influiro
tambm fatores genticos (Ninio, 1991), assim como as experincias individuais de cada
sujeito, mesmo no perodo pr natal (Vauclair, 2008), com particular relevncia para a
ocorrncia e qualidade da estimulao precoce (Dias, 1995; Figueira, 1996; Gil, 2000;
Horton, 2000; Kirk e Gallagher, 2002; Nunes, 2004; Sousa, 2003; Zafra, 1991). No caso
dos sujeitos videntes, a integrao social escolar parece no ter exercido influncia nas
respetivas representaes mentais da realidade fsica, pelo que, possivelmente, os
contextos sociais extra escola, passados e contemporneos, os fatores genticos e as
experincias pessoais, tero exercido as suas influncias de forma mais marcante neste
grupo de sujeitos.
Pensando novamente no caso dos sujeitos cegos congnitos, as relaes
identificadas entre a integrao social escolar e as representaes mentais da realidade
fsica podem assumir uma natureza bidirecional, portanto de duplo sentido. Refletimos
anteriormente sobre as possveis influncias da integrao social escolar nas representaes
mentais da realidade fsica. No entanto, entendemos que a ocorrncia de menores
diferenas entre o total das representaes mentais evocadas pelos cegos congnitos e o
total das representaes mentais evocadas pelos videntes poder, reforar a integrao
social dos cegos congnitos no grupo de videntes, uma vez que, poder facilitar a
aproximao e a partilha de representaes levando os cegos congnitos a gerir
positivamente algumas das suas inseguranas, emitindo um maior nmero de preferncias
em relao aos seus pares videntes. Assim, podemos estar na presena de um circuito
retroalimentado, cujos componentes se reforam mutuamente, com nveis melhores de
integrao social a aproximarem as representaes mentais dos cegos congnitos com as
dos videntes, resultando desta aproximao melhores nveis de integrao social.
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as quais procurmos testar ao longo deste trabalho. Assim, comeamos por apresentar as
hipteses consideradas plausveis com base nos nossos dados e de seguida, as refutadas.
Apresentaremos tambm as implicaes
Hipteses aceites
Com base nos resultados do nosso estudo, consideramos aceites as seguintes
hipteses:
H1.: As crianas cegas congnitas a frequentar o EBER identificam igualmente estmulos
evocadores de natureza percetiva diferente.
H4.: As crianas cegas congnitas e as crianas videntes, quando expostas aos mesmos
estmulos e no mesmo contexto de aprendizagem, o EBER, identificam igualmente
estmulos de natureza percetiva diferente.
H 9.: No existem relaes significativas entre a integrao social das crianas cegas
congnitas em turmas do EBER e as suas representaes mentais (riqueza, complexidade e
total).
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Hipteses refutadas
Com base nos resultados do nosso estudo, consideramos refutadas as seguintes
hipteses:
H2.: No existem diferenas significativas nas representaes mentais (riqueza,
complexidade e total) construdas pelas crianas cegas congnitas a frequentar o EBER,
em funo da categoria dos estmulos evocadores.
As representaes mentais dos cegos congnitos, evocadas pelo conjunto de
estmulos semnticos (palavras abstratas e palavras concretas), obtiveram valores
significativamente mais elevados, na riqueza, na complexidade e no valor total, em relao
s representaes mentais evocadas pelo conjunto de estmulos percetivos (objetos
tridimensionais, figuras em relevo e sons).
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H8.: No existem diferenas significativas entre a integrao social das crianas cegas
congnitas em turmas do EBER, e a integrao social na mesma turma dos seus pares
videntes com caractersticas desenvolvimentais equivalentes.
Os sujeitos videntes emitiram um nmero significativamente superior de
preferncias, em relao aos seus pares cegos congnitos a frequentar a mesma turma.
H10.: No existem relaes entre a integrao social das crianas cegas congnitas em
turmas do EBER, e as diferenas das suas representaes mentais (riqueza, complexidade e
total) em relao s representaes mentais construdas pelas crianas videntes, a partir dos
mesmos estmulos e no mesmo contexto de aprendizagem.
O nmero de preferncias emitidas pelos cegos congnitos est inversa e
significativamente relacionado com as diferenas na complexidade e no total das suas
representaes mentais, evocadas pelo conjunto dos estmulos (semnticos + percetivos),
em relao complexidade e ao total das representaes mentais evocadas pelos videntes,
a partir do mesmo conjunto de estmulos. Assim, quanto maior o nmero de preferncias
emitidas pelos cegos congnitos no seio da sua turma do EBER, mais prximas se
encontram as suas representaes mentais da realidade fsica das dos videntes, em termos
de complexidade e de valor total, considerando a totalidade dos estmulos. Por outro lado,
maior proximidade entre as representaes mentais da realidade fsica dos cegos
congnitos e dos videntes, em termos de complexidade e valor total, considerando a
totalidade dos estmulos, melhora a integrao social escolar dos cegos congnitos, por via
de um maior nmero de preferncias emitidas.
337
Implicaes
Dos antigos gregos, nomeadamente Plato, Aristteles e Simnides (ponto 1 do
Captulo III), chegaram aos dias de hoje documentos que relatam as suas preocupaes e
os seus trabalhos, em torno das relaes entre as imagens mentais e os processos
mnemnicos. Estas relaes tm merecido e continuam a merecer a ateno dos
investigadores. Estamos convictos de que os nossos resultados e as interpretaes que nos
mereceram, podem contribuir para um melhor entendimento destas relaes, em particular
no caso dos sujeitos cegos congnitos a frequentar o EBER. Assim, a utilizao de
estmulos percetivos, nomeadamente objetos tridimensionais, figuras em relevo e sons,
podero constituir-se como ferramentas potenciadoras das competncias mnemnicas,
assim como da compreenso, uma vez que, como demonstram os relatos verbais das
representaes mentais evocadas por estmulos percetivos, (i) estas representaes tendem
a centrar-se nos prprios estmulos evocadores, facilitando dessa forma a identificao e
seleo das informaes mais relevantes as quais, aps processamento na memria de
curto prazo, podero transitar para a memria de longo prazo, (ii) assim como tendem a
incluir maior nmero de informaes de natureza imagtica. Com o intuito de promover
esta transio, ganha relevncia a utilizao combinada de estmulos percetivos com
estmulos semnticos, nomeadamente de natureza concreta, contribuindo para estabelecer
relaes (i) entre diferentes imagens mentais percetivas, (ii) entre representaes mentais
concretas e abstratas, (iii) entre as novas representaes mentais e as anteriormente
construdas, (iv) entre as novas representaes mentais e as suas possveis aplicaes. Por
outras palavras, a utilizao de estmulos percetivos em combinao com estmulos
semnticos, poder conduzir (re)construo de representaes mentais mais complexas e
ricas, mas com significado para o sujeito que (re)constri e aprende. Por outro lado, os
estmulos semnticos, ao estarem associados a representaes mentais com maior
abundncia de informaes de natureza sentimental podero, tambm por esta via,
contribuir para a reteno, pois como tm demonstrado diversas investigaes, a reteno
de informaes, sobretudo ao nvel da memria de longo prazo, enormemente facilitada
quando estas se constituem como estmulos emocionalmente competentes, ou seja, capazes
de evocar e fazer sentir emoes no sujeito que representa. Pensando na futura evocao
destas representaes mentais, ela ser tambm facilitada pela presena destas informaes
emocionalmente competentes, pelo que a utilizao adequada de estmulos semnticos nos
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340
Limitaes
Uma das limitaes que no podemos deixar de apontar ao nosso trabalho, prendese com o reduzido efetivo da amostra. Ao longo do trabalho, tivemos oportunidade de
explicar as razes subjacentes a tal fato no entanto, ele no deixa de se constituir como um
fator limitante. No nosso entender, implica limitaes na validade externa dos resultados e
das concluses deles extradas sendo que, com segurana, podemos apenas propor a sua
transferncia e aplicabilidade para sujeitos e contextos com caractersticas semelhantes
nossa amostra.
O recurso anlise lexical e sinttica para medir as caratersticas de (i) riqueza, (ii)
complexidade e (iii) total, havia j sido experimentado, com sucesso, em outras
investigaes, nomeadamente Almaraz (1997). Procurmos introduzir algumas melhorias
neste processo, tal como explicmos nos captulos IX e X. A principal dessas melhorias
consistiu na anlise, no apenas da palavra em si mesma, enquanto unidade de registo, mas
tambm das respetivas funes na orao, funes essas que ajudaram a determinar o
estatuto e a relao de cada unidade de registo com a varivel dependente representaes
341
mentais, nos seus nveis de riqueza e complexidade. Cada conjunto, constitudo por uma
palavra (ou locuo) e respetiva funo era contabilizado apenas uma vez, numa
determinada orao. Por outras palavras, quando uma determinada palavra se repetia, no
exerccio de uma mesma funo e numa mesma orao, contabilizou-se apenas uma
ocorrncia. Desta forma, pensamos ter contribudo para melhorar a aplicao deste mtodo
de anlise s representaes mentais, incrementando desta forma a validade interna do
nosso estudo. No obstante, reconhecemos a necessidade de continuar a melhorar este
mtodo, seja em investigaes no campo das representaes mentais, seja em investigaes
com a finalidade de testar o prprio mtodo, nomeadamente a pertinncia e o contributo de
cada uma das categorias gramaticais, nomeadamente dos advrbios, para as caratersticas
de riqueza e complexidade.
Sugestes
A primeira das nossas recomendaes resulta de uma das limitaes que apontmos
ao nosso trabalho, a reduzida dimenso do efetivo da amostra. Assim, futuros estudos com
objetivos afins dos nossos devero abranger um maior nmero de sujeitos cegos congnitos
e respetivos pares videntes, libertando-se dos constrangimentos que colocmos quanto ao
nvel de ensino, alargando o contexto da amostra tambm ao Ensino Secundrio e ao
Superior. A nosso ver, as questes tratadas na nossa investigao, por um lado as
representaes mentais da realidade fsica por outro, a integrao social escolar dos cegos
congnitos podero, no futuro, justificar linhas de investigao distintas, ainda que e tal
como demonstrmos, necessariamente interrelacionadas. Nesta sequncia, a investigao
das representaes mentais da realidade fsica em cegos congnitos poder avanar para
abordagens verdadeiramente experimentais, por exemplo para aprofundar e determinar
com maior clareza, as influncias dos estmulos semnticos e dos estmulos percetivos na
(re)construo das representaes mentais, nomeadamente em termos de reteno e de
evocao. A investigao da integrao social escolar poder estudar, no s a perspetiva
dos alunos cegos e dos seus pares videntes, mas tambm de outros atores educativos, como
professores do ensino regular, professores de EE, encarregados de educao de alunos
cegos e de videntes.
A nossa investigao procurou estudar, essencialmente, as representaes mentais
associadas ao perodo que compreende a escolaridade bsica, assim como as influncias da
342
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UNESCO (1994). Declarao de Salamanca e Enquadramento da Aco na rea das
Necessidades Educativas Especiais. Lisboa: Instituto de Inovao Educacional.
University of Chicago (1998). University of Chicago Researchers find that blind children
use gestures just as sighted people do. Acedido em 17-04-2007 em http://www.
news.uchicago.edu/releases/98/981019.gestures.shtml
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355
ANEXOS
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357
2 - QUESTIONRIO SOCIOMTRICO
QUESTIONRIO
Nome: ____________________________________________________
PERGUNTA
Quem so os teus melhores amigos na turma? Indica at cinco nomes.
NOME ____________
(primeiro)
____________
(ltimo)
NOME ____________
(primeiro)
____________
(ltimo)
NOME ____________
(primeiro)
____________
(ltimo)
NOME ____________
(primeiro)
____________
(ltimo)
NOME ____________
(primeiro)
____________
(ltimo)
358
Crianas cegas
Fala-me da tua escola
Fala-me da tua turma
Fala-me dos teus amigos aqui da escola
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Crianas videntes
Fala-me dos teus amigos aqui na escola
Fala-me acerca da experincia de ter um colega cego na turma
Procedimentos 4parte (caracterizao do sujeito)
Cdigo do sujeito: ____________________________________________________
Idade: ______
Gnero: ______
Cego
Normovisual
No
360
361
Dados do Inqurito
Nmero de registo:
0023500001
Designao:
Cegueira congnita na construo da realidade biofsica e psicossocial
Descrio:
O inqurito aqui apresentado enquadra-se no trabalho de doutoramento
do seu autor e proponente, a decorrer no Departamento de Cincias da
Educao da Universidade de Aveiro, sob a orientao do Professor
Doutor Evaristo Fernandes (orientador) e da Professora Doutora Maria da
Conceio
Martins
(co-orientadora).
Os anos 70 do sculo XX foram profcuos em investigaes envolvendo
crianas cegas. Este entusiasmo parece ter definhado nas dcadas de 80
e 90. Resulta da reviso da literatura por ns efectuada, a inexistncia
de resultados conclusivos quanto influncia da cegueira no
desenvolvimento cognitivo, social e emocional das crianas cegas. As
interpretaes dos vrios estudos oscilam entre o pessimismo e o
optimismo, no entanto, duas variveis sobressaem: os factores
individuais
e
a
estimulao
do
meio.
Estamos convictos, que o nosso estudo ir contribuir para um melhor
conhecimento dos processos de aprendizagem e pensamento das
crianas cegas congnitas, assim como da sua integrao na escola
regular. Os seus resultados, contribuindo para a compreenso dos
processos de aprendizagem e pensamento das crianas cegas
congnitas, podero constituir-se como uma mais valia para a prtica
pedaggica dos professores, ajudando-os a adequar ou mesmo a
conceber metodologias de trabalho mais adequadas a estas crianas. Por
outro lado, ao estudar o processo de integrao na perspectiva dos
sujeitos cegos congnitos e dos seus pares normovisuais, ajudar a
compreender as relaes sociais que se estabelecem entre estes dois
grupos, pelo que poder contribuir para guiar a interveno dos
professores, no sentido de incrementarem e/ou melhorarem as relaes
sociais entre alunos cegos e normovisuais. Ao estudarmos in loco a
integrao das crianas categorizadas como possuindo NEE, poderemos
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364
Outros documentos:
00235_200901141523_Documento3.pdf (PDF - 156,18 KB)
Data de registo:
14-01-2009
Verso:
1 (1)
Dados adicionais
Estado:
Aprovado
Avaliao:
Exmo Senhor Dr. Fernando Jorge Costa Figueiredo,
Informo por este meio que o pedido de aplicao de inqurito em meio
escolar autorizado uma vez que os instrumentos de inquirio
submetidos a anlise cumprem os requisitos de qualidade tcnica e
metodolgica para tal.
Com os melhores cumprimentos
Joana Brocardo
Directora-Geral
DGIDC
Observaes:
Outras observaes:
Exmo Senhor Dr. Fernando Jorge Costa Figueiredo,
Informamos por este meio que o pedido de aplicao de inqurito em
meio escolar autorizado pelo GEPE.
Com os nossos melhores cumprimentos e votos de um bom trabalho,
Tiago Pereira
GEPE-DSE.
| Voltar | Verso 1 |
365
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disponibilizada a recolha de dados junto do referido aluno e da respectiva turma. Para tal, nossa
inteno seguir o protocolo que, resumidamente, se apresenta:
- entrevista individual com o aluno cego (aprox. 1hora);
- entrevista individual com um aluno normovisual, com caractersticas equivalentes ao
aluno cego (turma, idade, gnero e desenvolvimento global) [aprox. 1 hora];
- resposta a um questionrio sociomtrico pelo aluno cego e restantes elementos da sua
turma (15 minutos);
- consulta do processo individual do aluno cego, com o objectivo de proceder sua
caracterizao mdica e pedaggica.
O guio da entrevista e o questionrio sociomtrico encontram-se em anexo e sero
aplicados pelo investigador na data que vossa excelncia considerar pertinente.
Importa sublinhar que no consta nos objectivos do nosso estudo qualquer avaliao da
escola ou dos seus profissionais. O nosso objectivo identificar e compreender os processos
perceptivos e cognitivos que a criana cega congnita ou precoce mobiliza na aprendizagem.
Saliento que o meu estudo zelar pelo anonimato, pelo que no haver qualquer
identificao relativa escola, aos alunos, aos professores ou aos encarregados de educao. Os
dados recolhidos apenas sero acessveis ao investigador, garantindo-se a sua confidencialidade
atravs de um sistema de cdigos e nomes fictcios.
Agradeo, desde j, toda a cooperao e ajuda possveis, sem as quais, no terei qualquer
possibilidade de realizar este estudo que, com boas perspectivas, ser um contributo para a
temtica.
Para qualquer esclarecimento adicional, estarei ao dispor de Vossa Excelncia:
c.figueiredo@esev.ipv.pt ou
96 568 37 32.
Pede deferimento.
______________________________________________
Fernando Jorge Costa Figueiredo
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368
96 568 37 32.
___________________________________________________
Fernando Jorge Costa Figueiredo
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96 568 37 32.
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Introduo - 1 parte
Dilogo introdutrio com o objectivo de quebrar o gelo com os sujeitos
Ol! Eu Chamo-me Fernando Figueiredo. E tu, como te chamas? Qual o
teu clube? E o teu prato favorito? O meu bacalhau. Sabes, eu sou professor
numa escola onde se aprende a ser professor e tu, podes ajudar-me muito,
participando nas actividades que se seguem!
Explicar criana os objectivos da entrevista
Garantir o anonimato e a confidencialidade atravs de uma explicao compreensvel
pela criana
Explicar criana os procedimentos a seguir na entrevista
Procedimentos 2parte
Apresentao do estmulo: as palavras so apresentadas oralmente e aps um intervalo
de aproximadamente 2 segundos, so repetidas; os objectos e as figuras em relevo so
exploradas tactilmente durante um minuto; os sons so apresentados com a durao
prevista para cada um deles e aps um intervalo de aproximadamente 2 segundos, so
repetidos.
Crianas cegas
Fala-me da tua escola
Fala-me da tua turma
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Gnero: ______
Cego
Normovisual
Escola: ___________________________________________________
Data: ____ - ____- ________
Sim
No
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SONS
galo a cantar - 1segundo
co a latir - 4segundos
buzina de automvel - 1segundo
piano - 10segundos
beb a chorar - 8segundos
ondas do mar - 3segundos
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