Uniwersytet im.

Adama Mickiewicza w Poznaniu

Instytut Filologii Romaskiej
Filologia Hiszpaska

Marta Nowak
Numer albumu: 366668

Mrgenes de la ficcin en el periodismo literario:

el caso del nuevo periodismo latinoamericano
(G. Garca Mrquez y E. Poniatowska)

Trabajo de Fin de Grado

escrito bajo la direccin de
dra Judyta Wachowska

Pozna 2013

ndice

Introduccin .................................................................................................................... 3
I. La teora del periodismo literario y el surgimento de los nuevos periodismos ........... 4
I.1. El periodismo literario en el contexto del giro lingstico ................................... 4
I.2. El fenmeno de los nuevos periodismos y sus formas en el contexto
latinoamericano. ......................................................................................................... 7
I.3. Encuentros y diferencias entre los periodismos: polaco y latinoamericano.

II. El periodismo literario latinoamericano y el problema de la ficcin ....................... 18

II.1.Gabriel Garca Mrquez y el problema de la lgrima pintada. .......................... 18
II.2. Elena Poniatowska y el periodismo de denuncia. ............................................. 27
II. 3. Los Nuevos Cronistas de Indias....................................................................... 32
Conclusiones................................................................................................................. 35

Introduccin
Este trabajo tiene como propsito la investigacin de la narrativa periodstica ejercida
por los autores latinoamericanos y, dentro de dicha temtica, el acercamiento a la
problemtica de la presencia de la ficcin literaria en el periodismo. La eleccin del tema ha
sido una consecuencia natural de mi profundo inters por el encuentro entre periodismo y
literatura, asunto que he conocido e investigado en el contexto polaco, y que result tener
vnculos con el latinoamericano en persona de Ryszard Kapuciski, reconocido en la
Fundacin Gabriel Garca Mrquez para el Nuevo Periodismo Iberoamericano como maestro
de reportaje.
El conocimiento del periodismo literario polaco me sirve como una base general para
acercarme al fenmeno como tal, pero debo decir que al mismo tiempo me inculc un error
inicial que consista en la suposicin de la equivalencia entre las formas de las dos
tradiciones: la polaca y la latinoamericana. La eleccin del reportaje latinoamericano como el
tema de mi trabajo me hizo descubrir a lo largo del proceso de la investigacin, no slo que el
periodismo narrativo en Amrica Latina no se limita a este gnero, sino que precisamente el
reportaje es el menos divulgado si se lo compara con la crnica y el testimonio.
Ahora bien, teniendo en cuenta el mencionado desarrollo y desvo de mi idea
principal, el presente trabajo ms que un texto argumentativo para demostrar la tesis
anteriormente elaborada, es un efecto de investigacin del contexto latinoamericano de la
problemtica. Es, adems, una prueba de responder la pregunta que atae tanto al periodismo
polaco como el latinoamericano sobre la imprecisa frontera que divide el periodismo y la
literatura: el uso de la ficcin. El problema no es nada nuevo pero muy actual si nos damos
cuenta de la discusin que se desat despus de la publicacin en Polonia de la biografa de
Kapuciski escrita por Artur Domosawski, Kapuciski non-fiction, donde, entre otras, el
autor (considerado discpulo del mismo Kapu) indica y pone mucha relevancia a las
diferencias entre los relatos escritos y los hechos reales vividos por el reportero. El libro
suscit mucha polmica: hubo voces tanto en defensa como en acusacin de Domosawski
tambin en Amrica Latina. Puesto que el libro tuv mucha resonancia e importancia en la
discusin sobre la tica y los lmites del periodismo, aparecer en las referencias de los
periodistas, aunque, debido a las restricciones del espacio de este trabajo no ser analizada ni
comentada detalladamente.
3

En el primer captulo me centrar en el intento de esbozar el concepto del periodismo

literario: su definicin, el surgimiento las bases lingsticas que, de cierta manera, justifican
su aparicin y cuestionan la divisin convencional literatura/periodismo poniendo en duda la
estricta separacin: ficcin/verdad. Despus intentar presentar los cambios en el periodismo
y el resurgimiento de las formas del periodismo narrativo lo cual procurar caracterizar y
definir sirvindome del contexto americano, polaco y latinoamericano. Investigando varias
formas del periodismo que aparecen en Amrica Latina tratar de delimitar los gneros que
abarca el periodismo en vinculacn con la literatura y que, segn he podido observar, son
bsicamente la crnica, el reportaje y el testimonio.
Teniendo en cuanta las ramas tericas del primer captulo, en la segunda parte de mi
trabajo me centrar en el anlisis de los ejemplos concretos de los textos del periodismo
literario latinoamericano y la presencia de la ficcin literaria en ellos. Mi anlisis se centrar
en dos textos que se pueden considerar fronterizos: Crnica de una muerte anunciada de
Gara Mrquez y Hasta no verte, Jess mo de Elena Poniatowska. Tratar tambin de la
Noche de Tlatelolco de Elena Poniatowska como un ejemplo del periodismo de denuncia. En
el intento de describir el fenmeno de periodismo narrativo en Amrica Latina me centrar
principalmente en los periodistas y tericos asociados con la Fundacin Gabriel Garca
Mrquez para el Nuevo Periodismo Iberoamericano que une a los periodistas de varios pases
latinoamericanos ofrecindoles un espacio para el debate sobre la condicin y los nuevos
retos del periodismo, que al mismo tiempo intentar enumerar.
I. La teora del periodismo literario y el surgimento de los nuevos periodismos
I.1. El periodismo literario en el contexto del giro lingstico
Al principio me parece oportuno

referirme al fenmeno cuyas formas analizar

esbozando a lo largo de mi trabajo: el periodismo literario o el periodismo narrativo. La

tensin que exponen estas denominaciones surge de la unin de dos tipos de escritura
aparentemente opuestos que adems deben sus definiciones a esta convivencia contrastiva. El
periodismo y la literatura han sido convencionalmente separados o hasta contrapuestos; se les
atribua diferentes propsitos y correspondiente a ellos, diferentes formas. Esta divisin puede
ser resumida en la contraposicin entre el lenguaje potico o literario y, al otro lado, el
lenguaje prctico o estndar (Chilln, 1999: 46). Esta separacin permanece en estrecha
relacin con las funciones y expectativas adscritas convencionalmente a distintos tipos de
escritura. El periodismo con su funcin primordial de informar est vinculado con el lenguaje
4

considerado como objetivo, casi neutral que desempea las funciones puramente denotativas.
En cambio, el concepto de la literariedad (rus. literaturnost), establecido por los formalistas
rusos, relaciona el lenguaje literario con la desviacin de normas lingsticas, con la
creatividad y subjetividad de expresin que en la creacin se sirve de las capacidades retricas
de la lengua y su amplitud connotativa (Chilln, 1999: 44 ).
Como representativa para el entendimiento general del fenmeno del periodismo
literario se puede emplear la explicacin de Yanes Mesa que advierte que determinados
gneros periodsticos se acercan claramente a lo que podramos definir como una obra de
creacin con elementos prximos a la literatura (Mesa, 2006: 1). De modo que el periodismo
literario es un tipo de periodismo que adems de reproducir la realidad, emplea la creacin
sirvindose del lenguaje atribuido a la literatura para desembocar en escritos literarios con
una funcin informativa (Mesa, 2006: 1). Bien podramos conformarnos con esta afirmacin
pero en el contexto de este trabajo no se puede ignorar la crtica llevada a cabo por Albert
Chilln que arroja nueva luz sobre este tema. En su estudio Literatura y periodismo: Una
tradicin de relaciones promiscuas realiza una crtica profunda de los fundamentos de la
separacin convencional, basada principalmente en el concepto vigente de la literatura, que el
autor considera otro paradigma kuhniano digno de derrocar (Chilln, 1999: 57).
Chilln destaca la necesidad de incorporar a la teora e investigaciones de los estudios
de la comunicacin periodstica a los corolarios del llamado giro lingstico, verdadera
revolucin copernicana de la filosofa, la hermenutica y la epistemologa contemporneas,
herederas de la conciencia lingstica inaugurada por Humboldt y Nietzsche (Chilln, 1998:
63). En este llamamiento el autor se est refiriendo a la toma de conciencia lingstica
proseguida por Martin Heidegger, Ludwig Wittgenstein, Edward Sapir o Benjamin LeeWorf. Segn el terico esta tradicin permaneci relegada y dominada por la gran tradicin
formalista-estructuralista encabezada por Ferdinand de Saussure y los formalistas rusos y
checos (Chilln, 1998: 68).
La diferencia fundamental entre la aproximacin a la lengua de estas dos corrientes
consiste, segn Chilln, en que la formalista-estructuralista considera el lenguaje como una
herramienta y vehculo que permite expresar el pensamiento previa y autonmamente
formado en la mente (Chilln, 1998: 69); en cambio, para la tradicin relegada la
experiencia es siempre e inevitablemente pensada y sentida lingsticamente, es decir que no
hay diferencia entre el pensamiento y el lenguaje, el conocimiento y la expresin son
inseparablemente vinculados (Chillon, 1998: 69). Otra observacin crucial de la tradicin
humboldtiano-nietzscheana es la de la naturaleza retrica del lenguaje. Chilln resume
5

afirmando que todas y cada una de las palabras, en vez de coincidir con las cosas que
pretenden designar, son tropos, es decir alusiones figuradas, saltos de sentido que traducen en
enunciados inteligibles las experiencias sensibles de los sujetos (Chilln, 1998: 71). Las
palabras actan anlogamente a smbolos, es decir: aluden y sugieren ms que designan o
nombran, producen sentimientos y sentidos que necesitan de la interpretacin propia del
destinatario. La diferencia entre el lenguaje potico y el estndar se nos presenta entonces
como una creacin artificial. Segn lo expone Chiln, la idea del lenguaje objetivo del
periodismo est basada en la falaz creencia en la existecia de un modo directo de denotar la
realidad comn y unvocamente perceptible que se sirva de signos cuyo significado sea
exacto, inmutable e ideal. La idea de literariedad, en cambio, intenta otorgarse el poder nico
de aprovechar la calidad retrica y simblica de la palabra y, al mismo tiempo, se adscribe el
requisito de permanecer en la esfera de ficcin, separndose de las relaciones que mantiene
con el mundo de la vida (Chilln, 1999: 65).
En el sentido tradicional, basado principalmente en la tradicin formalista, el
periodismo aparece como una forma que reproduce la realidad, est fiel al ritual expresivo de
la retrica de la objetividad (Chilln, 1999: 44), se basa en la creencia en la relacin entre
significante y significado cannica, fija e independiente de las circunstancias. En otras
palabras: permanece en la realidad de langue saussuriano. La literatura, en cambio, se nutre de
la esfera de parole, cambia el sentido de las palabras segn el contexto y cotexto; codifica los
signos trascendiendo las convenciones lxicas y exige del lector la habilidad de
descodificarlos (Chilln, 1998: 76). La literatura puede permitirse la ambigedad porque no
est sometida tan unvocamente a la carga tica de los gneros periodisticos que por su
vocacin tienen que asegurar al lector la veracidad con cada palabra.
Chilln propone una nueva manera de entender el hecho literario, como una manera en
que el escritor aprehende la realidad, recreando, expresando y configurndola (Chilln, 1999:
71). El periodismo como toda escritura parte de la interpretacin de la realidad del autor.
Adems: No existe un estilo o lenguaje periodstico inocente ni transparente, especie de
herramienta neutra apta para captar las cosas, sino muy diferentes estilos de la
comunicacin periodstica, cada uno de los cuales tiende a construir su propia realidad
representada (Chilln, 1998: 91). La realidad objetiva, que el periodismo originariamente
intenta reproducir aparece como un lugar comn, un acuerdo intersubjetivo resultante del
pacto entre las realidades subjetivas particulares (Chilln, 1998: 71).
Aprovechando este entendimiento del lenguaje, su correspondencia con la experiencia
como tambin su carcter simblico y alusivo, las nuevas modalidades de literatura
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documental pueden ser incorporadas al campo de literatura a la par con la llamada literatura
de ficcin. Adems el carcter universal de las consecuencias del giro lingstico ser un
argumento a favor de la coincidencia, de que tratar ms adelante, entre los cambios en el
periodismo que han ido surgiendo en varios contextos culturales. Este acercamiento es
tambin muy importante en el momento de tratar las acusaciones ms frecuentes y
considerables que hoy en da enfrenta el periodismo literario, relacionadas con las cuestiones
ticas del oficio del periodista y su sinceridad con el lector. Entrando tan abiertamente en la
esfera que mantiene un estrecho trato con la creacin y sirvindose de la imaginacin
lingstica y narrativa, en otras palabras: entrando en el espacio de literatura, el periodista se
encuentra en un campo bastante inseguro donde los lmites entre la reproduccin y creacin
son borrosas y discutibles. A esta cuestin, crucial en cada variante del periodismo literario,
relacionada con los lmites de la ficcin y del documento voy a volver ms adelante,
recurrindome otra vez a Albert Chilln que llev a cabo un anlisis considerable de este
concepto.
I.2. El fenmeno de los nuevos periodismos y sus formas en el contexto
latinoamericano.
El concepto del periodismo literario o narrativo est estrechamente relacionado con el
nuevo periodismo, corriente cuyos inicios, como subrayan sus investigadores, no son tan
recientes como pudiera sugerir el nombre. Muchos tericos de literatura buscan sus
manifestacines en los orgenes del diarismo cuando algunos de los grandes hombres de
letras, como Daniel Defe, Jonathan Swift o Enrique Fielding, se dedicaron al periodismo en
el intento de reflejar con los recursos novelsticos la sociedad en que vivieron (Rivas, 1982:
15). Tom Wolfe admite que la pregunta si el nuevo periodismo es nuevo es ms bien retrica
y prefiere asegurar que a l nunca le gust esta denominacin, pero, es que, acab por pegar
(Wolfe, 1998: 36). El trmino result adems tan pegajoso, siguiendo la formulacin de
Wolfe, que se adopt a otros campos territoriales ms estrictos. De all que se hable del nuevo
periodismo iberoamericano, del nuevo periodismo venezolano o hasta de los nuevos
periodismos europeos, frmulas propuestas por algunos investigadores, como Albert Chilln,
al referirse principalmente al periodismo francs, espaol y polaco; sin embargo, con algunas
reservas (Chilln, 1999: 303).
El nuevo periodismo es un fenmeno que aporta problemas al definir. No es un
movimiento, porque, como alega Tom Wolfe:

careca de manifiestos, clubs, salones, camarillas; ni siquiera dispona de un caf donde se

reunieran los fieles, desde el momento en que no exista credo ni fe. En la poca, mediados los
aos sesenta, uno slo se daba cuenta de que por arte de magia exista una cierta agitacin
artstica en el periodismo, y de que este hecho resultaba nuevo en s mismo. (Wolfe, 1998: 36)

Esta agitacin artstica en el variante norteamericano de new journalism, con el cual

est principalmente asociada, surgi en los aos sesenta con las obras como A sangre fra de
Truman Capote, Los Ejrcitos de la Noche de Norman Mailer, M de John Sack o The Electric
Kool-Aid Test del ya mencionado Tom Wolfe, publicados primero en las pginas de revistas
como Esquire, New York, o The New Yorker y luego, en la mayora de los casos, editados en
forma de libros (Wolfe 1998: 36). De tal forma surgi la novela de no-ficcin (non-fiction
novel) (Wolfe, 1998: 41), gnero inventado por Truman Capote que refleja la esencia de la
nueva forma empleando la tradicin novelstica para ejercer el periodismo. (Wolfe, 1998:41).
Para captar la idea general del nuevo periodismo hay que analizar el hecho mismo de
que la calidad y el inters del nuevo gnero peg tan univocamente a varios contextos
periodsticos en el mundo, aunque todos parecen de acuerdo que unas formas similares
aparecieron ya siglos atrs. Total que el sentido de lo nuevo indica y requiere la referencia a
lo viejo.
Efectivamente, la importancia de la nueva tendencia periodstica est arraigada en el
contexto en el cual surgi, un contexto concreto creado por la industrializacin y la formacin
de la llamada cultura de masas. Todas las transformaciones que siguieron a la revolucin
industrial y que abarcaron la tecnologa, la cultura y al mismo tiempo facilitaron la
comunicacin, al fin llevaron a su industrializacin. El contenido de los peridicos era un
producto para el consumo masivo, lo cual produjo una estandarizacin del estilo, formato y
otros factores para acertar en el gusto de un receptor estandarizado (Angulo, 1982: 6). Hctor
Mujica, el fundador de la Escuela de Periodismo en Venezuela, en su observacin al respecto
determina la esencia de esta tendencia:
Del periodismo como cruzada, como gran causa por la libertad, antes de la primera revolucin
industrial, hemos llegado al periodismo-industria y al periodismo-comercio. Del periodismo
como idea se devino al periodismo como mercanca (en Angulo, 1982: 6)

Fue entonces cuando se form el paradigma del periodismo con su retrica de la

objetividad (Chilln, 1999: 44), perspectiva impersonal del narrador de los hechos, un tipo de
lenguaje claro, preciso, referencial que serva como un lenguaje mediador (Ladevz en:
Angulo, 1982: 8) entre el lector y varios registros de las fuentes. El estilo fue muy restringido,
la construccin sinttica era muy simple, las frases tendan a ser cortas. Se realiz una
separacin radical entre la opinin y los hechos, que, por supuesto, tenan que pasar la
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seleccin sometida a la supuesta atractividad para el lector medio (Angulo, 1982: 8). Quedaba
muy poco espacio para la creatividad lingstica del periodista.
Otro factor que provoc el cambio en el entendimiento del periodismo fue el invento y
la popularidad creciente de la radio y la televisin, unos competidores con que la prensa no
poda rivalizar por ser stos los medios de rapidez (Martnez, 1980: 61). El periodismo
viejo tena que buscar nuevas formas para mantener su importancia, ofrecer al lector un
nuevo valor. En este mbito nacieron varios periodismos alternativos (Angulo, 1982: 4).
Uno de ellos es el periodismo interpretativo para el cual el hecho no constituye un ente
acabado y suficiente, sino necesita de ser rodeado de relaciones causales, significacin social
y todo el contexto en el que se desarroll; en otras palabras: considera preciso elaborar una
interpretacin fundada y documentada sobre los hechos (Estbanez Caldern, 1996: 824).
El nuevo periodismo apareci como otra respuesta al paradigma del periodismo, que
aunque comparte las suposiciones con el periodismo interpretativo, se diferencia de l con su
bsqueda de la forma (Angulo, 1982: 8). Los textos al principio surgan al margen de la gran
prensa para luego ser asumidos por ella. Para Tom Wolfe el cambio fundamental en el trabajo
de periodistas consisti en tomar la escena como la unidad fundamental y no el dato ni la
pieza de informacin (Wolfe, 1998: 78). Los nuevos periodistas rompieron las restringidas
ramas de la noticia, usando las tcnicas novelescas, especialmente las tomadas de la novela
realista, para escribir sobre los hechos (Angulo, 1982: 9).
En un artculo, en periodismo, se poda recurrir a dialogismos del ensayo hasta el monlogo
interior y emplear muchos gneros diferentes simultneamente, o dentro de un espacio
relativamente breve... para provocar al lector de forma a la vez intelectual y emotiva. (Wolfe,
1998: 24)

Los periodistas comenzaron a recurrir al mbito de la creacin e imaginacin para

reproducir la realidad de manera ms profunda y ms subjetiva, permaneciendo fieles a los
hechos. Las escenas, abundantes en detalles significativos, imponan una nueva manera de
trabajar. Lo que importaba era lograr la profundidad de informacin mxima, registrar los
dilogos vivos en su totalidad y en sus propios registros, asistir, a veces hasta provocar, los
acontecimientos cruciales para luego convertirlos en escenas realistas (Wolfe, 1998: 34). El
periodista de un funcionario o, ms bien, instrumento annimo en las manos de la empresa, se
convirti en un artista de su oficio que necesitaba de toda su creatividad e involucramiento
para informar. En vez de un periodismo sometido a la ficticia regla de objetividad, cuyas
versiones variaban segn las ideologas de las empresas, el nuevo movimiento propag la idea
de un periodismo personal o subjetivo, realizado por las personas que tienen, y son
9

conscientes de ello, su propia cultura, ideologa y modo de percibir la realidad (Martnez,

1980: 62-63). Esto, por supuesto, no exime al reportero de su obligacin a la investigacin
profunda y la bsqueda de varias fuentes y puntos de vista. Las nuevas posibilidades por una
parte libraron al periodista de las limitaciones lingsticas, otorgndole el prestigio de escritor,
pero al mismo tiempo le hicieron asumir toda la responsabilidad y carga tica relacionada con
la misin de informar.
Aunque el nombre del nuevo periodismo surgi en los Estados Unidos la cuestin de
la invencin y prioridad aporta todava ms polmicas, porque cada tradicin literaria que
identific su periodismo como nuevo, identific tambin muchos antecesores y su propia
va de desarrollo que condujo hasta la forma especfica y nica que representan. El
surgimiento del nuevo periodismo no es una cuestin de copiar y adaptar los modelos
norteamericanos por otros pases, sino, como acertadamente lo seala Manuel Vzquez
Montalbn, coincidencia de la evolucin de la interrelacin universal entre el escritor
(emisor) y el lector (receptor) (en Chilln 1999: 6). Como se puede inferir de lo dicho
anteriormente, es una interrelacin entre el escritor que decide dedicarse a la investigacin,
profundizacin y transmisin de la realidad por l percibida, bajo su propio nombre y su
priopia individualidad; y el lector que requiere esa profundizacin y busca una forma bella y
creativa en que un hombre concreto le cuente las historias verdaderas.

I.3. Encuentros y diferencias entre los periodismos: polaco y latinoamericano.

Las tradiciones periodsticas que albergan las formas que, conforme a lo dicho
anteriormente, podramos clasificar como el nuevo periodismo son, entre otros, la polaca y la
latinoamericana. Los dos periodismos son a cierto punto entrelazados por las personas de sus
representantes ms reconocidos, es decir: el iniciador de la Fundacin para el Nuevo
Periodismo Iberoamericano, Gabriel Garca Mrquez y, a su vez, Ryszard Kapuciski,
aclamado el padre del reportaje polaco. La verdad es que, aunque la mayora de estudiosos
que en el contexto del nuevo periodismo o periodismo literario prestaron su atencin al
reportaje polaco empieza y acaba sus investigaciones con el famoso Kapu (el seudnimo de
Kapuciski), existe una considerable tradicin de la llamada literatura de no-ficcin reunida
convencionalmente bajo el nombre de la Escuela Polaca del Reportaje que no se acab ni
cay en olvido despus de Kapuciski1. Despus de todo, el personaje de Kapu ser

Dicho tema no puede ser desarrollado en las pginas del presente trabajo, pero cabe mencionar unos nombres
importantes relacionadas con el periodismo narrativo polaco: Hanna Kral, Krzysztof Kkolewski, Magorzata
Szejnert, Mariusz Szczygie, Wojciech Tochman...

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importante para acercarnos al periodismo latinoamericano. Si consideramos la Fundacin para

el Nuevo Periodismo Iberoamericano como el centro decisivo para la formacin y
determinacin de la corriente literaria en el (ampliamente entendido) periodismo
latinaomericano, no se puede ignorar la acogida que encontr Kapu en la Fundacin, donde
realiz unos talleres, y el reconocimiento mutuo que combinaba con Gabriel Garca Mrquez.
Kapu y Gabo (otro seudnimo periodstico) se encontraron en el ao 2001 cuando el
reportero polaco fue invitado por Garca Mrquez para realizar un taller para la Fundacin
(Domosawski, 2010: 525). ste fue de hecho un encuentro de dos periodismos, dos contextos
diferentes que, sin embargo, resultaron apoyarse en los mismos fundamentos. Como veremos
en el segundo captulo el periodismo puede difierir no slo entre los pases o varias
tradiciones literarias, sino que tambin dentro de un mbito periodstico pueden coexistir
varias corrientes basadas en diferentes acercamientos al oficio. La divisin existe tambin
dentro del periodismo literario, tanto polaco como latinoamericano, de modo que el responder
a la pregunta: que periodismos representan Mrquez y Kapuciski? requiere un anlisis ms
profundo. No obstante, y ste puede ser un argumento para la teora de la coincidencia en el
desarrollo, con todas las divisiones internas, las dos tradiciones del periodismo literario: la
polaca y la latinoamerocana, que tienen asimismo diferentes formas de ejercer su arte,
contienen similitudes que no pueden ser ignoradas. Como se podr ver en la segunda parte de
mi trabajo, encuentran problemas semejantes y su divisin interna gira alrededor del mismo
eje. Me parece oportuno caracterizar brevemente el caso polaco como un ejemplo ms que
puede ayudar tanto a la explicacin de la tendencia ms amplia del periodismo literario, como
captar lo especfico de la tradicin latinoamericana.
En Polonia el gnero ms importante y representativo para dicha tendencia es el
reportaje, como una forma fronteriza entre literatura y periodismo, cuya materia principal se
compone de hechos, documentos y observaciones y que, al mismo tiempo, se sirve de los
recursos de valor esttico literario, como: metfora, smbolo, alusin, lo grotesco, la
dramatizacin y la fabularizacin (Wolny-Zmorzyski, 2004: 10-12, 21). Lo que importa en
el reportaje y lo que lo distingue de otros gneros periodsticos no se limita slo a la esencia
informativa, sino es tambin la capacidad de ilustrar, pintar con habilidad los ambientes y
personajes descritos, emplear el lenguaje para provocar un efecto emocional y no solamente
discursivo (Wolny-Zmorzyski, 2004: 10-12, 29). Es adems un gnero aglutinador, un
collage que puede incorporar otros gneros para transmitir los hechos (Wolny-Zmorzyski,
2004: 12) . El reportaje polaco debe su forma en gran parte al contexto histrico en el cual se
desarroll. En la poca del rgimen de la Repblica Popular de Polonia los periodistas que
11

queran transmitir algn mensaje fuera de los admitidos por la censura tenan que recurrir a la
metfora, ocultar el mensaje bajo una complicada construccin de significados. La historia
descrita por el reportero remita a un sentido ms amplio, el lector tena que descifrar el
segundo fondo (Szczygie, 2009: sin paginacin), o como lo caracteriz Adam Michnik (en
Szczygie 2009: sin paginacin): decamos del reportaje que era un arte que nos haca ver el
mar en una sola gota de agua2. Aunque despus de la transformacin y la abolicin de
censura no faltaban quienes suponan que el reportaje perdera su papel y popularidad, pas
todo lo contrario. En Varsovia se ha fundado la Escuela Polaca de Reportaje en que se forman
los futuros reporteros. Se otorga anualmente el premio Kapusciski para el mejor reportaje y,
lo que demuestra la apreciacin de que goza el gnero, varios reportajes suelen ser nominados
anualmente al premio nacional de literatura Nike. El periodismo narrativo polaco prob que
no es solamente una forma de transmitir mensajes ocultos, sino que responde a unas
expectativas de lectores y cumple con el objetivo de despertar inters e informar
detalladamente. Mariusz Szczygie, uno de los representantes ms importantes del reportaje
polaco, lo explica de una manera muy simple y acertada: [el reportaje] cuenta las historias
particulares del individuo humano. Y es que los indivduos humanos siempre van a querer
leer sobre otros indivduos humanos (Szczygie, 2009: sin paginacin).
En Amrica Latina el espacio fronterizo literario-periodstico es diferente. El problema
que dificulta la identificacin fcil de los gneros consiste en la variedad de los nombres que
se puede encontrar en los textos tericos y, ms an, en las declaraciones de los mismos
autores. Los trminos, que aparecen a veces como sinonmicos, otras veces como distintivos,
se contradicen provocando confusin. El mismo Gabriel Garca Mrquez admite que: cuanto
ms ha escrito menos ha logrado distinguir los gneros del periodismo (Mrquez, 2001: 1).
Sin embargo para investigar el nuevo periodismo en el contexto latinoamericano y
captar las caractersticas de sus manifestaciones, es necesaria la profundizacin en el mbito
de gneros periodsticos. La bsqueda de los gneros corespondientes al reportaje polaco, la
facilita el mismo Kapuciski:
Cuando me preguntan qu es lo que yo escribo, yo les digo que escribo textos. El problema de
los gneros y las terminologas es que tienen diferentes sentidos en diferentes idiomas y
culturas. En nuestra tradicin literaria no tenemos esta distincin que hay en Amrica Latina
entre la crnica y el reportaje. Entonces nunca pens en si quera ser escritor o si quera ser
periodista. Cuando me sentaba, no pensaba en que iba a escribir una novela o un reportaje o un
ensayo. Yo slo quera escribir bien. (Kapuciski, 2001: sin paginacin)

La traduccin de todas las citas provenientes de los textos polacos son de la autora del trabajo

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Esta declaracin aporta unas informaciones importantes. Primero, junto con la

afirmacin de Garca Marquez citada anteriormente, expone una actitud del periodista-escritor
haca las ramas genricas. El mrito de escribir bien que puede referirse tanto a la belleza de
la forma (en contraposicin al lenguaje limitado de informaciones periodsticas) como al
impacto, efecto que se produce en el lector, necesita de todos recursos. Al tratar de las
historias reales en toda su complejidad, la distinccin genrica est relegada a un plano
secundario.
Otra informacin relevante concierne a las formas del periodismo literario en Amrcia
Latina. Las funciones que en el contexto polaco desempea el reportaje, aqu aparecen
divididas entre el reportaje la crnica y, hasta cierto punto, el testimonio. Es necesario
atenernos a la definicin de estos gneros para acercarnos a lo especfico del periodismo
latinoamericano. No obstante, en primer lugar hay que entrar en la tipologa ms general de
los gneros periodsticos.
Siguiendo la definicin de Estbanez Caldern (1996) podemos dividir los gneros
periodsticos en tres tpos que responden a unas determinadas actitudes y fines, y comportan
un estilo y unos modos de escritura peculiares (Estbanez Caldern, 1996: 823). El autor
menciona tres actitudes fundamentales: las de opinar, informar e interpretar; a las cuales
corresponden tres tipos del periodismo, respectivamente: de opinin, informativo e
interpretativo o periodismo informativo de segundo nivel (Estbanez Caldern, 1996: 824).
Buscando dentro de esta tipologa las formas segn el criterio de ser ejercidas por reportero,
en los gneros informativos podemos hablar del reportaje objetivo, que se caracteriza por
emplear tanto la narracin como la descripcin, estilo objetivo, sin embargo ms
personalizado que el de la noticia. Segn Estbanez Caldern a travs del reportaje se
pretende explicar con cierta amplitud, cmo han sucedido unos hechos actuales o recientes,
pero que, en general, ya no son estrictamente noticia (Estbanez Caldern, 1996: 823).
Estbanez Caldern indica adems varios tipos del reportaje objetivo haciendo referencia al
planteamiento de los acontecimientos por parte del reportero que se encuentra en varias
posiciones respecto a los hechos. Distingue los reportajes de accin, de acontecimiento, de
seguimiento y el llamado reportaje de citas, es decir, entrevista (Estbanez Caldern, 1996:
823).
Otras formas ejercidas por el reportero corresponden al subgnero interpretativo: el
reportaje interpretativo y la crnica. En el reportaje interpretativo el nfasis est puesto en el
contexto de los hechos que adquieren de este modo toda su significacin (Estbanez
Caldern, 1996: 824). Lo que importa son los antecedentes, posibles consecuencias e
13

interpretacin, seguida de valoracin del acontecimiento central en que el periodista como el

intelectual trata de orientarse y de orientar a los dems en los procesos de cambio (Estbanez
Caldern, 1996: 824).
En cuanto a la crnica, Estbanez Caldern cita a G. Martin Vivaldi (1973) quien la
define como una informacin interpretativa y valorativa de hechos noticiosos, actuales o
actualizados, donde se narra algo al propio tiempo de juzgarlo (Vivaldi en Estbanez
Caldern, 1996: 824). Segn Estbanez Caldern (1996: 824) lo especfico de este gnero es
la narracin y descripcin, lo cual, en este punto, no difiere del reportaje. Se distingue dos
tipos de crnicas: de lugar o ambiente y la de temas. En la primera caben los relatos de guerra,
de viajes y de corresponsales, mientras que la segunda abarca los campos como deportivo,
taurino, parlamentario etc. Sin diferir de los gneros informativos del primer nivel, el lenguaje
debe de ser claro, objetivo, preciso y directo, pero lo que segn el autor diferencia la crnica
de varios tipos del reportaje es la exigencia de cierta continuidad; el reportaje debe tratar de
un acontecimiento aislado, ocasional, mientras que la crnica, escrita por ejemplo desde el
extranjero, exige la duracin del estudio (Estbanez Caldern, 1996: 824).
Esta tipologa, que adems no toma en cuenta la literariedad de mencionados gneros,
es por supuesto solamente una de las posibles. La diferencia entre el reportaje y la crnica
aparece en este planteamiento borrosa e imprecisa, lo cual resulta explicable por el hecho
mismo de que ambos gneros son fronterizos y aportan problemas al ser ajustados a los
esquemas generales. Para no entrar en las pruebas de delimitar demasiado los gneros que
inherentemente transcienden los lmites, me limitar solamente a unos rasgos fundamentales
indicados en otras definiciones.
Segn varias fuentes, ambas formas se encuentran entre lo informativo y lo
interpretativo (Mesa, 2006a). Esta ambiguedad atribuida a la crnica y el reportaje procede
probablemente de la identificacin de la interpretacin con la opinin. Entendiendo la funcin
interpretativa como la informacin de segundo nivel (Caldern, 1996: 824), es decir, rica en
el contexto y la orientacin de periodista que transmite sus observaciones y entendimiento de
los hechos o fenmenos sociales, esta divisin resulta difusa. Si se toma en cuenta las bases
filosficas y lingsticas, ya ampliamente mencionadas, que justifican el desbordamiento de
estas fronteras, puesto que cada informacin est previamente interpretada por su autor y el
acto de expresin requiere una interpretacin previa, esta caracterstica resulta inadecuada.
Ambos gneros cumplen la funcin interpretativa, en el sentido anteriormente explicado.
La diferencia principal entre la crnica y el reportaje consiste, segn observa Yanes
Mesa, en que la primera exige la presencia del autor en el lugar de los hechos, mientras que,
14

para escribir el reportaje el periodista puede valerse de las relaciones de los participantes u
otro tipo de fuentes (Mesa, 2006b: sin paginacin). Otro rasgo diferenciador es la secuencia
temporal que, segn Rafael Yanes Mesa, es un elemento esencial que marca la estructura de la
crnica. El autor expone tambin que la confusin entre los dos gneros viene muchas veces
de que los mismos peridicos no los distinguen claramente (Mesa, 2006b: sin paginacin).
Para aclarar la definicin de la crnica cabe citar al mismo Mesa que en pocas palabras
transmite lo esencial de la problemtica:
El cronista tiene la misin de informar sobre lo sucedido, de contarlo, pero, a diferencia de la
noticia, lo comenta desde su punto de vista. Es un relato sobre un hecho noticiable, pero en el
que se incluye la valoracin parcial de su autor. Se trata de una interpretacin subjetiva de los
hechos ocurridos, contados desde el lugar en el que se producen y con una implicacin clara
de su cronologa (Mesa, 2006b: sin paginacin).

El reportaje parece un gnero ms libre, porque puede usar de todo: guardar la

secuencia temporal o hacer saltos en el tiempo (Wolfe, 1998: 49). Como una forma
aglutinadora, que puede incorporar todos los gneros, puede tambin servirse de la crnica.
Del aspecto de presencia del periodista en el lugar de los hechos surge el problema de autora.
El cronista responde claramente por su propia interpretacin de los hechos como uno de los
testigos, es el autor de su versin de los acontecimientos narrados. El reportero tiene que dar
la palabra a los otros, verificar su versin, buscar interpretaciones opuestas, tiene que
orientarse en los hechos sucedidos desde varios puntos de vista. Los informantes pueden
mentir, confabular, negar o anular sus declaraciones. El reportero depende de otros, de su
voluntad de revelar sus historias u opiniones. Por eso, con todos los recursos literarios que
puede usar, su autora resulta cuestionable. Los protagonistas de reportajes pueden oponerse a
lo que escribi el reportero como sus coautores. Esta dependencia de periodista contribuye a
la desintegracin del concepto del autor. Krzysztof Kkolewski (1992: 932) propone
sustituirlo por el espacio de autora (pol. pole autorskie). El reportero es el autor del texto
pero son los protagonistas los que influyen y crean los acontecimientos descritos y son
tambin ellos quienes los narran desde su punto de vista. La interaccin entre el reportero y el
protagonista entabla una especie de cooperacin.
A su vez, Gabriel Garca Mrquez as define al reportaje, explicando al mismo tiempo
su eleccin en cuanto al gnero:
Mi problema original como periodista fue el mismo de escritor: cul de los gneros me
gustaba ms, y termin por escoger el reportaje, que me parece el ms natural y til del
periodismo. El que puede llegar a ser no slo igual a la vida, sino ms an: mejor que la vida.
Puede ser igual a un cuento o una novela con la nica diferencia -sagrada e inviolable- de que

15

la novela y el cuento admiten la fantasa sin lmites pero el reportaje tiene que ser verdad hasta
la ltima coma. Aunque nadie lo sepa ni lo crea.

A pesar de esta declaracin del personaje tan relevente para el periodismo narrativo de
Amrica Latina hay una tendencia de considerar la crnica el gnero ms noble o
importante que el reportaje. Muchas veces aparecen mencionados juntos, como si los autores
sintieran la obligacin para no excluir al reportaje, pero en seguida lo abandonan y tanto los
autores como los recopiladores de antologas escogen preferiblemente la crnica como un
gnero ejemplar del periodismo latinoamericano. Esto se debe probablemente a la inmensa
popularidad de la forma del reportaje que puede tratar de cualquier asunto: desde la medicina
hasta la astronoma. En cambio, la crnica est asociada con una narracin ms amplia, rica
en recursos literarios, con un matiz universal; tiene significacin y prestigio similar al
reportaje en Polonia. Estas suposiciones pueden ser parcialmente afirmadas por Roberto
Herrscher (2012) que delimina los dos gneros de otro modo que Mesa:
El reportaje desmenuza y analiza un tema con recursos narrativos; la crnica, en cambio, es
un relato, tiene pulsin narrativa, y tambin usa el anlisis, pero se enfoca en una historia.
Cuenta una historia (Herrschner, 2012: sin paginacin).

Para terminar las aproximaciones hacia los gneros narrativos del periodismo cabe
citar la declaracin del mismo Gabriel Garca Mrquez (2001):
(...) [L]as definiciones de los gneros periodsticos son aproximadas o confusas, pero la
finalidad primordial de todos es que el lector conozca a fondo hasta los pormenores nfimos de
lo que pas. Todos ellos comparten entre s la misin de comunicar, y el problema esencial de
los comunicadores no es ni siquiera que nuestro mensaje sea verdad, sino que nos lo crean.

Esta afirmacin acierta precisamente en la causa por la cual las formas del periodismo
literario, narrativo o nuevo periodismo probablemente no agradecan ser incorporadas por
completo al mbito de la literatura; por la tradicin y misin de transmitir la realidad, la
verdad que intentan revelar. Siendo una alternativa para la literatura, el periodismo se basa
en el pacto que medniante los gneros periodsticos se entabla entre el reportero y el lector, el
pacto de la creencia. El periodista es responsable por las informaciones que transmite y el
lector las trata como verificadas y creibles. El atributo de verdadera adscribe a las historias
un valor inalcanzable para las formas propias de la ficcin literara.
El resultar alternativo para la literatura aparece en la descripcin de otro gnero
fronterizo caractersitco para la tradicin literaria latinoamericana: el testimonio (Liano, 2003:
208) . Dante Liano (2003: 206) coloca el testimonio entre la literatura y la historia, pero Jose
Miguel Oviedo (2001:373) claramente indica que tanto su surgimiento, como su forma
16

fronteriza de ser un gnero literario de no-ficcin coincide con la aparicin de nuevas

tendencias en el periodismo. Seala tambin la influencia del ambiente social y poltico de los
aos sesenta cuando el testimonio gan la popularidad en varios paises de Amrica Latina,
entre otros en Mxico, Argentina y Cuba, ya que la reaparicin de semejantes formas fue
empujada por la crisis de la gran prensa (Oviedo, 2001: 373).
El testimonio segn Oviedo (2001: 373) es una mezcla de reportaje periodstico,
reflexin ensaystica, investigacin social, documento vivo y algunas otras cosas ms.
Conforme con la definicin de Liano (2003: 206) es una narracin que se caracteriza por el
hecho de que el narrador es un analfabeta o un excluido de los crculos institucionales de
produccin de la escritura, su relacin est normalmente transmitida por un etngrafo,
periodista o escritor tras la grabacin, transcripcin y redaccin (Beverley en Liano, 2003:
206). El punto de partida es una situacin de opresin, con la urgencia de ser contada
(Liano, 2003: 206). El testimonio representa entonces una forma de historia oral y de
periodismo humanitario que se presta a las tcnicas del reportaje contemporneo, del new
journalism norteamericano (Oviedo, 2001: 373). Esta afirmacin de Oviedo, junto con el
carcter fronterizo del testimonio como gnero cuya misin principal es documentar, usando
al mismo tiempo las formas convencionalmente asociadas con la literatura de imaginacin
(Liano, 2003: 206), parece lo suficiente para incorporar al testimonio en el ambito del nuevo
periodismo latinoamericano.
La divergencia entre las dos maneras de clasificar el testimonio (historia o periodismo)
procede probablemente del enfoque de la investigacin de los dos autores, pero parece que el
campo de historia no contradice el del periodismo. Si entendemos el periodismo,
especialmente narrativo, como un intento de describir y entender la historia mientras sucede,
en palabras de Kapuciski (2008: 14), y si tomamos en cuenta la actualidad del testimonio y
la entrevista como su materia primaria, entonces podemos calificar el testimonio dentro del
mbito periodstico sin restarle la importancia del documento. Esta suposicin puede ser
afirmada por la declaracin de Oviedo (2001: 373): "su aparicin y difusin revelan una
profunda crisis de la informacin diseminada por la "gran prensa" hispanoamericana y la
urgencia del pblico lector por conocer acontecimientos importantes de su historia pasada o
presente.
El testimonio adems implica un reto al status quo (Liano, 2003: 206) lo que pone
importancia en el testimoniante que busca transmitir una historia y una voz porque le parece
importante, significativo y digno de revelar; su interpretacin y trabajo de recopilacin y
redaccin de la historia constituye una condicin sine qua non de la obra. La cuestin de
17

autora que acerca el testimonio al reportaje en su desintegracin del concepto del autor
(Kkolewski, 1992: 932) lo aproxima tambin a la literatura: es el testimoniante diferente al
narrador literario? (...) todo narrador es, por su misma naturaleza, un autor textual como un
yo muy cerca de la ficcionalidad. (Liano, 2003: 206)
Para concluir el acercamiento a la definicin del testimonio cabe citar a Oviedo que
subraya el significado social de este gnero y, en cierto sentido, la misin que cumple en la
sociedad as como el vaco literario o histrico que llena:
al otorgar un papel protagnico a los hroes annimos, expresa un alto sentido popular y
democrtico. Resuelve adems la tensin entre el lenguaje culto y el popular trayendo al
crculo de la literatura un rico sustrato que le era marginal; un crtico lo ha llamado, con razn,
discurso perifrico (Oviedo, 2001:373).

En citada observacin Oviedo subraya la presencia de varios registros de lengua, otro rasgo
que el testimonio comparte con las formas del nuevo periodismo antes mencionadas. Todas
las caractersticas indicadas justifican, a mi parecer, la incorporacin del testimonio en el
mbito del periodismo narrativo o literario.
Resumiendo todo lo dicho podemos concluir que el espacio del periodismo narrativo
latinoamericano consiste sobre todo del reportaje, la crnica y el testimonio. El periodista
dispone de todas las herramientas literarias necesarias para transmitir y narrar la realidad
interpretada por l, desde varias perspectivas posibles: como un testigo en el caso de la
crnica, como un testimoniante de un testigo en el caso del testimonio, y como un
investigador en el reportaje, aunque las formas a menudo aparecen mezcladas tanto entre s
como con los gneros del mbito ficcional. En el siguiente captulo analizar las
representaciones concretas de mencionados gneros y la cuestin polmica del lugar de la
ficcin en los gneros del periodismo literario.

II. El periodismo literario latinoamericano y el problema de la ficcin

II.1.Gabriel Garca Mrquez y el problema de la lgrima pintada.
Andrs Puerta en su artculo El periodismo narrativo o una manera de dejar huella en
una sociedad en una poca resume el desarrollo de la crnica latinoamericana en diez puntos.
La crnica, y ello puede ser decisivo en cuanto a la popularidad del gnero, tiene una
tradicin muy arraigada en Amrica Latina que empieza con la llegada de los Cronistas de
Indias, sacerdotes que vinieron con los conquistadores del Nuevo Mundo (Puerta, 2011:
18

58). Luego, en el siglo XVII, fue escrita la primera crnica americana, el Carnero, escrita por
un criollo, Juan Rodrguez Freyle; despus, ya en el siglo XX, la crnica apareci como
gnero del nuevo periodismo, inaugurado por Rodolfo Walsh en Argentina con su obra
Operacin Masacre (10 aos antes del famoso A sangre fra de Capote). Entre otros que
marcaron el desarrollo de la crnica Puerta enumera a Roberto Artl, a Jos Antonio Osorio
Lizarazo, Rben Daro, Jos Mart, y, finalmente, a Gabriel Garca Mrquez.. (Puerta, 2011:
59). A pesar de que el autor colombiano gan la popularidad con su prosa de ficcin, su
profesin era la del periodista. Entre sus obras ms reconocidas hay que destacar Relato de un
nufrago (1970), Crnica de una muerte anunciada (1981) y Noticia de un secuestro (1996)
que pueden ser representativas para el periodismo narrativo latinoamericano.
En el ao 2002 en la revista Cambio Ryszard Kapuciski observ que :
[S]us novelas [las de Gabriel Garca Mrquez] provienen de sus textos periodsticos [...] Esta
situacin es especfica de Amrica Latina, donde prcticamente todos los grandes escritores
son al mismo tiempo periodistas. Esta mezcla tan moderna, entre ficcin y no ficcin, crea un
nuevo tipo de literatura. (Kapuciski, 2002: sin paginacin)

El reportero polaco acierta en la peculiridad propia del mbito periodstico-literario de

Amrica Latina. Muchos de los grandes escritores latinoamericanos han tenido su propia
experiencia periodstica. Para nombrar unos ejemplos cabe mencionar a Jorge Luis Borges,
Jos Donoso, Jos Mart, Csar Vallejo, Carlos Monsivis, Toms Eloy Martnez, Elena
Poniatowska, Octavio Paz, Mario Vargas Llosa, Alejo Carpentier... Los dos campos de
escritura son tan entrelazados por la prctica de sus autores que su unin parece ser una
consecuencia natural. El mismo Mrquez caracteriza sus obras de la siguiente manera:
Soy un periodista, fundamentalmente. Toda la vida he sido un periodista. Mis libros son libros
de periodista aunque se vea poco. Pero esos libros tienen una cantidad de investigacin y de
comprobacin de datos y de rigor histrico, de fidelidad a los hechos, que en el fondo son
grandes reportajes novelados o fantsticos, pero el mtodo de investigacin y de manejo de la
informacin y los hechos son de periodista. (Mrquez, 1991: sin paginacin)

Es evidente, entonces, la influencia del periodismo en las obras ficcionales de

Marquz; pero, conforme con el tema de este trabajo, es menester concentrarse en lo
contrario: la influencia de la imaginacin y los recursos literarios en sus obras periodsticas o
periodstico-literarias. El caso de Gabriel Garca Mrquez es muy complejo, pero al mismo
tiempo crucial para el periodismo latinoamericano. Las fronteras entre la realidad y la ficcin
son especialmente fluctuantes y tanto un terico como un lector pueden encontrarse ante un
dilema: si una obra de Mrquez es una novela inspirada en los hechos reales o un reportaje
novelado o hasta fantstico, aunque los trminos parecen contradecirse. Lo que puede
19

dificultar la diferenciacin es el hecho de que toda la literatura de Mrquez est muy arraigada
en la realidad.
Vargas Llosa en: Garca Mrquez: Historia de un deicidio (1971), revela la influencia
mutua y constante entre la realidad ficticia y la realidad real en la escritura de Mrquez
(Llosa, 1971: 90). Mirando mencionados lazos desde el punto de vista epistemolgico se
puede llegar a la conclusin de que el arraigo de la creacin en la realidad es una condicin
universal e ineludible, pero resulta especialmente problemtico en el caso de un periodistaescritor que crea obras tan fronterizas que es dificil reconocer si pertenecen al mundo de la
ficcin o describen los hechos reales. Al asumir una de estas posibilidades, la recepcin de la
obra cambia considerablemente. En la mayora de los casos el receptor llega a conocer el
carcter del texto mediante la categorizacin genrica y es el autor que aporta la informacin,
pero en el caso de Mrquez, las declaraciones confunden an ms.
El Relato de un nufrago no suscita mucha incertidumbre en cuanto a su pertenencia
al mbito periodstico. Como lo define el mismo autor:
[E]st ms cerca de la crnica, porque es la trascripcin organizada de una experiencia
personal contada en primera persona por el nico que la vivi. En realidad es una entrevista
larga, minuciosa, completa, que hice a sabiendas de que no era para publicar en bruto sino
para ser cocinada en otra olla: un reportaje. (Mrquez, 2001: sin paginacin)

El Relato... es de hecho un reportaje escrito en primera persona, dnde el periodista

cumple el papel de transmitor. La maestra consiste en este caso en la organizacin de
materiales: creacin de suspenso, entrecruzamiento de emociones para atraer al lector, en
otras palabras: contar bien una historia verdadera. Es, entonces, la forma y no los hechos
mismos que han sido influidos: presentados con una transposicin de las ideas imaginativas
del escritor. La historia y el protagonista, co-autor del reportaje, garantizan su veracidad. La
Noticia de un secuestro es otro ejemplo del reportaje puro (Mrquez, 2001: sin paginacin)
siendo una reconstruccin del los secuestros que tuvieron lugar en Colombia en el ao 1990,
interpretados por el reportero: enriquecida en explicaciones concisas de los motivos y el
contexto de los hechos.
Otra es la situacin de la Crnica de una muerte anunciada, y el mismo Mrquez
parece indeciso sobre su categorizacin. En la respuesta que di en la revista Cambio, para
aclarar las dudas en cuanto a los gneros que ha ejercido, declara que,
Crnica de una muerte anunciada sera ms un reportaje que una crnica. Es la reconstruccin
dramtica del asesinato (...) -del cual no fui testigo (...) No es en rigor una crnica (...) sino un
episodio histrico protegido de la curiosidad pblica por el anonimato de los lugares y las
identidades y los nombres cambiados de los protagonistas, pero con una fidelidad absoluta a

20

las circunstancias y los hechos. De modo que no sera legtimo revindicarlo como un reportaje
formal pero s como un modelo vlido del gnero (Mrquez, 2001: sin paginacin).

Sin embargo, en una entrevista para el Pas del ao 1981 expone que Crnica de una
muerte anunciada es su mejor novela y que aunque afirma haber utilizado la tcnica de
reportaje, declara que en la novela ya no queda del drama mismo o de los personajes sino el
punto de partida, la estructura (Mrquez, 1981: sin paginacin). Segn Mrquez los hechos
descritos estn traspuestos poticamente (Mrquez, 1981: sin paginacin).
Cul es entonces el lugar de los hechos reales o la realidad real en los textos de
Mrquez? Segn Mario Vargas Llosa la maestra de Mrquez no consiste en la creacin sino
en la transformacin; por eso le adscribe los nombres de suplantador de Dios o esclavo de
la realidad real (Vargas Llosa, 1971: 112). Para explicar la teora de Vargas Llosa cabe citar
un fragmento de su texto: As, respecto a la materia de su mundo ficticio, ni siquiera es un
creador: se apropia , usurpa, desvalija la inmensa realidad, la convierte en su botn (...). Es por
el uso que hace de sus hurtos que el suplantador de Dios puede convertirse de plagiario en
creador (Vargas Llosa, 1971: 110).
Pertenece entonces el periodismo de Mrquez en la esfera de puro plagio o es ya
una suplantacin de los hechos para que el reportaje sea an mejor que la vida (Mrquez,
2001: sin paginacin)? Esta pregunta permanece en estrecha relacin con la observacin de
Susana Rotker que indica la identificacin convencional de lo esttico con lo ficticio. Por este
motivo, en bsqueda del estilo propio o subjetividad, la literatura tenda de alejarse del
mundo de los acontecimientos asociado con un objetivismo estril (Rotker, 2005:130). La
cuestin de suplantacin es entonces, en realidad, la imposicin de la subjetividad del escritor
sobre la supuesta objetividad de los hechos, la bsqueda del propio estilo, propio punto de
vista para trasponer los hechos reales. En el caso de la Crnica de una muerte anunciada
Mrquez opina que su versin de los acontecimientos es mejor que la de los otros periodistas,
porque, como alega: el drama de mi libro [...] est ms controlado, ms estructurado
(Mrquez, 1981: sin paginacin). Explica que el punto de partida de los hechos es el mismo,
pero la evolucin difiere considerablemente (Mrquez, 1981: sin paginacin).
El cambio de la categorizacin desde la novela (1981) hasta el reportaje (2001) puede
suscitar dudas: si Mrquez durante los 20 aos y tras la inauguracin de la Fundacin
redefini el periodismo y reinterpret su obra conforme con los lmites del periodismo
literario? O, tal vez, su creacin es tan fronteriza por su naturaleza que le cuesta definirla y
limitar en uno de los gneros? El ejemplo de la Crnica de una muerte anunciada, tratada
conforme con la declaracin posterior, sugiere otra pregunta, ms importante para el
21

periodismo literario en general: hasta que punto la realidad real puede ser transpuesta
poticamente para permanecer real? o, en otras palabras, cun lejos el reportero puede
distanciarse de las informaciones verificables para transmitir lo esencial de la realidad
descrita?
Todas estas preguntas indican la cuestin crucial de los lmites del periodismo y la
literatura. En Mxico en en ao 2001, durante el taller que Ryszard Kapuciski realizaba con
los jvenes periodistas, Gabriel Garca Mrquez le hizo una pregunta significativa: si un
periodista tiene derecho a pintar una lgrima en los ojos de una viejecita triste que aparece
en un reportaje, aunque en realidad no llegara a verter esa lgrima? Pintarla para reforzar el
efecto literario. (Mrquez, 2001 en Jaimie, 2013). Esta cuestin resulta ser de inters e
importancia especiales para el periodismo literario porque abarca el tema crucial para los
nuevos periodistas, el de la tica del oficio.
La cuestin de la lgrima pintada es un ejemplo, pero muy simblico, al
considerar la variedad de procedimientos a que los periodistas recurren. Por lo general existen
dos opiniones opuestas que intentan responder a la pregunta sobre el papel de imaginacin o
intuicin del reportero en la creacin de su obra, que explicar sirvindome del contexto
polaco en el cual la cuestin es muy actual. Los partidarios de una opcin consideran la
rigurosidad y la exactitud a los hechos como el valor ms importante. Zbigniew Stolarek
alega que un reportero no debe entrar en los pensamientos o la vida interna de los
protagonistas, es decir, traspasar la esfera verificable; el periodista slo tiene acceso a las
palabras y el comportamiento de las personas y es ello en que se debera fijar (Zbigniew
Stolarek, 1954 en Wolny- Zmorzyski, 2004: 15-16). Se exige tambin que el lector est
informado de todas las intervenciones en los hechos, como cambio del nombre del
protagonista o del lugar; la omisin de algunas informaciones debe ser explicada y justificada
por el reportero porque al clasificar su texto como reportaje entra con el lector en un pacto de
credibilidad solvente de los hechos y personas descritas (Wolny- Zmorzyski, 2004: 15). El
periodismo puede entonces llevar una denominacin de literario, narrativo o nuevo, pero esto
no cambia el requerimiento esencial de la exactitud protocolar.
Existe tambin otra tendencia que en su versin ms radical afirma que,
siguiendo la opinin de Wakowicz, el autor de reportaje necestia principalmente de una
imaginacin exuberante enriquecida por los hechos, porque los hechos pueden ser sacados
de la imaginacin y experiencia (Wakowicz, 1977 en Wolny- Zmorzyski, 2004: 16). Lo
que quieren transmitir citadas afirmaciones es la necesidad de proporcionar al reportaje el
valor aadido de la sabidura e intuicin del periodista, siempre con la intencin de transmitir
22

la verdad tal como este la percibe. Para aclarar el planteamiento es preciso recurrir a la
comparacin hecha por el mismo Wakowicz quien da el ejemplo del cuadro pintado en
panorama: en el primer plano hay una cerca verdadera (los hechos verificables) y en el resto
de cuadro, su continuacin pintada (la creacin del reportero). Este ejemplo quiere transmitir
la idea de que el empleo de la ficcin puede posibilitar al receptor la percepcin ms amplia
de la esencia o el sentido de los hechos. (Wakowicz, 1977 en Wolny- Zmorzyski, 2004: 17)
Egon Erwin Kisch, considerado por los periodistas y tericos polacos el iniciador del
reportaje moderno, introdujo el concepto de la fantasa lgica, es decir la reconstruccin
artstica de los hechos. Sin embargo, el mismo Kisch acenta que la fantasa puede influir tan
slo el fondo de la historia pero el hecho central no puede ser inventado, porque sera una
mentira (Wolny- Zmorzyski, 2004: 16).
A mi parecer las dos tendencias presentadas corroboran la existencia de una polmica
y el carcter problemtico de los gneros fronterizos. Los mismos autores a veces parecen
contradecirse. Garca Mrquez responde a su propia, citada anteriormente pregunta de tal
manera: El periodista tiene derecho a pintar esa lgrima para reflejar mejor la atmsfera del
momento, el estado anmico del personaje descrito. Dnde est la traicin?... T tambin
mientes a veces, verdad, Ryszard?. Si comparemos esta afirmacin con la que ya apareci
en el primer captulo que el reportaje tiene que ser verdad hasta la ltima coma. (Mrquez,
2001: sin paginacin) la frontera entre la verdad y la mentira, la ficcin y el hecho real resulta
an ms borrosa.
Quizas el perderse en los conceptos y el errar de los autores en sus mismas
declaraciones surge del hecho que para tratar de los gneros que transcienden las fronteras
convencionales se emplee el concepto de la ficcin que slo con estas convenciones cumple
su papel? De hecho, los tericos ya se han ocupado de tratar esta cuestin. Albert Chilln
siguiendo los corolarios derivados del giro lingstico afirma que todo acto de diccin es
inevitablemente un acto de ficcin. (Chilln, 1998: 80). Esta conclusin la deriva de la
naturaleza de palabra que al contener en s las informaciones tanto abstractas como
sensoriales desempea la funccin de una imagen. Al hablar sobre la realidad ineludiblemente
la imaginamos (Chilln, 1998: 81). El autor alegando a estas suposiciones no intenta justificar
ni promover el nihilismo tico o la irresposibilidad del periodista frente a sus palabras, sino
propone una nueva clasificacin, siguiendo grados y modalidades de ficcin. Su gradacin se
extiende entre la enunciacin ficticia o ficcin explcita, donde la ficcin aparece como
explcita o intencional; y la enunciacin facticia o ficcin tcita, en la cual el grado de ficcin
es minimalizado hasta el nivel implcito o no intencional (Chilln, 1998: 82). Las gradaciones
23

dividen a cada uno de los mbitos delimitados: lo ficticio abarca desde la literatura realista,
que quiere trasmitir la verdad esencial recurrindose a la creacin de la realidad posible; hasta
la mentira intencional. Las enunciaciones facticias pueden aparecer en la forma documental y
testimonial: ambas caracterizadas por su veracidad pero diferentes en cuanto a la
verificabilidad que en el caso de la primera modalidad es alta y en el caso de la testimonial,
escasa (Chilln, 1998: 82). Chilln coloca dentro del grupo documental la crnica y el
reportaje, mientras en el testimonial la llamada literatura testimonial (Chilln, 1998: 82).
Jacek Maziarski, indica dos posibles entendimientos de la ficcin: como mentira, algo que no
tiene correspondiente real y como enunciaciones no asertorias privadas de la presin de
convencimiento (Maziarski 1964: 147, en: Wolny- Zmorzyski, 2004: 17). El elemento de la
ficcin en tales ocaciones tiene el papel de una metfora extendida que no debe sustituir o
ocultar el relato de los hechos. En los casos de los reportajes que no usan ficcin como
metfora Mazierski declara que lo importante es la probabilidad de los elementos aadidos
(Maziarski 1964: 147, en: Wolny- Zmorzyski, 2004: 17).
Resumiendo lo dicho de la ficcin y el periodismo, que, sin embargo, merece un
comenteario ms extenso, se puede sacar las conclusiones de que, primordialmente, la
oposicin: ficcin - no ficcin pierde su vigencia a favor de los diferentes sentidos y grados
de la ficcin. Las suposiciones cruciales, que se puede sacar de la opinin de Maziarski
pueden llevar a la conclusin de que la ficcin est admitida hasta tal lmite dnde no rompa
el pacto con el lector para que este pueda diferir las informaciones cruciales, necesariamente
basadas en los hechos, de la ficcin-metfora o detalles probables que no tienen que ser
verificables. Para entenderlo mejor, veamos un ejemplo sacado de la Crnica: (...) una
maana esplndida su patrulla se intern en territorio de guerrillas cantando canciones de
putas, y nunca ms se supo de ellos (Mrquez, 1981: 36).
La informacin verificable podra ser la siguiente: la patrulla desapareci en el
territorio de guerrillas; es una informacin verificable que no dice nada del personaje y
convierte su vida en una serie de acontecimientos. Sin embargo lo que importa no es la serie
de acontecimientos sino el personaje que se halla detrs de ellas y la vida que no es plana
como los datos. No es un dato verificable, pero el mensaje importante parece yacer en la
probabilidad de que esto tuviera lugar. Puede ser que Pedro Vicario no desapareci cantando
canciones de putas pero si a los que le conocan esto parecera probable puede ser ya una
justificacin de inventarlo. Quizas si a l mismo se le hubiera presentado esta posibilidad, le
parecera el final y resumen de su vida ideal. Tal vez Marquz quiso transimitir este sentido

24

tras afirmar que un reportaje puede llegar a ser mejor que la vida (Mrquez, 2001: sin
paginacin).
Como la Crnica de una muerte anunciada es un ejemplo problemtico por ser muy
fronterizo, lo tratar como ejemplo en la anlisis de la literariedad de la narracin periodstica
de Mrquez. Una de sus muestras puede ser detectada en la forma de retratar a los personajes
o a las comunidades enteras. El lector llega a conocer a los protagonistas y las vicisitudes de
sus vidas en tales pormenores que le pueden parecer inventados porque resultan tan completos
como si fueran creados. El retrato de Santiago Nasar abarca la historia de su familia, su
distraccin peculiar de disfrazar a las mujeres, sus dilogos con las sirvientas y hasta sus
hbitos relacionados con entrar a casa. El lector puede conocer el sueo de su madre, los
contenidos de las cartas, las historias peculiares, preocupaciones y anhelos de los
protagonistas tanto principales como secundarios. La audacia del autor en caracterizar a los
personajes, a veces ridiculizndolos con cierto cario, en entrar en sus sueos e historias,
parece ms la resolucin de un escritor que inventa a sus personajes, que el trato realizado por
parte de un periodista con pretensiones a la objetividad. Veamos un corto ejemplo: El alcalde
haba sido antes oficial de tropa sin ninguna experiencia en asuntos de justicia, y era
demasiado fatuo para preguntarle a alguien que lo supiera por dnde tena que empezar.
(Mrquez, 1981: 32)
Es admisible para un periodista decirle al lector que un acontecimiento sucedi
porque alguien era demasiado fatuo? En estas y similares situaciones el lector puede sentir un
choque, sabiendo que se trata de los hechos y personajes verdaderos y encontrando tanta
disconformidad con su expectativa convencional del objetivismo. Es adems reconocible que
la Crnica... est pretendiendo a un valor aadido a el de contar una historia, contiene varios
elementos que indican su carcter metaliterario. En la entrevista para El Pas Mrquez seala:
lo que a m me interesa, y creo que debe interesar a los crticos, es la comparacin entre la
realidad y la obra literaria (Mrquez, 1981b: sin paginacin). Este valor sobreescrito se hace
notar en la respuesta de ngela Vicario preguntada por su relacin a Santiago Nasar: Fue mi
autor (Mrquez, 1981a: 42). En este fragmento la intervencin del escritor se hace muy
visible rompiendo con la verosimilitud de los dilogos. Las declaraciones del mismo
Mrquez, que tuv que esperar aos para que sucedieran ms acontecimientos que le
permitieran comprender mejor la historia (Mrquez, 1981b: sin paginacin), junto con las
intromisiones en el mismo texto, como: este dato, como muchos otros, no fue registrado en
el sumario y las detalladas informaciones (Mrquez, 1981: 23a), parecen indicar la veracidad
de los hechos y un trabajo periodstico minucioso como base del texto.
25

La mayor confusin, sin embargo, yace en la lgica interna del texto que rompe tanto
con las convenciones narrativas de la novela como las periodsticas. El modo de adelantarse a
la noticia: la fragmentacin y difusin de los hechos, repeticiones y la ruptura con la
cronologa, siendo la prolepsis la base de la digesis; no tiene nada que ver con las exigencias
genricas de la crnica. Al mismo tiempo la Crnica... se nutre de demasiada incertidumbre
como para una novela. (Neyret, 2010:8) Si, conforme con Chilln, entendemos la verdad en
sentido de la realidad objetiva como un acuerdo intersubjetivo resultante del pacto entre las
realidades subjetivas particulares (Chilln, 1998: 71); entonces en la Crnica de una muerte
anunciada Marquz nos invita a tomar parte en las mismas negociaciones de este acuerdo. El
texto est repleto de referencias

a las opiniones y afirmaciones contradictorias de los

miembors de la sociedad involucrados en los acontecimientos junto con los recuerdos del
mismo reportero. El mismo Mrquez aparece en el texto en formas diferentes. Como un
testigo, miembro de la sociedad que participa, sin saberlo, en el drama y luego intenta
investigarlo errando con el lector en las maraas de informaciones, es un protagonista que
cumple el papel de periodista. Pero el Mrquez-protagonista es una creacin o recreacin de
Mrquez narrador o suplantador que ya posee el conociemiento de los acontecimientos y
organiza las informaciones, lo cual le acerca ms bien a un narrador omnisciente.
Todo lo dicho puede ser bien resumado en la observacin de Neyret:
Crnica de una muerte anunciada genera su propio principio de coherencia en esta
fragmentacin, que no es otra cosa que la puesta en escena de la tensin entre periodismo y
novela. Segn el caso, es decir, segn la lectura, a la vez complace y defrauda nuestras
expectativas: a quienes esperan una crnica en el sentido ms tradicional de la palabra, le
opone un mosaico narrativo; y a quien espera las certezas de la lgica aristotlica de una
novela, le ofrece [...] esa suma de versiones que caracterizan al periodismo.

Neyret analizando el caso del texto de Mrquez propone otra clasificacin genrica
que se encuentra ms en el mbito literario que periodsitco.
En definitiva, Crnica... es una obra maestra de la novela periodstica porque se trata a la vez
de metanovela, de metaperiodismo y, en definitiva, de la puesta en cuestin (y en abismo) de
las posibilidades y de los alcances de los dos elementos que lo componen: novela y
periodismo.

Ser la novela periodstica otro nombre para designar el tipo de escritura que ejerca
Truman Capote y, ms temprano, Rodolfo Walsh (si es que ejercan lo mismo)? O es que,
siguiendo a Mrquez, hay que entender reportaje como una forma en que pueden caber todas
las otras?
Cabe mencionar a la observacin de Gonzlez que arroja nueva luz sobre el asunto:
26

Su presencia [del discurso periodstico] es significativa, sin embargo, no en forma

determinista, sino como un ejemplo ms en una amplia estrategia de disimulo textual: el uso
sistemtico de uno o mas discursos para ocultar a otros discursos, en una suerte de mimetismo
textual que obstaculiza a la bsqueda de sentido del texto.[...] la novelstica hispanoamericana
ha insistido con frecuencia en su veracidad periodstica tan solo para luego retirar lo dicho y
oscurecerlo con elementos ficcionales. (Gonzlez en Neyret, 2010: 1).

Es entonces la Crnica... una ficcin que disimula, usa el discurso periodstico para
ocultar a otros discursos (Neyret, 2010: 2) o es un reportaje traspuesto poeticamente o
enriquecido en un valor sobreescrito?
Este dilema parece irresolvible, porque la tipologa genrica y, especialmente la
pertenecencia al periodismo o a la ficcin, es un acuerdo entre el autor y el lector. Un leyente
tiene poca posibilidad de verificar lo escrito, entonces puede confiar o no en lo que le declara
el autor. El escritor por su lado puede esperar de su lector la sensibilidad suficiente para pasar
la borde de la ficcin y ofrecerle otros valores, un mensaje sobreescrito, sin distorcionar a los
hechos. Tal vez este es el caso de Mrquez y de su Crnica de una muerte anunciada que me
parece uno de los ms complejos y difciles de resolver, pero muestra un lado del periodismo
literario y uno de los posibles acercamientos a los hechos y los posibles problemas resultantes
de su suplantacin.

II.2. Elena Poniatowska y el periodismo de denuncia.

Si consideramos que la creacin de Marquez surge de la necesidad de contar (Mrquez
2001) para Elena Poniatowska los gneros periodstico-literarios sirven ms bien como
medios para denunciar. Poniatowska adems de escribir las obras de ficcin explcitas, como
lo clasificara Chilln, se dedic al periodismo y a la tarea afanosa de documentar la realidad
de Mxico desde el punto de vista de los que ms la experimentan: dejando la voz al pueblo.
En su vasta obra periodsitica destacan crnicas y libros testimoniales como La noche del
Tlatelolco (1971), sobre la matanza estudiantil del ao 1968 y Hasta no verte Jess mo
(1969), historia de la vida de una mujer de capas bajas que vivi los cambios que
atormentaron Mxico durante la Revolucin.
La autora define la funcin de la crnica, que podemos entender ms ampliamente
como el periodismo narrativo, en el contexto social latinoamericano con las siguientes
palabras:
La crnica en Amrica Latina responde a una necesidad: manifestar lo oculto, denunciar lo
indecible, observar lo que nadie quiere ver, escribir la historia de quienes aparentemente no la
tienen, de los que no cuentan con la menor oportunidad de hacerse or. La crnica refleja ms

27

que ningn otro gnero los problemas sociales, la corrupcin de un pas, la situacin de los
olvidados de siempre (Poniatowska, 2012: sin paginacin).

La misin de traer a la luz la situacin de los oprimidos, de denunciar la injusticia y

documentar la historia de tal manera como la han sufrido los desamparados, en otras palabras,
la tarea de escribir la historia en nombre de los vencidos, es una vocacin compartida por
muchos escritores y periodistas o escritores-periodistas latinoamericanos. Entre otros se puede
mencionar a Jos Joaqun Blanco, Fabrizio Meja Madrid o Toms Eloy Martnez... Los
comprometidos como los nombra Poniatowska se dedican a la investigacin para
proporcionar informaciones no divulgadas por la prensa oficial; son comprometidos,
adems, por la vinculacin inevitable de su experiencia a la experiencia colectiva de las
personas cuyo destino pretenden describir (Poniatowska, 2012). Este enfoque encuentra su
forma ms inherente en la literatura testimonial. Poniatowska explcalo de tal manera:
Si en Mxico y en Amrica Latina el auge del testimonio es grande, es porque en nuestros
pases todava hay grandes zonas por descubrir, todava es palpable la orfandad de grandes
minoras sociales. No creo que pretendamos dar voz a quienes no la tienen (...), porque su voz
barre con todos nosotros (Poniatowska 2012).

Las palabras de Poniatowska parecen confirmar las observaciones de Waisbord (2000)

que estudia el periodismo de guardia (watchdog journalism) en Amrica Latina. Su propsito
yace en investigar y denunciar los delitos y abusos cometidos por los que gozan del poder.
Waisbord analiza la sorprendente popularidad y xito del periodismo de denuncia cuyo
surgimiento, segn el autor, ha sido siempre desfavorecido por las circunstancias econmicas
y polticas de los paises latinoamericanos (Waisbord, 2000: 14). La visin de Waisbord puede
resultar algo parcial, porque al comparar el periodismo latinoamericano con el estadounidense
parece valorar y poner como ideal el segundo, sin embargo aporta unas conclusiones
importantes para nuestro tema. El autor a cada paso subraya que las circunstancias histricas
han contribuido a la formacin de tan diferentes acercamientos y entendimientos del
periodismo que debemos tratar no de un periodismo, sino, varios que se nutren de diferentes
valores: periodismo de guardia es uno de ellos. (Waisbord, 2000: 122).
Uno de los determinantes que analiza Waisbord es el acercamiento al objetivismo el
fetiche del periodismo [norte]americano. Objetivismo, segn el autor, puede ser entendido de
dos maneras. El primer entendimiento est basado en el realismo ingenuo y creencia en la
existencia de una realidad comn y unvocamente perceptible que puede ser transmitida por el
periodista transparente. Mencionada conviccin, ya descartada por la filosofa de la lengua, ha
sido rechazada tambin por los periodistas que reconocieron la subjetividad como una
28

condicin inevitable. La objetividad logr entonces nuevo entendimiento, como el uso de las
determinadas proceduras y convenciones para aprehender la realidad, propio para el
periodismo norteamericano (Waisbord, 2000: 120). El objetivismo procedural es un
conjunto de normas en el trabajo del periodista para reducir al mnimo la influencia de su
subjetividad: valores, opiniones etc. (Waisbord, 2000: 120). Waisbord considera que el
periodismo de investigacin en Amrica Latina siempre ha sido ms una tribuna poltica que
una fuente de informacin imparcial, escogiendo preferiblemente la relatividad vinculada
ideologicamente que la objetividad (Waisbord, 2000: 8). La declaracin de un periodista
peruano, Cesar Hildebrandt, citado por Waisbord, representa este tipo de actitud:
Estoy en contra de la objetividad. Sin el tribunal constitucional y con las desapariciones, las
torturas y la incertidumbre sobre el pas, no hay otra alternativa que el periodismo en las
trincheras (Hildebrandt en: Waisbord, 2000: 147).

El periodismo de guardia que goza de la popularidad significativa en paises

latinoamericanos no se excluye de la realidad descrita, no guarda distancia con el pueblo, su
voz barre con la voz de periodistas que transmiten las informaciones para actuar. Este
enfoque en la actuacin poltica influye las formas ejercidas. Si el periodismo norteamericano,
con su objetivismo procedural, tiende a tener un enfoque cientfico a los hechos, para los
periodistas latinoamericanos los hechos tienen valor jurdico: denuncian, cumplen el papel de
evidencia (Waisbord, 2000: 128). As Waisbord explica la popularidad del testimonio que es
una forma de evidencia, testificacin por parte de los testigos o vctimas de los abusos. Lo
crucial en el periodismo de guardia latinoamericano es su identificacin con las vctimas lo
cual admite la objetividad entendida como equilibrio de las fuentes, pero no admite la
imparcialidad (Waisbord, 2000: 149). Waisbord subraya tambin el arraigo del periodismo en
la literatura y muchas formas en que los hechos y sus interpretaciones pueden ser presentadas.
Para ver las diferentes formas testimoniales basta mirar las obras de Elena Poniatowska.
La Noche de Tlatelolco: testimonios de historia oral es un libro en su forma muy
original. Difiere de la estructura convencional del testimonio o crnica. Poniatowska, para
tratar de las matanzas estudiantiles en 1968, escogi la forma de recopilacin de citas. La voz
de la autora casi no aparece; en cambio, su maestra consiste en la recopilacin, seleccin y
organizacin de los testimonios para que formen una narracin completa, con la introduccin,
nudo y desenlace.
La narracin polifnica introduce al lector en el mbito de la poca, las
preocupaciones, la moda, los pensamientos y movimientos, en otras palabras: los antecedentes
de los acontecimientos. El lenguaje es una mezcla de palabras jurdicas y cultas sacadas de
29

las universidades con el argot de la calle. Algunas citas contienen referencias a los sucesos
posterires, pero la mayora refleja el mbito de esperanza, inquietud y envolucramiento social
en la lucha contra el gobierno. El lector ya familiarizado con los jvenes involucrados en el
movimiento, sus aspiraciones y ancdotes, al marchar con ellos a la plaza de Tatelolco choca
con la atrocidad de la matanza y represiones polticas. Los participantes, testigos y familiares
de los asesinados inundan el relato con su narracin denunciante. Unas voces aparecen
repetidamente de manera que el lector puede reconocerlos y interesarse por sus historias
concretas. En la ltima parte del libro hay una escalacin de brutalidad. Como observa Parodi
(2008:129) se leen reiteradamente palabras clave como sangre, disparos, balas, soldados,
heridos, ametralladoras, cuerpos, infierno.
La obra Noche de Tlatelolco es un ejemplo que demuestra la funcin y la importancia
del periodista en el espacio de autora. Aunqu la periodista depende de sus informantes cuya
confianza y voluntad son imprescindibles; sus historias particulares no tendran nunca tanto
impacto y conviccin sin no fuera por una literata que saba sacar su esencia, dar el orden y
aumentar gradualmente la dramaturgia de los acontecimientos. Poniatowska, retirndose del
relato sup transmitir los precedentes, los acontecimientos mismos y sus consecuencias, el
mbito de la poca y el drama de los participantes solo con el manejo de citas. El uso de
testimonio crudo como la materia primaria del texto confirma su veracidad a cada paso. La
ausencia del narrador externo parece transmitir la idea de que los acontecimientos no
necesitan ningn comentario, adems, de este modo la autora no se excluye del relato. Su voz
barre con la voz de los entrevistados y es reconocible que no se retira por el intento haca la
imparcialidad sino que pone todos los recursos para reforzar la denuncia de vcitimas con los
cuales se identifica. El libro puede ser, entonces, tratado como un ejemplo cannico del
periodismo de guardia que busca su arma en los hechos en la lucha social.
Hasta no verte Jess mo tiene la forma convencionalmente ms asociada con el
testimonio, es un aparente monlogo de una mujer iletrada de clase baja que cuenta su vida,
cuya parte pas en el inquieto tiempo de la Revolucin Mexicana. Su vida puede ser
considerada como representativa para un grupo de personas que viven en lan circunstancias
similares, pero la personalidad de la protagonista y su independencia le dan un carcter
propio. Sin embargo, la pregunta crucial que puede hacer un lector es la siguiente: si Jesusa
Palancares es una persona o un personaje, es decir, protagonista? En otras palabras: si Jesusa
del testimonio existe para transmitir una idea de autora o es la autora que transmite y depende
del mensaje de Jesusa? Al parecer, Jesusa no es solamente un tpo, un medio para transmitir el
destino del pueblo mexicano. Como observa Lagos-Pope, su singularidad yace en su fuerza
30

particular, su rebelda frente a la opresin no solo de la clase menos privilegiadas frente a los
poderosos, sino tambin la sumisin de la mujer frente al hombre; intransigencia que no la
permite caer en el fondo de sus circunstancias histricas, sino dominar el relato. (Lagos-Pope,
1990: 248). A lo largo del texto aparecen elementos que revelan el dilogo oculto: un
interlocutor invisible a quien se dirige la protagonista. Poniatowska muchas veces presentaba
a Jesusa real, publicando sus fotografas, refirindose a ella como a la autora del texto (LagosPope, 1990: 246), es tambin conocida la manera en la cual el libro fue creado: mediante
investigacin, varias y repetidas entrevistas acumuladas durante aos. Sin embargo en 1978
Poniatowska confes no solo haber seleccionado el material, sino tambin haber indtroducido
cambios en la vida de Jesusa.
Utilice las ancdotas, las ideas y muchos modismos de Jesusa Palancares pero no podria
afirmar que el relato es una transcripcin directa de su vida porque ella misma lo rechazara.
Mat a los personajes que me sobraban, elimin cuanta sesin espiritista pude, elabor donde
me pareci necesario, pod, cos, remend, invent (Poniatowska, 1978: 10; en Lagos-Pope,
1990: 248).

Tomando en cuenta citada afirmacin, Jesusa se parece ms a una protagonista, con su

vida remendada por la autora que incluso inventa una entrevista de Jesusa con Zapata,
motivndolo por el hecho de que l era la nica persona de la Revolucin a quien la mujer
admir (Lagos-Pope, 1990: 250). El lenguaje vulgar que utiliza Jesusa pud ser inspirado por
la experiencia de Poniatowska y sus recuerdos de las nanas y mujeres con quienes se form
(Lagos-Pope, 1990: 250). Ser un ejemplo de lo que Wakowicz denomin como los hechos
sacados de la imaginacin y experiencia? (Wakowicz, 1977 en Wolny- Zmorzyski, 2004:
16). El lenguaje popular, los elementos especficos de la cultura material y espiritual
aproximan Hasta no verte, Jess mo al trabajo antropolgico, las horas de entrevistas, la
denuncia de los abusos del poder indica su carcter periodstico, lo de matar, remandar e
inventar acerca el texto a la ficcin literaria. La pregunta que resulta casi insolvible es si
Poniatowska pas la frontera del periodismo o no? Si la autora ha introducido los cambios
que cuestionan la auteticidad porque insistir en que es un testimonio y no una novela que
ofrece una libertad de creacin absluta? Lagos Pope proporciona la siguiente respuesta:
[...]subrayar el carcter testimonial se convierte en una estrategia de la escritora para que se
acepte el testimonio de su personaje como autntico, y asi poder alcanzar al lector y causar un
mayor impacto social (Lagos Pope, 1990: 249).

La cuestin yace tal vez en que los periodistas-escritores no quieren resignar de la

autenticidad de sus obras, implcita en los gners que ejercen, porque su trabajo es el de
31

periodista o antroplogo, sus investigaciones duran aos, cuentan con miles de entrevistas,
observaciones y experiencias y pretenden transmitir la verdad, sin embargo, de manera
sintetizada. En una de las ediciones del libro de Poniatowska en la introduccin aparece la
siguiente afirmacin:
esta novela tiene dos narradores: Jesusa Palancares, quien cuenta su vida, y Elana
Poniatowska, quien recrea con oficio y sensibilidad excepcionales los avatares de una vida
notable no slo por su originalidad - Jesusa es un personaje en toda la extensin de la palabrasino tambin por la luz que echa sobre momentos y costumbres cruciales de la sociedad
mexicana.

Tal vez la observacin de que hay dos narradoras del libro es crucial y puede decir
ms que aparenta. Jesusa cuenta su vida y sus observaciones pero Poniatowska tambin quiere
transmitir las suyas. Viviendo en la sociedad mexicana ha conocido ms mujeres con historias
parecidas a la de Jesusa y les ha guardado en su memoria. Tomando en cuenta que el libro
tiene como propsito la denuncia de la situacin de las mujeres de capas bajas, tal vez la
inclusin de unos elementos es admisible? La cuestin principal, dificilmente solvible es si
con los cambios y desvos Poniatowska rompe o no el pacto con el lector? Si su obra merece
ser excluida del campo de los hechos reales o si los cambios por su verosimilitud y
probabilidad son como hechos sacados de la experiencia y transmiten la realidad real?

II. 3. Los Nuevos Cronistas de Indias

En mi analisis intencionalmente escog la Crnica de la muerte anunciada y Hasta no
verte, Jess mo como ejemplos del periodismo literario ms controvertidos por su carcter
fronterizo, pero es solamente un lado extremo del oficio que gan inmensa popularidad en
Amrica Latina. La crnica, como un gnero representativo del periodismo narrativo
latinoamericano goza de tanto xito que ya est considerado protagonista principal del nuevo
boom (Mario Jursich, 2013: fuente audiovisual). La importancia de Gabriel Garca Mrquez y
Elena Poniatowska no yace solamente en sus creaciones periodsticas, sino tambin en su
actividad educativa y la organizacin y participacin en el foro periodstico.
La Fundacin Gabriel Garca Mrquez para el Nuevo Periodismo Iberoamericano
desde el ao 1994 se ocupa, como informa la pgina de la Fundacin, de:
[t]rabajar por la excelencia del periodismo y su contribucin a los procesos de democracia y
desarrollo de los pases iberoamericanos y del Caribe, a travs de talleres y seminarios de
formacin e intercambio entre periodistas, colaboracin en redes y estmulos al desarrollo
profesional. (http://www.fnpi.org/fnpi/mision-y-valores/)

32

Bajo el mismo propsito y en la relacin estrecha con FNPI se form un grupo de Los
Nuevos Cronistas de Indias. El nombre es significativo y, segn Sergio Ramrez, se inspira
principalmente en Bernal Daz del Castillo. El soldado de Corts al leer la Historia de las
Indias y conquista de Mxico de Francisco Lpez de Gmara se rebela como un testigo y
protagonista de los sucesos que no quiere que alguien de fuera le cuente su propia historia.
Entonces se pone a escribir Historia verdadera de la conquista de la Nueva Espaa con la
intencin de desmentir, transmitir su memoria, su verdadera historia y este impulso le
convierte en uno de los patrones de los cronistas latinoamericanos (Ramrez, 2012: sin
paginacin).
Aunque el impulso puede ser el mismo desde hace siglos, las circunstancias se han
cambiado y siguen cambiando con la rapidez que deja poco tiempo para reaccionar. Los
Nuevos Cronistas de Indias han convocado ya dos encuentros para discutir el papel de la
crnica, su adaptacin a nuevos retos. Uno de los retos ms discutidos son las nuevas
tecnologas: la digitalizacin, interactividad y el lugar del periodismo en la red. La
independencia repentina que da el internet, la amplitud de la difusin y la aparicin de los
nuevos modos de comunicacin inmediata est cambiando tanto el trabajo periodistico como
el papel del lector (Fogel, 2008: 38). Como observa Fogel (2008: 43) la audiencia va
tomando una actitud activa que le quita parte del terreno a los periodistas. Una de las
consecuencias del empoderamiento del lector y la persecucin desesperada de su atencin por
parte de los peridicos es la banalizacin de los contenidos o, en palabras de Estefana,
amarillismo, aquel que ataca el honor o la intimidad de los ciudadanos, conculcando
principios constitucionales en nombre de la libertad de expresin (Estefana, 2008: 31). La
bsqueda de sensacin es lo que los Nuevos Cronistas de Indias pretenden evitar tanto como
la escalacin de la extraeza que atrae, pero en abundancia puede convertir su trabajo en una
especie de freak show (Mario Jursich, 2013: fuente audiovisual).
La discusin no obvi tampoco el problema que es el eje de mi trabajo, la ficcn en el
periodismo, que merece ser mencionada, porque revela una profunda divisin en el seno
mismo del periodismo narrativo latinoamericano. Como ya mencion en la introduccin, la
biografa de Kapuciski, donde aparecen acusaciones de que en su trabajo a veces recurra a
la invencin, suscit un debate sobre los lmites del periodismo. Leile Guerriero escribi un
comentario al caso, aunque, como advirti, no ley la biografa. De la misma manera tambin
me permito tratar el libro de Domosawski: como un incentivo para la discusin sin intentos
de resumir las acusaciones. Guerriero evoca el caso de una periodista de Washington Post que
gan el Pulizer por su reportaje sobre un nio de ocho aos adicto a la herona. Despus de
33

una investigacin policial que se interes por el caso y no pudo encontrar al joven, Janet
Cooke confes haber inventado el personaje y su historia a partir de las entrevistas con los
trabajadores sociales que se ocupaban de los casos de heroinmanos. En efecto, el premio le
fue quitado y muchos lectores se mostraron indignados ante la mistificacin. Guerriero
recuerda la declaracin de Mrquez quien dijo que todo el pecado de Cook haba residido en
haber puesto en entredicho el dogma central del discurso periodstico anglosajn -la
objetividad informativa- y sostena que el relato no era verdico pero s verdadero (Guerriero,
2010: 16). Chilln reforzo la opinin admitiendo que Cooke supo condensar en Jimmy y en
su circunstancia individuos y hechos autnticos con los que trab conocimiento a lo largo de
meses de investigacin (Chilln, 1999: 298). Parece entonces que tanto Mrquez como
Chilln son partidarios de la idea de los hechos sacados de la experiencia y la liberalizacin
del discurso periodstico.
A mencionadas opiniones Guerriero (2010: 16) responde con el perdn que les cree
unas explicaciones para periodistas, pero no para el lector que entra con el periodista en el
pacto de veracidad y est engaado. Sobre el lmite entre el periodismo y la ficcin la
periodista tiene una respuesta resuelta: no inventar (Guerriero, 2010:14). Precisa tambin
que este principio no tiene nada que ver con aquella mentira de la objetividad, asegurando
que [e]l periodismo literario o no- es lo opuesto a la objetividad. Es una mirada, una visin
del mundo, una subjetividad honesta (Guerriero, 2010: 14). Est declaracin evoca las
observaciones de Waisbord, que indic el apego a la facticidad de los periodistas
latinoamericanos con el rechazo simultneo de la idea de objetividad.
Guerriero deja su opinin clara, cortando todas las excusas a la ficcin:
Si se confunde escribir bien con hacer ficcin estamos perdidos. Si se confunde ejercer una
mirada con hacer ficcin estamos perdidos. Y si les decimos a los lectores que, en ocasiones,
es lcito agregar un personaje aqu y exagerar un tiroteo all, tambin estamos perdidos. [...] Si
uno es periodista no acomoda los hechos segn le convenga, no le inventa piezas al mecano
porque las que tiene no encajan y no escribe las cosas tal como le hubiera gustado que sucedan
(Guerriero, 2010: 14-15).

Esta crtica no deja ni un poco de consentimiento para los libros como Hasta no verte
Jess mo o Crnica de una muerte anunciada apartndose de todo dismulo o ocultamiento
de los discursos. Para Guerriero una cosa es escribir como literata y otra, inventar como
literata; el periodismo es para ella un acto de recrear y no suplantar la realidad. La periodista
acertadamente observa que el debate no es tan slo un debate de periodistas que lo pueden
resolver entre si; es un debate que tiene que tener en cuenta al lector. No es solo una cuestin
tcnica, sino tambin tica y el periodismo literario parece encontrarse en una encrucijada
34

entre la liberalizacin, es decir, ficcionalizacin del periodismo o la delimitacin ms estricta

de los poderes del periodista.

Conclusiones
Como hemos podido observar, el periodismo literario es un fenmeno que no se limita
a un slo contexto cultural sino apareci en diferentes tradiciones tanto literarias como
periodsticas. El periodismo al liberarse de los lmites del falso concepto de la lengua estndar
y su objetividad, empez a ganar los recursos hasta entonces pertenecientes a la literatura.
Sobre un verdadero boom podemos hablar en el caso de Amrica Latina dnde hay una
tradicin bien profunda de las relaciones entre la realidad y la literatura. La popularidad de las
formas del periodismo narrativo no impide el hecho de que el periodismo se encuentre en una
encrucijada, sus varias representaciones carecen de una definicin comn que permita
designar sus lmites. La mezcla de los registros y recursos no deja ver claramente cual es la
dosis de la ficcin en las obras; las declaraciones de los mismos periodistas cambian y
confunden a los lectores. El debate sobre la presencia de la ficcin en el periodismo atae
principalmente la tica del oficio: si el periodista-escritor debe recrear los hechos tal como
sucedieron o tiene derecho a suplantar la realidad para decir ms, sobreescribir un mensaje o
remandar los hechos dentro de los lmites de la verosimilitud ganados en el proceso de la
investigacin y gracias a su experiencia.
Las preguntas que hice a lo largo de mi trabajo en su mayora quedarn sin respuesta,
porque su solucin todava me parece problemtica e indivudual. Cada lector tiene que decidir
por su propia cuenta si los recursos usados por Garca Mrquez o Poniatowska violen el pacto
de veracidad con l establecido; si prefiere el periodismo para el cual la veracidad no es lo
suficiente para decir la verdad o el periodismo que prueba que la realidad es ms atrayente
que la imaginacin jamas podra ser. El problema de los lmites o mrgenes es, sin embargo,
crucial: si como lectores incluimos los textos de Mrquez y Poniatowska (aqu analizados) al
mbito del periodismo por la visibilidad o buena proporcin de la ficcin que no oculta o
hasta revela la verdad, podemos correr el riesgo de que algunos otros periodistas no van a
respetar el lmite stil y entrarn en la falsificacin y engao. Como prob Albert Chilln el
uso de los recursos novelescos en la descripcin de los hechos reales es admisible, sin
embargo el ajuste de la realidad a los requisitos de la novela puede ser considerado un
traspaso de los lmites del poder de periodista. No todo puede ser explicado con la mirada y la
subjetividad del autor, en cambio, s,

podemos preguntar con Mrquez: dnde est la

traicin?
35

El problema de la falta de transparencia existe y lo podemos notar en la confusin de

periodistas y sus declaraciones alternantes. A mi parecer, dentro del periodismo literario
pueden caber todas las representaciones mencionadas hasta ahora, pero la diferencia entre
ellas es tan significativa que tal vez necesita de una advertencia para el lector. Las
instrucciones para la lectura normalmente estn inscritas en la asignacin genrica, pero en el
caso del periodismo literario podemos hablar de una transgresin de las categoras genricas
tan decisiva que el afn a categorizar e imponer fronteras probablemente sera un intento
intil y las divisiones acabaran ignoradas tanto por los autores como por los lectores.
Tomando en consideracin lo dicho, me parece que una posible solucin que puede tener este
problema es la voluntad de los mismos autores a ser transparentes, es decir, a informar al
lector si ha de esperar la veracidad absoluta de la relacin o una reflexin escondida. Con el
surgimiento de las nuevas tecnologas el lector ya no es un mero receptor y los informantes no
son tan slo protagonistas sin el poder de autocreacin. Gracias al acceso a la red, los foros y
twitter el periodismo se convierte cada vez ms en el dilogo en que los periodistas son una
parte de los que dialogan. Es el lector que ha de decidir si quiere entrar en el juego de
Mrquez en la Crnica de una muerte anunciada y leer los mensajes ocultos, si acepta los
remendamientos de Poniatowska estrechando los hechos hasta los lmites de verosimilitud, o
si quiere conocer los hechos tal como sucedieron, sin ms adornos ni distorsiones que la
mirada y habilidad de una periodista como Leila Guerriero. Cabe esperar que el nuevo boom
del periodismo latinoamericano no se apague sino refuerce en el proceso de resolver los
dilemas aqu analizados, seduciendo al lector con la sabidura de que dispone.

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