CONCILIO II - 1971 Communio Et Progressio

5/4/2015
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PONTIFICIACOMISINPARALOSMEDIOSDECOMUNICACINSOCIAL
INSTRUCCINPASTORAL
COMMUNIOETPROGRESSIO
SOBRELOSMEDIOSDECOMUNICACINSOCIAL
PREPARADAPORMANDATOESPECIAL
DELCONCILIOECUMNICOVATICANOII
PROEMIO
1.Lacomuninyelprogresoenlaconvivenciahumanasonlosfinesprincipalesdela
comunicacinsocialydesusinstrumentos:laprensa,elcine,laradioylatelevisin.Su
crecienteperfeccionamientohacequelleguencadavezmsfcilmenteatodosloshombresde
daendainfluyenmsensusactitudesyensusvidas,enlasquelosmediostcnicosestn
cadavezmsintroducidos.
2.LaIglesialosvecomo"donesdeDios"(1),yaque,segndesigniodeladivinaProvidencia,
unenfraternalmentealoshombresparaquecolaborenasconSuvoluntadsalvadora.
Unacomprensinmsplenayunmsprofundoconocimientodelacomunicacinsocialydel
papeldesusinstrumentosparaelbiendelasociedad,sonelobjetoyadealgunosdocumentos
delConcilioVaticanoII,especialmente:laConstitucinDeEcclesiainmundo(2),elDecreto
DeOecumenismo(3),laDeclaracinDeLibertatereligiosa(4),elDecretoDeActivitate
missionali(5)ysobretodoelDecretodedicadoporenteroaltemadelosMediosde
ComunicacinSocial(6).Esteconocimientomsprofundodelamateria,basadoenelespritu
yladoctrinadelConcilio,ensearaloscristianosaconducirseadecuadamenteenelusode
losMediosdeComunicacinSocialylosanimaratrabajarmsintensamenteenellos.
3.PorltimoestaInstruccinPastoralnacidadelmandatodelmismoConcilioVaticanoII(7),
desarrolla,engeneral,losprincipiosdoctrinalesynormaspastorales,sinentrarenaquellos
puntosconcretosqueslopuedenserdeterminadossegnlascircunstanciasdecadamomento
ylugar.
4.CorresponderportantoalosObisposysusConferencias,yenlasIglesiasorientalesalos
Snodos,utilizargustosamentelaayudadelosperitosydelosorganismosdiocesanos,
nacionaleseinternacionales,parallevaraefectoestaInstruccinenunesfuerzoconjunto,
explicndolamsdetenidamenteyacomodndolaalascircunstanciasconcretasdelos
hombresylugaresquegobiernan,sinperderdevistalaunidaddelaIglesiaentera.
ParaellolasConferenciasEpiscopalesaprovecharnlaayudaquesacerdotes,religiososy
laicos,cadaunosegnsufuncin,puedanaportar,yaqueelrectousodelosmediosde
comunicacinsocialrecaeentodoelPueblodeDios.
5.EsdeesperarqueestaInstruccinencuentrelaclidaacogidadetodoslosqueseocupande
http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/pccs/documents/rc_pc_pccs_doc_23051971_communio_sp.html
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algunamaneradelacomunicacinsocialydecuantos,conbuena,voluntad,deseanel
progresodelafamiliahumana.Yasseconseguir,que,poreldilogoylacolaboracin,los
inmensosbienesqueestosinstrumentosprometenseanrealidadparatodosloshombres.
PRIMERAPARTE
LOSMEDIOSDECOMUNICACINSOCIALDESDEUNPUNTODEVISTA
CRISTIANO:PRINCIPIOSDOCTRINALES
6.Losinstrumentosdecomunicacinsocial,aunquedirectamentesedirijanalindividuo,
afectanymueven(8)realmenteatodalasociedad,llevanrpidamenteelconocimientodela
vidadelmundodehoyamuchoshombres,mostrandoelestiloymentalidaddenuestro
tiempo.Poresohandeserjuzgadoscomonecesariosparalasestrechasycadavezms
intensasrelacionesytareasdenuestrasociedad.Yas,lesafectantambinlosmismos
principiosqueregulanyrigenlasrelacioneshumanasbajounpuntodevistacristiano.Porun
providencialdesignio,estosmismosinventosseordenanarevelarlosinterrogantesy
esperanzasdelasociedadhumana,adarlesrespuestayaqueloshombresseunanms
estrechamente.Esteeselprincipiofundamentaldelquesededucelavaloracincristianade
lasposibilidadesdeprosperidadhumanaqueestosinstrumentosaportan.
7.Dondequieraqueelesfuerzohumanopretendemejorarlascondicionesdelavidaterrestre,y
especialmentesiemprequesetratadelosmsmodernosprodigiosdelacienciahumanaylos
grandesxitosdelatcnica,lavisindeloscristianosysujuiciosobreelmismohombre,
sobrelasrelacioneshumanasysobrelahistoriaenteraveenellosunarespuestamuchasveces
inconscientealpreceptodivinode"poseerydominarlatierra"(9),alavezqueuna
participacinalplandeDiosCreadoryConservadordelascosas(10).Yenestaconsideracin
yperspectivasesitanlosmediosdecomunicacinsocialyaquesonmuyeficacesparala
difusindelconocimientoy,porlotanto,paratodacolaboracin.Diosalcrearalhombreasu
imagen,lediparticipacinensumismopodercreadorparaconstruirlaciudadterrena(11).
8.Porsupropianaturalezalacomunicacinsocialintentacrearenloshombreunmayor
sentidocomunitario,aumentandoelintercambioentreunosyotros.Yastodohombreunido
fraternalmentealosdemscontribuye,comollevadodelamanodeDios(12),arealizarel
plandivinoenlahistoria.Segnlafecristianaelacercamientoylacomuninentrelos
hombreseselfinprimerodetodacomunicacinquetienesuorigenymodelosupremoenel
misteriodelaeternacomunindivinadelPadre,delHijoydelEsprituSantoqueexistenen
unamismavidadivina.
9.Losinstrumentosdecomunicacin,puedensinduda,ayudarmuchoalaunidaddelos
hombressinembargo,elerrorylafaltadebuenavoluntadpuedenproducirelefecto
contrario:menorentendimientoentreloshombresymayoresdisensiones,queengendran
innumerablesmales.Condemasiadafrecuenciaexperimentamoscmo,atravsdelos
instrumentosdecomunicacin,senieganoseadulteranlosvaloresfundamentalesdelavida
humana.Unamentalidadcristianadeducedeestasaberracioneslanecesidaddequeelhombre
seliberedelpecadoqueentrenlahistoriahumanaconlacadaoriginal(13).
10.CuandoelhombreporsupropiaculpaseapartadesuCreador,poreldesordenquesigue
elpecado,caeenladiscordia,despusenelenfrentamientoconsushermanosyporltimo,en
elrompimientodetodacomunin(14).PeroelamordeDiosaloshombresnosoportaser
repudiado.Elfuequieninicilacomunicacinconloshombres,empezandoaslahistoriade
lasalvacin(15)yalllegarlaplenituddelostiempossecomuniclmismoconellos(16):
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"ElVerbosehizocarne"(17).
Cuando,porsumuerteyresurreccin,Cristo,elHijoencarnado,alavezPalabrayImagendel
Diosinvisible(18),liberalarazahumana,comparticontodoslaverdadylavidadeDios
mismoconunanuevaymayorabundancia.ElmismocomonicomediadorentreelPadrey
loshombresestablecelapaz,lacomuninconDiosyrestauralafraternauninentrelos
hombres(19).Desdeentonceselfundamentoltimoyelprimermodelodelacomunicacin
entreloshombresloencontramosenDiosquesehahechoHombreyHermanoyquedespus
mandalosdiscpulosqueanunciaranlabuenanuevaatodosloshombresdetodaedady
regin(20),proclamndola"alaluz"y"desdelostejados"(21).
11.ElmismoCristoensuvidasepresentcomoelperfecto"Comunicador".Porla
"encarnacin"serevistidelasemejanzadeaquellosquedespusibanarecibirsumensaje,
proclamadotantoconpalabrascomoconsuvidaentera,confuerzayconstancia,desdedentro,
esdecir,desdeenmediodesupueblo.Sinembargo,seacomodabaasuformaymodode
hablarypensaryaquelohacadesdesumismasituacinycondicin.
Porotraparte,lacomunicacinllevaconsigoalgomsquelasolamanifestacindeideaso
expresindesentimientos.Segnsumsntimanaturalezaesunaentregadesmismopor
amorylacomunicacindeCristoes"esprituyvida"(22).EnlainstitucindelaSagrada
Eucarista,Cristonosdejlaformadecomuninmsperfectaquepuededarseenestemundo,
asaber:lacomuninentreDiosyelhombrey,medianteella,lamsperfectayestrechaunin
entreloshombresmismos.Porltimo,CristonoscomunicsuEsprituVivificadorqueesel
principiodetodoacercamientoyunidad(23).
ConlaIglesia,CuerpoMsticodeCristoyplenitudmisteriosadeCristoglorificado,"Elllena
todaslascosas"(24)yashacequeenlaIglesia,porlafuerzadelapalabraydelos
sacramentos,caminemoshacialaesperanzadelaunindefinitiva,"cuandoDiossertodoen
todos"(25).
12."Entrelosmaravillososinventosdelatcnica"(26)conlosqueserealizala
intercomunicacinsocialdeloshombres,elcristianoencuentraaquellosinstrumentosque,por
providentedesigniodeDios,hansidologradosparaqueprosperelamutuacomunicacinentre
loshombresmientrasperegrinanenelmundo,puesestablecennuevasrelacionesentreellosy,
porasdecirlo,creanunlenguajenuevoquelespermiteconocersemsexactamentey
acercarsemsfcilmentelosunosalosotros.Ycuantomslibrementesecomprendenyms
cordialmentesevuelvenhacialosdems,tantomscaminanhacialajusticiaylapaz,la
benevolenciaylamutuaayuda,elamory,consiguientemente,hacialacomunin.Porlocual
losinstrumentosdecomunicacin,secuentanjustamenteentrelasmseficacesposibilidades
yriquezasqueelhombrepuedeusarparaconfirmaresacaridadquealavezexpresay
engendracomunin.
13.Porlotanto,todosloshombresdebuenavoluntadsoninvitadosatrabajar
coordinadamenteparaquelosinstrumentosdecomunicacinsocialseantilesparael
descubrimientoyconquistadelaverdadyparaeldesarrolloyprogresohumanos.Yanms
loscristianosquienesporsufesabenqueelmensajedelEvangelio,difundidoporlosmedios
decomunicacin,promuevelafraternidadhumanabajolapaternidaddeDios.Lamutua
comuninylaeficazcolaboracinentreloshombresdescansanantetodoensulibrevoluntad
quesemueveporrazonesunasvecesnacidasdelapropiamentalidadyotras,delasociedado
delatcnica.As,elhechodeserutilizadosporlalibertadhumana,esloquedaalos
instrumentosdecomunicacinsocialsuimportanciaysentidoltimos.
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14.Porlocual,comoelhombremismoeslanormaenelusodelosMediosdecomunicacin,
losprincipiosmoralesqueaellosserefieren,debenapoyarseenlaconvenienteconsideracin
deladignidaddelhombre,llamadoaformarpartedelafamiliadeloshijosadoptivosdeDios.
Porotrolado,estosprincipiosdimanandelantimanaturalezadelacomunicacinsocialyde
laspeculiaridadesdecadaunodeestosinstrumentos.ComoseconcluyedelDecretoGaudium
etspes:"Porlapropianaturalezadeladelacreacintodaslascosasestndotadasde
consistencia,verdadybondadpropiasydelaspropiasleyesyordenqueelhombredebe
respetar..."(27).
15.As,pues,cuantosquieransituardebidamentelosmediosdecomunicacindentrodela
historiadelaCreacinydelaEncarnacinredentora,yasegurarporellosumisma
honestidad,tendrnquecontemplaralhombreensuintegridadyconocerperfectamentela
naturalezadelacomunicacinsocialydesusinstrumentos.
Todos"losdifusores"(estoes:losprofesionalesdelosmediosdecomunicacin),cadauno
segnsupropiaconciencia,debenesforzarseenconseguirlacapacitacinnecesariaparael
ejerciciodetalprofesin(28)28,yestotantoms,cuantomayorseasuresponsabilidad.
Mayorobligacinancorrespondeaquienesdebeniluminaryformareljuicioycriteriode
otros,sobretodo,sisedirigenapersonasdeescasamadurezycultura.Esanecesidadyesa
obligacinincluyentodoaquelloque,deunmodouotro,puedeenriqueceroempobrecerla
personalidadhumanadelosindividuosodelosgrupossociales.
Nodebe,pues,omitirseesfuerzoalgunoparaque"losreceptores"(estoes:losquese
beneficiandeloqueleen,oyenoven)secapacitenparainterpretarexactamentecuantoles
suministranestosinstrumentos,yparabeneficiarselomsposibleypoderparticipar
activamenteenlavidasocialsloasestosinstrumentosconseguirnsuplenaeficacia.
16.ElconjuntodelasobrasllevadasacaboporlosMediosdecomunicacin,encadalugar,
debejuzgarseyvalorarseenlamedidaenquesirvanalbiencomn(29)29,estoes:sus
noticias,suarteysusdiversioneshandesertilesalavidayprogresodelacomunidad.
Estosinstrumentoshandeinformar.Esdecirhandedarcuentadelosacontecimientosensu
contexto,sinaislarlosdelarealidad,demaneraquecuantosvenuoyen,comprendanafondo
losdifcilesproblemasdelasociedadypuedanprestarassuatencinyesfuerzoasu
perfeccionamiento.Porlocualhademantenerseladebidaproporcinentrelasnoticias,la
enseanzayelpasatiempo,yentrelasdiversionesselectasypopulares.
17.Esnecesarioquetodacomunicacinseajustealaleyprimordialdelasinceridad,dela
honradezydelaverdad.Nobastan,pues,labuenaintencinylarectavoluntad,paraquela
comunicacinresulte,sinms,honesta.Esademsnecesarioquelacomunicacindifundalos
hechosapartirdelaverdad,estoes,quedunaimagenverdaderadelascosasyqueella
mismatengasupropiaverdadintrnseca.Laestimayvalormoraldeunacomunicacinno
naceslodesucontenidonidesuenseanzaterica,sinotambindelmotivoquela
determina,delmodoytcnicadeexpresinypersuasin,delascircunstanciasydela
diversidadmismadeloshombresalosquesedirige(30).
18.Lacomprensin,elconocimientomutuoyunacolaboracinmseficazdetodos,quela
comunicacinsocialescapazdepromoverdemodoadmirable,sonmetasqueconcuerdancon
losmismosfinesdelPueblodeDios,quelasconfirmayperfecciona."Pueslapromocindela
unidadconcuerdaconlamisinntimadelaIglesia"yaqueellaes"enCristocomo
sacramentoosealeinstrumentodelauninntimaconDiosydelaunidaddetodoelgnero
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humano"(31).
SEGUNDAPARTE
LOSMEDIOSDECOMUNICACINSOCIALFACTORESDELPROGRESO
HUMANO
CAPTULOI
ACTUACINDELOSMEDIOSDECOMUNICACINSOCIALENLASOCIEDAD
HUMANA
19.Losmodernosadelantosdelacomunicacinhumana,congregan,porasdecirlo,alos
hombresdenuestrotiempo,enunestrechocrculodedilogo,quepersiguelafraternidady
colaboracindetodos.Atravsdeestosinstrumentossepromueveydifundeelcotidiano
dilogodeloshombresentres,yassedaorigenycursopordoquieraldilogopblicodela
sociedadentera.Laafluenciadenoticiasyopinionesasdifundidas,hacerealmentequetodos
loshombresentodoloanchodelatierra,participendelosasuntosydificultadesqueafectan
tantoacadaunocomoatodalahumanidad.Yconestadifusinserealizanlascondiciones
necesariasparalamutuacomprensinybenevolenciay,porlotanto,paraelcomnprogreso.
20.Losinstrumentosdecomunicacin,aceleranladesaparicindelasbarrerasquelos
tiemposylascircunstanciaslocaleshabanlevantadoentreunoshombresyotrosysenos
presentancomoartficesdeunacercanamsestrechaydeunaunidadmsfirme.Porellos,
cualquierrumoronoticiallegaalinstantealltimorincndelorbeypermitequeloshombres
siganmuchomsactivamentelavidayacontecimientosdelmundodehoy.Tambinla
transmisindelaenseanzaencualquiergradosebeneficiadeestosinstrumentos,queson
maravillosamentetiles,tantoenlaluchacontraelanalfabetismo,comoparalainstruccin
bsicaosuperfeccionamiento.Sonigualmentevlidosparalapromocinyautntica
liberacindeloshombres,sobretodoenlaszonasdelentodesarrollo.Ms,an,creany
defiendenunamayorigualdadentreloshombres,alpermitirquetodoslosestamentossociales
sindistincindisfrutendelosmismosbienesmoralesydelasmismasdiversiones.Finalmente,
enriquecenelespritu,yaquepormediodelsonidoydelaimagenviva,hacenvisiblesy
concretaslascosas,yalavezaproximanlasregionesmsapartadasolostiemposms
remotos.Yenlospasesmenoscultosancuandosusformasculturalesyhumanasdebenser
apreciadasenmucho,dehecholosciudadanosterminanporasimilarrpidamentelasformas
devidamsactualesymodernas.
21.Laconsideracindetalesposibilidadesnospersuadeaconsiderarlosinstrumentosde
comunicacinsocialcomoelementospoderossimosdelprogresohumano,porloquesehan
desuperarconperseverancialasdificultadesquepuedentraerconsigo.Tantolos"difusores",
comolos"receptores"debensentirseinterpeladosporestasdificultades,yesforzarseendar
respuestaalosproblemasqueplantean.As,cmogarantizarquelasnoticias,quetan
abundanteyconstantementesedifunden,ymuchasvecesdemaneraconfusaacausadesu
mismaceleridad,sevalorenysedisciernanconexactitud?Losinstrumentosdecomunicacin
socialaldirigirseporsumismanaturalezaalmayornmeroposibledereceptores,yaloptar
porunaneutralidadquenomolesteanadie,cmoseconseguirentoncesqueelpueblo,en
unasociedad"pluralista",disciernaconseguridadloverdaderoylofalso,lobuenoylomalo?
Cmopodrevitarseque,eneljuegodelalibrecompetencia,eldeseodepopularidadsometa
estosinstrumentosolosempujeadespertaroexacerbarlosimpulsosmenosgenerososy
honestosdelhombre?Cmoseimpedirqueunusoexcesivodelosmismosahoguela
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conversacinyeltratopersonalennuestrasociedad?Cmoseutilizarnestosmediossinque
resultendaadaslasrelacionesentrelaspersonas,especialmentecuandolainformacinse
transmitepormediodeimgenes?Ycomomuchasvecesinvitanalhombrealaevasin,
cmolograrquenoloapartendelasrealidadesdelavidaactual?Cmoseevitarquelos
hombrescaiganenladesidia,enlapereza?Finalmente,cmohacerqueunasolicitacin
constantedelossentidosnotermineporimponersealusomismodelarazn?
22.Eldescensodelamoralidadquesepercibeenmuchosaspectosdelavidaactualpreocupa
profundamenteatodosloshombresdebuenavoluntadylossignosdeestanuevasituacinse
adviertenfcilmenteentodoslosmediosdecomunicacinsocial.Esdiscutible,qupartede
culpaselespuedaimputarenestasituacin.PuesmuchospiensanquelosMediosde
Comunicacinnosonmsqueelreflejodelascostumbresdelasociedadhumana.Otros
sostienenquerefuerzanypropagananmsesastendencias,yquealpresentarlascomo
corrientesenlavidahumana,hacenpocoapocoquesehaganusuales.Nofaltan,porfin,
quienesquieranatribuiralosmediosdecomunicacinlamayorpartedelaculpa.
Comoquieraquesea,nopuedenegarsequelasociedadmismaestasediadaporestosmalesy
quepararemediarlosycorregirlos,esnecesarialaintervencindelospadresyeducadores,de
lospastoresdealmasydecuantoshandeprocurarelbiencomn.Enestelaudableintentoles
correspondenopocoalosmediosdecomunicacin,aunquenosepuedeevitarquestosno
reflejenlamismavidaylascostumbrespblicas.
23.Paraqueseconozcanmejorysecomprendanconmsseguridadlosbeneficiosque
realmenteofrecenalahumanidadlascomunicacionessocialesyparaqueas,sobretodo,
puedansuperarsesusdificultades,convienesopesarprofundamentelosaspectosprincipalesde
lainfluenciadeestosmediosenlasrelacioneshumanas.
I.Laopininpblica
24.Losinstrumentosdecomunicacinsoncomounforopblicodondeloshombres
recprocamentesehablan.Enestedilogo,laformulacinyelchoquedelasdiversas
opinionesquesedifunden,afectanprofundamentelavidamismadelasociedad,laenriquecen
yhacenquevayamadurandosuprogreso.
25.La"opininpblica",queescaractersticaypropiedaddelasociedadhumana,nacedel
hechodequecadauno,espontneamente,seesfuerzapormostraralosdemssuspropios
sentimientos,opinionesyafectos,demaneraqueacabanconvirtindoseenopinionesy
costumbrescomunes.
YaPoXIIpresentaagudamentelaopininpblicacomo"eleconatural,laresonanciacomn,
msomenosespontnea,delossucesosydelasituacinactualenlosespritusyenlosjuicios
deloshombres"(32).
Lalibertaddeexpresarlapropiaopinin,esfactoryelementonecesarioenlaformacindela
opininpblica.Yasocurrequelasopinionesexpresadaspblicamenterevelanalosdems
elestadodeesprituyelcriteriodeimportantesgrupos,enundeterminadocontextodelugar,
tiempoycostumbres.
26.Lalibertad,porlaquecadaunopuedeexpresarsussentimientosyopiniones,esnecesaria
paralaformacinrectayexactadelaopininpblica.Convienepues,conelConcilio
VaticanoII,defenderlanecesidaddelalibertaddeexpresin,tantoparalosindividuoscomo
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paralacolectividad,dentrodeloslmitesdelahonestidadydelbiencomn(33).Ypuesto
queseexigelacolaboracindetodosparaelrealprogresodelavidasocial,esnecesaria
tambinlalibreconfrontacindeopinionesparaque,aceptadasunasyrechazadaso
perfeccionadasotras,yconciliadasyacomodadaslasdems,terminenlasmsslidasy
constantesporcrearunanormacomndeaccin.
27.Deestoseconcluyefcilmente,quelafuncindelosinformadoresesmuyimportante:
puestienenunagraninfluenciaparaformarlasopinionesyparareunirlasydifundirlas.Ya
quepermiten,adems,questassecomparenentresconcriteriolibreylcido.
28.Todoslosciudadanossoninvitadosaconcurriralaformacindelaopininpblica,
inclusopormediodedelegadosqueinterpretensuspuntosdevista(34).Losque
profesionalmente,oporcualidadespropiasocualquierotrotipodemotivos,sonestimadose
influyenenlasociedad,jueganunpapeldegranpesoenlacreacindelaopininpblica,al
expresarsupropiaopinin.
Porlocualsuresponsabilidadestantomayorcuantomscapacessondearrastraraotroscon
suejemplo.
29.Sloserlcitalapropagandao"campaapublicitaria"cuandosufinalidadymtodossean
dignosdelhombre,cuandointenteserviralaverdadyaprovechealbiencomn,tanto
nacionalcomouniversal,seadelosindividuosodelascolectividades.
30.Encambio,unaformadepersuasinqueobstealbiencomn,queintenteimpedirla
pblicaylibreopinin,quedeformelaverdadoinfundaprejuiciosenlasmentesdelos
hombres,difundiendoverdadesamedias,odiscriminndolassegnunfinpreestablecido,o
pasandoporaltoalgunasverdadesimportantes,daalalegtimalibertaddeinformacindel
puebloyporellonodebeadmitirseenformaalguna.Yestohayquesubrayarlotantoms,
cuantoqueelprogresodelascienciashumanasyespecialmentedelapsicologaydelos
nuevosinventosenelcampodelacomunicacinsocial,confiereunpodercadavezmayora
estasuertedepropaganda.
31.Peronotodaopinin,porelhechodeestarmuydifundidaydeafectaraungrannmero
depersonas,hadetenersesinmsporopininpblica.Pues,puedencoexistir,enunmismo
lugarysimultneamente,opinionescontradictorias,aunqueunadeellascuenteconelapoyo
demuchos.Porelcontrario,laopinindelamayoranosiempreeslamejornilamsprxima
alaverdad.Ademslaopininpblicacambiaconfrecuencia,perdiendounasveces,ganando
otras,sufuerzaentrelasmasas.Portodoestonodebenadoptarsedemasiadorpidamentelas
opinionesqueestnenbocadetodos.Esms,puedehaberrazonesobvias,queaconsejen
oponersedirectamenteaellas.
32.Noobstante,lasopinionesquecorrenmsabiertamente,dadoquemanifiestanla
mentalidadydeseosdelpueblo,debensertomadasenatentaconsideracin,sobretodo,porlas
autoridadestantoreligiosascomociviles.
II.Elderechoaobtenerycomunicarlainformacin
33.Paraquelaopininpblicasurjadelaformaqueleespropia,esnecesarioque,enprimer
lugar,seconcedaatodoslosmiembrosdelasociedadlaposibilidaddeaccesoalasfuentesya
loscanalesdeinformacin,ascomolaposibilidaddeexponerlibrementesupensamiento.La
libertaddeopininyelderechoainformarseyainformar,soninseparables.JuanXXIII(35),
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PabloVI(36),yelConcilioVaticanoII(37),handefendidoclaraymanifiestamenteeste
derechoainvestigarlaverdad,quesebasaenunaautnticanecesidaddelhombremismoyde
nuestrasociedadactual.
a)Accesoalasfuentesymediosdetransmisindelasnoticias
34.Esnecesarioqueelhombredenuestrotiempoconozcalascosasplenayfielmente,
adecuadayexactamente,primeroparacomprenderelmundo,sujetoamutaciones,enelquese
mueve,despusparaadaptarsealascosasmismasqueconunconstantecambioexigencada
dauncriterioyjuicio,paraasparticiparactivayeficazmenteensuambientesocial,ypor
ltimoparahacersepresenteenlasdistintassituacioneseconmicasypolticas,sociales,
humanasyreligiosasdehoy.Alderechoquenacedeestasnecesidadesapuntadas,
correspondelaobligacindeadquiririnformacindelascosaspuesestederechonopodr
ejercerse,sielhombremismonoseesfuerzaporinformarse.Porlocualesnecesarioque
tengaasualcanceayudasymediosvariadosentrelosquepuedaelegirlibrementedeacuerdo
consusnecesidades,tantoprivadascomosociales.Sinladiversidadrealdefuentesde
comunicacinesilusorio,quedaanulado,elderechodeinformacin.
35.Lasociedadmisma,ensusdistintosplanos,necesitaestainformacinparafuncionar
adecuadamente.Necesitaigualmente,ciudadanosbieninformados.As,estederechoala
informacinhoyseconsideranoslounderechoindividual,sinounaverdaderaexigenciadel
biencomn.
36.Alosque,porprofesin,tienenquedifundirlainformacin,lescorrespondeuna
importanteydifciltarea,frecuentementeexpuestaaconflictos.Confrecuenciaseven
obstaculizadosporaquellosaquienesinteresaoscureceruocultarlaverdad.Estoocurre
especialmentealoscorresponsalesquetransmitenlosacontecimientosdesdeellugarmismo,
paralocualmuchasvecestienenquedesplazarsehastalosltimosrinconesdelmundo(38).E
intentandover"losacontecimientostalcomosedesarrollan"(39),muchasvecesseven
obligadosaexponersusvidasagrandespeligrostanto,quemuchoshanmuertoporcumplir
sumisin.Puesteniendoloshombresderechoaconocerlasituacinyrealidad,especialmente
deloslugaresenquehayconflictosyguerrasqueinteresanyangustientantoatodala
humanidad,sehadeprotegersiempreyportodoslosmedioslaintegridadeincolumidadde
esoscorresponsales.PoresolaIglesialamentaycondenacualquierviolenciaqueselesinflija,
aellosoacualquierotroinformadorque,paraadquiriroenviarlasnoticias,reclameyexijael
ejerciciodeestederechohumano.
37.Ademsdeladificultadquetieneelhombredepercibirymanifestarlaverdad
ntegramente,ocurretambinquelosmismosinformadores,cuandotienenquecomunicar
algunanovedad,tiendenadestacarsolamenteaquellosaspectosmsnovedososodemayor
inters.
Otradificultadsederivadequelosinformadores,deentregrancantidaddenoticias,tienen
queescogerlasquejuzgandemayorimportanciaydemayorintersparalacuriosidaddel
pblico.Conloquesucedequeelconocimientodeunhechoresultafraccionarioynosiempre
respondealatotalimportanciadelacontecimiento.
38.Ademsdeesto,losinformadores,comotienenquecomunicarlascosasntegras,
fcilmentecomprensiblesyrpidamente,cadavezms,buscanloscomentariosdelosperitos
enlasdistintasmaterias,paraqueexpliquenlascausasycircunstanciasdelosacontecimientos
yexpresensuspropiosjuicios.Noobstante,loshombresfidedignosyconscientesdesucargo,
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sisongobernantesodirigentes,conraznrehuyeneldescribirocomentarunacontecimiento
sobrelamarchaantesdehaberinvestigadotodalasituacinycontexto.Porlocual,comolos
mediosdecomunicacin,porsumismanaturaleza,exigennoticiasycomentariosrepentinos,
ocurremuchasvecesquelosperiodistasmssuperficialeseineptosgananladelantera,siendo
ademslosqueencuentranmayoresoportunidadesdetrabajo.Losautnticosprofesionales
debencuidardequeestonoocurra.Encuantoseaposible,handeesforzarseenobtenerlas
noticiasmsrecientes,demodoqueseanellosquienesseadelantenadarlainformacinyla
denmsexacta.
39.Hayanotradificultad,yesquelasnoticiasparaconservarlaactualidadyconseguirla
atencindelpblicohandedifundirseconlamximaceleridad.Adems,lacompetencia
imponesusexigenciascomerciales.Yestanecesariarapidezobstaculizaunaverdadera
exactitud.Anms,losinformadoreshandetenerencuentaelpblico,susgustosyculturasy
quesloque,antetodo,deseaconoceryrecibir.Anenestascircunstanciastandifciles,los
informadoresdebenesforzarseenserfielesalaverdadaldifundirlasnoticias.
40.Ademsdeestasdificultadesquenacendelamismanaturalezadelainformacinydelos
mediosdecomunicacin,sepresentanotrasalosinformadores:handepresentarlascosasaun
pblico,engeneralapresuradoydistrado,delamaneraquemsatraigasucuriosidad.Perole
estprohibidoalinformadorimpresionaralpblicopormediodetalseleccindetemas,detal
dramatizacindeloshechosquepuedeadulterarlamismanoticia.
41.Elpblico,alrecibirnoticiasfragmentadaspuedeconcebirunanocindeformeoinexacta
delatotalidad.Sepodrdealgunamanerarestablecerelequilibrioconunacontinua
confrontacindefuentesdiversasque,esos,siemprehabrquediscernircuidadosamente.
Porltimo,los"receptores",debentenerencuentaycomprenderbienlasituacindelos
profesionalesdelainformacinynoexigirlesunaperfeccinabsolutaquerebaselas
posibilidadeshumanas.Loquestienen,eselderechoyeldeberdeexigirquesecorrijan
rpidayclaramentelasnoticiasfalsasodeformadas,desealarlasposiblesomisionesyde
protestarcuantasveceslosmediosdecomunicacinsocialhayandeformadoloshechos
mismosalsacarlosdesucontextooaldarlesmayoromenorimportanciadelaquetienen.
Estederechodelosreceptoresdelainformacinpuedegarantizarseeficazmenteporcdigos
creadosporlosmismosinformadores,osinoloshubiere,porlasleyesnacionaleso
internacionales.
42.Ciertamenteelderechodeinformacintienedeterminadoslmites,siemprequesu
ejerciciochocaconotrosderechos,comoson:elderechoalaverdadqueamparalabuena
famadeloshombresydetodasociedadelderechoalavidaprivada,quedefiendeloms
ntimodelasfamiliasydelosindividuos(40)elderechoalsecreto,siloexigenlas
necesidadesocircunstanciasdelcargooelbienpblico.
Estandoenjuegoelbiencomn,lainformacinhadeserprudenteydiscreta.
43.Ladescripcincrudadetemascruelesoviolentosexigeunagranatencinycuidado
exquisito.Sinduda,laviolenciaylacrueldadmanchanlavidahumanacomosecompruebaen
lasmsrecientesconvulsiones.Podranpresentarsesiemprequesehagademaneraquelos
receptoreslasrechacen.Aunquesiestasescenascruelesseponenantelosojosconexcesiva
frecuenciaycontodaviveza,hayelpeligrodedeformarlavisinexactadelavidahumanay
susrealescircunstancias,odequeinclusoseengendrecomomuchosperitospiensanuna
psicosisoambientequehagandelafuerzaydelaviolenciaformashabitualesderesolverlos
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conflictos.
b)Lalibertaddecomunicacin
44.Estederechoaserinformadoadecuadamente,serelacionaconlamismalibertadde
comunicacin.Lavidasocialseapoyadehechoenelintercambioydilogoconstantesdelos
individuosydelosgruposentres.Estoesabsolutamentenecesarioparalamutua
comprensinycooperacin.Alintervenirenestecontacto,lavozdelosinstrumentosde
comunicacincobraunanuevadimensin,yaqueasenlavidayprogresodelasociedad
tomanpartemuchasmspersonas.
45.Elhombreesunsersocialporello,leesnecesariomanifestarsuspensamientosy
compararlosconlosdelosdems.Yestoeshoymsnecesarioquenunca,cuandosonlos
gruposoequiposmsquecadahombreaisladamente,quienesrealizanlasobrasde
investigacinylosdescubrimientos.Porlodems,cuantasvecesloshombres,segnsu
naturalinclinacin,intercambiansusconocimientosomanifiestansusopiniones,estnusando
deunderechoquelesespropio,yalavezejerciendounafuncinsocial.
46.Lassociedades"pluralistas"queadmitenladiversidaddepartidoscomprenden
perfectamentecuntointeresapoderdifundirlibrementenoticiasyopiniones,paraqueaslos
ciudadanosparticipenactivamenteenlavidasocialyasgarantizanesalibertadconleyes
oportunas.LaDeclaracinUniversaldelosDerechosdelHombrehaproclamadoestalibertad
comounderechoprimario,afirmandotambinimplcitamentelanecesarialibertaddelos
mediosdecomunicacinsocial.
47.Enlaprctica,estalibertaddecomunicacin,incluyelalibertaddelosindividuosylos
gruposparainvestigar,paradifundiratodasparteslasnoticiasyparautilizarlibrementelos
mediosdeinformacin.Sinembargo,unalibertaddecomunicacinqueensuejerciciono
tengaencuentalasexigenciasintrnsecasyloslmitesdelderechoalainformacinms
serviraenrealidadaldifusoroinformadorquealpblico.
III.Educacin,culturayocio
48.Enelvastocampodelaeducacin,seabrencadavezmsampliaseimportantesfunciones
alosmediosdecomunicacinsocial.Enmuchoslugareslosmediosaudiovisuales,lascintas
sonorasyvisuales(cassettes)ylosaparatosderadioytelevisinhanllegadoaser
instrumentoscorrientesenlaenseanza,quehacenaccesibles,acadavezmayornmerode
personas,elquehacerdelosexpertosencualquiermateria.Porotrapartelosinstrumentosde
comunicacinsocialayudanypotencienlossistemasdeenseanzayaestablecidos,alavez
quepermiten:quelosadolescentesylosadultospuedancompletarsuinstruccin.Ydondelos
mediospedaggicosseaninsuficientes,puedenservirparalaeducacinreligiosa,ypara
remediardemuydistintasformaselanalfabetismo.Enseantambinlaagricultura,lahigiene,
lamedicinaylasnormasdelapromocincomunitaria.
Encuantoseaposible,estautilizacindelosmediosdecomunicacindebeconstituirun
autnticodilogo,deformaque,losdiscpulosparticipandodesupodercreador,noslose
instruyan,sinoqueseacostumbrenaexpresarseporestosmismosmedios.
49.Losmediosdecomunicacin,quedeporsconstituyenyaunaclaraexpresinyparte
notabledelaculturaactual,permiten,deunmodopeculiar,poneralalcancedegranpartey
aundetodosloshombres,lasobrasartsticasyculturalesmsimportantes.Yconstituyenas
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unautnticoprogresodelasociedadhumana,tantocomolamismasuperacinysupresinde
ladesigualdadsocialyeconmica.
50.Estosmediossoncapacesdeenriquecernotablementelaculturadehoy.Ylos
informadoresdebenserconscientesdelderechodetodosaparticiparenlaculturayporello
handeusardecididamentelosllamados"MediosdeMasa"parallegaraunnmeromayorde
gruposydepersonas.Estosmediospermitentambinatenderyserviralosdistintosgruposy
nivelesdeculturayaqueconeficaciayamenidadpresentanobrasdetodoslosgneros
artsticos.
Elpblicopuedeasusarfcilmenteestosmediosparacultivarsumenteyperfeccionarsu
espritu,contaldequeaadasupropiareflexin,eintercambiesupensamientoysuspuntos
devistaconlosdems.
51.Unejemplodelautilidaddelosinstrumentosdecomunicacinenelcampodelacultura,
loencontramosenelfolkloreyelartedemuchasregiones,enlasquelasnarraciones,
representacionesteatrales,cancionesydanzasencierranuntesoroseculardelaculturadeun
pueblo.Porsuperfeccintcnica,losinstrumentosdecomunicacinpuedendifundir
ampliamenteesosbienesdelaculturanativayconservarlosengrabacionesparaqueasunay
otravezsedisfrutedeellosylleguenalugaresdondesehabanperdido.Deestaforma,
ayudanaimprimirenunpuebloelsentidodesuidentidadculturalyaexpresarlo,ytambina
deleitaryenriquecerotrasculturasypueblos.
52.Nopuedeolvidarsequemuchasobrasdenotablevalorsobretodoenlamsicayelteatro
serepresentaronprimerocomoespectculosdeesparcimiento,dedondesecompruebaque
estasdiversionespuedensermuytilesalacultura(41).Ennuestrosdas,porlosmediosde
comunicacin,losmselevadosgnerosartsticosprocuran,auncrecientenmerode
personas,unarecreacinenelsentidomsplenodelapalabracadavezmsnecesariaen
nuestrasociedadtancomplicada.Elsimpledeleitetienetambinsuimportancia,yaquelibera
alpensamientodelaspreocupacionesdiariasyllenatilmenteeltiempolibre.Poresola
variedaddeobrasqueestosmediosnosofrecenparallenarelocioesmuytilalhombre
actual.Sinembargolosoyentesdebenmoderarseparaqueelarteybellezadelasmismas
obrasqueseexhibenoelafndesabernoleslleveaabandonarlasobligacionesnipierdan
intilmenteeltiempo.
53.Losmismosmediosdecomunicacinsonuncaptulonuevodelaculturaactualyaque
afectanalavezamasashumanas.Puedenenriquecerlaculturaytambindespojarladesu
bellezaydignidad,porqueconfrecuenciaseacomodanalacapacidadycomprensindelnivel
culturalmsbajodeoyentesolectores.Ycomosededicaaestosmediosdcomunicacin
tantoespacio,puedeelhombreperdereltiempoenunejerciciomediocredesuentendimiento
ydespreciarlascosasmselevadasytiles.Unacontinuadacontemplacindeobrasuntanto
superficiales,casifatalmenteharquesedeterioreladelicadezayprofundidaddejuiciode
quieneshabanyaconseguidounaculturasuperior.Estepeligrosloseevitarsielproductor
nosolamentesepreocupaporlosvaloresculturales,sinoqueaadeaesabuenavoluntadun
amplioconocimientodelartedeeducar.Losinstrumentosdecomunicacinpuedenadems,
alcanzarunaltsimogradodeperfeccinartstica,sinqueporelloresultenmsdifcileso
inaccesiblesalamayora.
IV.Lasartes
54.Losmodernossistemasdecomunicacindifundenalmundoenterolasformasartsticas
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antiguas,yalavezcreannuevosgneros.Lareddecomunicacionescubretodoelmundoy
multiplicalasposibilidadesderelacinentrelospueblosademsparamuchasobrasse
requierelacolaboracindeautoresdenacionesdiversas,siendonormalquelosautoresy
usuariosdeestosmediosbusquenunoscriteriosdecarcteruniversal,vlidosparatodaslas
formasartsticasantiguasymodernas,capacesademsdeincorporaryrespetarelartedetodas
lasnacionesyculturas,ydelasminorasdentrodecadacultura.
55.Laimportanciayvalordelasobrasdeartehandeserestimadascomoalgoobjetivo.La
bellezaelevaespontneamenteelespritudequienlacontempla.Cualquierobraartstica
puedereflejarymanifestarlacondicinhumanahastasuultimorepliegue,puededescubrir,
pormediodelossentidos,lasrealidadesespiritualesymorales,puededaralhombreunmayor
conocimientodesmismo,yloqueesmsvalioso,nosloenelplanoliterarioyartstico,
sinotambineneldelamoralylareligin.
"Cuandovosotros,escritoresyartistassabissacardelasvicisitudeshumanas,porhumildesy
tristesquesean,unacentodebondad,sbitamenteunrayodebellezainundavuestraobra.No
seospidequeosconvirtisenmoralistas,sinoquetengisfeenvuestropodersecreto:hacer
entreverelcampodeluzquehaytraselmisteriodelavidahumana"(42).
56.Quienquieracomprenderlamentalidadycarcterdeunapoca,tendrqueinvestigar,
ademsdelahistoriaysusacontecimientos,tambinlasobrasliterariasyartsticasporque
ellas,conmayorprofundidadylucidezyconmayorexactitudquecualquierdescripcin,
muestranelgenio,losideales,lospensamientosyelestilodecadapueblo.Hastacuandolos
artistasconsufantasaparecenescapardeestemundoreal,permitenunconocimiento
profundodelanaturalezayserhumanos.Lasmismasobrasdeimaginacin,nacidasdel
talentodelactor,representandolavidayhechosdeloshombresenunmarcoficticio,asu
modoenseanlaverdad.Puesaunquenoseanrealesobjetivamente,sinembargodescubrenla
realidaddelavidaenlamedidaenquestasrecojanelementosdelavidahumana(43).Ms
an,estasobrasnosdescubrenlasfuentesmismasdeldinamismodelhombre,desentrandolo
detalmaneraquelosespritusclarividentespuedenenellasadivinarlaslneasdelprogreso
humano.
57.ElPapaPoXIIenseaquelavidahumana"nosepodracomprender,almenosenlos
grandesconflictos,sisecierranlosojosaloscrmenesyalosviciosquetantsimasveceslos
causaron(...).Puedeunapelculaidealtomarcomoargumentotaltema?Losgrandespoetasy
escritoresdetodoslostiemposydetodoslospuebloshanabordadoestadifcilycrudamateria
yloseguirnhaciendoenadelante.Siemprequeelconflictoconelmal,yaunsuvictoria
pasajera,enrelacincontodoelconjunto,sirveparalamayorcomprensindelavida,desu
rectadireccin,deldominiodesupropiaconducta,delesclarecimientoyconsolidacindel
criterioydelaaccin,entoncesesamateriapuedeserelegidaytratada,comoargumento
parcial,enlaenteraaccindelespectculo.Seaplicaelmismocriterioquedebe
sobreentenderseentodogneroartsticosimilar"(44).
Setrataentoncesdeunaobratilparaelprogresomoralpueselvalorartsticoylabondad
moral,queciertamentesondistintos,noslonoseoponensinoquemutuamentesereclamany
refuerzan.
58.Unaobradeartecreadificultadesenelordenmoralcuandosusespectadores,seaporsu
edad,porignoranciaopordefectoensuformacin,nopueden,debidamenteoslomuy
difcilmente,discernirlomaloydeshonesto.Elartistacontemplalavidahumanaenteraen
todossuselementos,buenosymalosperonoocurrelomismoalconjuntodeespectadores.Se
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requierepuesprudenciaydiscrecinsiemprequeunaobradeartellegaaunpblico
heterogneo,enelquehayhombresdecategorasmuydiversas,yestoespecialmentecuando
eltemasealaluchadelhombrecontraelmal.
V.Lapublicidad
59.Laimportanciadelapublicidadenlasociedaddenuestrotiempocrecededaenday
nadieescapaasuinfluencia.Esciertamentemuytilalasociedad.Porellaelcomprador
conocelosbienesquepuedenecesitarylosserviciosqueseofrecen,yastambinse
promueveunamsampliadistribucindelosproductos.Conestoseayudaaldesarrollodela
industria,quecontribuyealbiengeneral.Estoeslaudablecontalquequedesiempreasalvola
libertaddeeleccinporpartedelcomprador,yaunqueseutilicenlasnecesidadesprimarias
excitandoeldeseodeunosbienes,lapublicidaddebetenerencuentalaverdaddentrodesu
estilocaracterstico.
60.Perosilapublicidadpresentaalpblicounosartculosperjudicialesototalmenteintiles,
sisehacenpromesasfalsasenlosproductosquesevenden,sisefomentanlasinclinaciones
inferioresdelhombre,losdifusoresdetalpublicidadcausanundaoalasociedadhumanay
terminanporperderlaconfianzayautoridad.Sedaaalafamiliayalasociedad,cuandose
creanfalsasnecesidades,cuandocontinuamenteselesincitaaadquirirbienesdelujocuya
adquisicinpuedeimpedirqueatiendanalasnecesidadesrealmentefundamentales.Porlo
cual,losanunciantesdebenestablecersesuspropioslmitesdemaneraquelapublicidadno
hieraladignidadhumananidaealacomunidad.Antetododebeevitarselapublicidadque
sinrecatoexplotalosinstintossexualesbuscandoellucroo,quedetalmaneraafectaal
subconsciente,queseponeenpeligrolalibertadmismadeloscompradores.
61.Porelcontrario,unusoprudentedelapublicidadpuedeestimularaunmayorprogreso,de
maneraqueelpblicoseesfuerceenelevarelniveldelascondicionesdesuvida.Perose
sigueungravedaosidetalmanerasealabanyaconsejanunosbienes,queunosgrupos,
principalmentelosqueseesfuerzanensalirdelapobreza,buscandoundignoniveldevida,
ponensuprogresoensatisfacerunasnecesidadesficticias,lesdedicanunagranpartedesus
bienesyasposponenaelloelcubrirnecesidadesverdaderasyconseguirunautntico
progreso.
62.Lagrancantidaddedineroempleadoenlapublicidadamenaza,ensusfundamentos
mismos,alosinstrumentosdecomunicacin,porqueelestilomismodeestosanuncios,lleva
consigoelpeligrodequeelpblicojuzguequelosmediosdecomunicacinsocialnotienen
msobjetivoqueestimularlasnecesidadeshumanasparapropagarelusodecualquier
producto.Tambin,lalibertadmismadelosmediosdecomunicacinpuedepeligrarporla
presindelosmedioseconmicos.
Comolosmediosdecomunicacinsocialestnapoyadosenunaeconoma,slopodrn
subsistiraquellosqueconsiguenmayoresingresosdela,publicidad.
Seabre,as,caminoalosmonopoliosyseponeenpeligroelderechoderecibiranunciosode
rechazarlosyelmismodilogosocial.Enelusodelosmediosdecomunicacinsocialhade
garantizarse"elpluralismo"ydefenderseconleyesadecuadascontraelpeligroquenacede
quelasinversionesprocedentesdelapublicidadvayanapararexclusivamentealosmedios
mspoderosos.
CAPTULOII
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CONDICIONESAPROPIADASPARAUNAACTUACINEFICAZ
63.Paraquelosinstrumentosdecomunicacinsocialsirvanrealmentealoshombres,sehade
reconocerenellos,antetodo,laimportanciadelfactorhumanoquesobrepasaalamisma
tcnicamaravillosadelamecnicaylaelectrnica.Lasfuncionesqueenlasociedad
correspondenaestosmediosdecomunicacinnoseejercendeformamecnicatantolos
informadorescomolosusuarioshandeestarsuficientementeinstruidosycapacitados,de
maneraquepuedenrecibirtodoelbeneficiodeestosmedios.
Espuesnecesarioquetodosseanconscientesdelapeculiartareaquelescorrespondeyque
tantolosindividuoscomolosgrupos,queparticipanenlaintercomunicacinsocial,se
preparenparaello.Lasautoridadesciviles,lospastoresdelaIglesia,yloseducadoresdeben
cumplirsuspropiasfunciones,demodoqueseobtengaplenamenteelbiendelasociedadque
estosmediosnospermitenesperar.
I.Formacin
64.Urge,antetodo,unaformacinqueinculqueprofundamentelosprincipiosquehande
regirelusodelosmediosdecomunicacinsocialprincipiosqueatodosafectan,pueslos
instrumentosdecomunicacinsocial,enriquecenelentendimientoyelesprituhumanos,con
talquesecomprendanexactamentesunaturalezayusoporelcontrario,disminuyenla
libertaddelosqueslosuperficialmentecaptansuvalor.Porello,estaformacindebeincluir
unosprincipiosclarosyconcretossobrelapeculiarnaturalezadecadaunodelosinstrumentos
decomunicacinsocial,sobresusituacin,usoyrectaaplicacin,teniendoespecialmenteen
cuentaalhombreyalasociedad.
a)Delosreceptores
65.Losusuariosnecesitanunainstruccinbsica,parapodersacardelosmediosde
comunicacinsocialelmayorprovechoposible,nosloconmiraspersonales,sinoparapoder
sercapacesdeparticiparenelintercambioydilogosocialyenlacolaboracindelos
miembrosdelacomunidadypoderencontrarlosmsadecuadoscaminospararealizarla
justiciainternacional,lograndolasuperacindelasestridentesdiferenciasentrelospueblos
ricosylossubdesarrollados.
66.Porlocual,losusuariosnecesitanunaformacinpuestaaldayadaptada,suficientey
accesible.Losmscompetentesdebenayudaraestaformacincontinuadapormediode
conferencias,crculos,"foros",reunionesycursosderenovacin.
67.Nuncaserdemasiadoprontoparainculcarenlosjveneselcriterioysentidoartsticoyla
concienciadelapropiaresponsabilidadmoralenlaseleccindelaspublicaciones,pelculasy
emisionesdetelevisin,yaquelosniosyadolescentespuedenserperjudicadosms
fcilmente,yporelcontrariounoshbitosmsfirmesyundominiodesmismos,
conseguidosenesaedad,lesbeneficiarndurantetodasuvida.Losniosylosadolescentes
tienenadmirablescualidadesdegenerosidad,entrega,sencillezysinceridad.Estascualidades,
juntoconeldominiodesmismos,podrnconservarlasslosidesdeelprincipioson
cultivadasypreservadas.Aslospadresyformadoresexhortarnyguiarnalosniospara
queellosmismosescojanentrelasdiversasformasdecomunicacinqueselesofrecen,an
reservndoseconvenientementelaltimapalabraenestaeleccin.Ysialgunaveztienenque
disentirdesushijosyoponerseasuopinin,alahoradeelegirentreestasformasde
comunicacin,cuidendeexplicarlesconclaridadlasrazonesdeestaoposicinpuessiempre
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selograms,persuadiendoqueprohibiendo,especialmentecuandodeeducarsetrata.
Recuerdenigualmentequeelentendimientoylapsicologadelnionosonlosdeunadulto,y
as,unaformadecomunicacinqueparaunmayorcarecedeinters,puedeconveniralos
niosyjvenes.
Esprecisoquemuchosjveneslleguenasermaestrosyguasdesuscompaeros.Tenerla
mismaedadlespermiteestarabiertosanuevasformasculturalesylesdaentradaalgrupodel
quesoncompaeros.Laexperienciademuestralaeficaciadeestesistema.
68.Esmuytilquelospadresyeducadoressiganlasemisiones,pelculas,publicacionesque
msatraenalosjvenes,ydelascuales,despuspodrndiscutirconellosydespertary
educarsusentidocrtico.
Siemprequesepresentenobrasdearteambiguasodesorientadoras,lospadres,oportunamente
debenayudarasushijosguindolesparaquedescubranenellaslabondadhumana,
considerndolasentodosuconjuntoyanalizandosusdiversosaspectos.
69.Estaformacinsehadedesarrollarenlasmismasescuelasconunmtodoysistema
determinados,paraquesegnsusdistintosniveleslosalumnoslleguengradualmenteal
conocimientoyaplicacindelosprincipios,alalecturaeinterpretacindelasobras
modernas.Enlosplanesdeestudio,debetenerunpuestoestaenseanzaqueserdespus
desarrolladaenreunionesyejerciciosprcticosdirigidosporexpertos.
70.Esclaroquenipadresniformadorescumplirnadecuadamenteestamisinsiellos
mismosnoestimanlosmediosdecomunicacin.Tantoms,cuantoqueellosquizsnose
formaronrodeadosdeestosinstrumentosyporellolessermsdifcil,quealosjvenesde
hoy,entendersu"lenguaje".Lospadressevenangustiadosanteelmodotanabiertocmolos
mediosdecomunicacinabordantodaslascuestionesydificultadesentodosloscampos,sea
delasociedadcivil,seadelaIglesia.Yprecisamente,porquelesimportatantoquesushijos
usenrectamentedeestosmedios,deben,contodo,confiarenellos,persuadidosdequesus
hijosnacidos,crecidosyformadosenunasociedaddistinta,estndispuestosparareaccionar
contralasmuchasydiversasinfluenciasquehandesoportar.
b)Delosinformadores
71.Hayprofesionalesque,auntrabajandoenlosmediosdecomunicacinsocial,carecendela
suficientepreparacinenestecampo.Parapromocionarlosensulabornecesitanuna
capacitacinadecuada.Poresoesoportunorecordarquedebenerigirsectedrasde
comunicacinsocialenlasUniversidades,quedenloscorrespondientesgradosacadmicos.
Losinformadoressonlosresponsablesprincipalesdelacomunicacinanteshandedominar
suteoraysuprctica.
72.Losinformadoreshandeconocernoslosuprofesin,sinolamismarealidadhumana.Y
silosmediosestnalserviciodelhombre,losinformadoresdebenempearseeneseservicio.
Sloquienesdeverascomprendanyamenautnticamentealoshombrespodrnmostrarese
deseoyespritudeservicio.Adems,tantomayoralicienteencontrarnlosinformadoresenel
ejerciciodesuprofesinytantomayorbienaportarnaloshombres,cuantomsconscientes
seandequealotroladodelmediodecomunicacin,quetransmitesuvozosurostro,viven
hombresreales,hombresymujeresdecarneyhueso.Cuantomsseesfuercenporconocerlos
profundamente,porpenetrarycalibrarsupensamiento,tantomsacertadamenteadaptarnsu
palabraalasnecesidadesdesusreceptores.Conello,losinstrumentosdecomunicacin
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crearnunacomprensinmsprofundaentreloshombresyunamsntimacomunicacinde
lasvoluntades.
II.Posibilidadesyobligaciones
a)Delosrealizadores
73.Losrealizadoressonpromotoresyanimadoresdeldilogoenlasociedadhumana.Ellos
dirigenesteintercambioquelosinstrumentosdecomunicacinsocialconstituyenenelmundo
entero.Ellospuestienenqueatender,demaneraespecialymsprofunda,alosfinesdela
comunicacinsocial,queson:colaborardetodoslosmodosposiblesalprogresohumanoy
llevaraloshombresaunasrelacionesdeverdaderacomunin.
74.Porello,alescogerlostemasquevanapresentar,losrealizadorescuidarndequese
tenganencuentanlascircunstanciasdelpblicoyseddebidolugaralasopinionesdetodos
losgruposquegocendeseriedadypeso.Paralograrlo,handepreverquinessernsus
oyentesoespectadoresyobtenerasunacooperacinprevia.Deestamanerapodrnadaptarse
alasnecesidadesdetodoelpblicoyasusposibilidades,habidacuentadesuedad,clase
social,gradodeculturaeinstruccin.Ysloas,pormediodehombressuficientemente
instruidosylibres,conscientesdesusdeberes,seestablecerenlasociedadelcontinuoygran
dilogoquelosmismosinstrumentosdecomunicacinsocialhacenposible.
75.Losinformadores"atentoscontinuamentealaobservacindeloshechos,comoatisbando
porunaventanaabiertaalmundo,handeescrutarlosacontecimientos,lasopinionesylas
corrientesdelpensamientohumano"(45)45.Aelloscorrespondenosloconfirmarlaverdad
deloshechos,sinoadems,destacandoconsuscomentarioslomsnotabledeellos,
desentraarsusentidoeiluminarlaconexindeunosconotros.Asayudarnalosusuariosa
situarenelcontextototaldelosacontecimientos,conrectoordendevaloracin,lasnoticias
querecibenindiscriminadamentedeestemodopodrnjuzgarytomardecisionesqueafectan
alavidadelasociedad.
76.Losinformadoresnodebenolvidarquenecesariamenteunacantidadinmensae
indeterminadadepersonasserafectadaporesosinstrumentosdecomunicacinsocial.Ysin
traicionarnialgenionialarte,handepensarenelpoderyenlasobligacionesquecomporta
suprofesin.Puessuinfluenciapuedecontribuirdeformaincreblealprogresoyfelicidad
humanos.
Susentidodelaequidadysuintegridadhaderespetarlasminoras.Ysidehechooporla
mismalegislacin,algunosinstrumentosdecomunicacindisfrutandemonopolio,tantoms
esnecesarioestedifcilequilibrio,cuantoque,depors,elmonopoliotiendeasustituirel
dilogoporelmonlogo.
77.Losrealizadoresquedeshonranunarteysuobradejndosellevarexclusivamentedel
interseconmicoodelansiadelapopularidad,tanefmera,noslosirvenpsimamenteasus
clientes,sinoquetardeotempranoofendenlafamayestimadesuprofesin.
78.Paraquelacomunicacin,decualquiertipoquesea,procuresiempreelmayorbieny
utilidad,yparaquelosmismosinformadoressesientanayudadosaperfeccionarse,loscrticos
tienenunafuncinirremplazable.Son,comocensoresdomsticos,yaqueellosmismossona
suvezinformadores.Porsuprofesindecrticospodrntambinanticiparsealascensuras
venidasdesdefuera.
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Esnecesarioquetodoscomprendanyestnconvencidosdequeelalmadeesteartesonla
integridadylaprobidad.Yas,movidossiempreporunsentidodelajusticiayporeldeseode
laverdad,loscrticosdarnaconocerconunjuicioverdaderoyecunime,cuantodelaudable
yrecto,ycuantodeviciadooerrneohayaenlasrealizaciones.Sloasserndeverdadtiles
alosusuarios,ayudndolesajuzgarconaciertolasproduccionesqueselesofrecen.Nopuede
menospreciarselaimportanciadesufuncin,realmentecreadora,especialmente,cuandola
agudezadesusensibilidadydesucienciaahondanenlasobrasdearteydescubrensentidosy
riquezasocultosquizasusmismosautores.Loscrticos,sinembargo,handemostrarsedetal
maneramodestosquenoatraiganhaciaslaatencindelpblico,apartndolesdelasobras
quejuzgan.
79.Lasasociacionesdeinformadores,consuesfuerzo,constanteintercambio,ymutuaayuda,
podrnremediareficazmentelasdificultadesinherentesalaprofesin.Reunidosen
organizacionespodrn,partiendodeunosprincipiossegurosydelaexperiencia,redactar
normasocdigosquesirvanparaorientarlosproyectosylatareadetodoslosinformadores,
segnlospostuladosdetodalacomunicacinsocial.Estasnormasocdigosdeactuacinhan
desermsbienpositivasquenegativasynodebensolamentesealarloquesehadeevitar,
sinomsbienpersuadirdeloquesehadehacerparamejorserviralahumanidad.
80.Losmediosdecomunicacinexigeninversionesimportantesparaconstituirse,para
desarrollarseyseguirelritmodeunasociedadenprogreso.Losdirectoresypropietariosde
estosmediosacudendirectaoindirectamentealcapital,pblicooprivado.Estepuedeprestar
unapoyomuytilalosmediosdecomunicacin,siemprequesedisciernaaquproyectosse
debeayudar,buscandonoexclusivamenteellucro,sinoelautnticobeneficiodela
humanidad.Porlodems,sielcapitalesconscientedequelosmediosdecomunicacin,ala
vezqueunainversinproductivasonunservicioalaculturahumanaysocial,seabstendrde
interferirseenlalegtimalibertaddelosinformadores,delosrealizadoresydelpblico.
b)Losusuarios
81
81.Elpblicotieneenestecampounasposibilidadesyporellotambinunasobligaciones
msgravesdeloquegeneralmentesecree.Undilogoautnticodependeengranpartedelos
mismosreceptores.Siellossoportanelinflujodelainformacincomooyentesmudos,la
comunicacinseorientarenunsentidonico,sinrespuesta,pormsquelosinformadores
intentenestablecerdilogo.
82.Losreceptoressernrealmenteparteactiva,siinterpretanrectamentelasnoticias
presentadas,juzgndolasyponderndolassegnsufuenteycontextosilasescogencon
prudenciaydiligenciayunespritucrticoexigentesienloscasosnecesarioscompletanla
informacinrecibidacondatosadquiridosdeotrasfuentessinodudandemanifestarcon
franquezasuasentimiento,susreservasosuabiertadesaprobacin.
83.Podraobjetarsequeloshombresqueformanesteforopblico,puedenhacermuypoco
aisladoseindividualmente.Peronoseolvidequeasociadosyunidostienengranfuerza.Igual
quelosprofesionalesdelacomunicacin,tambinlossimplesciudadanosdebencoordinarse
enasociacionesdeusuarios,oprestarsucolaboracinaotrasinstitucionesquebuscanfines
semejantesaunquemsamplios.
III.Lacolaboracin
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a)Entrelosciudadanosylasautoridades
84.Losinstrumentosdecomunicacinafectanalprogresodelasociedadenteraporello,
todoslosciudadanosyloslegisladoresestnobligadosaciertosdeberesenestecampo.A
todoslesconvienedefenderlalibertadylascondicionesindispensablesparapoderactuarcon
plenaconcienciadesusobligaciones,respetarlapersonahumanaygarantizarelbiendela
propianacinydetodalahumanidad.
85.As,lacomunidadpolticaexigeantetodoquelosindividuosylosgruposseanlosartfices
yloscensoresdesusproyectosyasumanlasresponsabilidadesdelosmismosyaseacomo
informadoresyacomoreceptores.Esconvenienteyaunnecesarioquelosprofesionales
establezcanasociacionesconestefin.
86.Aesterespecto,lafuncindelosgobernantesdebeejercersedemaneramspositivaque
negativa:suaccinnohadeconcebirsecomoexclusivamenteprohibitivaorepresiva,aunque
suintervencin,aveces,seanecesariaparacorregiroenmendar.ElConcilioVaticanoII,
enseaquelalibertadhumanamientrasseaposible,hadeserfomentadayprotegidayslo
puedeserrestringidaencuantoloexijaelbiencomn(46)lacensura,porlotanto,sereducir
sloaloscasosextremos.Lamismaautoridadpblicadebesometersealprincipiode
subsidiariedad,tantasvecesexpuestoporelMagisteriodelaIglesiaosea:nohacerloque
cadapersona,olosgrupos,puedenrealizaryllevaracabotambinomejorqueelmismo
poderpblico.
87.Segnesteprincipio,convienequesedictenleyesqueprotejanlalibertaddeexpresin,a
lavezqueelderechoalainformacin,ygaranticenambosderechos,frentealpoderolas
presioneseconmicas.Lasleyestambindebenaseguraryconcederalosciudadanoslatotal
facultaddejuzgarcondetallelaadministracindeestosinstrumentos,sobretodo,cuandosu
monopolioestenmanosdelgobierno.Esindudablequehoyelusodeestosmediosexigela
normadeunasleyesqueprotejaneficazmentesuvariedadymultiplicidadfrenteauna
excesivaabundanciaproducidaporlacompetenciaeconmica,alavezquedefiendanla
dignidadhumanadelaspersonasygruposyelniveldelacultura,ypermitanfinalmenteunas
condicionesenlasqueseejerzalalibertadreligiosaenelusodeestosmedios.
88.Especialmenteserecomiendaalosprofesionalesyalosgruposdelcampodela
comunicacinquecreenasociacionesfundadasenleyesqueabordenypromuevantodoslos
aspectosquelesafectan.Convquenseaellasrepresentantesdelasdistintasorganizacionesy
estamentosdelanacinocomunidad.Conelloseevitar,deunapartelainterferenciade
cualquierautoridadcivilodelafuerzadelpodereconmico,ydeotra,seestableceruna
colaboracindetodoslosinformadores,porlaquelaactividaddelosmediosdecomunicacin
socialservirmejoralbiencomn.Enalgunoslugaresacasosernecesarioquelasmismas
autoridadescreenorganismosdecontrol,queporlamismaleydebenestarconstituidosde
formaqueseatiendanlasdistintasopinionesylneasdepensamientodetodalacomunidad.
89.Encuantolesseaposible,lasleyesdefendernalosjvenesdelosdaostangravesya
vecestanduraderos,queciertosprogramaspuedencausarlesensuvoluntadyensucriterio
moral.Tratndosedeniosyadolescenteslalegislacinhadeprestarsucolaboracinala
tareaeducativadelafamiliaydelaescuela.
90.Igualmente,lasleyesexhorteneinstenaquesedestinenfondosalasobrasqueserefieren
alosinstrumentosdecomunicacinsocialyqueclaramentebeneficienalbiencomn,como
sonalgunasagenciasdenoticias,librosopublicacionespropiamenteeducativos,ciney
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emisionesinfantiles,delasqueapenassepuedeesperarganancia.Otrotantodebedecirsede
losespectculoscinematogrficosdegranvalor,deobrasdegrandesescritoresydeotros
espectculosqueporestardestinadosaminorasespecializadasdifcilmentepodran
realizarse.
91.Laresponsabilidaddelospoderespblicos,enloqueserefierealosinstrumentosde
comunicacinsocial,seextiendeatodoelorbepormediodeasambleasinternacionalesseha
deprocurarqueentodoslospasesseestablezcanyperfeccionenlosmediosdecomunicacin
socialyporencimadetodadiscriminacinracialydetodomonopolio.Lossatlitesde
comunicacinsernobjetodeconveniosinternacionales.Yassepodrconcederatodoslos
pueblosunlugardignoyproporcionadoenestedilogoycoloquiodelmundoentero.
b)Entrelospueblos
92.Entrelasmuchasformasdecooperacininternacional,quelanaturalezamismadelos
mediosdecomunicacinexige,tieneespecialimportancialaayudaparacrearyperfeccionar
estosmismosmediosenlospueblosenvasdedesarrollo.Lafaltaoinsuficienciademedios
decomunicacinsocialsonsignodesubdesarrollodeunasociedadestafaltaesalavezcausa
yefectodeldesarrollo.Sinlosmediosmodernosdecomunicacin,ningunanacinpuede
proporcionarselanecesariainformacineinstruccinconlocualseponeenpeligroel
desarrolloeconmico,socialypoltico.
93."Elprogresoeselnuevonombredelapaz"(47)haproclamadoelPapaPabloVI.Los
pasesindustrializados,aligualqueenlosdemscampos,tambineneldelosinstrumentosde
comunicacin,debenayudaralospasesatrasadosparaquepreparentcnicosyperitos,y
proporcionarleslaayudatcnicanecesaria.Puesaestospasesdesarrolladoslescorrespondela
obligacindepromovernosloelbienpropio,sinoademslaprosperidadyprogresodetoda
lahumanidad.Esaobligacinestantomsurgentecuantomsrpidoyadmirableesel
progresotcnico.Lasnacionesendesarrollodebenserayudadasporlasotras,detalmanera
quedentrodesuspropiasfronterasseestablezcaninstitucionesparalosmediosde
comunicacin,yasseevitequelosquesepreparanparaestasprofesionestenganquehacerlo
fuera,congravedetrimentodesupropiopas,porelpeligrodequeloscerebrosmsdotados
sepierdanparasupropiapatria.
94.Contodo,estaayudadeberespetaryconservarcuidadosamentelastradicionesy
costumbresdelospueblosysusmodalidadesartsticasyliterarias,tanricasenvalores
humanos.Estacolaboracinculturalysocialnoesunalimosna,sinounintercambiodebienes
paracomnenriquecimiento.
95.Enlospasesenvasdedesarrollo,especialmenteenaquellosenlosqueelanalfabetismo
impideeldesarrollointegral,losmediosaudiovisualespuedencomunicarunconocimiento
utilsimoalserviciodelaagricultura,laindustria,elcomercio,lahigieneysaludpblicas,la
instruccindelosindividuos,laestabilidaddelafamiliayalserviciodelasrelacionesy
sentidosocialdeesospueblos.Comoestatareadifcilmentepuedeserlucrativa,habrque
acudiralagenerosidaddelosparticulareseinstitucionesprivadasdelasnacionesmsricasy
aundelaayudadelosorganismosinternacionales.
c)Entreloscristianos,loscreyentesyloshombresdebuenavoluntad
96.Losmediosdecomunicacinsocialnoconseguirnsufinalidaddecontribuiralprogreso
humano,sialaveznoseenfrentanalosinterrogantesydificultadesqueacucianalhombrey
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sinoaseguranlaesperanzadenuestrotiempo,favoreciendounaampliacomuninentretodos
loshombresquecreenenunDiosviviente,yespecialmenteentrelosqueestnunidosporel
Bautismo,comoenseanlosDecretossobreEcumenismoysobreReligionesnocristianasdel
ConcilioVaticanoII(48).
97.Losmismoscristianos,porotraparte,usandoestosmediosdecomunicacin,sabrn
comprendermejorlasituacinynaturalezadelmundoactualquemuchasvecesviveapartado
deDios.Losautoresteatralesylosperiodistas,dibujandealgunamaneraestaalineacindel
hombre,afirmandocontalentoeingeniosulibertad.Estahabilidadyfuerzacreadorason
motivodegratitudporpartedetodos(49)49.
98.Loscreyentesdetodoelmundoinflamadosporsufe,puedenayudareficazmenteaestos
mediosdecomunicacinnosloparaqueelprogresohumano,socialymoralseaconstante,
sinoparaque,conlaayudadeDiosProvidenteyenunascondicionesmsfavorables,se
prepareundilogomselevadoyuniversalquellevealoshombresaexpresarmejor,ensu
propiavida,lafraternidadbajoelDioseternoPadredetodos.
99.Estacolaboracin,estaayudamutua,puedellevarseacabodemuchasmaneras.
Recordemosalgunas,lasmsfcilesparatodos:organizacinencomndeemisionesderadio
ytelevisin,serviciosconjuntosdeinstruccinespecialmenteparalosjvenesysuspadres,
asambleasycoloquiosentreelpblicoylosrepresentantesmismosdelosmediosde
comunicacin,premiosparalasmejoresobras,intercambiodeproyectoseinvestigacin
cientfica,todoello,ordenadoalaeficazutilizacindelosmediosdecomunicacin,
especialmenteenordenalaformacindesustcnicosyalaigualdaddederechosdetodoslos
pueblos.
100.Parairloconsiguiendo,hacefaltaunprogramacomndeaccinycoordinacinde
mediosyposibilidades.ElConcilioVaticanoIIhasugeridoaestepropsitounaocasinmuy
propicia:laJornadaMundialparalasComunicacionesSociales.TodoslosquecreenenDios
soninvitadosacelebrarconintersestajornadadeoracinyestudio,deformaqueenellase
examinenlosproblemasmsdifcilesylasperspectivasdelacomunicacinsocial,serenan
profesionalesyrepresentantesdelosdistintosmediosdecomunicacin,seencuentrennuevos
caminosyrecursosparasuscitarobrasyprogramasqueasayudenalprogresodela
humanidad.ElpueblodeDios,tantolosPastorescomolosfieles,nanseanimosamentealos
intentosyesfuerzosdetodosloshombresdebuenavoluntadparaquelosinstrumentosde
comunicacinsocialsirvaneficazmentealajusticia,lapaz,lalibertadyelprogresohumano.
TERCERAPARTE
ACCINDELOSCATLICOSENTORNOALOSMEDIOSDECOMUNICACIN
101.ElConcilioVaticanoII,exhortaeinvitaaloscatlicosaque,guiadosporlafe,
considerencuidadosayatentamentelasnuevasexigenciasyresponsabilidadesqueles
imponenlosavancesenlacomunicacinsocial.Comoyahemosindicadobrevementeenla
primeraparte,lamismaHistoriadelaSalvacinatestiguaelnotableeimportantepapeldela
comunicacinsocialenlaobradeDiosCreadoryRedentor,queloshombresdebencontinuar.
Porlocual,laIglesiaalcumplirsuobligacinenestecampointentaconjugarlosprincipiosde
lafeylasleyespropiasdelacomunicacinsocial.Ascumpleeldivinomandatodela
atencinpastoraluniversalensudoblevertientedelprogresodeloshombresyla
evangelizacin.EnlasegundapartedeestaInstruccin,sehaexplicadocmolosmediosde
comunicacinfomentan,ayudanyaprovechanalprogresohumano.
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Enestaterceraparte,quaadelaperspectivacristianaycatlica?yespecialmente,qu
lugarcorrespondealosmediosdecomunicacinenlavidadelosfielescatlicos?Setratar
acercadeellobrevemente.
CAPTULOI
SERVICIODELOSCATLICOSALACOMUNICACINSOCIAL
102.Loscatlicosdebenpersuadirsedequesirviendoalacomunicacinsocialconlosmedios
msmodernossirventambinalhombre,derivndoseasgrandesbeneficiosparalasalmasen
elordenespiritual.LaIglesiaconfaque,atravsdesucolaboracinespiritualquedarn
determinadasmsclaramenteyobservadasconmsdiligencialasleyesfundamentalesdela
comunicacinsocial,alavezqueseacentuarconmsplenitudyserespetarmejorla
dignidaddelhombre,tantodelinformadorcomodelreceptor.Esperafinalmentequeesta
comunicacin,queacercaentresaloshombres,lleverealmenteaunaverdaderacomunin.
103.Porlocual,losprofesionalesdeestosmediosque,siendocatlicos,ejercensuoficiocon
perfeccintcnica,noslocumplenconellounatareadeprimerorden,sinoqueadems
colaboranenlamisinquealoscristianoscorrespondeenelmundo.
Ademsdeesteimportantetestimonioquedancomoartistasyprofesionalesenlos
organismosoasociacionesnoconfesionales,mostrarnelpensamientocatlicosobretodaslas
cuestionesqueacucianalasociedadhumana.
Astambin,lospropiosescritoresydifusoresdenoticiaspuedencooperar,cuidandodeno
pasarporaltolasnoticiasreligiosasqueafectanatodoelpueblo,sinomsbieniluminandolas
vertientesyaspectosreligiososdetodoslosacontecimientos.Esevidentequelapresenciade
estoscatlicosnobuscaunaimposicinodominiosinounaeficazcolaboracinqueporsu
calidadseganeelnimodesuscolegasycompaeros.
104.LosinformadorescatlicostienenderechoarecibirdelaIglesialaayudaespiritual
proporcionadaalaimportanciaydificultaddesumisin.
105.Conscientedeladignidaddeestaprofesinydesusdificultades,laIglesiadeseatratary
dialogarconlosinformadoresseacualseasucreenciareligiosa,sobrecuantoellapueda
aportarenlacomntareaderesolverlascuestionespropiasdesuprofesinydeayudarloms
posiblealoshombres.
106.Seinvitaalosobispos,sacerdotes,religiososyseglaresyacuantosdecualquiermanera
representanalaIglesia,aquecolaborencadavezmsenlaspublicacionesyaqueintervengan
enlasemisionesderadio,televisinyenelcine.Estaaccin,paralacualdebenserinvitados
yestimuladosconstantemente,puededarresultadossorprendentes.Perolanaturalezamisma
delosinstrumentosdecomunicacinexigedecuantoslosutilizan,escribiendo,hablando,o
actuando,queestnperfectamentecapacitados.Poreso,losorganismosnacionalesylas
institucionescreadasparaestefin,handecuidarquecuantosusenestosmediosestn
preparadosafondoyoportunamente.
107.LaIglesiajuzgacomourgentementenecesarioelproporcionarformacincristianaalos
mismosreceptores.Conellobeneficiatambinalamismacomunicacinsocial.Enefectolos
receptoresbienformadosserncapacesdetomarparteeneldilogopromovidoporlosmedios
decomunicacinysabrnalavezpedirlescomunicacionesmsdignasydemselevada
calidad.
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Lasescuelaseinstitucionescatlicastienenquecumplirsuimportantepapelenestecampo.
Enestoscentrossehadeintentarnosloformarbuenoslectores,oyentesyespectadores,sino
ademshombresposeedoresdeese"lenguajetotal"queusanlosmediosdecomunicacinas
pueslosjvenesseconvertirnenautnticosciudadanosdelaeradelascomunicaciones
socialesquepareceiniciarseenestetiempo.
108.Lostemasycuestionesreferentesalacomunicacinsocialhandetenerunlugarenla
enseanzateolgica,especialmenteenlamoralylapastoral,siemprequeseaborden
cuestionesrelacionadasconestetema,yensuslneasfundamentalesytambin,enloslibros
decatequtica.Estoserealizarmsadecuadamente,cuandolostelogosmismoshubieren
investigadomsprofundaydetalladamentelascuestionesqueseindicanenlaparteprimera
deestaInstruccin.
109.Lospadres,formadores,sacerdotesyasociacionescatlicasnodebendudarenorientary
dirigiralasprofesionesdecomunicacinsocialacuantosjvenessesientaninclinadosaellas
ydotadosdelasnecesariascualidades.Paraqueestapreparacindsufrutoyayudealos
mejorescandidatossonnecesariasayudaseconmicas.Enlaszonasenvasdedesarrolloes
necesarioqueseayudealosobisposdeaquellasnacionesyselesdenmediosparalaadecuada
formacindeloscandidatosyparalaprcticadelaprofesinenlareginmisma.
110.Cadaunosegnsufuncin,obispos,sacerdotes,religiososyreligiosas,ytambinlas
organizacionesseglareshandecolaborarenlaformacincristianaenestecampo,yconuna
visinsocial.Porello,esnecesarioestnalcorrienteeinformadosdelosprogresosrecientes.
Estoimponeuncontactodirectoyciertafamiliaridadconlosmediosdecomunicacinsocial.
Asimismotodosellos,aunaconlosprofesionales,estudiarnlosproblemasdela
comunicacinsocialycambiarnentresexperienciasycriterios.
111.Paraquenoestncompletamentealejadosdelasrealidadesdelavidayasumansin
preparacinlatareaapostlica,losfuturossacerdotesylosreligiososyreligiosas,durantesu
formacinenseminariosycolegios,handeestudiarlainfluenciadeestosmediosde
comunicacinsobrelasociedadhumanayaprendersuusotcnico.Estapreparacinesparte
desuformacinintegralyaqueesunacondicinimprescindibleparaejercerunapostolado
eficazenunacomunidadhumanacadadamsafectadaporestosmedios(50).Porelloes
necesarioquelossacerdotes,losreligiososyreligiosasconozcancmonacenlasopinionesy
criterios,yaspuedanadaptarsealascircunstanciasdelhombreactual,yaquelaPalabrade
Diosseproclamaalhombredehoyyestosmediosprestanuneficazapoyoaesta
proclamacin.Losalumnosquemuestrenunaespecialinclinacinycapacidadenelusode
estosmediosdebenserpreparadosmsespecficamente.
112.Losjuiciosycrticasdetransmisionesradiofnicasodetelevisin,decineeinformacin
grfica,puedensermuytilesalaformacinhumanaycristianaalavezqueorientaneluso
convenientedeestosmediossobretododentrodelafamilia.Porello,handeestimarseen
mucholascrticasverdaderamenteautorizadas,queenalgunossitios,porencargodelos
obispos,emitenorganismosespecializados,sobrelaimportancia,utilidad,honestidady
sentidocristianodepelculas,emisionesypublicaciones.
113.LasUniversidadesydemscentroscatlicosdeenseanzadebencrearydesarrollaruna
investigacincientficasobrelacomunicacinsocial.Debenrealizarlodemaneraqueresuman
cuantosevainvestigandoenestecampo,proporcioneninstrumentosdeinvestigacinypor
ltimodifundanlosconocimientosconseguidos,enbeneficiodelaformacincristiana.Para
conseguirestosobjetivoslasUniversidadesnecesitansubvencionesyaportacioneseconmicas
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yhandetrabajarcoordinadasconlasdemsinstituciones.
CAPTULOII
LOSINSTRUMENTOSDECOMUNICACINALSERVICIODELOSCATLICOS
I.OpininpblicaeintercomunicacinenlavidadelaIglesia
114.LaIglesiaseafanaparaquecrezcayseperfeccioneelvnculocomunitarioentresus
fielescomunicacinydilogosonpuesmuynecesariosparaloscatlicos.AdemslaIglesia
estinsertadaenlamismasociedadhumanayhadevincularseaellaporeldilogoyla
comunicacin.EstatarealarealizalaIglesiaporlainformacinyladifusindenoticias,por
laatencinalaopininpblicayporelcoloquioconelmundoactual,mientrasseesfuerza
concolaborarenlasolucindelosproblemashumanos.
a)EldilogoenelsenodelaIglesia
115.ComolaIglesiaesunCuerpovivonecesitadelaopininpblicaparamantenerel
dilogoentresuspropiosmiembros.
Sloasprosperarsupensamientoyactividad."...Lefaltaraalgoensuvida,sicarecierade
opininpblica.Yseraporculpadesuspastoresyfieles"(51)
116.Esnecesario,pues,queloscatlicosseanplenamenteconscientesdequeposeenesa
verdaderalibertaddeexpresarsupensamiento,quesebasaenlacaridadyen"elsentidodela
fe".EnesesentidodefequeesdespertadoymantenidoporelEspritudeverdad,detal
maneraqueelpueblodeDios,guiadoporelSagradoMagisterio,yenfielseguimientodel
mismo,adhiereindefectiblementealafeconfiadaenelprincipioaloscreyentes,penetrams
plenamenteenellaconjuiciorectoylaaplicamsplenamentealavida(52)yenlacaridad,a
cuyaluz,lamismalibertadeselevadaalacategoradecomuninenlalibertaddeCristo,
quienlibrndonosdelasatadurasdelpecado,noshizocapacesdejuzgarlibrementesegnsu
voluntad.Lasautoridadescorrespondienteshandecuidarpuesdequeelintercambiodelas
legtimasopinionesserealiceenlaIglesiaconlibertaddepensamientoyexpresin.Porello,
determinelasnormasycondicionesconducentesaestefin(53).
117.EsamplsimoelcampoalquepuedeextenderseeldilogointernodelaIglesia.Aunque
lasverdadesdefepertenecenalaesenciamismaynopuedenenmodoalgunoestarsujetasa
lalibreinterpretacindecadauno,sinembargo,laIglesiaavanzaporloscaminosdela
historiahumanaporellodebeacomodarsealascircunstanciaspropiasdecadamomentoy
lugar,aceptandolasnecesariassugerencias,tantoparamostraradecuadamentelasverdadesde
lafealasdiversasedadesyculturashumanascomoparaadaptareficazmentesuactividada
lascondicionesycircunstanciascambiantes.
Loscatlicos,pues,andebiendoestartodosatentosaseguirelMagisterio,puedenydeben
investigarlibremente,parallegarainterpretarlasmsprofundamente,lasverdadesreveladasa
findequestasseexponganmejoraunasociedadmltipleycambiante.Estalibertadde
expresinenlaIglesia,lejosdedaarsucoherenciayunidad,puedefavorecersuconcordiay
coincidencia,porellibreintercambiodelaopininpblica.Peroparaqueestedilogose
establezcaydesarrolleactivamente,esabsolutamentenecesariopracticarconstantementela
caridadenladiscusinyestartodosllenosdeundecididoafnderobusteceryconservarla
concordiaylacolaboracin.Porellosehadeprocederconunaautnticavoluntadde
construir,nodedestruir,alavezqueconunfervienteamoralaIglesiayconaquelafnde
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unidadqueCristopusocomosignodelaverdaderaIglesiaydesusverdaderosdiscpulos(54).
118.Habrpuesquedistinguirentreelcampodelainvestigacincientfica,enelquelos
peritoshandegozardelalibertadnecesariaparasutrabajoyparaintercambiarconlosotrosel
frutodesuinvestigacin,conlibrosoconartculos,yelcampodelainstruccindelosfieles
enelcualslosepuedeexponercomodoctrinadelaIglesialoquecomotalseproponeporel
Magisterioautntico,ylasopinionesquepuedenpresentarseyacomoseguras.
Ydadoque,porlamismanaturalezadelosinstrumentosdecomunicacin,algunasvecesse
divulganlasnuevasopinionesdelostelogosprematuramente,yfrecuentementefueradesu
ambiente,losqueescuchantalesopinionesnodebenconfundirlasconladoctrinaautnticade
laIglesia,ytendrnquejuzgarlasconespritucrtico.Debernademstenerencuentaque
frecuentementeelsentidodeesasafirmacionesquedagravementedeformadoporelmismo
estiloinformativoyellenguajepopulardelosmediosdecomunicacin.
119.Delamismamaneraquesereconocecomosumamentenecesarioeldesarrollodela
opininpblicaenlaIglesia,as,asuvez,cadafieltieneelderechoaconocercuantolees
necesarioparapoderasumirunpapelactivoenlavidadelaIglesia.Estaexigequeelfiel
puedadisponerdeunosmediosdecomunicacinnoslovariadosydeampliatiradasino
tambincatlicos,siparecierenecesario,siemprequestosseanplenamenteaptospara
cumpliresamisin.
120.UnadecuadodesarrollodelavidaylasfuncionesenlaIglesiaexigeunahabitual
corrientedeinformacinentrelasautoridadeseclesisticasdetodoslosniveles,las
organizacionescatlicasylosfieles,enambossentidos,yentodoelmundo.Paraelloson
necesariasdistintasinstituciones,dotadasdelosmediosimprescindibles:agenciasdenoticias,
consejospastorales,portavocesoficiales,salasdeprensa...
121.CuandoelestudiodeunacuestinenlaIglesiaexijasecreto,debenobservarselasnormas
generalesquesesiguenenlasociedadcivil.Sinembargo,lasriquezasespiritualesdelasque
lamismaIglesiaessigno,pidenquelasnoticiasquesobresusprogramasymltipleaccinse
difundenseandeltodontegras,verdaderasyclaras.Porellocuandolasautoridadesreligiosas
noquierenonopuedendartalesnoticias,danfcilmenteocasinmsaladifusinderumores
perniciososquealesclarecimientodelaverdad.Porlotantoelsecretosehaderestringiry
limitarsloaloqueexijanlafamayestimadelaspersonasylosderechosdelosindividuoso
delosgrupos.
b)EldilogoentrelaIglesiayelmundo
122.EldilogodelaIglesiadebellegarnosloasusfieles,sinoatodoelmundo.LaIglesia
hadeproclamarsudoctrinaysumoral,envirtuddelderechoconcedidoatodosloshumanos
delqueellaparticipayenvirtuddeunclaromandatodivino(55).
Adems,comoenseaelConcilioVaticanoIdebe"leerlossignosdelostiempos"queson
tambinunmododelhablardeDiosyunamanifestacinprovidencialdeldesarrollodela
HistoriadelaSalvacin.LaIglesia,debeconocerpuescmoreaccionanloshombresdehoy,
catlicosynocatlicosantelosacontecimientosyelpensamientomoderno.Enlamedidaen
quelosmediosdecomunicacinsocialexpresanyhacenpatenteestarespuesta,llevanaun
mayorconocimientodelaIglesia.
123.CuantostienenenlaIglesialasagradapotestad,debenpormediodelosinstrumentosde
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comunicacinsocial,anunciarplenayconstantementelaverdad,yesforzarsealavezporque
enellossereflejelaverdaderaimagendelaIglesiaydesuvida.Ycomoestosinstrumentos,
muchasvecessonlanicafuenteyelnicocanaldenoticiasentrelaIglesiayelmundo,el
prescindirdeellosserarealmenteenterrarlostalentosrecibidosdeDios.
LaIglesia,queconfayesperaquelasagenciasdenoticiasylosmismosinstrumentosde
comunicacinatiendanconfrecuenciaalascuestionesreligiosasylastratenconelcuidado
queatalestemascorresponde,porsupartedebeofrecerydifundirnoticiascompletas,seguras
yverdaderas,paraqueasestasinstitucionespuedandesarrollarbiensucometido.
124.Loqueantessedijo(56)sobreelconocimientoyladifusindelosacontecimientosdela
Iglesiatieneaqutodasufuerza.DedondesesiguequetambinlosresponsablesenlaIglesia
debensabiamenteanticiparseaestadificultadynopermitirqueotroslestomenladelantera
consusiniciativas.Convienepuesquelasdecisionesytomasdeposicindeimportanciasean
conocidospreviamenteporalgunosque,sometidosalsecretohastaunafechaprefijada,
puedanexponerlaseiluminarlasparaelbiendelaIglesia.
125.Aspues,losmediosdecomunicacinsocialafectanaloscatlicosdetresformas:
ayudanalaIglesiaamanifestarsealmundoestableceneldilogodentrodeellamismay
finalmente,laponenaltantodelamentedelhombreactual,alquetiene,pormandatodeDios,
quetransmitirelmensajedesalvacin,conunlenguajequeellospuedanentender,yapartir
delosinterrogantesquelespreocupanyangustian.
II.Utilidaddelosmediosdecomunicacinparaelanunciodelevangelio
126.CristomandalosApstolesyasussucesoresqueensearan"atodaslasgentes"(57),
quefuesen"luzdelmundo"(58),queproclamaranelEvangelio,entodotiempoyentodo
lugar.YdelamismamaneraqueCristo,ensuvidaterrestre,presentlaformayfigurams
perfectade"Comunicador",yaligualquelosApstolesmismosusaronlosmediosde
comunicacinquetenanamano,astambinahoradebellevarseacabolamisinapostlica
porlosmsmodernosmedioseinstrumentos.Porloquenopodraconsiderarsefielal
mandatodeCristoquiendesaprovecharalasfacilidadesyoportunidadesqueestosmedios
proporcionanparahacerllegarlasverdadesypreceptosevanglicosalosmsposibles.Por
elloelConcilioVaticanoIIexhortaaloscatlicos"aqueutilicensindilacinyconelmximo
empeolosmediosdecomunicacinsocialenlasdistintasformasdeapostolado"(59).
127.Lanecesidaddeestaactitudesevidentesiserecuerdaquehoyelhombreestrodeadoy
comosumergidoenlaabundanciadecomunicacionessocialesqueconstantementeformansu
opininysuscostumbres,tantoenelaspectoreligiosocomoenlosdemscampos.
128.Losmsmodernosinventosabrennuevoscaminosymediosparaqueelanuncio
evanglicollegueatodosloshombrespermitenaloscristianosintervenir,apesardelas
distancias,enlassolemnesceremoniasdelaIglesiayaslacomunidadcristianaenterase
sientemsestrechamenteunidaporellos,finalmente,todossonllamadosaunamsntima
participacinenlavidadelaIglesia.Niquedecirtiene,quelaformaderealizarsetodoestoha
deestardictadaporlanaturalezamismadelmediodecomunicacinqueseutiliza.Pueses
distintoellenguajedelplpitoyeldelosmediosdecomunicacin.Ynuncaseinsistir
bastanteenqueladignidaddelasobrasreligiosasnoseainferioraladelasobrasprofanas.
129.Estosinstrumentos,adems,sonmuytilesparahacerllegarmsfcilmenteatodosla
instruccincristiana.Debenpodercontarpuesconlaayudadelosperitoseneducacin
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religiosayenlosdistintostemasquesetraten.Puedenutilizartambintodoslosalicientesde
latcnica,graciasalacualsepuedenpresentaratractivamentelascosas,segnelartems
moderno.Puedentambincolaborar,segnsupropianaturaleza,alarenovacindetodala
educacinreligiosayalosesfuerzosdelosformadoreshabituales.
Ycomo,adems,estosmediossonelcaminodedifusindenoticiasquedescubrenla
mentalidadyelespritudelhombredehoy,puedenhacerque,alexaminarlossucesosy
acontecimientosdiariosseofrezca,alavez,ocasinfavorableparaguiaraloscristianosenla
consideracindelosfundamentosdesupropiafe,yensuaplicacinalasactuacionesdela
vidaconcreta.
130.Loshombresdehoyestndetalmaneraacostumbradosalagradableyhbilestiloquelos
mediosdecomunicacinempleanparaexpresarseyparapersuadir,quedifcilmentesoportan,
enlosmismosespectculospblicos,otrosinferiores,ymenosanenlasobrasreligiosas,
seanactoslitrgicos,predicacinoexposicindeladoctrinacristiana.
131.Paraganarsepuesrealmentelaatencindelosoyentesalexponerlesyexplicarleslas
enseanzasdelafe,convieneutilizartodoloposiblelosmediosdecomunicacin,yacomodar
aellosellenguajeyestilo.
132.LaIglesiapuedeexpresarsupensamientoyopinintantoporlosmediosde
comunicacinalosqueendeterminadascondicionestieneacceso,aunquenoseansuyos
propios,comoporaquellosquedirectamenteadministraydirige.Segnlasdistintasnaciones
ycircunstanciassondiversaslascondicionesquehabrqueadoptar.Laautoridadreligiosa
debeorientarasuscolaboradores,despusdeconsultardetenidamentealosperitosdecada
lugarynacin.
133.Estacolaboracinyesfuerzomltipledeloscatlicosqueintentanelprogresohumano
segnlasnormasdelEvangelioyqueestnalserviciodeestosprovidencialesmediosde
comunicacin,exigenmuyfuertesinversioneseconmicas.Seruegapues,aloscatlicosque,
conscientesdesupapelyresponsabilidad,haganestasinversionesconperseverante
generosidad"...yaqueresultaindecorosoqueloshijosdelaIglesiapermitan,insensibles,que
laPalabradesalvacinquedeimpedidayobstaculizada..."(60).
134.Alponderarlacrecienteimportanciadelosmediosdecomunicacinsocial,tantoparala
vidahumanaensuconjunto,comoenespecialparalavidadelaIglesia,lasConferencias
Episcopalesdebenconcederunlugarpreminenteenel"PlanPastoral"aesteaspectodela
accinpastoralenelcampodelacomunicacinydestinareldinerosuficienteparasus
organismossegnunplandecolaboracindetodos.
CAPTULOIII
QUEHACERDELOSCATLICOSENCADAUNODELOSMEDIOS
135.Yasehatratadodelasobligacionesdelosinformadorescatlicos,obligacionesque
brotandesuconcienciapersonalcomoalgocomnatodoslosinformadores,peroquerecibe
mayorfuerzadelafereligiosa(61).Despussehanestudiado,engeneralyenconjunto,las
obligacionesdeloscatlicos,enestecampo(62).Resta,porltimo,queestudiemoslos
deberesdelosrealizadorescatlicosencadaunodelosmediosenparticular,tantocuando
trabajanenorganizacionespropiascomocuandolohacenenlasdeotrosquelesofrecensus
mediospararealizarunaobracomn.
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I.Laprensa
136.Laprensa,porsunaturalezaypropiedades,reclamalamayorimportanciayatencin.Por
suagilidadyvariedad,porlariquezadesustemas,laprensapuedetratarlosmspequeos
detallesdeloshechos,amplindoloseinterpretndolos,alavezqueexcitalasfacultadesde
reflexindellectoryestimulasudeseodesaber.Siendocomplementonecesariodelosdems
mediosdirigidosalavistayalodo,puedeadmirablementedesarrollarelsentidocrticoy
formareljuiciodeloshombres.Porpoderabordartanvariadostemasyfavorecerdeunmodo
decisivoelconocimientodeloshechos,eslaprensaelinstrumentoprimariodelintercambio
social.Hoylasmssencillaspginasyfolletosimpresoshacenposiblellevaratodoslos
hombresdocumentosreligiososyartsticosdetodognero,informacionessobrelatcnicayla
cienciaysobretodolecturasdestinadasprincipalmenteparaladiversin.Losgrabadosylos
relatosilustradossonmuytilesinclusoparaexplicarlaSagradaBibliaycontarlavidadelos
santos.Todosestosrecursosdelaprensamerecennuestrointersyapoyo.
137.Lasactividadesperiodsticasdeloscatlicos,queabarcandiarios,revistasytodotipode
publicacionesperidicas,puedenserunmedioeficacsimoporelqueelmundoylaIglesiase
conozcanmutuamenteporunintercambiodeideasyporelmecanismodelaopininpblica.
Seprocurarquelaeficaciadelasobrascatlicasyaexistentesnosedebiliteporuna
impremeditadamultiplicacindenuevasobras.
138.Laprensacatlicadebeinteresarseentodolohumanoyentodognerodenoticias,
comentariosyopinionesdecualquieraspectodelavidacotidiana,ascomodetodoslos
problemaseinterrogantesqueangustienalhombredehoy,perobajolaluzdelavisin
cristianadelavida.Aellacorrespondetambinperfilarysifueranecesarioenmendarlas
noticiaseinformacionesqueataenalareliginyalavidadelaIglesia.Almismotiempoque
esunespejodelmundo,loiluminarconsupropialuz.Perotendrquellegaracontarcon
talesmediosyposibilidadesquellegueaalcanzarunnivelprofesionalindiscutible.
139
139.Juntoaestadedicacinperiodsticadeloscatlicosesnecesarioquehayaagenciasu
oficinasdenoticiasdirigidasporcatlicos,demodoqueeldilogodentrodelaIglesia,yentre
laIglesiayelmundo,progreseeficazmentesernecesarioasmismoquecuentenconmedios
profesionalesquepermitanunainformacinrpidayactual,almismotiempoquefiely
completa,delavidadelaIglesia.Estasagenciasdebenrealizarsutareaenunacolaboracin
mutuaextendidaportodalatierraparaquepuedanserreunidasydifundidaslasnoticiasde
todosloslugares.
140.Conigualintersdebenlosfielesleerasiduamente,dentrodesusposibilidades,las
publicacionescatlicas,siemprequeseandignasdeestenombre,nosloparaconocerlas
novedadesdelaIglesiasinoparaqueatravsdesuscomentariosdescubranelpensamiento
cristiano.
Nadacontradiceestoalalibertaddeleernialalegtimadiversidaddeopinindelosdems
escritores.Paraquelosescritorescatlicosadquieranesteprestigioyaceptacinesnecesario
quetenganunaautnticamaestraydignidad.
141.Lossucesosdecadadasuscitaninterrogantesqueinteresanprofundamenteal
pensamientocristianolosescritorescatlicosintentarndarlesunarespuestadeacuerdocon
elmagisteriodelaIglesia.Porlodems,sacerdotesylaicosfavorecernlalibremanifestacin
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delasopinionesyestimarnelpluralismodepublicacionesyopinionesnosloporque
respondealadiversidadyutilidaddeloslectoresyasusdistintosintereses,sinoporque,
adems,creanyfavorecenlaopininpblicaenlaIglesiayenelmundo(63).
Laspublicacionescatlicasquesonconsideradasportavocesdelasactividadesy
organizacionesdelaIglesia,deacuerdoconlasnormasprofesionales,debentransmitir
claramenteelpensamientodelainstitucindequiensonportavoces.Sinembargose
reservarnalgunaspginasenlasquesedlaposibilidaddeexpresarseconlibertad,demodo
queseveaqueelgrupoquedirigelapublicacinnosedefineencuestionesandiscutidas.
II.Elcine
142.Elcine,porderechopropio,ocupaunlugaryestenraizadoenlavidadeloshombresy
tienegraninfluenciaensueducacin,vidaafectiva,descansoyconocimientodelarealidad.
Losautoresencuentranenlunamaneraactualyadecuadadeexpresarunavisindelmundo.
Lasnuevastcnicasdeexpresin,queatraencadavezmsalosespectadores,ylafacilidadde
disponerdeaparatosdebajocosto,hacenpreverunadifusincadavezmsfrecuenteyms
extendidadelosfilmes.Asselograrunmayorconocimientodetodoloconcernientealcine.
143.Enloquerespectaalapastoral,losprogresosdelcinedebensercuidadosamente
atendidosyaque,graciasalacolaboracindelospueblosenestecampo,seofreceunavaliosa
oportunidadparaelapostolado.Losfilmesserealizanmsrpidayfcilmentequeantes,se
adaptanalasdiversasnecesidadesycircunstanciashumanasy,porltimo,seproyectanno
sloengrandessalassinotambinenlaspequeaseinclusoenloshogares.
144.Muchosfilmesmuestransufuerzadepersuasinaltratartemasquefavorecenelprogreso
delhombreyelevansuespritu.Realmenteestaclasedefilmessonobrasestimablesquetodos
handerecomendaryelogiar.Portanto,loscentroscatlicoscinematogrficosayudarny
sostendrnalosquerealizanfilmesvaliososyprocurarnsudifusin.Sehadetenerpresente
quemuchosdelosfilmesuniversalmentereconocidoscomoautnticasobrasdeartehan
abordadotemasdirectamentereligiosos,loquesindudapruebaqueelcineesunmediomuy
aptoparatratarestostemascondignidad.Serecomiendavivamentelaorganizacinde
espectculosdeestetipo.
145.Lasorganizacionescatlicasespecializadasencine,debenunificarsusproyectosy
colaborarconlosotrosorganismosdemediosdecomunicacinparalaelaboracin,difusiny
empleodeespectculosconvaloresreligiosos.Parallevarestoacabo,aplicarndiestramente
alatransmisindeladoctrinareligiosalosmltiplesdescubrimientosdemenorpreciocomo
sondiscos,cintasmagnetofnicasypelculas,aparatosdeproyeccionesfijasomvilesy
tambinaparatosdegrabacinyreproduccin.
146.Enlasregionesconmayoradeanalfabetoslaspelculaspuedenfacilitar,ademsdeuna
primerainstruccin,unacatequesis.Lasimgenesimpresionanymuevencongranfuerzaal
hombresininstruccin,puesporellascomprendemsfcilmentelarealidadylasideas.El
esfuerzoytrabajoporelevarladignidadhumanaycristiananopuedenmirarconindiferencia
estosvaliossimosmediosdeayuda.Peroevidentemente,esnecesarioparaestoquelas
pelculastenganencuentalacapacidadyestilodecadapueblo.
147.Comolosdedicadosalcineestnrodeadosdelasdificultadespropiasdesuprofesin,
todosloscatlicosyespecialmentelasorganizacionescatlicasespecializadasdebenentablar
gustosamentedilogoconellos.Estecontacto,ensearconclaridadqueesteartedebeser
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tenidocomounaprofesinhonrosaeimportante,reconociendotodosqueessumamentetilal
hombre.
III.Laradioylatelevisin
148.Laradioylatelevisinhantradoaloshombresnuevasposibilidadesdemutua
comunicacinyunnuevoestilodevida.Cadadasusretransmisioneslleganamslugaresy
superanviejasfronterasdepueblosyculturas.Lasemisionespenetranenloshogaresylosque
lasdirigencaptansimultneamentelaatencinyelpensamientodeinnumerablespersonas.
Losrpidosprogresostcnicos,yespecialmenteelusodelossatlitesartificialesyla
posibilidaddegrabaryrepetirlasemisionesyadifundidas,hanliberadoaestosmediosde
comunicacindelmitesdelugarytiempo.Ytodohaceesperarqueenelfuturohabrmedios
anmsasombrososypoderosos.Laradioylatelevisindanalosoyentesyespectadoresla
posibilidaddedisfrutardeundescanso,alavezqueadquierenculturayuncierto
conocimientodelavidadelmundoentero.Latelevisinenconcretoponeantenuestrosojos
cosas,personasyacontecimientoscomosiestuvieranrealmenteantenosotros.Nuevasformas
artsticasnacendeestosmediosdecomunicacin,especialmentelatelevisinylaradio,que
puedencambiarmuyprofundamentealhombre.
149.Losaspectosreligiososdelavidahumanahandetenerunlugarproporcionadoenlas
transmisionesdecadada.
150.Lasdiversasemisionesdirectamentereligiosas,compatiblesconlanaturalezapropiadela
radioydelatelevisin,fomentannuevoscontactosentrelosfielesyenriquecendeforma
maravillosasuvidadepiedadysureligiosidad.Tienenademsgraneficaciaparamoverala
santificacinmedianteeltrabajoabnegadoenlaIglesiayenelmundo.Puedenaprovechar
especialmenteaquienes,porsuedadoenfermedad,sevenimpedidosdeunaparticipacin
directaenlavidadelaIglesia.Establecentambinuncontactoconmuchosque,aunque
separadosdelaIglesia,buscaninconscientementeayudaespiritual.Finalmente,llevanel
mensajeevanglicoaregionesdondetodavalaIglesianoejercesuinflujo.Convienepuesque
laIglesiaseesfuerceenqueestasemisionesseancadadamsnumerosasyperfectas.
151.Entrelasemisionesreligiosasmsapropiadasydeseablesestnlasdelasantamisay
otrasceremoniaslitrgicas.Esnecesarioquesepreparenconelmayorcuidado,tantoenel
aspectolitrgicocomotcnico.Hayquetenerencuentaladiversidaddeespectadoresy,sila
emisinvaateneraudienciaenotrasnaciones,tambinlascostumbresycreenciasreligiosas
delasmismas.Lafrecuenciayduracindeestasemisionessedebeadaptaralosdeseosdelos
espectadores.
152.Lashomilasycharlasreligiosasdebenacomodarsealanaturalezadecadaunodelos
instrumentosdecomunicacinqueseutilicen.Losquevayanarealizaresteministeriohande
serescogidoscontodaprudenciaycuidadoyslocuandoposeanlaformacinyprctica
debidas.
153.Lasretransmisionesreligiosasylasinformaciones,noticias,entrevistasradiofnicaso
televisadas,sonmuytilesparalaformacinyeldilogo.Aqusepuedeaplicarlodicho
anteriormentesobrelacolaboracindeloscatlicosenlaprensa.Lasnormasuniversales,
sobrelafielyobjetivaexpresindelasdiversasopiniones,habrqueponerlasenprctica
especialmentecuandoestosmediosdecomunicacin,enunadeterminadaregin,estn
sometidosaunverdaderomonopolio.
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154.Elpblicove,enlosdirectoresyresponsablesdeestosprogramasreligiosos,seanlaicos
oeclesisticos,averdaderosenviadoseintrpretesdelaIglesia.Porello,losqueintervienen
enestastransmisionesdebentenerplenoconocimientodeestadificultadyriesgodeconfusin
paraprocurarevitarlaportodoslosmedios.Seanconscientesdelaimportanciadesumisinal
exponersupensamiento,ensusformasdeexpresinyensumododeproceder.Convieneque
consultenalascorrespondientesautoridadeseclesisticascuantasvecesseaoportuno.
155.Losoyentesyespectadoresdelasemisionesreligiosashandeesforzarseenmejorarlas
expresandosujuiciosobrelasmismas.
156.ParaconseguirunaeficazaccindelaIglesiadesdelaradioylatelevisin,tantoenlo
queserefierealasemisionesengeneral,comoalasdendolereligiosa,esnecesariola
colaboracinymutuorespetoentreloscatlicosencargadosdeestamisinylostcnicos
responsablesdeladifusinradiofnicaotelevisiva.
157.EnlasnacionesenquelaIglesianotieneaccesoalosmediosdecomunicacin,la
audicindeemisionesreligiosasporradioeselnicomedioquetienenloscristianosde
enterarsedelavidadetodalaIglesiayescucharlaPalabradeDios.Estalamentablesituacin
creaalosPastoresyfielesdelasnacionesvecinaslagraveobligacindesolidarizarse
eficazmenteconellos,comocorrespondeasucondicindecristianos,yayudaraloshermanos
enCristorealizandoemisionesderadiootelevisincontemasreligiososadecuadosasu
necesidad.
IV.Elteatro
158.Elteatro,unadelasmsantiguasypoderosasformasdecomunicacinhumana,tienehoy
ungranpblico,tantodeasistentesalasrepresentacionescomodeoyentesenlaradioode
telespectadores.Nopocasobrasteatralessontambinfilmadas.
159.Lasobrasteatralesutilizandoprocedimientostomadosdelosotrosmediosde
comunicacin,hanabiertonuevasposibilidadesalaescena,hastaelpuntodequepueden
calificarsede"multimedia".Aunquenacidasdelteatrotradicional,tienenalgopropio.Sobre
todo,logranunacoordinacindelasmltiplesposibilidadesdecadaunodelosdistintos
mediosdecomunicacin.
160.Confrecuenciaelteatroactualentraenelterrenodelasideas,delpensamiento,yse
convierteenunaespeciedelaboratoriodelquesalennuevasyaudacesopinionessobreel
hombreactualysusituacinenelmundo.Lafuerzadeestasideasyopinionesarrastraa
masascadavezmayoresyseextiendealosdemsmediosdecomunicacinsocial.
161.LaIglesiasigueconefectoyatencinelarteteatral,queensusorgenestratabacasi
exclusivamentetemasreligiosos.Convienequetambinhoyloscristianosloacojanconel
mismointersqueantes,yquedelsebeneficienlomsposible.Losescritoresteatrales
debenserayudadosyexhortadosparaquesaquenalaescenalaproblemticareligiosadel
hombredehoy.Muchasvecesestoserelcomienzodeunadifusinmayoratravsdelos
demsmediosdecomunicacin.
CAPTULOIV
INSTITUCIONES,PERSONASYORGANIZACIN
162.Debidoallugarquelosmediosdecomunicacinsocialtienenenlavidayprogreso
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humanos,alosresultadosquepuedenobtenerseyalosproblemasqueplanteanalaconciencia
deloscatlicos,esnecesarioqueestosmediosseutilicencongranintersparabieny
provechodelatareapastoral,quelosespecialistasmsdestacadoslesdediquensumejor
conocimientoycapacidad,queselestengaencuentaenlaplanificacinpastoral,queseles
dotedelosnecesariosrecursos,derechosyayudasy,porltimo,quedistintasasociaciones
especializadassedediquenaellos.
163.Todoslosfielesdebenintentar,consuoracinyconlaayudaindividualycolectiva,que
laobradelaIglesiaennuestrosdasencuentreelapoyodelosmsmodernosmediosde
comunicacin,tantilesparadifundirelEvangelio,parailuminarlasconcienciasypara
fomentarunacolaboracinquebeneficiealprogresoordenandocristianamentelarealidad
temporal.
164.Conviene,queenlosorganismoseiniciativasrelacionadosconlacomunicacinsocial,se
integren,confinesnetamentepastorales,dirigentesyrealizadoresconvenientemente
capacitados.Estatareaformativa,tantodelaicoscomodeeclesisticos,esunadelas
principalesobligacionesdequienesdirigenlaactuacindelaIglesiaenestecampo.
165.Elestudioatentodetodoelcampodelacomunicacinsocial,laprudenteordenacinde
todoelesfuerzopastoral,lasabiaordenacindeestosmediosdentrodetodalaactuacin
apostlica,pertenece,naturalmente,alcuidadoyvigilanciadelospastoresquedeben,esos,
acudiralconsejoysugerenciasdelosexpertosencadaunadelasmodalidades.Segnlas
normasdelDecreto"InterMirifica",estedebercompete:acadaobispoensudicesis(64)en
elmbitonacional,aunaComisinEpiscopalespecialoaunobispoespecialmentedelegado
(65)yentodalaIglesia,alaComisinPontificiaparalasComunicacionesSociales(66).
166.Lasmltiplesobrasyasociacionesquerealizansuapostoladoconlosmediosde
comunicacinsocial,necesitandesarrollarseycolaborarestrechamenteentres(67).La
autoridadeclesisticahadeinvitar,coninterseinsistencia,aloscatlicosyasus
asociacionesaquebrindeniniciativas,reservndoseladireccindelasobrasqueporsu
naturalezacorrespondenalsacerdocioministerialydeaquellosque,segnlascircunstanciasy
lugares,reclamanunaintervencindelaaccinjerrquicaparaelbienmismodelosfieles.
167.Lasautoridadeseclesisticascompetentes,delasquesetrataeneln.165,colaborarny
ayudarnparaquecadaao,entodoelmundo,secelebreunaJornadadelaComunicacin
Social,enlacualsehonrartambinalosquetrabajanentalesmedios(68).Adems,
presentarnperidicamentealasConferenciasEpiscopaleslospresupuestoseconmicospara
sosteneresteapostolado.
168.Correspondealosobisposelapostoladoenelcampodelacomunicacin,conlaayudade
sacerdotesylaicos.Dondeseaposiblehadeconstituirseunaoficinadiocesana,oalmenos
interdiocesana,entrecuyasprincipalestareasestarlacoordinacinpastoraldeeseapostolado
enladicesisyenlasparroquiasotramisinsuyaserprepararenladicesislayacitada
JornadadelasComunicacionesSociales.
169.Encadanacinhadehaberunorganismonacionalparatodoslosmediosde
comunicacinsocial,conlosdepartamentoscorrespondientes,odiversosorganismospara
cadaunodeellos(cine,prensa,televisin)quedeberncolaborarestrechamente.Entodocaso
habrunadireccinnica(69).
170.Sermisindelosorganismosnacionalesydiocesanosestimular,promoverycoordinar
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losplanesylaactividaddeloscatlicosenelcampodelacomunicacin.Demaneraespecial
cuidarnqueclrigosylaicosseaninstruidospormediodeclases,conferencias,lecturas,
congresosytambin,atravsdeorientacionesdeexpertosdedichosorganismosafinde
ayudaralosfielesaunjuicioprudentesobreobrasyemisiones.Orientarntambinla
adecuadapreparacindeemisionesuobrasquetoquenmateriareligiosa.
171.Losorganismosnacionalesydiocesanos,estrechamenterelacionadosentres,recabarn
laayudadelosprofesionalesdelacomunicacinydesusasociaciones,ylesfacilitarnlos
documentos,orientacionesyayudasquenecesiten.EncadanacincelebrarnlaJornada
MundialdelasComunicacionesSocialesyorganizarnlacolectaqueelDecretodelConcilio
aconsejasehagaenestaJornada(70)70.
172.LasComisionesEpiscopalesnacionalesdeMediosdeComunicacin,olosobispos
delegados,dirigirnensumbitolasoficinasnacionalesydictarnnormasgeneralesparala
ordenacindelesfuerzoapostlicoenestecampo.EstarnencontactoconlasComisiones
EpiscopalesdelasdemsnacionesyayudarnalaComisinPontificiadeMediosde
ComunicacinSocial,cuyamisinseexponeenelDecretocitado(71)yenlacartaapostlica
"InFructibusMultis"(72).
173.EnloscontinentesoregionesenlasquehayunaConferenciaEpiscopalinternacional,ha
dehabertambinunaOficinadeComunicacindelmismombito,bajolaautoridaddeunoo
variosobispos,encargadosdeestecampo.
174.Cadaunodelosobispos,cadaConferenciaoAsambleaEpiscopalylamismaSede
Apostlica,tendrnunportavozoinformadorfijoqueoficialmentecomuniquelasnoticiasy
queresumalosdocumentosdelaIglesiaparasudifusin,demaneraquecomentados,se
faciliteconmayorseguridadlacomprensindelpblico.Estosportavoces,conrapidezy
veracidad,darnaconocerlasnovedadesdelavidayactividaddelaIglesia,encuantoselo
permitasufuncin.Esmuyaconsejablequetambinlasdicesisylasorganizacionescatlicas
importantestengansusportavocesfijos,conunamisinsemejante.Todosestoscolaboradores,
comotodoslosdemsquedealgunamanerapersonificanlavidapblicadelaIglesia,hande
observarcuidadosamentecuantoexigeelartedelasrelacionespblicasconocerlasdiversas
opinionesdelpblicoalquesedirigenymantenerunaprovechosarelacinguiadaporla
mutuacomprensinyconfianza.Estamutuaconfianzaycortesaslosepuedengarantizary
mantenercuandoloshombresserespetanysesometenalaverdad.
175.Ademsdeestecargodeportavozoficial,esprecisoqueseasegureunintercambiode
noticiaseinformacionesquepresentenatodoslaverdaderaimagendelaIglesiayquese
recojanlasreacciones,opinionesydeseosdelpblico,afindeinformaralaspropias
autoridadeseclesisticas.EstoexigeunasrelacionescortesesyamistosasentrelaIglesiaylas
personasdediversastendencias,consusasociacionesygrupos.Deigualformapuede
establecerseunintercambiopermanenteenquecadaunoaporteyreciba(73).
176.Paraquetengalugarunautnticodilogo,dentroyfueradelaIglesia,demanerafecunda
yfcilsobrelosnuevosacontecimientosdesdesuperspectivareligiosa,sehacen
imprescindiblesloscomentariospblicosu"oficiales"queoportunamenteesdecir,cuanto
anteslleguenalpblicodeformasegurayadecuada(utilizandolosmediosoportunos:
comunicados,telex,fotografas),aclarandoloshechossegnloexijanlosacontecimientosy
lasnoticias.
177.Losinstitutosreligiososestarnatentosalasmltipleseimportantesobligacionesdela
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Iglesiaenelcampodelacomunicacinsocialexaminarncmopuedencolaborareneste
campoyqutareaspuedendesempear,deacuerdosiempreconsusconstituciones.Los
Institutosfundadosparatrabajardeplenoenlacomunicacinsocialdebencolaborar
estrechamenteyestarenntimarelacinconlosorganismosdiocesanos,regionales,nacionales
ycontinentales,yconjuntamenteelaborarnyrealizarnlosplanespastoralesylas
orientacionesreferentesalacomunicacin.
178.Losorganismosnacionales(74)ylosorganismosgeneralesdelosinstitutosreligiosos
colaborarnconlasasociacionescatlicasdelaprensa(UCIP),delcine(OCIC),delaradioy
televisin(UNDA),deacuerdoconlosestatutosdelasmismasaprobadosporlaSede
Apostlica.(75)
179.Estasasociacionescatlicasdedicadasalacomunicacinsocialteniendoencuentasu
especializacinysegnloquepreveansusestatutosdesarrollarnsumisindemaneraque
ayudenalosgruposdeprofesionalescatlicosdecadapas.Elobjetivodeestaayudaes
fomentarlainvestigacinyelprogresodelosmediosdecomunicacindesarrollarelsentido
delamutuarelacinycolaboracinentrelasnacionesbuscarlaeficazcolaboracindelos
catlicospormediodelosinstrumentosdecomunicacinsocialcoordinarentresyapoyar
lasdiversasempresasinternacionalescrearnuevasorganizacionesmundialeslasque
parezcanmstilesparalasnacionesenvasdedesarrolloyestimularlasiniciativas.Se
ocuparnigualmentedefacilitarlaproduccinydistribucindefilmes,detransmisionesde
radioydetelevisin,dematerialaudiovisualydepublicacionestilesparaelprogresodela
comunicacinhumanayparalamismavidadelpueblodeDios.Seinvitafinalmenteaestas
organizacionesinternacionalesaque,consuestudioeinvestigacin,cooperenaresolverlas
dificultadescomunesatodos.
180.LasConferenciasEpiscopales,conlaeficazayudadelosorganismosnacionalesylas
asociacionescatlicasdeprofesionales,proporcionarnalasasociacioneslosmedios
econmicosnecesariosparaquerealicensusobjetivos.
CONCLUSIN
181.Surgeaqueldifcilinterrogantedesiestamosenelumbralycomienzodeunaera
totalmentenuevaenlascomunicacionessociales,yasimismodesisetratadeunas
comunicacionesqueinfluyennotantocuantitativacomocualitativamente.Cadavezesms
difcilresponderaestacuestin.Loquesesciertoesqueelprogresodelacienciahace
preverdadoslosavancestcnicosdelossatlitesartificialesquelasnoticiasllegarndentro
depocoysimultneamenteatodoelmundo,tantovisualcomoacsticamente.Adems,estos
programaspodrnregistrarseyreproducirse,cadavezquealguienlodesee,confines
culturalesorecreativos.Todoellopuedeserocasindeundilogomsintensoentrelos
hombres.Dichasemisionespodrn,segnelobjetoyusoquesehagadeellas,contribuira
afianzarlosvnculosdefraternidadhumana,adesarrollarlacivilizacinyacimentarlapaz.
182.Cadada,yconrapidez,crecelaconcienciadelaresponsabilidaddelpueblodeDiosen
elusodelosmediosdecomunicacinsocialparaquestosprestenunafecundayeficaz
colaboracinalprogresodelahumanidadentera,aldesarrollodelTercerMundo,alafraterna
comuninentrelospueblosytambinalanunciodelEvangeliodeSalvacin,afindeque,
hastaelltimorincndelorbellegueeltestimoniodeCristoRedentor.
183.EstaInstruccinPastoralselimitaadaralgunasorientacionesgeneralesdadoquela
diversidaddecircunstanciasenestecampodelacomunicacinsocialnopermiteentraren
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pormenores.Elconceptocristianodelavidaincluyeunosprincipiosinmutables,basadosenla
manifestacindelamorqueesla"buenanueva"delEvangelio,yenladignidaddelhombre
mismo,llamadoalaadopcindehijodeDios.Esevidentequelaprctica,laaplicacin
concretadelosprincipiosylasfrmulaspastoraleshandeacomodarsealascircunstanciasy
condicionesdecadalugarymomento,segnlasituacindelatcnica,delasociedadydela
civilizacin,deacuerdoconelcarctercambiantepropiodelosmediosdecomunicaciny
teniendoencuentalosfuturoscambiosqueirnproducindoseenelcampodela
comunicacinsocial.
184.Quedamuchoanporinvestigarhastaalcanzarunplenoconocimientodelosmediosde
comunicacin,afindequeestnrealmentealserviciodelhombre,favorezcanlaformacinde
todoorden,especialmentelaescolar,ycontribuyanaldesarrollointegraldelapersona
humana.Handeestudiarsemsprofundamentelosefectosdelacomunicacinsocialyel
influjoqueejercenenlasdistintasformasdeculturayenlasdiversasmentalidades.Para
comprenderexactamentecmolosmediosdecomunicacinsocialcumplensuobjetivoy
conocerprofundamentesunaturalezayposibilidades,ascomosuinfluenciaenlacultura,hay
quepartirdeinvestigacionesestrictamentecientficasquehayquepromovermsquenunca.
Lasuniversidades,tantoantiguascomomodernas,encontrarnaquuninmensocampode
temashoyimportantsimosquejustamenterivalizarnendignidadconlasdisciplinas
tradicionales.LaIglesiadeseaaseguraracuantosinvestiganenestecampo,queaceptar
gustosamentelosresultadosyconclusionesdesusestudiosparaponerlosalservicio,encuanto
deelladepende,delbiendetodosloshombres.
185.Paralocualparecenecesario,enprimerlugar,quesereconozcatodoloquepuedehacer
laIglesiaenestecampodespus,queentodoelmundosevayanponiendooportunamenteen
prcticalasnormasquestahaidodandoyporultimo,queloscatlicosseincorporenalas
iniciativasquerespondanalacrecienteimportanciadeestosmediosdecomunicacin.
186.LaIglesia,deseandoquenoseretrasemsestaInstruccinPastoral,movidaporuna
necesidadcadadamsurgente,sedirigeyconvocaalosprofesionalesdelacomunicacin
socialyexhortaatodosloshombresparaquehaganqueestosmediosseanrealmentetilesa
lahumanidadyalagloriadeDiosalavez,prestasupropioesfuerzoentodocuantose
relacionaconestecampodelacomunicacin.
LaComisinPontificiaparalasComunicacionesSociales,segndisposicionesdelConcilio
VaticanoII,despusdereunirperitosdetodoelmundo,hapreparadoestaInstruccin,ms
conlaintencindeinaugurarunanuevaetapaquededarporterminadalaanterior.
187.ElpueblodeDios,quecaminaatravsdeltiempoconstruyendolahistoria,como
protagonistaalavezquedestinatariodelacomunicacin,fijosenelmaanalosojos
confiadosyatentos,vislumbraloqueamanosllenasleprometelaeraespacialrecinnacida.
ElSumoPontficePabloVIhaaprobadoestaInstruccinPastoralsobrelosMediosde
ComunicacinSocialentodasycadaunadesuspartesy,confirmndolaconsuautoridad,ha
mandadoseapromulgadayobservadaportodosaquellosaquienesconcierne,sinqueobste
ningunaotradisposicincontraria.
Roma,18demayode1971,VJornadaMundialdelasComunicacionesSociales.
MartnJ.O'Connor
ArzobispoTitulardeLaodiceaenSiria
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Presidente
AgustnFerrariToniolo
ObispoTitulardeTaracenadeBizancio
Propresidente
AndrsM.Deskur
Secretario
NOTAS
1.Cf.PoXII:CartaEnc.MirandaProrsus,ASS,XLIV(1957),p.765.
2.GaudiumetSpes,AAS,LVIII(1966),pp.10251120.
3.UnitatisRedintegratio,AAS,LVII(1965),pp.90112.
4.DignitatisHumanae,AAS,LVIII(1966),pp.929946.
5.AdGentes,AAS,LVIII(1966),pp.947990.
6.InterMirifica,AAS,LVI(1964),pp.145157.
7.InterMirifica,23.
8.InterMirifica,1.
9.Gn.1,2628Cf,Gn9,23Sab9,23yGaudiumetSpes,34.
10.Cf.GaudiumetSpes,34.
12.Cf.GaudiumetSpes,36JuanXXIII:PaceminTerris,AAS,LV(1963)p.257etpassim.
13.Cf.Rom5,1214.
14.Cf.Gn4,11611,19.
15.Cf.Gn3,159,11712,13.
16.Cf.Hb1,12.
17.Jn114.
18.Col1,152Cor.4,4.
19.Cf.AdGentes,3.
20.Mt28,19.
21.Mt10,27Lc12,3.
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22.Jn6,63.
23.Cf.LumenGentium,AAS,LVII(1965),n.9,p.14.
24.Ef1,234,10.
25.1Cor15,28.
26.InterMirifica,1.
27.GaudiumetSpes,36.
29.LaEncclicaMateretMagistradefineelbiencomnconestaspalabras:"Elconjuntode
aquellascondicionesdelavidasocialenlasqueloshombrespuedanmsplenayfcilmente
conseguirsupropiaperfeccin".AAS,LIII(1961),p.417.Cf.tambinPaceminTerris,AAS,
LV(1963),pp.272274DignitatisHumanae,6GaudiumetSpes,26y74.
30.Cf.InterMirifica,4.
31.GaudiumetSpes,42LumenGentium,1.
32.Alocucinalosperiodistascatlicos,da17defebrerode1950,AAS,XLII(1950),p.251
Cf.tambinGaudiumetSpes,59,PaceminTerris,AAS,LV(1963),p.283.
33.GaudiumetSpes,59.
35.Cf.PaceminTerris,AAS,LV(1963),p.260.
36.Cf.Alocucindelda17deabrilde1964al"SminairedesNationsUniessurlalibertde
l'information",AAS,LVI(1964),p.387yss.
37.Cf.InterMirifica,5,12.
38.PoXIIendiscursoalosperiodistasamericanos,21dejuliode1945,L'Osservatore
Romano,22VII1945.
39.Tambin,27deabrilde1946.L'OsservatoreRomano,28IV1946.
40."Queencuantoalmodosealainformacinhonestayconveniente,esdecir,deberespetar
escrupulosamentelasleyesmoralesyloslegtimosderechosydignidaddelhombre,tantoen
laobtencindelasnoticiascomoensudifusin",InterMirifica,5.
41.Cf.MirandaProrsus,AAS,XLIX(1957),p.765.
42.PabloVI:Discursoarepresentantesdeteatro,cine,radioyTVydemsmediosde
ComunicacinSocial,6demayode1967,AAS,LIX(1967),p.509.
43.PoXII:Discursoarepresentantesdecineitalianos.Da21dejuniode1955.AAS,XLVII
(1955),p.509.
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44.PoXII:DiscursoarepresentantesdecinereunidosenelCongresoInternacionaldeRoma,
da28deoctubrede1955,AAS,XLVII(1955),pp.822823.
45.PabloVI:DiscursoalComitdirectivodelaUninCatlicadePeriodistasItalianos
(UCSI).L'OsservatoreRomano,24deenerode1969.
46.Cf.DignitatisHumanae,7.
47.PabloVl:CartaalExcmo.Sr.UThant,SecretarioGeneraldelasNacionesUnidas.AAS,
LVIII(1966),p.480.Cf.tambinDiscursoalosDelegadosqueintervinieronenelCongreso
deMiln.AAS,LVIII(1966),p.589.
48.Cf.UnitatisRedintegratio,AAS,LVII(1965),pp.90112.Cf.tambin:NostraAetate,
AAS,LVIII(1966),pp.740744.
49.As,elcomunicadodelCongresoEcumnicodeIglesiasdeUpsala,1968,p.381.
50.Cf.SagradaCongregacinparalaenseanzacatlica"RatioFundamentalisInstitutionis
Sacerdotalis",AAS,LXII(1970),pp.321384.Idem,principalmenteprrafo4ynmero68.
51.PoXII:DiscursoalosparticipantesalCongresoInternacionaldeperiodistascatlicos,
celebradoenRoma,Da17defebrerode1950AAS,XLVII(1950),p.256.
52.Cf.LumenGentium,12.
53.Cf."Reflexionsetsuggestionsconcernantledialogueoecumnique".L'Osservatore
Romano,2122desetiembrede1970.
54.Cf.Jn17,21.
55.Cf.Mt28,19.
56.Cf.prrafo38.
57.Mt28,19.
58.Mt5,14.
59.InterMirifica,13.
61.Cf.prrafos102113.
62.Cf.prrafos126134.
63.Cf.105prrafosanteriores114121dondesehabladeldilogoenlaIglesia.Cf.tambinla
EncclicadePabloVIEcclesiamSuamylasorientacionesdelosprincipiosparaundilogo
ecumnico,principalmentenn.IV,4,byIV,5deldocumento"Rflexionsetsuggestions
concernantledialogueoecumenique".L'OsservatoreRomano,21/22IX1970.
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67.Cf.ApostolicamActuositatem,nn.19y21.
72.Cf.InFructibusMultis,AAS,LVI(1964),pp.289292.
73.Cf.prrafosanteriores138141.
74.Cf.prrafo169.
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CONCILIO II - 1971 Communio Et Progressio

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