En la teora poltica aristotlica, cul es la afirmacin que representara la unin -entre negros y blancoscomo caracterstica tpicamente social del

ser humano?
Somos seres individuales.
Slo los sabios gobiernan.
Somos seres racionales y
libres.
La sociedad es un
compuesto.
Quien pueda vivir aislado es
una bestia o un dios.

2.

El discurso de Mandela evidencia una clasificacin social semejante a la metaforizada en la alegora de la

caverna. Cmo sera en este caso?
Africanos y sudafricanos.
Ignorantes y sabios.
Negros y blancos.
Creyentes y ateos.
Ricos y pobres.

3.

Mandela, al ser condenado a prisin perpetua no rechaz ni intent escapar de ella. A la actitud de qu
filsofo antiguo se asemeja la suya?
A la de Protgoras.
A la de Parmnides.
A la de Aristteles.
A la de Pitgoras.
A la de Scrates.

4. En el fragmento de Invictus, cul es la accin de Mandela que un Sofista destacara?

El altruismo.
El discurso.
La elegancia.
Su madurez.
La paciencia.

5. Qu nocin tica aristotlica est representada en la misin pacificadora de Mandela?

La forma.
La voluntad libre.
La virtud dianotica.
El sumo bien.
La felicidad.

6.

Segn la concepcin tica Aristotlica, cul es el fin ms elevado en la propuesta del Presidente electo,
Nelson Mandela?
Tomar revancha.
Lograr la pacificacin.
Un apartheid inverso.
Vencer al enemigo.
Mantener la disputa.

7.

La bsqueda de la pacificacin de la nacin sudafricana de Mandela, a la metafsica de qu filsofo

respondera:
A la visin socrtica.
Al relativismo de Protgoras.
Al realismo aristotlico.

Al idealismo platnico.
Al escepticismo de Gorgias.

8.

La metafsica aristotlica explica el cambio mediante una tesis que en el discurso se explicita cuando dice
nuestro enemigo ya no son los afrikneres, ahora somos compatriotas; es la teora de:
Potencia y acto.
Materia y forma.
Sustancia y accidente.
Esencia y existencia.
Sumo bien.

9. A qu grado del saber platnico responde la actitud reticente de los africanos reunidos en la asamblea?
A la tcnica.
A la opinin.
A la experiencia.
A la ciencia.
A la sabidura.

10.

Los temas de la filosofa a partir de Scrates se relacionan con el planteo de Mandela porque son de
carcter:
Gnoseolgico.
Metafsico.
Moral y antropolgico.
Biolgico.
tico y poltico.

11.

Qu fragmento del discurso sugiere que Mandela, en la prisin, oa su voz interior comparable al
daimon socrtico?
Me pas veintisiete aos estudindolos.
En la prisin de roben island todos eran africanos.
Aprend su idioma, le sus libros, su poesa.
Restituir su nombre, sus colores.
Tena que conocer a mi enemigo antes de poder vencerle.

12.

En el fragmento de la pelcula Invictus que observamos, quin representa al liberado de la caverna que
ve la luz?
El que habla por telfono.
Quien recibe al presidente.
El hombre blanco.
La secretaria.
El presidente.

13. Una persona obediente de las leyes de su nacin, como el lder Mandela, podra decirse que es un:
Aristocrtico.
Agustiniano.
Democrtico.
Sofista.
Socrtico.

14.

En las siguientes palabras del discurso presidencial sorprenderles con compasin, templanza y
generosidad se est exponiendo una teora:
Teolgica.

tica.
Metafsica.
Antropolgica.
Poltica.

15.

Segn Platn, el error de la decisin del pueblo se debera a que el alma, si bien es de origen divino,
tambin es:
Pasional.
Eterna.
Incorruptible.
Racional.
Discursiva.

16. Cul de las actitudes de los personajes del video podra decirse que es tpica de un sofista?
La de mandela.
La del hombre blanco.
La del presentador.
La del guardaespaldas.
La de la secretaria.

17.

En trminos del conocimiento platnico, qu deberan hacer los africanos para restituir a los
springboks?
Opinar.
Experimentar.
Razonar.
Juzgar.

Sentir.

18. Qu actitud de Mandela es comparable a la de Scrates frente a la condena a muerte?

La argumentacin.
La racionalidad.
La fe en dios.
La actitud deportiva.
Su compromiso con la nacin.

19. Socrticamente, se puede afirmar que los seguidores de Mandela tomaron una decisin errada por:
Sabidura.
Imprudencia.
Conocimiento.
Negligencia.
Ignorancia.

20.

Es posible ver a la actitud de Mandela frente al auditorio, semejante a una funcin cumplida por Scrates
(que le vali la condena), ella es:
Defender lo justo.
Buscar la verdad.
Detectar la ignorancia.
Educar a la juventud.
Respetar las leyes.