La importancia de nuestra

dimensin social

Sentir en la Iglesia 1

Oracin preparatoria: Concdenos, Seor, sentir y gustar la vida verdadera de tu Iglesia, la que
vive y acta cada da, en la que vivimos y actuamos cada da.
Mateo 23,1-3: Entonces Jess, dirigindose a la multitud y a sus discpulos, dijo: En la
ctedra de Moiss se han sentado los letrados y los fariseos. Lo que os digan ponedlo por obra, pero no los
imitis; pues dicen y no hacen.

Historia:

Contexto: El mundo de Jess: una sociedad de grupos diferentes: conquistadores y conquistados,

las grupos pudientes y los empobrecidos, fariseos, esenios, zelotas, escribas, saduceos A qu
grupos pertenece Jess? Al pueblo de Israel, a su familia Nuestro entorno social: grupos sociales
a los que pertenecemos: eclesiales, sociales, culturales, polticos...
Peticin: Pedimos la gracia de reconocernos como seres sociales que necesitan de la reciprocidad
y de la responsabilidad en su relacin con los dems, con la autoridad, con la institucionalidad.
Puntos para meditar: sociales y responsables, objetividad y reciprocidad
Primero: las normas de la Iglesia y nuestra pertenencia a la Iglesia. Sobre el interior de la
conciencia nadie juzga, pero la comunidad, la Iglesia es dimensin objetivadora de mis elecciones,
que tienen consecuencias para la sociedad, para el grupo: vemos grandes personas de la historia de
la Iglesia que nos parece que se han ayudado a s mismos y han ayudado a la comunidad a caminar
hacia su Seor, identificamos sus actitudes y les ponemos nombres, damos gracias.
Segundo:desde el deseo a la responsabilidad
Sabidura 2,6-11: Venga!, a disfrutar de los bienes presentes, a gozar de las cosas con ansia
juvenil; a llenarnos del mejor vino y de perfumes, que no se nos escape la flor primaveral;
coronmonos con capullos de rosas antes de que se marchiten; que no quede pradera sin probar
nuestra orga; dejemos en todas partes recuerdos de nuestra alegra, porque sta es nuestra suerte y
nuestro sino. Qu vemos en nuestro entorno de una socializacin infantil, relaciones

desiguales, de dependencia o de identificacin con la masa o con la autoridad? Qu

encontramos de relaciones que buscan nada ms la satisfaccin propia?
Glatas 5, 13-18: Vosotros, hermanos, habis sido llamados a la libertad; pero no vayis a tomar
la libertad como estmulo del instinto; antes bien, servos mutuamente por amor.Pues la ley entera
se cumple con un precepto: Amars a tu prjimo como a ti mismo. Pero atencin, que si os mordis
y devoris unos a otros, acabaris consumindoos todos. Os encargo que procedis segn el
Espritu y no ejecutis los deseos del instinto. Pues el instinto va contra el Espritu y el Espritu
contra el instinto; y son tan opuestos, que no hacis lo que queris.Pero si os gua el Espritu, no
estis sometidos a la ley. Qu vemos en nuestro entorno o en nosotros de una socializacin

adolescente que no llega a ser entre iguales, que no acaba de encajar que la realidad pone
lmites a nuestros deseos de satisfaccin, que se vive como desencuentro y rechazo?
Filemn 7-16: Tu caridad me proporcion gran alegra y consuelo, porque gracias a ti los
consagrados serenan sus sentimientos. Por eso, aunque tengo plena libertad cristiana para
ordenarte lo que es debido, prefiero apelar a tu amor. Yo, este anciano Pablo, y ahora prisionero
por el Mesas Jess, apelo a ti a favor de un hijo mo, que engendr en la prisin: Onsimo, un
tiempo sin provecho para ti, ahora de gran provecho para ti y para m. Ahora te lo envo y con l mi
corazn. Habra querido retenerlo junto a m, para que en tu lugar me sirviese en esta prisin que
sufro por la Buena Noticia. Pero sin tu consentimiento no quise hacer nada, para que tu buena

accin no sea forzada, sino voluntaria. Qu ejemplos encontramos de socializacin adulta,

personas que se relacionan desde la igualdad, con autonoma e interdependencia, con

responsabilidad? Filemn 7-16.
Tercero:el ejercicio de la autoridad y la relacin con la autoridad
Mateo 20, 25-28: Pero Jess los llam y les dijo: Sabis que entre los paganos los gobernantes
tienen sometidos a sus sbditos y los poderosos imponen su autoridad. No ser as entre vosotros;
ms bien, quien entre vosotros quiera llegar a ser grande que se haga vuestro servidor; y quien
quiera ser el primero, que se haga vuestro esclavo. Lo mismo que este Hombre no vino a ser
servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por todos. Autoridad proviene de augere, en

latn, que significa hacer crecer. La autoridad como elemento objetivador, que me evita
una subjetividad autocomplaciente. Miro en mi vida, las personas que tienen autoridad
sobre m. Miro tambin las personas sobre las que tengo alguna autoridad. Qu tipo de
relacin tengo con ellas? Mt 23,1-3.
Romanos 13,1-4: Que cada uno se someta a las autoridades establecidas, pues toda autoridad
procede de Dios; l ha establecido las que existen. Por eso quien resiste a la autoridad resiste a la
disposicin de Dios. Y quienes se resisten cargarn con su pena. Los gobernantes no infunden miedo
a los que obran bien, sino a los malhechores. Quieres no temer a la autoridad? Obra bien y
tendrs su aprobacin, puesto que es ministro de Dios para tu bien. Pero si obras mal, teme, que no
en vano empua la espada. Es ministro de Dios para aplicar el castigo al malhechor. La tirana de

la mayora: el bien comn no es lo mismo que el consenso ms amplio o que la visin de la

mayora, lo bueno no es lo mayoritario sino lo que ms ayuda. Repaso las opiniones
mayoritarias, los grupos a los que pertenezco, los vnculos que establecen y la presin que
generan
Coloquio personal: En la contemplacin del Reino, en los Ejercicios Espirituales, Ignacio de
Loyola pide al ejercitante que se sienta ante la corte celestial (todas esas personas que han
recorrido ya el camino y que forman parte de nosotros mismos, de lo que somos). Ante ellos
podemos conversar con Jess, sobre su modo de relacionarse con la autoridad, sobre su modo de
ser autoridad. Podemos agradecer las luces, pedir sensibilidad, sabidura, gracia.
Para el trabajo en el foro: Qu ejemplos de autoridad puedo reconocer en mi vida? Qu valoro
del modo en cmo ejercen esa autoridad? Qu peligros tenemos en el ejercicio de la autoridad o
en la relacin con la autoridad en nuestra Iglesia?