1.

Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau foi um importante
filsofo, terico poltico e escritor suo. Nasceu
em 28 de junho de 1712 na cidade de Genebra
(Sua) e morreu em 2 de julho de 1778 em
Ermenoville (Frana). considerado um dos
principais filsofos do iluminismo, sendo
que suas ideias influenciaram a Revoluo
Francesa (1789).
Ainda
na adolescncia,
encontrando os portes da cidade fechados,
quando voltava de uma de suas sadas, opta
por vagar pelo mundo. Acaba tendo como
amante uma rica senhora e, sob seus cuidados,
acaba estudando msica e filosofia. Longe de
sua protetora, que agora estava em uma
situao financeira ruim e com outro amante,
ele parte para Paris e, na fase adulta, comeou
a ter contatos com a elite intelectual da cidade.
Foi convidado por Diderot para escrever alguns
verbetes para a Enciclopdia. Alm disso,
obteve sucesso com uma de suas peras,
intitulada O Adivinho da Vila. Aos 37 anos,
participando de um concurso da academia
de Dijon cujo o tema era: "O restabelecimento
das cincias e das artes ter contribudo para
aprimorar os costumes?", torna-se famoso ao
escrever respondendo de forma negativa o
Discurso Sobre as Cincias e as Artes,
ganhando o prmio em 1750.

Aps isso, Rousseau, ento famoso na elite

parisiense, convidado para participar de
discusses e jantares para expor suas ideias.
Entretanto, aquele ambiente no o agradava.
Ao contrrio de seu grande rival Voltaire, que
tambm no tinha o sangue azul, no gostava
de tal ambiente.
Rousseau tem 5 filhos com sua amante
de Paris, porm, acaba por coloc-los todos
em um orfanato. Uma ironia, j que anos
depois escreve o livro Emlio, ou Da
Educao que ensina sobre como deve-se
educar as crianas.
O que escreve como pea mestra
do Emlio, a "Profisso de F do Vigrio
Saboiano", acarretar-lhe- perseguies e
retaliaes
tanto
em Paris como
em Genebra.
Chega
a
ter
obras
queimadas. Rousseau rejeita a religio
revelada e fortemente censurado. Era
adepto de uma religio natural, em que o
ser humano poderia encontrar Deus em
seu prprio corao
No ano de 1762, Rousseau refugiou-se na
cidade sua de Neuchtel. Em 1765, foi morar
na Inglaterra a convide do filsofo David Hume.
De volta Frana, Rousseau casou-se com
Thrse Levasseur, no ano de 1767. Escreveu,
alm de estudos polticos, romances e ensaios

sobre educao, religio e literatura. Sua obra

principal Do Contrato Social. Nesta obra,
defende a ideia de que o ser humano
nasce bom, porm a sociedade o conduz a
degenerao. Afirma tambm que a
sociedade funciona como um pacto social,
onde os indivduos, organizados em
sociedade, concedem alguns direitos ao
Estado
em
troca
de
proteo
e
organizao.
Depois de toda uma produo intelectual,
suas fugas s perseguies e uma vida de
aventuras e de erros, Rousseau passa a levar
uma vida retirada e solitria. Por opo, ele
foge dos outros homens e vive uma vida de
certa misantropia. Nesta poca, ele dedicase natureza, que sempre foi uma de suas
paixes.
Seu
grande
interesse
por
botnica, o leva a recolher espcie e
montar um herbrio. Seus relatos desta
poca esto no livro "Devaneios de
Caminhante Solitrio".
Rousseau termina por falecer aos 66 anos,
onde
estava
hospedado,
no castelo de Ermenonville. Entretanto, at os
dias de hoje, ele ainda um provocador,
que leva muitos a acreditarem na bondade
natural do ser humano e de como a
sociedade acaba destruindo essa bondade.

E, por muitos, no esquecido por sua forte

crtica propriedade privada, como causa da
misria entre as pessoas. Rousseau foi um
iluminista parte, talvez pelas suas prprias
experincias desde a infncia.
Rousseau e o Iluminismo
O iluminismo foi uma corrente filosfica
puramente racionalista, grandes nomes da
histria fizeram parte desse movimento cultural
que tinha por objetivo aumentar para todas as
camadas sociais o saber e melhoramento e
progresso para todos.
O saber era privilgio de uma elite
eclesistica, governo absolutista, de uma
sociedade fechada, mas que deveria ser
instrumento para todos. As manifestaes
ocorridas no iluminismo em busca de um
progresso no eram vistas com bons olhos
por Rousseau, o mesmo acreditava que
essas manifestaes eram um modo de
aumentar
a
desigualdade
entre
os
homens, ele mesmo no chega a romper com
o racionalismo iluminista onde a razo a base
para chegar a um conhecimento seguro, mas
Rousseau tem um pensamento diferente,
pois acredita que o homem no s
racionalidade, suas principais obras foram O

discurso sobre a origem e os fundamentos

da desigualdade entre os homens e O
contrato social. No primeiro livro ele
defendia que o homem, na sua essncia
mais natural, era bom, assim a natureza fez
o homem feliz e bom, mas a sociedade o
depravou, tornando-o miservel. A origem
da infelicidade humana e das diferenas sociais
estaria no surgimento da propriedade privada
da terra. No O Contrato Social ele
defendia a concepo de que a democracia
baseava-se na vontade da maioria, isto ,
na soberania do povo, que se manifestava
pelo voto. Os governos eleitos, portanto,
deveriam refletir e seguir essa vontade
geral. Ele advogava a favor da soberania
popular.
Rousseau tambm afirmava que a razo
pode chegar a uma concepo de Deus mais
pura e verdadeira do que aquela apresentada
pelas religies, isso mostra que tal no rompe
com o racionalismo e sim adota outras teorias
importantes na vida do homem em sociedade.
Rousseau fugia um pouco da crena
excessiva na cincia e na razo, diferente
de outros filsofos como Descartes que
apenas a razo e s ela poderia fornece
algo verdadeiro, no iluminismo a razo
torna um dogma de f que colabora

para cincia at hoje em dia, tal afirmava

que deveramos deixar triunfar a natureza
e o amor, de certa forma a de convir que
at hoje a razo e principalmente a cincia
no encontraram e nem resolveram o
drama do existir humano.
Russel em seu amalgama de correntes
filosficas, fala assim; em certos aspectos, a
enciclopdia o smbolo do iluminismo do
sculo XVIII. A nfase posta na discusso
fria e racional, e o objetivo trabalhar
para que a humanidade alcance novas e
mais felizes perspectivas. Para Rousseau
isso tudo estaria incluso no contrato social
com a nica forma de o homem viver feliz
em sociedade.
Principais Obras
1.

Discurso Sobre as Cincias e as Artes

2.
Discurso Sobre a Origem da Desigualdade
Entre os Homens
3.

Do Contrato Social

4.

Emlio, ou da Educao

5.

Os Devaneios de um Caminhante Solitrio

Bibliografia
Rosseau
1.

2.

www.centrorefeducacional.com.br/rousseau.html,
13/06/2015

acesso

em

www.culturabrasil.pro.br/rousseau.htm, acesso em 13/06/2015

3.

www.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau,
13/06/2015

4.

http://www.suapesquisa.com/biografias/rousseau,
14/06/2015

5.

http://www.pedagogiaemfoco.pro.br/per03.htm,
14/06/2015

6.

http://www.mundodosfilosofos.com.br/iluminismo-visaorousseau-descartes.htm#ixzz3dDDcEG5S, acesso em 14/06/2015

Home / Filosofia / John Locke Vida e Filosofia

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John Locke Vida e Filosofia

A vida de John Locke

Em 29 de agosto de 1632, na cidade de

Wrington, condado de Bristol, Inglaterra, nascia
em uma famlia de comerciantes
burgueses de formao religiosa puritana
o pensador ingls John Locke.
Seu pai possua ideias liberais e alistouse no exrcito do Parlamento, tendo
defendido a causa dos puritanos na guerra
civil (1642-1649), que derrubou o
absolutismo na Inglaterra. Em 1642, Locke
era uma criana de dez anos vivendo num
mundo marcado por intensas transformaes
sociais.
No perodo compreendido entre 1646 e
1652 ele cursou os estudos secundrios em
Westminster School, dando continuidade a
estes em Christ Church College de Oxford, onde
graduou-se bacharel em artes no ano de 1658.
Depois disso, interessou-se pelas cincias
naturais e pela medicina, chegando a colaborar
com o clebre qumico Robert Boyle (16581665).
Em 1665, Locke viajou para a Alemanha,
permanecendo em Berlim durante um ano

como secretrio de William Swam, embaixador

da Inglaterra. Em seguida, viajou para Frana
(1668), como secretrio do conde de
Northumberland. Na volta Inglaterra, foi eleito
membro da Royal Sociedade de Londres. Em
seu pas, ele travou amizade com Lorde
Asheley, conde de Shaftesbury, que
intermediou e o introduziu nas lutas
polticas da poca a favor do liberalismo e
contra a poltica absolutista dos catlicos
e Anglicanos Stuart, dinastia reinante, com o
rei anglicano Carlos II (1660-1685) e o catlico
Jaime II (1685-1689). Neste perodo (16701671), Locke comeou a trabalhar naquela
que ser uma de suas principais obras:
Ensaio sobre o Entendimento Humano,
na qual se empenhou durante quase vinte
anos.
No ano de 1672, o Conde Shaftesbury foi
nomeado grande conselheiro da
Inglaterra, promovendo Locke ao cargo de
secretrio de apresentao dos Benefcios,
devendo, ento, o mesmo, cuidar de todos os
problemas eclesisticos. Por motivos de
sade e tambm por causa dos altos e baixos
em sua sorte poltica Locke viajou, em 1675,
para Frana se instalando em Montpellier at o
ano de 1679. Neste ltimo ano, quando o conde
Shaftesbury foi nomeado Presidente do

Conselho Privado na Inglaterra, Locke voltou ao

seu pas e assumiu o cargo de secretrio do
mesmo.
No ano de 1682, com a queda de seu
protetor, conde Shaftesbury, Locke
decidiu acompanh-lo ao exlio e ambos se
refugiaram na Holanda. O governo ingls,
entretanto, pediu a extradio de Locke
que se viu obrigado a ocultar-se, entrando em
contato com os partidrios da casa de
Orange, de onde sair, atravs de
conspirao, o futuro rei no absolutista
da Inglaterra, Guilherme de Orange.
Tendo colaborado com a Revoluo que
ps fim ao reinado absolutista catlico de
Jaime II, da dinastia Stuart (1688-1689),
Locke retornou ao solo ingls
acompanhando o novo rei. O autor teve uma
participao muito ativa na Revoluo Gloriosa.
Em fevereiro de 1689, foi nomeado Comissrio
Real do Comrcio e Colnias tornando-se,
assim, parte integrante dos quadros diretores
do novo governo.
Debilitado pela idade e enfermidades, em
1700, Locke renunciou ao cargo de Comissrio
Real do Comrcio e Colnias, 1. Faleceu em 28
de outubro de 1704, nesta mesma localidade.
Simultaneamente, Leibniz finaliza seus Novos

Ensaios sobre o Entendimento Humano, no

qual ataca as concepes empiristas de Locke.
Porm, a obra s foi publicada em 1765, aps a
morte de Leibniz, porque com a morte de Locke,
o filsofo alemo no quis public-la.
Durante toda a vida, Locke participou das lutas
pela entrega do poder burguesia, classe a que
pertencia. Na poca, isso significava lutar
contra a teocracia anglicana e suas teses
legitimadoras: a de que o poder do rei seria
absoluto e a de que esse poder diria respeito
tanto ao plano espiritual quanto ao temporal, o
soberano tendo direito de impor nao
determinada crena e determinada forma de
culto. (Martins e Monteiro, 2000, p.8-9)
A filosofia poltica de Locke marcou
profundamente o desenvolvimento histrico
posterior, influenciando autores e correntes do
pensamento dominante. Entre seus herdeiros
tericos mais significativos pode-se citar
Voltaire, o grande expoente
do Iluminismo francs, movimento que forneceu
os fundamentos tericos da Revoluo
Francesa em 1789.
Na dcima terceira das suas Cartas Filosficas
(1996, p.42), Voltaire chegou a afirmar que
talvez nunca tenha existido um esprito mais
sbio, mais metdico, um lgico mais exato do

que Locke; [] sou discpulo seu. Alguns

pargrafos mais abaixo, na mesma carta, o
elogio no menor: Depois de tantos
pensadores terem feito o romance da alma,
veio um sbio que fez modestamente a sua
histria. (Voltaire, 1996, p.41)

ohn Locke foi um filsofo ingls descendente de uma famlia de burgueses

comerciantes.
Esteve refugiado na Holanda por causa do seu envolvimento com pessoas
acusadas de fazer movimentos contra o Rei Carlos III.
7. Seus pensamentos influenciaram todas as revolues mundiais durante o
sculo XVIII.
8. Encontre a faculdade certa para voc

9. Locke defendia a garantia dos direitos de um povo (proteo da vida, da

liberdade e da propriedade). Para ele, esses direitos deviam ser prioridade
de um governo, e se os governantes no pudessem, ou no quisessem
respeitar esses direitos, o povo poderia derrub-los e substitu-los por
algum melhor.
10.

Obras

11.

Ensaio Sobre o Entendimento Humano: discusso sobre a teoria

do conhecimento, a natureza do ser, Deus e o mundo.

12.

Dois Tratados Sobre o Governo: sua principal obra de filosofia

poltica.

13.

Locke tambm foi pesquisador, secretrio do governo, escritor de

economia,

ativista

poltico,

estudante

de

medicina.

Suas

idias

ocasionaram a vitria da Revoluo Gloriosa em 1688.

14.

A Revoluo Gloriosa significa o fim do Absolutismo quando

Guilherme III proclamado rei, aps aceitar a Declarao dos Direitos

(Bill of Rights), que limitava a sua autoridade e dava mais poderes ao
Parlamento.
15.

Embora tenha dito que todos os homens eram iguais, Locke era a

favor da escravido negra e do trfico de escravos.

16.

Em seus ltimos anos de vida passou a responder crticas e revisar

edies de seus trabalhos.

17.

Locke morreu no dia 28 de outubro de 1704, estava muito doente e

no conseguia mais levantar-se da cama.

18.
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