Resenha do livro:

MARX, Karl. O 18 Brumrio de Lus Bonaparte. Disponvel em:

http://ateus.net/ebooks/geral/marx_o_18_brumario_de_luis_bonaparte.pdf.
Acesso em:
08 jul. 2008.

Estas Notas Preliminares de Leitura so uma breve apresentao do

livro O 18 Brumrio de Lus Bonaparte, procurando fazer uma discusso
acerca de alguns pontos, considerados importantes, na obra de Karl Marx,
como: lutas de classes, materialismo dialtico, entre outros. Dessa forma,
sero priorizadas as lutas pelo poder poltico e econmico em que estiveram
envolvidas:

nascente

burguesia

francesa

as

diversas

classes

socioeconmicas existentes naquele momento histrico, que culminaram no

inesperado Golpe de Estado que colocou Luis Bonaparte frente do governo
francs, numa administrao ditatorial que herdou o seu nome Bonapartismo.
Assim, como outros autores clssicos, Karl Marx juntamente com Friedrich
Engles desenvolveram um mtodo prprio para a compreenso da sociedade.
Esse consiste numa anlise que leva em considerao a histria, mas no
somente ela. As relaes materiais de produo tm um lugar central em todas
as suas anlises, sejam elas de cunho estrutural ou conjuntural. O mtodo
denominado de materialismo histrico dialtico no teve propriamente uma
obra que se prestasse a explic-lo em seus mnimos detalhes; no entanto, sua
aplicabilidade pode ser verificada claramente no livro O 18 Brumrio de Lus
Bonaparte
Neste, Marx trabalha toda a conjuntura social, poltica e econmica da Frana,
em um determinado perodo histrico, que vai desde a eleio, que coloca Lus
Bonaparte frente do Estado francs, at seu Golpe de Estado (de 1848 at
1851). Embora este livro, e toda a obra de Karl Marx tenham sido estudados de
maneira contundente ao longo dos anos e se encontrem muitos trabalhos
escritos, a partir de suas idias e conceitos, sempre uma aventura rel-los.
Muitas vezes significa redescobrir um fato novo, ou no to novo assim, mas
que a relevncia da compreenso da sociedade por Marx, naquele momento
histrico, imprescindvel para a histria da Sociologia, mesmo que esse autor
no estivesse preocupado com a criao de uma nova cincia. por isso que,
reler ou escrever sobre Marx uma forma de no deixar que seus
esforos sejam relegados ao esquecimento e, mais que isso, saber que

podem ser utilizados para interpretar o mundo atual, tamanha a atualidade da

maioria de seus constructos, da terem se tornado clssicos.
O 18 Brumrio de Lus Bonaparte estar organizado de forma cronolgica,
tentando facilitar a compreenso de todos. Com a perfeita descrio e anlise
dos acontecimentos revolucionrios de todo o perodo de 1848 at 1851, O 18
Brumrio de Lus Bonaparte trata dos fatos que desencadeiam o perodo de
ditadura do Estado Bonapartista, quando Lus Bonaparte assume
o poder (atravs de um golpe) e governa em forma de imprio. Os leitores
deste livro tero oportunidade de conhecer tanto os episdios como os
caminhos

percorridos,

algumas

vezes,

circunstancialmente,

premeditados, mas que desembocou num nico trilho:

outros

o do governo

centralizado numa s pessoa.

claro que no se anunciava desde o princpio esse fim, mas quando Marx
diz: Os homens fazem sua prpria histria, mas no a fazem como querem;
no a fazem sob circunstncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se
defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (2008, p. 2).
Ele nada mais quer dizer que o traado das circunstncias faz o presente e,
que mesmo os homens se deparando com condies de existncias legadas
pelo passado, ainda assim, eles so os nicos responsveis pela
transformao da sociedade e mudana de suas condies existenciais. E seja
lembrado que, para Marx, o homem sozinho no e o responsvel pela
construo de sua histria, mas as massas, ou seja, somente a conjuno de
fatores leva a um desfecho histrico-social.
No decorrer do livro, evidente o valor que dado questo das lutas de
classes. Atravs do antagonismo entre as diferentes classes francesas, do
sculo XIX, pode-se compreender como se d o processo histrico. Cada
classe a seu modo se dispunha a lutar pelo poder poltico como forma de
instaurar e consolidar o seu estilo, modo de vida. A burguesia, por seu lado,
encontrava-se em meio a uma busca desesperada pelo poder poltico, o qual
garantiria como conseqncia a expanso do poder econmico, e, para isso,
faz uso de expedientes diversos e, muitas vezes, perversos.
A Frana, numa fase de monarquia absoluta, pr-revoluo de 1789,
apresentava um considervel atraso econmico. As precrias condies

sociais da populao contrastavam com os gastos excessivos de sua Corte,

tanto em luxo quanto em envolvimento em guerras como: a da Independncia
dos Estados Unidos (1783) e a dos Sete Anos (1756-1763). A burguesia
em ascenso passa ento a questionar a estrutura do Ancien Rgime, pois o
Estado francs no respondia mais realidade econmica suscitada pelas
nascentes foras econmicas e produtivas, que estavam em gestao
naquele contexto histrico e social.
Destarte, em 5 de maio de 1789, tm incio os acontecimentos que vo
mudar consideravelmente a histria da Frana. A Revoluo Francesa no
foi um acontecimento imediato, mas um processo que se estendeu durante
um longo perodo, no qual foras polticas emergiram daquela sociedade
marcada pela insatisfao, seja a poro da populao que vivia
no campo em precrias condies de existncia ou a poro urbana da
burguesia nascente que pretendia ampliar suas fronteiras comerciais. Mas,
no cabe aqui um inventrio do processo revolucionrio como um todo,
mas apenas uma pequena introduo, para que se
possa dissertar sobre o jogo poltico e social pelo qual passava a Frana no
perodo de 1848 a 1871.
Por esse motivo, a burguesia sentiu-se muito vontade em apoiar o emergente
general Napoleo Bonaparte para representar seus interesses. Bonaparte
assim o fez; ao chegar ao poder apagou do cenrio daquela sociedade as
instituies sociais que por ventura pudessem
lembrar

antigo

desenvolvimento

das

regime

e,

de

alguma

maneira,

impedir

foras produtivas. Foram, ento, criadas todas as

condies favorveis ao novo modo de produo. O poder ficara ento

concentrado em mos de uma pessoa, mas que governar para uma classe; a
burguesia financeira. Entra em campo (jacobinos-Bourbons) e cidade
(girondinos-Orlans),81 o poder ir se revezar at que os desdobramentos
histricos culminem na vitria da eleio de Lus Bonaparte (sobrinho).
Durante todo este processo poder ser observada a manipulao das
classes dominantes sobre as outras, seja em regimes monrquicos ou
republicanos. A classe operria, por exemplo, se coloca numa luta armada
na Insurreio de Junho 82 incitada pela alta burguesia republicana que
almeja o domnio e o conseqente fim da aristocracia financeira. O

proletariado no possua uma estratgia poltica prpria, mas sente-se

vencedor de uma briga que no era verdadeiramente sua, e no atenta
para as novas coligaes que a sociedade francesa vai formar, s pressas,
para livrar-se da presuno daquele grupo que tambm queria o poder poltico
sem saber ao certo para qu.
Por isso, os assim chamados insurretos so massacrados de forma brutal
quando se levantam contra o que j se constitura em Partido da Ordem 83
e reunia as maiores foras da sociedade francesa. O proletariado varrido
do cenrio poltico e, com eles, tambm os republicanos democratas
(pequeno-burgueses). Estes passam a ser vistos como anarquistas, socialistas
ou comunistas. Essa ideologia ser construda e disseminada pela classe
dominante (alta burguesia republicana) que ter domnio exclusivo sobre o
Estado at a eleio de Bonaparte, que, por sua vez, visto como um acerto
de contas da burguesia com tendncias monrquicas. A vitria de Bonaparte
representava claramente uma esperana tanto dos legitimistas quanto dos
orleanistas de realizar suas pretenses de retorno monarquia.
Essas duas faces da sociedade francesa que muito tinham em discordncia
interna, e isso se dava de forma profunda, porque constava no prprio cerne da
reproduo material de cada uma; estiveram unidas pelo interesse de
destruio dos insurretos e mantiveram-se
unidas, pelos seus anseios polticos, conforme reflete Marx. Legitimistas
(Bourbons)

Orleanistas

eram

duas

grandes

faces

aristocrticas

francesas que representavam respectivamente os grandes latifndios (campo)

e finanas industriais (cidade). 82
Resposta

do

proletariado

de

Paris

declaraes

da

Assemblia

Nacional sobre as reivindicaes daqueles. Foi o acontecimento de maior

envergadura na histria das guerras civis da Europa (p 6). No entanto, o
proletariado encontrou todas as grandes foras da sociedade unidas
contra ele. Foi um grande massacre na histria do proletariado.
Formado pela aristocracia financeira, a burguesia industrial, a classe mdia, a
pequena burguesia, o exrcito, o lupem-proletariado (organizado em Guarda
Mvel), os intelectuais de prestgio, o clero e a populao rural todos unidos
contra o proletariado.

Poder-se-ia travar uma pequena discusso sobre a prpria construo social

daqueles indivduos, muitos nascidos em meio a uma harmonia

simulada

(atravs do partido da Ordem) e, portanto, feitos sujeitos numa realidade

social na qual os posicionamentos polticos nem sempre condiziam com
as intenes reais e profundas. Sendo assim, as antipatias entre as
duas

faces

(Orlans

Bourbons)

estavam

inscritas

nos

corpos

daqueles que, criados e formados sobre as bases daquelas condies

materiais de existncia e relaes correspondentes, tinham herdado de
seus antepassados oposies de natureza peculiar.
Ambos queriam o retorno da monarquia; no entanto, se esta fosse restaurada
no poderiam as
suplantaria

duas

outra

faces

porque,

na

governar
essncia

juntas.

Uma

certamente

formadora de cada grupo,

constavam diferenas importantes sobre as prprias condies de existncia.

Entretanto, como acaba de ser discutido, a burguesia era extremamente
heterognea e foi isso que possibilitou que Bonaparte fosse, aos poucos,
atravs de manobras polticas, enfraquecendo o Estado representativo at
destru-lo por completo e instalar o Bonapartismo atravs do golpe de
Estado. Os desejos internos desses grupos no somente
divergiam, mas as contradies existentes, muitas vezes, os colocavam
em posio de anulao recproca de interesses. Isso acabou gerando
uma grave

crise

que fez

com que o partido

no

conseguisse

mais

representar a classe a que se propunha e terminasse por se desintegrar

em seus pequenos componentes. E, essa falta de identificao fez nascer no
seio da sociedade francesa o desejo por um governo forte (MARX,
2001, p. 38) que pudesse restabelecer a unidade poltica e no pusesse em
risco a estabilidade econmica da Frana.
Ou seja, o poder poltico, outrora almejado e adquirido com tanto esforo,
tantas conspiraes, fora perdido por incapacidade de gerir os interesses
de forma coerente que agradasse Bourbons e Orlans na defesa do
capital. A burguesia se despede ento do sonho do selfgovernment
84
e ir ter um novo governo centralizado. A Frana, portanto, parece
ento ter

escapado do despotismo de uma classe apenas para cair sob o despotismo de

um indivduo e
o que ainda pior, sob a autoridade de um indivduo sem autoridade (MARX,
2001, p. 53).
A estada de Lus Bonaparte no governo, como imperador, assume um
discurso de
tentar representar grupos antagnicos, pensando talvez numa possibilidade de
amortecer os
impactos de uma classe sobre a outra. Bonaparte gostaria de aparecer
como o benfeitor
patriarcal de todas as classes. Mas no pode dar a uma classe sem
tirar de outra (MARX,
2001, p.59). No entanto, era impossvel que isso pudesse ser entendido
como democracia.
Ora, quando se tratava das diferenas internas da aristocracia apenas a
separao entre
campo e cidade causou tanto mal-estar. Como conseguir abranger a
diversidade que era agora
a sociedade francesa, depois de um longo processo de otimizao da
diviso social do
84
Termo em ingls que significa autogoverno.
140 Revista Eletrnica Inter-Legere: Nmero quatro, dois anos
trabalho? Onde as diferenas agora estavam cada vez mais aparentes.
Ou seja, o que
Bonaparte queria no passava de uma quimera de glria nacional. E o Estado
francs que ele
conseguiu, instituir foi marcado pelo limite do antagonismo de classes, no qual
se colocavam
em pontos extremos o proletariado desamparado e indefeso e a burguesia do
capital na outra
margem. Esse Estado, chamado de Moderno parecia pairar sobre a sociedade
e escondia toda

podrido

de

uma

realidade

miservel

para

as

massas,

luxo

suntuosidade classe
dominante.
Bonaparte quis aparecer como o protetor dos camponeses, mas aqueles
camponeses
conservadores que no apresentavam perigo, e por no possurem um
sentimento de classe e
serem visivelmente desorganizados, necessitavam de um representante.
Por outro lado, a
outra parte dos camponeses, tidos como revolucionrios, sofreram diversas
represlias durante
o perodo em que Napoleo III (auto-intitulado) esteve no poder. Muitos
foram mortos em
confronto direto.
O fato que o perodo designado de Segundo Imprio por Napoleo III foi um
momento
de

multiplicao

dos

rapaces,

mas,

por

outro

lado,

de

grande

florescimento da indstria
nacional. O Estado forte e centralizado deu nimo aos investidores e a
prosperidade da
burguesia alcanou ndices jamais vistos. Isso fez nascer na sociedade
francesa um
sentimento de nacionalismo muito forte, denominado chauvinismo
85
. Este mesmo nacionalismo
unido a outros fatores sociais e polticos acabou trazendo decadncia ao
imprio Bonapartista
anos mais tarde. Esses acontecimentos so tratados em outra obra do mesmo
autor, intitulada
de Guerra civil em Frana
86
.
O 18 Brumrio de Lus Bonaparte
conjuntura

um livro que retrata muito bem a

social e poltica da Frana no sculo XX. Nele, Marx trata direta ou

indiretamente de teses
importantes do materialismo histrico dialtico, como: teoria das lutas de
classes, da revoluo
proletria, a doutrina do Estado e ditadura do proletariado. No entanto, o objeto
central deste
livro analisar os fatores histrico-sociais (lutas de classes) que criaram
circunstncias e
condies que possibilitaram a um personagem medocre e grotesco
desempenhar um papel
de heri (Prefcio de Marx para a segunda edio), fazendo com que o
modelo de Estado
experimentado por Bonaparte tenha se tornado to forte e slido a ponto de
servir como base
de anlise para outros Estados ditatoriais na atualidade.
85
O termo deriva do nome de Nicolas Chauvin, soldado do Primeiro Imprio
Francs, que sob comando
de Napoleo Bonaparte demonstrou seu enorme amor por seu pas sendo
ferido dez vezes em combate,
mas sempre retornando aos campos de batalha. Inicialmente, o vocbulo
foi usado para designar
pejorativamente o patriotismo.
86
Esta obra trata dos eventos que marcaram a primeira tentativa de
governo proletrio com a instaurao da
Comuna de Paris em 1871.