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Desolacin de Gabriela Mistral

Desolacin fue el primer libro de Gabriela ( 1922 ) Su verdadero nombre :


Lucila Godoy de Alcayaga. Gabriela naci en Vicua, Chile, en ( 1889 ).
Gabriela Mistral visit
Mxico en su calidad de profesora, llamada por Jos de Vasconcelos para
colaborar en la reforma cultural que diriga aqul. Viaj por E. U. y Europa,
siendo representante de su pas en el Instituto de Cooperacin Intelectual de
la Liga de las Naciones. Fue la primera persona en ser galardonada con el
Premio Nobel en Latinoamrica, ( 1945 ).
En 1957 muri de cncer en el hospital de Hamstead, en Long Island, Nueva
York.
Otras obras poticas de Gabriela : Ternura (1924 ). Tala ( 1938 )
Anlisis de Desolacin :
Este poema obedece a los estragos emotivos que padeci la autora, por causa
del suicidio de su prometido, Romelio Ureta.
Al comenzar el poema, describe la soledad, sintiendo su presencia como
escondida por elementos que tienden a confundir : la bruma, la noche. Alude
a su desgracia o mala suerte : " ola de salmuera ", " tierra que no tiene
primavera ". Es decir, que no existe alegra en su vida.

La naturaleza es aliada en su dolor : un viento que solloza, una llanura


vestida de blanco, color de la tristeza, la presencia de la muerte en los ocasos.
Piensa en el trmino de la vida : " la que hasta aqu ha llegado " La que se ha
llevado a su amado. Entre l y ella se extiende un estado imposible de salvar,
el mundo tangible y la dimensin escatolgica.
A veces, cuando sale y se aleja un poco de su cautiverio de soledad, se le
trastorna su mundo de sensaciones, encuentra rarezas a lo cotidiano, por
efecto de su estado de alma, por su ntimo sufrimiento. Se fija en los
extranjeros, en los mercantes y piensa que su naturaleza extica desconocen
elementos de la idiosincrasia de los paisanos de ella.
" No conocen mis ros ", dice.
El ingls de los marinos del norte le angustia porque el momento de
pesadumbre que destruye su sosiego impactada por la trgica muerte de su
amado, la tiene en trasunto de sonambulismo y esa situacin la impele a
reconocer en el lenguaje propio, una mano sobre su frente desorientada. Ve en
los signos de la naturaleza : nieve, niebla y "noche larga", las caractersticas y
preludio de una angustia secular.
El paisaje acompaa su duelo. Las grandes cumbres nevadas, su Andes
tienen la cima en el cielo y las praderas en el suelo. Es un paisaje fro y
desolado con la blancura como una luz pesada y totalizante que devasta el
nimo, que encarna soledad y entra en el hogar a travs de su mirada de
profunda pena.
La inmensa nevada ha volcado la desolacin sobre su vida. La inmoviliza, la
sume en la sombra, en la soledad y congela su hlito de vida.
Para que la poetisa comunicara el estertor de su dolor, cre una atmsfera
artstica en la expresin lingstica.
La estructura lrica del poema :
Este poema quiere expresar el impacto de un momento trgico en la vida de la
poetisa.
Para ello construye un esquema tcnico- literario que le preste el modo de
exponer sus sentimientos con una base de esttica y arte sublime.
1) " La bruma espesa y eterna " es la muerte.
a) figura literaria : metfora.

2) " ola de salmuera " Es sinnimo de desgracia y mala suerte. Las


aguas que le envuelven y prestan avatares estn plenamente cargadas de sal.
b) Es una metfora y al mismo tiempo un smbolo de
existencialismo angustioso.
3) " El viento hace a mi casa su ronda de sollozos y alarido
c) Personificacin : le atribuye al viento condiciones de seres.
4) El paisaje nevado y los crepsculos es una figura de ( contraste ),
blanco y prpura : d) una anttesis.
5)" Miro morir "
e) aliteracin.
6) "Un mar callado y yerto ". La distancia entre la vida y la muerte.
f) Metfora con juego de sustantivo y adjetivos.
7) " Sin la luz de mis huertos "
g) metonimia que representa y alude a la fertilidad de la tierra
criolla.
8) " La conmovida lengua que en tierras de oro mi vieja madre canta".
h) apstrofe - Se refiere al litoral hispnico de Amrica y al
vernculo contra otra lengua extraa.
9) " La nieve como el polvo " " La niebla como el agonizante " " Siempre
ella, silenciosa, como la gran mirada de Dios".
i) Smiles.
10)" Su azahar sobre mi casa ".
j) sincdoque, al referirse a la blanca flor del naranjo, tras la
presencia de la nieve.
Todas estas figuras literarias crean dos dimensiones vitales : el mundo
exterior y el mundo interior. Ambos aspectos se complementan en un
sentimiento de soledad, angustia, silencio o mutismo y extraordinaria tristeza.
La naturaleza : su mundo exterior, su alma : su divisin interior.
La rima del poema :
Presenta una rima tradicional aconsonantada : a partir de la ltima
vocal acentuada, toda las letras son iguales.
dnde
esconde
salmuera
primavera
Combinada la rima con el siguiente tiempo :

dnde - a
salmuera - b
primavera - b
esconde a
As todo el poema.( Con mtrica de alejandrinos de 14 slabas )

Desolacin ( Gabriela Mistral )


La bruma espesa, eterna, para que olvide dnde
me ha arrojado la mar en su ola de salmuera.
La tierra a la que vine no tiene primavera :
tiene su noche larga que cual madre me esconde
El viento hace a mi casa su ronda de sollozos
y de alarido, y quiebra, como un cristal, mi grito.
Y en la llanura blanca, de horizonte infinito,
miro morir intensos ocasos dolorosos.
A quin podr llamar la que hasta aqu ha venido
si ms lejos que ella slo fueron los muertos?
Tan slo ellos contemplan un mar callado y yerto
crecer entre sus brazos y los brazos queridos!
Los barcos cuyas velas blanquean en el puerto
vienen de tierras donde no estn los que son mos;
y traen frutos plidos, sin la luz de mis huertos,
sus hombres de ojos claros no conocen mis ros.
Y la interrogacin que sube a mi garganta
al mirarlos pasar, me desciende, vencida :
hablan extraas lenguas y no la conmovida
lengua que en tierras de oro mi vieja madre canta.

Miro bajar la nieve como el polvo en la huesa;


miro crecer la niebla como el agonizante,
y por no enloquecer no encuentro los instantes,
porque la " la noche larga " ahora tan slo empieza.
Miro el llano extasiado y recojo su duelo,
que vine para ver los paisajes mortales.
La nieve es el semblante que asoma a mis cristales;
siempre ser su altura bajando de los cielos!
Siempre ella, silenciosa, como la gran mirada
de Dios sobre m; siempre su azahar sobre mi casa;
siempre, como el destino que ni mengua ni pasa,
descender a cubrirme, terrible y extasiada.

ERNEST HEMINGWAY
ERNEST HEMINGWAY, novelista
estadounidense, naci en Illinois, (l898) y
muri al parecer por suicidio (l961), tras
una existencia vagabunda y aventurera.
Recibi el premio Nobel (1954) y fue
miembro de la Generacin perdida, cuyo
estilo se caracteriza por los dilogos ntidos
y lacnicos y por la descripcin emocional
sugerida. Muchas de sus obras estn
consideradas como clsicos de la literatura
en lengua inglesa.
Maestro del relato, escribi, al lado de El
Viejo y el Mar (1952), quiz su obra ms
conocida, piezas de indudable valor, como
Adis a las Armas (1929), Muerte en la
tarde (1932), que es una recopilacin de artculos sobre corridas de toros, Por

quin doblan las campanas (1940), Pars era una fiesta (1964), publicada
pstumamente. Su obra de teatro La quinta columna se public en La quinta
columna y los primeros cincuenta y nueve relatos (1938)

Obra (El viejo y el mar)


El libro trata sobre la determinacin de las personas a lograr unos objetivos,
sin importar el esfuerzo que se tenga que hacer para conseguir lo que uno se
propone. En este caso, el pescador no se rindi hasta ver realizado su
propsito de pescar el gran pez.
ARGUMENTO
Santiago es un viejo pescador de Gulf Stream. Le acompaa un joven
muchacho, con quien el sentimiento de aprecio es mutuo, pero ste tuvo que
dejarle por otros pescadores con ms fortuna en sus pescas. Sin embargo, l
le segua ayudando.
Un da el viejo sali a la mar con el objetivo de terminar con su mala racha en
la pesca. El muchacho le haba conseguido cebo. Al cabo de unas horas de
navegar, tras haber perdido de vista la costa, un pez pic el anzuelo. Era un
pez enorme, dispuesto a luchar hasta la muerte, si era preciso. La barca
naveg a capricho del pez mar adentro. Las fuerzas del viejo cada vez iban a
menos y predeca que el pez le poda matar, pero tena una fuerte
determinacin por conseguir sacarlo del agua, y no le importaba si tena que
dejar su vida en el intento. Tras una larga y dura batalla, el pez tuvo la peor
suerte, y el viejo, rebosante de felicidad, ya que no crea que el pez fuese tan
inmenso, lo amarro al costado de la barca, para poner rumbo a la costa. Era
tan grande, que era como amarrar un bote mucho ms grande al costado del
suyo. Todo su empeo habra sido intil si no consiguiese llevar el pez a
tierra firme. Sin embargo, y para su desilusin, apareci un tiburn. Cuando
el escualo se acerc a comer el pez el viejo le asest un mortal golpe en la
cabeza con su arpn. Se haba librado del tiburn, pero no tardaran en
acercarse otros ms siguiendo el rastro de la sangre desparramada del pez
herido. El viejo logr batirlos, pero se haban comido medio pez. Por la noche
se le acercaron ms, que acabaron con l, dejando solo la cabeza, la espina y
la cola, suficientes para dar testimonio de la hazaa.

As, llego por fin a puerto. Era de noche y no haba nadie para ayudarle a
recoger. Cuando termin se fue a su casa a dormir. A la maana siguiente el
muchacho, muy preocupado, fue a su casa para ver cmo estaba y le prometi
que saldra a pescar con l.
Los dems pescadores reconocieron el mrito de Santiago, al ver los restos del
pez, que era un tiburn.
ESTRUCTURA
El libro no est dividido en captulos y se podran diferenciar varias partes: la
primera correspondera a la presentacin del ambiente que rodea al pescador
y sus preparativos para salir a pescar. La segunda es la marcha a la mar y su
lucha con el pez y los tiburones, y la tercera, para concluir, la llegada de
Santiago a puerto.
Sigue un desarrollo lineal ya que la sucesin de hechos narrada es
cronolgica.
PERSONAJES
PRINCIPALES:
El pescador (Santiago):
[] El viejo era flaco y desgarbado, con arrugas profundas en la parte
posterior del cuello. Las pardas manchas del benigno cncer de la piel que el
sol produce con sus reflejos en el mar tropical estaba en sus mejillas, stas
pecas corran por los lados de su cara hasta bastante abajo y sus manos
tenan las hondas cicatrices que causa la manipulacin de la cuerdas cuando
sujetan a los peces. Pero ninguna de estas cicatrices era reciente. Eran tan
viejas como las erosiones de un rido desierto.
Todo en l era viejo; salvo sus ojos; y stos tenan el color mismo del mar y
eran alegres e invictos
El pez:
Tan fuerte como el viejo, al final desisti y fue l quien muri.

SECUNDARIOS:
El muchacho (Manoln):
El viejo le haba enseado a pescar y le tena mucho
Cario y aprecio.
ESTILO
Se podra decir que la caracterstica ms importante del libro es que la
narracin est dotada de una descripcin muy minuciosa de las acciones, los
pensamientos, el entorno, etc.
El narrador es omnisciente y en tercera persona, dndonos a conocer los
pensamientos y las reflexiones del pescador.
El lenguaje es en boca del viejo popular, incluso estn sin traducir palabras
del original que son propias del lugar en el que vive el protagonista. Sin
embargo, el lenguaje del narrador no lo es tanto. Estn incluidos diversos
tecnicismos del mundo de la pesca.
Habra que destacar la presencia de conceptos como el del destino, del que
nadie escapa, la ineludible muerte y las duras relaciones del hombre y la
naturaleza.
CONCLUSIN
Me ha gustado mucho el libro. Aunque es muy descriptivo, tiene un ritmo gil,
que lo hace muy ameno y fcil de leer.
Es un claro ejemplo de la capacidad de superacin de las personas y de la
determinacin a lograr las metas fijadas.

ALBERT CAMUS

Albert Camus. (Mondovi, Argelia, 7 de noviembre de 1913 - Villeblevin,


Francia, 4 de enero de Albert Camus naci en una familia de colonos
franceses (pieds-noirs) dedicados al cultivo del anacardo en el departamento
de Constantina. Su madre, Catalina Elena Sintes, nacida en Birkadem
(Argelia), y de familia originaria de Menorca, era analfabeta y casi totalmente
sorda. Su padre, Lucien Camus trabajaba en una finca vitivincola, cerca de
Mondovi, para un comerciante de vinos de Argel, y era de origen alsaciano,
como otros muchos pieds-noirs que haban huido tras la anexin de Alsacia
por Alemania tras la Guerra Franco-Prusiana.1960) fue un novelista,
ensayista, dramaturgo, filsofo y periodista francs nacido en Argelia.
Comenz a escribir a muy temprana edad: sus primeros textos fueron
publicados en la revista Sud en 1932. Tras la obtencin del bachillerato,
obtiene un diploma de estudios superiores en letras, en la rama de filosofa.
La tuberculosis le impide participar en el examen de licenciatura.
En 1935 comenz a escribir El revs y el derecho que fue publicado dos aos
ms tarde. En Argel funda el Teatro del Trabajo que en 1937 reemplaza por El
Teatro del Equipo. En esos aos, Albert Camus abandona el Partido
Comunista por serias discrepancias, como el Pacto germano-sovitico y su
apoyo a la autonoma del PC de Argelia respecto al Partido Comunista
Francs.
Entra a trabajar en el Diario del Frente Popular, creado por Pascal Pia: su
investigacin La miseria de la Kabylia tiene un resonante impacto. En 1940, el
Gobierno General de Argelia prohbe la publicacin del diario y maniobra para
que Camus no pueda encontrar trabajo.
Camus emigra entonces a Pars y trabaja
como secretario de redaccin en el diario
Paris-Soir. En 1943, trabaja como lector de
textos para Gallimard, importante casa
editorial parisina, y toma la direccin de
Combat cuando Pascal Pia es llamado a
ocupar otras funciones en la Resistencia
contra los alemanes.
Al margen de las corrientes filosficas,
Camus elabor una reflexin sobre la
condicin humana. Rechazando la frmula
de un acto de fe en Dios, en la historia o en
la razn, se opuso simultneamente al
cristianismo, al marxismo y al existencialismo. No dej de luchar contra todas

las ideologas y las abstracciones que alejan al hombre de lo humano. Lo


defini como la Filosofa del absurdo, adems de haber sido un convencido
anarquista, dedicando parte importante de su libro "El hombre rebelde" a
exponer, cuestionar y filosofar sobre sus convicciones, y demostrar lo
destructivo de toda ideologa que proponga una finalidad en la historia.
Camus muri el 4 de enero de 1960, en un accidente de coche cerca de Le
Petit-Villeblevin. Entre los papeles que se le encontraron, haba un
manuscrito inconcluso, El primer hombre, de fuerte contenido autobiogrfico
y gran belleza. Camus fue enterrado en Lourmarin, pueblo del sur de Francia
donde haba comprado una casa.
Entre sus principales obras se encuentra "El extranjero", novela en la que
describe las vicisitudes de un individuo incapaz de expresar "sentimientos" o
de forjarse una "moral" acordes, que vive la escisin entre razn-sensacinemocin, y reacciona sin razn ni motivo aparente.

OBRA:(EL EXTRANJERO)
En este trabajo desarrollar un anlisis literario sobre el libro de Albert
Camus: El Extranjero. Teniendo cuenta los aspectos concernientes al Fondo y
a la Forma de esta obra. Analizando el tema, el espacio, el argumento, los
personajes, el tiempo, los recursos expresivos que usa el autor. Y al final la
biografa de Albert Camus, el autor.

TEMA:
El tema de esta obra es la indiferencia del protagonista, Meursault, ante la
vida y todo lo que en ella acontece.

ARGUMENTO:
El personaje principal de esta historia, Meursault, vive una vida existencial,
en una vida de monotona, una rutina total. Un da se entera por un
telegrama que su madre acaba de fallecer y en lugar de estar triste, se
encuentra indiferente ante esta fatal situacin. Pasado esto de su madre
regresa a su hogar con la nica idea de ir a dormir. Nuevamente va a su
trabajo y realiza sus labores como corresponde. En cierto momento su jefe le

da la noticia de que se va a ir a trabajar a Paris, pero otra vez se muestra


insensible ante esto. Tambin se reencuentra con una vieja amiga, Mara, y
esta le pide que se casen, a lo que l responde que le da igual, mostrando una
actitud de desamor frente a esta propuesta. En un momento decide ir a la
playa con Mara y otro amigo, y all comete un asesinato, lo que provoca que lo
lleven a la crcel y luego se vea envuelto en un juicio, lo curioso es que este
personaje no se arrepiente del crimen que cometi y que de cierta forma es
culpable.
ESPACIO:
Esta obra se desarrolla en un espacio real, puesto que Argel, la cuidad donde
viva Meursault, se puede ubicar geogrficamente. Adems en espacios
internos como en el Restaurante de Celeste, la Oficina del director del asilo, el
cuarto de Meursault, el juzgado o la celda. Pero tambin en espacios externos
como en el patio del asilo, la playa, el campo camino a l cementerio y el
cementerio.
TIEMPO:
La obra no describe una poca como tal, pero esta obra fue escrita por Albert
Camus en 1942, ao en el que se iba ya acabando la segunda guerra
mundial. Es una denuncia frente a una sociedad que olvida al individuo y le
priva de un sentimiento de pertenencia activa en la comunidad. Esta novela
est enmarcada dentro de la corriente llamada Existencialismo porque esta
desarrolla un tema de esta corriente como es el absurdismo.

PERSONAJES:
1. PRINCIPALES
Meursault. Es el personaje que encarna una apata frente a todas las
situaciones de la vida. Este viva por inercia, todo lo haca solo por hacerlo, no
expresaba ningn sentimiento de ningn tipo, ni odio, ni repugnancia, ni
felicidad, ni amor, simplemente indiferente ante todo y todos.
2. SECUNDARIOS
Mara Cardona
Salamano
Raimundo Sientes

Masson
3. OCASIONALES O EXTRAS

Los rabes

El juez

El abogado de Meursault

ACCIN:
1. INICIACIN: el extranjero, comienza con la llegada de un telegrama
dicindole a Meursault que su madre haba fallecido. El personaje se dirige
hasta el asilo donde se hallaba su madre sus ltimos das de vida. Una vez en
el asilo se abstiene de llorar y de ver a su madre. Es ms, cuando est en el
cementerio tampoco lo hace.
2. NUDO O CLIMAX: al regresar a su casa de nuevo. Tambin vuelve al
trabajo, y un da estando por all, se encuentra con una vieja amiga suya,
Mara, y la invita al cine, a baarse y tambin a su casa. Ella se enamora de
l, y le pide que se casen pero Meursault dice que le da lo mismo si lo hacen o
no. El protagonista se hace muy amigo o mejor dicho camarada de un vecino
suyo, Raimundo, y este invita a Meursault a la playa, y van junto con Mara.
Estando all, llegan donde un viejo amigo de Raimundo llamado Masson.
Meursault, Mara y Masson se dirigen hacia la playa, donde disfrutan de una
maana muy alegre. Luego van y almuerzan y por la tarde, salen los tres
hombres a caminar por la playa. Mientras lo hacan se dan cuenta que estn
por ah dos rabes que haban visto en una ocasin anterior pero no le haban
prestado mucha atencin. Al cabo de un rato se encuentran todos de frente, y
empieza una pelea entre ellos ya que Raimundo tena ciertos problemas con
ellos. Pero luego finaliza la pelea y todos se van de all. Ms tarde Meursault
deca dar un paseo de nuevo por la playa, se encuentra con los rabes y en
cierto momento le dispara a uno de ellos y lo mata. Lo que trae como
consecuencia la encarcelacin de Meursault.

3. DESENLACE: Meursault se ve envuelto en un grave problema. Hasta el


punto de encontrarse frente a un proceso judicial. Tenan que hacer un juicio
en su contra para demostrar su culpabilidad o su inocencia. El juez trae a
varios testigos. Y al final llega a la conclusin de que es culpable y es

condenado a pena de muerte. Ya al final se le presenta la oportunidad de que


le pida perdn a Dios, pero el no quiso hacerlo, demostrando una vez ms su
indiferencia ante la vida.

MEDIO DE COMUNICACIN:
El extranjero est escrito en prosa.

PLAN DE LA OBRA:
1. IDEA PRINCIPAL: total indiferencia, insensibilidad y desamor frente a la
vida.
2. IDEAS SECUNDARIAS: muerte de la madre de Meursault; romance con
Mara; muerte de un rabe; juicio en contra del protagonista; no
arrepentimiento de su culpa.

PROCEDIMIENTOS DE ELABORACIN:
1. NARRACIN: el extranjero es narrado por el protagonista, es decir, tiene
un narrador protagonista del relato.
2. DESCRIPCIN: utiliza descripcin esttica; ejemplo: Era una sala muy
clara, blanqueada a la cal, con techo de vidrio. Estaba amueblada con sillas
de caballete en forma de X. en el centro de la sala, dos caballetes sostenan un
fretro cerrado con la tapa. Solo se vea los tornillos relucientes, hundidos
apenas descansndose sobre las tapas pintadas de nogalina.
3. DIALOGO: hay pequeos fragmentos de dilogos, muy cortos, ejemplo:
Qu tal?, me dijo muy alto. Qu tal?, ya lo ves. Estas bien? tienes
todo lo que precisas? Si, todo
Se engaa usted, hijo mo, me dijo. podran pedirle ms. Se lo pediran
quiz y qu, pues? podran pedirle que viera -Qu viera que?-

CONCLUSIN
Meursault personifica la carencia de valores del hombre, degradado por el
absurdo de su propio destino, ni el matrimonio, ni la amistad, ni la

superacin personal, ni la muerte de una madre... nada tena la suficiente


importancia ya que la angustia existencial de este antihroe inundaba todo su
ser.
Meursault se transforma as en un extranjero que juzga y remueve los
fantasmas de una sociedad angustiada, cuya moral, carente de sentido,
regula la vida de un todo social. Esa moral que condena a muerte de igual
manera a un hombre que no llora la muerte de una madre que a un asesino.
Es posible que a todos le llame la atencin la conducta, el proceder de
Meursault. A su jefe cuando le ofrece trasladarlo a Paris y no se alegra. A
Maria el hecho de que al da siguiente al entierro de su madre, vaya a
baarse, la invite al cine Al director y al conserje que no llore no quiera ver
el cuerpo de su madre Todas actitudes que denotan indiferencia,
insensibilidad, desamor.

John Steinbeck
John

la

Steinbeck (1902-1968) fue un novelista estadounidense,


miembro de la llamada generacin perdida, que gan el
premio nobel de literatura en 1962. Su obra ms
conocida, Las uvas de la ira, que le mereci el Premio
Pulitzer en 1940 y que se convirti en un clsico
literario, retrata -con gran polmica- la vida
de las clases pobres ms afectadas por
Gran Depresin (la crisis econmica
generada a raz del Crack de la bolsa de
Nueva York de 1929).

Las
uvas de la ira surgi de los artculos
periodsticos que Steinbeck haba escrito sobre las nuevas oleadas de
trabajadores que llegaban a California, y desat polmicas encendidas en el
plano poltico y en la crtica, ya que fue acusado de socialista y perturbador.
El argumento de esta novela narra la migracin de familias de Texas y
Oklahoma que huan de la sequa y la miseria, en busca de la californiana
Tierra Prometida.

Obra Las uvas de la ira


Las uvas de la ira describe, pues, las dificultades y tragedias que
acompaaron a los cientos de miles de desplazados en su camino a esa
supuesta tierra prometida.
Dentro de los captulos ms notorios de la novela de John Steinbeck, por
ejemplo, resalta en mi memoria la de la destruccin de toneladas de fruta por
parte de los grandes productores (para mantener los precios), ante la
hambrienta e impotente mirada de los protagonistas; la lucha cuerpo a
cuerpo entre huelguistas y rompehuelgas, o los abusos de los alguaciles y
vigilantes contra unos ciudadanos empobrecidos a los que consideraban
inferiores.
No obstante, el gran protagonista de Las uvas de la ira, es la fortaleza de los
personajes para negarse a rendirse y para mantener la esperanza, por encima
de cualquier calamidad. El simbolismo de la ltima escena, en la que la leche
materna de la joven Rose of Shanon, que acaba de dar a luz a un nio
muerto, debe alimentar a un hombre que est literalmente a punto de morir
de hambre, es sinceramente impactante.

En Las uvas de la ira, Steinbeck cont lo que nadie se atreva a resear


Publicada en 1939, Las uvas de la ira se ha convertido en una de las novelas
que ms ha impactado a los lectores, dentro de los que me incluyo.
No slo se coloca en los primeros lugares dentro de la lista de la revista
Time (enlace en ingls) de las 100 mejores novelas en ingls, sino que es
igualmente reputada en el resto del mundo (en Francia, por ejemplo, ha
figurado tambin como una de las novelas ms recordadas por el pblico).
En Las uvas de la ira, John Steinbeck narra las tribulaciones de la familia
Joad, humildes agricultores de Oklahoma que, debido a la llamada Dust Bowl
(la gran sequa, acompaada de tormentas de polvo, que azot y desol el
medio oeste norteamericano en la dcada de los 30) son desahuciados de su
propiedad por el banco y deciden emprender un viaje hacia California, ante
las promesas de trabajo y prosperidad ofrecidas por volantes de la poca.

Sin embargo, el pas estaba sumido en una crisis econmica general, por lo
que los cientos de miles de Okies que llegan a la tierra prometida junto con
los Joad, no encuentran ni el trabajo ni la prosperidad que esperaban, sino
privaciones y, sobre todo, humillaciones por parte de los poderosos, que
agravan su situacin personal.
Argumento de la obra:
En las uvas de la ira se narra la historia de una familia de granjeros del Medio
Oeste de EE.UU., Oklahoma, los Joad cuyo hijo Tom, el segundo, vuelve a
casa, con la libertad condicional, despus de estar cuatro aos en la crcel
por un homicidio involuntario, tras una pelea - que, como tantos otros se ven
obligados a abandonar sus granjas en busca de un mejor futuro en California,
en la recoleccin de naranjas. Ocurre despus de la cada de la bolsa de Wall
Street, en lo que se denomin la Gran Depresin. A causa de la crisis
bancaria miles de familias se quedaron sin sus casas al no poder pagar a los
bancos. Adems a ello se uni el Dust Bowl de Oklahoma, que provoc
malas cosechas por la sequa, a lo cul se uni el uso de los tractores que
restaba mano de obra al campo. Tambin les acompaaron la familia Wilson.
El camino hacia California a travs de la carretera 66, en una vieja camioneta,
es largo y lleno de infortunios (el novelista lo compara con el caminar de una
tortuga, representado a travs de este animal la lucha de la clase obrera). A la
familia Joad, incluido el to John, les acompaa el predicador Casy, amigo de
la familia, que ha perdido la fe ya que es un mujeriego. Adems opina que lo
sagrado del hombre no proviene de un Dios lejano sino de las propias
personas. En l viaje van perdiendo las esperanzas, al mismo tiempo que
pierden a los abuelos que mueren antes de llegar a la supuesta tierra
prometida. El hijo mayor de los Joad, Noah decide separarse de la familia para
ir a otro lugar a buscar fortuna. Igualmente hace su cuado, Connie Rivers, a
pesar del embarazo de la hermana, a la cual abandona. La madre Joad es la
que mantiene unida al resto de la familia.
La ira de los campesinos hambrientos crece al ver como los propietarios de los
cultivos prefieren dejar pudrirse los frutos antes que recogerlos porque, al
parecer, no les es rentable por la caresta de la mano de obra.
Los okies, como son llamados esos inmigrantes americanos de Medio Oeste
por los californianos, son tratados de forma inhumana por los codiciosos
terratenientes, al igual que lo fueron por los banqueros. Son hacinados en
campamentos y contratados para cubrir el puesto de los trabajadores

agrcolas que, en huelga, luchan por unas mejoras salariales ya que, el exceso
de mano de obra, haba hecho que bajasen mucho los salarios en California. A
cambio, los Joad descubren la solidaridad de los que son como ellos. Se
ayudan unos a otros para poder resistir y salir adelante en una California que
no slo no era el cielo prometido sino que se haba convertido en un infierno
para ellos. Un lugar en el que ya no caba la esperanza de una vida mejor.
Continan su camino y por fin llegan a Weedpatch, un campamento del
gobierno con buenas condiciones sanitarias que est dirigido por un comit
compuesto por las personas que en l habitan y sin polica. All viven en
solidaridad, realizando trabajos comunitarios. Despus de un tiempo, al no
encontrar trabajo para todos los componentes de la familia, deciden marchar
de all, llegando al Rancho Hooper (Hooper Ranch). All les contratan para la
recogida de los melocotones, con un salario ms alto ya que, en realidad, con
su trabajo rompen la huelga que los otros trabajadores agrcolas han
comenzado reclamando mejoras salariales. Tom descubre que uno de los
lderes es su amigo Casy. ste es atacado por antihuelguistas (strike breakers)
y es asesinado por uno de ellos con un pick handle (pico). Tom, al defenderse
de ese hombre, le mata. l resulta herido. La polica le busca por lo que Ma
Joad, su madre, le esconde y decide que han de irse de alli. Pero Tom, decide
quedarse y luchar por los derechos de los trabajadores y, a consecuencia de
ello mantiene una pelea matando a un hombre por lo que es buscado por el
sheriff el cul, junto con sus policas, siempre vigila a los rojos o agitadores,
como ellos llaman a todo aquel que reclama mejores salarios. Finalmente los
pocos que quedan en la familia parten sin l en busca de ese trabajo que les
brinde la oportunidad de una vida mejor, en medio de una gran lluvia.
En esta novela tambin se describe la gran fortaleza de las mujeres a la hora
de afrontar los problemas ya que la madre es quin, en un momento dado,
toma las riendas. Esta fortaleza la demuestra Rosasharn (Rose of Sharon)
cuando, al poco de morir su beb, alimenta con su leche materna a un nio y
a su padre, a los cuales encuentra en un almacn en el que se refugian de la
lluvia.

Personajes:

To John: Viudo. Hombre silencioso y esquivo.


Granpa: el abuelo. No quera abandonar su tierra. Muere en el viaje,
antes de llegar a California.
Granma: Muere al llegar a California.
Padre: Se abate ante las dificultades.

Madre: Poco a poco se va haciendo con el mando de la familia,


quitndoselo a Padre.
Noah: El mayor. Un poco retrasado
Tom: El ms inconformista. Sali de la crcel, en libertad condicional,
fue encarcelado por matar a un hombre.
Al: el ms joven y lign
Rosaharn (Roseo f Sharon): Recin casada con Connie y embarazada de
ste.
Connie: Marido de Rosaharn. Suea con ir a California y estudiar all,
por las noches, electricidad.
Hermanos pequeos: Winfield y Ruthie, traviesos y peleones.
Casey: Predicador que ha perdido la fe, amigo de los Joad, que se
convierte en un lder de los descontentos.

Jean Paul Sartre

Jean-Paul Charles Aymard Sartre (Pars, 21 de junio de 1905 ibd., 15 de


abril de 1980), conocido comnmente como Jean-Paul Sartre, fue
un filsofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista poltico, bigrafo y crtico
literario francs, exponente del existencialismo y del marxismo humanista.
Fue el dcimo escritor francs seleccionado
como Premio Nobel de Literatura, en 1964, pero
lo rechaz explicando en una carta a
la Academia Sueca que l tena por regla
declinar todo reconocimiento o distincin y que
los lazos entre el hombre y la cultura deban
desarrollarse directamente, sin pasar por las
instituciones. Fue pareja de la tambin
filsofa Simone de Beauvoir.

OBJETIVOS
Lograr conocer los parmetros, o hasta qu punto llega el pensamiento
existencialista con respecto a la vida.
Concluir de donde viene el hombre y, sobre todo y lo ms importante es, si
luego de la muerte continua la vida segn esta corriente.
Ver si el existencialismo tiene correspondencia con el cristianismo o no, si se
opone a la existencia de Dios o no.

HIPTESIS
Un existencialista vive una angustia, llamada angustia existencial, porque
no logra comprender sus dos grandes dudas sobre su origen ni su
trascendencia.

OBRA: EL SER Y LA NADA.


Distingue dos regiones del ser, que denomina: Ser en s Que se desarrolla en
todo el captulo I con el origen de la negacin y la mala fe;y el Ser para s
generando ya el captulo II para hablar de las estructuras del ser para si, la
temporalidad y la trascendencia.
Apareciendo el ser del existente humano en trminos de nada.

La nada es el ser propio de la existencia humana como conciencia, siendo esta


nada negacin.
El ser para s es el propio ser de la conciencia o subjetividad. La existencia de
la conciencia es anterior a ser conocida, no tiene nada sustancial, porque solo
existe en este aparecerse a s mismo. El para s define al hombre en su
proyecto original, por sus deseos.
El ser en s, es el ser del mundo, de los objetos, en tanto existe con
independencia de la conciencia. Es el ser de la objetividad, trascendente a la
conciencia.
El ser en s es el ser que es, es una totalidad y el ser para s es el ser que no
es, es una pura nada, es negatividad.
El sujeto es deseo de ser, porque es pura nada segn Sartre, y quiere ser algo
que lo defina por su ser; por lo tanto es deseo de ser un en s, esto sera lograr
la totalidad, es decir ser Dios, cosa que es imposible.
Simplemente nos encontramos existiendo, y entonces tenemos que decidir que
hemos de hacer con nosotros mismos. Como no hemos sido creados para
hacer nada en concreto, ni para realizar ningn fin, dice el autor, cada
hombre deber buscarse un fin propio, vlido solamente para l y realizar su
proyecto particular, que tiene un valor meramente subjetivo segn l.
Pero por el solo hecho de tener el deseo de ser, se es libre; el sujeto elige
libremente cualquier camino para definir ese proyecto original que es el deseo
de ser.
El hombre est condenado a ser libre, pero tambin se crea libremente los
condicionamientos y los obstculos cuando los proyectos previamente
trazados son errneos.
De la libertad derivan varias implicaciones, por ejemplo la responsabilidad, en
donde el hombre es plenamente responsable del modo de ser que va
adquiriendo a lo largo de su existencia. De alguna manera la libertad resulta
incmoda, debido a que hay que saber que hacer con ella, por lo tanto ser la
causa de una gran angustia.
El existencialismo no cree en normas generales vlidas para todos, no tiene
un sentido de referencia o sea que el hombre bajo su responsabilidad debe
crear sus propias normas. Para l no existe una ley natural como deca Santo
Toms. Cuando realiza una eleccin, tiene inseguridad si es buena o mala,
por lo tanto va acompaada de angustia.

Puede suceder que ante este miedo a la angustia que produce una eleccin,
tratan de engaarse a s mismo depositando la responsabilidad sobre algo
ajeno, ya sea Dios, el ambiente o la herencia; a sto Sartre lo denomina la
mala fe y un ejemplo que da para ilustrar a este concepto es el siguiente: Una
muchacha est sentada con un hombre, ella sabe bien que l deseara
seducirla. Pero cuando l le toma la mano, ella intenta evitar la decisin de
aceptarla o rechazarla, pretendiendo no darse cuenta deja la mano como si no
fue consciente de la situacin. Pretende ser un objeto pasivo y no un ser
consciente de que es libre y la responsabilidad queda depositada sobre el otro.
Frente a la mala fe, Sartre propone la autenticidad como gua de conducta y
consiste en aceptar a la libertad, la angustia y la responsabilidad.
Pero Sartre ir ms all, diciendo que el hombre es un ser absurdo ya que ni
el nacer ni el morir tienen sentido. El absurdo de la existencia produce el
sentimiento de nusea, sentimiento que se experimenta hacia lo real cuando
el hombre toma conciencia de que es absurdo. El tiempo se revela como una
reverberacin de la nada en una superficie de un se rigurosamente a
temporal, dice Sartre.

FRASES DE SARTRE

"Mi libertad se termina dnde empieza la de los dems"


"Los cobardes son los que se cobijan bajo las normas"
"Cuando los ricos se hacen las guerras, son los pobres los que mueren"
"Trata de amar al prjimo, ya me dars el resultado".
"El hombre nace libre, responsable y sin excusas"

CONCLUSIN
Finalmente, no creo que la respuesta de la cual hablamos al principio sea
posible, sea total, sea humana, sino considerada toda la realidad de la
existencia, esa cuya pregunta no puede separarse de donde est inmersa, la
existencia absoluta. Los objetivos propuestos en el trabajo junto con la
hiptesis fueron expresados a lo largo del trabajo no como tems a responder o
a desarrollar sino que fueron desarrollndose a lo largo del mismo. Todos los
cuales fueron cumplidos. El libro desde mi punto de mi punto de vista
personal, no comparto muchas cosas, como la trascendencia, el objetivo de la
vida, en si, la existencia. Me sirvi para dame cuenta de que en el mundo en

el que estamos inmersos est lleno de personas que no piensan igual que uno
mismo o, ni si quiera parecido. Sin embargo viven con su realidad que no es
ni mejor ni peor que la ma, sino diferente. Es la manera de entender este
libro por mi parte.

Ser una persona de pensamientos cerrados no es malo, y lo compruebo con la


postura de Sartre. Pero no querer abrir nuestra mente a otros pensamientos,
es una manera de no querer crecer y creernos que ya hemos encontrado todo
en la vida. Sartre quiso seguir creciendo y sigui abriendo su mente a nuevas
corrientes de pensamiento. Aunque esta haya sido la que marco toda su vida,
pudo dar un paso ms all y ver la vida desde otra corriente, el marxismo.

Miguel Angel Asturias


Miguel ngel Asturias Rosales (ciudad de Guatemala, 19
de octubre de 1899 - Madrid, 9 de junio de 1974) fue
un escritor, periodista y diplomtico guatemalteco que
contribuy al desarrollo de la literatura latinoamericana,
influy en la cultura occidental y, al mismo tiempo, llam
la atencin sobre la importancia de las culturas indgenas,
especialmente las de su pas natal, Guatemala.
Asturias naci y se cro en Guatemala, aunque vivi una
parte importante de su vida adulta en el extranjero.
Durante su primera estancia en Pars, en la dcada de los aos 1920,
estudi antropologa y mitologa indgena. Algunos cientficos lo consideran el primer
novelista latinoamericano en mostrar cmo el estudio de la antropologa y de
la lingstica poda influir en la literatura.1 En Pars Asturias tambin se asoci con el
movimiento surrealista. Se le atribuye la introduccin de muchas caractersticas del
estilo modernista en las letras latinoamericanas. Como tal, fue un importante
precursor del boom latinoamericano de los aos 1960 y 1970.
En El seor presidente, una de sus novelas ms famosas, Asturias describe la vida
bajo una dictadura despiadada. Su oposicin pblica a la tirana lo llev al exilio, por
lo que tuvo que pasar gran parte de su vida en el extranjero, sobre todo en Amrica
del Sur y Europa. El libro Hombres de maz, que se describe a veces como su obra

maestra, es una defensa de la cultura maya. Asturias sintetiza su amplio


conocimiento de las creencias mayas con sus convicciones polticas para canalizar
ambas hacia una vida de compromiso y solidaridad. Su obra es a menudo
identificada con las aspiraciones sociales y morales de la poblacin guatemalteca.
Tras dcadas de exilio y marginacin, Asturias finalmente obtuvo amplio renombre en
los aos 1960. En 1965 gan el Premio Lenin de la Pazde la Unin Sovitica. Luego en
1967 recibi el Premio Nobel de Literatura, convirtindose as en el tercer
autor americano no estadounidense en recibir este honor (tras Gabriela Mistral en
1945 y Saint-John Perse en 1960) y el segundo latinoamericano. Asturias pas sus
ltimos aos en Madrid, donde muri a la edad de 74 aos. Fue enterrado en
el cementerio de Pre Lachaise en Pars.

ANLISIS LITERARIO DE EL SR PRESIDENTE

Tema:
Trata de lo que sucede en un pas durante el mandato de un tirano dictador, y
sus colaboradores, de todo lo que sucedi como consecuencia de un crimen, y
de la manera como se aprovecharon estos dictadores de este crimen, para
vengarse de algunos inocentes.

.Movimiento literario:
Realismo
.Genero:
Novela-Realista
.Especie:
Novela

*Estructura:

. Idea principal: Esta obra trata de lo que sucede en un pas durante el


mandato de un tirano dictador y sus colaboradores de lo que sucedi como
consecuencia de un crimen y de la manera como se aprovecharon estos
dictadores de este crimen para vengarse de algunos inocentes

PERSONAJES:
El Seor Presidente: Era el presidente de la repblica, no le importaba
la calidad de su gobierno solo la reeleccin.
Miguel Cara de ngel: hombre de confianza del Seor Presidente,
protagonista de la novela.
Auditor General de Guerra: Persona encargada de manejar los crmenes
en la nacin, asesino al Mosco por no declarar que el asesino de Jos
Parrales era Pelele.
Camila: era la hija del Eusebio Canales, Cara de ngel se la lleva a la
fonda el "Tus-Tep" y la resguardan de todo lo que pasa.
El Viuda: mendigo negro que molestaba al pelele con la palabra madre.
Pata hueca: nico amigo del Pelele.
Mosco: Ciego invalido que muri por no declarar que el asesino de Jos
Parrales.
Jos Parrales: fue asesinado por el Pelele al gritarle "Madre".
Luis Barreo: Mdico de un cuartel, condenado por matar a varios
soldados.
General Eusebio Canales: Apodado Chamarrita, acusado de la muerte
de Parrales injustamente, padre de Camila.
Genaro Rodas: Mejor amigo de Lucio Vsquez, apresado por ser amigo
de Lucio ya que ste ayud a la fuga de Canales.
Nia Fedina: Esposa de Genaro, llevada a la crcel y torturada porque
la encontraron en la casa de Canales. Despus la llevan al "Dulce
Encanto" un prostbulo de la ciudad.
Don Benjamn: Titiritero que daba funciones en el portal del seor
presidente.
Doa Venjamn: Esposa de Don Benjamn.
Juan Canales: To de Camila que la considera una deshonra para la
familia.
Judith de Canales: Esposa de Juan el to de Camila.
Licenciado Abel Carvajal: Uno de los acusados del crimen que realizo
Pelele.
Licenciado Vidalitas: Ayudante del Auditor de Guerra.

Doa Concepcin Gamusino: Apodada doa Chon, duea del prostbulo


"El Dulce Encanto".
Mayor Modesto Farfn: Simpatizante de Canales, Cara de ngel lo
encuentra en "El Dulce Encanto" borracho.

ESCENARIO:
Guatemala. El Portal del Seor:
En este lugar da comienzo la historia, aqu, en un principio duermen los
indigentes noche tras noche, tambin es el lugar endonde el Pelele le da
muerte al coronel Jos Parrales Sonriente y en donde se le mata al Pelele.
El Barrio de La Merced, la casa presidencial, la capital metropolitana y la
plaza de armas.

ACCIONES IMPORTANTES:
La trama sobre un dictador en El Seor Presidente es significante porque
representa uno de los temas importantes en las obras del realismo mgico. Al
leer este fragmento de la novela, se puede encontrar unos de los requisitos del
realismo mgico: Un escenario americano, usualmente ubicado "en los niveles
ms duros y crudos de la sociedad o que ms reflejan el primitivismo cultural"
(Realismo).
VALORES:
En esta obra se destacan valores como
El amor:
Sentimiento de afecto e inclinacin de entrega a alquien o algo se presenta en
Camila y miguel cara de ngel que a medida va pasando el tiempo, va
empezando a nacer hasta el momento de se volviera muy fuerte.
La compasin:
Sentimiento de conmiseracin y lstima que se tiene hacia quienes sufren
penalidades o desgracias. En la obra demuestra la compasin cuando el
leador ve al pelele medio muerto y trata de ayudarlo

MENSAJES:
Al leer la novela se percibe el claro sentido de denuncia contra la crueldad de
los gobiernos autoritarios, asistimos a una novela-protesta elaborada a travs
de la fantasa y del lenguaje.

Pablo Neruda

Pablo Neruda, de nacimiento Ricardo Elicer Neftal Reyes Basoalto (Parral, 12


de julio de 1904 Santiago, 23 de septiembre de 1973), fue un poeta chileno,
considerado entre los mejores y ms influyentes artistas de su siglo; el ms
grande poeta del siglo XX en cualquier idioma, segn Gabriel Garca
Mrquez.1 Entre sus mltiples reconocimientos, destacan el Premio Nobel de
Literatura en 1971 y unDoctorado Honoris Causa por la Universidad de

Oxford. Ningn poeta del hemisferio occidental de


nuestro siglo admite comparacin con l, ha escrito
el crtico literario Harold Bloom,2 quien lo considera
uno de los veintisis autores centrales del canon de
la literatura occidental de todos los
tiempos.3 Adems, fue un destacado activista
poltico, senador, miembro del Comit Central
del Partido Comunista, precandidato a
la presidencia de su pas y embajador en Francia.

Poemario Canto General


Canto General es el dcimo poemario de Pablo Neruda, publicado por primera
vez en Mxico, en los Talleres Grficos de la Nacin, en 1950, y que empez a
componer en 1938. La edicin original incluy ilustraciones de
los muralistas mexicanos Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros.
El Canto General consta de quince secciones, 231 poemas y ms de quince
mil versos. Obra tremendamente ambiciosa, pretende ser una crnica o
enciclopedia de toda Hispanoamrica. Muchos crticos lo han calificado como
un texto de poesa pica, ya que su canto est dirigido a la naturaleza e
historia entera del continente americano. Se trata de una obra "densa y
monumental, la de mayor amplitud temtica y sntesis americanista que se
haya realizado en el continente", al decir de Mario Ferrero.

Secciones:
Las quince secciones o "cantos" que conforman la construccin del Canto
General, siguiendo esencialmente al crtico Mario Ferrero, corresponden a:

"La Lmpara en la Tierra": conjunto que contiene una visin


panormica naturalista del contorno social de las comunidades
precolombinas;

"Alturas de Macchu Picchu": dedicada a las ruinas incicas y al drama


humano de los siervos que construyeron aquella fortaleza. Algunos crticos
consideran este canto como la ms importante contribucin de Pablo
Neruda a la poesa; el conjunto chileno Los Jaivas lo adapt para su
obra del mismo nombre.

"Los Conquistadores": refleja las alternativas histricas y las


contradicciones propias de las guerras
expansionistas de Espaa en Amrica, si bien condena el pillaje y el robo
valora tambin la gesta de los espaoles;

"Los Libertadores": epopeya de los defensores de la tierra americana


desde Cuauhtmoc y la defensa indgena y popular de los nativos pasando
por los prceres independentistas hasta los nuevos lderes obreros ej.Luis
Emilio Recabarren y los traidores del nuevo imperialismo;

"La Arena Traicionada": retrata el submundo de los traidores,


dictadores y lacayos, se inicia con el significativo "Los Muertos de la Plaza
(28 de enero de 1946. Santiago de Chile)";

"Amrica, No Invoco Tu Nombre en Vano": especie de poema ritual a las


reservas nativas y libertarias del continente;

"Canto General de Chile": contiene la descripcin lrica de


la flora, fauna, pajareara y naturaleza americanas, a la vez que exalta las
formas primitivas del trabajo y la vida en la comunidad indgena;

"La Tierra se Llama Juan": voz annima de la insurgencia popular ante


los abusos de los invasores, una serie de poemas a obreros reales de
distintas latitudes reflejando los abusos y el sufrimiento;

"Que Despierte el Leador": llamado de alerta a la conciencia social de


los Estados Unidos, destinado a Walt Whitman; quizs un prembulo de
las futuras luchas por los Derechos Civiles en EEUU.

"El Fugitivo": biografa de la persecucin de Neruda en la


clandestinidad y canto de exaltacin a la solidaridad del pueblo chileno;

"Las Flores de Punitaqui": reconstruccin de las vivencias personales


del poeta en el norte de Chile y su toma de contacto con las organizaciones
obreras;

"Los Ros del Canto": homenaje a los luchadores cados y a los amigos
que acompaaron su aventura social en aquellos das;

"Coral de Ao Nuevo para la Patria en Tinieblas": saludo del fugitivo a


quienes lo continan en la lucha interna contra el gobierno de Gonzlez
Videla;

"El Gran Ocano": canto a las cosmogonas y al extenso litoral de


Amrica Latina; y

"Yo Soy": vigorosa reafirmacin de su personalidad como smbolo


heroico de la resistencia popular del continente.

Interpretaciones:
El Canto General ha sido interpretado por muchos msicos, siendo la ms
importante, por su alto nivel artstico y de conexin entre las letras y el
msico, adems de ser la ms conocida a nivel latinoamericano la
representacin de Los Jaivas, grupo de rock chileno, quienes grabaron
en 1981 el lbum Alturas de Machu Picchu, que es considerado por muchos
su mejor obra en trminos musicales, adems de haber contado su
presentacin con una puesta en escena nada menos espectacular que las
propias ruinas de Machu Picchu. Durante la misma, los msicos se explayan
y dan a conocer algunos pasajes del lugar y costumbres de bailes, todo esto
adornado con los sones caractersticos de la banda, con instrumentos tpicos
de las tierras deAmrica del Sur. Las grabaciones de poemas como "Sube a
nacer conmigo hermano" (el Canto XII prcticamente completo), "La poderosa
muerte" y "Amor americano" son especialmente apreciadas por los chilenos.

Otra de las interpretaciones ms conocidas pertenece a Mikis Theodorakis,


msico y poltico griego, con voces de Maria Farantouri y Petros Pandis, que
cantaron en espaol en la grabacin original. Dicha interpretacin se
materializ en el lbum Canto General de 1980.

Patrick White
Patrick Victor Martindale White (Londres, 28 de mayo de 1912 - Sdney, 30
de septiembre de 1990) fue un escritor australiano ganador del Premio Nobel
de Literatura en 1973 por una narrativa pica y psicolgica, que introdujo la
literatura de un nuevo continente en el mundo de las letras. Desde 1935
hasta su muerte public doce novelas, dos libros de cuentos y ocho obras de
teatro. Fue asimismo un importante coleccionista de arte moderno
australiano y de arte aborigen.
Con el dinero recibido por el Premio Nobel de Literatura se crearon
los Premios Literarios Patrick White para impulsar el desarrollo de la
literatura australiana. El comit ha sido instruido para dar precedencia a
autores cuya escritura no ha recibido todava el reconocimiento debido.

Obra Tierra Ignota:


Premio Nobel de Literatura 1973. Tierra ignota es la historia de una
expedicin al interior del continente australiano que parte de Sidney en 1845.
Johann Ulrich Voss, el alemn, comanda la expedicin, a quin se une
Laura, la sobrina de uno de los patrocinadores, con quin Vos mantendr una
intensa relacin que los unir a lo largo de la travesa

GABRIEL GARCA MRQUEZ

Gabriel Jos de la Concordia Garca Mrquez (Aracataca, 6 de marzo de 1927Mxico, D. F., 17 de abril de 2014 ), ms conocido como Gabriel Garca
Mrquez fue
un escritor, novelista, cuentista, guionista, editor y periodista colombiano.
En 1982 recibi el Premio Nobel de Literatura.
Fue conocido familiarmente y por sus amigos
como Gabito (hipocorstico guajiro para Gabriel), o
por su apcope Gabo desde que Eduardo Zalamea
Borda, subdirector del diario El Espectador,
comenzara a llamarlo as.
Est relacionado de manera inherente con
el realismo mgico y su obra ms conocida, la
novela Cien aos de soledad, es considerada una
de las ms representativas de este gnero literario
e
incluso se considera que por su xito es que tal
trmino se aplica a la literatura desde los aos
setenta. En 2007, la Real Academia Espaola y la
Asociacin de Academias de la Lengua Espaola lanzaron una edicin popular
conmemorativa de esta novela, por considerarla parte de los grandes clsicos
hispnicos de todos los tiempos.

Fue famoso tanto por su genialidad como escritor as como por su postura
poltica. Su amistad con el lder cubano Fidel Castro caus mucha
controversia en el mundo literario y poltico.

Obra: Cien aos de soledad


Cien aos de soledad est considerada como unas de las obras
representativas del boom Hispanoamericano de Tendencias Literarias de la
Segunda mitad del siglo XX.

Argumento
Jos Arcadio Buenda es el fundador, junto con otros hombres, de un pueblo
llamado Macondo. Primeramente fue un pueblo sencillo en el cual regentaba
el amor y reinaba la tranquilidad. Ms tarde el pueblo sufri una
transformacin y ste cada vez era ms activo. Las grandes guerras no
lograron derrivarlo e inculso resisti a unas fuertes lluvias que duraron algo
ms de cuatro aos. Finalmente, ya casi sin habitantes, l pueblo fue
destruido por un huracn cuya fuerza fue capaz de llevarse por delante los
cien aos de soledad de aquella familia llamada Buenda.
La familia Buenda, en la cual se centra el relato, fue muy reconocida en el
pueblo. Esta creci de una manera incontrolable, los mismos hechos se
repetan cada generacin.
Cada persona de la familia fue muriendo en un sino similar, la Soledad. El
ltimo hombre que qued de la familia, justo antes de morir, descubri en
unos pergaminos viejos de un gitano, que las familias condenadas a cien aos
de soledad no tienen una segunda oportunidad sobre la tierra.

ANLISIS:

TEMA PRINCIPAL. Es la saga de la familia Buenda e individualmente es la


historia de los descendientes de Jos Arcadio Buenda y rsula Iguarn;
asimismo es la radiografa de una sociedad, de su nacimiento, apogeo y
decadencia. Esta familia ha sido destinada a tener un final de soledad y
destruccin. All viven de acuerdo a sus creencias, mitos y tradiciones
culturales, apartados del contacto de la civilizacin.
TEMAS SECUNDARIOS - La creencia de las relaciones matrimoniales
prohibidas. - Fundacin de una aldea llamado Macondo.. - Influencia de los
gitanos y Melquades en la vivencia de los Buenda. - La destruccin de los
descendientes de la familia Buenda. - La genealoga y las costumbres de los
Buenda.
PERSONAJES:
PERSONAJES PRINCIPALES. - Jos Arcadio Buenda (esposo de Ursula ),
Patriarca. - Ursula Iguarn.
PERSONAJES SECUNDARIOS. - Jos Arcadio (primognito de rsula y Jos
Arcadio Patriarca) - Coronel Aureliano (hermano de Jos Arcadio primognito).
- Arcadio, hijo de Jos Arcadio. - Aureliano Jos, hijo del Coronel - Aureliano
II - Jos Arcadio II - Petra Cotes - Santa Sofa de la Piedad - Jos Arcadio III Meme - Fernanda del Carpio. - Remedios la Bella - Rebeca Montiel - Pilar
Ternera - Amaranta rsula - Gastn - Aureliano (el penltimo descendiente) Aureliano (el ltimo descendiente) - Melquades. - Mauricio Babilonia Para
entender mejor a los personajes, se presenta el siguiente cuadro genealgico
de la Familia Buenda.
ESCENARIO.
Comunidad de Macondo. Colombia.
TIEMPOS.
CRONOLGICO. Los hechos de la obra duran aproximadamente 100 aos,
desde el matrimonio de Ursula y Jos hasta la muerte del ltimo
descendiente.
HISTRICO. Los sucesos de la obra corresponden a la poca republicana de
Colombia comprendido entre el ltimo tercio del siglo XIX.
PSICOLGICO. Los recuerdos y proyecciones abarcan ms de 100 aos.

LENGUAJE
DEL AUTOR:
El lenguaje utilizado por el autor es expresivo, un estilo sobrio que describe
los hechos con elegancia. El autor, Gabriel Garca Mrquez, utiliza un
lenguaje estndar culta y coloquial entendible al lector. Mediante un lenguaje
lleno de riqueza y versatilidad, el escritor colombiano narra el esquema
complejo, verosmil y esperanzado de un mundo que se asemeja, ms de lo
que nosotros pensamos, al mundo en que vivimos. Utiliza figuras literarias
como la metfora, el smil y la hiprbole.
DE LOS PERSONAJES:
El lenguaje de los personajes es variado, de acuerdo al grado de instruccin,
cultura y costumbres que cultivan, es as que se nota lenguaje estndar
coloquial, subestndar popular, subestndar vulgar y jergas.

ESTRUCTURA DE LA OBRA:
Est dividido en XXIII captulos, cada captulo trata temas aislados pero
secuenciales.

FUNCIONAMIENTO:
La apertura de la obra es inmediata, porque presenta desde un inicio los
recuerdos del Coronel Aureliano, quien relata todo lo concerniente de sus
antepasados. El final es cerrado porque los descendientes de la Familia
Buenda acaba en que Aureliano Babilonia termina de descifrar el misterio de
los pergaminos de los gitanos acerca de su descendencia y comprende que
jams esta familia tendr otra oportunidad sobre la tierra.
SECUENCIALIDAD:
INTRODUCCIN: La obra inicia describiendo el panorama de las condiciones
en que viven Jos y rsula. Su enamoramiento y su matrimonio a pesar de
todos los obstculos.
NUDO: Las supersticiones de Ursula y Jos, hacen que miren hacia otro lugar
en busca de morada para sus hijos, donde inician una vida llena de penurias
y aislamiento total de la civilizacin.

DESENLACE: Enfrentamientos que sostienen los descendientes de Jos y


Ursula. El coronel Aureliano sostiene 32 guerras, sus hijos han sido
asesinados en un asalto por causas polticas. Se revela el misterio del
proftico de los pergaminos y termina la vida de los descendientes de la
Familia Buenda.
TCNICA:
La obra est escrita en tercera persona, el autor es un observador, no acta
en los sucesos de la obra.
MENSAJE:
Es Colombia misma, a la que el escritor ha difuminado mediante un cristal;
realidad y fantasa fundamentales crean una neblina que no permite discernir
dnde estn los elementos reales o los imaginarios, uno de los mtodos
empleados por Garca Mrquez en la prosa de Cien aos de soledad es el
surrealismo.

Camilo Jos Cela


Camilo Jos de Cela y Trulock, I marqus de Iria
Flavia, (Iria Flavia, Padrn, La Corua, 11 de
mayo de 1916 Madrid, 17 de enero de2002) fue
un escritor espaol. Autor prolfico (como novelista,
periodista, ensayista, editor de revistas literarias,
conferenciante...), fue acadmico de la Real
Academia Espaola durante 45 aos y galardonado,
entre otros, con el Premio Prncipe de Asturias de
las Letras en1987, el Premio Nobel de
Literatura en 1989, y el Premio Cervantes en 1995.
Por sus mritos literarios, en 1996 el rey Juan
Carlos I le otorg el Marquesado de Iria Flavia, creado ex profeso.

ANALISIS LITERARIO DE LA COLMENA


Esta obra, concebida en un principio como parte de una triloga (Caminos
inciertos) de la que ser primera y nica, fue gestada por su autor entre 1945
y 1948. La novela se public en Buenos Aires en 1951, pero anteriormente
Cela haba presentado una versin a la censura que fue rechazada por ser
francamente inmoral, a veces pornogrfica y en ocasiones irreverente.

Estructura y contenido:
Esta novela se caracteriza por su poco convencionalismo y por su
complejidad, que se manifiesta en su estructura, en el tratamiento de los
personajes, del tiempo y del espacio. Es una novela de estructura abierta, sin
argumento y sin desenlace. En sus pginas asistimos a un ir y venir de
personajes, de los que se van ofreciendo retazos de su vida, rpidos apuntes
en lo que se ha dado en llamar estructura caleidoscpica. El argumento se
reduce a la narracin de la amarga existencia de los personajes (alrededor de
300) durante tres das en el Madrid de la postguerra. No hay desenlace, pues
todas las acciones quedan inacabadas.
La novela abarca poco ms de tres das de diciembre del ao 1943. Su
disposicin no sigue la linealidad temporal, no estn ordenados de forma
cronolgica. Este desorden cronolgico y los saltos e interrupciones de las
secuencias contribuyen a crear una sensacin de confusin acorde con el
momento histrico, en el cual la miseria y el hambre arrastran al ser humano
a situaciones que no puede dominar por s mismo.
- Captulos I y II: se corresponde con el primer da (el atardecer y el
anochecer). Los fragmentos de historias que se narran en el primer captulo
tienen como marco espacial el caf La Delicia, regentado por doa Rosa. En
el segundo, la accin se reparte entre la figura de Martn Marco deambulando
por la ciudad, la muerte de doa Margot, las cenas de varios personajes,...
- Captulo III: se corresponde con la tarde del segundo da. Se narra lo que
hacen algunos personajes a primeras horas de la tarde del segundo da (lo
que pasa en los cafs, en la casa de citas de doa Celia, la reunin de los
vecinos de la difunta doa Margot, la familia de don Roque, etc.)
- Captulo IV es continuacin del II (por lo tanto, la noche del primer da): se
sigue el rastro nocturno de varios personajes (por ejemplo, Martn Marco) y se
presentan diversas situaciones sexuales de los personajes.

- Captulo V: no se avanza en el tiempo, ya que se vuelve a la tarde y la noche


del segundo da. Contina las acciones del III. Aparecen sobre todo
secuencias de la familia de don Roque Moiss (y el encuentro con su hija
Julita en la casa de citas de doa Celia); tambin se narran otros sucesos en
los que se muestra el sexo como explotacin y humillacin (Victorita se
prostituye para ayudar a su novio; Purita lo hace para mantener a sus
hermanos, etc.).
- Captulo VI: el amanecer del tercer da. Se relata el despertar de algunos
personajes: Martn, doa Rosa, don Roberto...
- Final: una maana, tres o cuatro das despus. La familia y los amigos de
Martn lo buscan para avisarlo del edicto de bsqueda contra l, mientras l
va al cementerio a visitar la tumba de su madre.

Tema:
El tema central de La colmena es la incertidumbre de los destinos humanos:
las gentes no saben adnde van, son seres solitarios que caminan sin rumbo
ni futuro por una existencia vaca, rutinaria, vulgar, y a veces, sin dignidad.

Los personajes:
En la obra aparecen alrededor de 300 personajes (reales y ficticios) de los
cuales alrededor de 40 representan con sus peripecias cotidianas la vida de la
ciudad de Madrid durante tres das de posguerra. Aunque algunos, como
Martn Marco o doa Rosa, tengan un mayor protagonismo, no se puede decir
que sean los protagonistas de la novela. De hecho, esta obra (siguiendo las
tendencias de la narrativa del momento) se caracteriza por la presencia de un
protagonista colectivo: La colmena presenta una suma de vidas que se
engarzan entre s para representar el vivir de todos los seres de la ciudad. A
diferencia de la novela tradicional, en La colmena no hay un hroe, el
protagonismo es asumido por una masa mediocre, a veces miserable, que
acta movida por impulsos materiales, como el hambre, el sexo, la obsesin
por el dinero.
Se puede hacer una primera divisin teniendo en cuenta su carcter ficticio o
real:

- Personajes reales: a lo largo de la obra se menciona con frecuencia a


personajes histricos, personas vinculadas con la poltica o la cultura del
momento, que ayudan a sitan el relato en un momento histrico concreto y
que contribuyen a dar verosimilitud al relato.
- Personajes que no aparecen en el tiempo y el espacio de la narracin, pero a
los que se menciona en relacin con otros personajes (p.ej.: la hija de doa
Asuncin (Paquita), que vive con un catedrtico en Bilbao)
- Personajes que viven en el tiempo y el espacio de la narracin. Es el grupo
ms importante y de ellos hablaremos con ms detenimiento.
Cela hace un muestrario bastante completo de las clases sociales de la ciudad
(aunque no aparecen polticos, militares ni curas). En trminos generales, los
personajes se pueden agrupar en dos grandes grupos: los adinerados y los
pobres.
Los primeros conforman el grupo menos numeroso:
- Doa Rosa: duea del caf La Delicia.
- Don Mario de la Vega, impresor.
En este grupo, pero menos relevantes desde el punto de vista econmico:
- Celestino Ortiz, dueo del bar La Aurora.
- Don Roque Moiss,
- Don Ramn, dueo de una panadera.
- Don Pablo Alonso, hombre de negocios.
- El seor Surez, alias La Fotgrafa.
- Don Tesifonte Ovejero, capitn veterinario.
- Don Francisco Robles, mdico.

La colmena y la censura:
La colmena es una novela de carcter testimonial que refleja con verosimilitud
la realidad del momento. En ella cela documenta la Espaa de los primeros
aos 40 con sus secuelas de pobreza, miseria, desigualdades sociales,
explotacin, hipocresa y represin sexual. Estos aspectos tan bien reflejados
en la obra eran los que la prensa y la literatura oficial de la poca trataban de
ocultar. Hay, adems en Cela, un deliberado propsito de escandalizar al
lector mediante la reiteracin de situaciones en las que la violencia, el sexo en

todas sus manifestaciones, la miseria, se entrelazan de forma inseparable. Es


cierto que Cela se recrea en los aspectos ms srdidos de la realidad. Por ello,
la obra hubo de ser publicada en Buenos Aires en 1951.
En propio Cela habla de sus problemas con la censura en el prlogo que
incluy en 1969 a la edicin definitiva de La colmena. En este prlogo,
llamado Historia incompleta de unas pginas zarandeadas el autor dice que
escribi el libro entre 1945 y 1948, aunque posteriormente volvi sobre l
corrigindolo y retocndolo. En 1946 entreg una versin ni dulcificada ni
agriada pero s incompleta a la censura, que prohibi la obra. La censura
argentina tampoco admiti la obra completa, pero s acept su publicacin
con ciertas correcciones. A raz de la publicacin, Cela fue expulsado de la
Asociacin de la Prensa de Madrid y su nombre fue prohibido en los
peridicos espaoles.

Octavio Paz Lozano


Octavio Paz Lozano (Ciudad de Mxico, 31 de marzo de 1914-19 de
abril de 1998) fue un poeta, escritor, ensayista y
diplomtico mexicano, Premio Nobel de Literatura en 1990. Se le considera
uno de los ms influyentes escritores del siglo XX y uno de los grandes poetas
hispanos de todos los tiempos.1 Su extensa obra abarc gneros diversos,
entre los que sobresalieron poemas, ensayos y traducciones.

Experimentacin e inconformismo pueden ser dos de las palabras que mejor


definen su labor potica. Con todo, Paz es un poeta difcil de encasillar.
Ninguna de las etiquetas adjudicadas por los crticos encaja con su poesa:
poeta neo modernista en sus comienzos; ms tarde, poeta existencial; y, en
ocasiones, poeta con tintes de surrealismo. Ninguna etiqueta le cuadra y
ninguna le sobra, aunque el mismo Paz reconoci que en su formacin
"fundamentales fueron los surrealistas, con quienes hice amistad en el ao 46
o 47, que en esa poca estaban ms cerca de los libertarios".
En realidad, se trata de un poeta que no ech races en ningn movimiento
porque siempre estuvo alerta ante los cambios que se iban produciendo en el
campo de la poesa y siempre estuvo experimentando, de modo que su poesa,
como toda poesa profunda, acab por convertirse en una manifestacin muy
personal y original. Adems, se trata de un poeta de gran lirismo cuyos versos
contienen imgenes de gran belleza. Despus de la preocupacin social,

presente en sus primeros libros, comenz a tratar temas de raz existencial,


como la soledad y la incomunicacin. Una de las obsesiones ms frecuentes
en sus poemas es el deseo de huir del tiempo, lo que lo llev a la creacin de
una poesa espacial cuyos poemas fueron bautizados por el propio autor con
el nombre de topoemas (de topos + poema). Esto es lo que significa poesa
espacial: poesa opuesta a la tpica poesa temporal y discursiva. Se trata de
una poesa intelectual y minoritaria, casi metafsica, en la que adems de
signos lingsticos se incluyen signos visuales. En los topoemas, igual que
ocurra en la poesa de los movimientos de vanguardia, se le da importancia al
poder sugerente y expresivo de las imgenes plsticas. No cabe duda de que
en la ltima poesa de Paz hay bastante esoterismo, pero, al margen de ello,
toda su poesa anterior destaca por su lirismo y por el sentido de
transubstanciacin que el autor da a las palabras.

Obra Libertad bajo palabra (1935-1957)


1. El libro contiene una recopilacin de importantes poemas de la primera
poca de Octavio Paz: Bajo tu clara sombra, Calamidades y milagros, Semillas
para un himno, Aguila o sol? y Piedra de sol.
2. Con influencias del barroco espaol, del romanticismo y del surrealismo, la
poesa de la primera poca de O. Paz que se recoge en este volumen no
condesciende a las experimentaciones iconoclastas de la vanguardia literaria.
No rompe con la tradicin sino que desde all explora nuevos procedimientos a
travs de imgenes audaces basadas en paradojas y en la unin de los
opuestos. El resultado es una poesa donde nada hay de azaroso, donde la
organizacin tiene tambin un sentido y se trasluce un trasfondo filosfico.
3. La unin de los opuestos tal como la utiliza Paz es normalmente un
instrumento potico utilizado contra los ajustes racionalistas de oposiciones
binarias. Para este autor, la poesa se postula a ella misma como principio de
interpretacin del universo.
Bajo tu clara sombra: tiene como tema fundamental el amor poetizado
con imgenes clsicas transformadas, bastante cargadas de sensualidad.
Calamidades y milagros: la obra, de notable valor potico, tiene
implicaciones ideolgicas ms acusadas. Algunos poemas como "Otoo" y "Ni
el cielo ni la tierra" dan razn de ser de su agnosticismo o, ms an, de su
antidesmo beligerante. En "La cada", el autor postula la tendencia de la

existencia humana hacia el no ser, mostrndose dependiente de la visin


existencial del hombre como un ser arrojado a la existencia y en marcha hacia
la muerte. En "Crepsculos de la ciudad" afirma su incredulidad respecto a la
vida eterna prometida y en "Cuartos de hotel" asevera que no nos espera Dios.
"El ausente" es tambin una profesin de fe de su agnosticismo. El ltimo
poema "El prisionero" rinde homenaje al Marqus de Sade.
Semillas para un himno: Octavio Paz postula el erotismo como puerta
hacia el infinito, como un recurso para evadir la corriente de la temporalidad
y se refiere a un amor fundamentalmente sexual, corporal. Tambin lo
describe como un rito que traslada al tiempo original. Siente la nostalgia de
otra edad de inocencia (como una intuicin del estado del hombre antes de la
cada original). Las imgenes son molestas por su sensualidd pero no llegan a
ser obscenas. La visin del universo como un sistema de signos en el cual el
lenguaje humano es un dialecto, es subsidiaria del estructuralismo; esto se ve
por ejemplo en el poema "Escrito en tinta verde". En "Fbula" narra su
opinin respecto al lenguaje: las palabras son como fragmentos de espejo roto
donde el mundo se mira, pero la reconstruccin del sentido total es imposible.
Aguila o sol?: compuesto por poemas en prosa es una exploracin de los
poderes de las palabras, una bsqueda de nuevos recursos que coincide con
una poca de pesimismo del autor respecto de las posibilidades del lenguaje.
La bsqueda de la afinidad sonora o la recombinacin de partes de los
vocablos para lograr efectos nuevos va en detrimento del sentido. En el poema
"X" se pregunta si la infeccin (el mal) empez en las palabras o en las cosas,
reduciendo la cultura humana a un texto como los estructuralistas. Aunque
es una crtica del lenguaje tradicional, en cierto modo tambin lo es de la
concepcin del mundo involucrada en l. El poema "XIII" sugiere que Dios es
el autor del mal.
Piedra de sol: es un poema de disposicin tradicional. Se postula de
manera total el amor como reconciliacin de contrarios, como un puente de
regreso a un supuesto tiempo anterior a todas las divisiones, como regreso al
ncleo de donde emerge toda creacin. En algunos pasajes el poema tiene una
acentuada sensualidad. La sublimacin de la experiencia sexual hasta
convertirse en un absoluto, por otro lado, es insostenible.

Toni Morrison
Toni Morrison naci en la localidad de Lorain, en el estado de Ohio, en el seno
de una humilde familia negra de clase trabajadora. Bautizada con el
nombre Chloe Anthony Wofford, adoptara el nombre literario Toni Morrison,
tomando el nombre de su apodo familiar y el apellido de su marido, el
arquitecto Harold Morrison, con quien estuvo casada (desde 1958 hasta 1964)
y con quien tuvo dos hijos.
En 1949 comenz sus estudios en la Universidad Howard en Washington D.
C. y continu en la Universidad Cornell,
gradundose en Filologa inglesa en 1955. Ese
ao comenz a trabajar como profesora en la
Texas Southern University en Houston,
continuando luego en la Universidad Howard y
en otros centros acadmicos a lo largo de los
aos.
En 1964, comenz a trabajar como editora
literaria en la casa Random House de Nueva
York, desde donde desempeo un rol vital en la
difusin de la literatura afroamericana, al editar
libros de autores como Henry Dumas, Toni Cade
Bambara, Angela Davis y Gayl Jones.

Obra: Beloved
CONTEXTO HISTRICO
La accin se desenvuelve de 1855 a 1873 y aos o tiempo inmediatos.
En este perodo histrico norteamericano, o ms precisamente
norteamericano estadounidense, el hecho trascendental fue la guerra civil o
Guerra de Secesin de 1861 a 1865, despus de la elevacin de Abraham
Lincoln como presidente en 1860, quien en resumen dirigi la guerra
polticamente por el abolicionismo de la esclavitud. En tanto que Ulises Grant
y Robert Lee fueron los ms destacados jefes militares del Norte y del Sur
respectivamente.
El mantenimiento del esclavismo se bas en un hecho concreto. En el Sur en
1770 se produca mil toneladas anuales de algodn; mientras que en 1869
esa cantidad ascendi a un milln de toneladas. Clara e incontestable base
econmica y poltica de la guerra civil: la cuestin de la esclavitud.
Cmo describir la esclavitud?
Historiadores liberales norteos en pleno siglo XX lo vean como una posible
transicin necesaria hacia la civilizacin. Mientras John Little, antiguo
esclavo escribi:
Dicen que los esclavos son felices porque ren y hacen broma. Yo mismo y
tres o cuatro de los dems hemos recibido doscientos azotes en un da, y nos
han puesto grilletes en los pies, sin embargo, de noche cantbamos y
divertamos a los dems con el ruido de nuestras canciones. Hombres felices
debamos ser! Lo hacamos para impedir que nuestros corazones se partieran
del todo...!
Un esclavo, Abraham Setiven, vendido por su amo escribi a su esposa:
Envales un abrazo carioso de mi parte, y si no nos vemos en este mundo,
espero verles en el cielo
Comprense estas contrastantes versiones.
La guerra estuvo precedida por rebeliones de esclavos, los ms importantes
fueron de Gabriel Presser, 1800; Denmark Vesey, 1822; Nat Turner, 1831.
Generan temor en los esclavistas que respondieron creando ms milicias, as
el Estado de Virginia, despus de N. Turner ampli la suya hasta tener 101
mil milicianos, cerca del 10% de su poblacin total.

La fuga de esclavos fue obviamente la salida ms comn. As en la dcada de


1850-1860 escaparon cada ao unos mil esclavos con direccin al norte,
Canad y Mxico. Una respuesta: la Ley del Esclavo Fugitivo aprobada en
1850 como concesin a los Estados del sur, los mayores defensores y
recalcitrantes de la esclavitud. Lo cual no quita que en el norte tambin
hubiera racismo, aunque en l se desarrollara el movimiento abolicionista
conformado por blancos y negros que fue adquiriendo posiciones polticas.
Se pens que la esclavitud destruy la familia negra, pero relatos de ex
esclavos muestran:
La comunidad esclava actuaba como un sistema de hermandad extensiva en
que los adultos cuidaban a los nios y haba poca divisin entre mis hijos que
son mi responsabilidad y tus hijos que son tu responsabilidad...
En la esclavitud tambin generaron una rica cultura de adaptacin y rebelin
expresada en cuentos y canciones:

Cultivamos el trigo
y ellos nos dan el maz,
Horneamos el pan
Y nos dan el mendrugo;
Cribamos la harina,
Y nos dan la cscara;
Pelamos la carne
Y nos dan el pellejo,
Y de esa forma
Nos van engaando

Los Spirituals solan encerrar doble sentido:


Oh Canan, dulce Canan, me dirijo a la Tierra de Canan, Canan era el Norte;
con la guerra cobraron otra dimensin. antes de ser esclavo preferira entrar
a la tumba para volver con mi seor y ser salvado; y en el Spiritual
Muchos miles van dice:

No ms migajas de maz para m no ms


no ms latigazos del amo para m, no ms, no ms
La situacin de la mujer en la esclavitud, como lo muestra la novela Beloved,
era ms terrible y cruel que la de los propios varones negros. Incluso dentro
del movimiento y la lucha abolicionista la situacin de la mujer enfrentaba un
triple obstculo, ser abolicionista en una sociedad racista, que mercaba con
los humanos de piel oscura; negra entre reformistas blancos; y mujer en un
movimiento dominado por hombres.
Como bien dijo en 1835 la connotada luchadora abolicionista Lejourner
Struth, en una convencin nacional de derechos de la mujer: S que os
resulta un poco extrao ver a una mujer de color que se levante y dirija a
vosotros para hablaros de cosas, y de los derechos de la mujer... (pero) de vez
en cuando saldr a contaros la hora de la noche que es ...
Las mujeres negras jugaron importante papel en la guerra, sobre todo en su
parte culminante; la aludida Struth, devino funcionaria de reclutamiento de
tropas negras para la Unin, como tambin Josephine St. Pierre Rufin. Y
Harriet Truman con su 1.50 m. de estatura incursion en haciendas,
encabezando tropas negras y blancas, en una de las expediciones liber a 750
esclavos.
La guerra civil o Guerra de Secesin, fue hasta su tiempo una de las ms
sangrientas de la historia: 600 mil de ambos bandos, en una poblacin, de 30
millones, doscientos mil negros se incorporaron al ejrcito o a la Marina, de
ellos murieron 38 mil. Segn el historiador James Mc Pherson: sin su ayuda,
el Norte no hubiera podido ganar la guerra de la forma en que lo hizo, y
quizs simplemente, no la hubiera ganado.
En el perodo posterior inmediato, los negros en el sur pudieron votar y ser
electos para los gobiernos locales y el Congreso; y se introdujo de una
educacin pblica e internacional. Se estableci un marco legal, y la dcimo
tercera enmienda ilegaliz la esclavitud:
No existirn en los Estados Unidos (ni en ningn sitio bajo su jurisdiccin) ni
la esclavitud ni la servitud involuntaria, excepto como castigo por crmenes
por los cuales el interesado habra sido condenado
Pero la lucha no termin, la derrotada oligarqua blanca surea organiz el
Kuklux Klan para arremeter contra la nueva situacin lograda por la raza
negra, mediante linchamientos, apaleamientos, violaciones, incendios, etc.

Mientras que el capitalismo estadounidense profundizaba su actividad


esclavista extendindola a los Estados del sur y se enrumbaba al surgimiento
del imperialismo, los banqueros de Filadelfia y Nueva York (como tambin de
Londres y Pars), incrementaban su poder econmico y poltico. As J.P.
Morgan apareca en los directorios de las empresas ferroviarias del Sur. (1)
Pero la lucha del pueblo negro norteamericano sigui exigiendo sus derechos
bajo nuevas formas.

SINOPSIS DE BELOVED
La sinopsis narrativa de Beloved podran verla de la siguiente manera:
Fuga del Fundo Sweetw Home, en Kentucky. Casi total fracaso y muchas
derivaciones: Desaparicin de Halle, esposo de Sethe, la protagonista; muerte
de otro esclavo; slo se salvan los tres hijos de Sethe (dos hombres y una
mujer) todos nios, pero sta se queda pues est encinta.
Huida de Sethe tras cruel y brbaro castigo, quien da a luz a orillas del Ro
Ohio a su cuarta hija: Denver, y luego de cruzar el ro llega a casa de su
suegra (Baby Suggs), en 124 Bluestone Road, cerca de Cincinatti, ciudad del
Estado de Ohio.
Son dieciocho das de felicidad con sus hijos y libre de la esclavitud, mas
llegan buscndola en aplicacin de la Ley de Fuga para recuperarla como
esclava fugitiva y a sus cuatro hijos y devolverlos a la esclavitud de Sweet
Home, al infierno anterior. Sethe mata a su hija mayor, que an gateaba, para
impedir el retorno. Horrorosa escena en la cual la novela llega no slo al
drama sino a la tragedia: centro y clave de la narracin.
La protagonista llevada a la prisin es ayudada por su suegra a cuya casa
retorna tras exitosa defensa. Transcurridos dieciocho aos, como dice la
primera pgina de Beloved: En1873 Sethe y su hija Denver eran las nicas
vctimas; Baby Suggs la abuela- haba muerto, los hijos Howard y Buglar se
largaron al cumplir los trece aos
Reaparece Paul D. otro esclavo de Sweet Home, quien habiendo logrado fugar,
deambula por diversos estados del pas y participado en la guerra, llega al 124
de Bluestone, espanta el fantasma de la hija asesinada, que se queda a vivir
con Sethe.
Un da al volver a casa, tras divertirse en la feria, Sethe, Denver y Paul D.
encuentran a Beloved esperando, y transformar la vida de los tres,

principalmente Sethe a cuya vida y amor se ata y succiona como la hija


muerta que ha vuelto.
Paul D. tiene que marcharse. Sethe pierde su trabajo pues est totalmente
dedicada a Beloved, y Denver debe buscar trabajo para mantener la casa 124,
y comenta sobre la situacin de su familia.
El pueblo, la comunidad negra en especial, murmuran sobre la triste realidad
de la protagonista, Sethe, maltratada y golpeada por su hija Beloved.
Y un buen da, una treintena de mujeres llega hasta los exteriores del nmero
124 de Bluestone Road, hincndose de rodillas, rezando y murmurando.
Denver vea el espectculo. Sethe, armada de una pica de hielo sale al
encuentro, Beloved junto a ella. Sethe arremete contra la treintena, se forma
un tumulto, una gritera y un entrechocarse en lucha. Beloved desaparece.
Sethe se echa a morir, como se dice, como lo hiciera antes su suegra Baby
Suggs. Paul D. vuelve para cuidarla dicindole:T eres lo mejor que tienes,
Sethe. Lo mejor que tiene eres t.
Denver contina trabajando. Un da un joven corra hacia ella... ella se volvi
con el rostro encendido, como si alguien hubiese prendido un mechero de
gas. Simple y concretamente la vida continuaba...

PRRAFOS SELECTOS DE BELOVED


Mientras en la sinopsis no se sigui el orden narrativo de la obra, en este
punto s se seguir para respetar el desarrollo novelstico que la autora
imprime artsticamente a Beloved. (*)
Nacimiento de Denver a orillas del ro Ohio; pginas 114 a 115: Sethe fij la
vista en... pensando en dios.
Llamamiento de Baby Suggs, pginas 198 a 200: Cuando llegaron los cuatro
jinetes... al beb del pndulo materno.
Acciones del Kuklux Klan; pgina 238: corra el ao 1874... tir el rizo entre
la maleza.
Beloved Mi hija pginas 264 a 265: Beloved, ella, mi hija... estar dentro con
los caballos, y Pg. 268: dejar que el maestro nos... lo sabas?
Desaparicin de Beloved, pgina 350 a 351: cuando l y su grupo... los
guardianes de Alfred, Georgia; pgina 351: tras unos meses en ... pasaje en

una barca, y pginas 352 a 353: cuando lleg a Mobile... conoci en otros
tiempos.
Sethe busca morir como Baby Suggs, pgina 355: Tienes que levantarte de
all... no tengo ningn plan, ninguno, y pgina 357: Sethe -le dice- t y yo...
yo? yo?
Culminacin de la novela Beloved soledad, pgina 358: hay una soledad...
porvenir de un lugar distante, no era una historia para transmitir. Pgina
359: la olvidaron como... finalmente tambin la olvidaron, y de modo que...
las cosas nunca sern iguales. Esta no es una historia para transmitir.
Pgina 360: riachuelo abajo... Jams por all; y ms tarde desaparece
todo... un beso, sin duda.

BREVE COMENTARIO Y OPININ


El crimen contra el dolor ajeno que el sistema social genera, el amor como
justificacin del delito y la muerte cual salvacin de la esclavitud es una
forma subjetiva e individualista de ver la sociedad; no un enfoque objetivo de
su nacimiento y desarrollo colectivos, de menos a ms a cada vez, en el largo
camino de la historia.
Reducir lo humano, en sus tres magistrales ltimas pginas, a soledad, olvido
y desaparicin, quedando solamente el tiempo y la naturaleza es otra versin,
reitero de su subjetivismo e individualismo, no la realidad objetiva y total del
hombre, hechura inseparable de la sociedad que lo engendra y desenvuelve.
En Guerra y Paz, Tolstoi deca, estas ideas si bien no las mismas palabras:
No quedarn del individuo su felicidad ni pesares al fin y al cabo slo
quedarn los hechos de la historia. Verdad incontrovertible. Y si an
pretendiramos ir ms lejos, recordemos esta inexorable enseanza de un
viejo sabio:
Si por la misma frrea necesidad con que un da desaparecer de la faz de la
tierra su floracin ms alta, el espritu pensante, volver a brotar en otro
lugar y en otro tiempo.
Pero al margen de ideas o concepcin es una gran novelista. Y as como el
pueblo sanciona: por la garra se conoce al len, bien podemos concluir: Por la
pluma se conoce al escritor.

Jos de Sousa Saramago

Jos de Sousa Saramago naci en Azinhaga, Santarm, Portugal, el 16 de


noviembre de 1922.
Sus padres fueron Jos de Sousa y Maria da Piedade, una pareja campesina
de escasos recursos econmicos. El apodo de la familia paterna era Saramago
("Jaramago" en espaol, nombre de una planta herbcea silvestre de la familia
de las crucferas). El nio debera haberse llamado Jos Sousa, pero el
funcionario del registro civil cometi un error y lo anot
como
Jos Saramago.
En 1925, la familia de Saramago se mud a Lisboa,
tras un breve paso por Argentina, donde su padre
comenz a trabajar de polica. Pocos meses despus
de la mudanza, falleci su hermano Francisco, dos
aos mayor. En 1934, a la edad de 12 aos entr en
una escuela industrial. En aquellos aos incluso los
estudios tcnicos contenan asignaturas humansticas. En
los
libros de texto gratuitos de aquellos aos Saramago se
encontr con los clsicos. Incluso en sus ltimos aos an
poda
recitar de memoria algunos de esos textos.
Aunque Saramago era buen alumno, no pudo finalizar sus estudios porque
sus padres ya no pudieron pagarle la escuela, por lo que para mantener a su
familia Saramago trabaj durante dos aos en una herrera mecnica.
Entre 1947 y 1980 vive dedicado al periodismo y a la poltica despus de no
tener xito con la literatura. Durante su tiempo libre traduce libros.
En 1980 empieza su xito en la literatura con Levantado do Chao. Durante las
dos dcadas siguientes seguira escribiendo y publicando obras como El
Evangelio segn Jesucristo (que causara polmica en su pas por lo que
decide viajar a Lanzarote en Espaa), Ensayo sobre la Lucidez, El Ao de la
Muerte de Ricardo Reis y su obra ms conocida Ensayo sobre la Ceguera.
En 1998 ganara el Premio Nobel de Literatura, convirtindose en el primer
escritor de habla portuguesa en ganar este premio.
Jos Saramago fallece el 18 de junio del 2010 a los 87 aos de edad en Tas
(Lanzarote Espaa).

Anlisis literario del Ensayo sobre la ceguera

Gnero Literario: Narrativo - Didctico


Especie Literaria: Novela Ensayo Cientfico
Movimiento Literario: Realismo Mgico
Escenario: Posiblemente en el pas de Portugal.
Tiempo: Posiblemente en la dcada de los 90.
Personajes: Los personajes no utilizan nombres pero s referencias de sus
caractersticas. Ejm: El primer ciego, el anciano de la venda negra, el nio
estrbico, etc.
Estilo: Saramago usa oraciones cortas y dilogos que son reconocidos por ser
seguidos de una coma y empezar en mayscula. Los personajes son
designados por sus caractersticas, adems el tiempo y el escenario son
desconocidos para el lector.
Apreciacin Crtica: Esta obra demuestra lo que una persona perdida y
desesperada puede hacer si no puede ver y slo debe confiar en sus dems
sentidos. Al intentar convivir varias personas en un solo lugar y sin una gua
principal se ver varias reacciones como: la maldad y el egosmo de la persona
(los vndalos en la cuarentena), la caridad y ayuda a los dems (la esposa del
mdico).

Argumento:
La novela relata cmo una extraa epidemia de ceguera azota todo un pas.
Un pobre hombre que espera en su coche frente a un semforo es el primero

en padecerla y a partir de entonces, se extiende cada vez ms rpido entre la


poblacin. Los afectados son puestos en cuarentena, pero resulta imposible
contener la enfermedad y las calles acaban llenndose de ciegos que son
vctimas de este inexplicable mal consistente en una infinita ceguera
blanca, como un mar de leche. A medida que aumenta el temor y la crisis en el
pas, gradualmente las personas se convierten en presa de los ms bajos
instintos del ser humano, llegando a los extremos ms miserables.
El profundo egosmo que marca a los distintos personajes en la lucha por la
supervivencia, se convierte en una parbola de la sociedad actual,
trascendiendo as el significado de ceguera ms all de la
propia enfermedad fsica.
Algo hace que esta novela sea muy particular. El autor se da el lujo de obviar
los nombres de los mltiples personajes. Slo la exhaustiva descripcin que
hace de cada uno de ellos permite que el lector los identifique claramente, los
describe por alguna caracterstica sobresaliente como la mujer del mdico, la
mujer de las gafas oscuras, el primer ciego, etc.
Esta novela tiene continuacin en Ensayo sobre la lucidez .
Creo que no nos quedamos ciegos, creo que estamos ciegos, ciegos que ven,
ciegos que, viendo, no ven. Jos Saramago en Ensayo sobre la ceguera.

Gnter Grass
Gnter Wilhelm Grass (Ciudad libre de Dnzig, 16 de octubre de 1927) es un
escritor y artista casubo alemn, galardonado con el Premio Nobel de
Literatura y el Premio Prncipe de Asturias de las Letras en 1999. Son
mltiples sus compromisos en los campos del arte, la cultura, la poltica y
los derechos humanos.

Anlisis Literario de El Tambor de Hojalata


"EL Tambor de Hojalata", novela emblemtica de Gunter Grass, que fue
llevada al cine por el director alemn Volkor Schlndorff, se encuentra
estructurada en 3 libros; el Libro Primero, Segundo y Tercero a su vez se
encuentra dividida en episodios, a mencionar lo siguiente :
Libro Primero
Las cuatros faldas, Bajo la bala, La mariposa y la bombilla, El lbum de fotos,
Vidrio, vidrio, vidrio roto, El horario, Rasputn y el ABC, Canto de accin a
distancia desde la Torre de la Ciudad, La tribuna, Escaparates, Falla el
milagro, Comida de Viernes Santo, Afinado hacia el pie
La espalda de Heriberto Truczinski, Niobe, Fe Esperanza Amor
Libro Segundo
Chatarra, El Correo polaco, El castillo de naipes, Yace en Saspe, Mara,
Polvofervescente, Comunicados especiales, Ofrenda de la impotencia a la
seora Greff, Setenta y cinco kilos,El teatro de Campaa de Bebra, Inspeccin
del cemento o Mstico Brbaro Aburrido, La sucesin de Jesucristo, Los
Curtidores, El Nacimiento, El camino de las hormigas, Debo o no debo?,
Desinfectantes, Crecimiento en el vagn de mercancas
Libro Tercero
Piedras de encendedor y piedras funerarias, Fortuna norte, Madona 49,El
erizo, En el armario, Klepp, Sobre la alfombra de coco, El bodegn de las

cebollas, Junto al muro del atlntico: las carramatas se aferran al cemento, El


anular, El ltimo tranva, o adoracin de un tarro, Treinta
La ventaja es que el autor a travs del personaje de Oscar percibe al mundo de
manera muy particular, tal vez debido a su situacin personal pues es enano,
y capta todas las ridiculeces que hacemos "los adultos"; por eso no quera
crecer, quera permanecer por siempre en sus tres aos, cuando recibi
de regalo un tambor de hojalata, del que dependera durante toda su vida.
La desventaja en su narracin que utiliza el autor, es que hace un uso
desordenado de los tiempos, pues de repente salta al futuro al contar algo y
luego regresa al tiempo a lo que estaba diciendo antes; es por eso que el libro
est lleno de reflexiones acerca de muchos temas slo los autnticos
perezosos son capaces de hacer inventos para ahorrar trabajo -.Tambin salta
de primera a tercera persona; a veces el narrador habla en primera persona y
otras se refiere a s mismo en tercera persona.

Asunto:

"EL Tambor de Hojala", fue considerado de difcil lectura en 1959; creo que lo
sigue siendo, porque el protagonista, que es el narrador, es una persona
sumamente rara y como nos cuenta las cosas desde su punto de vista se nos
hace difcil de entenderlas.
La infancia del autor fue dura y de alguna manera lo refleja en la narracin de
esta obra, ya que el ambiente se desenvuelve principalmente en la 2da. guerra
mundial, el narrador que recuperar hasta los ms mnimos detalles de
su infancia, por ejemplo, si en el dormitorio donde naci haba bombillas de
60 o de 40 vatios, y tal su afn que inventa los recueros que no pueden ser
propios.

Tema:
Definitivamente es un tema social, ya que el protagonista principal Oscar
Matzerath desdea cada tab de la sociedad que contempla desde su
aislamiento, se entrega al lcido vrtigo, a la delirante inteligencia oculta tras
su apariencia infantil.

Es una autobiografa del autor que abarca desde los tiempos de preguerra a
los aos de posguerra, el autor a travs de Oscar demuestra ser el nico sano
en un mundo donde prevalecen las apariencias, las mentiras y los crmenes.

Argumento:
La historia comienza con la concepcin de la madre de Oscar. Ana, la abuela
de Oscar, mientras se encuentra en un campo de patatas ve como Jos
Koljaicek, un pirmano, huye de la polica. En busca de un escondite Jos se
apresura a meterse bajo las faldas de Ana, quien acepta el hecho sin oponer
mayor resistencia. Despus de que la polica se ha ido, se indica que Jos
mantuvo relaciones sexuales con Ana entre las faldas, hecho en el cual es
concebida Agnes, la madre de Oscar.
Jos toma la identidad de un hombre ahogado, se casa con Ana, y comienza
un trabajo honesto como empleado en un barco. Mientras trabajaba, Jos
conoce a alguien que conoce su pasado como incendiario, lo que lo lleva a
entrar en pnico y sumergirse entre troncos flotantes. Nunca volvi a
aparecer. Posiblemente se ahog aunque Oscar menciona mltiples
especulaciones que se rumoreaban sobre su supervivencia.
Agnes crece y se casa con Alfred Matzerath, un cocinero aficionado y soldado.
Juntos abren una pequea tienda de ultramarinos. Aqu es donde la historia
de la vida de Oscar comienza. Al nacer, l ve como una mariposa, revolotea
alrededor de una bombilla de luz ardiente. l describe esto en retrospectiva
como si el insecto tamborileara la bombilla. Agnes promete entonces que en
su tercer cumpleaos le comprar un tambor de hojalata a lo que Oscar
espera con anhelo. Mantiene su promesa y Oscar recibe su tambor rojo y
blanco.
Oscar convencido de que su apariencia de los tres aos es ideal, decide
detener su crecimiento. Por tanto provoca un accidente en el que cae y se
golpea, hecho que es tomado como explicacin de su trastorno.

Recursos Lingsticos:

Gunter Grass en esta obra "El Tambor de Hojalata", utiliza un lenguaje simple
y de narracin en primera persona y en algunos momentos en tercera
persona, ya que la obra trata de su autobiografa.
Pertenece a la narrativa del siglo XX mezcla el realismo, lo macabro, la
fantasa y el simbolismo, lo grotesco y la culpabilidad colectiva, es pcara,
amoral, poniendo en evidencia la falsa moral, en algunos casos utiliza
paradojas.

Recursos Literarios:

Estilo : claro, realista, irnico

Gnero : lrico, pico, dramtico

Figura literaria : metafrica

Conclusiones

En "El Tambor de Hojalata", Gunter Grass despert a la literatura alemana a


la vida despus de varios decenios de destruccin moral; obra que presenta
en sus libros los que fueron las vivencias que tuvo el autor en la participacin
de la segunda guerra mundial.
El autor hace un uso muy interesante de los tiempos, pues de repente salta al
futuro a contar lago y luego regresa en el tiempo a lo que estaba diciendo
antes; es por eso que el libro est lleno de reflexiones acerca de muchos
temas; desmenuza las cosas y a las personas de manera impresionante, pues
relata detalles de los que nunca nos percatamos.
La literatura de Gunter Grass se desarrolla en un contexto de
continuas guerras, la primera y segunda Guerra Mundial, adems de
una crisis econmica en todo el mundo y sobre todo una muy mala imagen de
Alemania.

Entre las guerras y luego de la post guerra, Alemania rechaz todo lo que
tena que ver con temas blicos y vive una irnica adaptacin, conformismo y
literatura melanclica (neorrealismo).
Su novela de Tambor de Hojalata, se caracteriza por la agilidad del discurso,
la facilidad en el cambio de registro dentro del texto, la sabidura en el cambio
de la perspectiva, y tambin por la lucidez en el paso de la irona a la dulzura
y a la solemnidad.
Con la construccin del Muro de Berln se d un giro rotundo en la literatura
llamada literatura de actualidad y se toman temas de guerra y post-guerra,
adems de circular textos polticos, de conciencia y realidad nacional.
Al final de esta fantstica autobiografa, que abarca desde los tiempos de
preguerra a los aos de posguerra, Oscar demuestra ser el nico sano en un
mundo donde prevalecen las apariencias, las mentiras y los crmenes.

IMRE KERTSZ

Imre Kertsz naci en Budapest, Hungra. Fue deportado a los quince aos,
en 1944, a Auschwitz y luego a Buchenwald, pero logr sobrevivir. A su
regreso a Hungra, y tras muchas dificultades, trabaj como periodista,
traductor y autor de comedias y guiones cinematogrficos en buena medida
basados en su experiencia.
Su relato extraordinario Sin destino, de 1975, es una obra maestra sobre la
destruccin masiva alemana de los 'otros' europeos: narra el paso por diversos
campos nazis de un adolescente hngaro y judo de quince aos en el ltimo
ao de la Guerra Mundial (es un doble de I. K. a los catorce aos). Pero este
escrito no logr, en parte por la sordera del medio hngaro sobre su pasado
racista, en parte por la censura de posguerra en su pas, que sus libros se
difundiesen como merecan. Entonces, su trabajo se volc en las traducciones
del alemn, con las que sobrevivi y super el yermo estalinista (de hecho,
descubri "demasiado tarde a Kafka y su grandeza inconmensurable").
Actualmente vive entre Berln y Budapest.
Sus amargas palabras de 1986 ("siempre ser un escritor hngaro de segunda
fila, ignorado y malinterpretado"), afortunadamente han sido desmentidas por
los hechos en la dcada siguiente, gracias a los editores alemanes y a los
lectores de toda Europa, interesados por sus escritos precisos, irnicos y sin
concesiones sobre el Genocidio. Recibi el Premio de Literatura
de Brandeburgo en 1995, el Premio del Libro de Leipzig en 1997 y
el Friedrich-Gundolf-Preis ese mismo ao. Fue galardonado en el
ao 2002 con el Premio Nobel de Literatura, "por una obra que conserva la
frgil experiencia del individuo frente a la brbara arbitrariedad de la
historia". Fue el primer escritor hngaro que lo obtuvo.
Su Diario es una visin global de la cultura europea de posguerra, y
especialmente de la centroeuropea. Sus escritos sobre la Shoah comparan su
punto de vista con los de J. Amry y J. Semprn; pero asimismo Kertsz
habla de Cl. Lanzmann, Primo Levi, P. Celan, T. Borowski, M. Radnti y R.
Klger. A su juicio son los pocos que han creado un literatura importante
sobre el Holocausto, palabra incorrecta segn I. Kertsz, ya que diluye esa
violencia y parece sacralizarla. Se ha escrito que, para Kertsz,"el Holocausto
no es un asunto interno entre judos y alemanes. Para l significa el punto
final de una crisis moral y espiritual de Occidente, el pilago donde se
hundieron los valores que haban sustentado la civilizacin europea durante
siglos".

En 2005, el director hngaro Lajos Koltai realiz Sin destino (Sorstalansg),


coproducida entre Hungra, Alemania y Reino Unido; es una pelcula basada
en la novela homnima de Kertsz. Toda su obra ha sido traducida al
castellano; buena parte, por Adan Kovacsis. Pero la versin de "Sin destino",
estuvo a cargo de Judith Xantus.

Su obra: Sin destino


Sin destino o Fateless (en hngaro es Sorstalansg) es una novela de Imre
Kertsz, ganador del Premio Nobel de literatura de 2002, escrita
entre 1960 y 1973 y su primera publicacin fue en 1975. Hay traduccin al
espaol de Judith Xantus 2001 con revisin de Adan Kovacsis en la editorial
Acantilado. La novela es un trabajo semi-autobiogrfico acerca de un
adolescente judo que a sus escasos 15 aos de edad cuenta lo que pas en
los campos de concentracin nazis Auschwitz y Buchenwald.

Argumento:
Sin Destino nos narra la vida y vicisitudes durante ao y medio de
un adolescente que es prisionero de varios campos de exterminio nazis. El
autor trata no hacer una autobiografa de su experiencia en los campos sino
que simplemente, con su agudo instinto de observacin y capacidades
narrativas toma distancia de la situacin personal que tuvo que vivir para

mostrarnos, framente y con irona, la realidad de los campos de


exterminio nazis. La sobre exposicin a la inhumanidad y al nulo respeto por
la vida que se viva en los campos provoca que muchos de los internos en los
mismos fuesen, con su afn de supervivencia capaces de encontrar inclusive
hasta un atisbo de felicidad.

El relato refleja:
El relato describe toda la realidad, dureza y crueldad del holocausto desde la
ms profunda ingenuidad del personaje.

Opinin:
Me ha sorprendido la capacidad del autor para narrar las vivencias de un
preso judo en los campos de concentracin nazis desde la inocencia del
adolescente protagonista, sumergiendo al lector en duras reflexiones que
desde luego no dejan a nadie indiferente. Es una obra de fcil lectura, a pesar
de tratar sobre un tema tan recurrente.

John Maxwell Coetzee


(Ciudad del Cabo, 1940) Escritor
sudafricano en lengua inglesa.
John Maxwell Coetzee naci en
Ciudad del Cabo el 9 de febrero de
1940. Cuando tena ocho aos, su
familia se traslad a Worcester, en
la provincia de Karoo, una zona
casi desrtica. All transcurri su
infancia.
Su identidad tnica nunca le
result demasiado clara: en su
familia inmediata se hablaba el
ingls, pero con otros parientes
pesaba ms el lado afrikner, de cuya cultura, sin embargo, Coetzee se senta
muy alejado. Su filiacin religiosa no fue ms difana, pues su familia no era
practicante, y a la confusin del nio se aadi el hecho de crecer con
compaeros protestantes, catlicos y judos.
Su padre era abogado y, en casa, una figura cuya autoridad no siempre era
bienvenida. Con su madre, profesora de escuela, suceda algo muy distinto: el
nio Coetzee desarroll frente a ella un fuerte sentimiento de solidaridad, de
mutuo apoyo, pero tambin de repulsin y de culpa. l deseara que se
comportase con ella como lo hace con su hermano, escribi en Infancia, pero
aclarando enseguida: Sabe que se pondra furioso si ella comenzara a
protegerlo constantemente. La niez de Coetzee transcurri en esos espacios
alejados de la urbe y sus sofisticaciones.
Cuando tuvo que escoger estudios universitarios, se decidi por la
Universidad de Ciudad del Cabo. En 1961 termin, con resultados
excepcionales, sus estudios de lengua y literatura inglesa y de matemticas;
esa doble disciplina determin buena parte de su futuro inmediato, pues ese
mismo ao viaj a Londres con la intencin de hacerse escritor, y fue su
trabajo como programador informtico el que le permiti costearse la vida en
la metrpolis del imperio.

Coetzee fue contratado, no mucho tiempo despus de su llegada, por IBM,


pero el exceso de trabajo y la rutina pronto le resultaron insoportables, y,
luego de renunciar a su trabajo, pudo dedicar ms tiempo a la tesis en que
estaba trabajando, un examen crtico de Ford Madox Ford con el que obtuvo,
en 1963, su maestra en humanidades por la Universidad de Ciudad del Cabo.
Dos aos despus subi a bordo de un barco italiano rumbo a Estados
Unidos. Para ser precisos, su destino era Austin, Texas.

Obra: Desgracia
De manera magistral, el Nobel J.M. Coetzee mantiene al lector en suspenso
desde el primer captulo hasta el final, sin concederle una tregua. Primero
creer que la aventura del profesor David Lurie con su alumna Melanie Isaacs,
es la causa de LA DESGRACIA anunciada en el ttulo -porque lo acusan de
acoso, porque pierde el trabajo y su fuente de ingresos, porque lo humillan
pblicamente obligndolo a partir- luego ir descubriendo que no es as. Una
vez que David deja Ciudad del Cabo y se va al campo a vivir con su hija,
surgen nuevas y peores desgracias: el robo, la violacin de la hija y el intento
de quemarlo a l, agravados por la insalvable distancia cultural, ideolgica y
generacional entre l y Lucy. Decepcionado, el ex profesor regresa a la ciudad
y encuentra su casa saqueada: sus discos, su msica, su ropa. Los ladrones
han hecho polvo su pasado. Ah se entera del embarazo de su hija, de la
decisin de Lucy de casarse con quien fue cmplice de la violacin, y de la
renuncia que ella hace a sus tierras -por las que tanto haba luchado- a favor
del futuro marido.
En realidad, visto en perspectiva, el mundo se convirti en un lugar maldito
desde el da en que perdi de vista a Soraya, la prostituta con la cual haba
encontrado una cierta paz. Esa fue la primera desgracia pero, al compararla
con las posteriores, dejar de parecerlo para convertirse, simplemente, en una
experiencia poco afortunada.
VARIEDAD TEMTICA
Sorprenden los diferentes temas que se entrecruzan con maestra: la edad y el
temor a la decadencia, el placer y el dolor como fuentes de vida, la difcil
situacin socio-poltica de Sudfrica, las diferencias entre el campo (entendido
como una sociedad agrcola y arcaica) y la ciudad (sociedad urbana y
moderna), las diferencias y similitudes entre hombres y animales, las
relaciones entre padres e hijos, el amor y la muerte.

Estos temas y el contexto (Sudfrica post apartheid) son el material elegido


por Coetzee para su novela. Prometedor, interesante y sugestivo el conjunto.
Pero todos sabemos que con grandes temas no se hacen grandes novelas. Lo
decisivo es cmo se articula ese material. Y eso depende de la bsqueda
interior que mueve al autor a contar una historia de una manera
determinada.
Esa bsqueda, en Desgracia, se intuye en el cuestionamiento constante- que
se repite como msica de fondo- sobre las posibilidades del lenguaje como
vehculo adecuado para narrar la historia elegida. A lo largo de la lectura
record varias veces La escritura o la vida, del espaol Jorge Semprn,
quien, espantado por el horror de haber pasado dos aos en un campo de
exterminio nazi, se pregunta: cmo hago yo para contar lo que he vivido, y
que resulte creble?
EL LENGUAJE
Todo es interesante en Desgracia, pero a m me gustara comenzar por la
reflexin sobre el lenguaje. La primera pista la encontramos al finalizar el
primer captulo. David ubica a Soraya y la llama a su casa. Ella, disgustada
por la intromisin, le dice:
-Le pido que nunca vuelva a llamarme a este nmero, nunca ms.
Pedir. Quiere decir exigir. (se aclara a s mismo David). En este dilogo, se
establece la diferencia de niveles entre lo que objetivamente se dice
(denotacin) y lo que subjetivamente se interpreta (connotacin). Es una
llamada de atencin al lector para que tome conciencia de todo aquello que
est en juego en el momento de la comunicacin, y de cmo las palabras
tienen varias lecturas posibles. O ninguna.
Esto no es casual. Anteriormente, al presentar a su protagonista como
profesor de lengua y literatura, el narrador dice:
Si bien diariamente dedica horas y horas a su nueva disciplina, la premisa
elemental de sta, tal como queda enunciada en el Manual de Comunicacin
101, se le antoja absurda: La sociedad humana ha creado el lenguaje con la
finalidad de que podamos comunicarnos unos a otros nuestros pensamientos,
sentimientos e intenciones. Su opinin, por ms que no la airee, es que el
origen del habla radica en la cancin, y el origen de la cancin, en la
necesidad de llenar por medio del sonido la inmensidad y el vaco del alma

humana. Este prrafo refleja una inquietud que obedece a la bsqueda


personal del protagonista. Y que ser la hiptesis que se intente probar al final
de la novela. David, profesor del Departamento de Comunicacin, cuestiona la
teora que debe ensear, y sostiene que la comunicacin verbal es una ilusin.
Creemos que nos comunicamos, pero el lenguaje no es ms que un grito que
expulsa fuera nuestra angustia existencial. De este planteamiento se deduce
que la soledad es algo inherente al hombre: lo que l experimenta es
intransferible a terceros. Se chilla de dolor, se gime de placer, pero no se
puede expresar con la palabra lo que se mueve dentro.
En qu se basa David para pensar as? Cuando se le enjuicia y se le acusa de
acoso sexual, l percibe que las palabras no satisfacen a quienes lo
interpelan. Primero, piden que se declare culpable. Lo hace. Dicen que no es
suficiente y le exigen una confesin: confiesa que fue tentado por Eros. Su
confesin no es considerada aceptable. Llegado a este punto nos
preguntamos, qu quieren de l? No quieren palabras, quieren su corazn
para abrirlo con bistur. Las palabras no transmiten lo que guarda en lo ms
profundo, tampoco redimen al acusado, no le sirven para defenderse, a pesar
de que con ellas intenta decir lo que dicen querer escuchar. El lenguaje sera
entonces insatisfactorio.
Sin embargo, en Desgracia hay varios lenguajes en uso, ms que en
cualquiera otra novela. Si el lenguaje verbal es insatisfactorio, se investigan
otros caminos. Es a travs del anlisis de estos lenguajes y sus mecanismos,
explorando sus posibilidades y sus limitaciones, que la hiptesis de Lurie es
revisada:
-El lenguaje animal:
Desde que aparecen en escena los perros ladran y gruen. Son los primeros
en expresar su miedo cuando divisan a los violadores. Nadie quiso
escucharlos, pero ellos dieron la voz de alarma.
El lenguaje de los animales no dice nada a los hombres?
Cuando David es agredido por los violadores, describe quien narra:
Se golpea la cara como un poseso; el cabello chisporrotea al prenderse, se
revuelca, emite aullidos informes tras los cuales no hay una sola palabra.

No estara expresndose David con el lenguaje de los animales? O es que el


lenguaje humano, cuando no pretende la comunicacin con el otro si no
simplemente expresar el dolor en estado salvaje, se asemeja al lenguaje menos
elaborado, que sera el lenguaje animal?

-El lenguaje de los nativos:


El sotho y el xhosa son dos lenguas que los blancos no entienden, imagen
clara de la divisin del pas. David se da cuenta que al no hablar la lengua
que se habla en el campo, no puede captar lo que all sucede.
La autntica verdad, segn sospecha, es algo mucho ms- tarda un rato en
encontrar la palabra idnea- antropolgico, algo a cuyo fondo tardara meses
enteros en llegar, meses de conversaciones pacientes, sin prisas, con docenas
de personas, por no hablar de los buenos oficios de un intrprete (pg. 150).
Esta intuicin de Lurie significara que el lenguaje s comunica, porque por no
hablarlo, David se siente excluido. Si lo hablara, qu pasara? Es realmente
un tema de lenguaje, o es mucho ms lo que separa a David de los negros, ese
ms antropolgico que l menciona?
-El ingls:
Es el idioma de los blancos que dominaron el pas. Lo negros lo desconocen, o
lo usan mal:
No le importara nada conocer un da la historia de Petrus de sus propios
labios. A ser posible, sin que esa historia sea reducida al ingls. Cada vez est
ms convencido que el ingls es un medio inadecuado para plasmar la
historia de Sudfrica. Hay trechos del cdigo lingstico ingls, frases enteras
que hace tiempo se han atrofiado, han perdido sus articulaciones, su
capacidad articulatoria, sus posibilidades de articularse. Como un dinosaurio
que expira hundido en el fango, la lengua se ha quedado envarada.
Comprimida en el molde del ingls, la historia de Petrus saldra artrtica,
antaona.

A cada cultura un lenguaje? No se puede traducir fielmente, algo se queda


fuera, parece intuir David. Como si el alma se resistiera a dejarse atrapar por
las palabras. Insiste en esto ms de una vez:
-Lucy es nuestra benefactora- dice Petrus, y luego se dirige a Lucy-: eres
nuestra benefactora.
Es una palabra de mal gusto, o a l se lo parece: es una palabra de doble filo,
que agra ese instante. Puede echrsele la culpa a Petrus? El lenguaje al que
se confa con tanto aplomo, pero es imposible que l lo sepa, es un lenguaje
hastiado, que se desmenuza con facilidad, que est recomido por dentro,
como si lo hubieran atacado las termitas. Solo cabe fiarse de los monoslabos,
y tampoco de todos.
-El silencio:
Es la opcin de Lucy. Calla porque no encuentra el lenguaje adecuado para
expresarse. La insensatez aparente de sus decisiones, su fe en un cambio
radical que le exige inmolarse para renacer, no se pueden traducir en
palabras. Por eso calla.
Su respuesta habitual consiste en retirarse en su silencio.
Su padre, consciente de la eleccin de Lucy, se rebela, e interpreta ese
silencio:
Se les ha de ocurrir que sobre el cuerpo de la mujer se ha tendido el silencio
como una manta. Demasiada vergenza, se dirn uno al otro: Demasiada
vergenza para contarlo, y se reirn a sus anchas rememorando su hazaa.
Est Lucy dispuesta a concederles ese triunfo?
David, en el juicio, haba optado por la misma va, callar. Y se lo explica a
Lucy de esta manera, cuando ella le pregunta:
Qu principios eran esos que quisiste defender?
-La libertad de expresin. El derecho a permanecer en silencio
-El lenguaje gestual:

La mejor exponente de este recurso expresivo es Bev Shaw. Ella casi no habla,
pero usa su cuerpo para dar cario y comunicar. El lenguaje del que se vale
es entendido por animales y hombres, y tiene un componente liberador.
Despus de una caricia de Bev, hombres y animales se sienten reconfortados:
alivia, cura, seda:
Con delicadeza limpia los pliegues del prpado y de la oreja. No dice nada
mientras se aplica a su trabajo. El recuerda al macho cabro en la clnica, se
pregunta si, sometindose al cuidado de sus manos, lleg a sentir esa misma
paz.
Me pregunto si la escena en la cual David se arrodilla en silencio frente a la
madre de Melanie para pedir perdn, no ser una muestra de este lenguaje
gestual que l ha aprendido a usar.
Los gestos de Bev comunican amor. Entonces, hay que preguntarse, cul es
el gran acto de amor? Concretamente: ayudar a los animales a morir bien. La
liberacin sera entonces la muerte. Abandonando este mundo -violento,
salvaje, injusto- los animales encuentran la paz que les fue negada en vida.
Sugiere Coetzee, me pregunto, el mismo camino para el hombre?
-El lenguaje literario y el lenguaje musical:
Es una irona la presencia de Byron, el paradigma del poeta romntico,
enamorado de una joven en Venecia, en medio del corazn del Africa violenta
y violentada. David, inspirado en Byron, comienza a desarrollar su proyecto
literario -con palabras- para convertirlo despus en una Opera -con
canciones-.
Deduzco que esa transformacin del medio (del literario al musical), se da
porque las palabras no lo satisfacen, y como ltimo recurso introduce el
canto. De esta manera, David lleva a la prctica la teora del profesor Lurie
respecto al lenguaje.
La msica, en oposicin a la literatura, ser tambin un elemento compartido
entre hombres y animales:
Al perro lo fascina el sonido del banjo. Cuando pulsa las cuerdas, el perro se
yergue, ladea la cabeza, escucha. Cuando toca la lnea de Teresa, y cuando
tararea esa lnea meldica y comienza a henchirse de sentimiento (es como si

se le engordase la laringe: siente el plpito de la sangre en el cuello) el perro


abre y cierra la boca y parece a punto de ponerse a cantar, o a aullar

Conclusin:
Si el lenguaje gestual y el canto son las opciones que elige David como las ms
eficaces, y las que llegan a TODOS, la comunicacin sera posible sin la
palabra. Estamos de acuerdo.
Pero esto no implica que la palabra no comunique. Puede resultar
insuficiente, s. Pero en muchos casos: necesaria.
Interesa el planteamiento de David para observar las limitaciones y los
alcances del lenguaje verbal, pero no lo anula como medio de comunicacin.
Si fuera as, habra una contradiccin importante en toda esta aventura:
Coetzee nos hace compartir su reflexin, a nosotros sus lectores, usando
palabras. Jams hubiramos podido seguir su propuesta sin ellas. Su novela
es una prueba de que las palabras s comunican.

DORIS LESSING

(Kermanshah, Irn, 1919 Londres, 2013) Escritora inglesa.


Nacida en Irn, donde su padre
era capitn del ejrcito britnico,
en 1924 se estableci con su
familia en Rhodesia del Sur (hoy
Zimbabwe). Los primeros treinta
aos de su vida transcurrieron en
Rhodesia. All la pequea Doris
vivi una infancia problemtica,
condicionada por el paisaje
africano y la frustracin de unos
padres (sobre todo su madre) que
no consiguieron realizar sus
sueos.
Se educ en varias escuelas de Salisbury (Harare), pero abandon los
estudios a los catorce aos y se cas dos veces: primero a los 19, con un
funcionario al que dio dos hijos, y en segundo lugar, por conveniencia, con el
exiliado alemn Gottfried Lessing en 1944, un camarada del partido
comunista con quien tuvo otro hijo, el nico que la acompaara a Londres
cuando parti definitivamente en 1949.
El contacto con frica y el profundo amor que sinti por esta tierra constituy
la materia narrativa de algunas de sus novelas; el tema de la emancipacin de
la mujer abunda tambin en su obra de ficcin. En 1950 ya haba
publicado Canta la hierba, una novela que tuvo buena acogida acerca de la
vida en frica, a travs de la cual se opone a la poltica racial en aos en los
que el tema no era bien recibido en Inglaterra. Gracias a esa novela, y sobre
todo a su tenacidad, consigui abrirse camino en el mundillo literario
londinense a lo largo de los aos cincuenta, al tiempo que pasaba de manera
fugaz por el partido comunista britnico y consolidaba su imagen de firme
detractora de la segregacin racial en frica del Sur.
En las cinco novelas que componen la serie Hijos de la violencia desarroll la
vida de la protagonista, Martha Quest, en el mbito racial y social de
Sudfrica, sus esfuerzos para liberarse del crculo familiar, la disolucin de su
primer matrimonio (Un matrimonio convencional, 1954), su superacin
personal y su intervencin en la poltica izquierdista de aquel continente, para
regresar a Inglaterra en la ltima novela de la serie, en la que Martha Quest,
ya de mediana edad, se ve envuelta en los acontecimientos sociales de su

pas. Las cinco novelas de este ciclo se titularon Martha Quest (1952), Un
matrimonio convencional (1954), Vuelta al hogar (1957), Al final de la
tormenta y La costumbre de amar (ambas de 1958).
Aparte de demostrar ser una notable autora de narraciones breves (como en el
volumen Cuentos africanos, de 1951), Lessing tambin incursion en el
terreno de la fantasa como ngulo de observacin de la condicin humana,
un gnero definido como "space or cosmic fiction". Conopus en Argos.
Archivos(1979-83) es el ttulo de este ciclo concebido bajo las leyes de aquel
gnero y que comprende obras comoThe Marriages Between Zones Three,
Four and Five(1980), The Sirian Experimente (1981), The Making of the
Representative for Planet 8 (1982) y The Sentimental Agents in the Volyen
Empire (1983). Con este ciclo rompe con el realismo tradicional y describe
acontecimientos picos y mticos de un universo ficticio.

Novela: El cuaderno Dorado


El cuaderno dorado (ttulo original en ingls, The Golden Notebook) es
una novela escrita por Doris Lessing y publicada en 1962. Este libro, as como
la pareja que la sigui, entra en el reino de lo que Margaret Drabble en The
Oxford Companion to English Literature ha llamado "ficcin del espacio
interior" de Lessing, su obra que explora la ruptura mental y social. El libro
tambin contiene un poderoso mensaje anti-blico y anti-stalinista, un amplio
anlisis del comunismo y del Partido Comunista en Inglaterra desde los aos
treinta a los cincuenta, y un famoso examen de los movimientos feminista y
sexual. El cuaderno dorado ha sido traducido a numerosos idiomas.
En 2005, la novela fue escogida por la revista TIME en la lista de las cien
mejores novelas en ingls escritas entre 1923 y la actualidad.

Argumento:
El cuaderno dorado es la historia de la escritora Anna Wulf, los cuatro
cuadernos en los que ella documenta su vida, y su intento de atarlos todos
juntos en un quinto cuaderno, de color dorado. El libro entremezcla
segmentos de una narrativa ostensiblemente realista de las vidas de Molly y
Anna, y sus nios, ex maridos y amantes - titulado Mujeres librescon

extractos de los cuatro cuadernos de Anna, coloreados de negro (de la


experiencia de Anna en Rodesia del Sur, antes y durante la segunda guerra
mundial, que inspir su propia novela superventas), rojo (de su experiencia
como miembro de Partido Comunista), amarillo (una novela en desarrollo que
se est escribiendo basada en el doloroso final de la propia historia de amor
de Anna), y azul (diario personal de Anna donde ella escribe sus recuerdos,
sus sueos y su vida emocional). Se vuelve a cada cuaderno en cuatro
ocasiones, entreverado con episodios de Mujeres libres, creando secciones que
se superponen unas a otras, no cronolgicas, que interactan entre si. Este
estilo de escritura posmoderna, con espacio para el "juego" que involucra a los
personajes y los lectores, est entre los rasgos ms famosos del libro, aunque
Lessing insisti en que los lectores y los crticos deban prestar atencin a los
temas serios de la novela.

Temas Principales:
Los cuatro cuadernos y el marco narrativo son testimonio de los temas antes
mencionados del estalinismo, la guerra fra y la amenaza de guerra nuclear, y
la lucha de las mujeres por los conflictos del trabajo, el sexo, el amor, la
maternidad, y la poltica.

Personajes:

Anna (Freeman) Wulf: escritora. Personaje principal de Mujeres libres y


escritora de los cuadernos

Max Wulf: ex marido de Anna

Janet Wulf: hija de Anna y Max

Molly Jacobs: actriz amiga de Anna

Richard Portmain: ex marido de Molly

Tommy Portmain: hijo de Molly y Richard

Marion Portmain: segunda esposa de Richard

Michael: anterior amante de Anna

Willi (Wilhelm) Rodde (Cuaderno negro): novio de Anna, refugiado de


Alemania, basado en Max Wulf.

Paul Blackenhurst (Cuaderno negro): piloto de la RAF

Ted Brown (Cuaderno negro): piloto de la RAF, socialista

Jimmy McGrath (Cuaderno negro): piloto de la RAF, homosexual

George Hounslow (Cuaderno negro): trabaj en carreteras

Maryrose (Cuaderno negro): novia de Paul, nacida en Rodesia del Sur

El seor Boothyby (Cuaderno negro): propietario del hotel Mashopi

La seora Boothby (Cuaderno negro): propietaria del hotel Mashopi

June Boothby (Cuaderno negro): hija de los seores Boothby

Jackson (Cuaderno negro): cocinero en el hotel Mashopi, amigo de


Jimmy

Marie (Cuaderno negro): esposa de Jackson, tiene una aventura con


George

Ella (Cuaderno amarillo): basado en Anna Wulf, escribe en una revista


para mujeres

Julia (Cuaderno amarillo): basada en Molly Jacobs

Doctor West (Cuaderno amarillo): escribe una columna mdica bajo el


nombre de "doctor Allsop" para la revista femenina

Patricia Bunt (Cuaderno amarillo): editor

George (Cuaderno amarillo): basado en Max Wulf

Paul Tanner (Cuaderno amarillo): amante de Ella

Michael (Cuaderno amarillo): hijo de Ella

Saul Green (Cuaderno azul y dorado): escritor estadounidense

Milt escritor estadounidense

Madre Sugar: una psicoanalista

Tom Mathlong activista poltico africano

Charlie lder sindicalista, amigo de Tom Mathlong

Mario Vargas Llosa


Naci en la ciudad de Arequipa el 28 de marzo de 1936. Sus padres fueron
Ernesto Vargas Maldonado y doa Dora Llosa Ureta. Hizo sus estudios

primarios en Cochabamba, Bolivia. Sus estudios secundarios los realiz en el


Colegio Militar Leoncio Prado y en el colegio nacional San Miguel de Piura. En
1953, ingres a la Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos. A los dieciocho aos se cas con su ta poltica, Julia Urquidi.
En 1959, viaj becado a Espaa para estudiar doctorado en la Universidad
Complutense de Madrid y ese mismo ao public su libro de cuentos "Los
jefes". En 1964 se divorci de su esposa Julia Urquidi. En 1965, viaj a a La
Habana para participar como Jurado de los Premios "Casa de las Amricas" y
ese mismo ao contrajo matrimonio con la seorita Patricia Llosa. En 1967,
trabaj como traductor para la UNESCO en Grecia. En 1983, preside la
Comisin Investigadora del caso de Uchuraccay para investigar la muerte de
ocho periodistas. En 1990, fue candidato a la Presidencia de la Repblica por
el Frente Democrtico-FREDEMO. En marzo de 1993 se nacionaliz
espaol, sin renunciar a la nacionalidad peruana. Ha ganado muchos premios
nacionales e internacionales: Premio Leopoldo Alas, Espaa; Premio
Internacional de Literatura "Rmulo Gallegos", Venezuela; Premio Nacional de
Novela, Per; Premio Prncipe de Asturias de las Letras, Espaa. En el ao de
2010, logr cristalizar su sueo ms ansiado:"Premio Nobel de Literatura".

ANLISIS LITERARIO DE LA CIUDAD Y LOS PERROS


ESCUELA O MOVIMIENTO LITERARIO AL QUE PERTENECE EL AUTOR
Boom literario y pertenece a la generacin literaria del 60.
GNERO LITERARIO:
Narrativo
ESPECIE LITERARIA:
Novela
FORMA DE EXPRESIN:
La obra est escrita en prosa.

LOS PERSONAJES:
Personajes principales
Los personajes principales de la obra son:

Alberto Fernndez, "El Poeta": Cadete de 15 aos y goza de una


buena posicin econmica, Reside en el distrito de Miraflores. Detesta
la vida militar. Escribe novelistas pornogrficas y cartas de amor para
las enamoradas de sus amigos, a cambio de dinero y cigarrillos. Es
novio de Teresa.
Ricardo Arana, "El Esclavo": Cadete del quinto ao que se
caracteriza por su timidez y su inseguridad. Su delicadeza no le
permite enfrentarse a los personajes de la obra. l es un muchacho
de pocas palabras y que est en contra de la violencia. Es
asesinado de un balazo en la cabeza.
Jaguar: Jefe del grupo de jvenes violentos "El Crculo". El se
caracteriza por ser una persona insociable, belicoso y de un
carcter hosco. Pertenece a la clase baja de la sociedad limea.
Los cadetes del Colegio Militar le respetaban porque era muy
golpeador y atrevido.
Porfirio Cava, "El serrano": Cadete del quinto ao. Es integrante del
tenebroso grupo "El Crculo". l es un personaje que se caracteriza por
ser negativo, atrevido e insolente, Por robar un examen de qumica es
espulsado del Colegio Militar Leoncio Prado.
Boa: Miembro de "El Crculo" y es un cadete que se caracteriza por ser
de un carcter altamente violento. Adems es cruel, perverso y
sdico. Es el ms temido despus del belicoso Jaguar. Tiene relacin
sexual con la perra "Malpapeada con quien duerme en su cama. l
vende bebida alcohlica y cigarrillos a los cadetes del colegio.

Teresa: Muchacha de 17 aos de edad y carece de recursos materiales.


Ella no es bella fsicamente, pero es noble de sentimientos, estudiosa,
inocente, honrada y muy ordenada. Teresa representa el amor, la
dulzura y la honradez. Fue enamorada de Alberto "El poeta", de Ricardo
Arana "El Esclavo" y de Jaguar.
Teniente Gamboa: Instructor de la Escuela Militar. Es casado y tiene
aproximadamente treinta aos. El teniente se caracteriza por su
rectitud y por ser sumamente estricto.
Personajes secundarios:
Los personajes secundarios que participan en la obra, son:

Teniente Remigio Guarina: Instructor del colegio militar y simboliza al


burcrata
Vallano: Cadete negro que se caracteriza por ser violento y abusivo
amigo del cadete Boa y enemigo de Alberto "El poeta".
Arrspide: Brigadier y cadate del quinto ao. Es un muchacho pituco
miraflorino y tiene la piel blanca
Capitn Garrido, "El Piraa": Oficial superior del teniente Gamboa.
Mayor:Hombre rudo y enemigo del teniente Gamboa.
Coronel: Director del colegio militar "Leoncio Prada. Es de contextura
gruesa y de baja estatura.
Los perros: Los alumnos de tercer ao de secundaria que son
sometidos a humillaciones por los cadetes ms fuertes y malvados,

Personajes ocasionales:
Paulino, "El injerto": Administra la Perlita. Es el que vende cigarrillos y licor
a los cadetes. l presenta las siguientes caractersticas fsicas: Tiene ojos
rasgados de japons, ancha jeta de negro, pmulos y mentn de indio, pelos
lacios.
Alberto: Hombre adultero, don Juan, frvolo y borracho
Emilio: Amigo y vecino de Alberto
Pluto: Amigo y vecino de infancia y de juventud de Alberto.
Helena: Hermosa chica que fue el amor imposible de la infancia del cadete
Alberto.
Ana: Amiga de Helena y hermana de Emilio.
Culete: Delincuente y amigo de Jaguar.
Rajas: Avezado delincuente.
Padrino: Hombre de mal vivir y protector de Jaguar.
El flaco Higueras: Delincuente avezado.
Mam Domitila: Mujer indigente.
Comandante Altuna: Hombre de elevada estatura y de contextura fornida.
Subteniente Vara
Subteniente Pezoa, "La Rata".
Teniente Pedro Pitaluga: Compaero del teniente Gamboa desde la escuela
militar.
Marcela: Hermosa chica que pertenece a una familia burguesa.
Revilla: Cadete
Urioste: Cadete

EL TIEMPO:
El tiempo interno de la novela "La ciudad y los perros" es complejo y no es
constante ya que se unen el tiempo pasado y el tiempo presente, debido a las
narraciones que hacen los personajes principales: Alberto Fernndez "El
Poeta", Ricardo Arana "El Esclavo", Porfirio Cava, Jaguar y Boa.
EL TEMA:
El tema principal
El tema principal de la novela es el sistema educativo autoritario y violento
que se implanta en el Colegio Militar Leoncio Prado.
Temas secundarios
Los temas secundarios que encontramos en la obra son:
-El amor
-La hipocresa
-La sexualidad
-El militarismo
EL ARGUMENTO:
El argumento de "La ciudad y los perros" es la siguiente: La historia
comienza con el robo de un examen de qumica el cual va a ser tomado
das despus, ste es extrado por el cadete Cava. ste fue ordenado por el
Crculo, agrupacin que impone el miedo y el desorden entre los internos del
colegio militar Leoncio Prado y del cual es el lder. Se llega a descubrir el
robo porque el cadete Cava deja un vidrio roto al cometer la fechora,
entonces las autoridades del colegio toman cartas en el asunto consignando
a toda la seccin en todos los sucesos, resultando afectados injustamente
culpables y no culpables y entre ellos un muchacho Ricardo Arana, el cual es
conocido con "El Esclavo", debido a su carcter dbil que por estar consignado
no puede salir a ver a su novia Teresa. El cadete Arana denuncia a Cava, el
cual es degradado y expulsado por las autoridades del plantel. El Colegio
Militar Leoncio Prado, como parte del entrenamiento de sus cadetes realiza
maniobras militares, en stas recibe Ricardo Arana recibe un balazo en la
cabeza causndole la muerte, Ahora todos desconfan del Jaguar puesto que

Arana fue el autor indirecto de la expulsin de Cava y se piensa que se trata


de una venganza llevada a cabo en una situacin propicia debido a la
confusin reinante en estas actividades. Al saber esto, las autoridades del
colegio militar se estremecern pensando en las perjudiciales consecuencias
del escndalo. Establecen como versin oficial que la muerte de Ricardo
Arana fue accidental.Entre los cadetes hay uno de nombre Alberto "El poeta",
quien es hipcrita y se desenvuelve como amigo del "esclavo", ste en
determinado momento rompe con los pactos que los une con el "Crculo" y a
la vez culpa del crimen al Jaguar ante el teniente Gamboa, l es reconocido
por ser un hombre recto y disciplinado. A la larga, todos se ven envueltos en
los actos de silencio, por tanto, el caso se da por cerrado y la investigacin no
se reabre. A Alberto "El poeta" se le impide seguir adelante con sus
investigaciones y ni el teniente Gamboa puede hacer nada, incluso ste es
ascendiendo, olvidando as el apoyo inicial que le dio al poeta. Las autoridades
para acallar al poeta lo amenazan con mostrar a sus padres las novelas
pornogrficas que ste escriba y que a la vez eran vendidas por sus

compaeros de aula. El poeta call y as se evit aclarar la muerte del cadete


Arana "Esclavo".

Mo Yan
Naci en la provincia de Shandong, en una
familia de granjeros. Dej la escuela durante
la Revolucin Cultural para trabajar en una
fbrica de petrleo. Se alist en el Ejrcito
Popular de Liberacin, las actuales fuerzas
armadas de su pas, a los veinte aos, y
empez a escribir siendo todava soldado.
Fue un vido lector de Gabriel Garca
Mrquez, por quien se vio influido; tambin se
inspir en William Faulkner y Len Tolstoi.
En 1981 public su primera novela, Lluvia en una noche de primavera. En
1984 obtuvo un puesto en la Escuela de Arte y Literatura del Ejrcito, lo que
le permiti dedicar ms tiempo a escribir. El xito le lleg con sus novelas El
rbano transparente y, sobre todo, El sorgo rojo(1987). En 1996
public Grandes pechos amplias caderas, donde casi un siglo de historia de
China es visto a travs de los ojos de una mujer. Este libro fue prohibido por
las autoridades de Pekn.
En Occidente es conocido principalmente por la adaptacin cinematogrfica
de una de sus novelas que, bajo el ttulo de Sorgo rojo, rod el director Zhang
Yimou.
Se le ha comparado en ocasiones con Franz Kafka y sus obras han sido
traducidas a numerosos idiomas, incluido el espaol.
En una entrevista concedida en 2008, declar que "quiz dentro de cien aos
un chino pueda ganar el Nobel". No obstante, su consagracin mundial
definitiva le lleg el 11 de octubre de 2012, al ser galardonado precisamente
con el Premio Nobel de Literatura, calificndolo como el mejor escritor vivo del
momento, destacando la victoria de la literatura sobre la poltica.

Mo Yan ha publicado en mandarn numerosos relatos y novelas, de las que


han sido traducidas slo algunas al espaol. Varias de las novelas de Mo Yan
han sido llevadas al cine.

Obra : Grandes pechos, amplias caderas


La historia comienza a comienzos del siglo XX en una pequea aldea china.
Es el final de la dinasta Ming, por lo que los intentos por parte de los tos de
Xuaner de que su sobrina consiga tenga los pies pequeos (mantenindolos
permanentemente vendados), resultan ya bastante desfasados y fuera de
lugar.
Cuando Xuaner se casa con el herrero, se convierte en Shangguan Lu.
Presionada por su insoportable suegra, la joven recin casada se siente con la
obligacin de quedarse embarazada. Aunque lo intenta una y otra vez sus
esfuerzos resultan del todo baldos ya que su marido, Shangguan Shouxi es
estril. Sin embargo, Lu consigue dar a luz a ocho hijas y a un nio, sin que
su esposo intervenga para nada en el asunto. De sus relaciones con su to el
Gran Zarpa nacen las dos primeras (Laidi y Zhaodi). El resto de hermanas son
producto de sus breves encuentros con un buhonero (Lingdi, la tercera), con
un curandero ambulante (la cuarta, Xiangdi), con un carnicero de perros (la
quinta, Pandi), con un monje (la sexta, Niandi), con cuatro soldados
desertores (la sptima, Qiudi) y con el Pastor Malory, un misionero sueco (la
octava, Yun y Jintong, su nico hijo; ambos nacieron a la vez). Cada una de
estas mujeres resultan ser muy diferentes en carcter y en personalidad, en
inquietudes, en pensamiento poltico, en suerte o destino. En lo nico que las
ocho hermanas parecen coincidir es en que todas tienen grandes pechos y
amplias caderas.
Jintong es tambin un chico bastante peculiar. Toda su existencia est
marcada por una extraa e inexplicable adicin por la leche materna.
Encuentra un inslito placer en succionar el pecho de su madre (o de
cualquier mujer) hasta vaciarlo, hasta el punto que le resulta imposible
alimentarse de otra cosa. Cualquier otro alimento le causa repugnancia y
nada consigue excitarle o motivarle ms que la visin del pecho de una mujer,
pero no slo por puro morbo sino por que inmediatamente desea chuparlo.

Adems ser quien nos narre la historia de supervivencia de su madre, de sus


ochos hermanas y de l mismo, a travs de un largo periodo que comienza con
la cada de la dinasta Ming (pasando por la invasin japonesa, la guerra civil,
la instauracin y desarrollo del rgimen comunista) hasta los aos 90.

OPININ
Ya al principio de la novela, se destaca la gran importancia de tener un hijo
varn en la cultura china. La mujer que slo tena hijas era considerada poco
menos que una esclava. Tener hijos te converta, por decirlo as, en una
seora. La protagonista de la novela, Shangguan Lu (Madre), tiene ocho nias
hasta que por fin da a luz al esperado varn, Jintong. Es una mujer fuerte
que fue obligada a crecer con los pies vendados (los llamados pies de loto,
necesarios en aquella poca para encontrar un buen marido) y que acaba
casndose con el hijo estril de un guerrero.
Cuando por fin nace el deseado hijo varn, resulta que es un nio mimado
obsesionado con los pechos y que se alimenta de leche materna hasta bien
entrada la adolescencia. En ocasiones, veremos que incluso tiene ciertos
sentimientos erticos hacia sus hermanas. En general, varios de los
personajes masculinos son ridiculizados (los de la familia Shangguan
especialmente), se les presenta como intiles y cobardes en contraste con la
fuerza y la determinacin de las figuras femeninas. Todas las mujeres de la
historia son, a su manera, fuertes, especialmente Madre. A medida que va
avanzando la novela, esta fortaleza femenina se destaca tambin contra la
brutalidad masculina.
El libro se estructura en siete grandes captulos, que a su vez se dividen en
varios subcaptulos cada uno. El primer captulo est narrado en primera
persona, cosa que cambia a partir del segundo, donde pasamos a tener un
narrador interno, Jintong, que nos cuenta la historia de su familia en primera
persona. A partir del captulo 6, este narrador interno se alterna nuevamente
con un narrador externo.
En cuanto al contexto histrico, podemos ver reflejados los conflictos que
durante los aos 40 tuvieron China y Japn. Hay personajes que pertenecen a
los distintos bandos e incluso hay algunos que se cambian de bando. Una
cosa que me gust especialmente fue que el autor, pese a ser chino, no se
posiciona del lado de su pas, sino que narra los hechos de manera imparcial.

Ni unos son tan malos ni los otros tan buenos. Es bastante objetivo a la hora
de contarnos estos conflictos entre ambos pases.
Tambin se habla de los avances tecnolgicos que llegan al pueblo desde
Occidente como, por ejemplo, la electricidad o el cine.

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