El Conjunto o danza carnaval de Angara del Distrito de Vila Vila, es de carcter de origen ansestral

que los naturales de este sector quechua del altiplano puneo vienen practicando ao tras ao,
especialmente en el Distrito de Vila Vila de la Provincia de Lampa del mismo nombre de los das de
carnavales cuyo origen se debe al observacin de los rebaos de auqunidos (vicuas, alpacas)los
cuales en los diferentes edades de su desarrollo tienen actitudes o costumbres admirables a los cuales
los antiguos hombres trataban de imitar hasta convertir en una danza, y con el correr del tiempo ha
tenido a aceptacin tanto local regional y nacional quienes a la fecha, quienes a la fecha vienen
practicando en los carnavales y en las actividades ms importantes de acuerdo del calendario de las
festividades diversas.

INDUMENTARIA
Las mujeres visten llevando en la cabeza una montera con flecos de vistosos colores adornados con
cintas dorados y plateados se ponen saco de vayeta color negro maquinado con figuras diversas
flores, hojas, palomas de colores llamativos artsticos; en la espalda se ponen chucos manta chica
igual que el saco y sobre llevan atada (llijlla) manta tejida fierro de alpaca de vistos colores artrticos a
la que se denomina Phitay de igual manera visten de pollera de encima de color negro de vayeta
reviteadas por el centro con telas Razo y cintas de seda colores combinadas; rojo, blanco, verde,
rozado y otros

COREOGRAFIA
Al comps de los versos musicales de la danza las mujeres o manzanas bailan muy alegres dando uno
a dos vueltas en su sentido a otro alternativamente portando en sus manos en forma desafiante las
waraccas y banderas cantando al mismo tiempo formando parejas grupos chascas puitos cucos
crculos estrellas etc etc.

MUSICA
En la ejecucin de la msica de advierte varias versiones con distintas melodas de acuerdo a los
lugares y momentos de la actividad que se realizan ya para trasladarse de un lugar a otro llamados
pasacalles para la noche visita a la casa o al ganado ya festejados, despedida etc.

Carnaval De Chupa Azngaro

Como fecha de fundacin se estableci el da 28 de enero del ao 1994, da en que se llev efecto el
evento de gran trascendencia denominado "concurso distrital de danzas carnaval de chupa" donde al
finalizar el concurso, el presidente del jurado calificador, autoridades del distrito y delegados de los
diferentes conjuntos participantes acuerdan y declaran la fundacin de una organizacin cultural para
difundir mejor nuestro folklore chupeo; encantador e inolvidable con objetivos y perspectivas bien
definidas segn manifestaron los organizadores y que el mismo ao participa en el concurso
departamental por primero vez con la denominacin Conjunto Carnaval de Chupa de la Municipalidad
de Chupa.

LOS UNUCAJAS
Distrito : Asillo.
Unucajas es una danza autctona, considerada costumbrista , dentro de la clasificacin
de las danzas en el Dpto. de Puno, los comuneros nos cuentan que es de origen
guerrero, ya que en tiempos del Inca Huayna Cpac cuando estaba en guerra, lo
acompaaban grupos de " unucajas"como avisando su entrada al campo de batalla. Es
importante sealar que el sonido de las unucajas (tambores) tienen un sonido muy
especial, esto es por que se moja la parte inferior del bombo como tambin los palitos
unidos a una cuerda (resonadores) con agua, esta caracterstica permite un sonido muy
fuerte y singular, tambin le dicen "tinti", esta hermosa danza se baila en diferentes
fechas durante el ao.
Pero generalmente lo hacen en pocas de carnavales que coinciden con el "askia
poccoy" ( Gran Maduracin) etapa en que las chacras estn en smbolo u homenaje a la
PACHAMAMA este acto lo llaman "tikachaskay", su desenvolvimiento coreogrfico es
muy gil y variado. Las mujeres entonan cnticos en los que se burlan de la virilidad y
fortaleza de los varones a los que estos responden con sonoros "wefaschay". Hombres
y mujeres llevan banderas blancas que mueven en extraordinario ritmo y coordinacin,
en la mano izquierda llevan el "Konacho" (Huaraca Blanca).

EL K'AJELO (QAXILU)

El distrito de Pichacani Laraqueri posee un rico acervo cultural entre ellos el kajelo,el peculiar que
caracteriza a esta tierra aymara del altiplano puneo, etimolgicamente la palabra kajelo(qaxilu)
proviene de las voces aymaras Kajo = joven y JELO=coqueto y enamorado, entonces significa joven
coqueto lleno de enrgia, capaz de enfrentar situaciones de pruebas en el ande,comnmente calificado
con la experiencia de qaxu wayna.
El kajelo tiene sus origenes en la epoca de la mineria colonial siglo XVII sobre todo en el altiplano
puneo ha tomado la debida importancia, ya que los puneos utilizaban como medio de transporte los
caballos, llegaron a estas zonas de la cordillera en busca de oro, lograron sus objetivos en diferentes
partes como en las minas de Laykakota, San Antonio de Esquilache, las minas de pichacani como en
Trapiche lugar de fundicion que fueron de mayor importancia en su epoca, dedicandose a la actividad
minera, dejaron el cuidado de los caballos a los habitantes del lugar, donde algunos murieron y otros
se reproducieron en estas alturas de Pichacani, resultando dichos animales con nuevo habitat
aclimatados al ambiente cordillerano, cuyas caracteristicas son de mediana estatura, resistente, de
pasos galopantes y de pelo encrespado al que se denomina CHOJJCHI PORKQ muy utilizado po el
QAXU-WAYNA, en los viajes, rn sus actividades comerciales,a los valles de Moquegua. Arequipa, en sus
anadanzas de amorios y pastoreo, constituyendo asi el compaero inseparable del hombre quien
maneja habil y diestramente su caballo como un chalan Andino, en la conquista de su pastora o la
hermosa TAWAQU, expresandole lo mas profundo de su corazon, acompaado de su encantador
chillador y al son de hermosas melodas de amor embrujado que a cualquiera emociona y llena de
alegria como en las noches frias de san Juan

K'ajchas De Orurillo Melgar

La comunidad campesina de Ichucahua con la danza kajchas de Orurillo aos tras aos siempre ah
venido bailando, casi no dndole tanta importancia. En aquel ao de 1996 se presento el concurso de
sbado de chaco del Distrito de Orurillo en el cual fue poco aplaudido por el pblico solo por
presentarse con muranas los varones sin saco al no lograr exitosamente
su participacin la
comunidad en general se organizo y se preparo para el ao venidero.
El 29 de enero del ao de 1997, En una reunin extraordinaria se crea y funda el conjunto arriba
mencionado, al inicio
solo con
12 parejas de danzarines y 6 msicos propios del lugar. En
seguida para el Inicio de su participacin al concurso de sbado de chaco
del Distrito de Orurillo,
en el dicho evento quedando exitosamente en buen lugar en tal ao el conjunto se fund con el
nombre de Kajchas. de Orurillo " Cruz Taripacuy " Comunidad campesina de Ichucahua. en el ao
mencionado.

LLAMERADA
Es una danza de origen incaico, fue llevado por la conquista de los Incas hacia los aymaras. Representa a los
arrieros de llamas que recorran los caminos del Tahuantinsuyo con destino al Cuzco para asistir a la fiesta del
Inti Raymi. El atuendo es una mezcla de antiguos elementos precolombinosy coloniales hasta el siglo XIX. El
hombre y la mujer llevan en la mano derecha una honda, smbolo de pastores y arrieros. La mayor parte de
los pasos incluyen el movimiento de la honda, simulando el arreo o lanzamientos de piedras, as como la
imitacin del caminar gracioso de este camlido. Se desplazan en grupos de dos, tres, o cuatro filas de
bailarines que ejecutan los movimientos con admirable uniformidad. El grupo es dirigido por un personaje
diestro bailarn que toma el lugar del gaacho. Se suele bailar con una mitra con tela suelta que cubre la parte
posterior de la cabeza y el cuello, pantalones negros o blancos para los varones y polleras amplias de vivos
colores para las mujeres. Todos llevan en la mano el wichi-wichi, especie de latiguillo de bellas borlas

LA CHAQALLADA
Proviene de la palabra aymara chaqallu, que es el fruto de la planta llamada habas, tambien Chacallo es un
instrumento musical de viento, danza que se baila en la zona Aymar, Acora, perteneciente a la cultura Colla,
los instrumentos musicales que se utilizan son los bombos, tarolas y "el chaccallo" instrumento muy similar a
la quena, el chacallo es un instrumento pentafnico, contando solo con 5 notas musicales, este instrumento es
construido de caa de bamb y mide aproximadamente 80 cm ., es un instrumento netamente del ande
peruano; en esta danza, los instrumentos mencionados son ejecutados nicamente por varones, y toda la
interpretacin es a una sola meloda, se interpreta en esta danza y en su msica el agradecimiento a la
"pachamama" por el fruto que sta les brinda, se baila con alegra en los carnavales, Enrique Cuentas
Ormachea seala que " .. la Chaqallada tierne relaion con la costumbre de rodear las chacras de habas en la
epoca de carnaval... propicindo con la danza una cosecha ptima ... la coreografia se reduce a acarreras cortas

alternadas con pasos de avance..." esta danza es ejecutada por por jovenes solteros y mozas, que con afecto
bailan al ver los primeros frutos de las habas verdes, que serviran para su alimentacion..

conjunto Carnaval De Chullunquiani Palca - Lampa

DESCRIPCIN DE LA DANZA
La danza carnaval de chullunquiani se origina en la serrana quechua de tahuantinsuyo en la cabana
YNKASURA, lugar llamado cerrito de CHULLUNPIANI y de ah proviene el nombre de chullunquiani
que perteneciente al distrito de Palca, provincia de Lampa, Departamento de Puno - Per.
Est poblada por -cuatro sectores cuales son: sector umaa, sector rosasani, sector calacala y sector
san Jernimo. Donde estn rodeados de sus apus como el jatunyani, sulcayani, pichakani, san
Jernimo y otros.

Unucajas Provincia De Azngaro

RESEA HISTRICA DE LA DANZA.
La danza unucajas, tiene su origen en la parcialidad de Axansaya Esqhanchuri, situado al lado norte de
nuestro pueblo de Azngaro desde un tiempo desconocido se viene ejecutando esta danza guerrera,
pastoril y costumbrista exclusivamente guerrera durante los gobiernos de los incas Huayna Cpac e
Inca Roca, cuyo propsito era conquistar tierras frtiles con fuentes de agua para su irrigacin natural,
en la actualidad se sigue practicando en las fiestas de carnaval ahora con fines pastoriles
costumbristas y guerreras, emulando satricamente emprenden batallas campales al ritmo de rebumbo
de los Tintis y la meloda de los pinquillos los Aswanqharis con los ayllus del sector Asillo con la
intencin de ganar mujeres bellas, guerreros y la expansin territorial.
En la actualidad se sigue cultivando esta tradicin que se transmite de generacin en generacin con
el nombre de Wark'anakuy en el sector denominado Qhanlliapacheta a partir del 20 de enero que es
San Sebastin hasta la culminacin de los carnavales el domingo de Tentacin o la Amargura.

SIKURIS FUERZA AYMARA De MOHO-PUNO

INTRUDUCCION.

El sikuri es la expresin artstica y autntica ms antigua del poblador puneo. El Siku o zampoa,
es un instrumento musical andino pentafnico que lo componan una o dos filas de caas, El sikuri

se cultiva en el sector aymara en las provincias de Huancane y Moho en mayor auge, aunque en el
sector quechua ha calado profundamente.
El siku altiplnico puneo es utilizado de modo colectivo por diversos conjuntos, los cuales
constituyen verdaderas orquestas nativas, en la provincia Moho los conjuntos de sikuiris aparecen y
amenizan en las diferentes fiestas de la cruz de mayo y fiestas patronales que celebran sus distritos
altiplnicos en las orillas del lago sagrado y en la regin.
FECHA DE FUNDACION:
El Centro de Expresin Cultural Sikuris Fuerza Aymara de Moho - Puno fue fundado el 05 de mayo
de 1989 en comunidad campesina de Putina Cucho, del distrito y provincia de Moho.

CARACOTO

PULI PULIS
CONCEPTUALIZACION DE LA DANZA
Mostraremos orgullosos la ancestral cultura que nos ha deparado una vida llena de esperanzas, recuperando
esta danza en extincin lo que se ha logrado gracias al esfuerzo de su gente, gente que siempre est pensando
en grande, para hacer de esta tierra un icono en el desarrollo.
PULI PULIS = flor de Pulis en quechua Phuli Ttica que es una flor silvestre, es una creacin muy admirable e
ingeniosa, sensacin que tuvo el hombre indio andino de nuestra regin, su origen se remonta a la poca
colonial de la cual se ha tomado el atuendo, en la entraa de esta intensin es de burla y con la misma que da
a conocer el indio el odio y explosin que tiene en el alma en contra de sus opresores, la diferencia racial
fijada por los tiranos e invasores espaoles.
DESCRIPCION DE LA DANZA
El PULI PULIS es una creacin muy admirable e ingeniosa, simbolizado en el CHACUY (caza) del ZORRO
o GATO MONTES que entre sus integrantes se unan a fin de pescar al animal que les robaban el ganado
sobre todo ovino, y en esta caza logran adems de capturar a zorro o gato monts a diferentes animales tal es
as como: EL AAS (zorrino), EL LEQUECHO, EL JAKAKACLLO (pjaro carpintero), LA PARIHUANA,
LA HUALLATA entre otros.
Esta danza era una de las ms difundidas en la regin del Collao, puesto que se practicaban en diferentes
lugares como en la zona QUECHUA Y AYMARA y de distintas maneras e incluso sus melodas musicales.
Esta danza es expresin genuina de nuestra cultura y folklore y una perfecta combinacin musical, la misma
que es magistralmente interpretada por grandes artistas.
COREOGRAFIA
En aquellos tiempos segn relatos no haban las coreografas, mas eran sus intereses en hacerse la burla de
cmo vestan las mujeres espaolas y hasta su modo de caminar con la que se quedaran contentos nuestros
antepasados.
En la actualidad se realizan coreografas, simbolizando EL FAMOSO ATOC CHACUY (caza del zorro) en las
que participan entre varones y damas, rodeando al zorro hasta no darle escapatoria y cumpliendo con el
objetivo de CAZAR EL ZORRO, la misma que tambin se simboliza en que al zorro le denominaban
LADRON DE OVEJAS y a los espaoles LADRON DE NUESTRAS RQUEZAS y como si se presagiara un
vaticinio adelantado en capturar al tirano y rechazar sus abusos y la misma que se concretizo en adelante con
la proclamacin de la independencia del Per.