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consultado el 24-03-15
Entrevista a Isabel Gmez Acebo

14
DIC
acebo2_560x280Yo creo que el sacerdote es un hombre del templo y la
religin actual cada da se va a vivir ms fuera de las iglesias. Sern los laicos
los que formarn pequeas comunidades de cristianos presididas por ellos
mismos con una jerarqua pequea y bastante alejada. Este es el esquema que
ha presentado el cardenal Schnbron para Austria. Cuando lleguen las mujeres
al ministerio ordenado ste habr cambiado radicalmente.

Hoy algunos sacerdotes y obispos, y en muchos foros eclesisticos, se

escucha la necesidad de ordenar mujeres, algo impensable hace unas dcadas.
La Iglesia no ha dado ningn paso. En el ltimo snodo, celebrado en octubre,
se habl de la necesidad de admitir mujeres al ministerio de lector; pero luego
no se ha hecho nada por el miedo a que un ministerio venga seguido de otros.
Lo que s ha crecido mucho es el movimiento de mujeres.

Isabel Gmez Acebo, es una teloga feminista. Licenciada en polticas y

teologa, ha impartido clases en la universidad de Comillas hasta su jubilacin.
Su preocupacin por la posicin de la mujer en la religin cristiana queda
patente en sus estudios y escritos como Dios tambin es madre o Mara, mujer
mediterrnea. Fundadora de la Asociacin de Telogas Espaolas y presidenta
de la Fundacin Sagrada Familia, adems de madre y abuela de una numerosa
familia, Isabel se mantiene activa y comprometida.
El Vaticano ha tenido a lo largo del 2012 unas reacciones muy contundentes
con el sacerdote norteamericano Roy Bourgois -secularizado recientemente por
su defensa de la ordenacin sacerdotal de las mujeres- con las monjas
norteamericanas acusadas de feministas radicales o con el cura austraco
Helmut Schller, defensor as mismo del sacerdocio femenino y de los derechos
humanos dentro de la Iglesia. Reacciones en cualquier caso ms contundentes,
rpidas y duras de las que parece han tomado con los miles de curas
pederastas. Tan peligrosas sois las mujeres de la Iglesia? Por qu os tienen
tanto miedo?

Creo que es un serio cambio de paradigma que todas las sociedades han
tardado en admitir y que la Iglesia todava no ha hecho. Hay que reconocer que
las instituciones con estructuras mundiales se resisten ms, porque les parece
ms difcil de encajar en sociedades menos desarrolladas el protagonismo
femenino.

Cmo ves la situacin de las mujeres en la Iglesia: han cambiado algo las
cosas para las mujeres tanto en las estructuras eclesiales como en el
movimiento de mujeres?

Hoy algunos sacerdotes y obispos, y en muchos foros eclesisticos, se escucha

la necesidad de ordenar mujeres, algo impensable hace unas dcadas. La
Iglesia no ha dado ningn paso. En el ltimo snodo, celebrado en octubre, se
habl de la necesidad de admitir mujeres al ministerio de lector; pero luego no
se ha hecho nada por el miedo a que un ministerio venga seguido de otros. Lo
que s ha crecido mucho es el movimiento de mujeres.

Y en la poca de Jess Qu papel desempeaban las mujeres entre el

discipulado de Jess?

Las admiti entre sus discpulos y no parece que hizo diferencias entre ellas y
los varones

Cmo trataba Jess a las mujeres?

En los evangelios aparecen dilogos con ellas en las que las trata de t a t.
Ejemplo la sirofenicia, la samaritana, Marta y Mara, Mara Magdalena. No creo
que hubiera podido hacer mucho ms en su sociedad de lo que hizo.

Qu papel desempearon las mujeres en las primeras comunidades

cristianas?

Muchos exegetas piensan que los evangelios comenzaron en el boca a boca de

las mujeres. Luego fueron evangelistas, diconos y apstoles (Pablo da fe de
estos ttulos en sus primeras cartas). Hay una pintura en una catacumba en el
que varias mujeres, presididas por una de ellas, celebran el banquete
eucarstico y en muchas lpidas funerarias aparece el nombre de sacerdote. Se
ha dicho que eran esposas de sacerdotes pero hay casos en los que se conoce
la profesin del marido. Incita a pensar que alguna pudo ejercer como tal.

Hoy parece que a la mujer tambin le est cerrado el diaconado, pero a lo largo
de la historia s hay vestigios que atestiguan la existencia de diaconisas
Quienes eran las diaconisas? Cul era su funcin?

No es lo mismo el orden de las viudas o de las diaconisas que la funcin del

dicono. Pablo habla de Febe como dicono. Ms adelante las diaconisas tenan
la misin de evangelizar a las mujeres e incluso bautizarlas.

Cundo y porqu cambi el rol de las mujeres en el seno de la Iglesia?

Cuando la Iglesia dej de ser perseguida y entr a formar parte de la sociedad

grecorromana perdi parte de su originalidad. Cedi en muchas cosas, entre
ellas, acept la esclavitud y el rol secundario femenino, adems de adoptar un
dualismo asctico que nada tena que ver con el mensaje de Jesucristo

Qu es una teloga feminista? Qu la caracteriza?

Se distingue de una teloga que no lo es, en que se fuerza a leer la teologa

con ojos de mujer. Ofrece alternativas a exgesis que nos han maltratado,
recupera de la historia a mujeres olvidadas, habla de un Dios que tambin se
parece a nosotras Toca todos los tratados teolgicos a los que ofrece nuevas
lecturas.

Y recientemente, Qu crees que ha aportado la teologa feminista al

empoderamiento de las mujeres?

Ha convencido a muchas mujeres para que abandonen el papel subordinado y

acepten que tienen el deber de implantar el Reino y dirigir la sociedad como los
varones.

En lo personal, cuales han sido las tensiones que has vivido por estar en el
medio de la teologa y el feminismo?

Mi familia y mis amigos saben que soy feminista y lo aceptan de buen grado.
Es verdad que soy una persona tranquila y no adopto posiciones maximalistas,
lo que ayuda.

Y cmo llevas a la prctica la teologa feminista?

Hago teologa con ojos de mujer. Muchas veces coincide mi visin con la de los
varones y otras es distinta.

Cules crees que son las causas profundas por las que el sacerdocio se sigue
negando a las mujeres? Qu temores e intereses hay detrs de esta
negacin? Que aspectos novedosos crees que aportaran las mujeres a la
Iglesia desde el ministerio ordenado?

Voy a ser un poco radical en esta respuesta. El motivo de la negativa no s cual

es, hoy prima la idea de que en la tradicin no hubo mujeres sacerdotes. Todas
las dems razones han sido desmentidas por telogos protestantes con
reconocido prestigio. Yo creo que el sacerdote es un hombre del templo y la
religin actual cada da se va a vivir ms fuera de las iglesias. Sern los laicos
los que formarn pequeas comunidades de cristianos presididas por ellos
mismos con una jerarqua pequea y bastante alejada. Este es el esquema que
ha presentado el cardenal Schnbron para Austria. Cuando lleguen las mujeres
al ministerio ordenado ste habr cambiado radicalmente.

Qu diagnstico haces de la teologa hecha por mujeres en nuestro pas y

cules son los principales desafos que las telogas han de afrontar?

En Espaa es muy difcil que haya mujeres telogas porque no tiene salida y
hoy las mujeres trabajan. Solo se da la materia en las universidades pontificias
y las ctedras estn bastante copadas por los sacerdotes. Otro cantar sucede
en los pases anglosajones en los que todas las universidades que se precian
tienen estudios teolgicos. Hay que tener mucho inters y las alubias bien
cubiertas para poder adentrarse por estos pagos.

Cmo se explica la poca participacin de la mujer en esas estructuras?

No hay ningn inters en que las mujeres estn porque, con razn, se piensa
que la mayora es feminista y plantea problemas.

Qu pasara si se hiciera valer la Constitucin dentro de la Iglesia?

No lo s, de hecho hay en Espaa muchos casinos en los que todava no

pueden ser socias las mujeres. Algunas cofradas y sociedades de pescadores
estn teniendo problemas para aceptarlas.

Para concluir, algunos consejos prcticos y viables para las mujeres que desde
la catequesis, la pastoral familiar, juvenil o de la salud, etc. llevan el peso no
reconocido de transmitir la fe. Qu pequeos o grandes pasos pueden ir
dando hacia la igualdad?

Tenemos que educar igual a los varones y a las mujeres, no seguir repitiendo
los chistes machistas y de mal gusto, hablar de Dios en femenino y masculino,
inculcar a los varones que los hijos son de la pareja y que en la casa deben
echar una mano

Entrevista realizada por una grupo de mujeres y amablemente contestada por

Isabel.

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