LA INVENCIN DE LA ANROPOLOGA

En la alegora del hombre, se apunta en forma directa a la descripcin del papel que
juega la cultura en la identificacin del humano como especie y como descripcin de
un ideal moral, tomando como bases fundamentales la naturaleza del hombre frente al
conjunto de supuestos morales. Se habla de que existe en el hombre una naturaleza
(fuente de energa y sustancia) que se encuentra dentro y fuera de la persona, en
dichos trminos, la humanidad es el grado en que se hace honor a esa naturaleza con
un propsito consciente, todos fuimos hechos para sentir, hay una fuerza en nosotros
que nos impulsa hacia los instintos, que son los que nos hacen sentir hambre, sexo y
agresin.
El hombre siempre ha sido cultural, as como tambin ha sido natural
No es sencillo describir la naturaleza del hombre en trminos de evolucin, ya que se
pone en tela de juicio que alguna vez el hombre haya sido, crudo, brutal, descuidado o
poco sofisticado y en principio la seleccin natural exige una fuerte presin al momento
de adaptacin, lo cual requerira de las caractersticas anteriormente mencionadas, y
no se puede creer en una carrera de bestias que algn da podra lograr grandes
cosas.
En cuanto a llegar a comprender los orgenes del hombre, se debe determinar en
primera medida su creatividad, ya que sta se manifiesta en su vida cultural, y no slo
en tiempo pasado, su interaccin en el mundo en conceptos demogrficos, sociales,
polticos, ecolgicos, son parte importante de la creacin de la sociedad, y son la ms
innata demostracin de la creatividad en complemento de desarrollo continuo del
hombre y es en tal medida la cultura su propia transmisin y recepcin.
En relacin de la naturaleza con la cultura, el individuo se desarrolla y mejora su
naturaleza, perfecciona sus dones y talentos, su inteligencia natural. A travs del
orden moral artificial se puede aprender, por lo que el animal (hombre natural) se
adapta y mejora as mismo, se desarrolla mediante la extensin de la cultura, as
mismo mejora sus capacidades y caractersticas fsicas. De igual forma se puede correr
el riesgo de adaptar procesos en la forma primitivo-animal en lugar de progresistacomo hombre.
La naturaleza y la cultura en el hombre han evolucionado, una a travs de la otra,
coordinan esta adaptacin a largo plazo, convierte al hombre de la auto creacin, en un
individuo ms constante y completo que vive a travs de ideas, personas y cosas, a
expensas de la vida a travs de l. Cada innovacin significa en el estilo de vida del
hombre el efecto de aumentar su dependencia y energa.

El hombre es tantas cosas Y sin embargo todo lo que l es tambin no es, por lo que
su naturaleza ms constante no es una del ser, sino de llegar a ser. Un enmascarado
exitoso es aquel que es capaz de "ser" lo que no es por ser lo que es.
El hombre es alegora en la medida en que es una autoconstruccin de s mismo por
medio de la cultura y de sus mecanismos y dispositivos artificiales.