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Sam Fife
Miami 1974 - La enseanza del Anciano
Esta es una enseanza que he sentido liderada por Seor de baldosas para dar durante el
durar varios meses en la granja de cuerpo casi todos los que han estado en
y muchas de las entidades locales que han estado slo a los ancianos. Se trata de un
enseanza que slo rene todos los principios de Dios, divid para que el cuerpo de Cristo que se han trado no da
slo de m o de mi propio ministerio, pero todo el ministerio durante el
pasado varios aos en el movimiento de baldosas de Dios - los principios de baldosas de la
voluntad divina de Dios
orden en el gobierno divino de Dios, y la enseanza de esta simplemente dibuja
juntos en una enseanza integral en el divino de Dios, oer para que todos los del ministerio puede comenzar a ver un patrn de Dios
Gobierno orden divino para el Cuerpo "de Cristo y de contar con directrices
a seguir para que podamos cnica en una unidad mayor y la capacidad de
se mueven como una - como el Gobierno Divino de Dios.
Ahora la base bblica o la fundacin de esta enseanza es, por
Por supuesto, la escritura en Hebreos 7:21, que dice: "Cristo es de Dios
sacerdote para siempre segn el orden de Melquisedec ", por eso es el scriptura que tiene que ver con el orden divino de Dios azulejo que Dios est trayendo
establece en su pueblo en su cuerpo, que ser el gobierno o
der en virtud del cual el Espritu de Dios se regir por su cuerpo y la
mundo durante el milenio que est por venir.
Lo primero que queremos decir es que debemos darnos cuenta de lo que
Dios est haciendo con nosotros en este movimiento de Dios. l est trayendo una diGobierno vid para gobernar el mundo, segn el orden de MelquiSEDEC. No estamos construyendo una iglesia, no estamos jugando la iglesia, estamos
no un grupo de predicadores que estn buscando un ministerio, esto no es
un movimiento de evangelizacin de Dios, no es un movimiento de Dios del Evangelio
Completo, es
no un movimiento sanador de Dios, que es el mover de Dios en el que Dios es
dando a luz un hijo varn de muchos miembros de gobernar el mundo,
a travs del cual Cristo gobernar el mundo durante el milenio
que est por venir. Por lo tanto, estamos en Dios, la escuela de la Divina Gobierno
cin, y Dios est con nosotros la formacin como uno de muchos miembros del hombre, la
enseanza
nosotros, que nos ensea, nos prepara para ser el gobierno a travs del cual la
Espritu de Cristo gobiernan el mundo. La forma en que l es la enseanza
y la capacitacin nos est dejando a practicar el uno del otro, ensendonos
para gobernar uno al otro y se rige por unos a los otros despus de la
orden de Melquisedec, que es una orden espritu gobierno teocrtico.
La mayora de ustedes han escuchado nos ensea una y otra vez la definicin de
que el trmino "orden" que se utiliza cuando la Biblia dice que "Cristo es un sacerdote
formar parte de "la bestia uno del mundo, por lo tanto, Dios ha llamado a
a un pueblo para dar a luz y se manifiesta en este mundo un nuevo gobierno
orden mental, una orden del gobierno teocrtico espritu por el cual el
mundo ser gobernado despus de Dios juzga a todas las otras organizaciones
gubernamentales
sistemas de este rido mundo que desaparezcan de la faz de la
Tierra. Nosotros somos ese pueblo que Dios ha llamado y ungido para llevar
salido de su vientre a travs del espritu de la revelacin de los prinejemplos de que la orden gubernamental, ellos predican a la gente para que segin a captar la visin y la ganancia de toda comprensin de que el gobierno
Para otros y establecer que en medio de ellos, tal y como el gobierno
de la EE.UU. fue establecido. Eso no ocurri en un da. Tom muchos
muchos aos para que sea finalmente ratificado por todos los estados. Esa es la
manera los principios de una orden gubernamental llegado a ser, por
2.
la revelacin y la inspiracin de la vientre de cualquier ministerio que es
llamado a establecer el orden en el mundo, ya se trate de una negativa
orden gubernamental o una orden gubernamental positiva.
Ahora que el fin del gobierno, en este punto, es un espritu veces cinco
ministerio gubernamental orden que consiste de apstoles, profetas, evangelists, ancianos o pastores (los dos trminos son sinnimos) y
los profesores. El espritu ha suscitado los ministerios espirituales, no slo para
revelan que la orden gubernamental en la tierra, sino para establecer en
El pueblo de Dios ya travs de pueblo de Dios en la tierra. Vamos a cortar todos los
el perder el tiempo, todo el jaleo, todas las preguntas, todos los argucin para que cualquiera que haya estado en este mover de Dios en cualquier momento, es
muy claro que Dios ha llamado a un nio de cinco veces el espritu plural ungido
ministerio para dar a luz fuera de su vientre y establecer en el pueblo
de Dios una nueva orden gubernamental. Que el ministerio, de acuerdo a I Corinthians 12, consiste, primeramente apstoles, luego profetas, y despus de que
maestros que se componen de un ministerio de enseanza de tres veces de los ancianos,
evangelistas y maestros.
Ahora bien, esto no es de cinco ministerios, pero es el ministerio de un spirit de Dios a travs de cinco canales. No todos los canales son los mismos. Cualquier
carnal locura de todo el mundo en el mover de Dios es el
Lo mismo es un montn de tonteras. Hay un espritu que a travs de todos los ministros,
eso es cierto, pero los cinco de estos ministerios no estn en el mismo nivel de
la unin con el Espritu y por eso I Corintios dice que Dios ha puesto
algunos en la Iglesia apstoles, luego profetas, y despus de que el
triple ministerios maestro. Por lo tanto, quiero que usted entienda
que son el gobierno de Dios. No vamos a jugar a la iglesia,
no estamos tratando de construir otra iglesia en la esquina. Lo
que Dios est haciendo en nosotros es mucho mayor, mucho ms importante que
cualquier cosa que se haya hecho nunca en este mundo antes. Tenemos que conseguir
en serio, tenemos que madurar, tenemos que cortar todos los
locura, obtener todas nuestras dudas de nuestra mente, tratar con humildad y
suavemente con todos los hijos de Dios que cuestionan nuestra autoridad en la Spirit, pero no se conforman con cualquier tontera. Esta es una poderosa y una seripeligroso y algo eternamente consecuente que Dios est haciendo.
Esta enseanza consiste en elaborar conjuntamente los principios de
Gobierno orden divino de Dios que Dios ha dado a luz en el
pasado varios aos en una enseanza integral. Estos principios
acuerdo con la relacin de los ancianos a los ancianos, el orden divino de Dios para los
ancianos
no estar de acuerdo con los ancianos y de ser uno de otro control y equilibrio
y confirmaciones, la relacin de los ancianos a los miembros del cuerpo, el cuerpo de
miembros de
'relacin con los ancianos, ancianos bros relacin a los ministerios apostlicos,
miembros del rgano de relacin con los ancianos y los ministerios apostlicos, de Dios
orden divino para los ancianos no estar de acuerdo con los ministerios apostlicos y de los
toda la escala ascendente y descendente del orden divino de Dios para nosotros
tratar con los dems en nuestros varios ministerios, lo que
puede ser. Por supuesto, el primer principio que debe ser enseado, es que
Dios quiere que usted se ocupe de su hermano en el Espritu de Cristo.
Este es un gobierno teocrtico y el espritu de estos principios se aplican slo
cuando se est en el espritu libre y que cuando no ests en el Espritu
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no se aplican a usted en todo, renuncia a su derecho a participar, incluso
en este gobierno divino si no est en el Espritu de Cristo, cuando
usted participa. Si ests en tu carne, si usted est irritado, aggravated, malestar, trastornos emocionales, todo lo cual es de carne que debe
simplemente sentarse y dejar que alguien ms los gobiernos del Cuerpo de Cristo. Este
es un gobierno teocrtico fundado en el espritu, no las leyes, ya que el gobierno de la EE.UU. , sino en los principios espirituales eternos y la
primer principio es que debe estar en el Espritu de Cristo en lo divino
Para que Dios ha establecido para nosotros tratar unos con otros como
El gobierno de Dios. Es un gobierno plural - que no es nada nuevo
el gobierno democrtico de la EE.UU. es que el gobierno plural, pero el
diferencia entre nosotros y es que su gobierno se basa en
leyes y nuestro gobierno se basa en los principios espirituales eternos.
Se rigen por una Constitucin, pero no tenemos ninguna consinstitucin de que estamos gobernados por un espritu de vida. Su gobierno es
fundada en una constitucin, pero nuestro gobierno se basa en un
espritu de vida, el Espritu de Dios.
El siguiente principio que tenemos que aprender y entender lo que es
Dios quiere no es un grupo de ancianos (y cuando utilizo el trmino anciano
ahora estoy como los apstoles, ya que en sentido espiritual de los apstoles
son parte de los ancianos tambin: Pedro, creo que era, escribi a los ancianos
y le dije: Pedro, que tambin soy un anciano) que estn siempre de acuerdo con
uno al otro en todos los temas, especialmente en las reuniones de la persona mayor, y hay
convirtindose en un montn de "Yes Men", uno para el otro. Lo que quiere
es un grupo de ancianos que su gobierno, que puede estar en desacuerdo con una
el espritu. Por lo tanto puedo amar hermano fulano de tal y de pie y decir que me disde acuerdo con usted sobre este tema y esta es mi razn, y as sucesivamente y
todava ser perfectamente una con vosotros en espritu. Puedo estar en desacuerdo con usted
en
todos los temas y no seguir perdiendo mi unidad con vosotros en espritu si
simplemente entender y tener una clara revelacin de que el desacuerdo sobre
problemas no es la divisin en el espritu. Ensear a la gente de Dios, entonces que cuando
andan viendo a sus mayores no estar de acuerdo sobre las cuestiones que no va a
todo el pensamiento de sus mayores se dividen y hay divisin en la
campamento.
Hay unos principios de orden divino de Dios es necesario para que usted
entender antes de lograr esto. La primera es que el nico
forma en que usted puede estar en desacuerdo con su hermano en problemas y no se
separado de l en espritu es que se reconozca su derecho a con-su
conviccin a pesar de estar puede estar equivocado. Si usted no tiene esa visin
y que la revelacin, entonces no se puede quedar uno en espritu con l y
an est en desacuerdo con l sobre el tema. Cada anciano en este mover de Dios
debe llegar al punto donde se reconoce el derecho de su hermano, setanto a Dios que su condena a pesar de que puede estar equivocado. El second que es necesario es reconocer que l es sincero en su conconviccin a pesar de que puede estar equivocado. Cuando yo era un joven Bautista
predicador no poda ver nada de eso. Cualquiera que no lo vea el camino
Lo hice, yo estaba absolutamente seguro de que simplemente no aman al Seor de la manera
que
lo hizo, y no todos son sinceros como yo. Adems, fueron probaBly estpido si no lo veo como lo hice.
Dios me tena que mostrar lo equivocado que podra ser decenas de veces y
djame pasar por un montn de experiencias antes de que reconoci que sePor Dios que cada hombre tiene el derecho a su condena a pesar de ser
mal y que una persona poda mal y tan sincero en sus
amor a Jess, y tan sincero en su conviccin de que a m. La razneste hijo puede ser es que no slo hay dos lados a cada pregunta
cin, he encontrado que hay al menos media docena de versiones de la misma cuestin,
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y todo depende de qu lado ests de pie en Si usted es
verlo correctamente o no.
Estoy seguro que todos hemos odo la historia de los tres ciegos que
fueron llevados al zoolgico para ver a los elefantes y ver qu es un elefante
era como. Uno de ellos se acerc al elefante y empez a sentir hasta
la pierna y dijo: "Yo s lo que un elefante es como, es como un teleposte de telfono ". Otro empez a sentir alrededor de su vientre y dijo:
"Te equivocas, un elefante no es as, es como un barril". La
otro comenz a sentir su tronco y dijo: "Ambos son un montn
de frutos secos, es como una serpiente. "Ahora los tres estaban en lo cierto, pero los tres
estaban viendo el elefante desde diferentes lados. Cuando entendemos
esto todos vamos a perder parte de nuestro dogmatismo, ser ms humildes,
se siente es la voz de Dios que habla, entonces debemos estar preparados para dar
una buena razn para hacerlo, ya sea algo que l no sabe sobre la
tema escrituras o los hechos acerca del asunto de baldosas, o simplemente lo que sabemos
que
estamos parados desde otro lado y puede ver desde el otro lado
y por lo tanto ser un buen cheque y el equilibrio.
El siguiente principio es que no estamos de acuerdo con un anciano tambin con ellos o
apstol, no hay un orden divino para nuestra presentacin de nuestro desacuerdo con
uno del otro. El primer principio en el que el orden divino es que cuando elDER se unen para buscar la sabidura de Dios para el pueblo de Dios, y
el problema es llevado a otro, el que siente que tiene la sabidura de Dios
sobre el tema debe hablar y lo presente. Si no es as, no debe hablar
en absoluto.
Permtanme hacer una digresin por un momento aqu y hacer frente a una muy impunto importantes, y resolver lo que puede ser un problema muy importante si
Alguna vez te en una granja del cuerpo del tiempo del fin. Yo estaba en un cuerpo del tiempo
del fin
granja en la que el problema era que haba unos 24 ancianos en el que
granja y que haban llegado juntos en una reunin de ancianos y uno
quera dar su opinin, por lo que tom cerca de cuatro horas para hacer frente a
cada tema y la reunin de los ancianos estaba durando toda la noche. Finalmente, los ancianos, todos tenemos tanto sueo que todos tenan que ir a casa, y nada
podra ser resuelta, simplemente porque todos los mayores que comienzan a dar sus
opinin. La solucin a este problema es guardar silencio a menos que sepa,
tanto como tu corazn entiende, que tiene la sabidura de Dios,
y si lo que se ensea en todas partes, que va a resolver ese problema. Y si
usted no s si usted tiene la sabidura de Dios, por amor de Dios, no
dar su opinin. No enturbiar el agua o cualquier otra cosa, slo
sentarse tranquilo y esperar a ver que hace.
Ese es el primer paso. El que tiene lo que sienten es la sabidura de
Dios en el tema deben hablar y luego, si hay alguien que disde acuerdo con l en el Espritu de Cristo, presente ante l las razones
por qu usted no estn de acuerdo y presentar con claridad, con la mayor precisin posible,
respaldarlos con toda la evidencia que se puede y si se siente
que va a ayudar y puede llegar a un buen ejemplo para que sea un
poco ms claro, a continuacin, ilustran. Cuando haya terminado de que, a continuacin, dar
su hermano de tiempo para una refutacin. Sitodava no le han convencido de
que su punto de vista es correcto y su sabidura no es la correcta del Seor
y l dice "hermano Bueno, no puedo recibir este. Todava siento que tengo el
sabidura derecho, que le dar tiempo para hacer su descargo, y luego
cuando lo que ha hecho que si ninguno de los dos dice una palabra ms all de
que, usted ha conseguido en un espritu polmico y que ya no
se mueve en orden divino de Dios, que ests discutiendo.
7.
Usted ve, usted debera haber presentado todo lo que tienes por primera vez.
Si, que no se le puede convencer a continuacin, no sirve de nada para que usted pueda decir
nada
ms. Por lo tanto, despus de haber presentado su descargo, que le has dado a todos
tienes que convencerlo de la primera vez y no tienen ms que
Amn. Si usted dice algo ms all de que slo ests repitiendo
a ti mismo y eso es argumento. Eso no es del gobierno, que no es divid orden. Tmese su tiempo. Debe escuchar, todo el mundo debe escuchar
con humildad y no debe interrumpir unos a otros. As es como puedo saber si
de alguien en un espritu demonaco. Despus de que he escuchado, odo
todo lo que he querido decir, cuando comienzo a hablar, si se interRupt m despus de empezar a hablar s que ests en un espritu demonaco, porque
eso es lo que hacen los espritus. Ellos no quieren que jams le dar la oportunidad de
llegar su opinin a cabo. El Espritu de Dios, despus de que l ha dicho toda la mentira tiene
que decir,
no va a hablar de nuevo.
Por lo tanto, slo hay tres partes en el orden divino: (1) Deje que su
hermano de presentar su punto de vista, (2) presentar su desacuerdo, (3) le dan
su tiempo para su descargo, y luego si no le han convencido,
No digas ni una palabra, cualquiera de las partes. Entonces es hora de ir a la siguiente
paso superior en el orden divino de Dios con la pregunta. No tiene
para quedar en la confusin, Dios tiene otro paso adelante en la divina de Dios
el orden.
Ese paso es que si el problema ha salido a la luz y no hay
desacuerdo entre los dos ancianos o segmentos de dos de los ancianos y de los
uno ha presentado su desacuerdo, y el otro su descargo, y
an la cuestin no se resuelve, no pueden convencer a los otros, el
siguiente paso es que los ancianos para llamar ministerio apostlico de Dios en la
tema, y presentar el problema al ministerio apostlico, que son apoyo
plantea que una sabidura superior a los ancianos. Si no lo hacen,
no debe ser apostlico ministerio shouldn't ser considerado apstol
ministerio. En que el problema que se les presentan, pueden ver algunos
lados de la cuestin de que los ancianos no ven, y mediante la presentacin de la
tema que les puede llevar a los ancianos entre s y hacen uno en el
cuestin, y resolver el asunto. Cuando el ministerio apostlico, se presenta
su sabidura y la cuestin sigue sin resolverse, los ancianos an no se
convencido de que todava estn divididas, tal vez un segmento est de pie con
el ministerio de Apstol, y el otro segmento todava dice que no reciben
que, hasta el paso siguiente en el orden divino de Dios es llevar el asunto a Jess,
la cabeza, a travs del ministerio de profeta. Conseguir dos o tres buena y slida
ver los profetas, y los tenemos en este mover de Dios, no cualquier
ms lejos que el telfono y si hay tiempo, una carta escrita,
a consultar al Seor para hablar de las visiones como siempre lo hace para ver
si se confirma por un lado o del otro lado sobre el tema.
Cualquiera que le confirma el Jefe ha hablado y entonces todos los
organismo responsable de presentar y con el espritu correcto y con un espritu de
la unidad, todo el mundo puede ser uno ms de lo que dice el Jefe. Si no pueden
pierde su derecho a participar en este gobierno divino.
Hay un punto aqu que es necesario hacer y es que si
el tema es un tema urgente y necesita una pelea decisin ahora y no
no es momento de contacto con el ministerio de Apstol (y la manera en que Dios tiene
8.
ellas carreras de cross del mundo de hoy a veces hace falta ser un poco
tiempo, incluso con el telfono, slo para localizar a), entonces es
vlida para los ancianos para evitar el ministerio apostlico e ir directamente a
la cabeza pidiendo a los profetas para pedir al Seor una palabra de Dios a
ver si le confirma uno de los lados de los ancianos o el otro segmento. Ahora,
ya que esto es vlido en virtud de esta circunstancia, se podra hacer la pregunta
"Bueno, por qu no tenemos inteligente y ahorrar tiempo y evitar el apossistlica ministerio todo el tiempo? "" Me razn de que esto no es de Dios o lo divinoder es que el propsito de Dios en ltima instancia, no es para dar a luz un cuerpo
de los ancianos en el gobierno que tiene que ir a la cabeza todo el tiempo, pero
en los niveles inferiores apstoles ministerios, los ministerios de ancianos y as
sucesivamente
puede resolver el asunto a travs de buen nimo llev el juicio y la sabidura. Si
no a los ancianos, el ministerio de los apstoles. El ministerio de profeta es un
muleta que Dios ha provisto para nosotros por un perodo de tiempo hasta que
han llegado a que el crecimiento en el Espritu y de sabidura, donde un da
el ministerio de profeta de las confirmaciones pueden ser eliminados y
cuando el ministerio apostlico se expresa como la sabidura de Dios que va a ser el
la sabidura de Dios. Y entonces algn da todos los ancianosllegado a la
punto en el que todo el ministerio apostlico puede ser eliminado y la
cuestin puede ser resuelta a travs del espritu llev la sabidura de lo que se
los ancianos, pero han pasado a ser hijos de Dios. Entonces algn da a los ancianos
ministerio puede ser eliminado y todos los miembros del cuerpo tendrn un
caminar en el Espritu que se puede resolver la cuestin a travs del espritu dirigido por sabidom. As que ya ves, si se omite el ministerio apostlico todo el tiempo, se
no estara cumpliendo con el propsito que Dios tiene y es por eso que es
no el orden de Dios para hacerlo, salvo en los casos necesarios.
Ahora que es el orden divino de Dios para los ancianos no estar de acuerdo con los ancianos
y por lo tanto ser uno de otro control y equilibrio. La calificacin
principio de que siempre hay que mantener inserta aqu es que debe ser
hecho en el espritu correcto, en el espritu de Cristo, en amor, sin emonacionalismo y no la sobrecarga del aire. Ah est el caso de la
mayor de jvenes que estaba loco con el compaero que estaba en desacuerdo con
desde que abri la boca y el otro ni siquiera haba decied si iba a recibir o no. Estaba molesto y todos sus
actitud era fighty y no lo saba, su hermano podra haber rerecibido lo que estaba diciendo que si finalmente se lo dijo. Pero fuera de su inde seguridad que est metido todos los sentimentalismos. l est muy seguro de su hermanoterapia va a estar en desacuerdo con l antes de que se inicia y que est en el defensa. Nunca duda, querido, en cualquier momento que, en cualquier desacuerdo
cin con nuestro ministerio hermano, estamos emocionalmente perturbados, molestos,
el aire est cargado de ninguna manera que sea, es nuestra propia inmadurez y
la inseguridad a aparecer. Cuando seestn seguros en su posicin en Cristo,
en su caminar en el espritu, confianza en l y en su conviccin,
puede tranquilamente en silencio presentar su desacuerdo con su hermano el-
all. Son foros de temas de cmo los ancianos deben tomar el cuerpo de Dios
a la perfeccin, y cmo se debe hacer la obra de Dios. Pero si
se siente en una granja del tiempo del fin que debe plantar frijoles en este
pedazo de tierra en lugar de papas y su hermano mayor, que se siente
debe a las patatas, una planta de tema surge fuera de los ancianos se renencin y no puede convencer a su hermano mayor, entonces es muy vlido para
solicitud de reunin de un anciano, y llevar el asunto ante el conjunto de
los ancianos y luego tomar la escala ascendente de orden divino de Dios para
solucin de la misma. Como puede ver, este fin de obras ya sea dentro o fuera del
ancianos reunin si todos vamos a tener una visin verdadera y la revelacin en l y
caminar en ella.
En las visiones de la interpretacin, si hay un desacuerdo, los ancianos
deben reunirse y buscar juntos la interpretacin de la
visin. Si no pueden ponerse de acuerdo sobre la interpretacin, entonces deben deCEND en la escala de nuevo y llevarlo ante el ministerio apostlico
11.
llegar a la interpretacin y. De 'Curso, el ministerio apostlico en la que
rea de interpretacin de las visiones zanja la cuestin, porque, por supuesto,
no se puede ir a buscar visiones ms para ver si Dios confirma la interinterpretacin de las visiones de las visiones apostlicas. Sin embargo, si por
personalmente no reciben la interpretacin de un ministerio apostlico,
usted tiene el derecho de ir a dos o tres ministerios apostlicos otros
si as lo desea. El derecho de apelacin es siempre una parte de la divina de Dios
el orden.
La siguiente categora es el orden divino de Dios para miembros de los rganos disde acuerdo con los ancianos. El primer principio que tenemos que aprender aqu es que
no enseamos a la sumisin ciega en el mover de Dios, nos ensea submisin, pero no ensean la sumisin ciega. Sumisin ciega es una
enseanza de que un miembro del Cuerpo de Cristo es el responsable de subMIT para un anciano o un apstol slo porque es un anciano o un
apstol ya sus testigos espritu que se estn moviendo en el
Espritu o no. Esa es la doctrina de la sumisin ciega y esto lo hacemos
no ensear. Y de nuevo te sorprender descubrir cuntos ancianos
en el mover de Dios en todo el pas as lo creen. Me qued sorprendido por
As descubr que muchos piensan que lo que hacemos, y yo he sido citado
la enseanza de la sumisin ciega a pesar de que muchos me han odo predicar
una y otra vez y otra vez mientras los ancianos se encuentra en que esto no le da
que ninguna autoridad oficial y que nadie es responsable de presentar a
cualquier ministerio en la medida de Dios a menos que sus testigos espritu que
que el ministerio se est moviendo en el Espritu de Cristo.
Me sorprend al descubrir una vez, en una situacin de cuerpo a cierta casa
en Miami , donde un grupo de gente haba estado viviendo en un cuerpo
casa durante un par de aos, que un anciano haba estado enseando
sumisin ciega y enseando a la gente que me estaba enseando a ciegos
presentacin y sinceramente lo crea. La gente hace dos aos haba
se somete a ella y no era tan hermoso orden en que
cuerpo de casa todo el tiempo. La nica cosa es la gente pobre homDER eran cada vez menor. La forma en que descubri que esta-el
der estaba enseando que el hermano de Sam, dice, "Usted tiene que enviar,
necesidad de presentar, "era que yo estaba a cenar una vez con que elder. Algo se acerc y le dijo acerca de cmo este miembro del cuerpo
trat de decirle que no nos ensean la sumisin ciega en el movimiento de
Dios, y ella dijo: "Y hacerles saber que hacer." Entonces me dijo: "Bueno,
es mejor que volver y hacerles saber que no lo hacen. "El principio
que ella les estaba enseando es que usted debe presentar cada vez que
cualquier anciano si est bien o mal, ya que voy a hacer un buen trabajo en
usted, que va a trabajar la cruz en ti. Y, por supuesto, eso es cierto, que va a trabajar
la cruz en la que todos los derechos. Y es cierto que en lo poco que
no son de consecuencias graves, se deber presentar bien o mal. Pero
que no slo es el caso de los ancianos, eso es cierto de cualquiera de nuestros hermanos
en las cosas pequeas que no tienen consecuencias graves, y que va a hacer un
buena obra en nosotros para prevenir los conflictos, si va a ser una cuestin de lucha.
Pero en las cosas serias, el pueblo de Dios se pueden lastimar de esa manera. Se puede
morir espiritualmente de esa manera. Y, por supuesto, estaban tambin enseancin de que si usted enva, usted no es responsable si el anciano est mal
12.
y el anciano no se hace responsable, pero al final es el ministerio de Apstol
responsables. Esa es la doctrina que ensea la Iglesia Catlica;
presentar ante el sacerdote y el sacerdote no se hace responsable y va hasta la
escalera y el Papa es el nico que es responsable, l es el
que se lleva todos los problemas si las cosas van mal.
Le dije a esa persona, "yo no quiero esa responsabilidad, y si
ver la sabidura en eso, entonces no va a querer ensear a ciegos presentasin tampoco. "Enseamos que Usted es responsable de presentar, si el
Espritu de testigos de Cristo para que ese anciano o apstol se est moviendo
en el Espritu de Cristo, y no vas a enviar a ellos, que est
presentar a Cristo. Pero, como el hermano de Amigos Cobb ensea tan claramente,
que no somos responsables de presentar, en el sentido de la obediencia a lo que
decir, pero que son responsables de mantener una actitud sumisa. Ya sea que
creo que estn equivocados o no, si damos testimonio de lo que han
nos pidi que hiciramos o no, que no somos responsables de hacer lo que dicen, pero
que son responsables de mantener una actitud sumisa. Como Buddy Hermano
tan ampliamente ensea, la sumisin no es un acto, es una actitud. Obecia es un acto. La sumisin es una actitud. Cualquier miembro del cuerpo est libre de
no estn de acuerdo en cualquier momento, en cualquier direccin, y los abogados, cualquier
revelacin
que un anciano o un apstol o alguien les da, si no el ingeniodad a l en su propio espritu, siempre y cuando lo hacen en el Espritu de
Cristo y en el orden divino que Dios tiene para los miembros del rgano disde acuerdo con su ministerio. Y que el orden divino es la siguiente: si un cuerpo
miembro no est de acuerdo con el consejo de un anciano, la sabidura, la revelacin, orientaseguro, el primer paso en el orden divino de Dios para l no estar de acuerdo es que
lenguaje inal en la escritura significa "enviado". Apstol significa, espemensajera financiera. La calificacin cuarto debe estar dispuesto a tener
andamos vagabundos, que est siempre en movimiento, que es su vocacin, su
ministerio, no puede establecerse. El apstol Pablo dijo: "Nosotros, los
apstoles, no tienen una morada cierto lugar. "La calificacin es quinto
que se encuentran deben estar dispuestos a ser la escoria de la tierra, debe ser
dispuesto a asumir toda la culpa de todo. Pablo dijo: "Creo que
Dios nos ha exhibido a nosotros, los apstoles, el pasado de ser un espectculo al
mundo "(I Cor. 4:9-1 3) Cuando usted est llamado a predicar la verdad a la gente
que ya estn establecidos en, nadie te va a odiar muy
mucho, pero cuando te llaman para dar a luz que el siguiente mensaje (y
eso es lo que llama el ministerio apostlico es, para establecer una nueva verdad en
la tierra) entonces siempre se recibe en el cuello de la establecida.
Esos son los cinco ttulos principales, por lo que cada uno slo debe tomar
los y discernir por s mismos lo que el Espritu dice.
Estos son los principios eternos de Dios que por fin han llegado a
ver en este mover de Dios. Si el ministerio viejo orden en la iglesia
hoy llega a ver, que, van a unirse a nosotros o, mejor an, nos van a dejar
Ven y nete a ellos porque no requieren que nadie a unirse a nosotros. Pero
cuando todos nosotros lo vemos, la divisin ser eliminado para siempre.
Cuando esta orden se comprenda y se estableci en el pasado y
entr por el pueblo de Dios, la divisin ser abolida paranunca. Es absolutamente perfecto. La nica habitacin de la imperfeccin es la
factor humano, cuando un miembro del cuerpo, un anciano o un apstol slo quiere
su camino y se niega a someter la cuestin a la siguiente etapa hasta que
Finalmente se llega a la cabeza, y hemos visto algo de eso. Sin embargo,
no deja margen para el error o la divisin si andamos en la misma.
Amn.