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Mariana Martins1
MORAES, Dnis (org.). Mutaes do Visvel: da comunicao de massas
comunicao em rede. Rio de Janeiro: Po e Rosa, 2010.
Problematizar mudanas surgidas a partir das inovaes tecnolgicas e suas
conseqncias nas novas formas de comunicao para alm das aparncias parece ser o
desafio de Mutaes do Visvel: da Comunicao de Massa Comunicao em rede, a
mais nova coletnea organizada por Dnis de Morais (Po e Rosas, 2010, 235 pginas).
Nesta nova obra, Moraes abusa, no bom sentido, do seu senso de oportunidade e
se prope, a partir de diferentes vozes, a promover o dilogo sobre a possvel mudana
de uma comunicao de massa paradigma de boa parte das Communications Research
- para uma comunicao em rede. Esta nova forma de organizao das comunicaes que coexiste ainda com a anterior [de massa], mas que marca um novo perodo da
dinmica do capital ela caracterizada no s pelos acessos, mas tambm pela troca
de informaes, e provocada tanto pelas novas Tecnologias da Informao e da
Comunicao (TICs), como tambm, e em igual medida, pelas diferentes formas de
apropriao social dessas tecnologias.
Nas palavras do prprio organizador, o livro tem o compromisso essencial de
analisar mutaes de uma poca de comunicao generalizada e em rede, na qual a sua
vida social, as mentalidades, os valores e os processos culturais parecem
definitivamente vinculados a telas, monitores e ambientes virtuais (p.15).
A importncia de Mutaes do Visvel para os estudiosos ou at mesmo para
os curiosos da rea das comunicaes est tanto na atualidade da temtica abordada
como na seleo da equipe que contribuiu com os artigos publicados. Prefaciado por
Marco Aurlio Nogueira, o livro traz anlises de Gustavo Cardoso, Valrio Cruz
Brittos, Dnis de Moraes, Antnio Fausto Neto, Matn Becerra, Bernard Mige, Manuel
Castells, Lorenzo Vilches e Jess Martin-Barbero. De certo, os nomes desses autores
falam por si e testemunham a riqueza e a pluralidade da obra.
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usando essa nova estrutura digital. (...) Agora so os prprios indivduos que vigiam as
instituies, enquanto antes era o contrrio (p. 190).
possvel uma esttica das tecnologias da comunicao? o artigo de
Lorenzo Vilches, professor da Universitat Autnoma de Barcelona, na Espanha. Vilches
se prope a analisar os universos de representao simblica da Web 1.0, que para ele
est associada relao entre fragmentao e totalidade, e da Web 2.0, que por sua vez,
busca menos a totalidade da representao dos meios e se mostra inclinada negociao
e colaborao dentro do que poderia se chamado de novo espao pblico. Contudo,
Vilches tenta problematizar esta questo tambm a partir da forma mercadoria que todas
as tecnologias e a comunicao acabam por adquirir. O sistema da rede parece contar
em si mesmo a forma de sua prpria desconstruo; isto , pela via da fragmentao ela
atua no mesmo modo que a forma mercadoria (...) o negcio da Internet est na
fragmentao de formas e contedos que , no fim das contas, pode ser reduzida forma
mercadoria (p.197). O texto prossegue analisando com profundidade as relaes
importantes para se entender a forma mercadoria, a esttica e a sociedade em rede.
Por fim, o livro traz mais uma contribuio para se pensar o contexto das novas
tecnologias na Amrica Latina, dessa vez a partir do vis da diversidade cultural e pelas
mos do clebre Jess Martin-Barbero. Convergncia digital e diversidade cultural
tambm foi um texto apresentado no Brasil por ocasio do Seminrio Internacional
sobre Diversidade Cultural em 2007. Barbero fala de um novo sentido da diversidade na
interculturalidade e que a sobrevivncia dessa diversidade s pode ser tratada hoje numa
nova institucionalidade cultural mundial capaz de interpelar os organismos globais
(p.212). Essa sobrevivncia tambm est, na viso de Barbero, dependente de uma
reestitucionalizao cidad do Estado, que ainda no conseguiu traduzir em polticas
internacionais a dita preocupao com a cultura e a diversidade.
Barbero v potencialidade at mesmo nas desigualdades criticadas por autores
anteriores. Para ele a revoluo tecnolgica das comunicaes agrava a brecha das
desigualdades entre os setores sociais, entre culturas e pases tambm, mobiliza a
imaginao social das coletividades potencializando suas capacidades de sobrevivncia
e associao, de protesto e participao democrtica, de defesa dos seus direitos
sociopolticos e culturais e de ativao de sua criatividade expressiva. (p.215).
Barbero, na linha do texto de Castells acredita de forma mais otimista nessas novas
redes culturais que esto se convertendo no novo espao pblico e que estamos diante