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INTRODUCCION

Buenas tardes profesora y compaeros todos, voy a empezar diciendo que nosotros
estamos en contra de la manipulacin gentica humana. A pesar de que su fin es mejorar
la especie humana, la gentica no es el medio adecuado. Lo que le falta a los hombres
para vivir en una sociedad mejor es simplemente amor y ganas de vivir, no resignarse a
un ambiente y modo de vida determinado, sino que querer surgir con los dones y
cualidades propios de cada uno. Sera un caos si todos tuviramos las mismas
capacidades, no se valorara el esfuerzo de cada individuo por lograr una meta.
Tambin es necesario considerar que los seres humanos todava no estn preparados
para tener tanto poder en sus manos como para controlar la naturaleza. Esto tendra
consecuencias funestas ya que ya hemos daado nuestro medio ambiente y con el
progreso terminaramos destruyndolo completamente.
Negarle la posibilidad a alguien de efectuarle un tratamiento y atenuarle sus limitaciones,
sabiendo cmo hacerlo, es falta de solidaridad haca la persona afectada y sus familiares.
Mas si manipulamos a todas las personas que lo necesitan, estaramos siendo poco
solidarios con el mundo entero porque a la larga sera ste el que no podra salir adelante
por la sobrepoblacin y sobreexplotacin de sus recursos.
Aqu tenemos una pregunta clave: Que es ms importante, mejorar la calidad de vida de
algunas personas o destruir el mundo?

ARGUMENTO
La manipulacin gentica humana a lo largo de la historia, ha sido utilizada como
justificativo para practicar la discriminacin, obligar la esterilizacin de grupos sociales y
hasta exterminar a las razas o etnias consideradas como inferiores.
Primero que nada cabe sealar que al alargar el periodo de vida de las personas, la
cantidad de gente que puebla el planeta incrementara notablemente. Con esto, se iran
agotando los recursos naturales existentes como el agua, los animales, las plantas, el aire
(al agotarse los vegetales), se contaminara el medio ambiente por el aumento de bazofia.
No nos podramos movilizar ya que los caminos estaran completamente saturados.
Habra que buscar otro planeta ya que a la larga no habra espacio para convivir aqu.
Quin sabe si la ciencia y tecnologa habrn avanzado lo suficiente como para poder
habitar otro planeta, en ese caso terminaramos con la destruccin del mundo y del ser
humano.
Al manipular a las personas genticamente se ira perdiendo la originalidad y la esencia
de cada uno de ellos. Como se tratara de crear personas con caractersticas optimas,
disminuira la variedad. Todos perderamos algo de libertad, nos veramos obligados a ser
de una manera determinada ya que al ser fetos nos manipularan los genes sin
preguntarnos y si no lo hicieran seramos ms que discriminados, nos transformaramos
en seres casi inexistentes para una sociedad demasiado avanzada. Lo que formara una
sociedad sumida en la ms absoluta monotona.
Al eliminar a las personas con defectos uno perdera algo de sensibilidad y sentido de la
realidad y de lo valiosa que es la vida. Uno no valorara las cosas que tiene ya que todos
tendran cosas semejantes. Todo perdera un poco el sentido. La felicidad sera un estado
continuo por lo tanto no se daran cuenta que estn as y no la sentiran como felicidad,
sino como un estado natural, comn y corriente
Ahora viene lo inquietante. Es conveniente o moral que el ser humano dispomga del
control biolgico de la especie?, dejando de lado si es tico o no, que un padre decida
que su hijo ha de ser fsicamente Brad Pitt eh intelectual Einstein, es imposible ese
futuro de bienestar sin un futuro paralelo de desigualdad. el motivo? Las condiciones
sociales, la pobreza, por ejemplo. Padres en pobreza no podrn costear un proceso
eugensico para sus hijos, lo que irremediablemente llevara a una raza humana separada
en dos especies, la de los sanos, inteligentes, capacitados, con mayores recursos para
mejorar su vida, y la de los imperfectos, susceptibles de defectos fsicas, enfermedades,
etc, abocados a un nivel de vida inferior.

Por consiguiente, el resultado: una diferenciacin gentica tan grande que solo provoca
desigualdad. Por lo que hasta la fecha, la manipulacin gentica ha desarrollado una
vertiente racista, la de los que creen que para mejorar la especie hay que seleccionar a
los individuos con mejores caractersticas, todos de raza blanca.

REFUTADOR

Es esto correcto o no? En estos casos, padres y mdicos estn criando un beb para que
acte como fbrica de donacin de rganos. Cmo se sentir ese nio en el futuro? Es
posible que el nio sienta que slo naci para poder ayudar al hermano o hermana mayor.
Los nios deben ser amados y queridos por ser quienes son y no por lo que son capaces
de hacer por los otros.

Henry sanches Bentez columnista de El comercio En la seccin Especial del domingo 8


de diciembre del 2202 genera una polmica referente a las implicancias ticas, filosficas,
morales y legales y plantea como interrogante Qu pasara con el primer clon?, a
continuacin como respuesta dice: El mundo no esta preparando para recibir el primer
humano nacido por un proceso de clonacin. No existen leyes al respeto, solo se reconoce
este procedimiento con fines teraputicos. En el Per tambin se prohbe esta tcnica y se
castiga con pena primativa de la libertad de hasta ocho aos.

Enrique Varsi Rospigliosi, abogado especializado en derecho gentico, seala convencido


que el clon no podra ser hijo de la persona clonada (donante), porque si hiciramos la
prueba gentica para determinar su identidad, comprobaramos que comparte el mismo
cdigo gentico y para ser conocido como hijo debera tener solo la mitad . entonces este
clon carecera de una paternidad y habra que crear toda una teora de parentesco para
determinar Quin es el padre?, su nombre,etc.

Adems hay otro gran dilema: Las leyes parten de la premisa de que la vida humana se
inicia desde el momento de la concepcin (unin del ovulo y el espermatozoide), de esta
forma se deja de lado cualquier otra manera de dar vida. Toda comunidad organizada debe
obediencia a la ley, que le permite normar su conducta de acuerdo a los principios y

valores, en los que necesariamente la ley esta fundada, en todo caso la ley ideal, con la
que mayormente estamos de acuerdo. (articulo 2 inc. 1)

PSDT:
Lee el articulo 1 y 2 incs. 2

CONCLUSION
En conclusin nos encontramos en un punto medular en el desarrollo de la tecnologa
gentica humana. En un futuro, puede que las personas de hoy seamos divisadas como
una generacin bisagra que tuvo la oportunidad de decidir acerca del presente y el futuro
de generaciones venideras. Es entonces cuando el tiempo se encargar de juzgar nuestra
sentencia
Debemos oponernos a la violacin de derechos humanos que supone la discriminacin
por caractersticas genticas y la estigmatizan social de personas con discapacidades.
El problema es que la ciencia sigue progresando a velocidad de un tren bala, llegando a
menudo a una estacin determinada mucho antes de que hayan podido analizarce y
comprenderse a fondo todas las concecuancias derivadas de los adelantos.
Esta tcnica abre la puerta a posibilidades de experimentacin mucho ms complejas y
que pondran en grave peligro tanto la dignidad como la supervivencia de la especie
humana.

Tambin en este campo la humanidad puede verse afectada no ya por medio de la


manipulacin directa sobre su patrimonio gentico, sino mediante la transformacin
gentica de especies vegetales fundamentales para su supervivencia o mediante la
liberacin irresponsable en el medio ambiente de microorganismos mutados
genticamente.

La supervivencia de la especie humana y los derechos de todo hombre a ser nico e


irrepetible, a poseer un patrimonio gentico inviolado y a preservar la privacidad de ese
patrimonio son los valores fundamentales que estn en juego.
El debate tico sobre el punto recin se inicia. Con argumentos que minimizan los riesgos
o sealan que vale la pena correrlos, la postura favorable a la posibilidad de alteracin
del genoma reivindica el derecho de la humanidad de dominar su propio destino
contribuyendo, por todos los medios a su alcance, a tratar de mejorar su calidad de vida.

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