Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
destinatarios como vinculante. Segn Boaventura (2002), cualquier orden social que d
cuenta de retrica, violencia y burocracia, puede ser considerado como derecho.
Cuando se habla de pluralismo jurdico, se est indicando la existencia de dos o
ms sistemas jurdicos dentro del territorio de un Estado, uno de los cuales es el sistema
jurdico nacional y el otro u otros, a nuestros efectos, los de los pueblos indgenas.
En la situacin actual, la Constitucin Poltica de 1993 refleja algunos avances
formales en el reconocimiento de esta pluralidad, pero en otros aspectos mantiene un
sistema de centralizacin y exclusin que impide la posibilidad de la participacin en
asuntos locales, regionales o nacionales a los pueblos indgenas. No debe mantenerse
una Constitucin a espaldas de su realidad contempornea indgena y persistir en
arrinconarla a sus aspectos arqueolgicos, tursticos o folclricos.
El reconocimiento que son Pueblos, es fundamental. Constituye el punto de
partida para que se admitan sus derechos colectivos. Debe entenderse tambin que el
reconocimiento como Pueblos significa la legitimacin de los derechos especiales en
cuanto al acceso y proteccin de las tierras y territorios y recursos naturales, que no
pueden ser sometidos al rgimen de propiedad privada individual. Igualmente, el
reconocimiento jurdico significa que deben tener derecho a la participar directamente
en la vida poltica.
Las colectividades sociales beneficiadas son los pueblos indgenas y
comunidades campesinas a travs de sus autoridades. Debe entenderse que las
autoridades que administran justicia no necesariamente son las de la junta directiva, el
jefe o apu, pero siempre vinculadas a su estructura social cultural.
Tenemos una estructura estatal que se compartimenta en distintos rganos para
ordenar su accin de gobierno. Esta estructuracin del Estado, adecuada a un nivel
nacional, resulta una verdadera traba cuando se trata de los asuntos indgenas. Una
superposicin de organismos e instancias dificulta a los indgenas llegar a resolver sus
necesidades y problemas. Son frecuentes las competencias divididas respecto a
titulacin, inscripcin, recursos forestales, trmites e inscripciones etc. etc. de manera
que se requiere de un mecanismo de centralizacin que cuente con participacin
indgena directa. Proponemos que sea en partes iguales a fin de definir y operar la
poltica nacional consensuada con los Pueblos Indgenas.
CONCLUSIONES
En lo inmediato,
BIBLIOGRAFA
Ballon, F. (2002). Introduccin al Derecho de los Pueblos. Indgenas, Programa de
Comunidades Nativas, Defensora del Pueblo, Lima-Per: Visual Service SRL
Chilca, R. (1992). Informe del I Taller Nacional sobre Rondas Campesinas, Justicia y
Derechos Humanos. Lima: CEAS
Congreso de la Republica (S/F). Constitucin Poltica Del Per. Recuperado de
http://www4.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/Constitu/Cons1993.pdf
Fecha:
01/07/2015
Justicia Per (S/F). Ley de Rondas Campesinas: Ley N 27908 Recuperado de
http://peru.justia.com/federales/leyes/24571-nov-6-1986/gdoc/
Fecha:
01/07/2015
Machicado, Jorge (2011) Qu es el Pluralismo Jurdico?. APUNTES JURIDICOS
http://jorgemachicado.blogspot.com/2011/01/plujur.html Miercoles, 1 Julio de
2015
See
more
at:
http://jorgemachicado.blogspot.com/2011/01/plujur.html#sthash.6YI35aJl.dpuf
Fecha: 01/07/2015.
Villavicencio, F. (1997). Introduccin a La Criminologa. Lima: Editorial Grijley