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los
intereses
motivaciones
supone
profundizar
en
el
Esta perspectiva terica postul que los intereses educativos son producto
de las tareas de desarrollo evolutivo y de los cambios que acompaan a las
modificaciones en los roles sociales.
estadio
evolutivo
para
seleccionar
informacin,
proponer
Las
fragmentarse en el atravesamiento con las condiciones de vida, el nivel sociocultural y las trayectorias vitales.
Una perspectiva que ofrece otros matices es la que en vez de centrarse en
las tareas de desarrollo propios de cada edad, focaliza las transiciones como
generadoras de nuevos intereses educativos. Las transiciones dependen tanto del
tiempo del sujeto como de los cambios sociales propios de la estructura de la
vida que produce cada sociedad en cada momento histrico. Las diferentes
sociedades y contextos culturales definen ciertas tareas y roles que son asignados
a las personas a diferentes edades. Si los roles cambian con la edad y para cada
edad hay roles claramente diferenciados, las personas necesitan ajustar los
modos de interaccin con el mundo a medida que atraviesan el curso de la vida.
Un aspecto importante de este enfoque es que relativiza el determinismo de las
edades asociadas a cada momento del desarrollo. El carcter crtico del pasaje
entre diferentes momentos del desarrollo, se vincula con el grado de conciencia
que tiene el sujeto en la comprensin de su experiencia existencial. El significado
de las experiencias es lo que le permite al sujeto abordar ciertos temas, formularse
ciertos interrogantes y estar mejor preparado para comprender la complejidad de
las situaciones. Por otra parte, cada formacin socio-cultural ofrece marcadores,
oportunidades y restricciones que contribuyen a la toma de conciencia de cada
transicin vital; oportunidades y restricciones que pueden promover u obturar la
bsqueda de nuevos sentidos y significados personales acerca de s y del estarhacindose-en-un-mundo-de-otros-con-otros.
Este autor entiende por necesidad un estado de insatisfaccin que experimenta el adulto
mayor por la distancia entre el punto de su existencia en el cual l se halla y el punto en que
deseara estar. De este modo, el estado de necesidad contiene un componente subjetivo, en el cual
el sujeto confronta su situacin personal con ciertas metas que poseen cierto valor social e
individual.
bienestar
psicolgico,
las
metas
pueden
relacionarse
al
bienestar
Este perfil motivacional refleja una orientacin activa de los sujetos hacia la
adquisicin de conocimientos especficos. El acento est puesto en el aprendizaje
de habilidades, conocimientos y tcnicas especficas que le permitan alcanzar
metas particulares que se plantean los sujetos mayores. Estas siempre remiten a
la utilidad que tal adquisicin puede brindarles. Los sujetos
expresan su
En los casos de sujetos que realizan varios cursos se encuentra que justifican
su opcin por cada uno de ellos en relacin con diferentes necesidades. Por
ejemplo informa una de las alumnas:
El motivo de [elegir] computacin se debe a que era muy desconocida para m
y nutricin para una mejor calidad de vida.
Dice otra:
Eleg Ingls por estimarlo indispensable en los viajes (utilitario). Francs por
ser un idioma que amo por razones familiares (placentero).
o artstico, sino que eligen cursos como los de actividad fsica, nutricin, calidad de
vida, psicologa; y cursos de informtica, idiomas y derecho.
Las caractersticas del entorno de convivencia guarda cierta relacin con este
tipo motivacional. Quienes conviven con otras generaciones, sea la de los hijos, la
de los hijos y nietos, y/o la de los padres y los descendientes, presentan mayores
proporciones de este perfil motivacional. Ello podra sugerir que los sujetos que
habitan en contextos multigeneracionales estn ms expuestos a los cambios
sociales y de los sistemas de conocimientos, percibiendo la obsolescencia y
dinamismo de los saberes que poseen, incrementando su necesidad de
actualizacin.
M. tiene 63 aos. Es docente jubilada. Casada con un gremialista que an est
en actividad y con quien convive desde hace 40 aos. Atiende a un nieto de 23
aos que, por cercana a la universidad, pasa el da con ella. Manifiesta que luego
de la jubilacin experiment un breve perodo de tranquilidad, pero que al tiempo
comenz a sentir cierta opresin y que la monotona de la vida domstica
comenz a deprimirla. Asegura que la vida de la casa es una rutina que le dispara
el pensar en cualquier cosa. El diagnstico de osteoporosis, la llev a participar
en un grupo catlico carismtico, actividad en la que sigue participando. En el
ltimo ao buscando algo por hacer y por sugerencia del mdico, se encontr con
los cursos de la universidad, a los que decidi concurrir para adquirir herramientas
tiles para enfrentar los achaques fsicos de la vejez. Se inscribi en un curso de
calidad de vida y en otro de nutricin. Ella justifica su decisin de inscribirse en la
Universidad del siguiente modo:
Me motiv a ingresar en los cursos la expectativa de avanzar en el
conocimiento de elementos tiles para el cuidado de la salud.
Generalmente
en
distintos
a actividades
El. tiene 73 aos. Ha sido empleada de la DGI. Es viuda y separada. Vive con
su nica hija soltera. Sostiene que los motivos para hacer el curso de desarrollo
personal y de la creatividad son dos. Dice:
Me parece que la creatividad no se desarrolla por que estamos tan
contenidos, tan estructurados, no nos han permitido rer, nos
han llenado de obligaciones y de mandatos. Me interesa porque
pretendo escribir, quiero aprender a jugar. Soy muy rgida, no
admito los contrastes, las cosas son en negro o blanco. A veces me
planteo, pero que ridcula! con 70 aos, andar buscando todava
cosas, si ya no tienen remedio. Pero tambin pienso que
medianamente hice lo que pretenda. Antes le echaba la culpa a los
dems. Ahora me doy cuenta que dependa de m. Me ha quedado
un sabor amargo de los sinsabores de la amistad, la familia, los
amores. No los he olvidado, sigue siendo una vida dura, una cosa
grossa. Que yo sienta que la gente en general no merezca cosas,
no hace que deje de hacer cosas. Ni me niego, ni me quedo, ni me
permito quedarme. Estamos en los ltimos escalones y si no me
muevo los que vienen atrs me tiran. Yo siento que en este
momento estoy trabajando por m, para que las neuronas no me
fallen
Este fragmento del discurso de El. revela algunos aspectos que configuran
el malestar con ciertos aspectos de su experiencia vital. Tambin pone de relieve
su sentido de competencia personal, as como su trabajo interno de elaboracin
de lo vivido, para poder extraer mayor satisfaccin de su experiencia biogrfica.
Frente a los traspis de su pasado y de su presente, puede plantear la voluntad de
permanecer de pie frente a las amenazas del cambio generacional, y su inters
por introducir cambios que flexibilicen su posicin frente a s misma y a los dems.
Decid inscribirme por que con mis casi 85 aos an siento como una
necesidad
de vida.
-
porvenir
futuro.
(L.
divorciada,
participa
en
actividades
parroquiales).
Este perfil
motivacional
se presenta
se registra entre los casados. Esto podra explicarse por que la ilusin de
realizacin est ms centrada en el s mismo que en la proyeccin en otros.
Dicho de otro modo, el proyecto identitario en esta etapa de la vida se sostiene
en el ejercicio de roles sociales como el de esposa, madre y abuela; aquellas
mujeres que por su historia personal se ven limitadas en el ejercicio de tales
roles, canalizan su energa amorosa hacia s mismas. De all el sentido de
caricia, de mimo, de acto de amor a s misma que otorgan a su participacin
educativa. Por ello, aquellos que viven solos, con su compaero/a, o con
personas no familiares presentan niveles mayores de esta motivacin. Por el
contrario entre los que viven en entornos de intercambio generacional,
mediados por vnculos familiares, este perfil motivacional tiende a descender
notablemente.
Las personas de mejor posicin ocupacional y situacin educativa, perciben a
la educacin como un medio de enriquecimiento y cultivo. Esta percepcin
podra relacionarse con la construccin histrica de su vinculacin con las
oportunidades y recursos educativos, en las que el estudio formara parte de su
estilo de vida.
O. tiene 69 aos. Recientemente ha quedado viuda y asiste a un curso de
Desarrollo Personal y Creatividad. Cuenta sus motivos para asistir a los cursos
universitarios del siguiente modo:
Dada mi eleccin por las ciencias fsico qumicas, que eleg como
carrera para mi capacitacin y a la que me dediqu con vocacin, no le
di la oportunidad a la faceta humana propiamente dicha, para que
entrara en mi vida, ya que solo la fe en mi religin me acerc,
desde un enfoque el hombre. La otra actividad intelectual a la que
dediqu mi tiempo ocioso, y que era mi hobby, fue la lectura,
inclinada en cualquiera de sus manifestaciones: origen, razas,
religiones, costumbres, arte, msica...simplemente como lectora.
ligando
la competencia
al
desarrollo personal
en
tanto
Pens que comenzaba una nueva etapa donde en la vida se podran abrir
puertas, las que crea estaran cerradas para m.
Decid inscribirme por estar sola en mi casa, pues todos mis hijos estn
casados y fue una experiencia sumamente enriquecedora.
Inici estos cursos motivada por una necesidad imperiosa de hacer algo
que cambiara el ritmo montono y sin sentido de mi vida. Ver que pasaba
el tiempo y ya senta que mis manos quedaban vacas.
Cuando consider haber cumplido con mis obligaciones de madre entend que
para permitir ser libres a los dems deba buscar un espacio para sentir esa
libertad.
Igualmente, mientras que para los varones la jubilacin produjo una situacin
estresante, para las mujeres implic un acontecimiento positivo que les permite
disponer de mayor tiempo para dedicar a su propio desarrollo. La jubilacin es un
evento normativo que, aunque esperable, afecta negativamente a los varones. No
obstante, mayor impacto tiene la prdida del trabajo sobre la identidad de los
varones envejecientes.
R. tiene 67 aos posee estudios de nivel medio y se ha dedicado a varias
ocupaciones, siendo la principal la actividad de administracin agropecuaria. Es un
hombre pulcro y se presenta bien acicalado, cuando habla controla el movimiento
de sus manos que revelan la presencia del Parkinson. No obstante, toma notas
aunque el temblequeo se acenta cuando se tocan temas que lo movilizan. Su
relato ofrece una interesante aproximacin a la motivacin acadmica desde una
perspectiva masculina. Describe su situacin personal antes de iniciar los cursos
del siguiente modo:
Si entramos en anlisis de estos por qu, he de hacer primero la
aclaracin digamos global y luego un par de consideraciones que
son aclaratorias. En lo global puedo decir que, as como el elefante
se mantiene adherido a una pequea estaca, sin valorar sus fuerzas
para liberarse. Ms o menos por el estilo me encontraba Yo hasta el
ao 2000 en que me enter, lamentablemente tarde en tiempos.
Ese ao ya era tarde para inscribirme en nada. Y adems tarde en
cuanto a aos, porque de haberlo sabido en oportunidad de la
creacin del PUAM , me habra considerado muy honrado en ser
uno ms de los alumnos iniciadores, por no decir fundadores del
sistema.
Y digo que me encontraba como el elefante atado a una pequea
estaca, ya que mi estaca era una rutina perezosa y muy poco
atractiva, en realidad y por lo que comento poco ms adelante
traducidos en desajustes psicolgicos son sealados por los sujetos como las
fuentes de su motivacin acadmica.
El motivo por el que me inscrib fue que quera iniciar una actividad
intelectual para mantener mi capacidad, ejercitar la memoria y aumentar
mis relaciones sociales.
a los cursos para atreverme a hablar, ya que si hablo siento que me desnudo y
despus no vuelvo al grupo. He sido criada en una estructura rgida y tengo un
poco de miedo a la exposicin. Me vivo defendiendo; para que no me agredan,
ataco yo. Y responde:
Por qu me anot en el PUAM? Pues porque consider que por
50 aos la naturaleza haba sido muy buena conmigo, por lo que de all
en ms, yo deba ayudarla mantenindome sana y activa en cuerpo,
mente y espritu.. Sfocles escribi Edipo a los 89 aos; Goya a los 65
pint Los desastres de la guerra; Verdi a los 74 compuso Otelo y Don
Juan Filloy no pas un da de sus 104 aos de vida sin escribir al menos
una lnea a mano. Yo seguramente no ser recordada por ninguna obra
como las descriptas pero tengo en mis manos el deber de hacer la mejor
obra conmigo;....y estoy en eso.
Y agrega:
Lo dijo Juan Filloy: Cuando un individuo llega a 70 o 100 aos,
con su patrimonio biolgico y espiritual intacto, su vida fructuosa
recin empieza, y comienza esta etapa que yo llamo la vejentud
dichosa. Venir a estos talleres hacen que la vejentud dichosa
pueda ser vivida con plenitud, si uno se hace responsable por
cmo la construye.
remite a
entrenan para mantener el nivel que ellos mismos consideran ptimo, obtienen
involucin y al deterioro. Por ello, estos sujetos eligen aquellos cursos que
impliquen un desafo y presenten un grado de complejidad cognitiva o
manipulativa que les permitan probarse en sus capacidades.
Entre los cursos elegidos se destacan los idiomas -especialmente el inglsel entrenamiento de la memoria, la informtica y las actividades fsicas. Este perfil
de motivacin educativa podra encuadrarse como un tipo particular de motivacin
intrnseca. Es intrnseca porque los sujetos experimentan un sentido de
competencia y autoafirmacin de sus capacidades realizando la actividad. Sin
embargo, la presin por obtener las metas de logro, hace que el desarrollo de las
habilidades y talentos imponga a la actividad educativa un sentido de trabajo y
ejercitacin, disminuyendo el goce y el disfrute.
Decid inscribirme en el ao 1995 por que antes no tena la edad. Los motivos,
por que yo no quera que se murieran las neuronas sin aprender algo ms
en mi vida, ya que de joven no pude.
Renovarme, querer hacer cosas lindas, integrarme con gente que me enseen
las tareas que quera realizar cuando era joven.
demasiado inters, ms para acompaar o para dar el gusto a sus esposas que
por satisfacer una necesidad especfica y reconocida. Dice uno de ellos:
Yo empec, dos aos despus que mi seora haba empezado
algunos cursos. Para mi fue muy importante porque ella me deca
ah vas a hacer muchas amistades, despus incluso, mucha
gente muy buena, los profesores para que hablar... y entonces
ella me entusiasmo a mi y yo dije bueno, voy a seguir el curso,
vamos a ver, a probar, y me sigui entusiasmando. Empec
Calidad de vida, despus educacin fsica y despus folklore, donde
estoy hasta ahora. Y me gusta.. Muchas veces uno se queda en
casa, a pensar cosas que uno no tiene que pensar. Por lo
menos uno se distrae ms, que es lo fundamental en las
personas grandes. Nosotros tambin quedamos solos, criamos
dos nietas y algo tenamos que hacer y por eso decid seguir. Mi
seora me llev y aqu estoy al lado de ella (Q. 67 aos, jubilado
como empleado de panadera, con estudios primarios incompletos).
Este discurso sugiere que el malestar masculino frente a los duelos y los
procesos de cambio que acontecen en la vejez, es vivenciado de un modo ms
secreto e ntimo. Concordante con el mandato social de que los hombres no lloran
y que no pueden exponer sus sentimientos, los varones se pliegan al deseo de
sus esposas para justificar sus motivos de afiliacin a las actividades educativas.
Por su parte, las mismas esposas ostentan su triunfo diciendo logr convencerlo,
lo arrastr hasta ac. Por eso es comn encontrar a ambos cnyuges en un
mismo curso. Veamos un caso:
D. tiene 78 aos. Ha estado en tratamiento de cncer de pulmn. Asiste
con su mujer por recomendacin de sus mdicos. Ella tiene un diagnstico
educativa los sujetos con este perfil motivacional logran recuperar su sentido de
competencia y control personal.
ALGUNAS
REFLEXIONES
CONCEPTUALES
SOBRE
LA
MOTIVACIN
personas. Suponemos mas bien, que se tratara de una energa generada por el
propio sujeto para poder alcanzar ciertas metas vinculadas a su proyecto
identificatorio, es decir a la conquista de sus Ideales del Yo. Por ello, la
perspectiva tradicional, que deduce la motivacin del tipo de tarea o de conducta
realizada por la persona resulta, a nuestro juicio, inapropiada. Parece necesario
comprender la motivacin como un recurso estratgico de la subjetividad,
mediante la cual el sujeto se orienta hacia su propia realizacin.
Situndonos en la circunstancialidad existencial de los sujetos, tanto las
teoras como la evidencia emprica coinciden respecto a que la segunda mitad de
la vida se caracteriza por transiciones, crisis y eventos vitales que producen un
profundo impacto en la identidad personal. El Yo se ve amenazado por las marcas
del envejecimiento biolgico, por las actitudes discriminatorias y las penalizaciones
sociales hacia las personas de mayor edad; y la vida emocional se afecta por el
repentino desequilibrio de prdidas y ganancias. En tales circunstancias vitales
(que no son universales, homogneas, ni normativas) las personas experimentan
un debilitamiento de su estructura yoica, situacin frente a la cual se accionan
diferentes mecanismos de adaptacin.
En ese marco explicativo podemos situar la motivacin acadmica de las
personas mayores, como un tipo de motivacin caracterizado por su naturaleza de
autorrealizacin; y por su carcter dinmico, autorregulado y estratgico. La
motivacin educativa en este momento del curso vital pareciera tener la
particularidad de ser un tipo de motivacin directamente vinculada a la capacidad
de autodeterminacin de los sujetos y, por lo tanto, estrechamente ligada al
desarrollo del Yo. La motivacin educativa -a la vez que sera el medio para la recreacin y renovacin del sujeto- tambin se relacionara con el fin de alcanzar el
Ideal del Yo, sosteniendo as el proyecto identitario. Por ello, la motivacin
educativa estara ligada a los procesos identitarios, mediante los cuales los sujetos
buscan, seleccionan y adoptan modelos identificatorios de envejecimiento exitoso.
que
facilitadores,
el
grupo
de
pares
los
conocimientos
impartidos