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Palestra
Virtual

Promovida pelo IRC-Espiritismo


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Tema: A F Divina e a F
Humana
Palestrante: Iara
Cordeiro

IR

Rio de Janeiro/RJ
02/06/2000

Organizadores da palestra:
Moderador: Luno (nick: [Moderador])
"Mdium digitador": Maria Helena (nick: Iara_Cordeiro)
Orao Inicial:

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<Selma_Palestra> Deus, Pai de infinito amor e bondade, gratos


a Ti somos, Pai amado, por mais esta oportunidade que nos
concedida
de
estarmos
aqui
reunidos,
encarnados
e
desencarnados, sob as Tuas divinas bnos, sob as bnos do
Nosso Divino e amado Mestre Jesus e dos benfeitores
espirituais, que tanto nos auxiliam na realizao desta
maravilhosa tarefa, com o intuito de aumentar a nossa bagagem
intelectual. No nos esquecendo, Pai, de reconhecer que tudo
o que possumos nos foi dado por Ti, pela Tua Infinita
Misericrdia!

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Firma-nos no propsito de buscarmos, a cada dia mais, a nossa


transformao interior, cultivando em ns a f viva. F essa to poderosa
que, se a tivermos na semelhana de um gro de mostarda, removeremos
montanhas. Fortalece em ns, Pai amado, o amor, mas o amor incondicional,
aquele que s nos possvel a partir do momento em que nos despimos do
nosso egosmo, para nos doarmos ao nosso prximo.

Ilumina a todos ns que aqui nos encontramos, sobretudo


a nossa irm Iara Cordeiro, que conduzir o nosso estudo de
hoje, para que, juntos, nesse clima de harmonia e paz que j
se faz sentir em nossos coraes, possamos contribuir para a
disseminao das Tuas leis. No somente atravs da palavra,
mas atravs do exemplo das aes edificantes! Pai, guarda-nos
na Tua paz! Que assim seja!
Consideraes Iniciais do Palestrante:

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<Iara_Cordeiro> Buscando compreender a f, essa firmeza na


execuo de uma promessa ou de um compromisso, como define o
dicionrio Aurlio Buarque de Holanda, essa confiana que se
faz presente no corao dos homens, quanto s suas
possibilidades de realizaes, deparamos muitas vezes com
atitudes bastante diferentes, partidas de uma mesma criatura.
H momentos em que aquela confiana que, supnhamos,
impulsionaria o homem para condies superiores na vida,
desaparece, por fora do surgimento de sentimentos que
dizemos, so at contraditrios.

E por que isto? Porque as criaturas so espritos em


evoluo e estagiam em faixas de crescimento diferenciados.
Assim verificamos que, em questo de f, podemos falar que
existe uma f humana e uma f divina.

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No homem ainda muito voltado para as influenciaes do


mundo material, quele que definiramos como materialista,
para quem a vida est centrada nas conquistas imediatas, a f
se encontra sustentada pelos seus valores pessoais, valores
que, dir ele, "foram conseguidos minha custa..." Para esse
homem o futuro ser cheio de incertezas, j que confia s em
si mesmo; se lhe faltarem as foras, a coragem, o nimo, s o
NADA (para ele) ser o seu destino.

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Naquele, no entanto, que j admite em si a existncia de algo que


continua alm da morte, que tem a convico de que nem tudo se lhe acaba
com a vida, a viso do futuro, de uma vida futura lhe enche de
esperanas, pois sente que suas potencialidades podero se desenvolver a
partir da ao da sua vontade. Para este, muito mais que um simples dogma
religioso, a f ser a "firmeza na execuo da promessa" para qual ele
ir contribuir decisivamente, pois sabe que a vida imortal lhe
possibilitar um crescimento sem fim.

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Por fora disso, as aes desses dois homens traro as


marcas da diferena que os caracteriza.
O primeiro deixar transparecer sua preocupao consigo
mesmo, suas necessidades devero ser satisfeitas em primeiro
lugar, o egosmo, a inveja, a vaidade falaro mais fortemente
porque o amanh para ele ser uma incgnita e talvez no
venha a desfrutar do que lhe to importante: Ser feliz
aqui, agora, j.

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O segundo, ciente de que h um futuro para si, haurir


foras no bem que praticar, para vencer as dificuldades que a
caminhada terrena lhe apresentar, embargando seus passos. Sua
existncia ser marcada por atos de nobreza, de caridade, de
abnegao, pois s por eles os valores latentes em si
encontraro condies de desenvolvimento. Assim sua confiana
ser marcada pelos aspectos de espiritualizao que s o
Divino pode nos apresentar. (t)
Perguntas/Respostas:

<[Moderador]> [01] <giordano__bruno> Qual o papel da F na cura do


desequilbrio fsico/espiritual?
<Iara_Cordeiro> A f, quando se apresenta com as caractersticas da f
divina, leva o homem a ter foras para superar as dificuldades e, com a
certeza da imortalidade da alma, estabelecer em si mesmo a tranqilidade

que lhe possibilitar desenvolver recursos interiores que lhe garantiro


at mesmo a cura do corpo fsico, bem como garantir a paz de esprito.
No agredir de maneira to forte sua estrutura fsico-espiritual e,
assim, o equilbrio se far com toda certeza. (t)

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<[Moderador]> [02] <Stone_> Iara, voc fala da diferena de f humana e


f divina. Pois bem, muitos imaginariam que Chico Xavier tem a f divina.
Pois bem, e quando Chico sentiu que o avio em que estava poderia cair e
se desesperou igualmente aos outros tripulantes, ele tinha que tipo de
f? Podemos, com isso, dizer que NENHUM homem, excluindo Jesus, que
encarnou na Terra teve (ou tem), verdadeiramente, esta f divina?
<Iara_Cordeiro> Vamos por partes. No se pode
certeza da continuidade da vida, ele tem a
lembremo-nos que ele ainda est no corpo
conservao fala alto, no s no Chico como em

negar que o Chico tenha a


f divina realmente. Mas
fsico e o instinto de
ns tambm.

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A f Divina nos foi fortalecida pelos ensinamentos pela


Doutrina Esprita, mas no significa dizer que, na condio
de espritos encarnados, no lutemos pela preservao da casa
que nos foi concedida para o exerccio da vida terrena. (t)
<[Moderador]> [03] <Selma_Palestra> Quando podemos reconhecer que estamos
agindo imbudos pela f humana ou pela f divina?

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<Iara_Cordeiro> Vamos ver o que ficou explicitado no incio


da nossa conversa: a f humana est muito evidenciada nas
atitudes das criaturas que no conseguem conceber a
possibilidade de alcanar vitrias que no sejam o resultado
exclusivo das suas aes. Como dissemos: falam mais alto as
necessidades do indivduo como tal. Ele precisa usufruir de
tudo aquilo que a sua determinao estabelece como de real
valor para si mesmo. No consegue ter pacincia para esperar
o momento certo de usufruir aquilo que mais almeja. O que lhe
o desejo mais ntimo se lhe chega as mos em situao
inesperada no ser percebido como sendo ao da bondade
Divina.

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Todos os valores sero creditados a si mesmo. quando


percebemos na linguagem das pessoas: "Se no fosse pela minha
determinao, jamais teria conseguido... Tenho f de que com
os meus recursos, alcanarei o que almejo. Aquele que
movido pela f divina dir Sei que Deus deseja o meu bem,
aguardarei quando me for concedido aquilo que espero
alcanar. S o Pai sabe o que me realmente mais adequado e
melhor.
Para exemplificar: Irmo X na obra "Contos Desta e
Doutra Vida" nos diz que determinada criatura destacava-se
dos demais por grandes determinaes de fraternidade e f,

bem como grande compreenso. Atribudo sempre a Deus a


propriedade de todos os bens da vida, para testar esta
confiana, sucessivamente lhe foram enviados examinadores que
o testaram na sua f.

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Ento, por exemplo, se fosse vtima da maledicncia e da


calnia, dizia: Meu nome pertence a Deus, Que Deus seja
louvado! E prosseguia com firmeza nas suas demonstraes de
f. Em outro momento, perseguido por dio injustificvel
obra que realizava, disse apenas: O bem obra do Senhor,
Louvado seja o Senhor.

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E assim respondeu a outros momentos de ataque sua


moralidade e ao seu valores de esprito. Porm, para um
ltimo
teste
promovido
pelos
enviados
Celestes
foi
determinado lhe entregasse grande quantidade de ouro como
suprema prova de obedincia e, para grande surpresa, recebida
a ddiva, acomodou-se ao conforto da nova situao brio de
alegria em todos os movimentos. Ao orar parecia anestesiado.

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Trazem-lhe os amigos espirituais num supremo teste um


companheiro em dificuldade, humilhado e triste: ajuda, pois
que solicita ajuda, para solucionar seus problemas e diz em
pranto: Socorra-me, por amor ao nosso Pai de Bondade!
E diz Irmo X: Com indisfarvel espanto os examinadores divinos
ouviram-no dizer, impassvel: No posso, no posso!... Meu dinheiro um
patrimnio que custei muito a ganhar. (t)
<[Moderador]> [04] <volia> Iara, qual o caminho para a conquista da f
divina? Estudo ou ao? Ou ambos?
<Iara_Cordeiro> De maneira sinttica: A f sem obras morta. Estudar
sim, mas aplicar meditando sobre o que realizamos. (t)
<[Moderador]> [05] <ocinacem> Porque pessoas, mesmo luz da Doutrina, se
desesperam quando com problemas? O que fazer?

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<Iara_Cordeiro> Se o desespero nos bate a porta e nos


deixamos dominar por ele, sinal de que ainda no temos a f
divina bem alicerada em ns.
necessrio entender que, se na vida presente no
conseguimos alcanar o que almejamos (da o desespero),
possivelmente faz parte do nosso exerccio de viver, de
desenvolver pacincia, tolerncia, calma, enfim, sabermos
aguardar o momento propcio, pois nem sempre o que estamos
buscando pode nos trazer felicidade naquele momento.

realmente confiar naquilo que o Pai envia para ns,


pois s ele sabe o que nos ser menos prejudicial. (t)
<[Moderador]> [06] <Stone_> Como podemos, depois de anos mergulhados numa
f cega, basear nossa f, que subjetiva, em dados cientficos, que so
objetivos?

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<Iara_Cordeiro> Vamos nos lembrar que a cincia ainda no deu


a palavra final sobre todos os acontecimentos da vida. Veja
bem que a cincia humana pra na beira do tmulo. Por mais
objetiva que ela seja, ela ainda est presa s condies que
a matria apresenta na nossa dimenso. Da o porque de no
nos clarear o entendimento dos fatos que se do no almtmulo.

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A Doutrina Esprita, nos convocando F raciocinada e


nos abrindo a porta para o conhecimento da vida no mundo
invisvel, d ao homem as condies de superar os dgmas e,
pelo exerccio da inteligncia, visualizar horizontes de mais
compreenso. (t)

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<[Moderador]> [07] <volia> Mas, Iara, na sua resposta Selma, no seria


importante frisar que, por causa da f divina, o homem no tem de se
acomodar na busca das suas conquistas, pois o prprio Cristo nos advertiu
: "Buscai e achareis", "Batei e abrir-se-vos-". O que no devemos, no
entanto, desesperar quando os nossos projetos no so realizados ,
ter pacincia e acreditar que Deus sabe o que melhor para ns? O que
voc acha?
<Iara_Cordeiro> Concordo plenamente, pois a f divina no nos d
imobilidade. A f Divina dinmica e devemos buscar o nosso progresso.
Da como bem dissestes: Buscais e achareis! (t)
<[Moderador]> [08] <Stone_> No dia em que entendermos todas as coisas
acaba a necessidade da f?

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<Iara_Cordeiro> A f sempre existir pois que, como nos disse um esprito


amigo: A f a certeza que temos de ser filhos de Deus e em seu nome
estarmos no Universo para contribuir para a sua construo. Filhos de
Deus, em seu nome trabalhamos e por ele nos relacionamos com os nossos
irmos em humanidade para o progresso geral. (t)
<[Moderador]> [09] <ocinacem> Como podemos melhorar nossa viso de Deus,
consequentemente aumentando nossa f?
<Iara_Cordeiro> Dizendo, como disse Jesus, o Mestre amigo: "Deus o
nosso Pai", o Pai nosso! (t)
<[Moderador]> [10] <JamJC> A f sem obras morta. Gostaria que
comentasse essa mxima, pois muitos religiosos crem que a f uma
graa, e por mais que se obre, nenhuma salvao ser alcanada sem a f.

<Iara_Cordeiro> A f um sentimento inato de seus destinos


futuros, a conscincia que o homem tem das faculdades
imensas depositadas em grmem no seu ntimo. A princpio em
estado latente e que se cumpre fazer que cresam pela ao da
sua vontade.

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Nos diz O Evangelho Segundo o Espiritismo" no seu captulo XIX,


item 12: Ora no cresceremos sem o esforo necessrio para tal. Por isso,
o nosso trabalho continuado sustentado por essa certeza de um futuro
promissor, mesmo no mundo invisvel, faz com que obremos e verifiquemos
que ao lado do amparo divino, o nosso esforo tem que ser levado em
considerao. De cada um de ns, individualmente, depende o nosso futuro.
A salvao como tal, obra de f, obra de cada um de ns por ns
mesmos. (t)

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<[Moderador]> [11] <Stone_> Iara, qual a sua opinio: Se Jesus


reencarnasse hoje, ns acreditaramos nas suas palavras ou precisaramos
de fenmenos espetaculares para lhe dar crdito? Quais so os parmetros
da nossa f, em geral?

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<Iara_Cordeiro> A Doutrina Esprita j nos faz ver com toda a


propriedade que fenmenos no so mais necessrios nos dias
de hoje. A obra da Codificao nos deixa perfeitamente em
condies de dizer que bastaria voltar a exemplificar como o
fez, na sua passagem sobre a Terra para que a nossa crena em
Jesus fosse inabalvel.
O veramos com todo o conhecimento que j possumos como
verdadeiro
representante
do
Pai
junto
a
ns.
Pelo
conhecimento da Doutrina; confiana e f no futuro que
podem ser estabelecidos como os parmetros da nossa f
esprita. (t)
Consideraes Finais do Palestrante:

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<Iara_Cordeiro> O que ns podemos depreender dessa nossa


conversa que, como disse Paulo na sua carta aos Hebreus,
cap. X, versculo 35: "No rejeiteis, pois, a vossa confiana
que tem grande e avultado galardo." E Emmanuel nos diz
assim, complementando esta palavra de Paulo: "Luta e
eprimora-te, trabalha e realiza com o Cristo, e aguarda,
confiante, o futuro, na certeza de que a vida de hoje te
espera, sempre justiceira amanh.
Sejamos fortalecidos no Senhor. Paulo, Efsios, 6:10.
(t)
Orao Final:

<Selma_AM> Ainda envolvidos por essas vibraes harmoniosas


de paz e harmonia, agradeamos a Deus, a Jesus e aos
Benfeitores Espirituais, por todos os esclarecimentos que
aqui recebemos, to importantes para a conquista da
verdadeira f.

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Que possamos cultivar em ns a humildade, que nos faz


reconhecer que tudo o que adquirimos, embora com o concurso
de nossos prprios esforos, so oriundos da Misericrdia
Infinita do Pai, pois sabemos que nem uma folha de rvore
cai, se no for pela Sua vontade.

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Que busquemos servir a Deus, com a mesma fidelidade com que Ele nos
ama, seguindo o exemplo de nosso Mestre Maior, Jesus, crentes de que tudo
aquilo que quisermos, se tivermos f, podemos conseguir. E com essa f,
roguemos ao Pai, que envolva em vibraes de amor, esperana e paz, a
todos aqueles que se encontram em sofrimento, seja no plano fsico ou
espiritual. Que a f possa tambm brotar nesses coraes, trazendo-lhes
conforto para suas almas cansadas, fazendo-lhes ver que o Pai no
abandona a nenhum de seus filhos amados.

IR

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Deus, preserva-nos na Tua luz e guarda os nossos coraes na Tua


infinita paz! Obrigada, Pai! Graas a Deus!

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