Disse-lhes outra parbola: o reino dos cus semelhante ao fermento
que uma mulher tomou e escondeu em trs medidas de farinha, at ficar tudo levedado. Mateus 13:33 Jesus usou muito o mtodo visual como um dos seus recursos pedaggicos, na tentativa de facilitar a compreenso das pessoas que escutavam seus ensinos. Jesus contou a histria de uma mulher fazendo po cena comum do dia-a-dia. A mulher apanhou uma pequena quantidade de fermento, misturou-o a uma grande quantidade de farinha, e assou po suficiente para uma refeio de cem pessoas. Tanto Mateus quanto Lucas indicam que a mulher usou trs satas de farinha. Uma sata equivale a, mais ou menos, 13,13 litros. Assim, a mulher tomou cerca de 39 litros de farinha mais de 20 quilos pretendendo fazer uma grande quantidade de po. Simon Kistemaker Esta parbola tem gerado diversas interpretaes. Infelizmente, Jesus no a explicou. O debate gira em torno do sentido do smbolo do fermento. Vamos a algumas interpretaes. 1. Fermento = smbolo de maldade. 1.1. Trata-se da influncia penetrante do pecado pela instrumentalidade a) Do diabo b) Da falsa religio c) Da poltica maliciosa d) Dos homens em geral Jesus se referiu a coisas ms usando o simbolismo do fermento: [...] adverti e acautelai-vos do fermento dos fariseus e saduceus. Mateus 16:6 O fermento aqui a doutrina dos saduceus e fariseus (Mt 16:11-12). Paulo usou o smbolo do fermento tambm para denotar maldade: Por isso celebremos a festa, no com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malcia [...] 1 Corntios 5:8 1.2. Aplicaes (entre outras) do smbolo com sentido mau a) A apostasia na igreja A corrupo geral da igreja, moral e doutrinariamente (Ap 3: 16; 2:14) b) A influncia do diabo sobre a igreja (Ap 2:20) 2. Fermento = desenvolvimento do pecado dentro da igreja 1
Semelhante outra posio, mas com uma nfase no desenvolvimento do
pecado dentro da igreja. Leiamos 1 Timteo 4:1-2: Ora, o Esprito afirma expressamente que, nos ltimos tempos, apostataro da f, por obedecerem a espritos enganadores e a ensinos de demnios, pela hipocrisia dos que falam mentiras, e que tm cauterizada a prpria conscincia [...] 3. Fermento de smbolo do mal Jesus alterou o sentido do comum do smbolo para representar uma coisa boa, a saber: o extraordinrio desenvolvimento do reino dos cus (KISTEMAKER; CHAMPLIN). 3.1.
Razes para adotar esta interpretao:
a) Nem sempre as Escrituras usam o fermento como smbolo de coisa m
Das vossas habitaes trareis dois pes para serem movidos: de duas dzimas de uma efa (22 litros) de farinha sero; levedados se cozero: so primcias ao SENHOR. Levtico 23:17 b) O reino dos cus comparado com o fermento. O fermento caracteriza o reino. O fermento no um elemento do reino, mas o carter do reino. c) Nem sempre devemos entender que cada smbolo usado na Bblia tem o mesmo sentido. Outro exemplo: c.1. Leo 1Pe 5:8 simboliza o diabo / Ap 5:5 simboliza Cristo.
4. Fermento do mal porque a mensagem geral das parbolas ilustra o
desenvolvimento do reino. As parbolas do gro de mostarda e da semente que germina compem, junto com a parbola do fermento esse quadro de ilustrao do desenvolvimento do reino. 4.1.
A parbola do gro de mostra ilustra o crescimento observado do lado
de fora (Mt 13:31-32). 2
4.2.
A parbola da semente da semente que cresce ilustra o crescimento
inconsciente (Mc 4:26-29)
4.3. A parbola do fermento ilustra o crescimento observado pelo lado de dentro (Mt 13:33/ Lc 13:20-21) Concluso Reino dos cus um sinnimo de igreja (KISTEMAKER; CHAMPLIN). Ento, a parbola aponta para a influncia da igreja no mundo capaz de mudar o carter do mundo, tal como o fermento muda o carter do po. Isso no significa que a igreja converter o mundo, mas exercer boas influncias na arte, na msica, na literatura, na poltica... na sociedade.