Resolucin Prctico Trotsky

Clase del 24/06

La oda es un sub-gnero de la lrica que tiene una finalidad laudatoria. Alabar, homenajear, exaltar
una figura: la persona amada, un hecho loable o heroico, la vida. Es de tono elevado como la elega
pro de intencin celebratoria . Y son poemas de gran extensin. De los llamados gneros mayores.
Es un genero de la antigedad greco-latina que retomaron con mucho mpetu los romnticos
ingleses (wordsworth, coleridge, keats y shellley). Para el gnero lrico es crucial la expresin de
sentimientos, emociones de un autor inspiradas en un objeto o una persona. El romanticismo
encuentra en la lirica el modo ideal de exaltar la interioridad del poeta. El modelo es Horacio
porque es ms personal y meditativa que la oda de Pindaro. De Horacio hereda Keats la mtrica y la
rima regular. La estructura es tradicional pero el tema es subjetivo.
Generalmente es la descripcin de una escena natural: una meditacin que ese escenario inspira y
que remite a una situacin personal pero a la vez a un problema o drama universal (la muerte, lo
efmera de la condicin humana). Me duele el corazn pero el nico consuelo para el desdichado
es el canto del ruiseor. Que lo compara a las drades de los rboles (deidades mitolgicas). El
poeta anhela perderse en el bosque en la naturaleza intemporal (porque hay alusiones que van
desde el Medioevo, Provenza, a la antigedad clsica) Suea con beber un vino que se asemeje al
agua del manantial consagrado a las musas (Hipocrene). En dos versos hay tres menciones a la
mitologa griega. El ruiseor es la anttesis del hombre que sufre y ve como todo perece (incluso la
Belleza). El poema describe las bondades naturaleza, adopta un tono buclico, pastoril- Es de
noche, escucha el canto del ruiseor (es un pjaro que canta de noche) e invoca la muerte. Pero el
pjaro es inmortal (y viene la alusin a la edad media, lo oyeron reyes y bufones), el pasado
remoto. Pero todo esto es una fantasa y parece despertar.
La idea de la ensoacin romntica. El romntico suea despierto. Se evade. Viaja por mundos
remotos. Sus preocupaciones son metafsicas. Y la naturaleza es un reflejo de sus emociones.

W. Whitman A una locomotora en invierno

Toda la poesa de Whitman adopta esta forma declamatoria. Tu sers el motivo de mi canto! (Por
qu tanto nfasis en esto? sera lo normal? Lo normal para el gnero, para el sistema, era
adecuar el tono elevado y solemne a una temtica igual de elevada: el amor, la muerte, la
condicin humana trgica, etc. Esta oda no tiene el carcter meditativo o filosfico de la Oda al
ruiseor de Keats y algo ms, es muchsimo menos ntima o personal. Y no pretende ser un
homenaje a una escena o un hecho natural (oda al viento del oeste, oda al otoo, oda a la
melancola). Sino por el contrario a un adelanto de la tcnica. Ya no es la naturaleza el objeto de
admiracin del poeta, sino algo impensable para la mentalidad romntica (antimaterialista,
espiritualista): una locomotora. Un elemento ajeno a la serie literaria. Esa es la primera ruptura
con el gnero. La idea de naturaleza en la poesa de W. se desplaza. No est ausente. Por el
contrario lo invade todo, su universo de referencia se ampla (Y abandona la dicotoma romntica
clsica de razn/imaginacin y maquinismo/naturaleza)

La magnitud, la orientacin hacia la gran forma (recordemos que lso antiguos

diferenciaban los generos mayores d elso menores: la poesa epica deba escribirse en
hexmetros, etc.) se conserva en Pushkin como principio constructivo, lo que genera la
sensacin del genero. Ac podramos pensar que pasa algo parecido. La elevacin del hroe ya
no est en Pushkin, como tampoco aparece prcticamente en el poema. Lo que desaparece ms
bien es esta idea del espejo romntica: el mundo es una excusa para hablar de los sentimientos
del yo lrico. As funciona la elevacin del hroe. Ac no est eso, hay un desplazamiento del yo
lrico y una focalizacin en el objeto.

Y la segunda es formal: Whitman es primer que se anima en romper con la mtrica y al rima regular
de la oda romntica. Es el primer versolibrista. Ya no usa una mtrica y una rima fija pero la
reemplaza por la repeticin de algunas frases generalmente al inicio del verso (encuentra una
nueva tcnica, un nuevo procedimiento que la reemplaza). El efecto de espontaneidad (el
movimiento) acompaado de la magnitud, es la funcin dominante de la poesa de W. En 1855
(fecha de publicacin del canto a mi mismo escribir verso libre era algo inconcebible: miren si no
a sus contemporneos, longfellow, poe, tennyson) Si lo que buscaba el romanticismo era una
poesa espontnea, que sea reflejo fiel de la imaginacin del poeta, el esquema mtrico clsico,
tendra que haber sido visto como un impedimento (asi lo vean los romnticos franceses). Es un
residuo de clasicismo. (un elemento residual de la poesia que habla de otro momento del sistema,
como tambin sigue siendo un procedimiento dominante desde el neoclasicismo la referencia
mitolgica) Es Whitman el que liquida el ideal neoclsico. Whitman es ms coherente con el
romanticismo. Busca un verso espontneo depurado de reglas mtricas y de temas ajenos a la
realidad del presente. Es el ms contemporneo d elso poetas del siglo XIX. La sexualidad es otro
tpico que estaba ausente en la poesa por no considerarlo adecuado (segn la moral de la
poca).

Whitman le canta a las vlvulas, a los ejes, a la chimenea de la locomotora. Que

representa la mdoernidad (simbolo). Nada mas lejano a las visiones de ensueo pastoril
que proyecta Keats en el ruiseor. Si hay algo que no le interesa como material potico a
Keats es la modernidad. Si los reyes, las doncellas y bufones (mentalidad residual). Una
naturaleza hechizada o mistificada dira un marxista. No hay huella humana. No esta la
huella del trabajo humano que la interviene y la modifica. Eso es la tcnica. La locomotora e
spura potencia , emblema del movimiento, es un artefacto diablico irrumpiendo en una
naturaleza que no tiene nada de buclica o armnica. Tambin es potencia: es tempestad.
No hay anttesis (lo huamno y lo natural / lo maquinico y lo natural). Hay mmesis.
La locomotora tambin tiene alma. Produce una msica desquiciada. A diferencia del
ruiseor y su canto melodioso. No es un canto dulce de arpa llorosa es el chirrido
pertrubador del progreso tcnico. Es un canto al progreso material de la Nacin (por eso se
dice de whitman que fue el gran poeta de la democracia). Y hay belleza en la locomotora. Lo
que indica que es un materia perfectamente poetico o poetizable.

-Miren cmo termina un poema y como termina el otro: Adis! Tu lastimero himno se desvanece al
pasar por los prados vecinos, el tranquilo arroyo y la colina; (la muerte)

-(No hay dulzura refinada de arpa llorosa o de tu elocuente piano,) tus vibraciones y chirridos
retornaron por rocas y colinas lanzados sobre las anchas praderas, a travs de los lagos, hasta los
cielos libres, desatada, radiante, poderosa. (la vida)

.---sera interesante que rastreen cmo evoluciona el genero en la poesa latinoamericana.

Neruda y sus odas elementales y su oda a los ganados y las mieses de L. Lugones.

---La pregunta entonces es: Cul es el verdadero texto pardico de la oda romntica? El de miniver
cheevy de 1910? Whitman 50 aos antes parodiaba el gnero, generando estos desplazamientos
mucho ms sutiles.
Qu es lo que se parodia en el poema de Robienson? Tpicos romnticos: el amor al pasado, la
evocacin de escenas heroicas feudales, el sueo, la evasin (miniver cheevy toma alcohol, el
poeta de keats tambin para escapar). Qu es lo que se automatiz? Qu es lo que est agotado?
Una idea de poesa, una sensibilidad, la del hroe romntico, el sujeto que vive alejado del
mundo. Y una serie de tpicos, un lenguaje, un universo de referencia (no dira una forma y s un
contenido).
Otra forma de parodia:
Deca Trotsky del futurismo: El futurismo es contrario al misticismo, a la pereza aristocratica, al ensueo, al

tono lacrimoso; y es favorable a la tcnica, a la organizacin cientfica, la maquina, la planificacin, la voluntad,

la velocidad, la precisin (pag.98). En definitiva, es favorable al hombre nuevo.. representa la parte activa,
nueva ,joven de la bohemia d eizquierda Maiakovski, 150 millones : Acabaremos contigo, mundo
romntico! Basta de fe en el alma, electricidad, vapor! (..) Embolsad las riquezas de todos los mundos! Matad cuanto
es viejo! De los crneos haced ceniceros! Arrasadas las antiguallas, un mito nuevo se impondr en el mundo.

2) Trotsky trata al arte de Maiakovsky de individualista.

Lo hiperbolico en Maiakovski, su herosmo, es por un lado un reflejo de la poca ( 150.000.000 hablan por mi
boca) pero su perspectiva se parece mas a una reaccin mas individualista que colectiva (es la universalizacin de
su propio ego). El poema de la revolucin deba ser 150 millones pero no lo logra. Falta una visin de conjunto.
El todo se le escapa.
Y adems tiene un segundo problema:

Pero Las imgenes altisonantes y primitivas no reflejan de ningn modo la lucha de clases en la Chicago
industrial.
Entonces si furamos Trotsky tendramos en cuenta estas tres cosas: Cul de todos estos poemas
es favorable a la tcnica y cules no? Cules no pierden de vista una visin orgnica de conjunto?
Y cual refleja la lucha de clases en el capitalismo de la poca??
Amy Lowell, penumbra: no es el clsico poema lrico. Es un poema objetivo, descriptivo. No hay
exaltacin de un sentimiento, el tono no es elevado, es ms bien frio y racional. Todos rasgos de
modernidad (y anti-romanticismo). Son los aos de la vanguardia norteamericana que coincidi con
el movimiento vorticista (pound) y modernista. Lowell perteneca a ese segundo grupo. No es el
tono exaltado de Whitman. No est esa confianza en el poder emancipador de la tcnica (y la
modernidad). Lo que hay es una visin esttica o circular del tiempo. El resoplar de una mquina

algo que a W. lo enfervorizaba, para Lowell es un ruido circunstancial. Pero que tambin simboliza
algo: el trabajo absurdo del hombre. El hombre es una pasin intil deca Sartre.
Resumiendo, la tcnica est pero no es un poema que pretenda revelar una verdad histrica
objetiva. No hay visin de conjunto. Es una meditacin sobre su propio destino y la angustia frente
a la muerte. Es un poema metafsico, meditativo (en la tradicin de Keats) que no niega la realidad
prosaica: que no cae en el facilismo del ensueo romntico. No hay espritu, todo lo que queda es
Materia pero una materia desgarrada de la Historia colectiva. Trotsky o un marxista ortodoxo dira:
es la visin del individuo propietario, encerrado en su propia subjetividad. Desligado de la Historia.
El individuo trasciende, perdura en su obra individual, en sus libros. Pero no hay mas nada que eso
(solo queda protegerse). Es una visin defensiva y paranoica de la existencia. Melanclica.
b) Robert Frost, es un poeta ms alejado de los crculos de vanguardia, de temtica rural pero a su
vez muy coloquial. Este es su rasgo de modernidad. Es una mirada bastante irnica y distanciada
del progreso tcnico. Estos no son los pioneers de Whitman. Son personajes bastante vulgares
y rudimentarios. No hay espritu detrs de esto. Es un poema ecologista podramos decir. Que
describe suscintamente, sin demasiada elocuencia ni ningn tipo de lirismo o exaltacin la llegada
del telfono y el telgrafo a la Amrica rural. (El anti-materialismo empieza a asomarse por
repeticin: emepezaria a sospechar que hay una cambio de sensibilidad respecto de la tcnica.
Pero no podra hablar de una visin de conjunto. Frost habla por l y por nadie ms: y es la mirada
del hombre del interior, no de la gran ciudad).
c) Y la anttesis: la f plena en la tcnica de Carl Sandburg, el whitman de los mataderos.
De

da,

el

rascacielos

descuella

entre

el

humo

el

sol

tiene

alma.

(La sntesis whitmaniana: la locomotora tiene alma)Ac est la visin de conjunto que le faltan a los
otros poemas. El sujeto se borra para elogiar lo que ve. Estn los hombres de negocios, estn las
mujeres, las secretarias pero estn las vigas y las tuberas (la base material) corriendo a la par de
sus movimientos. Y estn los artfices del rascacielos: los albailes. Uno podra decir que hay una
fetichizacin de todo esa mole material (una visin encantada de ensueo). Pero no es as porque
siempre Sandburg se cuida de presentar al hombre Y las relaciones de produccin capitalistas.
Hora tras hora la mano del albail y la masa del mortero dan forma a cada parte de acuerdo con el deseo
promulgado por el arquitecto. (.)
Los hombres que enterraron los cimientos y mezclaron el mortero yacen en
tumbas donde silba el viento una cancin salvaje y sin letra.
Y lo mismo los hombres que tendieron los cables y colocaron las tuberas, y
los que lo vieron crecer planta a planta.
Las almas de todos ellos estn aqu, incluida la del pen de albail que peda
por las puertas, a miles de millas de distancia, y la del propio albail que fue
a la crcel del estado por disparar contra un hombre cuando estaba borracho.
(Un hombre cay de una viga y se parti la crisma al final de su cada
aqu est, y su alma ha quedado en las piedras del edificio.)

Uno podra decir es una oda al rascacielos, pero es principalmente una oda a los hombres que lo
habitan. Y es una oda al trabajo. Y a la voluntad.
D) en Southern pacific insiste sobre algo que no esta tan claro en el anterior. Blithery y
Huntington Son iguales? Nos pregunta. El arquitecto y el albail, todos hacen su trabajo pero no son
iguales. Existe la divisin del trabajo. Y el obrero y el capataz ambos estn alienados. Solo
pueden pensar en su funcin. El trabajo se representa como algo repetitivo y mecnico, o

fragmentado. Es un poema algo crptico pero que encierra una visin de la lucha de clases muy
lcida.