Buceando hacia el naufragio

Vine a explorar el naufragio.

Las palabras son intenciones.
Las palabras son mapas.
Vine a ver el dao causado
y los tesoros que perduran.
Paso la luz de mi linterna
lentamente por el costado
de algo ms duradero
que los peces o las algas.
la razn por la que vine:
el naufragio y no la historia del naufragio
el objeto en s mismo y no el mito
-

Adrianne Rich (1972)

Toda muestra es un naufragio. Empieza con una decisin y propuesta pero nunca se
sabe de antemano y con claridad a que va a llevar: si van a naufragar las piezas o si
llegan a tierra firme. Por otro lado, toda muestra es un naufragio por las obras que no
llegaron a ser exhibidas, que se quedaron en la seleccin. En esta exposicin Nani
Crdenas nos presenta, una vez mas, un conjunto de obras con alta intensin potica.
Hay un retorno a la escultura directa pero sin dejar de explorar lo orgnico y figurativo.
Hay en este conjunto de esculturas algo que no se puede asir y esto pasa cuando se
cambia de medio; en un sentido metafrico si cambias de medio o registro hay grandes
posibilidades de naufragar pero tambin de sobrevivir.
Se puede pensar en este colectividad de obras como si se trataran de pequeos
naufragios que se dan todo el tiempo a modo de crisis existenciales. Por momentos
estamos ante el instante de la tormenta perfecta que produce asombro y terror pues
resume ese instante de lo inabarcable cuando algo aparece como pico o total en clave
de odisea marina. La artista nos plantea una reflexin sobre la fuerza de la naturaleza
y nos la presenta en tanto pretende tejer el mar, ese Todo que uno est fabricando. Al
hacer un mar de tejidos es una simulacin del mar pero en la misma tcnica hay ese
origen y continuacin al absurdo. Muy parecido a como pasa con el meditar, pasa con
el tejido pues avanzamos y eso se experimenta como liberacin a la vez que como la
sensacin de lo inacabable.
Por otro lado tenemos el conjunto de rostros dispuestos en esta exhibicin que
funcionan como mapas o paisajes y estos nos devuelven una Mirada interior. Un
rostro no es el conjunto de una frente, dos ojos, una nariz, una boca y un mentn, en
la medida en que su significacin desborda su imagen. Pero tampoco hay que pensar
que la corporalidad del otro es informacin de su mundo interior o exterior. El otro es un
rostro sin mundos. A travs del trmino expresin Emmanuel Lvinas piensa el

rostro de esta manera, es decir, desde la pasividad del lenguaje. Se trata de hacer
referencia al otro como potencia expresiva. Para aclarar esta idea podemos citarlo: En
la expresin un ser se presenta a s mismo. En efecto, la expresin del rostro, o
el rostro como expresin, determina al otro como interlocutor del yo, sin necesidad
de que ste pronuncie palabra alguna. Segn la funcin de expresin del lenguaje el
rostro es palabra que inaugura toda relacin. A partir de la nocin expresin,
Emmanuel Lvinas concibe tambin el rostro como primer hecho del lenguaje. Con
estos rostros la artista est inaugurando un dialogo que nosotros debemos afrontar y
continuar.
Nicolas Tarnawiecki Chavez
Barranco, junio 2015