1 Defina Direito.

Conjunto de regras obrigatrias que garantem a convivncia social graas ao estabelecimento de limites
ao de cada um dos seus membros.
2 Qual a etimologia da palavra Lei?
Lei refere-se ligao, lao, relao, o que se completa com o sentido nuclear jus, que invoca ideia de
jungir, unir, ordenar, coordenar.
3 Correlacione Direito como fato social e Direito como cincia.
O Direito um fato ou fenmeno social porque quando h relaes intersubjetivas (relaes que
envolvem dois ou mais sujeitos), existe uma sociedade. No concebvel admitir que exista sociedade
sem um mnimo de ordem, de direo, de solidariedade e garantia jurdica.
medida que a conscientizao da civilizao evoluiu, no sentido de que as regras jurdicas adquirissem
estrutura e valor prprios, a humanidade passou a considerar o Direito como algo merecedor de estudos
autnomos. Podendo-se dizer que a conscientizao do Direito a semente da cincia do Direito.

4 De uma forma objetiva, como se divide o Direito?

Direito Privado (predomnio do interesse particular) e Direito Pblico (predomnio do interesse pblico).
5 Caracterize a unidade e a multiplicidade do Direito.
Como primeira finalidade, o direito procura oferecer uma viso unitria e panormica dos diversos
campos em que se desdobra conduta humana. A unidade do Direito pode ser caracterizada pela funo
deste ser um manto protetor de organizao e de direo dos comportamentos sociais. Para que essa
garantia seja possvel que existem as regras, as normas de direito como salvaguarda e amparo da
convivncia social. A multiplicidade do Direito fica evidenciada nas tantas espcies de normas e regras
jurdicas quantos so os possveis comportamentos de atitudes humanas.
6 O Direito possui linguagem prpria?
Onde quer que exista uma cincia, existe uma linguagem correspondente. No Direito, algumas expresses
correntes, de uso comum do povo, adquirem, no mundo jurdico, um sentido tcnico especial, por
exemplo: a palavra competncia adjetivo: competente, juridicamente a medida ou a extenso da
jurisdio.
7 Qual a natureza da Introduo ao Estudo do Direito?
A introduo ao Estudo do Direito um sistema de conhecimentos, recebidos de mltiplas fontes de
informao, destinado a oferecer os elementos essenciais ao estudo do Direito, em termos de linguagem e
de mtodo, com uma viso preliminar das partes que o compem e de sua complementariedade, bem
como de sua situao na histria da cultura.
8 Estabelea a relao entre Sociedade e Direito.

O ser humano gregrio por natureza, no s pelo instinto socivel, mas tambm por fora da sua
inteligncia, que lhe demonstra que melhor viver em sociedade para atingir seus objetivos. Com isso,
levado a formar grupos sociais, famlia, escola, etc. Como conseqncia, surgem relaes de
coordenao, subordinao, integrao e delimitao, relaes essas que no se do sem o aparecimento
de normas de organizao de conduta social.
SOCIEDADE NORMAS EQUILBRIO SOCIAL
O Direito e a Sociedade so entidades congnitas (geradas ao mesmo tempo) e que se pressupem. O
Direito no tem existncia em si prprio. O Direito existe na sociedade e sua causa material est nas
relaes de vida. O Direito no representa somente um instrumento de disciplinamento social. A sua
misso no apenas a de garantir a segurana do homem, mas tambm de promover o bem comum que
implica justia, segurana, bem estar e progresso.
9 De que forma o Direito pretende obter o equilbrio social?
Mediante normas, impedindo a desordem e os delitos, procurando proteger a sade e a moral pblica,
resguardando os direitos e a liberdade das pessoas.
10 Faa um breve comentrio sobre a conhecida imagem da justia.
A venda nos olhos caracteriza a imparcialidade (a justia cega). Numa das mos a justia sustenta a
balana em que pesa o direito e na outra a espada de que serve para defender. A espada sem a balana a
fora brutal, a balana sem a espada a impotncia do Direito.
11 Diferencie mundo natural e mundo cultural.
Mundo Natural o mundo da natureza. constitudo pelos reinos animal, vegetal e mineral. O homem
forma com os demais seres uma s unidade, no entanto, o fato do homem ser dotado de qualidades
biopsquicas o faz dominador da natureza. J o Mundo Cultural caracteriza-se pelo fruto da inteligncia e
do trabalho do homem (produo de bens para suprir necessidades).
12 Cite caractersticas que estabelecem o homem como animal gregrio.
- Dotado de sentimento e razo.
- Precisa se relacionar.
- Permuta experincias.
- Produz bem para si e para outrem.
- Est vinculado a dois mundos (natural e cultural).
13 Caracterize Ordenamento Social.
Em funo do desenvolvimento cultural do homem, surgiram os primeiros problemas resultantes da
divergncia de interesses por um mesmo bem. Surge ento, a necessidade de normas a serem obedecidas
por todos, enquadrando o indivduo no quadro social a que pertence.
Quando a conduta coletiva segue uma mesma diretriz traada, atinge-se um perfeito ordenamento social.
Contudo, numa coletividade nem sempre isso acontece. Praticando o anti-social. O ordenamento social
exerce atravs de normas um amplo e sistemtico controle social.

14 Estabelea uma relao entre conduta e norma.

Conduta e Norma realizam o dever ser. A norma estabelece a conduta. Podemos considerar como
conduta o procedimento moral, que pode ser bom ou mau comportamento e norma como sendo regra,
modelo, forma ou tudo que se estabelece em lei ou regulamento para servir de pauta ou padro na maneira
de agir.
15 Quais as formas de controle de conduta? Diferencie-as.
As Normas Tcnicas e as Normas ticas. As Normas Tcnicas determinam o modo pelo qual tem de ser
feita s coisas para atingir um resultado perfeito, visando obteno de melhores condies de segurana
e de conforto. Esto vinculadas engenharia, medicina, economia, educao, etc. e indicam como
executar um objetivo pretendido. Estas normas so estabelecidas pela ABNT (associao brasileira de
normas tcnicas). As Normas ticas so reguladoras do inter-relacionamento humano que estabelecem
deveres, obrigaes para garantirem direitos. So normas ticas as normas de religio, moral e direito.
16 D um exemplo prtico de normas tcnicas e normas ticas.
A utilizao de explosivos, por exemplo, pode ser para eliminar obstculos e propiciar a construo de
estradas, mas, tambm podem ser utilizados para fins criminosos. Neste caso, as normas tcnicas
estabeleceram como lidar com os explosivos para obter o resultado desejvel e as normas ticas indicaro
quais os fins lcitos e justos que admitem a utilizao dos explosivos, bem como indicaro quais os fins
ilcitos e injustos que tornam punvel a sua utilizao.
17 Correlacione Direito como Norma, Direito como Cincia e Direito como Ideal de Justia.
Direito como Norma o conjunto de regras jurdicas (cdigo civil, cdigo penal, CLT, etc.). Entende-se
como cincia o saber que se adquire atravs do conhecimento e Direito como Cincia como sendo a
cincia jurdica estudando o conhecimento. J o Direito como Ideal de Justia a teoria crtica dos
conceitos de valores, sobretudo, morais e ticos.
18 Caracterize Direito como Faculdade.
a capacidade de exigir o seu direito, podendo abrir mo dele (facultas agendi direito subjetivo). A
norma agendi (direito positivo) assegura a facultas agendi (direito subjetivo).
19 Conceitue Direito Subjetivo e Direito Positivo.
Entende-se por Direito Subjetivo o poder de ao assegurada legalmente para defesa e proteo de toda e
qualquer espcie de bens materiais ou imateriais, do qual decorre a faculdade de exigir a prestao ou
absteno dos atos, ou o cumprimento da obrigao, a que outrem esteja sujeito. Direito Positivo o
conjunto de regras jurdicas que se impe s pessoas sob a coao ou sano da fora pblica em qualquer
dos aspectos que se manifeste.
20 Caracterize Direito como Fenmeno Social.
Estudo objetivo das relaes sociais (pessoas) em uma determinada sociedade. Ex.: o Direito
Contemporneo totalmente diferente do Direito Imperial.

21 Especifique a Teoria Tridimensional do Direito.

- Aspecto Normativo O Direito como ordenamento e sua respectiva cincia.
- Aspecto Ftico O Direito como fato.
- Aspecto Axiolgico O Direito como valor de justia.
O Direito se caracteriza por sua estrutura tridimensional na qual fatos e valores dialetizam, ou seja,
obedecem a um processo dinmico.
NORMA VALOR FATO
22 Faa um comentrio sobre a existncia, validade e eficcia da norma.
- Existncia: a lei passa a existir (nasce) com a sano (regra).
- Validade: indica relao de correspondncia entre a constituio e os atos que encontram seu
fundamento de validade na mesma.
- Eficcia: a) jurdica aptido para incidir nos casos concretos, potencialmente, pode ser aplicada
regularmente. b) social indica se a norma ou no efetivamente utilizada pela sociedade.
23 Diferencie Direito Natural e Direito Positivo.
Direito Natural aquele que fixa regras de validade universal, no consubstanciadas em regras impostas
ao indivduo pelo Estado. Ele se impe a todos os povos pela prpria fora dos princpios supremos dos
quais resulta, constitudo pela prpria natureza e no pela criao dos homens. Ex.: direito de reproduzir,
direito de viver.
Direito Positivo o conjunto de regras estabelecidas pelo poder poltico em vigor num determinado pas e
em uma determinada poca. Objetivamente estabelecido encontrado em leis, cdigos, decretos, etc.
importante destacar que para alguns autores, a existncia do Direito Natural um complemento do
Direito Positivo, ambos constituem uma s unidade para integrao Direito vigente.
24 Estabelea um quadro comparativo entre as caractersticas do Direito Natural e do Direito Positivo.
Direito Natural:
- Inerente natureza
- No escrito
- No formulado pelo Estado
- Direito espontneo
- Atua alm das normas jurdicas
- Independe da vontade humana
Direito Positivo:
- Institucionalizado pelo Estado
- Pode ser escrito ou no
- Abrange, alm do Direito vigente e legislado, o Direito histrico e costumeiro.
- ordem jurdica obrigatria em determinado tempo e espao.
25 Caracterize a teoria jus naturalista do Estoicismo.
Teoria inerente antiguidade caracterizada pela considerao do problema moral, constituindo a ataraxia
(serenidade). Nela est inserida a diviso tricotmica do Direito: a) jus civile (direito civil) Direito

privativo dos Romanos; b) jus gentium (direito das gentes) extensivo aos estrangeiros; c) jus naturale
(direito natural) princpios norteadores colocados acima do arbtrio do homem.
26 Caracterize a teoria jus naturalista do Teolismo.
Sob a influncia da Igreja catlica durante toda a Idade Mdia, prevaleceu a idia de que os princpios
componentes do Direito Natural decorreriam da inteligncia e da vontade divina, ou seja, tais princpios
eram atribudos a Deus (lei eterna).
27 Caracterize a teoria jusnaturalista do Racionalismo.
De origem contempornea, admite que o Direito Natural no decorra da vontade divina, mas sim da razo
humana. Estabelece a relao Direito x Moral. Por Direito entende-se o conjunto de regras jurdicas que
disciplinam as relaes humanas na sociedade. Encara o comportamento humano sob o ponto de vista
externo de o seu agir. Por Moral entende-se o conjunto de regras de condutas consideradas como vlidas,
quer de modo absoluto para qualquer tempo ou lugar. Visa o comportamento humano sob o ponto de vista
interno de o seu atuar.