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LA ADMINISTRACIN EDUCATIVA
EDUCACIN
PARA LA
DEMOCRACIA
JULIO DE
2015
Contenido
Introduccin ............................................................................................................................................................3
Educacin para la democracia ............................................................................................................................4
Educacin para la ciudadana .............................................................................................................................5
Polticas educativas y formacin ciudadana en Mxico ..................................................................................9
Conclusiones ....................................................................................................................................................... 14
Referencias .......................................................................................................................................................... 16
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Introduccin
A pesar de que el concepto de educar para la ciudadana se encuentra en el centro del
debate actual sobre los fines que debe tener esta actividad, y que sus impulsores resaltan
sus aciertos y virtudes, sustentando que bajo este enfoque se enfatiza el propsito de la
educacin orientndolo ms hacia la humanizacin que a la instruccin; adems de ello
acuerdo a Martin (2006, p.1) este tipo de educacin integral permite [] tener en cuenta de
forma equilibrada las distintas dimensiones humanas y los diferentes mbitos en los que es
posible y deseable educar a las personas. Cuatro infinitivos, irreductiblemente humanos,
podran ser tiles para identificar algunas finalidades sustantivas de la accin educativa:
conocer, manejar, valorar y participar.
Sin embargo este principio de la educacin no es tan actual como parece pues ya era
considerado desde la antigedad; as el concepto de paideia en la Grecia clsica, el cual
englobaba los principios del paradigma de formacin que haran del individuo una persona
apta para ejercer sus deberes cvicos dentro de la polis; se configuraba sobre la base de la
bsqueda de la armona entre la educacin fsica, la educacin intelectual y la educacin
moral, con la cual se supona que los dotaba de conocimientos, acerca del cuidado sobre s
mismo y sobre sus expresiones. Este paradigma Griego de educacin, incorporaba adems
la comprensin del concepto de dike, es decir de la justicia como derecho, como la ley que
construye la comunidad de los ciudadanos (Guevara, 2014).
As mismo, para Aristteles el principal objetivo de la educacin era formar buenos
ciudadanos, sealaba que la educacin para los jvenes deba ser pblica y comn para
todos, en correspondencia la ciudad deba tener un fin nico, resaltando que: "No es el azar
el que asegura la virtud del Estado, sino la voluntad inteligente del hombre", de hecho
aseguraba que en la repblica perfecta todos deban participar de la virtud cvica.
Despus de la poca clsica; y ya en los albores del modernismo; Juan Jacobo Rousseau en
su clebre obra El contrato social, ratifica el papel decisivo de la educacin pblica en la
integracin de un Estado: argumentaba que la educacin pblica, prescrita y regulada por
este, es uno de los requerimientos fundamentales del gobierno popular.
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Es en este mismo sentido que a principios del siglo XIX Emmanuel Kant en su libro;
Pedagoga, sealaba que para educar no debern tomarse como base el estado actual de
la especie, por lo contrario; plantea que debe tenerse en cuenta un posible mejor estado del
futuro. No se trata de que triunfen nuestros hijos en el mundo actual, ni que los prncipes
consideren a los sbditos como instrumentos de sus propsitos; pues el fin de la educacin
es construir un mundo mejor, buscar el perfeccionamiento de la humanidad. De acuerdo con
ello Kant (1803, p.13) precisa an ms en relacin a la educacin que deben recibir los hijos
ya que; [] los padres, por lo general, educan a sus hijos de modo que se avengan bien al
mundo actual, as se encuentre tan corrompido como sea. Empero, ellos deberan educarlos
mejor, con el fin de que un estado ms perfecto pueda surgir en el futuro.
Educacin para la democracia
Numerosos estudios demuestran que existe una correlacin positiva entre democracia y
educacin, de forma tal que algunos autores como John Dewey sugiriere en sus trabajos que
un incremento del primero es una condicin necesaria para la democracia; sin embargo debe
sealarse que a pesar de la relacin entre ambas, la educacin no puede por s sola hacer
democrtico a un pas, aunque es probable que su presencia inhiba ideas no democrticas
entre la poblacin educada. Incluso Dewey propone una reforma de la educacin segn la
cual debe hacerse desaparecer en la escuela la distincin entre las clases sociales, pues la
citada institucin debe ser algo as como; un taller de democracia en donde la disciplina que
prevalezca debe ser la que surja de la vida misma; la disciplina del trabajo, no la disciplina
de la apariencia (Moreno, 2014).
Adems de lo anterior seala que la disposicin de los habitantes de un pas para la
democracia no surge de manera innata, por lo contrario; es producto del aprendizaje social,
ya que las experiencias vividas por un individuo durante la infancia y adolescencia, producto
de las relaciones sociales, llegan a ser decisivas en la formacin de sus actitudes polticas y,
dentro de esta influencia; juegan un papel decisivo los patrones de autoridad existentes
dentro de la familia y la escuela. Es en este entorno en donde los valores necesarios que
orientan la predisposicin positiva hacia la democracia se aprenden y, ese aprendizaje vara
segn la posicin que ocupe cada individuo dentro de la sociedad (Moreno, 2014).
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Por otra parte, Fernando Savater resalta la importancia de la educacin en un pas como
formadora de ciudadanos, ya que asegura, stos no surgen de manera espontnea pues
son un ente social, producto de la determinacin poltica, de sociedades desarrolladas hacia
mayores libertades, garantas y derechos. Incluso alerta acerca del peligro de la ignorancia y
la miseria como enemigos de la democracia, para ello cita a John Kenneth Galbraith y
reafirmar lo anterior, toma una de sus frases en la cual afirma que; todas las democracias
contemporneas viven bajo el temor permanente de los ignorantes (Savater, 2009).
Lo anterior es fcil de comprender, pues en una sociedad en donde la proporcin de
ignorantes sea mayor a las personas preparadas, su influencia negativa puede causar que
las primeras lleguen a bloquear reformas necesarias o apoyar medidas demaggicas y
populistas que conduzcan a un pas al desastre, es por ello que los polticos profesionales
viven bajo la esperanza de la ignorancia de sus gobernados. Es por ello que; quienes
carecen de recursos para comprender las demandas razonables que otras hacen y, que no
pueden argumentar de forma inteligible sus demandas a otros, son ignorantes y su situacin
pone en peligro a las democracias (Savater, 2012).
Educacin para la ciudadana
Como ya se mencionado, el trmino ciudadana es empleado desde la Grecia clsica; sin
embargo la concepcin de la ciudadana en la actualidad dista mucho de lo que fue
entonces, por ejemplo; en la antigedad la ciudadana era ejercida por una minora de la
poblacin y no se haba institucionalizado como base del orden poltico de la sociedad.
Adems de ello, l ciudadano de entonces no viva bajo la influencia del actual en donde
fenmenos tales como; la globalizacin, el avance de las nuevas tecnologas que posibilitan
los accesos a la informacin, la crisis de los Estados de Bienestar, las migraciones que
ponen en entredicho los ideales del Estado-Nacin y su idea de homogeneizacin, la
superpoblacin y el deterioro del medio ambiente, la bsqueda de la equidad de gnero,
permean se conducta.
Debido a su influencia, los fenmenos descritos han llevado a acentuar en la actualidad a la
ciudadana como un proceso, el cual se consolida a travs de la construccin de procesos
sociales, en los cuales los individuos se implican en los asuntos polticos de una manera
activa y comprometida con su comunidad, a diferencia de la antigedad en donde
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fundamentales.
Esta
ciudadana
implica
la
participacin
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Es as, que el sentido de formacin para la ciudadana que debe proyectarse para ser
incluido en los currculos del nivel medio para Mxico, deber estar acorde a lo anterior, y
sustentado al marco legal que rige a la nacin en este mbito, como es: Constitucin Poltica
de los Estados Unidos Mexicanos, la Ley General de Educacin, el Plan Nacional de
Desarrollo y, en un nivel ms concreto: en el Programa Sectorial de Educacin, el Programa
Integral de Formacin Cvica y tica de primaria se la SEP, la Reforma de Educacin
Secundaria de la SEP, el Programa de Estudios de Formacin Cvica y tica de secundaria
de la SEP, el Plan de Estudios de Secundaria 2006 y los correspondientes Campos
Formativos de la asignatura estatal en cada entidad federativa.
Por otra parte, los elementos ms representativos de formacin para la ciudadana a incluir
en el curriculum y sealados dentro del Programa Sectorial de Educacin,
los cuales
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algunos cambios de forma para esta asignatura, de los cuales pueden mencionarse los
siguientes:
En el primer periodo, se imparti una asignatura independiente tanto en la primaria como en
la secundaria, la cual se basaba en el conocimiento de las leyes, bajo la poltica de la unidad
nacional. Es bajo esta asignatura que se plantea una bsqueda de un enfoque nacionalista
por medio del civismo, y bajo esta poltica de unidad nacional que se sientan las bases para
la construccin de una identidad nacional.
A partir del inicio de la dcada de los 70s del siglo pasado, cuando se comienza la
reorganizacin de la curricula de asignaturas por reas que da inicio al segundo periodo de la
asignatura; en ella pierde su independencia anterior al incorporar sus contenidos a un bloque
dentro del rea de Ciencias Sociales.
Cuando se pone en marcha Acuerdo Nacional para la Modernizacin Educativa de la
Educacin Bsica en el ao de 1993, y reorganizar nuevamente el aprendizaje de la historia,
la geografa y el civismo por asignaturas y, se suprime el rea de Ciencias Sociales, una
nueva asignatura de Civismo ordena sus contenidos en cuatro grandes ejes: formacin de
valores, conocimiento y comprensin de los derechos y deberes, conocimiento de las
instituciones de la organizacin poltica de Mxico y fortalecimiento de la identidad nacional.
En la cuarta etapa ocurrida a partir del ao de 1999, se introducen nuevas estrategias
didcticas, con un perfil ms participativo que rompen con el paradigma nacionalista que
imperaba hasta entonces y, propone una formacin tica basada en el laicismo y la libertad.
Adems se cambio el nombre con el que se design a la asignatura de Civismo a Formacin
Cvica y tica, tambin se busc reflejar un cambio de enfoque de nacionalista a uno que
denota de una mejor manera un laicismo en su perfil (Melndez, 2011).
En contraste a lo anterior, las polticas educativas instrumentadas en Mxico en el periodo
comprendido de 1934 al 2012 acreditan algunas discontinuidades y rupturas que evidencian
la instrumentacin de por lo menos siete proyectos educativos implementados durante este
periodo histrico (Laiz, 2012):
1. Proyecto de educacin rural e indgena: que comienza con campaas de
alfabetizacin a partir de 1917, pues con ellas pretenden enfrentar y resolver los
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encuentran en la educacin positivista y la difusin de las ideas del marxismoleninismo en el mundo, que promueven una educacin socialista para una sociedad
igualitaria. Es en este periodo que se propone una reforma al artculo 3 Constitucional
para que incluyera el siguiente texto: "Corresponde al estado (Federacin, Estados y
Municipios) el deber de impartir con el carcter de servicio pblico la educacin
primaria, secundaria y normal debiendo ser gratuita y obligatoria la primaria. La
educacin que se imparta ser socialista en sus orientaciones y tendencias, pugnando
porque desaparezcan los prejuicios y dogmas religiosos y se cree la verdadera
solidaridad humana sobre las bases de una socializacin progresiva de los medios de
produccin econmica, con este proyecto educativo se pretenda sentar las bases de
un estado socialista; sin embargo nunca se llev a cabo porque el presidente en turno
consider poco realizable el proyecto, argumentando que el estado mexicano posea
caractersticas estructurales e histricas que no se podan romper radicalmente.
3. Proyecto de educacin tecnolgica; comienza aproximadamente en el ao de 1945
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educativo impuls la educacin urbana, pero fue poco efectivo para resolver los
problemas de la educacin rural e indgena y de sectores marginados urbanos
5. Plan de once aos para la expansin y mejoramiento de la educacin primaria;
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1982. Entre los proyectos estratgicos propuestos para la educacin bsica estaban:
la integracin de la educacin preescolar, primaria y secundaria en un ciclo de
educacin bsica; formacin de profesores para la educacin normal, reorganizacin y
reestructuracin y desarrollo de la educacin; formacin de directivos de planteles
escolares, auto-equipamiento y de planteles educativos; apoyo a los comits
consultivos para la descentralizacin educativa y; mejoramiento de la calidad de la
educacin bilinge y bicultural. Adems se propone el Programa Nacional de
Educacin, Cultural, Recreacin y Deporte, en l se una revolucin educativa, con seis
objetivos: elevar la calidad a partir de la formacin integral de docentes; racionalizar el
uso de los recursos y ampliar el acceso a servicios, dando prioridad a zonas y grupos
desfavorecidos, vincular educacin y desarrollo, regionalizar la educacin bsica y
normal y desconcentrar la superior, mejorar la educacin fsica, el deporte y la
recreacin; y hacer de la educacin un proceso participativo.
8. Programa para la Modernizacin Educativa; se inicia a partir de 1988, entre los
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