1

COMO A F FUNCIONA
Captulo 1
FRED PRICE

Abram suas bblias em Romanos, captulo primeiro. Leremos neste instante

um texto nas Escrituras que ser parte do fundamento que estaremos lidando
na lio de hoje e nas semanas seguintes, pois estaremos ensinando nesta srie
que se intitula Como a f funciona. Lidaremos ento com os princpios
bsicos que se relacionam com a operao da f provinda de Deus, o tipo de f
que movimenta as mos de Deus Existem certos princpios que envolvem a
operao da f, e a fim de sermos participantes bem sucedidos nas coisas de
Deus necessrio sabermos quais so as regras bsicas para que possamos
tomar parte junto com o Esprito Santo de Deus e possamos tambm trabalhar
em linha com a palavra de Deus.
Muito freqentemente, no entanto, as pessoas no entendem estes princpios e
elas simplesmente andam a esmo, fazendo muitas coisas, mas sem na verdade
realizarem nada, devido ao fato de no conhecerem os princpios envolvidos
na operao da f divina. Agora, quando eu usar o termo f , eu quero ser bem
claro quanto ao que eu estou falando. Existe o uso bblico da palavra f e
tambm existe o que eu chamaria de uso no bblico desta palavra. Tenho
certeza que voc j ouviu pessoas dizendo, ou talvez isto no mais ocorra, mas
costumava acontecer quando se fazia um pedido para emprego, eles
perguntavam: A que f voc pertence? Protestante, catlico, judeu?. Veja
que este um uso errado no que se refere a Palavra de Deus, este um uso
enganoso, e no sobre ele que iremos falar. O que iremos falar sobre a f
da Bblia, o tipo de f que Jesus usou quando ressuscitou os mortos, o tipo
de f que Ele usou quando ministrou ao doentes, quando expulsou os
demnios, quando Ele acalmou a tempestade. Entende o que estou
falando? Em outras palavras falarei do tipo de f que move as mos de
Deus, a f que move montanhas. Falo, sim, do tipo de coisa que agrada ao
Deus Todo Poderoso. Vamos ler ento em Romanos 1:17: Visto que a
justia de Deus se revela no evangelho, de f em f, como est escrito: O
justo viver pela f.
A palavra justo aqui poderia ser traduzida de uma forma mais completa do
original grego, deste modo: esta palavra justo significa literalmente aqueles
que tm sido declarados justos nos mritos de terem recebido o sangue de

Jesus como sacrifcio pelos seus pecados. Ento aqui se diz que o justo
viver pela f, poderamos ler com mais exatido assim: visto que a justia
de Deus se revela de f em f, como est escrito: aqueles que tm sido
declarados justos vivero pela f. Aqui ento temos a palavra de Deus para
ns, e ela nos diz que devemos viver pela f. Ora se uma coisa importante
assim a ponto de Deus estar nos dizendo que dever ser parte do nosso viver,
em linha com seu plano, seria-nos obrigatrio saber como esta f funciona
para podermos viver bem sucedidamente.
Se Deus diz que o justo viver pela f, ento Ele deve querer que vivamos
pela f. Bem, se Ele quer que vivamos pela f, Ele quer que tenhamos
benefcios oriundos de se viver pela f. Mas como poderemos viver assim,
se no soubermos como a f funciona? Ele disse que o justo, ou aqueles
que tm sido declarados justos, vivero pela f. Abra agora sua Bblia em
Efsios 2:8. Aqui temos um texto bem familiar, mesmo assim, um texto que se
torna muito importante para nosso estudo. Vejamos o que diz: Porque pela
graa sois salvos, mediante a f: e isto no vem de vs, dom de Deus: no
de obras, para que ningum se glorie.completa o verso nove. Perceba o que
Ele diz: pela graa sois...O que? Pela graa sois salvos. Mediante o
que? Mediante a f. Isto quer dizer, que toda nossa salvao est dependendo
da f. Nossa salvao est baseada na f. Aqui diz, pela graa (isto , um
favor no merecido, algo que nos dado mas que no merecemos, no
podemos trabalhar para recebe-la, no podemos compra-la, contudo,
nos dada sem cobrar nada) sois salvo. Em seguida ele nos diz com que
esta graa vem a ns, e nos diz que atravs da f. Est escrito: pela
graa sois salvo, mediante a f. Ora, amados, algo to importante como
nossa salvao, e ela vem pela f, ento isto tem de ser importante para que
ns entendamos como esta f funciona.
Ns vimos que o justo, ou aqueles que tm sido declarados justos vivero pela
f . Ns vimos que aqueles que tm aceito a Jesus Cristo como seu Salvador
pessoal, so salvos pela graa mediante o que? Mediante a f. Isto torna a f
algo muito importante. Vamos ver ainda outra passagem em I Timteo 6:12, a
primeira parte do versculo: Combate o bom combate da f. Estando
conscientes disto ou no, este o nico combate que os crentes so
chamados para lutar. O combate da f. Voc no tem que combater os
pregadores, denominaes, nem outros crentes. Voc no tem nem que
combater contra satans ou seus demnios. Algumas pessoas dizem: Louvado
seja Deus, eu sou contra satans, sou contra os demnios, e vou lutar contra
eles, onde quer que eu os encontre. Bem, isto perda de tempo, isto jogar

energia fora, voc no forte o suficiente para lutar contra um demnio,

nem mesmo contra um demnio beb. Mesmo ele estando cego dos olhos,
ou surdo do ouvido direito, o brao esquerdo no gesso, e com as pernas
inutilizadas. Mesmo assim, voc no conseguiria bater num demnio beb.
Sabe porque? Porque nenhum ser fsico rival para um ser espiritual. Voc
no consequiria derrotar um ser espiritual. Em primeiro lugar voc nem
consegue v-lo. Se voc tentar encontra-lo, ele vem e te acerta um soco bem
no meio da cabea. Mas graa a Deus, a Bblia nunca nos diz para lutarmos
contra satans e seus demnios. Bem, satans e seus demnios so nossos
inimigos, nos sentido de serem entidades, ou seres que nos desafiam, mas eles
no vm contra ns fisicamente, tapa a tapa. Entende o que eu estou dizendo?
Mas eles atacam nossa f. Eles, na verdade, vivem tentando roubar nossa
f. Se satans e seus demnios conseguem extrair sua f de voc, ento eles
tero voc nas mos deles. Eles te deixaro prostrado com as botas sobre teu
pescoo. Pois a f que voc tem que te far vencer. Sendo assim, a batalha
est no nvel da f. Ele diz: Combate o bom combate do que? O combate da
f. No combata o diabo, pregadores, denominaes, igrejas, mas faa como
ele diz, combata o bom combate da f. Este o nico combate que voc tem.
Sabe o que a Bblia diz sobre satans e seus demnios? Em Tiago 4:7, est
escrito: Resisti ao diabo e ele fugir de vs. Neste verso no diz:
combate, mas sim resisti ao diabo e ele fugir de vs. Jesus diz em
Marcos 16:17: Estes sinais seguiro aos que crem, em meu nome
expulsaro demnios. Em Lucas 10:19, Jesus tambm diz: Eis a vos dei
autoridade para pisardes serpentes e escorpies e sobre todo o poder do
inimigos. Em outras palavras, vocs pisaro sobre o diabo, mas ele nunca
diz nada sobre lutar, combater contra ele. Ele nos diz para resisti-lo,
expulsa-lo e pisar sobre ele, mas louvado seja Deus, ns no precisamos
combat-lo porque Jesus j o combateu no Calvrio e deu uma surra nele
em nosso favor! Isto ento nos deixa livres; mais ainda h um combate, o
combate da f. Se o diabo conseguir tirar tua f, ele ter voc onde ele quer;
ele pode te fazer doente, ele pode te empobrecer, ele pode ter deixar assustado,
ele pode fazer tudo com voc. E isto negativo. Ele simplesmente te destri,
se ele consegue tirar sua f de voc.
Aqui, ento, nos diz claramente que o combate um combate da f.
Agora, como posso combater este combate da f e vencer, se eu nem
mesmo souber o que f? Se eu no sei como ela opera, como combaterei
com sucesso? E amigo, este exatamente o motivo pelo qual muitos
crentes so derrotados e desmoralizados, este o motivo pelo qual muitos
crentes tm deixado a vida crist, no mais vo a igreja, no querem fazer

mais nada e vo agora no caminho deste mundo. Sabe porque? Porque

eles no aprenderam como exercitar a f. Eles tentaram fazer algo, e
quando tentaram e no funcionou, preferiram largar tudo, o que correu
que eles no jogaram o jogo segundo as regras: pois se voc joga segundo
as regras, voc vence. Algum pode dizer: Ora, realmente no importa muito
se ns perdemos ou ganhamos, o que importa jogar. Isto ridculo. Eu s
jogo para ganhar. E se eu no ganho, no vale a pena jogar. Certo? Eu no sei
sobre voc, mas quando eu jogo, jogo para ganhar. Assim, h um meio de
vencer, mas somente seguindo as leis e os princpios de Deus.
Muito bem, em primeiro lugar, ns descobrimos que o justo, ou aqueles que
tm sido declarados justos vivero pela f. Ns tambm descobrimos que
aqueles que foram salvos, receberam sua salvao atravs da f. E agora
descobrimos que temos que combater o bom combate da f. Isto torna a
f algo muito importante, no? Vejamos agora outra passagem bblica em I
Joo 5:4. O que estamos fazendo lanando as bases, o fundamento para
construirmos em cima. E isto para te mostrar a importncia dos princpios da
f. Sabe, existem pessoas que sempre me provocam dizendo: Ai vem ele de
novo, tudo que ele sabe fazer, falar sobre f. Ser que ele no sabe mais
nada? Sim, claro que sei muitas outras coisas. Mas eu no sei nada mais
importante do que a f. Porque foi o fato de ter aprendido como operar na
f que me tirou da pobreza e me levou a riqueza: me tirou da doena e me
levou sade. Foi ter aprendido isto que levou, esta igreja com pouco
mais de quatro anos a ter trs mil membros. No ano passado (1977) quatro
mil pessoas receberam o Esprito Santo, falando em outras lnguas neste
ministrio. Cerca de duas mil pessoas aceitaram a Cristo como Salvador
pessoal. Na ltima pscoa tivemos nos dois cultos matutinos cerca de cinco
mil pessoas. E isto sem ter precisado fazer o jantar do frango. Como foi que
tudo isto aconteceu? Aprendendo como operar nos princpio de Deus e
fazendo as coisas no modo de Deus. Amado, quando voc faz algo nos
modos de Deus, e Ele est no seu trem, ento voc ir conseguir, tenho
certeza. , por isto que eu no paro de falar sobre isto; eu quero levar, isto
at o teu esprito, eu quero que isto entre em sua vida at se tornar parte
da sua vida diria, eu quero por isto em voc, at que tudo que voc faa,
seja pensar sobre f, ver a f, agir pela f, como se voc fosse um mestre
em Karat. Voc j observou algum que faixa preta em karat? Voc
sabe, ele to ligado, to compenetrado, que se voc tentar ataca-lo at
pelas costas, ele logo arranca sua cabea fora ! Se voc comete um erro,
ele te pega. Ele est pronto. Veja, estou tentando mostrar para voc que o
homem treinou a si mesmo de tal modo que ele tem todo seu corpo, todo seu

ser ligado, e sua resposta vem automaticamente, ele esta pronto. Este o modo
que deveria ser com sua f. Assim, quando o diabo vier sobre voc e tentar
trazer doenas, assim que voc o v d um golpe com sua f e ele foge.
isso mesmo, quando vem a pobreza, tentando te pegar, voc a manda
embora. Isto tem de entrar no teu sangue. Eu posso ver o que ocorre, pois
tenho de ficar sentado na escrivaninha e ouvir as lgrimas que caem dos olhos
daqueles cujas vidas esto quebradas e destrudas. Eu tenho de sentar l e
ouvir estrias de chorar, de pessoas que no conseguem se dar com o marido,
esposa, filhos, trabalho e assim por diante. Eu posso ver onde est toda a
fraqueza. porque as pessoas no entendem como operar pela f. No
que as pessoas no amem a palavra de Deus, no que elas no querem viver
corretamente. Elas simplesmente no sabem como viver assim. E quando
voc no sabe como, nada ir funcionar. Voc entende? Bem, eu quero saber
como isto funciona, e o Senhor me tem dito para compartilhar tudo isto
com voc. Assim cada oportunidade que tenho, eu falo sobre isto. Muito bem,
leiamos I Joo 5:4: porque todo que nascido de Deus vence o mundo: e
est a vitria que vence o mundo; a nossa f.
hora de vitria. Voc quer viver na vitria? Ento voc precisa aprender
como operar pela f, vivendo somente com esperana no ir adiantar. Alguns
dizem: Irmo, estou esperando e orando que o Senhor ir fazer isto e aquilo.
Esquea. Isso no vai adiantar. O texto no diz: esta a vitria que vence o
mundo a nossa esperana, ou a nossa orao. No. Aqui diz: Esta a
vitria que vence o mundo , a nossa f. Bem, voc no ser vitorioso se
no aprender como operar pela f, se no aprender quais so os
princpios. Se voc quiser ser um crente medocre, tudo bem. Se voc
quiser viver s vezes l em cima e outras vezes l embaixo. Se isto que
voc quer, ento v em frente. Faa do jeito que voc quiser. Agora, se
voc quer vencer todo o tempo, a outra coisa. s vezes se houve irmos
dizendo: Nem sempre a gente vence, tem hora que a gente perde
tambm. Eu no quero perder nenhuma vez. Antes eu s perdia. Ento
descobri como ganhar sempre com Jesus. Mas o nico modo que voc vai
fazer isto aprendendo como operar pela f.
Abra agora sua Bblia em Hebreus 11:6 De fato sem f impossvel
agradar a Deus. Impossvel significa algo que no possvel. E algo que
no possvel, algo que no tem jeito de se realizar. Portanto, se voc
quer agradar a Deus, voc tem de operar pela f. No fazendo jantar para
comunho, no fazendo churrasco, nem bolando campanhas para angariar
fundos. Isto no agrada a Deus. Aqui diz que a f que o agrada. E sem ela

impossvel satisfaz-lo. Eu no encontro na minha Bblia, onde se diz:

sem cnticos impossvel agradar a Deus; ou, sem orao impossvel
agrad-lo. Eu sei que a Bblia nos diz para orarmos, mas eu no encontro
nenhum lugar onde se diz que sem orao eu no posso agradar a Deus.
Ns temos de orar, temos de ir a igreja, a Bblia nos diz para no
abandonarmos a assemblia dos santos como de costume de alguns. Mas
aqui no diz que sem ir a igreja impossvel agradar a Deus. claro que estas
coisas tem seu lugar. No me mal interprete. Mas eu no encontro a
importncia disto tudo comparado com a f. Pois sem ela voc no pode
agradar a Deus. Se voc quer agrad-lo, tem de descobrir como a f
funciona. O versculo continua: porquanto necessrio (esta palavra
indica algo imperativo, ou seja, no uma mera opo, no h nenhuma
outra escolha) que aquele que se aproxima de Deus creia.. Aqui temos
outro imperativo. Agora, veja que voc no tem de ir a Deus voc pode
continuar no seu prprio caminho. Mas aqui ele est dizendo que se voc
decidir se aproximar de Deus ento h uma obrigao. Deixe-me dar um
exemplo: eu viajo muito pelo mundo ministrando a palavra de Deus. O modo
mais rpido de eu chegar nestes pases, nestas cidades, de avio. Ento ns
nos preparamos, vamos at o aeroporto, antes ligo para l a fim de saber o
horrio dos vos, a ento fao as reservas. Vamos supor que eu vou para
Oklahoma City e j fiz minhas reservas na American Airlines. O vo que irei
pegar tem um nmero especfico, e tambm tem a hora de partida no dia que
escolhi. Eu poderia ler este texto de Hebreus assim: Aquele que viaja na
American Airlines necessrio que esteja no aeroporto em tal hora, em tal
porto, em tal dia, seno no vai viajar quando o avio decolar. E sabe de
uma coisa, eu me lembro uma vez quando perdi um vo. Eu estava l no meio
do povo no aeroporto, tinha um pessoal me esperando em Seattle em tal hora;
eu tinha as reservas feitas, a passagem estava na minha mo. Ento quando vi
a hora comecei a correr, subi pela escada rolante, procurei meu porto de
partida, e quando cheguei l, sabe o que eu vi? O avio estava saindo. Eu
comecei a gritar: espere, espere, tenho de ir neste avio! Mas ningum me
ouvia. E l estava eu gritando: espere, eu tenho de ir neste avio, tem gente me
esperando em Seattle! Mas o avio no esperou. Sabe porque? Porque eles
haviam me dito: necessrio que aquele que viaja na American Airlines e vai
para Seattle na quarta-feira s dez horas da manh, esteja no aeroporto na hora
marcada. Voc entendeu o princpio? A mesma coisa se aplica aqui.
necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia. Se voc vem a Deus,
a partir da voc no tem mais escolha. Ou o cu ou o inferno. Se voc
deseja ir, ento v para o inferno. Deus ir respeitar teu direito de ir ao inferno.
Ele pode at escoltar voc at a porta. Se isto que voc quer. Agora se voc

decidir vir Ele, ento voc deve fazer o que ele diz .Ento aqui diz:
necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que Ele existe...
Infelizmente muitas pessoas param de ler este versculo exatamente aqui. Elas
dizem: Oh, sim irmo eu sempre tenho crido em Deus, sim eu creio em
Deus; minha vov tambm cr, meu tatarav tambm cria em Deus, meu tio,
foi dicono, ele cria em Deus, todos ns cremos em Deus. Pare com isto.
Pois o texto no fica s nisto. Ele ainda continua: e que se torna
galardoador dos que o buscam. No somente busc-lo de vez em quando,
um dia sim, um dia no. Muitas pessoas no crem a ponto de busca-lo, pois
vivem acusando a Deus de tudo quanto crime.
Uma criana foi atropelada de bicicleta e veio a falecer. Ento no velrio um
pastor imbecil disse: Bem o Senhor deu, e o Senhor tomou de volta. E isto foi
no nome do Senhor. O Senhor estava l no cu e de l viu esta flor no jardim,
gostou dela e a
levou para o cu. Estupidez!
Voc chamaria
isto de recompensa? Levando seu filhinho? Se isto galardo, ento eu no
quero nenhum! Jesus disse: o ladro vem para roubar, matar e destruir.
Mas Ele disse: Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundncia.
E quando roubam de voc seu marido, sua esposa ou seus filhos, isto no
vida abundante. Agora, se as pessoas entendessem os princpios, ningum
daria ouvidos as palavras estpidas como as desse pastor. Um outro exemplo,
Deus no faz com que as montanhas deslizem e caiam sobre as pessoas. A
Bblia diz que Deus fez as montanhas com suas prprias mos; porque Deus
faria uma montanha e depois mandaria chuva para destru-la? Isto seria
estpido. Mas ento vem a companhia seguradora e diz: foi um ato de Deus.
Assim, todo o mundo culpa Deus pelos crimes que tm sido cometidos. O
Senhor no tira, Ele d. A Bblia diz que Deus amou o mundo de tal
maneira que deu seu nico filho. Ele no tirou nada de voc. Ele te deu
algo, Ele te deu Jesus, Ele te deu salvao, Ele te deu uma sada da
escurido, Ele te deu um modo de viver, Ele te deu vitria, Ele te deu
poder, Ele te deu sade, Ele te deu bens, Ele te deu uma mente s para
ador-lo, isto o que Deus tem dado a voc. No entanto, Deus e Jesus
Cristo tm sido mal representados por pregadores que no sabem que esto
com a cabea enfiada num buraco, falando um monte de bobagens que
aprenderam no cemitrio, quero dizer no seminrio. Na Bblia diz que Ele
galardoador daqueles que o buscam.
Estudamos at o presente momento, vrios pontos. Primeiro que o justo
viver pela f; depois que pela graa sois salvos, mediante a f; em
seguida que temos de combater o bom combate da f; e depois que esta a

vitria que vence o mundo, a nossa f; e por fim que sem f impossvel
agradar a Deus. Estas so cinco boas razes para estudarmos este assunto da
f. Voc no pode viver neste mundo do modo que Deus quer que voc
viva, sem f. Voc no pode ser salvo sem ela. No pode combater sem ela.
No pode obter vitria sem ela, e no pode agradar a Deus sem ela.
Veja agora em sua Bblia em Hebreus 11:1. Este um versculo muito
familiar. Mas quero alerta-lo quanto a um perigo. Muitas vezes as pessoas
ouvem um versculo sendo mencionado, e imediatamente dizem: sim, este eu
conheo. E acham que s porque memorizaram o verso a dez anos atrs,
sabem tudo sobre ele, Ento a mente delas se fecha, pois acham que sabem
tudo sobre o versculo. Mas estou aqui para dizer que voc no sabe tudo
sobre a Palavra; e eu vou te dizer algo, eu mesmo no sei tudo sobre a Palavra
de Deus. O que eu quero dizer que a Palavra de Deus est grvida. Voc sabe
o que acontece com as mulheres grvidas depois de certo tempo? Elas do a
luz Mulheres grvidas do a luz a bebs. Pois bem, a Palavra de Deus est
grvida, isto significa que constantemente ela d a luz a novas facetas de
revelao. Voc pode l-la um dia e achar que aprendeu tudo. Mas no.
Existem camadas de revelao que voc pode obter, e somente quando voc
continua a procurar, a buscar, a bater na porta, voc ento ganha mais
discernimento, um discernimento mais profundo, uma revelao mais
completa. Sendo assim, no cometa o erro, quando eu cito um versculo
conhecido de achar que voc conhece tudo. Eu garanto a voc, que voc
sempre ir aprender algo novo se for aberto o suficiente para encarar um
versculo como se nunca o tivesse ouvido antes.
Pois bem, em Hebreus 11:1 ns lemos: Ora a f, a certeza de coisas que se
esperam, a convico de fatos que no se vem. A conjuno ora
significa sendo assim ou deste modo. Assim esta palavra nos conecta,
nos transporta ao verso anterior 10:39, leiamos tambm o verso 38 para
termos uma idia melhor do contexto: Todavia o meu justo viver pela f e:
se retroceder, nele no se compraz a minha alma. Ns porm no somos dos
que retrocedem para a perdio, somos entretanto da f, para a converso
da alma. Ento o verso 1 diz em seguida: Ora, a f a certeza de coisas
que se esperam... Veja que aqui diz que a f , se no a f foi ou a f ser;
ele est falando do tempo presente. Isto nos leva a este princpio: a f sempre
no tempo presente. As pessoas dizem para mim: eu tenho f que um dia
Deus ir fazer algo, isto quer dizer que ele ainda no fez. Isto no f. Se
no for agora, ento no f. Depois ele diz que a f a certeza de coisas
que se esperam. Certeza seria, vamos dizer, aquilo que podemos perceber

atravs de nossos sentidos. Veja tambm que a esperana por si s no traz

nada de concreto. Contudo se eu adicionar minha f a esperana, ento
torna-se algo tangvel. Deixe dar um exemplo: um sonho. Voc j sonhou?
Voc j teve aqueles sonhos que parecem realidade, que a sua esposa at diz
depois que voc chegou a gemer? Talvez voc tenha sonhado que estava no
carro mais rpido deste mundo, ou navegando um iate luxuoso. Este sonho
parecia to real para voc; vamos supor que voc estava para chegar no ponto
mais alto do sonho, mais de repente o relgio desperta e voc tem de levantar
porque hora de ir trabalhar. Voc sabe porque tudo isto aconteceu assim?
Porque no existe nada de concreto, nenhuma substncia num sonho.
exatamente assim que com a esperana. Mas o nosso Deus Todo-poderoso
diz que pegando sua f e adicionando-a a esperana ele te daria a certeza.
Talvez no seja algo tangvel no incio, mas o ser no final. Ele segue adiante
dizendo que a f a convico de fatos que no se vem. E o que
convico? Convico a prova. E o que que a prova ou a convico
fazem? Elas tornam vlido ou evidenciam a existncia de algo que voc
no tem em suas mos. Deste modo a evidncia toma o lugar da coisa, at
o instante em que a coisa surge, ento no mais precisa da prova.
Vamos dizer que estou numa excurso arqueolgica e de repente algum do
grupo descobre um grande osso. Daqui a pouco outro osso encontrado, at
que se encontra todo o esqueleto de um brontossauro. O que temos ento?
Temos a evidncia, a prova do animal. Ns no temos o animal propriamente
dito, mas temos sua evidncia. Suponha agora que enquanto estamos
examinando esta descoberta, o cho comea a tremer, e de repente, olhamos
ali perto e a vem o brontossauro! Bem agora no mais precisamos de
evidncia pois temos o brontossauro na nossa frente.
Voc entendeu? Os ossos provavam a existncia do animal. Pois bem, aqui diz
ento que a f a certeza de coisas que se esperam, a prova, a evidncia de
fatos que no so captados pelos nossos sentidos. Estamos falando de algo que
no pode ser captado neste mundo, mas que se encontra em outra esfera, a
esfera espiritual.