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14 CONSELHOS DE PRTICA DO DARMA

1) Aprofunde sempre a compreenso e observao da originao dependente e


luminosidade faa isso harmonizado ao Prajnaparamita, medite em meio natureza.
2) Devoo e bodichita enquanto eixo claro e lung faixa quatro.
3) Pacifique as relaes em todas as direes.
4) Desenvolva a capacidade de efetivamente ajudar os outros seres.
5) Reduza suas necessidades financeiras e materiais.
6) Aprenda a preservar a sade e evitar doenas em si e nos outros.
7) Reduza a dependncia da mente, energia e corpo com respeito a relaes crmicas,
pessoas, lugares, propriedades, situaes, etc.
8) Mantenha uma prtica formal regular durante a qual bnos possam descer sobre
voc e voc possa tambm irradiar bnos.
9) Mantenha a prtica de no meditao dia e noite, onde estiver.
10) Entenda em sua vida os ensinamentos fundamentais como as Qautro Nobre
Verdades, o Nobre Cainho de Oito Passos e Prajnaparamita.
11) Evite ficar transmigrando.
12) Leia sempre histrias de vida de diferentes mestres, trazendo a sua mente
fundamental com as mandalas, paisagens e bolhas onde eles passaram.
13) Ultrapasse a linguagem da pessoalidade. Entenda a inteligncia, a energia e a forma
bdica se manifestando em todas as direes, em todos os seres, o mestre apenas uma
dessas emanaes bdicas, idntica s demais. Veja isso, voc tambm isso.
14) Siga a instruo do Zen: suba sore os ombros do seu mestre e ultrapasse-o.
Compreenda, a iluminao completa mas aumenta sempre.

CONTROLES DE QUALIDADE
1.a) Manter energia autnoma
1.b) Observar a luminosidade das aparncias
1.c) Observar a vacuidade das aparncias - explodir a caverna das aparncias
1.d) Compaixo pelos seres, bodichita com lung, inseparvel dos itens anteriores, controle
de qualidade so os 6 selos:
1. D s aparncias o selo da vacuidade
2. Sele a vacuidade com as aparncias
3. Sele ambas com a no dualidade de aparncia e vacuidade
4. Sele esta no dualidade com a bem-aventurana
5. Sele a grande bem-aventura com a ausncia de pensamentos
6. D ausncia de pensamentos o selo do imutvel dharmata.

2) Nascimento no Ltus (lodo, guas, talo do ltus, flor, nascimento, radincia, cu)
bodichita o eixo, inicio e fim do caminho.

3) Gostando ou no, isso no importa, a situao grave.

Lama Padma Samten,


Abril de 2015.

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